第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀和所提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”與我們大學(xué)生有什么關(guān)系

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和所提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”與我們大學(xué)生有什

么關(guān)系

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下，在各種思想文化相互交織、相互激蕩和國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)的復(fù)雜背景下，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，切實(shí)加強(qiáng)改進(jìn)和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作，顯得尤為迫切和重要。

一、要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入到大學(xué)生思想政治教育之中

大學(xué)生思想政治教育，最根本的是解決“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為指引，并切實(shí)將其貫穿于大學(xué)生思想政治教育的全過(guò)程，就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系從理論內(nèi)化為大學(xué)生群體的普遍價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和自覺(jué)意識(shí)，就是要引導(dǎo)大學(xué)生把內(nèi)化了的價(jià)值觀念外化為具體的價(jià)值行為，就是要引導(dǎo)大學(xué)生將被動(dòng)、一時(shí)的外化行為固化成持續(xù)、穩(wěn)定的自覺(jué)行動(dòng)，從而全面提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。一是要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入課堂教學(xué)之中。在課堂教學(xué)特別是思想政治理論課教學(xué)中，要重點(diǎn)突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在核心價(jià)值觀教育中的主渠道作用。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)設(shè)形勢(shì)政策教育課，開(kāi)辦專題講座、報(bào)告，努力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心。

二是要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入校園文化建設(shè)之中。高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化。要以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，開(kāi)展健康向上的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園人文環(huán)境中陶冶情操，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三是要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的品格和艱苦奮斗的作風(fēng)。要積極引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，參加三下鄉(xiāng)、志愿服務(wù)、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)價(jià)值，鍛煉意志，升華認(rèn)識(shí)。

四是要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入大學(xué)生日常思想教育和管理之中。要把對(duì)大學(xué)生的思想道德和文明修養(yǎng)教育與他們?nèi)粘５男袨轲B(yǎng)成、管理結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)大學(xué)生自我教育、積極參與，引導(dǎo)大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高自身思想政治素質(zhì)。

五是要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入師德建設(shè)之中。教師既要有學(xué)識(shí)魅力，更應(yīng)具備人格魅力，成為學(xué)生的楷模。高校應(yīng)高度重視師德建設(shè),提升教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德，使其以自身的優(yōu)良學(xué)術(shù)水平、治學(xué)態(tài)度、道德品質(zhì)和言行舉止等，潛移默化地影響和教育學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生更加自覺(jué)地加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，努力把自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、要緊緊圍繞大學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)來(lái)開(kāi)展好思想政治教育工作

大學(xué)生的思想政治教育必須增強(qiáng)針對(duì)性，提高實(shí)效性，切實(shí)把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題地結(jié)合起來(lái)。當(dāng)前，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，如何教育和引導(dǎo)和幫助大學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)，是思想政治教育工作不可回避的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一是要進(jìn)行就業(yè)創(chuàng)業(yè)形勢(shì)教育，幫助同學(xué)們調(diào)整就業(yè)預(yù)期。金融危機(jī)給大學(xué)生求職帶來(lái)了更多的競(jìng)爭(zhēng)威脅。因此，高校在進(jìn)行就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)時(shí)要搞好形勢(shì)政策教育，要把就業(yè)形勢(shì)的宣傳與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的宣傳結(jié)合起來(lái)，把影響就業(yè)的體制性障礙與黨和政府為促進(jìn)就業(yè)出臺(tái)的一系列政策結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)生積極轉(zhuǎn)變求職觀念，把眼光更多地投向需要人才的中西部地區(qū)、中小城市和農(nóng)村基層。從而幫助同學(xué)們認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，把握就業(yè)政策，提振就業(yè)信心，調(diào)整就業(yè)預(yù)期，做出正確選擇。

二是要組織就業(yè)創(chuàng)業(yè)典型的宣傳，幫助同學(xué)們樹立人生標(biāo)桿。全社會(huì)都在關(guān)心大學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，大學(xué)生在擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)觀上的主流也是積極進(jìn)取的，涌現(xiàn)出了不少典型。高校要注意從近年和今年的大學(xué)畢業(yè)生中選樹一批這樣的典型，宣傳他們的感人事跡和人生經(jīng)歷，用大學(xué)生身邊的人、身邊的事來(lái)教育和感召他們，激勵(lì)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，自強(qiáng)不息，勇于挑戰(zhàn)。

