第一篇：人教版高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

知識和能力目標(biāo)

熟讀課文,疏通文句,弄懂文意,掌握文中重要的實(shí)詞﹑虛詞以及文言特殊句式,提高文言閱讀能力；理解方山子之”異”的內(nèi)涵,體會作者借傳主形象體現(xiàn)自己情志的筆法,提高鑒賞能力。

過程和方法目標(biāo)

體會本構(gòu)思”文似看山不喜平”的精巧和奇特。

理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) 教學(xué)重點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn) 課時(shí)安排 教學(xué)過程 一﹑因勢利導(dǎo) 理解方山子的個(gè)性及其發(fā)生重大變化的原因。

深層理解方山子之”異”的內(nèi)涵。

2課時(shí)。

1.同學(xué)們看過香港電影《河?xùn)|獅吼》嗎?影片講述了風(fēng)流才子陳季常和他的妻子柳氏之間的故事。傳說蘇東坡和陳季常是好朋友,都喜歡游山玩水,寫詩作賦,飲酒聊天。他們在飲酒時(shí),喜歡請來美女歌舞助興,可陳季常的夫人柳月娥很愛吃醋,常常用木杖敲家里的墻壁,賓客面面相覷,只能尷尬離場。為此蘇東坡寫了首詩,送給陳慥。這首詩是:”龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然?！闭f河?xùn)|獅子,是因?yàn)榱露鹄霞沂呛訓(xùn)|人。這就是成語”河?xùn)|獅吼”的來歷。這個(gè)成語比喻婦人妒悍,大吵大鬧。由此陳季常成為了怕老婆的典型代表。那么,在蘇東坡的文章里,陳季常還有哪些不為人知的事情呢?今天我們走進(jìn)《方山子傳》,一起來了解了解他。2.方山子,即宋代陳慥,字季常,號方山子,別號龍邱先生。晚年隱于光州﹑黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時(shí)和其相識。

3.傳:文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。本文是元豐四年（1081）蘇軾被貶在黃州時(shí)為他的好友陳慥所作的一篇出色的別傳。

通常人物傳記寫作常規(guī):介紹人物姓氏﹑籍貫生卒年月﹑世系﹑生平行事等,通常采納平鋪直敘的寫法。

二﹑循序漸進(jìn)

要求:對照注釋,自讀課文,解決下面的問題。1.通假字。

①前十有九年:”有”通”又”。②猶見于眉間:”見”通”現(xiàn)”,顯現(xiàn)。③往往陽狂垢污:”陽”通”佯”,假裝。2.詞類活用。

①余既聳然異之:異,形容詞意動(dòng)用法,以……為異。②歲得帛千匹:歲,名詞作狀語,每一年。③見方山子從兩騎:從,使動(dòng)用法,使……跟從。④庵居蔬食:名詞作動(dòng)詞；以庵為居,以蔬菜為食。⑤鵲起于前:名詞作狀語,像鵲一樣。3.一詞多義。

之:①而豈山中之人哉(的,結(jié)構(gòu)助詞)

②余既聳然異之(他,代詞)

③方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之(鵲,代詞)

聞:①庵居蔬食,不和世相聞（相聞,此指往來）

②使從事于其間,今已顯聞（名聲,名望,名詞）使:①使從事于其間,今已顯聞（假使,連詞）

②使騎逐而射之（派,讓,動(dòng)詞）4.古今異義。

①此豈古方山冠之遺像乎?（古義:流傳下來的樣子。今義:人死后留下的畫像。）

②折節(jié)讀書。（古義:改變作風(fēng),志趣。今義:為兩個(gè)不同的詞。）③使從事于其間。（古義:任職。今義:指投身到事業(yè)中。）④而妻子奴婢皆有自得之意。（古義:妻子和女兒。今義:妻子。）5.重點(diǎn)字詞。

和公侯等。（等同,相似）精悍之色猶見于眉間。（神色）使從事于其間,今已顯聞。（名聲遠(yuǎn)播）此豈無得而然哉。（這樣）見其所著帽。（戴）6.文言句式。

①徒步往來山中。（省略句）②此吾故人陳慥季常也。（判斷句）③何為而在此?（賓語前置句）

④呼余宿其家。（狀語后置句﹑省略句）⑤鵲起于前。（狀語后置句）⑥歲得帛千匹。（定語后置句）⑦然終不遇。（被動(dòng)句,不被提拔重用）7.翻譯下面的句子。

①稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。

方山子逐漸長大成人以后,就一改往昔所為而專心讀書,希望通過讀書施展自己的抱負(fù),但始終沒有得到朝廷賞識重用的機(jī)會。②此豈古方山冠之遺像乎?

這難道是古代方山冠流傳下來的樣子嗎? ③今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!

這些離現(xiàn)在才多長時(shí)間啊,那精明勇敢的神色仍然隱隱出現(xiàn)在眉宇之間,又怎么會是通常的山中隱士呢!④然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。

然而方山子出生于累世都有功勞的門第,應(yīng)該得到官位,假如讓他從事政事,到現(xiàn)在早就有顯赫的聲名了。

⑤皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?

但他都舍棄而不取,獨(dú)獨(dú)到這窮山中隱居,這豈是無緣無故而能如此的呢?

三﹑析毫剖釐

1.指名朗讀課文,了解內(nèi)容:方山子名字由來；方山子現(xiàn)狀；方山子往事；方山子家世；方山子和光﹑黃間異人的不同。2.給方山子建檔案（對傳主形象有初步了解）

名:陳慥 字:季常 號:方山子

號的來歷:其所著帽,方聳而高,似”古方山冠” 住址:光﹑黃一帶的岐亭 職業(yè):自由職業(yè)者

經(jīng)濟(jì)狀況:赤貧（徒步往來山中,庵居蔬食,環(huán)堵蕭然）

家庭背景:富二代﹑官二代（世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?。園宅壯麗,和公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂）生平簡歷:少時(shí)——慕朱家郭解為人,閭里之俠皆宗之；使酒好劍,用財(cái)如糞土。稍壯——折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇；方山子怒馬射鵲,和余立刻論用兵及古今成敗,自謂一時(shí)豪士。晚年（今時(shí)）——遁于光﹑黃間,居岐亭,不和世相聞。棄車馬,毀冠服,人莫識也。顯聞富貴,皆棄不取,獨(dú)來窮山中。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色,猶見于眉間。

3.探究:從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動(dòng)作者的是他的”異”,那么方山子的”異”表現(xiàn)在哪些方面呢?

