第一篇：《自然之道》教學(xué)設(shè)計(jì)(簡(jiǎn)案)

《自然之道》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

新聯(lián)小學(xué) 黃艷蓮

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)課文3—8自然段。有感情地朗讀課文，理解重點(diǎn)詞句，結(jié)合朗讀、對(duì)話、想象、感司等到手段來體驗(yàn)情境從而領(lǐng)悟文章內(nèi)涵。

2、引導(dǎo)學(xué)生從課文中受到尊重自然、遵循規(guī)律的教育，培養(yǎng)熱愛自然的情感，建立生態(tài)平衡的觀念。

3、豐富見聞，激發(fā)探究大自然的興趣。教學(xué)重點(diǎn)：了解課文的主要內(nèi)容，從中受到啟示。教學(xué)難點(diǎn)：理解向?qū)У脑挘w會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，溫故知新。

1．出示詞語，檢查認(rèn)讀與理解情況。

2、用簡(jiǎn)潔的語言說一說課文主要講了一件什么事？

二、細(xì)讀理解，體會(huì)“道”

1.課文中什么地方提到了“自然之道”？

2.向?qū)槭裁磿?huì)這樣說？他是看到了什么樣的情景說出這句話的？

3.匯報(bào)交流，朗讀體會(huì)：這段話中如何描寫幼龜?shù)?？用“△”?biāo)出描寫幼龜動(dòng)作的詞，并體會(huì)。

4.說話練習(xí)：假如此時(shí)你就是沙灘上的這只幼龜，你心里會(huì)怎么想？ 5.體會(huì)導(dǎo)游和我們不一樣的心情。

三、換位思考，感悟“道” 1.引出“愚不可及”。

2.比較句子：①我們干了一件蠢事。

②我們干了一件愚不可及的蠢事。

3.作者為什么說“我們干了一件愚不可及的蠢事”？請(qǐng)快速閱讀第5、6、7自然段，找出正確答案。4.匯報(bào)交流。5.朗讀第5、6自然段。6.角色體會(huì)練習(xí)。7.學(xué)習(xí)7、8自然段。我們的愚不可及造成了什么樣的后果呢？

8、體會(huì)向?qū)У摹坝兄蕖?/p>

四、總結(jié)拓展，升華“道”

由于我們的錯(cuò)誤，導(dǎo)致了成百上千的幼龜受到了傷害，我們都是出于一片好心??！這場(chǎng)慘劇的發(fā)生，到底是為什么呢？

五、布置作業(yè)，實(shí)踐運(yùn)用

１、走進(jìn)大自然，去觀察動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)或其他自然現(xiàn)象。走入大自然，留心觀察一下，生活中還有哪些違背自然規(guī)律的行為。

2、我們深深自責(zé)，我們追悔莫及，因?yàn)槲覀冏宰髀斆鳎眯霓k壞事?，F(xiàn)在只能向綠龜表示深深的歉意，請(qǐng)拿起筆，可以給他們寫信，可以寫寫你心里的感受，或是從這件事中受到的教訓(xùn)，得到的啟示。

板書設(shè)計(jì)

我們

緊

張

焦

急

傷心

自然之道

（遵循）

向?qū)?/p>

若無其事

極不情愿

悲傷

第二篇：《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)案

《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)案

一、課文分析：

本課理解起來有一定的困難，因此需要我們對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化如果我們將之上升到哲學(xué)的高度，就會(huì)在唯物及唯心的爭(zhēng)辯中困惑，不如從最簡(jiǎn)單、最易理解的認(rèn)識(shí)入手，反而容易找到解讀全文的有效途徑我在閱讀了原文《大自然的智慧》之后，認(rèn)為本文的主要內(nèi)容是講述人與自然的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)，講述了人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)及態(tài)度