三是要拓寬就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)的渠道，幫助同學(xué)們實(shí)現(xiàn)就業(yè)目標(biāo)。在當(dāng)前金融危機(jī)形勢(shì)下，解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題需要社會(huì)各界的共同努力。高校在促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面要更加主動(dòng)，積極作為，發(fā)揮好高校的智力優(yōu)勢(shì)和信息優(yōu)勢(shì)，努力為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)牽線搭橋，要發(fā)動(dòng)全體教職員工參與畢業(yè)生的就業(yè)工作，充分利用校友資源來(lái)編織學(xué)生就業(yè)網(wǎng)。學(xué)校特別要關(guān)心關(guān)注那些家境困難在就業(yè)上處于弱勢(shì)地位的大學(xué)畢業(yè)生，采取特別措施幫助他們盡快找到穩(wěn)定的工作。近年來(lái)，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象逐漸引起人們關(guān)注，以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)，變被動(dòng)為主動(dòng)，這是一條積極思路，一、首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)?！袄碚撌切袆?dòng)的先導(dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒(méi)有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀原文的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動(dòng)上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)，我們的實(shí)踐才會(huì)有正確的方向。

二、其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。大學(xué)生必須把努力學(xué)習(xí)、鍛煉一身將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)作為自己的本職工作，切實(shí)地抓好，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀大學(xué)生，要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”，熱愛(ài)科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績(jī),圓滿完成學(xué)業(yè)。作為高職院校的學(xué)生，除了自己學(xué)好專業(yè)知識(shí)之外，還要注意操練各項(xiàng)基本技能。完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，大學(xué)生還應(yīng)該“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，平時(shí)盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對(duì)偏弱的同學(xué)。對(duì)于同學(xué)的一些錯(cuò)誤言行要善意地加以提醒，幫助同學(xué)共同進(jìn)步。

三、最后要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到自己的社會(huì)實(shí)踐中?！坝^其言而察其行”。我們不能只把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀掛在口頭上，更要落實(shí)到自己的行動(dòng)中。只有在實(shí)踐的真槍實(shí)彈中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正閃現(xiàn)出它的價(jià)值。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，就像近期我校舉辦的“光盤”行動(dòng)，讓我們充分認(rèn)識(shí)到節(jié)約糧食的重要性。

大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能力的培養(yǎng)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要增強(qiáng)其實(shí)效，就必須從以下幾個(gè)方面努力。

1.堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想為行動(dòng)指南，堅(jiān)持大學(xué)生價(jià)值觀教育的方向

馬克思主義指導(dǎo)思想是我們立黨立國(guó)的根本指針，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。高校作為思想文化生產(chǎn)和傳播的重要陣地，必須堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果教育和武裝大學(xué)生，要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，深入開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，開(kāi)展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史教育，開(kāi)展基本國(guó)情和形勢(shì)政策教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任。要積極引導(dǎo)大學(xué)生不斷追求更高的目標(biāo)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信念，正確認(rèn)識(shí)世界和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。

2.堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心內(nèi)容，把握價(jià)值觀教育的主題

共同理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的指路明燈。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路已成為凝聚全社會(huì)力量、激勵(lì)各民族人民共同奮斗的動(dòng)力源泉。但隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，西方國(guó)家各種社會(huì)思潮也紛至沓來(lái)，民主社會(huì)主義、歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮趁虛而入，影響和污染著大學(xué)生的精神世界。堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為大學(xué)生價(jià)值觀教育的核心內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，鞏固與全黨全國(guó)人民一道團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，責(zé)任重大、使命光榮。牢牢把握大學(xué)生價(jià)值觀教育的這一主題，就是要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情和黨情，使大學(xué)生既看到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，又看到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所具有的旺盛生命力，自覺(jué)認(rèn)同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，把中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)，樹立為之努力奮斗的信念，并在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大歷史進(jìn)程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

3.堅(jiān)持以民族精神和時(shí)代精神為重要支撐，大力弘揚(yáng)價(jià)值觀教育的主旋律

民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。培育和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是大學(xué)生價(jià)值觀教育的主旋律。這要求在思想政治理論課和所有專業(yè)課的教學(xué)中，強(qiáng)化中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神教育，讓大學(xué)生從祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的燦爛文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，使他們既要以開(kāi)放的心態(tài)面向世界，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處，又要樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益和民族的尊嚴(yán)。同時(shí)，當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，今日的大學(xué)生就是明天祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力決定著國(guó)家的創(chuàng)新水準(zhǔn)和前途。高校應(yīng)當(dāng)且必須深化教育教學(xué)改革，構(gòu)建有利于創(chuàng)新精神涌流和創(chuàng)新人才涌現(xiàn)的培養(yǎng)模式，使當(dāng)代大學(xué)生能緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)造。