陳季常有用世之志:少時(shí)使酒好劍,用財(cái)如糞土,血?dú)夥絼?一身俠氣；成年折節(jié)讀書,有志用世；晚年無所遇合,遁于光﹑黃間。

陳季常有用世之才:”方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因和余立刻論用兵及古今成敗,自謂一世豪士”。

陳季常有”顯聞”“富樂”的條件:”然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗和公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂?！?/p>

陳季常來此后的態(tài)度:庵居蔬食,棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,所著帽,方屋而高。不和世相聞,人莫識也。

方山子的”異”表現(xiàn)在: 人生道路:少年俠氣而晚年避世。生活態(tài)度:世有勛閥而山居隱逸。精神面貌:環(huán)堵蕭然而怡然自得。人生境遇:文武全才而終生不遇。4.方山子”異”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

方山子”異”在皆棄不取,享受所得。

世道渾濁,人生不遇,方山子不甘逐其流,不屑揚(yáng)起波,于是毅然棄俗世中熙熙攘攘的顯聞﹑富樂,選擇回歸自然﹑回歸心靈生活,回歸生命本身。這份生命取向驚世駭俗,這是方山子之”異”第一層含義——世道渾濁,人生不遇,棄富貴榮華；回歸自然,回歸心靈的生命取向讓人驚異!

做出一份棄富貴守清貧的選擇對于通俗意義上的人生已不容易,而能在清貧中活得怡然自樂﹑活得通脫則更不容易。方山子之”異”的第二層含義——他安貧樂道,活出了一種人生意境!不悔選擇,安貧樂道,活出一份云淡風(fēng)輕的人生意境,讓人驚嘆!5.作者描寫方山子的方法。

正面描寫:今幾日耳,精悍之色猶見于眉間。正面襯托:環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

反面襯托:余聞光﹑黃間多異人,往往佯狂垢污,不可得而見。

四﹑疑義共析

1.蘇軾和方山子有共同遭遇嗎?

明確:懷才不遇。

2.蘇軾為什么會來到黃州?（引出創(chuàng)作背景）

明確:因?yàn)椤睘跖_詩案”被貶謫到黃州當(dāng)團(tuán)練副使,對官場心灰意冷的蘇軾,在黃州縱情山水,寫出了許多優(yōu)秀的文章。在黃州,遇到了老朋友陳季常,他鄉(xiāng)遇故知,自然要相互打聽近況,蘇軾于是將原因告訴了陳季常。3.為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后,表現(xiàn)出”俯而不答,仰而笑”的情態(tài)?

明確:這是一次很生動(dòng)傳神的人物細(xì)節(jié)刻畫。俯仰之間是一份人生況味,是一種人生姿態(tài)!不答是因?yàn)椴挥龅娜松嗤闯静豢纱?然亦不必答,同是天涯人落淪；繼而仰天一笑,那是方山子對待生命態(tài)度,笑對人生,放下滄桑,不以物傷性,自得人生!這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉,因?yàn)樗沁^來人,所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解﹑同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑過之后邀請作者住宿在自己破舊的家里,讓作者自己感受遠(yuǎn)離政治的安寧。

4.第四段為什么要交代方山子的家世背景?

明確:為了突出其”異”于常人之處,甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德。5.文章主旨:贊賞陳慥淡泊自守的高潔品德,藉此流露出同為不遇的感慨。（借他人酒杯,澆自己胸中塊壘）

五﹑引伸觸類

1.”文似看山不喜平”,作文最忌平淡,請問此文是怎樣打破平淡,塑造豐滿形象的?

明確:

⑴把敘事﹑描寫﹑議論融為一體。⑵奇妙的構(gòu)思。

敘述:概述方山子→他鄉(xiāng)遇故知→倒敘→補(bǔ)敘→對方山子之贊頌。從結(jié)構(gòu)上看沒有像通常傳記,平鋪直敘地介紹人物的姓氏﹑鄉(xiāng)里﹑家世﹑生平等,而是”隨物賦形”極其切合隱士的身份,由隱而顯,由略而詳,層層設(shè)疑,層層呼應(yīng),愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。

⑶奇妙的語言。

大師用字準(zhǔn)確而含蓄,字里行間飽含感情,細(xì)節(jié)描寫﹑形象描寫?yīng)毦呓承?故有言簡意豐的藝術(shù)效果。

如:當(dāng)?shù)弥髡弑毁H黃州的原因后,這位作為故人的隱士,竟一點(diǎn)也沒有同情或安慰的表示,只是”俯而不答,仰而笑”,在這里,作者再度向讀者渲染了隱士的特點(diǎn),不僅活靈活現(xiàn)地寫出了其神態(tài),而且也蘊(yùn)涵了多少人生的滄桑和感慨!⑷隱約的折射。

作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇,又寫自己的詩文被禍,不直言,于是隱約其辭,語多委婉。

2.課堂結(jié)語:黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴的時(shí)代早已成為歷史。當(dāng)代中學(xué)生不僅應(yīng)有”天生我材必有用”的信心,”鍥而不舍”的恒心,”學(xué)不成名誓不還”的壯心；還應(yīng)有”為中華之崛起而讀書”的目的,”淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的心態(tài),”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,”達(dá)則兼濟(jì)天下”的志向,”大庇天下寒士俱歡顏”的態(tài)度。蘇軾對照方山子,找到了人生失意時(shí)的生命抉擇,我們的人生也應(yīng)該像方山子那樣不以物喜不以己悲,堅(jiān)守生命的清白和達(dá)觀。

第二篇：中國古代詩歌散文欣賞選修第四單元

第四單元 《創(chuàng)造形象 詩文有別》教學(xué)設(shè)計(jì)

夏 維

一、內(nèi)容與解析

（一）內(nèi)容

《創(chuàng)造形象 詩文有別》 《過小孤山大孤山》

（二）解析

本單元要學(xué)的內(nèi)容《創(chuàng)造形象 詩文有別》指的是通過本單元所選的幾篇課文，從藝術(shù)形象方面去感受它們的審美價(jià)值。當(dāng)然，由于學(xué)生的文言基礎(chǔ)較差，教學(xué)的重點(diǎn)仍然要放在詞句的疏通上。學(xué)生在必修課本中的文言文學(xué)習(xí)中知道要重點(diǎn)掌握哪些方面的文言知識，在本單元的教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生自己梳理、歸納、掌握文言文知識點(diǎn)。本單元為選修中的文言文第一單元，我們以第一篇文言文《過小孤山大孤山》為例，引導(dǎo)學(xué)生自主探究欣賞，該文是一篇山水游記，著重描寫山川景物形象，并在其中蘊(yùn)含著豐富的情趣和韻味，作者通過描繪景觀抒寫游興和感受。學(xué)習(xí)本文要體會散文和詩歌在描繪山水形象方面的差別。

二、教學(xué)目標(biāo)及解析

（一）教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)會歸納掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。2．學(xué)習(xí)游記寫景的方法。