我們必須首先認(rèn)識(shí)到作者的觀點(diǎn)是從中國(guó)古代的哲學(xué)觀延伸而出，無需用唯物唯心來界定，他將自然視為有生命的個(gè)體，要求人們對(duì)待自然時(shí)將之視為與自己平等的生命孔子就說過：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉”自然在沉默中孕育生命，自然也有自己的生命，只是其中的存在形式不同因此作者指出“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命”“即使那些死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式”我們必須意識(shí)到這些生命與我們的生命是平等的，與我們的生命是密切相關(guān)的，這樣才能正確地對(duì)待自然而具備對(duì)待自然的正確態(tài)度，就要意識(shí)到我們對(duì)于自然的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的，但這種認(rèn)識(shí)是永無止境的恰如《中庸》中的論述：“天地之道，可一言而盡也其為物不二，則其生物不測(cè)”而這一認(rèn)識(shí)在作品中也有表現(xiàn)，人與宇宙的智慧相比是極其渺小的，但“宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美”，人會(huì)思考，自然就能思考到自己與自然相處的正確之道自然會(huì)犯錯(cuò)誤，人也會(huì)犯錯(cuò)誤，但自然有著上百億的年齡，可以通過時(shí)間的推移慢慢糾正自己的錯(cuò)誤人類的文明史不過萬年左右，無法經(jīng)歷如此漫長(zhǎng)的等待，因此面對(duì)人類所犯的錯(cuò)誤，我們應(yīng)及時(shí)認(rèn)識(shí)及糾正 本文很明顯分為兩個(gè)部分，而本文最大的難點(diǎn)就是如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這兩部分之間的關(guān)系我覺得如果以人類與自然的關(guān)系為基礎(chǔ)，思考人類對(duì)待自然的正確方法，那么這兩部分之間的關(guān)系是很明確的15節(jié)主要講述人類對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)，分為兩種態(tài)度，一種態(tài)度是狂妄地想要征服自然，這種態(tài)度與上世紀(jì)五十年代時(shí)大躍進(jìn)的“浮夸風(fēng)”密切相關(guān)另一種態(tài)度作者沒有明說，但從人與自然的比較上，很多人會(huì)得到對(duì)自然應(yīng)充滿畏懼，頂禮膜拜，不敢觸動(dòng)自然分毫，這種態(tài)度恰如一些極端環(huán)保主義者所言，排斥一切現(xiàn)代工具，甚至于號(hào)召人們抵觸肉食作者對(duì)這兩種態(tài)度都是否認(rèn)的，他在610小節(jié)中明確闡述了人與自然的關(guān)系，在這一部分中他認(rèn)識(shí)到人類的智慧與自然的智慧原本就是一體的，只是宇宙“這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分”因此，我們要認(rèn)識(shí)到生命的其它部分與自己一樣都是不可缺少的，善于協(xié)調(diào)自己與其它部分的關(guān)系，這才是對(duì)待自然的真正態(tài)度，也就是文末11節(jié)所強(qiáng)調(diào)的“敬畏自然”這一態(tài)度本文經(jīng)過了刪減，原文的最后兩小節(jié)被刪掉了，其實(shí)，在這兩小節(jié)中，作者具體描述了人類對(duì)待自然中其它生命的方法及對(duì)自然的認(rèn)識(shí)作者認(rèn)為：“如果吃其他生物是為了我們的生存，還情有可原的話，那么，人類的另一種行為則是絕對(duì)不可原諒的：有些人無緣無故地捻死螞蟻或打死青蛙等動(dòng)物，或是弄死植物，而這樣做對(duì)并沒有任何好處這是一種十分惡毒的行為”他強(qiáng)調(diào)：“宗教總是把萬物看作是神秘的、不可理解的，看作是大自然智慧的體現(xiàn)，是神圣的，因而是值得我們深深敬畏的??如果一個(gè)人能夠做到善待生命、善待自然，那么，他不是佛，也離佛教不遠(yuǎn)了”此處才是對(duì)敬畏這一含義的真正理解，也就是要學(xué)會(huì)“善待”，善于處理好我們與其它生命的關(guān)系，不膜拜也不隨意傷害，懂得自己與它們之間的地位 在具體的教學(xué)方法上，我們可以通過一些修辭手法的分析來貫穿前后兩部分的論述，同時(shí)還可以穿插一些實(shí)例來增加說服力，這是有利于化繁為簡(jiǎn)，化難為易，幫助學(xué)生理解的

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

預(yù)習(xí)題：劃出文中每一節(jié)的關(guān)鍵句，并以此為基礎(chǔ)歸納各節(jié)的主要內(nèi)容

三、教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)：

1、通過概括各小節(jié)大意把握文章內(nèi)容、理解全文結(jié)構(gòu)

2、通過分析修辭手法認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，了解人對(duì)自然的正確態(tài)度 重點(diǎn)：1 難點(diǎn)：2

四、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入：

講述錢乙療疾的故事：“皇子病瘈瘲（chì zōng，抽風(fēng)），（錢）乙進(jìn)黃土湯而愈神宗召問黃土所以愈疾狀對(duì)曰：‘以土勝水，水得其平，則風(fēng)自止’”這個(gè)故事看上去與現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)不符，但卻說明中國(guó)古人認(rèn)識(shí)到了人與自然之間密不可分的關(guān)系每個(gè)人的生命就是一個(gè)小小的自然宇宙，與大自然的變化密切相聯(lián)系但隨著人類科技的進(jìn)步，很多人開始轉(zhuǎn)變對(duì)自然的態(tài)度，認(rèn)為人類可以征服自然那么，人與自然究竟是什么關(guān)系？人應(yīng)當(dāng)如何處理好這一關(guān)系呢？通過學(xué)習(xí)這篇課文，我們應(yīng)當(dāng)有一定認(rèn)識(shí)

2、初讀課文：

?檢查預(yù)習(xí)，概括文章各段內(nèi)容： ① 人類天真幼稚地狂想征服自然 ② 人類無知地為取得的成就自傲 ③ 人類開發(fā)自然的過程危機(jī)四伏 ④ 人類的智慧相比宇宙微不足道 ⑤ 人類的智慧相比自然相形見絀 ⑥ 大自然創(chuàng)造生命是為欣賞自身 ⑦ 宇宙的生命與人類的生命一體 ⑧ 宇宙的生命無處不在 ⑨ 宇宙的生命永恒不滅 ⑩ 宇宙中處處存在生命

&9322;敬畏自然就是敬畏自己

?依據(jù)上述的段落內(nèi)容，劃分層次，并用一個(gè)詞概況該層次的主要內(nèi)容 提示：

①（13）人類對(duì)自然的態(tài)度（狂妄）（45）將大自然與人類進(jìn)行比較（渺?。┻@兩個(gè)層次有什么共同之處？（都表現(xiàn)了人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，可以歸納為“認(rèn)識(shí)自然”）從兩個(gè)層次我們看到了人類對(duì)自然的兩種認(rèn)識(shí)，前者是狂妄地認(rèn)為自然是可以征服的，另一種態(tài)度作者雖沒有明說，但卻通過將人與自然的智慧進(jìn)行比較，突出了人類的渺小，自然就會(huì)有人從中得到與前者完全相反的認(rèn)識(shí)——自然是不可認(rèn)識(shí)，人只能膜拜自然那么作者對(duì)自然的態(tài)度究竟是什么呢？我們繼續(xù)看課文