4.堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值坐標(biāo)，努力夯實(shí)大學(xué)生價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失，確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。樹立正確的榮辱觀，是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值坐標(biāo)。以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值坐標(biāo)，要求進(jìn)一步發(fā)揮道德模范的榜樣作用，特別是要注重大學(xué)生身邊典型的示范作用，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范，使大學(xué)生明確是非，把道德實(shí)踐活動(dòng)融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活之中，從身邊的事情做起，從自我做起，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

第二篇：淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”

淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”

摘要：中共十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，用24個(gè)字從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是黨中央立足社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐作出的重大理論創(chuàng)新，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的瞬息萬(wàn)變，作為中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人，大學(xué)生承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。因此，大學(xué)生必須貫徹和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 基本內(nèi)涵 大學(xué)生

一、基本內(nèi)涵

在新的歷史時(shí)期，如何認(rèn)識(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系問(wèn)題成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行過(guò)程中必須解決的一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是從國(guó)家制度層面來(lái)揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向和追求目標(biāo)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們的主要任務(wù)就是要通過(guò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。從價(jià)值追求角度來(lái)說(shuō)，即經(jīng)濟(jì)上要越來(lái)越富強(qiáng)，政治上要越來(lái)越民主，文化上要越來(lái)越文明，社會(huì)和生態(tài)上要越來(lái)越和諧。經(jīng)濟(jì)與國(guó)力的富有強(qiáng)大、政治上的社會(huì)主義高度民主政治、社會(huì)主義文化與社會(huì)主義精神文明追求，以及社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值追求，這樣一個(gè)四維的理想價(jià)值，有著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)感召力，是當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值訴求。

倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，是從社會(huì)集體層面來(lái)揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向和追求目標(biāo)。社會(huì)主義制度超越資本主義制度的優(yōu)越性，就在于社會(huì)主義制度能夠?qū)崿F(xiàn)以往的社會(huì)制度無(wú)法實(shí)現(xiàn)的代表人類價(jià)值認(rèn)識(shí)的真正優(yōu)秀成果。如果不能實(shí)現(xiàn)真正的自由、平等、公正與法治，也就不可能真正完善社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和培育現(xiàn)代市民社會(huì)。同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)一個(gè)民主與和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，社會(huì)與市場(chǎng)的公正與法治是必需的內(nèi)在條件。沒(méi)有法治也就沒(méi)有社會(huì)主義的民主，沒(méi)有公平正義也就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧的理想價(jià)值追求。

倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是從公民個(gè)人層面來(lái)揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向和追求目標(biāo)。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四位一體集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義道德的精華，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。這一層次主要是個(gè)人層面的核心價(jià)值觀，它從個(gè)人的政治道德、職業(yè)道德以及個(gè)人的德性品格這樣幾個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的公民應(yīng)當(dāng)具有的核心道德價(jià)值。

二、相互關(guān)系

在“三個(gè)倡導(dǎo)”中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是從國(guó)家發(fā)展目標(biāo)角度概括的核心價(jià)值觀，它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖和價(jià)值目標(biāo)；從價(jià)值目標(biāo)追求的角度來(lái)說(shuō)，五大建設(shè)就是要達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這樣一個(gè)總的價(jià)值目標(biāo)；從社會(huì)導(dǎo)向的角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，要求通過(guò)在全社會(huì)提倡和踐行自由、平等、公平、法治，使之成為一種全社會(huì)共同遵循的普遍價(jià)值追求和目標(biāo)導(dǎo)向，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是立足公民道德層面概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家全體公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則。這三個(gè)層面，雖然內(nèi)容上有所

區(qū)別，但從本質(zhì)上來(lái)講，總目標(biāo)相互聯(lián)系、相互貫通的。國(guó)家層面是國(guó)家追求的價(jià)值目標(biāo)，當(dāng)然也是公民追求的目標(biāo)；社會(huì)層面的價(jià)值觀是講為了達(dá)到國(guó)家目標(biāo)、公民目標(biāo)應(yīng)該形成什么樣的社會(huì)氛圍、社會(huì)秩序；個(gè)人層面的價(jià)值觀是講為了達(dá)到國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)目標(biāo)，每個(gè)個(gè)人應(yīng)該怎樣做。

