第一篇:河北省唐山一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題 Word版含答案.doc
唐山一中2015——2016學(xué)年度第一學(xué)期期中考試
高二歷史(文)試卷
命題人:聞?dòng)屑t 第Ⅰ卷(選擇題 75分)
一、選擇題(共50小題,每小題1.5分,共75分)1.儒學(xué)經(jīng)典著作稱(chēng)“六經(jīng)”,其中后來(lái)亡佚的是
A.《樂(lè)》
B.《詩(shī)》
C.《書(shū)》
D.《易》
2.古人說(shuō),“絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無(wú)有。??見(jiàn)素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無(wú)憂?!庇终f(shuō),“使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。”這反映出
A.孔子“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)
B.韓非“法治”理念
C.老子“無(wú)為”“小國(guó)寡民”的思想 D.墨子“節(jié)用”、“兼愛(ài)”的主張
3.《荀子》記載,“君者,民之源也,源清則流清,源濁則流濁。故有社稷者而不能愛(ài)民,不能利民,而求民之親愛(ài)己,不可得也?!笨梢?jiàn),作者主張 A.施行仁政
B.禮法并施
C.君民共治
D.民貴君輕 4.漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指 A.吸收了佛教、道教等思想的新儒學(xué) B.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說(shuō)
C.糅合了道家、法家和陰陽(yáng)五行家等學(xué)說(shuō)的儒家思想 D.儒家學(xué)說(shuō)與權(quán)術(shù)
5.“學(xué)術(shù)界論述董仲舒思想的政治性時(shí),往往側(cè)重于它對(duì)現(xiàn)實(shí)政權(quán)的維護(hù)和鞏固??對(duì)這一點(diǎn)批判有余而肯定不足。正如周桂鈿先生所說(shuō),為統(tǒng)治者服務(wù)未必就是罪過(guò),這主要決定于統(tǒng)治者的性質(zhì)。漢武帝時(shí)西漢王朝正處于上升時(shí)期,有一定進(jìn)步性?!痹谶@里作者引用周桂鈿先生的說(shuō)法,最有可能想要得出的結(jié)論是 A.肯定董仲舒“大一統(tǒng)”思想的時(shí)代價(jià)值 B.應(yīng)徹底否定董仲舒的“天人感應(yīng)”思想 C.漢武帝是歷史上很有作為的皇帝 D.要充分肯定漢武帝在歷史上的作用
6.從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的文化體制與思想局面的轉(zhuǎn)變中,我們能夠看到
A.“大一統(tǒng)”局面的形成 B.古代學(xué)術(shù)思想從合到分
C.中國(guó)傳統(tǒng)文化的確立
D.政治上的統(tǒng)一不需要思想上的統(tǒng)一 7.作為北宋儒學(xué)復(fù)興和理學(xué)創(chuàng)立的先聲,韓愈的思想主張是 A.知行合一
B.“道統(tǒng)”思想
C.性命之源
D.經(jīng)世致用
8.“仁”在中國(guó)古代是一種含義極廣的道德范疇,不同的思想家有不同的注解。下列關(guān)于“仁”的解釋中,屬于理學(xué)家朱熹的是
A.“仁”是天理的核心
B.國(guó)君行政應(yīng)該“志于仁” C.“仁”者“愛(ài)人”
D.“仁”是一切道德價(jià)值的終極源泉
9.馮天瑜在《中華文化史》中寫(xiě)道:“明朝統(tǒng)治者曾一度以?心學(xué)?為?詆毀先儒??傳習(xí)邪說(shuō)?的?向?qū)?,而士子們則從王學(xué)中感悟到?震霆啟寐、烈耀破迷?的思想啟蒙?!逼渲饕蚴峭蹶?yáng)明
A.否定孔孟權(quán)威
B.否定“存天理,滅人欲” C.高揚(yáng)人的主體地位
D.強(qiáng)調(diào)“知行合一”
10.體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子講求功利、求實(shí)、務(wù)實(shí)的思想、“以天下為己任”的情懷的是 A.經(jīng)世致用
B.工商皆本
C.民主科學(xué)
D.重農(nóng)抑商
11.明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱(chēng)為進(jìn)步思想家,主要是因?yàn)樗麄?/p>
A.反對(duì)君主專(zhuān)制,清初經(jīng)世致用思潮的推動(dòng)者 B.主張“農(nóng)工商皆本”,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用
C.主張推翻帝制,建立人民主權(quán)國(guó)家
D.對(duì)儒學(xué)思想進(jìn)行了總清算,創(chuàng)建了新的思想體系 12.下列觀點(diǎn)中屬于明清之際進(jìn)步的思想家王夫之的是 A.“人法地,地法天,天法道,道法自然” B.“天人之際,合而為一” C.“天人一物,內(nèi)外一理” D.“天地之化日新”
13.“人類(lèi)歷史發(fā)展的過(guò)程,就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程。人類(lèi)歷史上各種文明都以各自的獨(dú)特方式為人類(lèi)進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)?!毕铝兄腥A民族對(duì)近代西方文明影響最為深刻的是
A.四大發(fā)明
B.天文歷法
C.唐詩(shī)宋詞
D.中醫(yī)
14.中國(guó)古代的四大發(fā)明傳入歐洲后,對(duì)推動(dòng)歐洲“發(fā)現(xiàn)世界”產(chǎn)生影響的是 A.火藥
B.造紙術(shù)
C.印刷術(shù)
D.指南針
15.古代中國(guó)火藥武器的發(fā)明,最遲產(chǎn)生于 A.漢朝
B.唐朝
C.元朝
D.明朝
16.下面是代表漢字四種字體的書(shū)法作品,其中直接取代篆書(shū)而流行的字體是
17.蘇軾詩(shī)句“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”反映了傳統(tǒng)文人畫(huà)
A.技法高超
B.“出鬼入神”
C.注重詩(shī)意的特點(diǎn)
D.逼真摹寫(xiě)的特色 18.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜
A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史
B.固化了大眾的歷史認(rèn)知 C.正確評(píng)斷了歷史人物
D.提升了歷史人物的價(jià)值
19.唐詩(shī)、宋詞、元曲是中國(guó)古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩(shī)歌體裁,句子有長(zhǎng)有短,可以配曲歌唱。元曲主要是元雜劇,是一種在詩(shī)、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的包括說(shuō)唱、音樂(lè)、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動(dòng)唐詩(shī)到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是 A.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.統(tǒng)治政策的調(diào)整
B.社會(huì)環(huán)境的變化 D.主流思想的演變
20.《詩(shī)經(jīng)》中的《七月》描述農(nóng)民無(wú)冬無(wú)夏地勞動(dòng),卻“無(wú)衣無(wú)褐”;一些愛(ài)情詩(shī),反映了青年男女在戀愛(ài)婚姻生活中的喜怒哀樂(lè)。這說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》
A.是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)
B.是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的標(biāo)志 C.具有現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格
D.表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)
21.對(duì)明清社會(huì)的官僚制度、科舉制度、教育制度、婚姻制度、家族制度以及僵化的理學(xué)等,展開(kāi)深入批判和揭露,將古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰的文學(xué)名著是 A.《紅樓夢(mèng)》
B.《水滸傳》
C.《三國(guó)演義》
D.《西游記》
22.魏源著《海國(guó)圖志》印刷近千冊(cè)不久被列入禁書(shū);《瀛環(huán)志略》一書(shū)在作者徐繼畬被罷官后也被查禁。造成其相同歸宿的原因是 A.清朝沉醉于天朝上國(guó)的夢(mèng)幻中
B.書(shū)中作者的觀點(diǎn)觸怒清帝 C.清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗
D.作者的罷官經(jīng)歷決定其歸宿
23.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后新思想萌發(fā)。對(duì)其中“師夷長(zhǎng)技以制夷”這一主張,理解正確的是
①向西方尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道 ②仍然以“天朝上國(guó)”自居 ③其中的“技”主要是指軍事技術(shù) ④已經(jīng)對(duì)中國(guó)落后有了充分認(rèn)識(shí) A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.①③
24.19世紀(jì)上半期,第一部由中國(guó)人編纂的最詳備的世界史地著作是
A.《海國(guó)圖志》
B.《四洲志》
C.《天演論》
D.《孔子改制考》
25.陳獨(dú)秀說(shuō),“孔子者,數(shù)千年前之殘骸枯骨也。憲法者,現(xiàn)代國(guó)民之血?dú)饩褚?。以?shù)千年前之殘骸枯骨,入于現(xiàn)代國(guó)民之血?dú)饩袼Y(jié)晶之憲法,則其憲法將為陳腐死人之憲法,非我輩生人之憲法也?!边@表明當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng) A.主張把古代法律與現(xiàn)代法律相結(jié)合 B.崇尚西方社會(huì)的現(xiàn)代法治 C.反對(duì)孔子為代表的傳統(tǒng)儒家道德 D.提出了民主與科學(xué)的口號(hào)
26.新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主科學(xué)觀念與中國(guó)傳統(tǒng)專(zhuān)制觀念的斗爭(zhēng)。它反映了 A.民主共和的觀念深入人心 B.興民權(quán),設(shè)議院,行君主立憲 C.馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播 D.中西文化的激烈碰撞
27.1917年6月陳獨(dú)秀于《新青年》發(fā)表《時(shí)局雜感》,“吾人理想中之中華民國(guó),乃欲躋諸歐美文明國(guó)家,且欲駕而上之,以去其惡點(diǎn)而取其未及施行之新理想。”這表明當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子
A.對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的認(rèn)知和反思 B.對(duì)歐美文明缺陷的批判和否定 C.對(duì)中國(guó)社會(huì)未來(lái)的深刻思考和探索 D.對(duì)三民主義思想的繼承和發(fā)展
28.十月革命后,新文化運(yùn)動(dòng)中先進(jìn)知識(shí)分子極力宣傳馬克思主義,這表明 A.馬克思主義開(kāi)始成為中國(guó)新思潮的主流 B.十月革命對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生有影響
C.先近知識(shí)分子開(kāi)始拋棄資產(chǎn)階級(jí)共和方案,轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn) D.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代已經(jīng)到來(lái)
29.郭沫若在1925年寫(xiě)了一篇題為《馬克思進(jìn)文廟》的小說(shuō)。在交談中,孔子發(fā)現(xiàn)馬克思的理想社會(huì)與自己的大同理想“不謀而合”,馬克思也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)世界與人生的看法與孔子“完全相同”;最后,馬克思慨嘆:“我不想在兩千年前,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方,已經(jīng)有了你這樣一個(gè)老同志!” 由此可見(jiàn),郭沫若認(rèn)為 A.孔子的儒家思想可以救中國(guó) B.馬克思與孔子思想有相通之處 C.馬克思主義應(yīng)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 D.宣傳馬克思主義應(yīng)以孔子為旗號(hào)
30.1929年5月4日,國(guó)民黨上海市特別執(zhí)行委員會(huì)宣傳部編輯的《五四特刊》認(rèn)為,五四運(yùn)動(dòng)輸入的西洋思想“不是陳腐便是過(guò)火”。這里的“過(guò)火”是指
A.實(shí)業(yè)救國(guó)論
B.自由戀愛(ài)觀
C.馬克思主義
D.民主與科學(xué)
31.毛澤東指出:“只有這種三民主義,才是新時(shí)期的革命的三民主義,中國(guó)共產(chǎn)黨才稱(chēng)之為中國(guó)今日之必須,才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”?!靶聲r(shí)期的革命的三民主義” A.明確提出推翻軍閥統(tǒng)治 B.以馬克思主義理論為基礎(chǔ)
C.體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策 D.提出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)
32.1918年元旦孫中山在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的社論中說(shuō):“吾人對(duì)于此近鄰(俄國(guó))的大改革,不勝其希望也?!边@表明
A.十月革命引起中國(guó)階級(jí)關(guān)系的變化 B.資產(chǎn)階級(jí)革命陣營(yíng)發(fā)生了變化
C.孫中山對(duì)十月革命表示真摯的歡迎 D.孫中山接受了社會(huì)主義思想
33.以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索了一條有中國(guó)特色的革命道路;以鄧小平為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二者根本的共同點(diǎn)是 A.堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路 B.始終不渝的貫徹黨的最高綱領(lǐng) C.把反“左”作為革命進(jìn)程的重要任務(wù) D.實(shí)事求是,從中國(guó)的國(guó)情出發(fā) 34.毛澤東思想的精髓是
A.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
B.提出了兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)
C.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
D.中國(guó)革命分兩步走的理論
35.電影《建國(guó)大業(yè)》講述了從1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年建國(guó)前夕發(fā)生的一系列重大事件。屬于這一時(shí)期的歷史事件是
A.確立了以毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)
B.國(guó)共第二次合作,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立
C.毛澤東發(fā)表《新民主主義論》
D.中共決定將黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市
36.鄧小平理論是馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的理論成果。下列關(guān)于鄧小平理論的說(shuō)法不準(zhǔn)確的是
A.十五大明確提出和使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)概念,并把它寫(xiě)進(jìn)黨章 B.科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義等重大問(wèn)題 C.豐富了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō) D.“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系
37.20世紀(jì)九十年代,在中國(guó)改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期,鄧小平到深圳、珠海視察并發(fā)表了重要講話。這次講話
①提出了真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題
②再次強(qiáng)調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心③使“發(fā)展才是硬道理”論斷深入人心
④深刻地闡明了社會(huì)主義的本質(zhì) A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
38.20世紀(jì)50年代中期,以毛澤東同志為核心的第一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì),為了保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)世界和平,高瞻遠(yuǎn)矚,果斷地制定的決策是 A.科教興國(guó)
B.863計(jì)劃
C.星火計(jì)劃
D.兩彈一星
39.“文革”期間,出現(xiàn)了“八億人口八個(gè)戲”的局面,其主要原因是 A.大量文藝工作者被下放勞動(dòng)改造
B.傳統(tǒng)戲劇失去了觀眾群
C.“左”傾錯(cuò)誤的持續(xù)發(fā)展
D.戲劇藝術(shù)得到了空前提高
40.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于 A.20世紀(jì)70年代
C.20世紀(jì)90年代
B.20世紀(jì)80年代 D.21世紀(jì)初
41.若要寫(xiě)一篇集中反映新中國(guó)教育、科學(xué)、文化發(fā)展的專(zhuān)稿,需要確定一組體現(xiàn)當(dāng)時(shí)概況的關(guān)鍵詞,依據(jù)相關(guān)知識(shí),選出最準(zhǔn)確的一組是
A.“雙百”方針、“教育大革命”、“三個(gè)面向”、“和平”贖買(mǎi) B.“兩彈一星”、“ 三個(gè)面向”、“ 科教興國(guó)”、“載人航天工程” C.“上山下鄉(xiāng)”、“東方魔稻”、“三步走”、“和平共處” D.“863”計(jì)劃、“樣板戲”、“三個(gè)世界”、“希望工程”
42.“萬(wàn)物的存在與否,事物的形態(tài)性質(zhì),全在于人的感覺(jué),一陣風(fēng)吹過(guò),有人覺(jué)得冷,有人覺(jué)得涼爽,難受與愜意,全在于人的感覺(jué)?!边@段材料表明 A.人是萬(wàn)物的尺度
B.美德即知識(shí) C.認(rèn)識(shí)你自己
D.人人生而平等
43.蘇格拉底反對(duì)智者學(xué)派 A.否定絕對(duì)權(quán)威
B.追求功利的主張
C.強(qiáng)調(diào)人類(lèi)理性
D.重視道德的主張
44.恩格斯指出,任何新的學(xué)說(shuō)“必須首先從已有的思想材料出發(fā),雖然它的根源深藏在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中”。這說(shuō)明
A.商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想 B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩
C.古典文化孕育了意大利的人文主義 D.人民主權(quán)學(xué)說(shuō)豐富了法國(guó)啟蒙思想
45.15世紀(jì),意大利人開(kāi)始用各種地方性通俗語(yǔ)言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》,這一現(xiàn)象說(shuō)明 A.天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制
B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響 C.人文主義思潮在意大利興起
D.通俗語(yǔ)言文字取代拉丁文成為官方文字
46.意大利建筑師布魯內(nèi)萊斯基在1420~1436年間為佛羅倫薩大教堂建造了一個(gè)41米寬、106米高的大圓頂,不再完全封閉,而是在上面開(kāi)有讓陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)的窗洞。該設(shè)計(jì)反映出 A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀人們前進(jìn)
B.歐洲已告別專(zhuān)制迎來(lái)新的曙光 C.新宗教理念開(kāi)始支配人類(lèi)行為
D.人類(lèi)擺脫束縛奔向自由的精神
47.英國(guó)史學(xué)家韋爾斯認(rèn)為“他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖,而是??一個(gè)富有的世俗君主?!笨梢?jiàn)宗教改革從本質(zhì)上說(shuō)是 A.反教皇的宗教斗爭(zhēng)
B.反君主的民主革命
C.反宗教的民族革命
D.反封建的政治斗爭(zhēng)