②（610）描寫大自然的生命（永恒）但是，作者在第6節(jié)指出，人與自然的生命有什么關(guān)系？（朗讀這一節(jié)，找到描述兩者關(guān)系的語句）（人類與自然是一體的）從這個(gè)意義上說，人類的生命也是永恒的，但前提是人類能夠正確地認(rèn)識(shí)自身與自然的關(guān)系，可以正確地與自然相處（11）人類對(duì)待自然的正確態(tài)度（敬畏）這兩個(gè)層次之間有什么共同之處？（都表現(xiàn)了人對(duì)自然的態(tài)度，可以歸納為“對(duì)待自然”）總結(jié)：

面對(duì)自然，作者采取了什么態(tài)度？“敬畏”一詞的真正含義是什么，這就是我們接下來所要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)

3、細(xì)讀課文，歸納文章所使用的最主要的修辭手法，并分析其含義及作用

①文中最常用的修辭手法是什么？（對(duì)比、比喻結(jié)合在一起使用）那么找出相關(guān)的例子（大海與水滴、鯤鵬與斥鴳）在第5節(jié)中，作者列舉了一系列在我們的生活中早已司空見慣的自然生命，如“蒼蠅蚊子”“鮮花綠草”，作者將這些平常的生命比作什么？（大自然創(chuàng)作的“精巧絕倫的藝術(shù)品”）與什么對(duì)比？（人類至今“不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物”）補(bǔ)充材料：

?宇宙的生命經(jīng)歷了數(shù)十億年乃至上百億年的演化，因而經(jīng)過了淘汰優(yōu)先，才保留下了這些生命而人類的歷史不過短短的數(shù)十萬年，文明史也許還不足萬年，沒有經(jīng)過時(shí)間的演化與沉淀，就要?jiǎng)?chuàng)造出生命，那是極其危險(xiǎn)的世界上的第一部科幻小說《弗蘭肯斯坦》就是敘述這樣一個(gè)故事，弗蘭肯斯坦是一位雄心勃勃的學(xué)生，夢(mèng)想創(chuàng)造出一個(gè)完美的人但他最終發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造的不過是一個(gè)怪物，于是他丟了自己的作品逃離了但當(dāng)怪人有了意識(shí)，夢(mèng)想融入社會(huì)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)由于自己的怪異相貌，他永遠(yuǎn)不可能過正常人的生活，因此他自然就仇恨了自己的創(chuàng)造者，進(jìn)而瘋狂地報(bào)復(fù)他，殘害了弗蘭肯斯坦所有的親人與朋友弗蘭肯斯坦用自己的余生來追捕他，最終死在南極而怪物之后也跳入冰縫，結(jié)束了自己的生命這說明，當(dāng)人類妄想用自己的智慧來創(chuàng)造自然的生命，但卻又無法控制這一結(jié)局時(shí)，結(jié)果是災(zāi)難性的，而最先被報(bào)復(fù)的就是我們自己

總結(jié)：從這些對(duì)比中我們可以發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)自然的態(tài)度應(yīng)是什么樣的？（尊敬自然，認(rèn)識(shí)到自然的偉大）

②文中還有一個(gè)重要的比喻來說明人類行為的愚蠢，是什么？（“那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱”）這個(gè)比喻本身也包含了對(duì)比，請(qǐng)大家細(xì)讀這一小節(jié)（當(dāng)人類把自然積累了億萬年的財(cái)富在短時(shí)間內(nèi)挖掘時(shí)，“人類為自己取得這些成就而喜形于色”）人類也許將之視為了記錄自己成就的豐碑，但作者卻稱之為“陷阱”，為什么？ 提示：那些被人類無序開采的資源難道就只是任人掠奪的對(duì)象嗎？它們就沒有生命嗎？請(qǐng)大家在文中找出描繪宇宙中沉默的生命的語句（“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命”“即使那些看來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的組成部分，也是生命的一種存在形式”）他們同樣也有生命，同樣也會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間“從睡夢(mèng)中醒來”，面對(duì)人類瘋狂的掠奪，他們同樣會(huì)反擊人類 補(bǔ)充材料：