3．區(qū)分散文與詩歌形象美的不同。

（二）解析

注重朗讀，積累一些常見的實(shí)詞、虛詞，掌握文言特殊句式，了解作者寫景的層次和描寫的重點(diǎn)，體會散文和詩歌在描繪山水形象方面的差別。

三、問題診斷分析

本單元學(xué)生可能出現(xiàn)的問題是對難以對文本中的重點(diǎn)字詞以及對例文的特殊句式進(jìn)行疏通，其次是如何進(jìn)行自主鑒賞模糊不清，造成這一問題的原因在于學(xué)生的文言知識積累不夠以及學(xué)習(xí)文言文的步驟方法不夠清楚，解決這一問題的方法是我們要在教學(xué)中注意點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生先疏通歸納整理文中重點(diǎn)詞句，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步弄懂文章層次結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生形成自主賞析的模式與習(xí)慣。

四、教學(xué)支持條件分析

本單元涉及到的知識板書較多，可運(yùn)用多媒體（PPT）輔助教學(xué)。

五、教學(xué)過程

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課

現(xiàn)在很流行“穿越”這個(gè)概念，其大意可以簡單地概括為“時(shí)空的轉(zhuǎn)換”。其實(shí)我們的身體不能逆回到從前，也不能跨越到未來，但我們的思想可以穿越到我們能想象到得時(shí)空。我們的思想可以推開歲月塵封的門，穿越清、明、元，一路走到南宋?；蛟S我們會和著凄婉的宋詞，悄悄地走進(jìn)月華如水的沈園，吟哦著《釵頭鳳》，去感受一段在江南的煙雨里憂傷了千年的愛戀。或許我們會聽著悲慨的《書憤》《示兒》，毅然踏上鐵馬冰河的戰(zhàn)場，去找尋作者“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”的深深傷痛?；蛟S我們還會順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立在水中央的小孤山、大孤山?? 今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)陸游的散文《過小孤山大孤山》。

（二）本課相關(guān)知識

1、作者

陸游（1125-1210），南宋。字務(wù)觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。其父陸宰，是很有民族氣節(jié)的官員和學(xué)者，朝廷南渡后，他便回到家鄉(xiāng)箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰(zhàn)復(fù)仇的壯志。29歲參加進(jìn)士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時(shí)，被賜給進(jìn)士出身，歷任夔州通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴(yán)州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，后來做過朝議大夫，禮部郎中。65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時(shí)年八十六。

陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時(shí)還念念不忘國家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國詩人。

2、背景

陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至1169年，起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝。《過小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。

3.小孤山。

位于安徽省宿松縣境內(nèi)長江中，與對岸江西彭澤縣的彭浪磯隔江相望，每年汛期時(shí)四面環(huán)水，孤峰如柱，兀立大江，有“長江絕島”、“長江天柱”之稱。小孤山以其小、險(xiǎn)、獨(dú)、奇而著稱。小孤山山勢峭拔，地勢險(xiǎn)要，自古為兵家必爭之地，號為“楚塞吳關(guān)”、“海門第一關(guān)”，至今尚有古炮臺、烽火臺等遺跡。迎山而上則勝跡迭出，啟秀寺、一天門、龍耳洞、龍角石、關(guān)圣殿、彌陀閣、藏經(jīng)樓、先月樓、圣母殿、半邊塔、界潮祠、竹林、御詩碑、梳妝亭等十余處景點(diǎn)，且每一景點(diǎn)都有每一景點(diǎn)之雅觀和民間傳說，并鐫有歷代名人的匾額和雅士墨客之碑文。

小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑，乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。小姑廟歷來香客眾多，香火鼎盛。

山上古剎啟秀寺供奉有媽祖圣像，是中國長江中唯一一座媽祖廟。據(jù)《安慶府志》記載，廟始建于宋朝，明改建命為“天妃廟”。廟供奉“安濟(jì)夫人”。安濟(jì)夫人又稱天妃，福建莆田縣人，宋代都巡檢林院的女兒。幼而事佛，死后立廟祭祀。

4.大孤山。

在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。

（三）熟讀

1、自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師生活動(dòng)：

教師根據(jù)學(xué)生的朗讀情況，先讓學(xué)生相互糾正，然后教師在予以確定。【明確】

烽燧（suì）潦（lǎo）縮 摶（tuán）赪（chēnɡ）湓（pén）浦

2、分組朗讀，對文中難以理解、難以疏通的地方進(jìn)行標(biāo)注。

第二課時(shí)

（四）自主疏通，合作交流

問題

1、你能把文中的通假字、詞類活用、一詞多義以及特殊句式分別歸納出來么？

設(shè)計(jì)意圖：掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式，通過合作能自主發(fā)現(xiàn)歸納掌握文言文的知識點(diǎn)。師生活動(dòng)：

學(xué)生聯(lián)系注釋對文意進(jìn)行疏通，以小組為單位，分四個(gè)小組，分別歸納文中的知識點(diǎn)。

（五）師生互問互答 師生活動(dòng)：

學(xué)生齊聲朗讀第一段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。教師對學(xué)生的疑問予以解答?！久鞔_】 八月一日，（船）經(jīng)過烽火磯。南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓覆蓋纏繞在它的上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋?，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說的“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”。

學(xué)生默讀第二段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。教師對學(xué)生的疑問予以解答?！久鞔_】

經(jīng)過澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺亭榭，與山光水色互相輝映，自然會比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國公張浚從湖南回來，曾經(jīng)修繕過，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f的人因此說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺都隱沒了。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長時(shí)間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。

學(xué)生默讀第三段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。教師對學(xué)生的疑問予以解答?！久鞔_】 第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。

（六）教師知識點(diǎn)歸納 重點(diǎn)實(shí)詞

列置烽燧（陳列、設(shè)置）亦與它石迥異（差別很大）又深秋潦縮（積水）

碧峰巉然孤起（拔地而起）

上干云霄（沖，直入）信造化之尤物也（確實(shí)）廟在山之西麓（山腳）嘗加營葺（營建，修繕）

倒影水中，亦占一山之勝（勝景）有俊鶻摶水禽（持，抓）不與江水亂（混淆，混雜）

重點(diǎn)虛詞

自數(shù)十里外望之（代詞，指代小孤山）信造化之尤物（結(jié)構(gòu)助詞，的）

徙倚久之而歸（時(shí)間名詞后的助詞，無實(shí)意）復(fù)以小艇游廟中（用，靠）碧峰巉然孤起（??的樣子）

古今異義

與江山相發(fā)揮（古：輝映；今：把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來，把意思或道理充分表達(dá)出來。）

詞類活用（參看綠色通道）

極登臨之勝（副詞作動(dòng)詞，極盡）

皆以杏仁澄之（使動(dòng)，使??變得澄清）

特殊句式（參看綠色通道）判斷句：

此山當(dāng)是（表判斷）一也； 信造化之尤物也；

因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也； 江自湖口分一支為南江，蓋江西路也； 望之如浮水面，亦一奇也。