48.德國(guó)宗教改革文件“九十五條論綱”中有這樣一段話,說(shuō):教皇是一切富人中的最富有者,為什么不用他自己的錢(qián)來(lái)建造圣彼得教堂,而必須花費(fèi)可憐的教徒們的錢(qián)呢?這反映了宗教改革
A.認(rèn)可教皇的搜刮財(cái)富
B.認(rèn)為天主教徒應(yīng)忠于信仰 C.贊同教會(huì)修建教堂
D.反對(duì)天主教會(huì)的經(jīng)濟(jì)掠奪
49.社會(huì)契約論是資產(chǎn)階級(jí)反專(zhuān)制斗爭(zhēng)的重要思想武器。以下各項(xiàng)符合社會(huì)契約論內(nèi)涵的是
A.只有完全聽(tīng)從理智指導(dǎo)的人才是自由的人
B.要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力約束權(quán)力
C.國(guó)家的政治權(quán)力起源于構(gòu)成社會(huì)的人們的相互同意
D.每一個(gè)同類(lèi)的個(gè)體,只要享有理性,就有享受自由的權(quán)利 50.康德為人們打開(kāi)了一扇更為智慧的大門(mén),是因?yàn)樗?A.提出了“主權(quán)在民”的原則
B.道出了啟蒙的真諦
C.推動(dòng)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮
D.提出“三權(quán)分立”的學(xué)說(shuō)
第Ⅱ卷(非選擇題 25分)
二、非選擇題(2小題,共25分)51.(8分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一
孔子的學(xué)說(shuō)也不過(guò)只是一家之言??代表不了中華文明??什么“君君,臣臣,父父,子子”;什么“溫良恭儉讓”;什么“克己復(fù)禮”,只有一個(gè)字:“禮”,而他的“禮”的核心就是封建統(tǒng)治者的“禮”??我們不可以隨便否定一個(gè)歷史人物,也不可隨意拔高一個(gè)歷史人物。
材料二
漢黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),此后歷代當(dāng)權(quán)者都推崇儒術(shù),奉為治國(guó)方略??“仁”與“禮”是建立人類(lèi)文明社會(huì)的基本要求,對(duì)任何時(shí)代任何制度都是實(shí)用的??當(dāng)此之際,儒學(xué)再次引人關(guān)注:“養(yǎng)莫善于寡欲”;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!??這些格言,耳熟能詳又歷久彌新,仿佛就是針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某些弊端發(fā)生的。最近公布的“十二五”規(guī)劃建議,在提高全民族文明素質(zhì)方面汲取孔孟倫理原則,提出了更符合實(shí)際的建議:“提倡修身律己、尊老愛(ài)幼、勤勉做事、平實(shí)做人,推動(dòng)形成我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍?!?/p>
——崔道怡《略談孔子塑像》
據(jù)材料一,說(shuō)明反對(duì)孔子的理由。(2分)據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從儒家思想的歷史影響及現(xiàn)實(shí)意義方面概括贊成孔子的理由。(6分)
52.(17分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一
至于神,我們既然無(wú)法真切地感受他們是否存在,也不知道他們到底長(zhǎng)什么樣子,有許多東西是我們認(rèn)識(shí)不了的。
——普羅塔格拉
材料二
下圖是文藝復(fù)興時(shí)期的作品封面。
材料三
靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠(chéng)的信仰,根本不需要教會(huì)的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為,全憑信仰。要得救上天堂,不靠教會(huì)或行善,更不靠贖罪券。
——《馬丁·路德選集》
材料四
如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因?yàn)槿藗?/p>
將會(huì)害怕這個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對(duì)公民的生命和自由施行專(zhuān)斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一,法官便有壓迫者的力量。
——孟德斯鳩《論法的精神》
(1)據(jù)材料一,提煉普羅塔格拉的主要觀點(diǎn)。(3分)材料二、三所反映的思想有何相似之處?(4分)
(2)據(jù)材料四,并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)是如何進(jìn)一步發(fā)展人文主義思想的?(4分)概括不同歷史發(fā)展階段西方人文思想的特征。(6分)
唐山一中2015——2016學(xué)年度第一學(xué)期期中考試
高二歷史(文)試卷 參考答案
一、選擇題(75分)1——50 ACACA ABDCA ADADB BCBAC AADAC DCCBC CCDCD CBDCB BABCC DDDCB
二、非選擇題(25分)51.(8分)
反對(duì):維護(hù)統(tǒng)治者的利益。(2分)贊成:歷史影響方面,維護(hù)了政治上的大一統(tǒng)和社會(huì)的穩(wěn)定?,F(xiàn)實(shí)意義方面,有利于提高全民族的文明素質(zhì);有利于提高個(gè)人的道德修養(yǎng),建立和諧社會(huì)。(6分)52.(17分)
(1)懷疑神;肯定人。(3分)相似之處:都抨擊教會(huì);都體現(xiàn)了人文主義。(4分)
(2)反對(duì)專(zhuān)制制度,提倡三權(quán)分立,宣揚(yáng)理性主義;提出“天賦人權(quán)”。(4分)起源階段:強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。復(fù)興(或發(fā)展)階段:主張發(fā)展個(gè)性。成熟階段:構(gòu)建理想社會(huì)。(6分)
第二篇:河北省唐山一中2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治試題
唐山一中2016年12月份考試
政治試卷
命題人:劉愛(ài)嬌 審核人:孫艷青
說(shuō)明:
1.考試時(shí)間90分鐘,滿分100分。2.將卷Ⅰ答案用2B鉛筆涂在答題卡上,卷Ⅱ用藍(lán)黑鋼筆或圓珠筆答在答題紙上。3.Ⅱ卷卷頭和答題卡均填涂本次考試的考號(hào),不要誤填學(xué)號(hào),答題卡占后5位。
卷Ⅰ(選擇題 共75分)一.選擇題(共50小題,每小題1.5分,計(jì)75分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)正確)
1.“使用而不占有”(Access over Ownership)和“不使用即浪費(fèi)”(Value Unused is Waste)是分享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)核心理念,預(yù)計(jì)到2025年,全球采取分享經(jīng)濟(jì)摸式的五大主要行業(yè)收益可達(dá)3350億美元.據(jù)此,以下觀點(diǎn)合理的是
①分享經(jīng)濟(jì)鏈接供需雙方解決了資源稀缺的問(wèn)題 ②分享經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)造的價(jià)值超過(guò)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式 ③分享經(jīng)濟(jì)的價(jià)值在于有利于提高資源的利用效率 ④分享經(jīng)濟(jì)讓資源擁有者在分享使用權(quán)中獲得收益
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉芬發(fā)現(xiàn)在危機(jī)或通貨膨脹時(shí),對(duì)面包(基本生活資料)的需求隨著面包價(jià)格的上漲而增加。這一現(xiàn)象又被經(jīng)濟(jì)學(xué)家概括為“窮人產(chǎn)品”,即在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入看好的情況下,人們可以對(duì)相對(duì)意義上的奢侈品有更多的需求;當(dāng)預(yù)期收入減少時(shí),對(duì)奢侈品的需求就會(huì)減少,以保證基本需求。“窮人產(chǎn)品”體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)有 ①價(jià)值規(guī)律不適用“窮人產(chǎn)品”
②生活必需品需求彈性小
③通貨膨脹影響人們的消費(fèi)水平
④“窮人產(chǎn)品”的替代品是奢侈品
A.①②
B.②③
C. ②④
D. ③④ 3.“卡爾多·??怂垢倪M(jìn)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的一個(gè)描述收入分配和資源配置狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)模型,旨在確立一項(xiàng)衡量經(jīng)濟(jì)政策和行為成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。其特點(diǎn)是,在一種變革中,獲益者得到的利益足以彌補(bǔ)利益受損失者的損失。它要求一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策能夠從長(zhǎng)遠(yuǎn)提高全社會(huì)的效率。下列事項(xiàng)中,符合“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的是:
①市政府向社會(huì)購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù),政府收入減少,但社會(huì)公益事業(yè)得到更好發(fā)展
②國(guó)家擴(kuò)大營(yíng)改增范圍,財(cái)政收入有所減少,但部分企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益因此提高
③某地提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)近期利潤(rùn)可能減少,但勞動(dòng)者收入可能提高
④?chē)?guó)家完善初次分配中個(gè)人所得稅稅制,中低收入者收入增加,但高收入者繳稅增多
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
4.2016年9月1日起,H省2700多種藥品取消政府限價(jià),物價(jià)部門(mén)不再干預(yù)。右圖反映了甲藥品當(dāng)前的市場(chǎng)供求狀況(當(dāng)前價(jià)格為P0)。若此時(shí)政府對(duì)甲藥品進(jìn)行最高價(jià)格限制,不考慮其他因素影響,下列分析正確的是
①若最高限價(jià)為P1,則限價(jià)對(duì)甲藥品供求不產(chǎn)生影響
②若最高限價(jià)為P1,則甲藥品價(jià)格上漲,導(dǎo)致供過(guò)于求
③若最高限價(jià)為P2,則甲藥品價(jià)格下降,出現(xiàn)市場(chǎng)短缺 ④若最高限價(jià)為P2,則甲藥品的生產(chǎn)企業(yè)會(huì)普遍虧損 A.①② C.①③
B.③④
D.②④
5.國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)影響重大。在其他條件不變的情況下,下列政策措施會(huì)導(dǎo)致圖示(P為商品房?jī)r(jià)格,Q為商品房供給或需求數(shù)量)變化的是
①央行等三部門(mén)決定,降低居民二套房貸款最低首付比例至三成
②國(guó)土資源部、住建部要求各地合理適度增加住房土地供應(yīng)規(guī)模
③國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布意見(jiàn),要求大規(guī)模推進(jìn)保障性安居工程建設(shè)
④財(cái)政部決定,個(gè)人住房轉(zhuǎn)讓營(yíng)業(yè)稅免征年限由5年調(diào)整為2年
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
6.2016年初,H國(guó)某手機(jī)公司發(fā)布了最新的旗艦款手機(jī),但遺憾的是,這款手機(jī)上市后,在全球范圍內(nèi)發(fā)生了多起手機(jī)電池爆炸起火的事件。在不考慮其他因素的情況下,下列圖示最能反映該款手機(jī)市場(chǎng)變化的是(D1為手機(jī)電池爆炸事件前,D2為事件后)
7.里約奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)國(guó)家游泳隊(duì)運(yùn)動(dòng)員傅園慧憑借賽后采訪時(shí)真實(shí)率性的回答和夸張的表情動(dòng)作意外走紅,其使用的游泳品牌價(jià)格一路飆升依然熱銷(xiāo)……若用S、D分別表示供給和需求曲線,下列圖示能正確反映此現(xiàn)象的是:
8.我國(guó)居民消費(fèi)特別是高端消費(fèi)流向海外,是近年消費(fèi)市場(chǎng)的一個(gè)顯著變化.我國(guó)居民海外消費(fèi)連續(xù)幾年位居全球第一,主要呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):買(mǎi)質(zhì)量----生活用品“掃”個(gè)遍;買(mǎi)新鮮----個(gè)性商品搶斷貨:買(mǎi)品牌----文化內(nèi)涵被看好,這給我國(guó)企業(yè)的主要啟示是
①面向市場(chǎng),調(diào)整升級(jí)產(chǎn)品結(jié)構(gòu) ②重視商品品質(zhì)與特色,培育民族品牌
③降價(jià)促銷(xiāo),獲取更多的利潤(rùn) ④實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,占領(lǐng)海外市場(chǎng)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.“我在餐館吃蓋澆飯,超過(guò)10元就能選擇支付寶付款,還能減免2元錢(qián)?!标愊壬?jīng)常在一家飯館用餐,自從發(fā)現(xiàn)這一優(yōu)惠后,每次用餐都選擇用支付寶付款.作為當(dāng)前全球最大的移動(dòng)支付廠商,支付寶此舉的主要目的在于
A.惠民利民,讓消費(fèi)者得到真正的實(shí)惠 B.吸引更多的移動(dòng)支付用戶,獲得更多利潤(rùn)
C.提高餐飲企業(yè)知名度,為實(shí)體經(jīng)濟(jì)做宣傳 D.與相關(guān)企業(yè)形成價(jià)格聯(lián)盟,在競(jìng)爭(zhēng)中獲利
10.小明來(lái)到京郊巨各莊鎮(zhèn)蔡家洼農(nóng)業(yè)園上社會(huì)實(shí)踐課,他了解到村里利用閑置土地和廢棄宅基地成立旅游專(zhuān)業(yè)合作社,委托企業(yè)整體規(guī)劃設(shè)計(jì)、投資建設(shè)、運(yùn)營(yíng)管理。以高端生態(tài)旅游區(qū)建設(shè)為契機(jī),推廣雅間燃煤、污水治理和垃圾分類(lèi),促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)增收,全村農(nóng)民人均收入三年來(lái)年均增長(zhǎng)24.5%。這體現(xiàn)了既要青山綠水,又要金山銀山的思想。如果小明回校后寫(xiě)一篇《經(jīng)濟(jì)生活》實(shí)踐見(jiàn)聞報(bào)告,下列最能體現(xiàn)這一思想的報(bào)告題目是
A.合理利用國(guó)家政策鄉(xiāng)企結(jié)合 加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)增加財(cái)政收入 B.探索生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展路徑 讓京郊農(nóng)民可持續(xù)增收致富 C.利用閑置土地建設(shè)農(nóng)業(yè)園區(qū) 推動(dòng)生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展 D.制定生態(tài)園發(fā)展的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃 打造綠色高端生態(tài)旅游園區(qū)
11.如圖所示,農(nóng)戶寧先生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信貸平臺(tái)獲得了急需的30萬(wàn)元貸款用于擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。按照約定,紅薯收獲時(shí)寧先生付了3600斤紅薯用于抵扣貸款利息。該商業(yè)模式中
①投資人有權(quán)作為股東參與寧先生的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),分享收益
②農(nóng)戶解決了融資難的問(wèn)題,又節(jié)約了農(nóng)產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)成本
③網(wǎng)貸平臺(tái)承擔(dān)了債券買(mǎi)賣(mài)的特殊功能
④農(nóng)戶、投資人和網(wǎng)貸平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了多贏。
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
12.右圖是近年來(lái)出現(xiàn)的國(guó)外種植返銷(xiāo)國(guó)內(nèi)模式,對(duì)這一模式認(rèn)識(shí)正確的是
①參與經(jīng)濟(jì)全球化就能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng) ③對(duì)外開(kāi)放必須堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生 ④充分發(fā)揮我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)共贏 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.同學(xué)們?cè)凇罢臋?quán)力:依法行使”的學(xué)習(xí)討論中積極發(fā)言,舉出了大量政府行使權(quán)力的實(shí)例。其中與“法定職責(zé)必須為,法無(wú)授權(quán)不可為”的要求最相近的是
A.某市發(fā)改委主持價(jià)格改革聽(tīng)證會(huì)完善天然氣價(jià)格調(diào)整方案 B.某市環(huán)保局規(guī)定凡本地商戶必須安裝某品牌的油煙凈化器 C.某市規(guī)劃局未告知居民就將地鐵站的出口設(shè)立在小區(qū)內(nèi)部 D.某市政府給予當(dāng)?shù)丶{稅大戶以違反交通規(guī)則可免責(zé)的獎(jiǎng)勵(lì) 14.2016年是我國(guó)“十三五”規(guī)劃的開(kāi)局之年?!笆濉币?guī)劃從提出到正式發(fā)布所經(jīng)歷的程序是
①公眾通過(guò)多種形式和渠道建言獻(xiàn)策 ②國(guó)務(wù)院編制“十三五”規(guī)劃綱要草案
③全國(guó)人大審議并通過(guò)“十三五”規(guī)劃綱要草案 ④中國(guó)共產(chǎn)黨提出
制定“十三五”規(guī)劃的建議
A.①→②→④→③
C.④→①→③→②
B.③→①→②→④ D.④→②→①→③
15.環(huán)保部2015年9月16日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,8月份全國(guó)重點(diǎn)區(qū)域74個(gè)城市的空氣質(zhì)量超標(biāo)天數(shù)中,以臭氧為首要污染物的天數(shù)最多,其次才是大家熟悉的PM2.5。隨著對(duì)PM2.5的治理力度加大,空氣能見(jiàn)度提高,臭氧污染治理問(wèn)題會(huì)愈發(fā)凸顯。其中,揮發(fā)性有機(jī)物對(duì)臭氧污染的形成扮演著關(guān)鍵角色。在防控臭氧污染方面政府應(yīng)該
①列出臭氧來(lái)源清單,有效監(jiān)管氮氧化物及揮發(fā)性有機(jī)物的排放 ②對(duì)石化等重點(diǎn)行業(yè)綜合整治,關(guān)停干洗店、印刷廠等小排放源 ③建立完善區(qū)域間交叉執(zhí)法、聯(lián)合執(zhí)法、信息共享、聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制 ④綠色消費(fèi),減少機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣排放,減少導(dǎo)致臭氧污染的消費(fèi)行為 A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
16.2016年3 月23 日,瀾滄江—湄公河合作首次領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議在海南三亞召開(kāi)。中國(guó)、泰國(guó)、柬埔寨、老撾、緬甸、越南六國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人圍繞“同飲一江水,命運(yùn)緊相連冶的會(huì)議主題,共商瀾湄合作發(fā)展大計(jì)。瀾湄合作機(jī)制的啟動(dòng)
①有助于構(gòu)建中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體 ②說(shuō)明國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)
③體現(xiàn)了國(guó)際組織在促進(jìn)國(guó)家間合作的作用
④說(shuō)明加強(qiáng)與周邊國(guó)家合作是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.供給側(cè)改革的核心是要放松管制、釋放活力、讓市場(chǎng)發(fā)揮更大作用,從而降低制度性交易成本。這就意味著政府要進(jìn)一步:
①轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府 ②加強(qiáng)自身監(jiān)督,打造陽(yáng)光政府
③加快政府職能市場(chǎng)化改革,建設(shè)有限政府 ④放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入限制,營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