?英國(guó)石油公司租賃的 “深水地平線”鉆井平臺(tái)2010年4月20日在路易斯安那州附近的墨西哥灣水域發(fā)生爆炸，導(dǎo)致11名工人死亡，并引發(fā)美國(guó)歷史上最嚴(yán)重的原油泄漏事故7月中旬，英國(guó)石油公司用一個(gè)臨時(shí)控漏罩首次完全控制了漏油而此時(shí)，大約490萬桶原油已經(jīng)漏入墨西哥灣，給墨西哥灣海洋生態(tài)和沿岸經(jīng)濟(jì)都帶來巨大災(zāi)難至7月15日漏油油井被完全封閉，該公司為應(yīng)對(duì)墨西哥灣漏油事故已支出約95億美元而英國(guó)石油公司首席執(zhí)行官的鮑勃&8226;達(dá)德利則表示，該公司應(yīng)對(duì)墨西哥灣漏油事故的最終支出可能高達(dá)320億美元 ?前蘇聯(lián)和俄羅斯礦工竟然挖出了世界上最大的“人造洞穴”——“和平”鉆石礦坑這個(gè)巨大的洞穴直徑大約 1600米，深度達(dá)533米，從衛(wèi)星照片上看，它就像是地球的一個(gè)大傷口 據(jù)悉，由于這個(gè)鉆石礦坑是如此巨大，以至于直升機(jī)也被禁止從它上面飛過因?yàn)檫@個(gè)大洞造成的空氣湍流足以將直升機(jī)吸進(jìn)它的內(nèi)部一旦直升機(jī)被巨洞中紊亂的空氣湍流“俘虜”，那將兇多吉少事實(shí)上，從這個(gè)地球上“最大洞穴”中挖掘鉆石顯然并非一件容易的事，在冬天，潤(rùn)滑劑也會(huì)結(jié)成冰，鋼鐵也會(huì)被凍裂俄羅斯99%的未切割鉆石都是由“艾爾羅薩”公司供應(yīng)的，它挖出的鉆石占全球23%的鉆石產(chǎn)出量在這個(gè)“巨大洞穴”邊上的小鎮(zhèn)，也叫“和平”鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)居住著4萬多戶居民盡管“和平”鉆石礦每年產(chǎn)出價(jià)值20億英鎊的鉆石，但該鎮(zhèn)卻仍是世界上最貧窮的地方之一 總結(jié)：當(dāng)人類為追求利益不顧一切時(shí)，受到傷害的最終仍是自己因此我們對(duì)待自然的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是什么樣的？（將自然視為平等的對(duì)象）

③文中還使用什么修辭手法來表現(xiàn)自然對(duì)人類行為的看法？（擬人，“像母親面對(duì)無知的孩子那樣的笑”）這句話與上文將人類比作“一個(gè)天真幼稚的孩童”相對(duì)應(yīng)同樣，這句話也與下文的語句相對(duì)應(yīng)請(qǐng)大家找出來 提示：

?孩子是母親生命的延續(xù)，孩子的身上也寄托了母親的希望文中的自然與人類的關(guān)系是否也是如此？找出相關(guān)的語句來“宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美”“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”不過宇宙的生命已有數(shù)百億年的歷史，而人類的文明史不過萬年不到，因此他們最獲取的智慧與經(jīng)驗(yàn)自然不可同日而語，而人類更需要從自然那里獲取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn) ?母親在養(yǎng)育孩子的過程中自然也會(huì)有錯(cuò)誤，也會(huì)給孩子造成不可挽回的影響文中又有哪些語句與之對(duì)應(yīng)（“人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解”）不過，因?yàn)樽匀粨碛新L(zhǎng)的生命，它是可以用漫長(zhǎng)的時(shí)間來改正自己的錯(cuò)誤，但人類可以將自己造成的傷害一一彌補(bǔ)嗎？

?英國(guó)詩(shī)人蒲柏說：“大自然和它的規(guī)律深藏在黑夜里上帝說，讓牛頓出世吧！于是一切就都在光明之中”似乎宇宙間一切秘密都被牛頓及其它的科學(xué)家所揭開了，但上個(gè)世紀(jì)初，隨著一系列科學(xué)試驗(yàn)，牛頓所建立的物理學(xué)體系崩潰了英國(guó)著名的博物學(xué)家赫胥黎說過這樣一段著名的話：“棋盤就是世界，棋子就是宇宙的現(xiàn)象，比賽規(guī)則是我們所謂的自然法則對(duì)手隱身幕后，永遠(yuǎn)公正而有耐心可是從經(jīng)驗(yàn)獲知，他從不忽視我們的錯(cuò)誤，也不肯容忍無知”下棋時(shí)，一招不慎，滿盤皆輸而我們的對(duì)手看不見，卻永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)，我們還能輕視它嗎？ 總結(jié)：我們應(yīng)當(dāng)如何看待我們?nèi)祟悓?duì)自然的認(rèn)識(shí)？（自然是可以認(rèn)識(shí)的，但我們必須意識(shí)到對(duì)自然的認(rèn)識(shí)永無止境）

④大家如何解讀“敬畏”這個(gè)詞語呢？（學(xué)生以一個(gè)簡(jiǎn)短的句子歸納，補(bǔ)充交流）歸納：人類應(yīng)尊重自然，將自然視為與自己平等的生命，認(rèn)識(shí)到自然的偉大，我們自身對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是永無止境的

4、拓展延伸

作者的這一認(rèn)識(shí)并非他個(gè)人的發(fā)明，而是源自中國(guó)古人的認(rèn)識(shí)在古代，古人就把自然當(dāng)做了一個(gè)平等的生命，利用資源但不過分榨取資源

《論語》記載孔子的言行說“子釣而不網(wǎng)，弋不射宿”（《述而》），既孔子只釣魚，而不用網(wǎng)打漁，射獵時(shí)不射歸巢的宿鳥這表明了孔子也同樣從自然中獲取自己需要的東西，但決不過分索取而在《孟子》中，孟子曾數(shù)次提到下面的話：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”所謂數(shù)罟，是指網(wǎng)眼的尺寸很大，這是指打漁時(shí)放走小魚而“斧斤以時(shí)入山林”，是指在冬季砍伐一些枯枝，不去傷害樹木本身這不僅是我們漢民族的傳統(tǒng)，在少數(shù)民族中同樣也有相同傳統(tǒng)例如藏族人對(duì)于樹木的崇拜，不得以砍樹時(shí)總要虔誠(chéng)地祈禱而位于塔克拉瑪干沙漠腹地的尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的佉盧文書也記載當(dāng)時(shí)尼雅的法律規(guī)定，砍樹者應(yīng)罰牛一頭，即使只砍了樹杈，也要罰母牛一頭這被稱為世界上最早的《森林法》可見，中國(guó)古代各民族就認(rèn)識(shí)到，自然與人類的關(guān)系應(yīng)是相互依存，和諧共處