省略句：

倒影（于）水中；方立（于）廟門；遂行泛（于）澎蠡口

第三課時(shí)

（七）探究賞析

問題

2、本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？

設(shè)計(jì)意圖：對原文內(nèi)容進(jìn)行整體把握。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥。【明確】

（1）主要內(nèi)容

①記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。

②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，同遠(yuǎn)及近。

③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。

問題3.本文寫了很多景點(diǎn)，作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的？

設(shè)計(jì)意圖：通過了解作者的描寫，把握作者的寫作思路與方法。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥?！久鞔_】

由于景點(diǎn)太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。

（1）各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背

景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。

（2）是注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點(diǎn)中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時(shí)又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點(diǎn)共同組成一幅的長江山水圖。

（3）在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的長江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望；有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。

問題4.作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中，隨時(shí)融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞軼事、前人詩句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？

設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步挖掘本文的審美價(jià)值。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥?！久鞔_】

豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時(shí)亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩文傳說與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。

問題5.作者是怎樣融情入景，顯露自己的心境的？

設(shè)計(jì)意圖：通過對作品中景物、環(huán)境的描寫，探究作品的寫作意圖。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥。【明確】

（1）寫孤石。

“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺??”山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩人的孤傲情懷。

（2）泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”。

“徙倚久之”，絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對半壁江山百感交集的復(fù)雜心緒。（3）寫“俊鶻摶水禽”。

這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻，希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動(dòng)人心魄。

（4）江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。

作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢不兩立。

變式練習(xí)

1、翻譯下列語句。

（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。

（2）自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物。

（3）方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。（4）舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。

（5）大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。

（6）江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。（7）南江則極清澈，合處如引繩，不相亂?！久鞔_】

（1）又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。

（2）從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。

（3）剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。（4）船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。

（5）大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！

（6）（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。

（7）南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。

2、本文與蘇軾的著名題畫詩《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》均是詠小孤山大孤山的名作，試比較二者“創(chuàng)造形象”是怎樣“詩文有別”的？

師生活動(dòng)：

教師提供《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的大意。〖附〗 蘇軾原詩

李思訓(xùn)畫長江絕島圖

蘇軾

山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長?？椭酆翁巵?？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。

峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。

〖釋義〗

山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚(yáng)。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。

【明確】

蘇詩只簡潔地寫山色水闊、山勢險(xiǎn)峻、江水波濤洶涌，江闊山小。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺，啟發(fā)我們展開想像的翅膀。

陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。清代的吳喬曾說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒?！痹姼枵宫F(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。

第四、五、六課時(shí)

（八）自主賞析

對《庖丁解?！?、《項(xiàng)羽之死》進(jìn)行自主賞析并形成文字。

《庖丁解?！纷灾髻p析指導(dǎo)

1、積累文言知識。

2、欣賞“解牛之美”

3、探討“解牛經(jīng)”

4、理解“莊子之道”

5、小寓言大智慧。

知識點(diǎn)點(diǎn)撥：

1、解題：庖，廚師；丁，人名；解，作分解、宰殺之意。此文是一篇寓言（具有諷喻與教育意義）。

2、齊讀課文。

3、結(jié)合《導(dǎo)綱》正字音。

4、自讀課文，并掃除字詞障礙，疏通文意。（結(jié)合《導(dǎo)綱》完成）★歸納“為”的意義和用法?！镎?guī)讉€(gè)古今異義詞?！镎?guī)讉€(gè)詞類活用字詞?！镎?guī)讉€(gè)通假字?！镒⒁鈳讉€(gè)重要句式?！锓e累幾個(gè)成語。探究新課：

1、欣賞“解牛之美”。

探究一：找出文中描寫“解?！眻雒娴木渥?。

探究二：作者寫解牛場面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音“中《經(jīng)首》之會”？ 探究三：為什么要借文惠君的口夸贊庖??？

2、探討“解牛經(jīng)”。

探究一：對于庖丁解牛的情形，你有什么感覺，整體上庖丁給你的印象是什么？ 探究二：向庖丁取經(jīng)，看看他是怎樣達(dá)到這一境界的？（三個(gè)階段）★結(jié)合自身經(jīng)歷，談體會。

3、“莊子之道”——引導(dǎo)課文意旨探究。

探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”有什么相似之處?

4、小寓言大智慧——有什么啟示意？（結(jié)合課后習(xí)題四）

《項(xiàng)羽之死》自主賞析指導(dǎo) 知識點(diǎn)點(diǎn)撥：

一、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點(diǎn)詞、句，并加以理解和記憶。

1、確認(rèn)書下注解在的重點(diǎn)詞句

2、自主提問，補(bǔ)充講解 幻燈片顯示：

1、項(xiàng)王軍壁垓下：名詞—?jiǎng)釉~，駐守 岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣

2、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌：情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動(dòng)。蓋，勝過、壓倒、超過。

4、項(xiàng)王泣數(shù)行下：眼淚

5、平明（平旦）天亮

6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里：地/方：土地方圓

8、天之亡我，我何渡為！

“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。用于詢問原因或反詰?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等

9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只 問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻

變式練習(xí)

一、多義詞

1、項(xiàng)王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）

2、自為詩曰（）為諸君潰圍（）赤泉侯為騎將（）

吾為若德（）吾為公取彼一將（）

3、虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）

4、亦足王也（）縱江東父兄憐而王我

5、是時(shí)，赤泉侯為騎將 于是項(xiàng)王乃上馬騎

6、令騎將灌嬰以五千騎追之 以無厚入有間（）

7、籍獨(dú)不愧于心乎（）然今卒困于此（）

8、天之亡我 漢軍乃覺之（）

9、乃有二十八騎（）今是何世，乃不知有漢

二、解釋下列詞語

1、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌（）

2、力拔山兮氣蓋世（）

3、直夜?jié)铣觯ǎ?/p>

4、常幸從（）

5、然今卒困于此（）

6、期山東為三處（）

7、騅不逝兮可奈何（）

8、騎能屬者百余人耳（）

9、地方千里（）

10、平明，漢軍乃覺之（）

三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。

1、項(xiàng)王軍壁垓下

2、項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東

3、直夜?jié)铣?/p>

4、亦足王也

5、縱江東父兄憐而王我

四、判斷文言句式

1、此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也

2、左，乃陷大澤中

3然今卒困于此

4、騎能屬者百余人耳

五、解釋固定結(jié)構(gòu)

1、騅不逝兮可奈何

2、天之亡我，我何渡為

六、翻譯下列句子。

1、漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！

2、所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。

3、天之亡我，我何渡為？

4、吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。

5、騎能屬者百余人耳。

七、分析項(xiàng)羽性格，如何評價(jià)歷史人物？

? 如何評價(jià)歷史人物 ?