18.從2016年1月1日起,我國(guó)部分公務(wù)員就職將向憲法宣誓。2月26日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)在人民大會(huì)堂首次舉行憲法宣誓儀式,新任命的全國(guó)人大財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任委員宣讀誓詞。我國(guó)實(shí)行憲法宣誓制度:
①是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治基礎(chǔ) ②彰顯了堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)的精神
③保證了國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員依法履職 ④體現(xiàn)了我國(guó)政治文明建設(shè)不斷向前推進(jìn)
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
19.2015年11月30日,遼寧省委出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商的家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)施意見(jiàn)》,要求遼寧各地推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商制度化、規(guī)范化和程序化,將“好商量”的民間智慧轉(zhuǎn)化為制度成果。這意味著:
①我國(guó)城鄉(xiāng)居民當(dāng)家作主有了更有效的制度保證 ②我國(guó)城鄉(xiāng)居民自治權(quán)利和政治參與將不斷擴(kuò)大 ③協(xié)商民主正不斷夯實(shí)我國(guó)基層民主發(fā)展的基石 ④我國(guó)正重點(diǎn)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)工程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.中新社電題:中國(guó)足球改革啟動(dòng)“國(guó)家戰(zhàn)略”。3月,國(guó)務(wù)院發(fā)布的《中國(guó)足球改革發(fā)展總體方案》令不少觀察家感到意外的是《方案》開(kāi)篇就明確了是由中共中央,國(guó)務(wù)院決策部署的政府方案,歷史上首次從國(guó)家層面為足球發(fā)展定調(diào),其高度和力度前所未有。從材料看出
①關(guān)注社會(huì)各項(xiàng)事情,是黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn) ②黨的政策,和政府的職責(zé),均是從人民利益高度考慮 ③把握目標(biāo)方向,合理部署安排,是國(guó)家行使權(quán)力的原則 ④黨與政府,統(tǒng)籌兼顧,抓大放小,簡(jiǎn)政放權(quán) A.①② B.②③ D.①④
C.③④
21.2016年2月26日,國(guó)務(wù)院客戶端正式上線。該客戶端主要發(fā)布中央政府重大決策部署和重要政策文件等政務(wù)信息,是政府面向社會(huì)提供服務(wù)、與公眾互動(dòng)交流的新渠道。國(guó)務(wù)院客戶端的開(kāi)通
①是人民參與社會(huì)公共事務(wù)管理意識(shí)不斷覺(jué)醒的表現(xiàn) ②有利于加強(qiáng)政府決策透明度和公眾參與度 ③有利于促進(jìn)創(chuàng)新型政府和服務(wù)型政府建設(shè) ④提高了公民直接管理國(guó)家事務(wù)的能力
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 22.2016年2月,享有新疆“東大門(mén)”之稱(chēng)的絲路重鎮(zhèn)哈密迎來(lái)了國(guó)務(wù)院撤地設(shè)市的批復(fù)。撒地設(shè)市后,哈密將按照法律程序選舉產(chǎn)生地級(jí)市的人大、政府和政協(xié)機(jī)構(gòu)及領(lǐng)導(dǎo)班子,完善成型市級(jí)政府的組織架構(gòu)。哈密撤地設(shè)市
①有利于提高該自治地方人民的政治、經(jīng)濟(jì)地位 ②使哈密市在立法、決策等多方面擁有了自主權(quán) ③有利于完善社會(huì)治理機(jī)構(gòu)、推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ④使哈密市人大、政協(xié)等自治機(jī)關(guān)享有更多自治權(quán) A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
23.鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村社會(huì)的粘合劑,他們用自己的知識(shí)和人格修養(yǎng)成為鄉(xiāng)民維系情感聯(lián)絡(luò)的紐帶,讓村民有村舍的榮譽(yù)感和社區(qū)的榮譽(yù)感,可以發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化中的道德力量。滋養(yǎng)現(xiàn)在的主流價(jià)值觀。鄉(xiāng)賢文化之所以能在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮重要作用,是因?yàn)椋?/p>
①鄉(xiāng)賢的人格修養(yǎng)決定了村民的思維方式 ②鄉(xiāng)賢的良好風(fēng)尚能促進(jìn)人的全面發(fā)展
③貼近鄉(xiāng)親的鄉(xiāng)賢文化,為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn) ④鄉(xiāng)賢人物樹(shù)文明標(biāo)桿,能提高村民科學(xué)修養(yǎng)
A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 24. 經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮丹因認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展存在相互影響的關(guān)系。依據(jù)對(duì)其理論的理解,你認(rèn)為下列表述中合理的傳導(dǎo)順序?yàn)?/p>
①隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高,人們對(duì)文化產(chǎn)品的需求增加
②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的地位作用越來(lái)越突出
③資本涌入,推動(dòng)了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)
④生產(chǎn)發(fā)展壯大,文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門(mén)
A.①→②→③→④ B.④→①→③→② C.①→③→④→② D.③→④→①→② 25.“數(shù)一數(shù)一生多少個(gè)寒暑,數(shù)一數(shù)起起落落的旅途,多少的笑,多少的哭”。春晚創(chuàng)作的主題曲《回家的路》以歸鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的情愫打動(dòng)著無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外的游子,受到廣大觀眾的一致好評(píng)。這說(shuō)明
A.要樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信 B.文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界,博采眾長(zhǎng)
C.發(fā)展大眾文化是文化強(qiáng)國(guó)的必由之路 D.文化創(chuàng)新應(yīng)滿足人民群眾的基本文化需求
26.他是愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的文藝青年,他是知名度最高的普通士兵,“雷鋒”這個(gè)溫暖的名字,半個(gè)世紀(jì)后仍然保持著魅力。對(duì)陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個(gè)人得失置之度外的奉獻(xiàn)……每個(gè)普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神
①歷久彌新,是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分 ②順應(yīng)時(shí)代,展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
③凝聚力量,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) ④植根群眾,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
27.“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”,古城徽州改名“黃山市”近三十年,恢復(fù)原名的呼聲一直不斷,有人堅(jiān)持“我要老地名,要敬畏文化,敬畏歷史”,也有人說(shuō)“新地名也用習(xí)慣了,再改回去勞民傷財(cái),沒(méi)必要”。這場(chǎng)“復(fù)名”之爭(zhēng) ①考慮到時(shí)間短的地名不具有文化意義,應(yīng)恢復(fù)舊名 ②既要關(guān)心文化價(jià)值又要考慮經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成本 ③應(yīng)有對(duì)歷史文化地名的保護(hù)意識(shí) ④應(yīng)讓地名設(shè)置為經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓路
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 28.2016年2月19日,總書(shū)記在北京召開(kāi)黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出,新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。這是因?yàn)?/p>
A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
C.真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) D.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)與思考
29.“在某種意義上,真正的思想進(jìn)步是科學(xué)努力的結(jié)果。哲學(xué)已經(jīng)把責(zé)任交給了它原來(lái)的分支如物理學(xué)和心理學(xué)。哲學(xué)家現(xiàn)在能做的只剩下提供某種思想腳手架,用以支撐這個(gè)偉大的實(shí)證建筑?!边@說(shuō)明
①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 ②科學(xué)家只有學(xué)哲學(xué)才能取得輝煌的成就
③哲學(xué)決定著社會(huì)進(jìn)步 ④哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 30.英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬?霍金說(shuō):“我注意過(guò),即便是那些聲稱(chēng)‘一切都是命中注定的而且我們無(wú)力改變’的人,在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看?!庇纱丝梢?jiàn)
①聲稱(chēng)者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀 ②聲稱(chēng)者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論 ③世界觀與方法論是脫節(jié)的
④唯心主義在理論上是沒(méi)有意義的,在實(shí)踐上是有危害的 A.①② B.③④ C.②④ D.①④ 31.歷史上關(guān)于形神之辯(形體與精神的關(guān)系)有諸多不同的觀點(diǎn),東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體,猶火之然(燃>燭矣,……燭無(wú),火亦不能獨(dú)行于虛空”;羅馬教皇約翰?保羅二世則說(shuō)“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì),人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的?!毕铝袑?duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是
①前者屬于唯物主義派別,認(rèn)為沒(méi)有物質(zhì)就沒(méi)有意識(shí) ②后者屬于唯心主義派別,認(rèn)為意識(shí)可以離開(kāi)物質(zhì)而存在 ③前者準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,是科學(xué)的 ④后者屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn),是錯(cuò)誤的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
32.關(guān)于人的位置感和導(dǎo)航問(wèn)題困擾了哲學(xué)家和科學(xué)家許多年。2014年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)?wù)邔?duì)此作出了解答,他們通過(guò)研究揭示了特化細(xì)胞如何協(xié)作并執(zhí)行更高的認(rèn)知功能及其導(dǎo)航系統(tǒng)的工作原理。這說(shuō)明
①思維和存在具有同一性 ②哲學(xué)為具體科學(xué)提供指導(dǎo) ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ④世界上尚有不可認(rèn)識(shí)之物 A.①② B.①③ C.②④ D.①④
33.將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺(jué)到水熱,將溫?zé)岬氖稚爝M(jìn)去又感覺(jué)到水涼,于是有人認(rèn)為“物是感覺(jué)的集合”。這種觀點(diǎn)是
A.機(jī)械唯物主義 B.主觀唯心主義 C.客觀唯心主義 D.辯證唯物主義
34.我國(guó)古代哲學(xué)思想中有“天地成于元?dú)?,萬(wàn)物成于天地”的說(shuō)法,認(rèn)為“元?dú)狻笔菢?gòu)成天地萬(wàn)物的本原。這種哲學(xué)觀點(diǎn)屬于
A.樸素唯物主義 B.主觀主義 C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義
35.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”,下列能反映“兩個(gè)對(duì)子”區(qū)別的是 ①指鹿為馬 樂(lè)極生悲 ②形謝神滅 理主動(dòng)靜 ③盲人摸象 刖趾適履④滄海桑田 斷章取義
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
36.下邊漫畫(huà)中“自降一輩”的寓意,從哲學(xué)上看屬于
A.唯心主義 B.唯物主義 C.辯證法 D.形而上學(xué)
37.馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性,實(shí)踐性是指 A.正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律 B.以改造客觀世界為目的
C.有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法 D.以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的
38.毛澤東說(shuō):“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn),馬克思主義的偉大力量,就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的?!泵珴蓶|的這一論斷說(shuō)明
A.馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實(shí)踐性 B.馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
C.馬克思主義要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 D.馬克思主義必須中國(guó)化
39.在全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、歐債危機(jī)、難民危機(jī)等背景下,歐盟通脹在0值附近徘徊,2016年2月調(diào)和CPI同比再次跳水至-0.16%。盡管歐洲央行采取了負(fù)利率政策,但刺激效果漸弱。從唯物論的角度看,這是因?yàn)樨?fù)利率政策
①形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的 ②沒(méi)有做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③作為意識(shí),對(duì)客觀事物具有阻礙作用 ④違背了客觀規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰
A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 40.20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,美國(guó)極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涌現(xiàn)了“百老匯”“好萊塢”等知名文化品牌,目前美國(guó)已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國(guó);20世紀(jì)90年代亞洲金融危機(jī)期間,日本和韓國(guó)注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)。有人據(jù)此認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。這一推斷
①把握了事物之間存在的某種聯(lián)系,有一定合理因素 ②抓住了事物本質(zhì)的必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,是完全正確的 ③把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍的規(guī)律是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?④沒(méi)有看到現(xiàn)象的復(fù)雜多變性,是完全錯(cuò)誤的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 41.2016年上半年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總體運(yùn)行平穩(wěn),轉(zhuǎn)方式,調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)步推進(jìn),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長(zhǎng)6.7%。消費(fèi)穩(wěn)定增長(zhǎng),進(jìn)出口降幅收窄,企業(yè)效益有所回升,第三產(chǎn)業(yè)比重進(jìn)一步提高,就業(yè)基本穩(wěn)定,消費(fèi)價(jià)格溫和上漲。這說(shuō)明
①世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中 ②物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
③離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn) ④脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 42.受極強(qiáng)厄爾尼諾事件影響,2016年我國(guó)極端天氣頻現(xiàn)。防汛搶險(xiǎn)救災(zāi)是一場(chǎng)系統(tǒng)性的攻堅(jiān)戰(zhàn)。因此,防汛形勢(shì)越嚴(yán)峻復(fù)雜,就越需要樹(shù)立“一盤(pán)棋”思想,統(tǒng)籌各方力量,凝聚打贏抗洪救災(zāi)攻堅(jiān)戰(zhàn)的強(qiáng)大合力。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是
①之所以要樹(shù)立“一盤(pán)棋”思想,是因?yàn)橐庾R(shí)能夠接將觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在
②防汛搶險(xiǎn)救災(zāi)是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng) ③材料體現(xiàn)了真理和謬誤往往結(jié)伴而行
④防汛搶險(xiǎn)救災(zāi)必須“統(tǒng)籌各方力量”是因?yàn)閷?shí)踐具有社會(huì)性 A.①② B.③④ C.②④ D.①③
43.2016年5月印發(fā)的《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》指出,要以實(shí)現(xiàn)種業(yè)自主為核心,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,突破人多地少水缺的瓶頸約束,走出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。從哲學(xué)上看我們應(yīng)
①在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 ②承認(rèn)自然界的客觀性,學(xué)會(huì)與自然和諧相處
③發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,破除客觀條件對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)的制約 ④引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 44.去年3月,中國(guó)國(guó)家發(fā)展改革委等部門(mén)發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng))。按照“愿景與行動(dòng)”確定的路線圖,一帶一路"建設(shè)起步順利、開(kāi)局良好.這表明