有人認(rèn)為《荀子》中提出了“人定勝天”這一觀點(diǎn)，實(shí)際上荀子的原話是“從天而頌之，孰與制天命而用之？”荀子所說的“天命”就是自然的規(guī)律由此我們也可以為敬畏自然增添一條具體的內(nèi)涵，就是認(rèn)清自然規(guī)律，善加利用

五、教學(xué)后記：

我在教學(xué)中感覺最難的是貫穿前后兩部分內(nèi)容，并且由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)正確對(duì)待自然的態(tài)度我在教學(xué)中補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)了第6節(jié)的作用，將之與前后文的關(guān)系聯(lián)系了起來我指出，15節(jié)講述了人類對(duì)自然的不同態(tài)度，而第6節(jié)則開始講述作者認(rèn)為對(duì)待自然的正確態(tài)度，而在后文中，作者具體闡述了人與自然的關(guān)系，并且引出了人對(duì)自然的正確態(tài)度然后我把“陷阱”與文后對(duì)宇宙生命的描述聯(lián)系在一起，并且補(bǔ)充了一些相關(guān)的實(shí)例，而在講述“母親面對(duì)無知的孩子那樣的笑”時(shí)，直接將第6節(jié)的內(nèi)容與之對(duì)照通過對(duì)這一節(jié)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生們對(duì)文章的思路有了比較清晰的認(rèn)識(shí) 在具體過程中，我把“大躍進(jìn)”時(shí)期的荒唐言論與一個(gè)激進(jìn)環(huán)保主義者的認(rèn)識(shí)也補(bǔ)充了進(jìn)來，幫助學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)學(xué)生把具體的生活與文章中所講述的哲理聯(lián)系到了一起，認(rèn)識(shí)也就具體形象了許多 從整體來看，本課中我還是引導(dǎo)得過多了一些，還是應(yīng)當(dāng)多留一些時(shí)間給學(xué)生，從實(shí)踐上看，學(xué)生大多還是能夠認(rèn)識(shí)到我所講述的內(nèi)容

第三篇：自然之道教學(xué)設(shè)計(jì)

《自然之道》教學(xué)設(shè)計(jì)

教案背景：

1、面向?qū)W生：小學(xué)

2、學(xué)科：四年級(jí)語文

3、課時(shí)：一課時(shí)

4、課前準(zhǔn)備：圖片、資料等。

教學(xué)課題：人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第九課《自然之道》

教材分析：

1、內(nèi)容分析：本文按事情發(fā)展的順序，講述了一個(gè)發(fā)人深省的故事。作者及同伴和一個(gè)生物學(xué)家的向?qū)У郊永透鐛u旅游，他們不顧向?qū)褡?，要求向?qū)О延敱虼蠛?，結(jié)果導(dǎo)致許多的幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息后成了食肉鳥的口中之食。對(duì)此，“我們”很后悔。這個(gè)故事告訴我們，如果不按自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果。教學(xué)本文的意圖是豐富學(xué)生的見識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要按照自然規(guī)律辦事，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生把握文章主要內(nèi)容，體會(huì)文章思想感情的能力。

2、教學(xué)目標(biāo)：

（1）讀準(zhǔn)文中出現(xiàn)的生字和新詞。

（2）有感情地朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，感知內(nèi)容體會(huì)文章的感情，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。

（3）豐富見聞，激發(fā)探究大自然規(guī)律的興趣。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

（1）教學(xué)重點(diǎn)是了解課文的主要內(nèi)容，從中受到啟示。

（2）教學(xué)難點(diǎn)是理解向?qū)У脑挘w會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)方法：

1、講授法：講授抓住課文主要內(nèi)容的方法。

2、朗讀感悟法：通過朗讀感悟文章的內(nèi)容和情感。

3、想象體驗(yàn)法：發(fā)揮想象，體會(huì)情感的變化過程。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、從百度中搜索關(guān)于幼龜，食肉鳥的圖片，做成課件。

2、課前讓學(xué)查找資料，了解太平洋綠龜?shù)纳盍?xí)性。

3、搜集有關(guān)違背自然之道的故事和案例。（百度搜索）教學(xué)過程：

一、指導(dǎo)學(xué)生閱讀單元導(dǎo)讀，讓學(xué)生明確這一單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么。（1、抓住文章的主要內(nèi)容。

2、了解大自然給我們帶來的啟示。）

二、導(dǎo)入：《自然之道》這篇課文主要講了一件什么事？給我們帶來的啟示又是什么呢？（學(xué)生和老師一起板書并齊讀課題）

三、學(xué)生自讀課文，整體感知。

1、學(xué)生交流課前搜集的相關(guān)資料，了解綠龜?shù)纳盍?xí)性。

2、找出文中的生字新詞，對(duì)照文中的拼音或查閱工具書讀準(zhǔn)字音明確新詞的意思。不

明白的也可以請(qǐng)教同位或小組內(nèi)的其他同學(xué)。

3、教師開火車檢查生字詞是否讀準(zhǔn)確，對(duì)于難讀或易錯(cuò)的讀音進(jìn)行指導(dǎo)。

4、再讀課文，練習(xí)把課文讀準(zhǔn)確，讀通順。

5、每人一句話開火車讀課文，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出讀的不準(zhǔn)的地方，讀完后再