1、要有理有據(jù)；

?

2、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評價(jià)； ?

3、要在評價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以啟示今人。? 示例一：

?（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項(xiàng)羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點(diǎn)評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計(jì)數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。（現(xiàn)實(shí)）因此，在面對選擇時(shí)，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。? 示例二：

?（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時(shí)，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下。（點(diǎn)評）項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現(xiàn)實(shí)）可見當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。

六、課后小結(jié)

本節(jié)課我們以《過小孤山大孤山》為例進(jìn)行了賞析，在文言文的學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該先重點(diǎn)疏通文意，學(xué)習(xí)積累一定的文言知識，在此基礎(chǔ)上對文言文的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而掌握文言文的鑒賞方法。在課后我們可以按照本課的模式對本單元其他例文進(jìn)行自主賞析。

第三篇：高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》

高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

表現(xiàn)手法：借景抒情

思想手法：通過歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他壯志末酬，來表現(xiàn)自己的痛苦心

情。

書憤 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!表現(xiàn)手法：對比、用典、白描

思想手法：抒發(fā)了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強(qiáng)烈憤慨，對諸葛亮的仰慕之情。

越中覽古 李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

表現(xiàn)手法：用典、對比、虛實(shí)結(jié)合 思想手法：表盛衰無常的感慨。

一剪梅

李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

表現(xiàn)手法：以景抒情

思想手法：極言自己獨(dú)居生活的寂寞和相思之苦。

春江花月夜 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。表現(xiàn)手法：借景抒情

思想手法：抒發(fā)了詩人對宇宙奧秘的遐想、探求和對人生的無限沉思和感嘆。

夜歸鹿門歌

孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

表現(xiàn)手法：對比、用典

思想手法：歌詠歸隱的情懷志趣。

夢游天姥吟留別 李白

?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

表現(xiàn)手法：想象、夸張、比喻、對比、襯托

思想手法：表現(xiàn)詩人對權(quán)貴的蔑視，對污濁社會的抗議，對自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。

登岳陽樓 杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

表現(xiàn)手法：情景交融、今昔對比、虛實(shí)結(jié)合

思想手法：抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難國家對力的感慨。

菩薩蠻

韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

表現(xiàn)手法：白描、情景交融

思想手法：歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)的思念。

旅夜書懷 杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？ 天地一沙鷗。

表現(xiàn)手法：借景抒情、比喻

思想內(nèi)容：對生命偉大，胸襟的曠遠(yuǎn)的贊嘆，對自身的渺小，前途的迷茫的感慨。

揚(yáng)州慢

姜夔（kui）

淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?；醋竺迹裎骷烟帲獍吧亳v初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年

知為誰生。

表現(xiàn)手法：用典、情景交融

思想內(nèi)容：寫對揚(yáng)州昔日繁華和如今山河破碎的感傷。

長相思

（清）納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

表現(xiàn)手法：白描

思想內(nèi)容：抒寫了個(gè)人的相思離別和哀思閑愁，將士在外對故鄉(xiāng)的思念。

白居易《憶江南》詞三首

其一

江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

其二

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

其三

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚得相逢。

閣夜

杜甫

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

表現(xiàn)手法：借景抒情、對比

思想內(nèi)容：對連年戰(zhàn)伐，百姓窮苦的痛惜之情和對宇宙永恒，人生無常的感慨。

虞美人

（南唐）李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合

思想內(nèi)容：表達(dá)對故國的懷念，抒發(fā)懷念故國的悲傷哀痛之情和滿腹愁緒。

蘇幕遮

（宋）周邦彥

燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。表現(xiàn)手法：想象，對景抒情

思想內(nèi)容：表現(xiàn)出久居京城思念故鄉(xiāng)的情懷。

菩薩蠻

溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面將相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

表現(xiàn)手法：襯托

思想內(nèi)容：刻畫了一個(gè)深閨獨(dú)處，多愁善感的美麗女性的形象。

將進(jìn)酒

（唐）李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔（xuè）。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