三、大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)、推動(dòng)中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，不斷提高思想道德素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)；要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力；要發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，我們更要充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展，自覺(jué)為振興中華而刻苦學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能，矢志不渝地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第三篇：響應(yīng)三個(gè)倡導(dǎo)--踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

響應(yīng)“三個(gè)倡導(dǎo)”---踐行社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

何智敏 漢語(yǔ)言 20110511

在黨的十八大報(bào)告中，胡錦濤指出：“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，是我們黨理論創(chuàng)新的又一重大成果，是加強(qiáng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重大舉措，對(duì)于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵

“三個(gè)倡導(dǎo)”兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的核心價(jià)值追求和價(jià)值規(guī)范。

（一）富強(qiáng)、民主、文明、和諧——國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是立足于國(guó)家層面而提出的價(jià)值要求，既是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目標(biāo)，也是這一目標(biāo)的價(jià)值規(guī)定和價(jià)值體現(xiàn)。富強(qiáng)，意即國(guó)富民強(qiáng)，這在社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中具有最根本的地位和意義。歷史證明，富強(qiáng)是中國(guó)人民一直追求的美好夙愿。民主，也即人民民主。社會(huì)主義民主的實(shí)質(zhì)，就是國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民。中國(guó)共產(chǎn)黨一直在完善我國(guó)民主制度，實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)三者的統(tǒng)一，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，使社會(huì)主義民主煥發(fā)出旺盛的生命力。文明，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本價(jià)值取向。文化的進(jìn)步旨在使人類獲得自由，正如恩格斯所說(shuō)，“文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步”，以“文明”為價(jià)值目標(biāo)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是要提高全民族的精神文化素質(zhì)，促進(jìn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展。和諧，不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念，反映了中國(guó)人民追求人與自然、人與社會(huì)、人與人和諧共生的理念和理想，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)價(jià)值追求。

（二）自由、平等、公正、法治——社會(huì)層面的價(jià)值導(dǎo)向

倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的基本精神要素和價(jià)值追求。自由，是人類的共同要求，也是社會(huì)主義的基本價(jià)值追求?！白杂扇说穆?lián)合體”這個(gè)最高理想和最終目標(biāo)，作為社會(huì)主義的最高價(jià)值，指導(dǎo)著社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)，并通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域相應(yīng)的具體價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，貫穿于社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。然而，現(xiàn)階段社會(huì)主義發(fā)展的不成熟、不完善，決定了促進(jìn)人的自由發(fā)展是一個(gè)艱巨的歷史任務(wù)和長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。平等、公正是最能夠體現(xiàn)社會(huì)主義制度和意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的價(jià)值。，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人價(jià)值主張的“公平正義”，是基于人的平等地位和平等權(quán)利的現(xiàn)代的公平正義，其實(shí)質(zhì)在于，通過(guò)調(diào)節(jié)社會(huì)的主要制度安排，盡量排除社會(huì)歷史和自然方面的偶然因素對(duì)人們生活前景的影響，亦即排除出生伊始所具有的不同社會(huì)地位和自然稟賦對(duì)人們生活前景的影響，從而保證社會(huì)的所有成員都切實(shí)享有一切平等的權(quán)利。

（三）愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善——公民層面的價(jià)值規(guī)范

倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是從個(gè)人層面培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如果說(shuō)前兩個(gè)“倡導(dǎo)”所包含的價(jià)值觀念從國(guó)家層面起到了“安邦定國(guó)”的作用，那么后一個(gè)“倡導(dǎo)”則對(duì)全體公民起到了“安身立命”的作用。愛(ài)國(guó)主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，“家國(guó)同構(gòu)”的情懷為每個(gè)人找到了對(duì)國(guó)家的身份認(rèn)同與歸屬感，構(gòu)筑了中國(guó)人共有的精神家園?！皭?ài)國(guó)”，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，對(duì)公民而言更意味著將個(gè)體對(duì)祖國(guó)的這種情感融入建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的實(shí)踐中去?！熬礃I(yè)、誠(chéng)信、友善”作為職業(yè)道德、傳統(tǒng)美德、個(gè)人品德，是每個(gè)公民的做人之道，立世之本。，個(gè)人只有在社會(huì)認(rèn)同中才能確認(rèn)自己的身份感、地位感、角色感、意義感和價(jià)值感。隨著中國(guó)社會(huì)從“熟人社會(huì)”向“陌生人社會(huì)”的變遷，“傳統(tǒng)社會(huì)”向“現(xiàn)代社會(huì)”的轉(zhuǎn)型，只有確立與現(xiàn)代公民身份相適應(yīng)的價(jià)值觀和道德規(guī)范，才能達(dá)到人與人的和諧發(fā)展，才能使個(gè)人的發(fā)展與社 會(huì)認(rèn)同相一致。