進(jìn)行訂正。

四、概括課文的主要內(nèi)容，學(xué)生質(zhì)疑。

1、指導(dǎo)學(xué)生用“誰做了一件什么事，結(jié)果怎樣？”的模式來概括課文的主要內(nèi)容。

2、課文中你有不明白的問題嗎？（簡(jiǎn)單問題直接找同學(xué)回答，較難的問題板書在黑板上供學(xué)生討論時(shí)用）

3、針對(duì)學(xué)生提出的較難的問題在小組內(nèi)展開討論交流，然后逐一解決。學(xué)生解決不了的教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。

五、品讀課文，感悟內(nèi)涵。

1、自讀課文，把文中最讓你感動(dòng)的地方找出來讀一讀，并在旁邊寫出自己的感悟體會(huì)。

2、把你的感悟體會(huì)與同位或小組內(nèi)的其他成員分享。

3、班內(nèi)交流自己的感悟或體會(huì)。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文的相關(guān)內(nèi)容。（看圖感受幼龜被食肉鳥吃食的悲慘場(chǎng)景）

4、討論：讀了《自然之道》這篇課文，你得到了什么樣的啟示？（明確遵循自然之道的重要意義）

六、課堂小結(jié)：

1、今后在我們的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)如何遵循自然之道？

2、讓學(xué)生說一說本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲。

七、課堂小練筆：從下面的三個(gè)題目中任選一個(gè)寫一寫，寫完后班內(nèi)交流。

1．假如你是一只太平洋綠龜，當(dāng)探路的偵察兵沒有返回龜巢時(shí)，你些時(shí)的心情怎樣，你會(huì)想些什么？

2．假如你是龜群中的一個(gè)，當(dāng)那么多的食肉鳥來襲時(shí)，你又會(huì)想什么做什么？

3．假如你是游客中的一員，面對(duì)沙灘上血跡斑斑的幼龜殘?bào)w，聽著空中食肉鳥歡樂的叫聲，此時(shí)會(huì)想什么，會(huì)說什么？

八、課外延伸：讀《揠苗助長(zhǎng)》的故事，讀后按照“誰做了什么事，結(jié)果怎樣？”的模式概括故事的主要內(nèi)容，并說一說這個(gè)故事帶給我們什么樣的啟示？

有一個(gè)宋國(guó)人靠種莊稼為生，天天都必須到地里去勞動(dòng)。太陽(yáng)當(dāng)空的時(shí)候，沒個(gè)遮攔，宋國(guó)人頭上豆大的汗珠直往下掉，渾身的衣衫被汗浸得透濕，但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的時(shí)候，也沒有地方可躲避，宋國(guó)人只好冒著雨在田間犁地，雨打得他抬不起頭來，和著汗一起往下淌。

就這樣日復(fù)一日，每當(dāng)勞動(dòng)了一天，宋國(guó)人回到家以后，便累得一動(dòng)也不想動(dòng)，連話也懶得說一句。宋國(guó)人覺得真是辛苦極了。更令他心煩的是，他天天扛著鋤頭去田里累死累活，但是不解人意的莊稼，似乎一點(diǎn)也沒有長(zhǎng)高，真讓人著急。

這一天，宋國(guó)人耕了很久的地，坐在田埂上休息。他望著大得好像沒有邊的莊稼地，不禁一陣焦急又涌上心頭。他自言自語地說：“莊稼呀，你們知道我每天種地有多辛苦嗎？為什么你們一點(diǎn)都不體諒我，快快長(zhǎng)高呢？快長(zhǎng)高、快長(zhǎng)高……”他一邊念叨，一邊順手去拔身上衣服的一根線頭，線頭沒拔斷，卻出來了一大截。宋國(guó)人望著線頭出神，突然，他的腦子里蹦出一個(gè)主意：“對(duì)呀，我原來怎么沒想到，就這么辦！”宋國(guó)人頓時(shí)來勁了，一躍而起開始忙碌……

太陽(yáng)落山了，宋國(guó)人的妻子早已做好了飯菜，坐在桌邊等他回來?！耙酝@時(shí)候早該回來了，會(huì)不會(huì)出了什么事？”她擔(dān)心地想。忽然門“吱呀”一聲開了，宋國(guó)人滿頭大汗地回來了。他一進(jìn)門就興奮地說：“今天可把我累壞了！我把每一根莊稼都拔出來了一些，它們一下子就長(zhǎng)高了這么多……”他邊說邊比劃著?！笆裁矗磕恪彼螄?guó)人的兒子大吃一驚，他連話也顧不上說完，就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去?？墒且呀?jīng)晚了，莊稼已經(jīng)全都枯死了。

九、說一說日常生活中見到過的有關(guān)違背自然之道的案例還有哪些？

十、作業(yè)超市：

1、讀其他有關(guān)違背自然之道的文章，進(jìn)一步感悟自然之道的重要性。如《鹿和狼的故事》等。

2、學(xué)習(xí)了《自然之道》這一課，你有什么感想，寫一篇讀后感。

板書設(shè)計(jì)：

幼龜受到傷害

9、自然之道（違背）禾苗枯死

教學(xué)反思：

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要以學(xué)生為主，引導(dǎo)學(xué)生自己去探究課文的主要內(nèi)容，在探究的過程中感悟文中的情感，體會(huì)文中人物情感的變化，感受幼龜?shù)男那樽兓?。在感悟的過程中理解自然之道的重要意義。尤其是最后的練筆，學(xué)生在理解了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)了進(jìn)行寫作練習(xí)，他們覺得有好多話要說，寫出來的東西也很感人，表達(dá)了孩子們內(nèi)心真實(shí)的感受。在交流的時(shí)候教室內(nèi)的掌聲不斷，可見同學(xué)們的心已經(jīng)與課文的內(nèi)容融為一體了。