①人們的實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 45.2016年7月3日.第十三屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽正式亮相。該會(huì)徽由書(shū)法字“津”“13”“張開(kāi)雙臂的人形”“海河”等元素構(gòu)成.呈“火炬”造型,取名為“奔向未來(lái)”。這體現(xiàn)了
A.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的真實(shí)反映 B.人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性 C.意識(shí)活動(dòng)是人腦特有的機(jī)能 D.人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)新源于人的主觀想象
46.快樂(lè)地生活、優(yōu)雅地老去是許多老人追求的目標(biāo)。居家是基礎(chǔ)、社區(qū)是依托、機(jī)構(gòu)是支撐—這是當(dāng)前“中國(guó)式養(yǎng)老”的一個(gè)基本格局,而“以房養(yǎng)老”和“以地養(yǎng)老"(以土地流轉(zhuǎn)支撐農(nóng)村養(yǎng)老),將成為我們今后積極探索的重要養(yǎng)老方式。上述“養(yǎng)老構(gòu)想”
A.是虛構(gòu)的世界,是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的最高階段 B.體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性
C.不符合現(xiàn)實(shí)生活,是唯心主義的表現(xiàn) D.永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn),缺乏社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)
47.2016年9月25日,世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡―500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAsT)在貴州落成啟用.它突破了射電望遠(yuǎn)鏡的百米極限,將實(shí)現(xiàn)大天區(qū)面積、高精度的天文觀測(cè)。這表明
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類(lèi)社會(huì)最基本的實(shí)踐活動(dòng)
③實(shí)踐具有歷史性,人們的實(shí)踐活動(dòng)受到客觀條件的制約 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 48.今年上半年,我國(guó)部分省市遭受龍卷風(fēng)冰雹災(zāi)害,造成重大財(cái)產(chǎn)損失和人員傷亡。龍卷風(fēng)、冰雹等強(qiáng)對(duì)流天氣是目前天氣預(yù)報(bào)中的一個(gè)大難題,世界各國(guó)都沒(méi)有成熟的預(yù)報(bào)方法。這是因?yàn)?/p>
①客觀事物的本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程 ②思維與存在不具有同一性
③真理最基本的屬性是客觀性 ④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總是受到實(shí)踐水平的限制
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 49.2016年7月7日,習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文時(shí)強(qiáng)調(diào),多樣性是世界前進(jìn)的動(dòng)力和源泉,各國(guó)必須走適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則,同時(shí)也要與時(shí)俱進(jìn),倡導(dǎo)共商、共建、共享的全球治理理念,建立反映世界多極化現(xiàn)實(shí):更加強(qiáng)調(diào)以規(guī)則制度來(lái)協(xié)調(diào)的國(guó)際關(guān)系。這表明
①真理是有條件的、具體的 ②意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映 ③真理在發(fā)展過(guò)程不斷超越自身 ④人們的認(rèn)識(shí)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、知識(shí)水平的限制
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 50.人人皆知“吸煙有害健康”。長(zhǎng)期以來(lái),人們普遍認(rèn)為,低焦油卷煙、中草藥卷煙對(duì)人的身體健康損害要小一些。但一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),低焦油卷煙、中草藥卷煙不僅不能降低吸煙帶來(lái)的危害,反而容易誘導(dǎo)吸煙.影響吸煙者戒煙。這說(shuō)明
A.人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、上升性 B.人的認(rèn)識(shí)是有限的 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 D.客觀性是真理的基本屬性
卷Ⅱ(非選擇題 共25分)
51.2016年6月27日,李克強(qiáng)總理在出席第十屆夏季達(dá)沃斯論壇開(kāi)幕式時(shí)表示,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期。我們將堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),堅(jiān)定不移地推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,抓好去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板,推動(dòng)發(fā)展從過(guò)度依賴(lài)自然資源向更多依靠人力資源和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持中高速增長(zhǎng),邁向中高端水平.請(qǐng)運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)分析我國(guó)為什么要落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。(12分)
52.為更好地促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家發(fā)改委組織調(diào)研組于2016年4月13?15日赴深圳市開(kāi)展了系列調(diào)研活動(dòng)。在深圳期間,調(diào)研組分別召開(kāi)了深圳市有關(guān)部門(mén)、科研院所和企業(yè)座談會(huì),赴華為公司等企業(yè)和園區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察。針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,認(rèn)真聽(tīng)取有關(guān)方面對(duì)國(guó)家加快培育新經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)和建議,深化了對(duì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的知識(shí),對(duì)國(guó)家發(fā)改委的做法加以說(shuō)明。(6 分)
53.人們對(duì)于文化作用的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程。★毛澤東指出:“在我們?yōu)橹袊?guó)人民解放的斗爭(zhēng)中有各種的戰(zhàn)線,其中也可以說(shuō)有文武兩個(gè)戰(zhàn)線,這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線。”
★鄧小平強(qiáng)調(diào):“不論是對(duì)于滿足人民精神生活多方面的需要,還是對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義新人,對(duì)于提高整個(gè)社會(huì)的思想、文化、道德水平,文藝工作者都負(fù)有其他部門(mén)所不能代替的重要責(zé)任?!?/p>
★習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè);文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線?!?/p>
人們對(duì)文化作用的認(rèn)識(shí)不會(huì)停止……
請(qǐng)結(jié)合材料,從“認(rèn)識(shí)的發(fā)展”角度,說(shuō)明“人們對(duì)文化作用的認(rèn)識(shí)不會(huì)停止”的原因。(7分)
唐山一中2016年12月份考試政治答案
1-5 DBBCC 6-10DDABB 11-15CCADC 16-20ACDBB 21-25BCBCD 26-30BCCBA 31-35ABBAB 36-40ABCDB 41-45ACABB 46-50BBBBA 51.①物質(zhì)決定意識(shí)要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念是我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際提出的,做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)能都促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念能夠促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
③規(guī)律是普遍的、客觀的要求我們尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念的提出,是我國(guó)在遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的成果。
52.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,國(guó)家發(fā)改委通過(guò)實(shí)地調(diào)研獲得了對(duì)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,國(guó)家發(fā)改委通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化。
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,國(guó)家發(fā)改委通過(guò)調(diào)研,深化了對(duì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),目的是推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(每點(diǎn)2 分,共6 分)53.①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。由于受到主客觀條件的限制,人們對(duì)文化作用的認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成
②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,文化的地位、功能是不斷變化的,人們對(duì)文化作用的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展和深化的。
③認(rèn)識(shí)具有上升性。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。人們對(duì)文化作用的認(rèn)識(shí)會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷地向前發(fā)展。
第三篇:2018-2019學(xué)年唐山一中高三期中考試政治試題含答案
唐山一中2018—2019學(xué) ①美元加息及我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速放緩→市場(chǎng)預(yù)期人民幣會(huì)持續(xù)貶值 ②國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)減少→國(guó)產(chǎn)貨物的銷(xiāo)量增加→就業(yè)崗位增加 ③國(guó)內(nèi)資本外流→人民幣相對(duì)貶值→進(jìn)口成本增加→進(jìn)口數(shù)量減少 ④投資者持有美元資產(chǎn)以保值意愿增強(qiáng)→將人民幣兌換成美元 A.①④②③ B.①④③② C.④①③②
D.③②①④
4.黨的十九大報(bào)告指出,要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),由此,一場(chǎng)快速漲價(jià)風(fēng)潮向造紙行業(yè)席卷而來(lái)。據(jù)悉,廢紙、煤炭、運(yùn)費(fèi)等成本上漲,國(guó)家環(huán)保整治、淘汰過(guò)剩產(chǎn)能,快遞業(yè)對(duì)紙箱的需求增加,暑期學(xué)生教材印刷等,都是推動(dòng)本輪紙業(yè)價(jià)格暴漲的重要原因。如果用L表示成本曲線,S、D分別表示供給曲線和需求曲線,下列能正確反映紙價(jià)上漲的是
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③ 5.在右圖中,曲線D(D0、D1、D2)為需求曲線,S為供給曲線。P0 為M商品的均衡價(jià)格。在其它條件不變的情況下,根據(jù)右圖 下列說(shuō)法可以成立的是
①當(dāng)M商品的替代商品價(jià)格下降時(shí),會(huì)導(dǎo)致D0向D1移動(dòng) ②當(dāng)當(dāng)前居民可支配收入增加時(shí),會(huì)導(dǎo)致D0向D1移動(dòng) ③當(dāng)M商品未來(lái)預(yù)期價(jià)格上漲時(shí),會(huì)導(dǎo)致D0 向D1 移動(dòng) ④當(dāng)M商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大時(shí),會(huì)導(dǎo)致D0 向D2移動(dòng) A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
6.2018年,從騰訊、吉利等民營(yíng)企業(yè)參與中國(guó)鐵路總公司混合所有制改革,到東方航空百億級(jí)定向增發(fā)引入戰(zhàn)略投資者,新一輪央企標(biāo)桿型混改加速落地;地方國(guó)資的運(yùn)作也日趨靈活,國(guó)有資本進(jìn)駐民企案例在增加;外資參與國(guó)企混改取得新的進(jìn)展。上述做法有利于 ①保障各種所有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的平等地位
高三年級(jí)政治試卷
②促進(jìn)各類(lèi)資本優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用 ③增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)央企的實(shí)力,使國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) ④推動(dòng)各類(lèi)資本相互融合,加快國(guó)企轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制
A.①② B.①③ C.②④
D.③④
7.互聯(lián)網(wǎng)思維就是在(移動(dòng))互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等科技不斷發(fā)展的背景下,對(duì)市場(chǎng)、對(duì)用戶、對(duì)產(chǎn)品、對(duì)企業(yè)價(jià)值鏈乃至對(duì)整個(gè)商業(yè)生態(tài)的進(jìn)行重新審視的思考方式。下列做法符合互聯(lián)網(wǎng)思維的有
①企業(yè)利用信息技術(shù)提升產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平②企業(yè)依據(jù)不同消費(fèi)者的需要生產(chǎn)個(gè)性化的產(chǎn)品 ③企業(yè)依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)降低融資成本提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力 ④加強(qiáng)上下游企業(yè)間的戰(zhàn)略協(xié)同,形成產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.2018年5月1號(hào),證監(jiān)會(huì)根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)證監(jiān)會(huì)關(guān)于開(kāi)展創(chuàng)新企業(yè)境內(nèi)發(fā)行股票或存托憑證試點(diǎn)若干意見(jiàn)的通知》,起草了《存托憑證發(fā)行與交易管理辦法》并向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn),這兩個(gè)文件的出臺(tái),將鼓勵(lì)創(chuàng)新型企業(yè)發(fā)展,一批優(yōu)秀的創(chuàng)新型企業(yè)將率先登陸資本市場(chǎng)。下列對(duì)這一政策傳導(dǎo)效應(yīng)判斷正確的有
①拓寬創(chuàng)新型企業(yè)融資渠道,解決企業(yè)融資難問(wèn)題,提高企業(yè)生產(chǎn)效率 ②放大創(chuàng)新型企業(yè)的財(cái)富效應(yīng),吸引社會(huì)資本流入實(shí)現(xiàn)資本優(yōu)化配置 ③豐富股民投資選擇,增加財(cái)產(chǎn)性收益,分散投資風(fēng)險(xiǎn)
④提高創(chuàng)新型企業(yè)發(fā)展預(yù)期,吸引科技人才推動(dòng)創(chuàng)新型企業(yè)良性發(fā)展 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
9.為了解決因自然災(zāi)害和經(jīng)營(yíng)不力導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)主體“跑路”、土地流轉(zhuǎn)資金無(wú)法兌現(xiàn)等問(wèn)題,某地創(chuàng)新試點(diǎn)土地流轉(zhuǎn)履約保證保險(xiǎn),給農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地辦理土地流轉(zhuǎn)保險(xiǎn)。該地這一做法旨在
①維護(hù)土地流轉(zhuǎn)農(nóng)戶的基本權(quán)益 ②增加土地流轉(zhuǎn)農(nóng)戶的財(cái)產(chǎn)性收入 ③降低土地流轉(zhuǎn)的風(fēng)險(xiǎn) ④優(yōu)化土地資源的配置
高三年級(jí)政治試卷
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
10.2018年4月,在博鰲亞洲論壇年會(huì)上,中國(guó)人民銀行宣布了中國(guó)金融業(yè)對(duì)外開(kāi)放12大舉措,包括取消銀行和金融資產(chǎn)管理公司的外資持股比例限制,大幅度擴(kuò)大外資銀行的業(yè)務(wù)范圍等。擴(kuò)大中國(guó)金融業(yè)對(duì)外開(kāi)放,意味著 ①金融市場(chǎng)結(jié)構(gòu)將發(fā)生變化,系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)降低 ②金融產(chǎn)品將更加豐富,市場(chǎng)主體有更多選擇 ③金融機(jī)構(gòu)的成本將降低,金融資產(chǎn)的收益率提高 ④將形成新的競(jìng)爭(zhēng)格局,促進(jìn)中國(guó)金融企業(yè)改革 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.2018年7月23日,國(guó)務(wù)院召開(kāi)常務(wù)會(huì)議,要求保持財(cái)政金融政策穩(wěn)定,堅(jiān)持不搞“大水漫灌”式強(qiáng)刺激,根據(jù)形勢(shì)變化相機(jī)預(yù)調(diào)微調(diào)、定向調(diào)控,保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間。下列選項(xiàng)符合上述要求的有
①將科技型中小企業(yè)研發(fā)費(fèi)用按75%加計(jì)扣除的政策擴(kuò)大至所有企業(yè) ②深化投資領(lǐng)域“放管服”改革,調(diào)動(dòng)民間投資積極性 ③推進(jìn)高水平對(duì)外開(kāi)放,完善外商再投資鼓勵(lì)政策 ④引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)運(yùn)用降準(zhǔn)資金支持小微企業(yè)
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
12.截至2018年7月底,2018年中央財(cái)政困難群眾救助補(bǔ)助資金1400.9億元已全部下達(dá),由各地統(tǒng)籌用于低保、特困人員救助供養(yǎng)、臨時(shí)救助、流浪乞討人員救助、孤兒基本生活保障這五方面支出。由此可知
①?lài)?guó)家通過(guò)資源配置,保障人民基本生活
②國(guó)家財(cái)政支出可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展
③國(guó)家財(cái)政能夠促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活 ④?chē)?guó)家財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱
A.②④ B.①② C.③④ D.①③