表現(xiàn)手法：情景交融、比興、夸張

思想內(nèi)容：抒寫了他不合時(shí)宜而慷慨自信的情懷，同時(shí)也流露出人生易老，及時(shí)行樂的消極情緒，懷才不遇的感慨。

名句默寫專題訓(xùn)練

1、送者未及返。

，煙波杳悠悠。（黃遵憲《今別離（其一）》）

2、回眸一笑百媚生。（白居易《長恨歌》）

3、酌酒以自寬。心非木石豈無感？

。（鮑照《擬行路難》）

4、驪宮高處入青云。（白居易《長恨歌》）

5、霾兩輪兮縶四馬。

，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（屈原《國殤》）

6、，兩朝開濟(jì)老臣心。，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

7、君王掩面救不得。（白居易《長恨歌》）

8、世味年來薄似紗，？小樓一夜聽春

雨。（陸游《臨安春雨初霽》）

9、，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去。（張若虛《春江花月夜》）

10、蜀江水碧蜀山青。（白居易《長恨歌》）

11、金樽清酒斗十千。，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）

12、帶長劍兮挾秦弓。誠既勇兮又以武。身既死兮神以靈，！（屈原《國殤》）

13、千巖萬轉(zhuǎn)路不定。熊咆龍吟殷巖泉。云青青兮欲雨。（李白《夢游天姥吟留別》）

14、西宮南苑多秋草。（白居易《長恨歌》）

15、，將以遺兮遠(yuǎn)者。（屈原《湘夫人》）

16、矮紙斜行閑作草。素衣莫起風(fēng)塵嘆。（陸游《臨安春雨初霽》）

17、，罾何為兮木上？（屈原《湘夫人》）

18、七月七日長生殿。（白居易《長恨歌》）

19、小樓昨夜又東風(fēng)。（李煜《虞美人》）20、，此恨綿綿無絕期。（白居易《長恨歌》）

21、使天下之人。獨(dú)夫之心，日益驕固，函谷舉，可憐焦土?。ǘ拍痢栋⒎繉m賦》）

22、，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）

23、花自飄零水自流。。此情無計(jì)可消除。（李清照《一剪梅》）

24、，大塊假我以文章。會桃花之芳園。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

25、捐余袂兮江中。（屈原《湘夫人》）

26、我欲因之夢吳越。湖月照我影。（李白《夢游天姥吟留別》）

27、時(shí)不可兮驟得。（屈原《湘夫人》）

28、，梨花一枝春帶雨。（白居易《長恨歌》）

29、過春風(fēng)十里。自胡馬窺江

去后，猶厭言兵。漸黃昏，都在空城。（姜夔《揚(yáng)州慢》）30、塞上長城空自許。出師一表真名世，?。懹巍稌鴳崱罚?/p>

31、欲渡黃河冰塞川。閑來垂犯釣碧溪上。（李白《行路難》）

32、，洞庭波兮木葉下。（屈原《湘夫人》）

33、丞相祠堂何處尋？。

，隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）

34、，從此君王不早朝。（白居易《長恨歌》）

35、，中原北望氣如山。，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）

36、，御宇多年求不得。（白居易《長恨歌》）

37、，與佳期兮夕張。（屈原《湘夫人》）

38、春風(fēng)桃李花開夜。（白居易《長恨歌》）

39、，清風(fēng)吹我襟。

，翔鳥鳴北林。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）40、白日淪西河。

，蕩蕩空中景。（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）

41、瀉水置平地，各自東西南北流。

，？（鮑照《擬行路難》）

42、云中誰寄錦書來？

。（李清照《一剪梅》）

43、，江月年年望相似。，但見長江送流水。（張若虛《春江花月夜》）

44、遲遲鐘鼓初長夜。（白居易《長恨歌》）

45、欲言無予和。日月擲人去。（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）

46、，對此如何不淚垂？（白居易《長恨歌》）

47、主人何為言少錢。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。（李白《將進(jìn)酒》）

48、；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

49、此時(shí)相望不相聞。鴻雁長飛光不度。（張若虛《春江花月夜》）

50、古亦有山

川。車舟載離別。（黃遵憲《今別離（其一）》）

51、峨嵋山下少人行。（白居易《長恨歌》）

52、鹿門月照開煙樹。，惟有幽人自來去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）

53、，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈。（李白《夢游天姥吟留別》）

54、風(fēng)一更，雪一更。（納蘭性德《長相思》）

55、，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸。（張若虛《春江花月夜》）

56、上窮碧落下黃泉。（白居易《長恨歌》）

57、，乾坤日月浮。親朋無一字。戎馬關(guān)山北。（杜甫《登岳陽樓》）

58、春水碧于天。壚邊人似月。，還鄉(xiāng)順斷腸。（韋莊《菩薩蠻》）

59、漠漠水田飛白鷺。，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）

60、細(xì)草微風(fēng)岸。

，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）

61、世間行樂亦如此。

？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

，使我不得開心顏？（李白《夢游天姥吟留別》）

62、嶺上晴云披絮帽。，溪柳自搖沙水清。（蘇軾《新城道中（其一）》）

63、黃埃散漫風(fēng)蕭索。（白居易《長恨歌》）

64、，官應(yīng)老病休。飄飄何所似。（杜甫《旅夜書懷》）65、山一程，水一程。（納蘭性德《長相思》）66、，盡日君王看不足。（白居易《長恨歌》）

67、君不見黃河之水天上來。，朝如青絲暮成雪。（李白《將

進(jìn)酒》）

68、昆山玉碎鳳凰叫。十二門前融冷光。女媧煉石補(bǔ)天處。（李賀《李憑箜篌引》）69、，但愿長醉不愿醒。，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂。（李白《將進(jìn)酒》）

70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久。少婦城南欲斷腸。，絕域蒼茫無所有?。ǜ哌m《燕歌行》）

71、歲暮陰陽催短景。五更鼓角生悲壯。（杜甫《閣夜》）72、，可憐春半不還家。江水流春去欲盡。（張若虛《春江花月夜》）

73、人生得意須盡歡。天生我材必有用。（李白《將進(jìn)酒》）74、歸來池苑皆依舊。（白居易《長恨歌》）

75、開瓊筵以坐花。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）76、水面清圓。（周邦彥《蘇幕遮》）

77、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，；，汀上白沙看不見。（張若虛《春江花月夜》）

78、漢家煙塵在東北。男兒本自重橫行。（高適《燕歌行》）

79、。何日更重游？（白居易《憶江南（其二）》）

80、野哭千家聞戰(zhàn)伐。臥龍躍馬終黃土。（杜甫《閣夜》）81、燕趙之收藏，齊楚之精英，幾世幾年，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）82、相看白刃血紛紛，？，至今猶憶李將軍?。ǜ哌m《燕歌行》）83、，密雨斜侵薜荔墻。

，江流曲似九回腸。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）

84、，花面交相映。（溫庭筠《菩薩蠻》）

85、，未云何龍？復(fù)道行空，？（杜

牧《阿房宮賦》）

86、，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》）87、帝子降兮北渚。（屈原《湘夫人》）88、使六國各愛其人，；使秦復(fù)愛六國之人，誰得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）

89、在天愿作比翼鳥。（白居易《長恨歌》）

90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，？（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）91、杜郎俊賞。

，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩。，年年知為誰生？（姜夔《揚(yáng)州慢》）92、，旌旆逶迤碣石間。

，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土。（高適《燕歌行》）

93、群季俊秀，；

，獨(dú)慚康樂。，高談轉(zhuǎn)清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

94、，只是朱顏改。問君能有幾多愁？

。（李煜《虞美人》）95、憂勞可以興國，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）96、吳酒一杯春竹葉。（白居易《憶江南（其三）》）

97、以無厚入有間。（《庖丁解?！罚?8、，而后人哀之；

，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）99、。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）

100、戰(zhàn)士軍前半死生，！

，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵。（高適《燕歌行》）

第四篇：2018高中語文散文之部第四單元方山子傳大鐵椎傳教師用書《中國古代詩歌散文欣賞》

方山子傳 大鐵椎傳

方山子傳 大鐵椎傳

篇目一 方 山 子 傳

說作者

(一)簡介：蘇軾(1037－1101)，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今四川)人。其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

(二)作品：作品有《東坡七集》《東坡樂府》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等。

(三)評價(jià)：北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；其散文與歐陽修并稱“歐蘇”；詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法成就上，名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。

尋背景

宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾被李定等人誣以詩文謗訕新法，下獄治罪，九死一生。后被貶為黃州團(tuán)練副使。這對一向胸懷大志，希望做出一番事業(yè)的蘇軾來說，無疑是一個(gè)非常沉重的打擊，因此，他對方山子的“欲以此馳騁當(dāng)世。然終不遇”的遭遇，別有感觸。寫方山子，實(shí)際上是自悲不遇。但他以詩文被禍，不便直言，于是才隱約其辭，語多深婉。從這個(gè)意義上說，《方山子傳》是蘇軾在黃州時(shí)心態(tài)的一種形象折射。

鏈常識

傳記——一種常見的文學(xué)形式，主要記述人物的生平事跡。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱“自傳”。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字；另一類屬文學(xué)范圍，傳記作者在記述傳主事跡過程中，可能會滲透自己的某些情感、想象或者推斷，但和小說不同，傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。

看結(jié)構(gòu)