不足之處是教師講解的內(nèi)容還是有點(diǎn)多，總不放心學(xué)生的學(xué)習(xí)，唯恐孩子們學(xué)不會(huì)，而不斷的重復(fù)強(qiáng)調(diào)。這樣就浪費(fèi)了一些時(shí)間，導(dǎo)致后面的練筆時(shí)間有些短，有些同學(xué)沒寫完。另外，在朗讀的指導(dǎo)方面還不到位，學(xué)生對(duì)感情的把握不深，還沒有讀出文中所表達(dá)的真正感情。

第四篇：《自然之道》教學(xué)設(shè)計(jì)

自然之道

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字，正確讀寫“旅游、偵察、愚蠢、爭(zhēng)先恐后、若無其事”等詞語。

2.有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想情感，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。

3.豐富見聞，激發(fā)探究大自然對(duì)人類啟示的興趣及法制內(nèi)容滲透。

第一課時(shí)

一分鐘安全教育：天氣干燥，嚴(yán)禁玩火；嚴(yán)禁攜帶危險(xiǎn)物品進(jìn)入校園；嚴(yán)禁下河洗澡；嚴(yán)禁隨意傷害花、草、樹、木及小動(dòng)物等。

一、閱讀“單元導(dǎo)讀”，引入新課：

1.指名讀“單元導(dǎo)讀”，說說本單元專題是什么，有什么新的要求。

2.今天，我們先來學(xué)習(xí)一個(gè)真實(shí)而令人難忘的故事，初步了解大自然給人類的啟示。（板書課題——自然之道）

二、自由朗讀，自主預(yù)習(xí)：

1.按常規(guī)或按要求自讀自學(xué)：把課文讀兩三遍，讀通讀順；認(rèn)讀生字，找出生詞，查字詞典理解生詞，標(biāo)自然段序號(hào)，想一想課文大意。

2.出示小黑板，檢查生字詞認(rèn)讀與理解情況：指名讀，想讀哪些就讀哪些，想說哪個(gè)詞義就說哪個(gè)，有的詞語可用形象表演的方式，如：“欲出又止、雨貫而出、氣喘吁吁”等。

三、小黑板

旅游筑巢幼龜沙灘偵察企圖

情愿蠢事返回海鷗補(bǔ)救

爭(zhēng)先恐后 欲出又止 若無其事 見死不救

魚貫而出 愚不可及 氣喘吁吁 響徹云霄

1、.指名或推薦學(xué)生逐段朗讀全文，檢查是否達(dá)到正確、流利朗讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)難讀的句子，并多讀幾遍。

2.匯報(bào)：你讀懂了什么？還有什么疑問？

師生共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)與重點(diǎn)：了解課文大意，理解“自然之道”的含義并從中受到啟發(fā)，有感情地朗讀課文。

四、以演促讀，感悟“蠢事”

1.出示句子：“我們干了一件愚不可及的蠢事。”

這是一件什么“蠢事”呢？我們讀懂了三、四、五自然段就明白了。請(qǐng)自由讀第三、四、五自然段，等一會(huì)兒，我們來分角色表演這三個(gè)自然段敘述的情景。如果你會(huì)表演了，也就讀懂了。

2.演中促讀，演中理解：

a.請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀第三自然段，請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生扮“幼龜”，帶頭飾上臺(tái)表演，大家邊聽邊看。表演后評(píng)價(jià)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“欲出又止”“躊躇”評(píng)議“幼龜”的表演，并理解這兩個(gè)詞語的意思，比較書寫“幼”和“幻”字；引導(dǎo)學(xué)生抓住“突然”“啄”“拉”評(píng)議的表演，范寫“啄”字。

b.先找出第四自然段中表示感情或表情的詞語，如：“焦急”“若無其事”“冷

淡”“極不情愿”“頹廢”，自由讀該段，要求讀出各自的表情。再分角色朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生通過范讀、模仿讀、比賽讀，初步讀出感情。最后指名上臺(tái)表演，教師采訪“向?qū)А卑缪菡撸耗阏f“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的”，這是什么意思呢？引導(dǎo)學(xué)生初步理解這句話的意思。

3.想象課文描寫的場(chǎng)景，分小組再說一說。4.回答：我們干了一件什么樣的“蠢事”？

五、法制內(nèi)容滲透：

第四條 國(guó)家對(duì)野生動(dòng)物實(shí)行加強(qiáng)資源保護(hù)、積極馴養(yǎng)繁殖、合理開發(fā)利用的方針，鼓勵(lì)開展野生動(dòng)物科學(xué)研究。在野生動(dòng)物資源保護(hù)、科學(xué)研究和馴養(yǎng)繁殖方面成績(jī)顯著的單位和個(gè)人，由政府給予獎(jiǎng)勵(lì)。

第六條 各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)野生動(dòng)物資源的管理，制定保護(hù)、發(fā)展和合理利用野生動(dòng)物資源的規(guī)劃和措施。