13.2018年10月3日,據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道,國(guó)家稅務(wù)總局以及江蘇省稅務(wù)局公布由群眾舉報(bào)高三年級(jí)政治試卷
的范冰冰“陰陽(yáng)合同”涉偷漏稅一案公布調(diào)查報(bào)告,在拍攝電影《大轟炸》偷逃個(gè)人所得稅618萬(wàn)元,此外還查出范冰冰及其擔(dān)任法定代表人的企業(yè)少繳稅款2.48億元,其中偷逃稅款1.34億元。國(guó)稅總局已部署開(kāi)展規(guī)范影視行業(yè)稅收秩序工作,規(guī)范影視行業(yè)納稅將有利于
①加大征稅監(jiān)管力度,規(guī)范影業(yè)發(fā)展 ②強(qiáng)化行業(yè)規(guī)范意識(shí),打擊非法收入 ③減輕個(gè)人創(chuàng)業(yè)負(fù)擔(dān),提高創(chuàng)業(yè)意識(shí) ④縮小行業(yè)收入差距,維護(hù)社會(huì)公平A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
14.杠桿率是指權(quán)益資本與資產(chǎn)負(fù)債表中總資產(chǎn)的比率,是衡量一個(gè)公司負(fù)債風(fēng)險(xiǎn)的指標(biāo)。近年來(lái),我國(guó)企業(yè)杠桿率高,導(dǎo)致債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)上升。下列能夠有效降低企業(yè)杠桿率的措施有 ①商業(yè)銀行逐步增加對(duì)企業(yè)的貸款 ②提高股權(quán)融資比重,形成合理的融資結(jié)構(gòu) ③理順銀企信貸關(guān)系,將銀行債權(quán)轉(zhuǎn)為股權(quán) ④實(shí)施穩(wěn)健貨幣政策,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的管理 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
15.2018年7月31日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議。會(huì)議要求,下決心解決好房地產(chǎn)市場(chǎng)問(wèn)題,堅(jiān)持因城施策,促進(jìn)供求平衡,合理引導(dǎo)預(yù)期,整治市場(chǎng)秩序,堅(jiān)決遏制房?jī)r(jià)上漲,加快建立促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制。分析人士指出,加快建立多主體供應(yīng)、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度,盤(pán)活非房地產(chǎn)企業(yè)自有土地和農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地將是兩個(gè)主要渠道,政府將不再是居住用地的唯一提供者。這些舉措對(duì)我國(guó)商品房市場(chǎng)帶來(lái)影響推導(dǎo)正確的是
①農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市→運(yùn)用價(jià)格機(jī)制→增加商品房供給→促進(jìn)供需平衡 ②強(qiáng)化租購(gòu)并舉→租房需求增加→居民對(duì)商品房的需求減少→商品房?jī)r(jià)格下降 ③土地供應(yīng)多元化→合理增加住宅用地→住房供給量增加→抑制房?jī)r(jià)過(guò)快上漲 ④發(fā)展住房租賃市場(chǎng)→滿足居民多層次住房需求→調(diào)節(jié)供求關(guān)系→穩(wěn)定商品房?jī)r(jià)格 A.①② B.①④
C.②③ D.③④
16.“慧眼”衛(wèi)星遨游太空,C919大型客機(jī)飛上藍(lán)天,量子計(jì)算機(jī)研制成功,海水稻進(jìn)行預(yù)產(chǎn),首艘國(guó)產(chǎn)航母下水,“海翼”號(hào)深海滑翔機(jī)完成深海觀測(cè),復(fù)興號(hào)奔馳在祖國(guó)廣袤的大地上。這一系列成就的取得主要得益于
高三年級(jí)政治試卷
①我國(guó)自主創(chuàng)新能力增強(qiáng),相關(guān)領(lǐng)域步入世界先進(jìn)行列
②我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為科技成果誕生奠定物質(zhì)基礎(chǔ) ③我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,加大科技投入 ④發(fā)揮了市場(chǎng)的決定性作用,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 A.①② B.①④
C.②③ D.③④
17.近日,財(cái)政部印發(fā)了《關(guān)于做好2018年農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展項(xiàng)目申報(bào)工作的通知》,對(duì)2018年農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼的對(duì)象、額度、細(xì)則做了比較詳細(xì)的說(shuō)明。對(duì)農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展項(xiàng)目進(jìn)行財(cái)政補(bǔ)貼可以
①推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革→加快培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體→推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
②在源頭上為農(nóng)業(yè)發(fā)展注入活水→增強(qiáng)農(nóng)業(yè)內(nèi)生活力→提高農(nóng)業(yè)在GDP中的比重
③優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)→推進(jìn)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效→對(duì)促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收發(fā)揮重要作用
④實(shí)施積極財(cái)政政策→增加市場(chǎng)貨幣流通量→擴(kuò)大消費(fèi),拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) A.①② B.①③
C.②④ D.③④
18.2018年7月31日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議指出,充分發(fā)揮實(shí)體經(jīng)濟(jì)在加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系中的作用,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的作用在于
①筑牢社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基 ②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)提供重要?jiǎng)恿?③為提高社會(huì)生產(chǎn)力提供戰(zhàn)略支撐 ④為筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
19.一國(guó)對(duì)外貿(mào)易額占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重被稱(chēng)為外貿(mào)依存度。我國(guó)的外貿(mào)依存度已超過(guò)世界平均水平,其中能源、礦產(chǎn)品、高新技術(shù)產(chǎn)品等戰(zhàn)略物資進(jìn)口和勞動(dòng)密集型產(chǎn)品出口依存度較高,進(jìn)出口市場(chǎng)集中于少數(shù)國(guó)家。這表明我國(guó) ①參與經(jīng)濟(jì)全球化水平較高,抵御國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)能力增強(qiáng) ②需要培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì),帶動(dòng)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí) ③必須實(shí)施多元化的開(kāi)放戰(zhàn)略,優(yōu)化對(duì)外開(kāi)放格局 ④應(yīng)通過(guò)增加對(duì)外投資加快“走出去”步伐,實(shí)現(xiàn)貿(mào)易平衡
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A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20.截至2018年8月底,中國(guó)的海外投資超過(guò)2100億元。海外投資結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化,從原來(lái)的在非洲發(fā)展中國(guó)家尋找自然資源轉(zhuǎn)移到換取發(fā)達(dá)國(guó)家的品牌和技術(shù),“中國(guó)設(shè)計(jì)、歐洲制造”成為中國(guó)企業(yè)在歐洲的新合作模式。這說(shuō)明我國(guó)
①推動(dòng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí) ②形成以技術(shù)、品牌為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì) ③著力培養(yǎng)開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì) ④提高利用外資的綜合優(yōu)勢(shì)和總體經(jīng)濟(jì)效益 A.①② B.②④ C.②③ D.①③
21.回溯地球上的氣候變遷歷史,我國(guó)自主研制的超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河二號(hào)”可以模擬到5000年前甚至更遠(yuǎn),從而大大提高天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率。從哲學(xué)看,這一成果佐證了 A.客觀世界具有物質(zhì)統(tǒng)一性 B.思維和存在具有同一性 C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有依賴(lài)性 D.人類(lèi)認(rèn)識(shí)有限世界的可能性
22.2018年3月14日,注定是這個(gè)世界不平凡的一天,偉大的科學(xué)巨人斯蒂芬?霍金去世了?;艚鹪凇洞笤O(shè)計(jì)》里說(shuō):“自然發(fā)生說(shuō)是有物而非無(wú)物存在的原因,是宇宙和人類(lèi)存在的原因。沒(méi)必要借助上帝引燃藍(lán)色導(dǎo)火線,讓宇宙誕生?!毕铝信c斯蒂芬?霍金的世界觀相一致的有
①道者器之道,無(wú)其器則無(wú)其道 ②精神生于道,形本生于精 ③氣化流行,生生不息,是故謂之道 ④道之為物,惟恍惟惚 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.在上海市某兒童畫(huà)展上,一位小朋友的作品上有一個(gè)洞,有評(píng)委問(wèn),這是不是一幅破損的作品,小朋友說(shuō),這是進(jìn)入世外桃源的入口。這則故事蘊(yùn)含的道理是 ①客觀事物的復(fù)雜性決定了人認(rèn)識(shí)的多樣性 ②意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律 ③意識(shí)是客觀事物在人的頭腦中的主觀反映 ④豐富的想象力與創(chuàng)造力是人類(lèi)寶貴的財(cái)富
A.①④ B.①③ C.②③ D.③④
24.在閩東時(shí),為讓當(dāng)?shù)孛癖姅[脫貧困,習(xí)近平殫精竭慮,因地制宜提出“靠山吃山唱山高三年級(jí)政治試卷
歌,靠海吃海念海經(jīng)”的“山海經(jīng)”。如今,閩東各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,正是得益于大念“山海經(jīng)”。這里的“山海經(jīng)”反映的唯物論道理是 ①客觀的實(shí)際是我們行動(dòng)的重要依據(jù) ②正確的理念是實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)
③具體問(wèn)題具體分析是必須遵循的思想方法 ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是事業(yè)成功的重要條件
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
25.十九大報(bào)告提出,綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件,從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排,全世界儲(chǔ)備貨幣中超過(guò)60%是美元,人民幣要成為世界貨幣的路還很長(zhǎng)。從哲學(xué)看,人們對(duì)人民幣成為世界貨幣時(shí)間認(rèn)識(shí)上的差異
①都是人們對(duì)客觀事物的主觀映象 ②是由于各自認(rèn)識(shí)事物的側(cè)重點(diǎn)不同 ③表明任何真理都包含著謬誤的成分 ④表明認(rèn)識(shí)的發(fā)展呈波浪式的趨勢(shì) A.①④ B. ②③ C.①② D.③④
28.近年來(lái),我國(guó)科學(xué)家駕馭“蛟龍”號(hào)深潛器、“科學(xué)”號(hào)科考船發(fā)現(xiàn)多處“熱流”“冷泉”等深海奇景,并在這些奇景周邊發(fā)現(xiàn)數(shù)十種與甲烷共生的新物種,不斷豐富了人類(lèi)關(guān)于海底世界及生命存在條件的認(rèn)知。我國(guó)科學(xué)家的深海發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了 ①人的認(rèn)識(shí)能力的無(wú)限性 ②世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物 ③實(shí)踐可以延伸人的認(rèn)識(shí)器官 ④真理是有條件的、相對(duì)的 A.①② B.②③ C.③④ D.②④
29.黨的十九大提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從滿足“物質(zhì)文化需要”到滿足“美好生活需要”,從解決“落后的社會(huì)生產(chǎn)”問(wèn)題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問(wèn)題,有著質(zhì)的飛躍。這一重大政治判斷進(jìn)一步印證了
①原有的真理能在實(shí)踐中不斷超越歷史條件 ②不存在反映同一對(duì)象的相互矛盾的不同的真理 ③經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的真理在實(shí)踐發(fā)展中不會(huì)被超越 ④正確的認(rèn)識(shí)是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
30.截至2018年6月17日,南水北調(diào)中線工程從陶岔渠首調(diào)水入渠水量達(dá)150億立方米,工程惠及北京、天津等沿線19座大中城市,緩解了北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺的局面,這一事實(shí)給我們的哲學(xué)啟示有
①聯(lián)系是普遍的,要通過(guò)創(chuàng)新觀念解決南北水資源不平衡問(wèn)題 ②聯(lián)系是多樣的,要善于根據(jù)南北水資源的特點(diǎn)建立新的聯(lián)系 ③聯(lián)系是客觀的,解決水資源短缺問(wèn)題要避免改變事物的聯(lián)系
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④聯(lián)系是具體的,解決水資源短缺問(wèn)題要把事物聯(lián)系的條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“百善孝為先”,在中國(guó)幾千年的歷史中,孝敬父母始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。但目前,不孝敬父母,不懂得如何孝敬父母的問(wèn)題在我國(guó)卻十分普遍。31.從思想方法看,漫畫(huà)中孩子的錯(cuò)誤在于 ①忽視了主要矛盾的決定作用 ②用孤立、片面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題 ③不能從本質(zhì)上把握事物的聯(lián)系 ④缺乏正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 A.②③ B.①④
C.③④
D.①②
32.秦始皇陵內(nèi)所有兵馬俑的身子都非常相似,它們的腳幾乎都是幾塊泥巴粗制濫造的,但兵馬俑的各異臉型卻生動(dòng)地展現(xiàn)了它們的赫赫軍威以及氣吞山河的王霸之氣。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的匠人
①利用矛盾的特殊性把不同的兵馬俑區(qū)別開(kāi)來(lái) ②在立足關(guān)鍵部分的前提下選擇最佳制作方案 ③通過(guò)共性化的制作使兵馬俑栩栩如生 ④看到了兵馬俑是共性與個(gè)性的統(tǒng)一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
33.“試點(diǎn)”是我們黨和政府抓工作的常用方法,但有幾種不好的傾向需要警惕。捏軟柿子,挑難度小的地方下手,好完成任務(wù);造小盆景,各種資源朝著一個(gè)地方使勁,打造典型卻不可復(fù)制;錦上添花,基礎(chǔ)本來(lái)就好,人財(cái)物再給予傾斜,好看但數(shù)量極少。試點(diǎn)不是為了好看,是用來(lái)推廣經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)地區(qū)發(fā)展的。在試點(diǎn)中,要敢于、善于拔硬釘子,捏硬柿子。從哲學(xué)上講,這是因?yàn)?/p>
①作為特殊性的“軟柿子”不包含普遍性,沒(méi)有推廣價(jià)值 ②作為個(gè)性的“軟柿子”不太具有可供推廣的典型性 ③捏“硬柿子”需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
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④捏“硬柿子”可暴露更多矛盾,對(duì)總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)更具參考價(jià)值 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
34.習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同時(shí),必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變??倳?shū)記強(qiáng)調(diào)的“變”與“不變”充分體現(xiàn)了 ①“變”體現(xiàn)了對(duì)主要矛盾的正確把握是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程 ②“不變”體現(xiàn)了事物發(fā)展過(guò)程絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ③“變”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,事物本質(zhì)的暴露是不斷反復(fù)的過(guò)程
④“不變”體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜事物發(fā)展中找到正確方向 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
35.自我限權(quán),自己革自己的命,將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,將政府改造成專(zhuān)注提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的機(jī)構(gòu),就需要下大決心放棄與服務(wù)型政府不符的各種權(quán)力,減少和消除對(duì)資源配置和價(jià)格形成干預(yù)的行政制度,簡(jiǎn)政放權(quán)就是首當(dāng)其沖的關(guān)鍵抓手。這說(shuō)明: ①辯證否定是“簡(jiǎn)政放權(quán)”改革成功的源泉和動(dòng)力 ②辯證否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑 ③“簡(jiǎn)政放權(quán)”的改革需要自己否定自己、自己發(fā)展自己 ④“簡(jiǎn)政放權(quán)”的改革需要尊重權(quán)威、立足實(shí)踐
A.②③ B.③④ C.①④ D.①②
36.《舌尖上的中國(guó)》 ③人們的價(jià)值觀影響美食價(jià)值的發(fā)掘與創(chuàng)造 ④食材自身屬性的變化帶動(dòng)美食價(jià)值的變化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
37.近年來(lái),一些人把否定歷史當(dāng)時(shí)髦,以“解構(gòu)”崇高為能事,將民族英雄、革命先烈“污名化”,這股歷史虛無(wú)主義的歪風(fēng)邪氣挑戰(zhàn)正義良知,引起人們的高度警覺(jué)和強(qiáng)烈反對(duì)。從唯物史觀看,歷史虛無(wú)主義
①把否定歷史當(dāng)時(shí)髦,否定了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②將民族英雄、革命先烈“污名化”,扭曲了價(jià)值判斷 ③以“解構(gòu)”崇高為能事,未能反映歷史存在 ④迎合了敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國(guó)的戰(zhàn)略企圖
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
38.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)已先后五次對(duì)1982年憲法作出修改。憲法修改的過(guò)程記錄了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的光輝歷程,反映了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的發(fā)展成果,集中體現(xiàn)了黨和人民的共同意志。從哲學(xué)上看,憲法修改