知文意

本文通過對方山子生平的生動(dòng)介紹和描寫，給讀者展示了一位出身富家，少年躊躇滿志、威武俠義，中年舍棄豪華、自甘清貧、不慕榮華、崇尚道義、崇尚自然的隱士形象，表達(dá)了作者對他的喜愛之情，流露出作者對自由、安寧生活的向往。同時(shí)也寄托了作者對人生的無限感慨，隱約有不平之意，流露出自己因仕途坎坷而郁郁不得志的心情。

賞技巧

1．不主故常，起筆新巧

作者沒有像一般傳記那樣平鋪直敘地介紹“姓名、籍貫、世家……”，而是從得到“方山子”這樣一個(gè)特殊稱號的緣由寫起，將最能吸引人、最能突出人物形象的事實(shí)告訴讀者，別開生面，不同凡響。

2．一線貫串，不離主旨

開頭一段就提出了方山子是“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇”的“光、黃間隱人”，把主旨指出來了。然后，以這個(gè)主旨為“一個(gè)連貫體，一根連續(xù)不斷的鏈條”逐層寫下去。以方山子的“隱”和“異”結(jié)構(gòu)全篇，將一些看來似乎是零零星星的貝殼珠粒，穿綴成了閃光的色彩斑斕的項(xiàng)鏈。

一、通假字 1．前十有九年

．2．猶見于眉間 ．3．往往陽狂垢污 ．4．方山子儻見之歟 ．

二、古今異義

1．環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 ．．古義：妻子和兒女

今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子 2．因與余馬上論用兵及古今成敗 ．．

?①不與世相聞．

動(dòng)詞，來往?②今已顯聞． 名詞，名聲、名望③余聞?．光、黃間多異人 動(dòng)詞，聽說2．聞④愿以聞．于官 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……聽見?⑤聞．其聲，不忍食其肉 動(dòng)詞，聽到，聽見?⑥以勇氣聞．于諸侯 動(dòng)詞，聞名，出名⑦久而不聞

．其香 動(dòng)詞，嗅到

說作者

(一)簡介：魏禧(1624－1681)，原名益禧，又名稱昌，字冰叔、叔子，號裕齋、勺庭，江西寧都人。明末諸生。入清后隱居翠微峰勺庭，人稱勺庭先生。后出游江南，以文會友，傳播其明道理、識時(shí)務(wù)、重廉恥、畏名義的學(xué)說，結(jié)納賢豪，以圖恢復(fù)。他的文章多頌揚(yáng)民族氣節(jié)人事，表現(xiàn)出濃烈的民族意識。還善于評論古人的業(yè)績，對古人的是非曲直、成敗得失都有一定的見解，與兄際瑞、弟禮合稱寧都三魏，三魏兄弟與彭士望、林時(shí)益、李騰蛟、岳維屏、彭任、曾燦合稱易堂九子。

(二)作品：著有《魏叔子文集》。

(三)評價(jià)：明末清初散文家，與汪琬、侯方域并稱清初散文三大家。

尋背景

本文是一篇傳記，因?yàn)椴恢肋@個(gè)人叫什么名字，就用他的兵器“大鐵椎”來代替。文章寫于“庚戌十一月”，即康熙九年(1670)十一月，作者47歲。魏禧是一個(gè)有民族思想的人物，明亡后隱居不仕。這篇文章流露出他對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿，夢想著俠士、大力士出現(xiàn)的情結(jié)。

看結(jié)構(gòu)

知文意

本文屬于傳記文，作者在紀(jì)實(shí)的同時(shí)也增加了一些藝術(shù)的想象和虛構(gòu)，塑造出了一個(gè)豐滿的俠客、大力士的英雄形象，透露了對社會現(xiàn)實(shí)的不滿和人才不為世用的感慨。

賞技巧

1．運(yùn)用襯托手法突出人物形象

如以盜賊人員之眾、來勢之兇從側(cè)面反襯大鐵椎“大呼揮椎”的非凡氣概和“奮椎左右擊”勢不可擋的神威。而威名遠(yuǎn)播的宋將軍“屏息觀之，股栗欲墮”的反應(yīng)也從側(cè)面寫出了這場決斗之兇險(xiǎn)慘烈、驚心動(dòng)魄，同時(shí)也形象地印證了大鐵椎的知人之明與泣天神威。

2．運(yùn)用對話揭示人物形象

作者通過人物的簡潔對話揭示其性格特征，將其光彩照人的形象刻畫得淋漓盡致，動(dòng)人心魄。

一、通假字

扣．其鄉(xiāng)及姓字，皆不答

“扣”通“叩”，詢問

二、古今異義

1．子燦見窗戶．．皆閉 古義：窗子和門 今義：窗子

2．且欲觀客所為，力請客．． 古義：請求客人 今義：請人吃飯、看戲等

三、詞類活用 1．名詞的活用(1)名詞作動(dòng)詞

不冠．不襪．

戴帽；穿襪

(2)名詞作狀語 ①賊二十余騎四面．．集 從四面八方 ②客奮椎左右．．擊 從左右兩側(cè)(3)名詞的意動(dòng)用法 故仇．我 以……為仇敵 2．形容詞的活用 形容詞的使動(dòng)用法 則不快．吾意 使……感到痛快 四、一詞多義

?①大鐵椎，不知何許．人 名詞，處所，地方②秦強(qiáng)而趙弱，不可不許． 動(dòng)詞，答應(yīng)，允許1．許??③雜然相許． 動(dòng)詞，同意，贊同??④引之長丈許． 量詞，表示大約的數(shù)量⑤問渠那得清如許．

代詞，這樣

?2．工?①工．技擊

動(dòng)詞，擅長?②巫醫(yī)樂師百工之人 名詞，工匠，有技藝的人

?．?③縱豆蔻詞工．，青樓夢好，難賦深情 形容詞，精巧，精致

?①故．嘗與過宋將軍

連詞，所以?②宋將軍故．自負(fù) 副詞，本來③趙王豈以一璧之故．

欺秦邪 名詞，原因，緣故3．故?④從六國破亡之故．

事 形容詞，原來的，舊的

?⑤君安與項(xiàng)伯有故． 名詞，老朋友，老交情?⑥余故．道為學(xué)之難以告之 副詞，特意⑦三日斷五匹，大人故

．

嫌遲 副詞，仍然

五、文言句式 1．定語后置句 步行負(fù)弓矢從者百許人 2．省略句

(1)北平陳子燦省兄(于)河南(2)吾始聞汝名，以(汝)為豪

第五篇：高中語文中國古代詩歌散文方山子傳大鐵椎傳練習(xí)及答案

方山子傳練習(xí)

一、基礎(chǔ)考查

1.下列給加點(diǎn)字注音全對的一項(xiàng)是（）A．馳騁．(chěnɡ)