二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）堅(jiān)持關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感召力

它越是與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)現(xiàn)實(shí)相一致、與最廣大人民群眾的根本利益相符合，就越具有感召力。因此，在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中要做到兩個(gè)密切關(guān)注：一是密切關(guān)注人民群眾正在進(jìn)行的改革開(kāi)放與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。要著眼于實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，深入人民群眾的火熱生活，總結(jié)人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造和鮮活經(jīng)驗(yàn)，在人民群眾的偉大實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，為改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供前瞻性指導(dǎo)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在指導(dǎo)實(shí)踐中擴(kuò)大話語(yǔ)權(quán)，在與時(shí)俱進(jìn)中增強(qiáng)感召力。二是密切關(guān)注改革攻堅(jiān)階段所遇到的各種矛盾和沖突。要密切聯(lián)系人民群眾關(guān)注的就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育、分配等關(guān)系民眾切身利益的問(wèn)題，把價(jià)值觀培育與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀為民謀幸福的社會(huì)引導(dǎo)功能，讓民眾在切身受益中體驗(yàn)其感召力。

（二）兼顧制度建設(shè)的“外推”方式與價(jià)值自覺(jué)的“內(nèi)生”方式的統(tǒng)一

1.通過(guò)制度的中介將社會(huì)層面的核心價(jià)值觀實(shí)踐現(xiàn)實(shí)化。制度建設(shè)是早日建成“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)秩序的必然選擇。加強(qiáng)制度建設(shè)這種“外推”方式，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚和體現(xiàn)在社會(huì)制度之中，更好的發(fā)揮核心價(jià)值觀規(guī)范、指引全社會(huì)各階層思維行動(dòng)、前進(jìn)方向的作用，成為有效的文化引導(dǎo)和規(guī)范力量。因此，著力完善和創(chuàng)新核心價(jià)值觀所要求的社會(huì)各方面的制度機(jī)制，是促進(jìn)核心價(jià)值觀在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)程中不斷實(shí)現(xiàn)的可靠保障。

2.通過(guò)價(jià)值自覺(jué)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)倡導(dǎo)”的落實(shí)。若想真正踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”，首要條件就是得到廣大人民群眾的真正認(rèn)同，只要人們將倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀與自身的人生理想、價(jià)值追求結(jié)合起來(lái)，就能產(chǎn)生自覺(jué)行動(dòng)，積極投身到核心價(jià)值觀的實(shí)踐過(guò)程中。所以，應(yīng)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為“大眾話語(yǔ)”，實(shí)現(xiàn)與最廣大人民的價(jià)值同構(gòu)，使之成為全社會(huì)人民的自覺(jué)意識(shí)，通過(guò)價(jià)值自覺(jué)這種“內(nèi)生”的方式，讓社會(huì)層面的核心價(jià)值觀內(nèi)化為全社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)建成廣泛而良好的社會(huì)秩序的目標(biāo)。

（三）堅(jiān)持以人為本，兼顧多種培育取向和實(shí)踐路徑的統(tǒng)一

培育和踐行個(gè)人層面的核心價(jià)值觀，要時(shí)刻堅(jiān)持人民群眾的主體地位。在實(shí)踐核心價(jià)值觀的過(guò)程中堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的本質(zhì)。堅(jiān)持以人為本，就是要善于挖掘人民群眾中蘊(yùn)含的積極向上的思想精神，采用廣大人民群眾接受和喜愛(ài)的宣傳、教育方式，樹立來(lái)源于人民日程生活中的榜樣和模范，讓廣大人民群眾共享精神文明建設(shè)的偉大成果。在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，還應(yīng)注意尊重各層級(jí)人民的正當(dāng)利益訴求和多樣價(jià)值取向，引導(dǎo)群眾的自我教育、自我提高，提高整個(gè)中華民族的文明素養(yǎng)和政治覺(jué)悟。