①堅(jiān)持了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ②堅(jiān)持了理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的統(tǒng)一 ③體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人民根本利益是黨和國(guó)家最高價(jià)值追求 ④體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
39.一到檢查就緊張,一遇考核就焦慮……針對(duì)當(dāng)前部分扶貧干部把迎檢當(dāng)負(fù)擔(dān)的實(shí)際情況,一位省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志分享經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō),把群眾當(dāng)成永不撤離的檢查組,迎接群眾24小時(shí)的“檢查”,這樣就能在任何時(shí)候、任何情況下,經(jīng)得起任何方面的檢驗(yàn)。這樣說(shuō)的依據(jù)在于
①人民群眾的滿意度是檢驗(yàn)扶貧工作成效的客觀標(biāo)準(zhǔn)
②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保障
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③人民群眾是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量 A.①② B.②④
C.①③
D.③④
40.地處河北省最北端的塞罕壩林場(chǎng)生態(tài)基礎(chǔ)脆弱,自然條件惡劣。55年來(lái),三代塞罕壩人牢記使命、艱苦奮斗、傳承接力,將荒原沙地變成了百萬(wàn)人工林海。三代塞罕壩人的事跡
①體現(xiàn)了物的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要以艱苦奮斗為必要條件 ②詮釋了人的價(jià)值就在于通過(guò)社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造出價(jià)值 ③說(shuō)明了投身社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件 ④體現(xiàn)了正確的價(jià)值觀對(duì)處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的導(dǎo)向作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
卷Ⅱ(非選擇題 共40分)
二.非選擇題(共4 小題)
41.閱讀材料,完成下列要求。(10分)
材料 “科技興則民族興,科技強(qiáng)則民族強(qiáng)?!绷?xí)近平主席在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要把科技創(chuàng)新擺在更加重要位置,吹響建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的號(hào)角。
人工智能的興起催生了一大批新的產(chǎn)品、服務(wù)和行業(yè)。如智能安防方面,海康威視的智能監(jiān)控?cái)z像頭可對(duì)視頻進(jìn)行目標(biāo)檢測(cè)、目標(biāo)跟蹤、目標(biāo)屬性提取,對(duì)車(chē)、人、危險(xiǎn)物品等進(jìn)行識(shí)別和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè);產(chǎn)品服務(wù)上,科大訊飛、曠視科技等智能技術(shù)型公司,為產(chǎn)業(yè)提供語(yǔ)音識(shí)別、圖像識(shí)別等技術(shù)服務(wù)及解決方案;制造方面,通過(guò)智能技術(shù)進(jìn)行機(jī)器換人,實(shí)現(xiàn)質(zhì)檢、裝配、上下料等操作的自動(dòng)化,降低工廠的人力成本,“機(jī)器換人”成為工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必經(jīng)之路。
“吃了就走”的餐廳、對(duì)著音響叫外賣(mài)、“城市大腦”提供治堵方案……隨著互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)技術(shù)的飛速發(fā)展,人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,科技創(chuàng)新正在顛覆我們對(duì)未來(lái)的想象。
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請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)談?wù)効萍紕?chuàng)新對(duì)個(gè)人消費(fèi)發(fā)展的影響。(10分)
42.閱讀材料,完成下列要求。(10分)
材料 改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)有企業(yè)改革作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié),始終發(fā)揮著 牽引性作用。
40年來(lái),國(guó)有企業(yè)改革大致經(jīng)歷了“放權(quán)讓利”“制度創(chuàng)新”“國(guó)資監(jiān)管”“分類(lèi)改革”四個(gè)時(shí)期。截至2016年底,全國(guó)國(guó)企公司制改制面超90%,央企混合所有制面超68%,黨的十八大以來(lái)共有34家央企重組。2017年,全國(guó)的國(guó)有企業(yè)營(yíng)業(yè)收入達(dá)到了50萬(wàn)億元,利潤(rùn)達(dá)到了2.9萬(wàn)億元,進(jìn)入世界500強(qiáng)的82家國(guó)有企業(yè)中,有48家央企;央企承擔(dān)完成的天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等一大批國(guó)家重大專(zhuān)項(xiàng)成果已成為國(guó)家名片,達(dá)到了國(guó)際領(lǐng)先水平。
黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,對(duì)國(guó)有資產(chǎn)、國(guó)有資本、國(guó)有企業(yè)及其改革提出了新任務(wù),“深化國(guó)有企業(yè)改革,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)”。
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)并結(jié)合材料,說(shuō)明我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革的重要性,并就如何“培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)”提出兩條政策建議。(10分)
43.閱讀材料,完成下列要求。(10分)
材料 實(shí)體經(jīng)濟(jì)包括物質(zhì)的、精神的產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、流通等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基石,關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)治久安。然而我國(guó)近年來(lái)虛擬經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,而實(shí)體經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)明顯下行態(tài)勢(shì)。為推動(dòng)我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,黨中央、國(guó)務(wù)院相繼出臺(tái)多項(xiàng)措施,其中出臺(tái)的分配政策強(qiáng)調(diào),加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)及科技成果轉(zhuǎn)化激勵(lì)力度,對(duì)符合條件的股權(quán)激勵(lì)、分紅激勵(lì)以及科技成果投資入股等實(shí)施納稅優(yōu)惠;技術(shù)開(kāi)發(fā)、服務(wù)等活動(dòng)的獎(jiǎng)酬金提取按照《中華人民共和國(guó)促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法》及《實(shí)施〈中華人民共和國(guó)促進(jìn)科技成果高三年級(jí)政治試卷
轉(zhuǎn)化法〉若干規(guī)定》執(zhí)行。
結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明實(shí)行上述分配政策對(duì)加快發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)的激勵(lì)導(dǎo)向作用。(10分)
44.閱讀材料,完成下列要求。(10分)
材料 從改革開(kāi)放到本世紀(jì)初的20多年間,制造業(yè)流水線對(duì)工人的年齡限制非常嚴(yán)格,大多要招收勞動(dòng)生產(chǎn)率最高的年輕工人,直到“用工荒”出現(xiàn)之后,它們對(duì)年齡的限制才越來(lái)越寬松。近年來(lái),我國(guó)工業(yè)勞動(dòng)力出現(xiàn)了一些新變化,全國(guó)工業(yè)從業(yè)人數(shù)與2012年相比2016年全國(guó)工業(yè)從業(yè)人員減少了1895萬(wàn)人,與2015年相比,2016年制造業(yè)31個(gè)大類(lèi)行業(yè)中,24個(gè)行業(yè)的用工人數(shù)減少;2013年至2017年間,生產(chǎn)運(yùn)輸設(shè)備操作人員及有關(guān)人員從過(guò)去的兩位數(shù)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為負(fù)增長(zhǎng)。高耗能制造業(yè)、消費(fèi)品制造業(yè)的用工人數(shù)比重小幅下降,而高技術(shù)、裝備制造業(yè)的比重大幅上升。自2013年服務(wù)業(yè)就業(yè)人口占比首次超越工業(yè),截至2017年,服務(wù)業(yè)占比已升至5.6%,工業(yè)從業(yè)人員占比28.8%。
結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),闡釋近年來(lái)我國(guó)工業(yè)勞動(dòng)力出現(xiàn)變化的原因,并說(shuō)明這些變化對(duì)我國(guó)就業(yè)政策導(dǎo)向的影響。(10分)
高三年級(jí)政治試卷
唐山一中2018—2019學(xué)
第四篇:河南省洛陽(yáng)市2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題
洛陽(yáng)市2016-2017學(xué)年第一學(xué)期期中考試
高二歷史試卷
第I卷(選擇題。共48分)
一、選擇題:本大題共32小題,每小題1.5分,共48分o 1.孔子非常崇拜“制禮作樂(lè)刀的周公。春秋時(shí),.面對(duì)禮崩樂(lè)壞的社會(huì)局面,孔子提出
“克己復(fù)禮’’的主張,意在
A恢復(fù)封建等級(jí)秩序 B.解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 C重建西周禮樂(lè)文明 D.重回遠(yuǎn)古社會(huì)
2.先秦時(shí)某位思想家說(shuō):“圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能治之;不知
亂之所自起,則不能治。??當(dāng)察亂何自起?起不相愛(ài)?!@位思想家最有可能是 .A孔子 B.墨子 C.孟子 D.韓非子
3.韓非,戰(zhàn)國(guó)末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家,是法家思想的集大成者。下列言 .論,屬于韓非子主張的是
A 事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,四方來(lái)效 B 天行有常,不為堯存,不為桀亡 C.選擇天下之賢可者,立以為天子
D明禮義以化之,起法政以治之,重刑罰以禁之
4.《春秋繁露》中有關(guān)于“災(zāi)異”是“天譴”,帝王將興有“美祥”、將亡有“妖孽”,治世與
亂世有不同征兆與不同之氣的內(nèi)容。這體現(xiàn)的主要思想是 A因果報(bào)應(yīng) B.天人合一. C.君權(quán)神授 D天人感應(yīng)‘
5.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋中葉酌305首詩(shī)。它最
初被稱(chēng)為《詩(shī)》、《詩(shī)三百》,后來(lái)又被稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》之稱(chēng)始于 A戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.西漢時(shí)期 C.唐朝時(shí)期 D.宋朝時(shí)期 6.右圖是嵩山少林寺“三教合一碑”(即“混元三教九流圖贊 碑”)上的一幅圖畫(huà),從正面看是一位和尚的圖像,即釋迦 牟尼,左側(cè)頭戴方巾者為孔子,右側(cè)頭后挽個(gè)發(fā)髻的是老 子。三教共存一碑,體現(xiàn)了我國(guó)古代的一種社會(huì)思潮。
這一思潮
A.開(kāi)始出現(xiàn)在隋唐時(shí)期 B.推動(dòng)了宋代理學(xué)的產(chǎn)生 C體現(xiàn)佛教的主流地位 D.體現(xiàn)三教合歸佛的趨勢(shì) 7.南宋淳熙二年,朱熹和陸九齡、陸九淵兄弟在鵝湖寺就各自的哲學(xué)觀點(diǎn)展開(kāi)了激烈的辯論,史稱(chēng)“鵝湖之會(huì)”?!罢摷敖倘?,元晦之意,欲令人泛觀博覽,而后歸之約;二 .陸之意,欲先發(fā)明人之本心,而后使之博覽?!瘬?jù)此可知,雙方的分歧在于 A世界本源之爭(zhēng) B.求理途徑之爭(zhēng) C理的內(nèi)涵之爭(zhēng) D.理氣關(guān)系之爭(zhēng)
8.王陽(yáng)明提出“致良知”,認(rèn)為良知人人具有,是人心固有的善性。以下關(guān)于“致良知”的評(píng)述準(zhǔn)確的是
A實(shí)現(xiàn)途徑是格物致知 B.有利于培養(yǎng)人的道德情操 C適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.是對(duì)二程理學(xué)的完全否定
9.李贄一生著述頗豐,但其著述先后數(shù)次被禁毀,民間盜印、假托者不絕。主要原因
是他
A.將人性與天理對(duì)立起來(lái) B.抨擊了君主專(zhuān)制制度 C動(dòng)搖了理學(xué)的統(tǒng)治地位 D.挑戰(zhàn)了孔子的權(quán)威性
10.某學(xué)者認(rèn)為:“黃宗羲政治觀的閃光點(diǎn)主要體現(xiàn)在能夠把中國(guó)傳統(tǒng)政治文化理念
付諸實(shí)踐,構(gòu)筑了傳統(tǒng)民本政治通往近現(xiàn)代民主政治的橋梁?!铝袑儆邳S宗羲的思想并最能體現(xiàn)上述觀點(diǎn)的是 A工商皆本 B.天下為主,君為客 C 經(jīng)世致用 D.循天下之公
11.柏拉圖曾說(shuō):“事韌對(duì)于你自己,就是它向你呈現(xiàn)的樣子;對(duì)于我,就是它向我呈現(xiàn)的樣子?!迸c此相似的命題是,A認(rèn)識(shí)你自己 B.人是萬(wàn)物的尺度‘ C美德即知識(shí) D.有思想力的人是萬(wàn)物的尺度
12.蘇格拉底把古希臘哲學(xué)從“天上帶到了人間’’,使哲學(xué)成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn),·主要是因?yàn)樗?/p>
A認(rèn)為在道德上不應(yīng)強(qiáng)求一律 B.重點(diǎn)關(guān)注對(duì)人性本身的研究 C不再依靠基督教來(lái)認(rèn)識(shí)世界 D.建立雅典學(xué)園向世人講授哲學(xué)
13.孔子和蘇格拉底分別是同一時(shí)代東西方思想領(lǐng)域涌現(xiàn)出的最杰出代表人物,兩人
思想的共同點(diǎn)是
A都追求個(gè)性的自由發(fā)展 B.都推崇君主權(quán)威+ C..都強(qiáng)調(diào)奴隸制等級(jí)秩序+ D.都重視道德修養(yǎng) 14.文藝復(fù)興前歐洲人“為了信仰而生活”,文藝復(fù)興后歐洲人“為了生活而信仰”。這
表明文藝復(fù)興后
A人終于擁有了現(xiàn)世生活 B人的價(jià)值開(kāi)始得到肯定 C人處于社會(huì)的主導(dǎo)地位 D.人擺脫了基督教的束縛
15.“從一開(kāi)始,他們的思想就是朝著一種比較世俗化的人生觀,集中焦點(diǎn)在‘此世夕而
不是中世紀(jì)想象中的那個(gè)‘彼世,??’’。材料中的思想
八體現(xiàn)了18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)的根本訴求 B.根源于西歐資本主義萌芽的發(fā)展 C反映了西歐人已完全擺脫神學(xué)的控制D.為資產(chǎn)階級(jí)革命做了充分的動(dòng)員 16.右圖是1535年歐洲的一幅版畫(huà)《路德是魔鬼的風(fēng)笛》,畫(huà)
中路德的腦袋被描繪為由魔鬼吹奏的風(fēng)笛。此版畫(huà)反映
了當(dāng)時(shí)
八路德否定了對(duì)上帝的信仰 B.路德教擺脫了教皇的控制 C宗教改革缺乏民眾的支持 D.新、舊教派之間的沖突激烈
17.他是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”;他是詩(shī)
人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家,他使人類(lèi)的理性迅速發(fā)展,他教導(dǎo)我們走向自由。下列選
項(xiàng)屬于“他”主張的是
A倡導(dǎo)君主立憲制 B.提出社會(huì)契約論 C建立民主共和國(guó) D.實(shí)行三權(quán)分立體制
18.“行政權(quán)的受托人(統(tǒng)治者)不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心
所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)?!粝雽?duì)此思想主張有深入的了解,可查閱 A《論法的精神》B.《社會(huì)契約論》C《哲學(xué)通信》 D.《路易十四時(shí)代》
19.“西方近代發(fā)生了兩次思想解放運(yùn)動(dòng),十六世紀(jì)是文藝創(chuàng)新的世紀(jì),十八世紀(jì)則是
思想創(chuàng)新的世紀(jì),’。后者與前者的最大不同是 A宣揚(yáng)人的地位和價(jià)值 B.提出資本主義政治構(gòu)想 C追求現(xiàn)世生活的幸福 D.促進(jìn)了近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型
20.古書(shū)多以綿長(zhǎng)的卷軸形式呈現(xiàn),到宋朝則多為單頁(yè),并“作蝴蝶裝,直立架中如西
書(shū)式,糊漿極堅(jiān)牢’’o藏書(shū)者也隨之顯著增多,家藏萬(wàn)卷甚至十萬(wàn)卷者大有人在。’
這種情況出現(xiàn)的主要原因是 A印刷術(shù)的革新 B.造紙術(shù)的改進(jìn) C重文輕武政策 D.科舉制的盛行
21.南宋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始把磁針與區(qū)分方位的裝置組成一個(gè)整體,這種儀器近代叫羅 一盤(pán)。這樣,舟船遇“風(fēng)雨冥晦時(shí),唯憑針盤(pán)而行’’o羅盤(pán)這一裝置 A.便利了航海事業(yè)的發(fā)展 B.由波斯人傳到歐洲 C體現(xiàn)了政府對(duì)科技的重視 D.標(biāo)志著指南技術(shù)的誕生
22.《漢書(shū)》中說(shuō):“《春秋》所以大一統(tǒng)者,六合同風(fēng),九州共貫也。”后世稱(chēng)封建王朝統(tǒng)
治全國(guó)為“大一統(tǒng)’’。下列文藝成就體現(xiàn)出“大一統(tǒng)”氣度的是 A漢賦 B.楚辭 C辛棄疾的詞 D.白居易的詩(shī)
23.錢(qián)穆認(rèn)為:“古代中國(guó)在宋以前,文學(xué)藝術(shù)尚是貴族的、宗教的,而宋代以來(lái)則逐漸
流向大眾民間,成為日常人生的。’’這種文藝世俗化趨勢(shì)反映了 A大一統(tǒng)的時(shí)代背景 B.多元化的創(chuàng)作風(fēng)格 C商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.求民主的政治理想
24.明清時(shí)期,以“風(fēng)流文采磨不盡,水墨自與詩(shī)爭(zhēng)妍”為特征的文入畫(huà)興盛。對(duì)此類(lèi)
作品的認(rèn)識(shí)正確的是 ’
A《清明上河圖》是其佳作 B.適應(yīng)了市民階層的需要 C畫(huà)風(fēng)題材生活化、寫(xiě)實(shí)化 D.多種藝術(shù)形式完美結(jié)合
25.“原來(lái)整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過(guò)是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝
置,而其中并沒(méi)有上帝的地盤(pán)。于是,傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了,唯物主義思潮開(kāi)
始盛行?!牧显u(píng)價(jià)的是
A.伽利略的自由落體定律 B.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系 C普朗克的量子論 D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論
26.有人在評(píng)價(jià)某科學(xué)家時(shí)指出:在他的宇宙里,“每一種現(xiàn)象都帶有欺騙性,物質(zhì)和
能量可以相互轉(zhuǎn)換,雙胞胎以不同的速度衰老,平行線可以交叉,光線彎曲的徑跡
其實(shí)纏繞宇宙’’o據(jù)此判斷,該科學(xué)家的理論.