當(dāng)．世(dānɡ)B．著．帽(zhù)謫．居(zhé)C．奴婢．(bēi)蕭．然(xiāo)D．兩騎．(qí)精悍．(hàn)2.下列各句中不．含通假字的一項(xiàng)是（）A．陽狂垢污

B．方山子儻見之與 C．前十有九年

D．鵲起于前

3.下列每組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）??①而妻子奴婢皆有自得之意A.?．??②心未老而．先衰

???①余既聳然異之B.．? ?②他植者則不然．?C.??①晚乃遁于．光、黃間?②取之于藍(lán)，而青于

?．藍(lán)???①呼余宿其家D.．??②其

．皆出于此乎4.下列各句句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不．同的一項(xiàng)是（）A．步行負(fù)弓矢從者百許人 B．精悍之色，猶見于眉間 C．泯泯然不見功名于世者 D．使從事于其間

5.下列句中加點(diǎn)詞語解釋不．正確的一項(xiàng)是（）A．閭里之俠皆宗．之 宗：尊崇，推崇 B．晚乃遁．于光、黃間

遁：逃跑 C．余謫．居于黃

謫：貶官 D．而妻子．．奴婢皆有自得之意

妻子：妻子和兒女

6.下列各組中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

???晚乃遁于光、黃間A.．??乃．不知有漢，無論魏晉

??因謂之方山子B.?．??因．

擊沛公于坐

?C.??余謫居于黃，過岐亭，適見焉．? ?猶且從師而問焉．?D.??徒步往來山中，人莫識也．? ?方山子，光、黃間隱人也．

7.下面對文章內(nèi)容的理解不．正確的一項(xiàng)是()

A．方山子是光州和黃州之間的一個(gè)隱士，蘇軾被貶黃州后認(rèn)識了他，并和他結(jié)為好友。

B．方山子就是陳季常，黃州山里人看見他戴的帽子形似古時(shí)的“方山冠”，就稱他為方山子。

C．方山子少年時(shí)仰慕漢俠朱家、郭解的為人；長大后努力讀書，想憑借讀書在社會上大展宏圖，認(rèn)為自己是一世豪杰，但始終沒有碰上機(jī)遇；晚年隱居在光州和黃州之間的一個(gè)叫岐亭的小鎮(zhèn)上，過著隱居生活。

D．好文章常采用暗示的手法，如本文中“俯而不答，仰而笑”，寫的是陳慥有無限感慨，可是沒有明說，留待讀者自己去體會。這樣寫，留有余地，表現(xiàn)力卻更強(qiáng)。

8.將文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世。譯文：

________________________________________________________________________

(2)方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。

譯文：

________________________________________________________________________

大鐵椎傳

一、課內(nèi)雙基

1．下列加點(diǎn)的詞注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．鐵椎．(chuí)省．(shěnɡ)兄

健啖．(dàn)B．拱揖．(yī)罕．(hǎn)言

言訖．(qì)C．鼾．(hān)睡

強(qiáng)．(qiánɡ)留

數(shù)．(shuò)擊殺 D．挾．(jiā)矢

偕．(xié)行

觱(bì)篥 2．下列加點(diǎn)詞解釋不正確的是（）A．七省好事者．．．皆來學(xué) 喜歡多事的人 B．飲食拱揖．．不暫去

拱手作揖 C．吾數(shù)擊殺響馬賊．．．

攔路搶劫的強(qiáng)盜 D．宋將軍屏息．．觀之

(害怕得)不敢大聲出氣

3．下列句子中加點(diǎn)的詞，意義相同的一項(xiàng)是（）A.???人以其雄健．???時(shí)座上有?。⒖?/p>

B.??貌甚寢．??既同寢 ．

C.???方期．我決斗某所??不期

．而遇D.???吾數(shù)．擊殺響馬賊??歌數(shù) ．闋，美人和之

4．下列句子中的“許”字，意義相同的兩項(xiàng)是（）A．大鐵椎，不知何許．人。B．引之長丈許．。C．時(shí)人莫之許．也。D．“然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S．之。E．步行負(fù)弓矢從者百許．

人 5．下列句子中的“且”字，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．禍且及汝(將)B．賊能且眾(又)C．且欲觀客所為(況且)D．北山愚公者，年且九十(將近)6．下列句子中的“之”字，全是代詞的一組是（）①引之長丈許 ②將軍強(qiáng)留之

③頃之，賊二十余騎四面集 ④而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤宋將軍屏息觀之 ⑥一日之內(nèi)，一宮之間

A．①②④

B．①③⑥ C．①②⑤

D．②④⑤

7．下列句子中的“以”字，意義相同的一組是（）

A.???以故漢追及之

??令騎將灌嬰以五千騎追之

B.???以為豪??以賜公

C.???以無厚入有間??

吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)

D.???無以渡??

是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎

8．大鐵椎無疑是一“異人”，下面對其“異處”分析不正確的一項(xiàng)是()

A．“健啖”寫其食量之異，“貌甚寢”寫其容貌之異。

B．右脅之下的大鐵椎“重四五十斤”，“柄鐵折疊環(huán)復(fù)，如鎖上練，引之長丈許”，從重量、形狀與構(gòu)造上寫其武器之異。

C．片刻不離大鐵椎，“罕言語”，不告訴別人姓名，是他行為舉止之異。

D．“語類楚聲”是其語言之異。9．翻譯下面句子。

(1)但觀之，慎弗聲，令賊知也。

________________________________________________________________________

(2)宋將軍故自負(fù)，且欲觀客所為。

______________________________________________________________________

1、青春，是與七個(gè)自己相遇。一個(gè)明媚，一個(gè)憂傷，一個(gè)華麗，一個(gè)冒險(xiǎn)，一個(gè)倔強(qiáng)，一個(gè)柔軟，最后那個(gè)正在成長。

2、心中有夢，才能看到遠(yuǎn)方。心中有路，才能走得踏實(shí)。

3、誰不是一邊受傷，一邊學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。

4、彩虹的七色是由勤勞的赤、謙虛的橙、刻苦的綠、誠實(shí)的黃、認(rèn)真的青、儉樸的藍(lán)和團(tuán)結(jié)的紫組成的，讓我們擁有這七色元素，為祖國畫一道絢麗的彩虹！

5、成功從不會放棄任何人，只有你放棄成功罷了。

6、我們不怕不懂，就怕裝懂；不怕不足，就怕滿足。

7、沒有松柏恒，難得雪中青。

8、失敗，是成功蟬蛻下的虛殼；成功，是失敗破裂后的彩蝶。

9、江河有流盡之時(shí)，毅力無倒塌之日。

10、成功不是回首，不是寄望，而是把握現(xiàn)在。

11、彩虹，在大雨后出現(xiàn)；臘梅，在風(fēng)雪中吐蕊；雄鷹，在險(xiǎn)峰上空盤旋；人，在困境中彌堅(jiān)。