第四篇：大學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

大學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

大學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以集中反映我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，在大學(xué)生大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠更深層次地影響大學(xué)生大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，提高思想政治教育的實(shí)效。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)爭(zhēng)做向上向善好大學(xué)生，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行。習(xí)總強(qiáng)調(diào)過(guò)大學(xué)生的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而大學(xué)生又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要??如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深?！贝髮W(xué)生要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。

第五篇：申論熱點(diǎn)：倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中公教育 · 給人改變未來(lái)的力量

申論熱點(diǎn)：倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

背景鏈接

黨的十八大提出了二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。2013年12月中共中央辦公廳所印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，將二十四字核心價(jià)值觀劃分了三個(gè)層面，即：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。

中共中央政治局2014年2月24日下午就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。

深度解析 [權(quán)威論述]

要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

——習(xí)近平[深刻內(nèi)涵]

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)和行為準(zhǔn)則

國(guó)家?guī)ьI(lǐng)人民走向富強(qiáng)，建設(shè)社會(huì)主義民主，從建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明方面入手走向全面文明，同時(shí)，東西南北中，黨政軍民學(xué)，五十六個(gè)民族都應(yīng)當(dāng)是和諧的整體，這是國(guó)家層面。

自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)和行為準(zhǔn)則

自由既是個(gè)人對(duì)自覺(jué)、自愿、自主的意志與行為的向往和追求，也是整個(gè)社會(huì)的崇高理想和終極目標(biāo)，要尊重自由、追求自由、保護(hù)自由，讓個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。

平等既包括人與人之間，組織與組織之間的平等，也包括在物質(zhì)利益的分配上也要追求平等，比如統(tǒng)一的分配尺度，受教育的機(jī)會(huì)、接受社會(huì)必要援助的權(quán)利等等。醫(yī)療、衛(wèi)生、公共文化、社會(huì)保障、就業(yè)等公共服務(wù)的均等化也體現(xiàn)了平等。

公正包括四大公正保障體系：一是行政公正，主體為政府機(jī)關(guān)和一切具備承擔(dān)行政職能的企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體。二是輿論公正，報(bào)紙、電視、廣播及新興傳媒，都應(yīng)當(dāng)提供公正的報(bào)中公教育廣財(cái)大學(xué)習(xí)中心

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中公教育 · 給人改變未來(lái)的力量

道和評(píng)價(jià)。三是仲裁公正，專門由仲裁機(jī)構(gòu)來(lái)提供。四是司法公正，這是最后和最高的公正，是糾正一切不公正行為的最高裁判。

法治，就是依靠法律治理國(guó)家。首先是對(duì)權(quán)力的規(guī)范和約束，一切權(quán)力都應(yīng)該在法律規(guī)范的框架下運(yùn)行。政府要依法行政，依法施法，公民要知法守法。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是在個(gè)人方面的行為準(zhǔn)則

這四個(gè)方面提煉得非常全面，包含了對(duì)國(guó)家、對(duì)職業(yè)、對(duì)事情、對(duì)他人的基本立場(chǎng)和態(tài)度。這四個(gè)方面的實(shí)現(xiàn)，是國(guó)家和社會(huì)兩個(gè)層面的價(jià)值導(dǎo)向得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是作為公民應(yīng)該踐行的道德規(guī)范。

總體來(lái)說(shuō)，三者共同構(gòu)成了一個(gè)整體，每一個(gè)方面對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導(dǎo)向性。

[原因分析]

改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)社會(huì)日益進(jìn)步的同時(shí)，也出現(xiàn)了某些人信仰迷失，理想信念動(dòng)搖，價(jià)值取向扭曲，道德失范，誠(chéng)信缺少，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)等現(xiàn)象。

弘揚(yáng)核心價(jià)值觀具有巨大的作用和意義，一方面，核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。

另一方面，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的興國(guó)之魂。核心價(jià)值觀不僅僅是一種價(jià)值觀和行為規(guī)范，而且還是一種興邦治國(guó)的政治理念，一種社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的靈魂。

[對(duì)策措施]

一，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。

二，要通過(guò)中華傳統(tǒng)文化的普及，增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信。

要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

三，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。

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一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要建立和?guī)范一些禮儀制度，組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。

四，要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

要用法律來(lái)推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。榜樣的力量是無(wú)窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。

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