A.標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的到來(lái) B.否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀 C奠定了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的基礎(chǔ)‘ D.開(kāi)啟了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)
27.“就像牛頓因?yàn)榘l(fā)觀了支配宇宙中物體的定律而主導(dǎo)了1 7世紀(jì)的科學(xué)一樣,他則
因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了支配人類(lèi)本身進(jìn)化規(guī)律而主導(dǎo)了1 9世紀(jì)的科學(xué)?!安牧现械摹八笔? A愛(ài)因斯坦 B.達(dá)爾文 C伽利略 D.普朗克 28.英國(guó)最初的工廠大都建在河流和山谷附近,后來(lái)工廠開(kāi)始逐漸向人口集中的城鎮(zhèn)
遷移,向各行各業(yè)擴(kuò)展。促成這一變化的關(guān)鍵條件是 A珍妮機(jī)的問(wèn)世 B.電力的廣泛應(yīng)用 C改良蒸汽機(jī)的推廣 D.交通工具的革新
29.陳旭麓認(rèn)為,“中國(guó)以中世紀(jì)的武器、中世紀(jì)的政府、中世紀(jì)的社會(huì)來(lái)對(duì)付近代化的敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)以嚴(yán)酷的事實(shí)暴露了這種差距,促使一批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在比較中思
考。“材料中愛(ài)國(guó)知識(shí)分子思考后得出的結(jié)論是 A學(xué)習(xí)西方的器物 B.學(xué)習(xí)西方的制度 C學(xué)習(xí)西方的思想 D.學(xué)習(xí)西方的文化
30.“它所尋求的是在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打擊面前王朝的自我振興,在??外國(guó)侵略面前,中國(guó)的自我圖強(qiáng)?!睘閷?shí)現(xiàn)此夢(mèng)想,先進(jìn)的中國(guó)人提出了 A“師夷長(zhǎng)技以制夷” B.“中學(xué)為體,西學(xué)為用’’ C伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存 D.民主與科學(xué)
31.“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號(hào),另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念
求助。他以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈
絆.”文中描述的“他”
A提出了《資政新篇》 B.參與了洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C主導(dǎo)了戊戌變法 D.領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命
32.某歷史研究機(jī)構(gòu)在研究中國(guó)近代史上某一運(yùn)動(dòng)時(shí)對(duì)該運(yùn)動(dòng)做出了如下描述:
該運(yùn)動(dòng)
A是中國(guó)最早的思想解放運(yùn)動(dòng) B.鏟除了封建正統(tǒng)思想 C實(shí)現(xiàn)了東西方文化的平衡 D.弘揚(yáng)了民主科學(xué)思想
第Ⅱ卷(非選擇題,共5 2分)
二、非選擇題:第33題20分,第34題14分,第35題18分,共52分o 33.(20分)經(jīng)典體現(xiàn)一定民族、-定社會(huì)共同體的價(jià)值觀和生活方式。閱讀材料,完 成下列要求。材料一 道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!墩撜Z(yǔ)·為政》
地方百里而可以王?!跞缡┤收诿?,省刑罰,薄稅斂,深耕易褥;壯者以暇日修其孝 悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上??墒怪畦枰赃_(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。
——《孟子。梁惠王上》
君人者,隆禮尊賢而王,重法愛(ài)民而霸,好利多詐而危。
《荀子·大略》
材料二 從儒學(xué)的發(fā)展過(guò)程看,董仲舒思想體系的建立,標(biāo)志著儒學(xué)進(jìn)入理論創(chuàng)造的 階段,它的政治教化和倫理教化功能在這一階段得到突出和強(qiáng)化??到了宋明時(shí)代,儒學(xué) 已完全演變?yōu)椴豢蓜?dòng)搖、不可替代的官方哲學(xué)??宋明儒學(xué)進(jìn)入理論化和體系化階段。
一道湘《儒學(xué)歷史演變及其現(xiàn)代價(jià)值》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家治國(guó)思想的重要主張。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述漢代統(tǒng)治者使儒學(xué)的“政治教化和倫理教化功,能”得到強(qiáng)化的主要措施,并分析宋明時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的新特點(diǎn)。(14分)34.(14分)追求民主自由是人類(lèi)政治文明發(fā)展的重要內(nèi)容。閱讀材料,完成下列 要求。
材料一 治天下猶曳(ye,拖拉)大木然,-?君與臣,共曳木之人也。臣之與君,名異 而實(shí)同耶。
有明之無(wú)善治,自高皇帝罷丞相始也。??天子之子不皆賢,尚賴(lài)宰相傳賢,.足相補(bǔ) 救??宰相既罷,天子之子一不賢,更無(wú)與為賢者矣。
天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非是,而公其非是于學(xué)校。一黃宗羲《明夷待訪錄》
材料二16至17世紀(jì)的中國(guó),新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟 蒙思想家們先天不足,具有一種時(shí)代性的缺陷??黃宗羲等人提不出新的社會(huì)方案,而只 ‘能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建專(zhuān)制制度。孟德斯鳩、盧梭則 拿出了“三權(quán)分立”的君主立憲制、民主共和國(guó)這樣的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。這表明,中國(guó)明 清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇,前者是中世紀(jì)末期 的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書(shū)。
——張岱年、方克立《中國(guó)文化概論》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括黃宗羲和孟德斯鳩在限制君權(quán)方面采取的 措施的不同之處。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析造成黃宗羲的思想是“中世紀(jì)末期的產(chǎn)物”,而
孟德斯鳩的思想?yún)s是“近代社會(huì)的宣言書(shū)”不同境遇的時(shí)代背景。(9分)35.(18分)文明的創(chuàng)新既要繼承前代優(yōu)秀文明,又要吸收外來(lái)先進(jìn)文明。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 80年來(lái),中國(guó)入從“師夷長(zhǎng)技以制夷’’開(kāi)始,進(jìn)而“中體西用”,進(jìn)而自由、平等、博愛(ài),進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界同時(shí)又認(rèn)識(shí)自身,其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。高揚(yáng)民主和科學(xué)之旗,包含著80年中西文化論爭(zhēng)所積累起
來(lái)的認(rèn)識(shí)成果,又體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的一種飛躍,它由古今中西新舊之爭(zhēng)而來(lái),又是對(duì)古今中西 新舊之爭(zhēng)的歷史概括。中國(guó)人因此而找到了-個(gè)最重要、最本質(zhì)的是非標(biāo)準(zhǔn),而后才可能 有完全意義上的近代中國(guó)和近代中國(guó)人。
——摘自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》
材料二我們專(zhuān)注于兩個(gè)主題--一“傳統(tǒng)’’和“交流”——的研究,以此來(lái)理順世界歷 史。這兩個(gè)主題集中反映了人類(lèi)發(fā)展的最重要的特征,概言之,它們可以對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展 的原因作出解釋?!皞鹘y(tǒng)”爭(zhēng)“交流”,一縱一橫,與“傳統(tǒng)”相比,“交流”更應(yīng)濃墨重彩。一杰里·本特利《新全球史:文明的傳承與交流》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納近代中國(guó)人思想觀念解放的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合思想文化史的相關(guān)知識(shí),圍繞“思想文化的傳承或交流”自行擬
定—個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫(xiě)出論題,簡(jiǎn)述須
有史實(shí)依據(jù))。(12分)
洛陽(yáng)市2016-2017學(xué)年第一學(xué)期期中考試
高二歷史試卷參考答案
一、選擇題:本大題共32小題,每小題1.5分,共48分,1.B 2.B 3.A 4.D 5.B 6.B 7.B 8.B 9.D10.B 11.B 12.B 13.D 14.C 15.B 16.D 17.A 18.B 19.B 20.A 21.A 22.A 23.C 24.D 25.B 26.B 27.B 28.C 29.A 30.B 31.C 32.D
二、非選擇題:第33題20分,第34題14分,第35題18分,共52分。33.(20分)
(1)主張:以德治民;實(shí)施仁政(或民本思想);隆禮重法(或禮法并施)。(每點(diǎn)2 分,共6分)
(2)主要措施:思想方面:董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,得到了漢武帝的全面肯定,儒家思想成為統(tǒng)治思想。(2分)政治方面:漢武帝起
用儒者參與國(guó)家大政。(2分)教育方面:儒家經(jīng)典成為國(guó)家規(guī)定的教科書(shū),郡縣設(shè)立學(xué)校教授儒學(xué),教育為儒家所壟斷;中央辦太學(xué),郡縣設(shè)立學(xué)校,教授儒學(xué),儒學(xué)得到全面推廣。(4分)
新特點(diǎn):儒學(xué)發(fā)展成為理學(xué);進(jìn)一步哲學(xué)化、思辨化、體系化;更加強(qiáng)調(diào)倫理道
德。(6分)34.(14分)
(1)黃宗羲:君臣平等;設(shè)置宰相;設(shè)立學(xué)校議政。(3分)
孟德斯鳩:三權(quán)分立,彼此制衡。(2分)
(2)背景:政治:中國(guó)封建專(zhuān)制空前強(qiáng)化,未形成資產(chǎn)階級(jí);法國(guó)封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄
搖,資產(chǎn)階級(jí)力量發(fā)展壯大。(3分)經(jīng)濟(jì):中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢,自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位;法國(guó)資本主義發(fā)展迅速。(3分)思想文化:中
國(guó)實(shí)行思想專(zhuān)制,理學(xué)占統(tǒng)治地位;法國(guó)經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革解放了
人的思想,資產(chǎn)階級(jí)文化得到了傳播。(3分)35.(18分)
(1)特點(diǎn):借助外來(lái)文化為武器(或向西方學(xué)習(xí));充滿了激烈爭(zhēng)論;從學(xué)習(xí)西方的器物到制度再到思想。(6分)(2)(12分)不例一:論題:儒家思想在繼承中不斷發(fā)展。(3分)
論述:春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子在“仁”的基礎(chǔ)上,提出
“仁政”,荀子則提出了“仁義”和“王道”,使儒家思想成為諸子百家
中的大宗;(2分)西漢董仲舒根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要,吸收諸家理論,改
造儒家思想,得到漢武帝的肯定,儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主
流思想;(3分)宋明時(shí)期儒學(xué)對(duì)佛、道思想加以吸收和揚(yáng)棄,形成宋
明理學(xué),成為南宋以后的官方哲學(xué);(2分)明清時(shí)期黃宗羲等人對(duì)
儒學(xué)批判繼承,儒家思想重新煥發(fā)了生機(jī)。(2分)
不例二:論題:?jiǎn)⒚伤枷氲膫鞑ゴ龠M(jìn)了近代中國(guó)的思想解放。(3分)
論述:康梁維新派吸收了西方的啟蒙思想的理論,提倡君主立憲,開(kāi)展戊
戌變法運(yùn)動(dòng),揭開(kāi)了中國(guó)政治民主化的序幕;(3分)以孫中山為代
表的革命派以天賦人權(quán)、自由平等等啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)為指導(dǎo),發(fā)
動(dòng)辛亥革命,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);(3分)激進(jìn)的民主主義者則大
力宣傳民主和科學(xué)思想,發(fā)動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)
治地位,進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)的思想解放。(3分)
(注:學(xué)生若從人文主義的發(fā)展歷程談思想文化的繼承,或從儒家思想對(duì)其他思想的 吸收談思想文化的交流,亦可。)
第五篇:2018屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題及含答案
高 三 歷 史
2017.11 本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,第I卷1至4頁(yè),第Ⅱ卷5至8頁(yè)。滿分100分,時(shí)間90分鐘。
第I卷(選擇題 共50分)
一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.秦《效律》中規(guī)定凡是出現(xiàn)調(diào)動(dòng)或離職的官員,其在任時(shí)的錢(qián)財(cái)物資和賬目要進(jìn)行離任審計(jì),在審計(jì)后進(jìn)行工作交接,實(shí)行各負(fù)其責(zé)的原則。這一做法 A.杜絕了國(guó)家權(quán)力濫用誤用
B.提高了行政辦事效率 C.有利于監(jiān)督官員廉潔從政
D.增強(qiáng)了民眾監(jiān)督意識(shí) 2.東漢順帝之前鄉(xiāng)舉里選,被推薦的多為“年少能報(bào)恩者”;漢順帝時(shí)規(guī)定,被舉薦者來(lái)到中央后,需要通過(guò)政府組織的兩輪考試,考試不合格的要被“黜落”。這一規(guī)定 A.確立了分科考試的錄取方式
B.否定了重視德行的選拔標(biāo)準(zhǔn) C.根除了察舉制官士勾結(jié)弊端
D.打擊了豪強(qiáng)把持官場(chǎng)的特權(quán)
3.外國(guó)公使進(jìn)駐北京,在今天看來(lái)是正常的外交行為,當(dāng)時(shí)的人們卻感到憤憤不平。這種“不平”反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 A.強(qiáng)烈的國(guó)家主權(quán)意識(shí)
B.對(duì)國(guó)際外交原則缺少理解 C.傳統(tǒng)的天朝上國(guó)思想
D.不斷增強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義意識(shí) 4.“母親送兒上戰(zhàn)場(chǎng),妻子送郎打東洋”“用獨(dú)輪車(chē)推出淮海戰(zhàn)役的勝利”。這些現(xiàn)象共同體現(xiàn)了
A.民族意識(shí)的空前覺(jué)醒
B.農(nóng)民在革命中的主體地位 C.后勤保障的重要作用
D.民眾的支持影響戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局 5.1954年6月中央人民政府委員會(huì)通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法草案》,當(dāng)天交付全國(guó)人民討論并征求意見(jiàn)。全國(guó)參加討論的多達(dá)1.5億多人,提出118萬(wàn)多條修改、補(bǔ)充意見(jiàn)。憲法起草委員會(huì)采納吸收其中的100多條。這一過(guò)程 A.初步建立了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線
B.滿足了人民當(dāng)家作主愿望 C.奠定了新中國(guó)民主建設(shè)的基礎(chǔ)
D.建立了社會(huì)主義民主制度
6.在一次國(guó)際會(huì)議上,伊拉克發(fā)言人法迪爾·賈馬利宣稱(chēng)共產(chǎn)主義是擾亂世界和平的國(guó)際勢(shì)力,錫蘭總理科特拉瓦拉提出要像反對(duì)西方殖民主義一樣反對(duì)蘇聯(lián)殖民主義。對(duì)此,周恩來(lái)為首的中國(guó)代表團(tuán)
A.奮力推動(dòng)印度支那問(wèn)題解決
B.提出“三個(gè)世界”的理論 C.首次倡議和平共處五項(xiàng)原則
D.提出“求同存異”的方針 7.“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一直是用革命者的眼光看世界的??他們當(dāng)時(shí)在給國(guó)家分類(lèi)時(shí),標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是很具革命性的,在他們眼中,除蘇聯(lián)陣營(yíng)的國(guó)家外,其他不是帝國(guó)主義國(guó)家,就是被帝國(guó)主義或反革命勢(shì)力控制的國(guó)家?!痹谶@一思想指導(dǎo)下,新中國(guó)實(shí)行的外交政策是 A.“一邊倒”
B.“另起爐灶” C.“不結(jié)盟”
D.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”
8.雅典民主政治建立之初,設(shè)立了由富人承擔(dān)的捐獻(xiàn)制度,起初它有較強(qiáng)的公益性和自愿性;公元前4世紀(jì)上半葉,雅典對(duì)捐獻(xiàn)制度進(jìn)行改革,捐獻(xiàn)真正成為城邦法律規(guī)定的強(qiáng)制性義務(wù)。這一變化
A.消弭了雅典社會(huì)的貧富鴻溝
B.違背了雅典民主的基本價(jià)值觀 C.有利于雅典人平等參與政治
D.有利于雅典國(guó)家機(jī)器順利運(yùn)轉(zhuǎn)
9.有人將《十二銅表法》條文歸納為三點(diǎn):一是自由民在“私法”范圍上平等;二是限制了貴族的司法專(zhuān)橫;三是體現(xiàn)了一定的奴隸制民主。這一歸納旨在說(shuō)明《十二銅表法》 A.體現(xiàn)了以民主為核心的法治觀
B.維護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯原則 C.蘊(yùn)含了人人平等的近代民主觀
D.協(xié)調(diào)了貴族和平民之間的矛盾
10.美國(guó)只有一個(gè)政治紀(jì)元,也只有一種政治時(shí)間,無(wú)論其政治身份在危機(jī)時(shí)刻發(fā)生何種結(jié)構(gòu)性的改造,還都是發(fā)生在1787年憲法設(shè)定的政治框架內(nèi)。這旨在強(qiáng)調(diào) A.美國(guó)的近代憲法完美無(wú)缺
B.聯(lián)邦憲法化解危機(jī)的功能 C.美國(guó)憲政實(shí)踐具有連續(xù)性
D.憲法固化美國(guó)的政治身份 11.1950年法國(guó)外長(zhǎng)舒曼提出了“舒曼計(jì)劃”,該計(jì)劃主張以法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)煤鋼工業(yè)為基礎(chǔ),把西歐各國(guó)的煤鋼工業(yè)部門(mén)聯(lián)合起來(lái),由一個(gè)超國(guó)家的高級(jí)機(jī)構(gòu)共同管理“聯(lián)營(yíng)”。該計(jì)劃 A.促使美國(guó)實(shí)施“馬歇爾計(jì)劃”
B.推動(dòng)了二戰(zhàn)后法德兩國(guó)的和解 C.實(shí)現(xiàn)商品人員資本自由流通
D.標(biāo)志著歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的起步 12.北約是美國(guó)與西歐、北美主要發(fā)達(dá)國(guó)家建立的一個(gè)國(guó)際軍事集團(tuán)組織。北約組織成立后,成員不斷增多。表中這一變化反映了
[KS5UKS5UKS5U]
A.北約戰(zhàn)略目標(biāo)發(fā)生轉(zhuǎn)變
B.北約國(guó)家冷戰(zhàn)意識(shí)逐步消失 C.美蘇對(duì)東歐國(guó)家的爭(zhēng)奪
D.歐洲的軍事一體化不斷加深 13.二戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)輿論研究機(jī)構(gòu)曾定期開(kāi)展這樣的民意測(cè)驗(yàn):“您預(yù)測(cè)在未來(lái)25年內(nèi)會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?美國(guó)應(yīng)該承擔(dān)保衛(wèi)和平的責(zé)任嗎?”做出肯定回答的被調(diào)查者在1945年占32%,在1946年占41%,而到了1947年則達(dá)到63%。這反映出 A.戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的危險(xiǎn)日益迫近
B.美蘇意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗日趨加劇 C.美民眾的道義感日益增強(qiáng)
D.美國(guó)保衛(wèi)和平的呼聲日益高漲
14.東漢《四民月令》記載:九月,治場(chǎng)圃,涂困(qūn)倉(cāng),修竇窖。繕五兵,習(xí)戰(zhàn)射,以備寒凍窮厄之寇。存問(wèn)九族孤、寡、老、病不能自存者,分厚徹重,以救其寒。對(duì)材料中現(xiàn)象的理解,正確的是
A.地主田莊的多種經(jīng)營(yíng)自給自足
B.東漢末成為封建割據(jù)重要因素 C.封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民剝削減輕
D.表現(xiàn)了封建國(guó)家的強(qiáng)大和統(tǒng)一 15.漢文帝曾下令:“開(kāi)關(guān)梁,弛山澤之禁”,之后漢代出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。對(duì)此理解,最合理的是 A.漢代實(shí)行鹽鐵官營(yíng)與民爭(zhēng)利政策 B.漢代重視商業(yè)并保護(hù)商人的利益
C.商人“子孫不得仕宦為吏”現(xiàn)狀得以改變 D.封建社會(huì)的某些時(shí)期抑商和惠商政策并存
16.明清時(shí)期,江南市鎮(zhèn)繁榮。南翔鎮(zhèn)是著名棉布貿(mào)易中,“地不產(chǎn)米,仰食外郡”。盛澤鎮(zhèn)“四鄉(xiāng)農(nóng)民,重織輕耕”,盛澤絲綢暢銷(xiāo)海內(nèi)外。這些現(xiàn)象表明該地區(qū) A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體
B.出現(xiàn)早期工業(yè)化特點(diǎn) C.資本主義萌芽產(chǎn)生
D.農(nóng)民已率先成為市民
17.輪船招商局成立后,天津、廣東多地?cái)M籌股經(jīng)營(yíng)航運(yùn),久經(jīng)稟求未能獲準(zhǔn),只得轉(zhuǎn)而經(jīng)
營(yíng)小火輪,開(kāi)發(fā)一些短途航線。即便如此,輪船招商局也橫加干擾。無(wú)奈之下,多數(shù)小火輪公司只得采取“詭寄經(jīng)營(yíng)”的形式。材料說(shuō)明 A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)旨在與洋商爭(zhēng)利
B.外國(guó)資本扶植民營(yíng)企業(yè) C.輪船招商局享有優(yōu)惠待遇
D.民族企業(yè)發(fā)展舉步維艱
18.下圖是1926—1936年中國(guó)進(jìn)出口商品結(jié)構(gòu)圖(單位:百分比;工業(yè)有纖維、食品等;重工業(yè)有機(jī)器、金屬等)。由該圖可以看出
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A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于平衡
B.外國(guó)加強(qiáng)了對(duì)華資本輸出 C.民族工業(yè)發(fā)展受挫
D.中國(guó)工業(yè)化水平逐步提高
19.在統(tǒng)籌兼顧方針下,逐步消滅經(jīng)濟(jì)中的盲目性和無(wú)政府狀態(tài),合理地調(diào)整現(xiàn)有工商業(yè),切實(shí)而妥善地改善公私關(guān)系和勞資關(guān)系,使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分??分工合作,各得其所,以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。該措施 A.有利于國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)
B.改變了資本主義工商業(yè)的性質(zhì) C.調(diào)動(dòng)了全國(guó)人民的革命積極性
D.建立了社會(huì)主義性質(zhì)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)
20.右圖是我國(guó)“三線建設(shè)”的一幅宣傳畫(huà)。三線建設(shè)指的是自1964年起中華人民共和國(guó)政府在中西部地區(qū)進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)。對(duì)“三線建設(shè)”理解,正確的是
A.遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律
B.實(shí)現(xiàn)了東西部經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展 C.帶有濃厚的政治和軍事色彩
D.體現(xiàn)八字方針對(duì)工業(yè)的調(diào)整 21.讀下圖可知,我國(guó)當(dāng)時(shí)
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立 B.公有制主體地位發(fā)生了根本改變
C.積極借鑒西方模式發(fā)展國(guó)家壟斷資本主義 D.非公有制經(jīng)濟(jì)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要組成部分
22.托拉斯是壟斷資本主義的一種組織形式。1890年美國(guó)國(guó)會(huì)制定《謝爾曼反托拉斯法》,第二條規(guī)定:“凡壟斷或企圖壟斷,或與其他任何人聯(lián)合或勾結(jié),以壟斷州際或?qū)ν赓Q(mào)易與
商業(yè)的任何部分者,均作為刑事犯罪”。這表明 A.托拉斯不適應(yīng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.美國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義的政策 C.美國(guó)實(shí)行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策
D.美國(guó)力圖建立統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)
23.斯大林認(rèn)為,國(guó)防工業(yè)是巨人的一條腿,但一條腿的巨人是不行的。農(nóng)業(yè)必須成為巨人的另一條腿;農(nóng)業(yè)如果不發(fā)展,沒(méi)有糧食、原材料,工業(yè)也不可能發(fā)展。為解決這一問(wèn)題,蘇聯(lián)
A.用強(qiáng)制手段在農(nóng)村消滅地主階級(jí)
B.按現(xiàn)代工業(yè)化方法發(fā)展農(nóng)業(yè) C.集中全國(guó)力量開(kāi)展五年計(jì)劃建設(shè)
D.確立起斯大林現(xiàn)代化的模式 24.孔祥熙在給蔣介石的密電中匯報(bào)會(huì)議進(jìn)展:“英、美暗斗頗劇,美對(duì)基金必需掌握,英對(duì)國(guó)際銀行頗欲主持”“現(xiàn)正進(jìn)行商討中”“弟復(fù)告我國(guó)久戰(zhàn)八年,損失嚴(yán)重,此項(xiàng)攤額有關(guān)將來(lái)復(fù)興建設(shè)”。此次會(huì)議
A.是美英爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的產(chǎn)物
B.解決了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)通貨膨脹問(wèn)題 C.明確了自由貿(mào)易的基本原則
D.有利于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)秩序的體系化 25.1960年,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出“特里芬難題”:由于美元與黃金掛鉤,而其他國(guó)家的貨幣與美元掛鉤,??這要求美國(guó)必須是一個(gè)國(guó)際貿(mào)易收支長(zhǎng)期順差國(guó)。但隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,會(huì)導(dǎo)致美元在海外不斷沉淀,對(duì)美國(guó)國(guó)際收支來(lái)說(shuō)就會(huì)發(fā)生長(zhǎng)期逆差?!睂?duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 A.特里芬難題凸顯了美元帝國(guó)的困境 B.美國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中是長(zhǎng)期順差國(guó) C.特里芬難題導(dǎo)致美國(guó)霸權(quán)地位削弱 D.美元與黃金脫鉤解決了這一難題
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高 三 歷 史
2017.11
第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)
二、非選擇題:本大題共4小題,第26題12分,第27題14分,第28題12分,第29題12分,共50分。
26.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一 17世紀(jì)英國(guó)在光榮革命后走上了憲政制度,國(guó)王的力量已經(jīng)很有限了,并且在法律的牢籠中變得溫順。議會(huì)成為最高權(quán)威,國(guó)家在眾多人手中運(yùn)行,隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),個(gè)人權(quán)力不能再左右國(guó)家。在君主立憲制的政治框架內(nèi),英國(guó)又用和平、漸進(jìn)方式實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移,從而完成了政治民主化歷程。
——摘編自錢(qián)乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》
材料二
英國(guó)傳統(tǒng)的司法審查觀念為越權(quán)無(wú)效原則所主宰,認(rèn)為司法審查的主要功能是落實(shí)議會(huì)的真實(shí)意圖,其背后體現(xiàn)的是議會(huì)至上的傳統(tǒng)憲法觀念。在歐洲一體化和全球化的背景下,人權(quán)幾乎已經(jīng)在世界范圍內(nèi)成為普世價(jià)值,而對(duì)人權(quán)最大的威脅不是來(lái)自個(gè)人而是作為公權(quán)力的立法和行政,對(duì)立法、行政的限制成為各國(guó)憲法發(fā)展的基本動(dòng)向,普通法憲政主義應(yīng)運(yùn)而生。普通法憲政主義認(rèn)為,司法審查不應(yīng)該以或僅以議會(huì)的立法意圖為標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)擴(kuò)及尊重個(gè)人意志自由這樣更高級(jí)的道德律。
——摘編自李洪?!队?guó)憲政思想的歷史演變》
(1)根據(jù)材料一,概括英國(guó)政治民主化歷程的特點(diǎn)。(6分)
(2)根據(jù)材料二,分析普通法憲政主義興起的意義。(6分)
[KS5UKS5U.KS5U
27.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一
李鴻章的“和戎”是表,是權(quán)宜應(yīng)敵之策,借法求得自強(qiáng)是里,是根本目的。他繼承了曾國(guó)藩“守定合約,絕無(wú)更改”的主張,一再?gòu)?qiáng)調(diào)“各國(guó)條約已定,斷難更改”。在強(qiáng)敵如林的情況下,運(yùn)用遠(yuǎn)交近攻的合縱連橫之術(shù),使強(qiáng)敵相互對(duì)立、相互牽制,以維持中外相安局面的理論,構(gòu)成了李鴻章“和戎”思想的核心內(nèi)容。??他沒(méi)有如愿以償?shù)貙⒆?/p>
己的外交思想貫徹到位。
——摘編自楊亞男《淺析李鴻章的外交思想》
材料二
建國(guó)之初,由于美國(guó)政府推行與中國(guó)革命為敵的政策,毛澤東提出了“一邊倒”的政策,一再告誡中國(guó)同志,“要用自己的腦袋思考,要用自己的腿走路?!彼J(rèn)為:“社會(huì)主義國(guó)家是朋友,我們要好好團(tuán)結(jié)。此外,還要團(tuán)結(jié)資本主義國(guó)家的朋友?!币虼藶榱司S護(hù)國(guó)家獨(dú)立、尊嚴(yán)、主權(quán)和領(lǐng)土完整,毛澤東同美國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事威脅進(jìn)行了長(zhǎng)期堅(jiān)決的斗爭(zhēng),并從戰(zhàn)略上為中國(guó)制定了相應(yīng)的對(duì)策,使新中國(guó)頂住了撲面而來(lái)的驚濤駭浪。20世紀(jì)70年代,美國(guó)政府再也不能無(wú)視新中國(guó)的存在,中美兩國(guó)在平等的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)關(guān)系正常化。
——摘編自《毛澤東的外交戰(zhàn)略思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的影響》
(1)根據(jù)材料一,概括李鴻章外交思想的特點(diǎn)。(4分)
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李鴻章與毛澤東外交思想的本質(zhì)及其實(shí)踐結(jié)果的不同之處,并指出兩者不同的原因。(10分)
28.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一
古代城市內(nèi)部的交通主要是依靠步行、畜力車(chē)為主,城市局限在半徑約為不到4公里的集中布局平面內(nèi)。沿交通干線驛站、驛鋪非常繁密,而且水路也設(shè)驛鋪,供給交通工具和食宿,大大便利了商旅??古代的城市內(nèi)部主要交通干線為過(guò)境交通:城市作為地域性的中心具備防御功能,城內(nèi)重兵把守,城市扼守在交通要道上;在主要交通道路兩側(cè)形成一定的商業(yè)、市場(chǎng)等交換、消費(fèi)場(chǎng)所,從而使沿交通干線古代城市形成“串聯(lián)”型分布。
——摘編自張洪恩、黎克繼《淺析中國(guó)古代交通方式對(duì)城市發(fā)展的影響》
材料二
近代以來(lái),隨著中國(guó)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,大量的移民不斷地從各地涌入,傳統(tǒng)城市交通已經(jīng)不能滿足城市發(fā)展的需要??19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)許多城市都開(kāi)始有意識(shí)地實(shí)施城市交通的規(guī)劃建設(shè)工程,為新式公共交通的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)條件,電車(chē)、公共汽車(chē)在許多城市相繼出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)逐步進(jìn)入新式公共交通時(shí)代,電車(chē)的出現(xiàn)促使城市的發(fā)展重心由舊城及河流沿岸向電車(chē)沿線轉(zhuǎn)移,改變了傳統(tǒng)城市的空間模式。[KS5UKS5U]
——摘編自鮑成志《試論新式公共交通興起與城市發(fā)展》
(1)根據(jù)材料一,概括古代交通的特點(diǎn)及對(duì)城市發(fā)展的影響。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代中國(guó)城市交通發(fā)展的原因。綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)城市與交通關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(6分)
29.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
上表為20世紀(jì)二三十年代美、蘇、中三國(guó)歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取三國(guó)相互關(guān)聯(lián)的信息自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋。(要求:寫(xiě)明論題,相互關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)