第十條 國(guó)務(wù)院野生動(dòng)物行政主管部門和省、自治區(qū)、直轄市政府，應(yīng)當(dāng)在國(guó)家和地方重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物的主要生息繁衍的地區(qū)和水域，劃定自

然保護(hù)區(qū)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)家和地方重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其生存環(huán)境的保護(hù)管理。自然保護(hù)區(qū)的劃定和管理，按照國(guó)務(wù)院有關(guān)規(guī)定辦理。

（讓學(xué)生知道，有很多法律其實(shí)就體現(xiàn)了對(duì)自然規(guī)律的尊重。）

1、.結(jié)合課文比較句子有什么異同？

我們干了一件蠢事。

我們干了一件愚不可及的蠢事。

通過比較，并聯(lián)系課文明確：我們的確是弄巧成拙，好心辦壞事，是“愚不可及”。然后范寫“愚蠢”，學(xué)生在草稿本上寫兩遍。

2、并談?wù)劯惺堋?/p>

作者的初衷是保護(hù)動(dòng)物，但由于不懂自然的規(guī)律，好心辦壞事，無意間傷害了野生動(dòng)物---太平洋幼龜。

課堂小結(jié)，完成練習(xí)

自主讀課文，遍數(shù)自定，抄寫生字新詞。

學(xué)科滲透法制教育

四

年

級(jí)

語

文

教

學(xué)

教

案

Xx 小 學(xué)

教師：xxx

第五篇：《自然之道》教學(xué)設(shè)計(jì)

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文四年級(jí)下冊(cè)

《自然之道》

教

學(xué)

設(shè)

計(jì)

新疆石河子第二小學(xué)宋亮

一、教材分析

人教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元以“大自然的啟示”為專題，而《自然之道》是本單元的第一篇主體課文。課文講述了作者一行人到加拉巴哥島旅游，看到一只幼龜把頭探出巢穴，被嘲鶇啄咬時(shí)，不顧向?qū)褡?，讓其把幼龜抱向大海。后來，成群的幼龜?shù)玫酵饷姘踩腻e(cuò)誤信息魚貫而出，結(jié)果成了食肉鳥的美餐，令作者非常后悔。文章通過以上事例告訴我們了解和尊重自然規(guī)律的重要性，知道如果違背自然規(guī)律，往往事與愿違，好心反而容易干壞事。也告訴我們要敬畏自然，感受自然的神奇，與自然和諧相處。

學(xué)習(xí)本課，要以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，以疑促讀，讀中感悟，在探究、體驗(yàn)中受到啟迪。

二、教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)生認(rèn)識(shí)本課7個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字；會(huì)寫課文中的詞語，指導(dǎo)不易寫好的字。把握文章主要內(nèi)容，得到啟迪。正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．學(xué)會(huì)理解詞語、運(yùn)用詞語的方法，體會(huì)詞語在表情達(dá)意方面的作用；能運(yùn)用質(zhì)疑探究、前后聯(lián)系和情感體驗(yàn)等多種方法理解內(nèi)容。

3．學(xué)習(xí)本課，能體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，從中受到做事要了解和遵循自然規(guī)律的教育；了解大自然的神奇，產(chǎn)生探究大自然的興趣。教學(xué)重點(diǎn): 了解課文的主要內(nèi)容，從中受到啟示。

教學(xué)難點(diǎn)：理解向?qū)У脑?，體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件及相關(guān)材料。

四、2課時(shí)

五 教學(xué)過程

第一課時(shí)

（一）談話導(dǎo)入，引發(fā)興趣。

談話導(dǎo)入：看圖，在海南的海洋公園看到了很多海洋動(dòng)物，一起欣賞，今天我們學(xué)習(xí)的課文就和海洋動(dòng)物有關(guān)，第9課《自然之道》(板題)齊讀課題）剛才看到的小海龜可愛的么？（可愛）想認(rèn)識(shí)它么？(想)。自由讀課文，讀通句子，讀準(zhǔn)字音。

1．檢查生字詞。

2.讀準(zhǔn)生字詞，依據(jù)學(xué)情重點(diǎn)指導(dǎo)。

（1）教師依據(jù)學(xué)情糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤字音。

（2）著力指導(dǎo)難寫的字“愚”“蠢”，教師評(píng)價(jià)。

設(shè)計(jì)意圖：檢查預(yù)習(xí)，了解學(xué)情，針對(duì)學(xué)情進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，以學(xué)定教；其次，掃清字詞障礙，為理解內(nèi)容做準(zhǔn)備；發(fā)現(xiàn)詞語特點(diǎn)并分類，進(jìn)行詞語積累的歸類訓(xùn)練，同時(shí)也為概括主要內(nèi)容做準(zhǔn)備，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）整體感知，自主質(zhì)疑。

1．整體感知課文內(nèi)容。由難讀的地名了解這個(gè)島嶼。激發(fā)學(xué)生興趣，在讀課文，想一想，課文講了一件什么事？教師巡視指導(dǎo)。

2．概括文章主要內(nèi)容。學(xué)生自主概括——教師進(jìn)行方法引導(dǎo)——學(xué)生學(xué)會(huì)概括（學(xué)會(huì)一種概括文章主要內(nèi)容的方法）

設(shè)計(jì)意圖：激趣整體感知課文，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行歸納。學(xué)生學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)短的幾句話說清主要內(nèi)容，初步了解課文內(nèi)容。加強(qiáng)說話交際訓(xùn)練

（三）深入文本，體驗(yàn)感悟。

本部分緊緊圍繞關(guān)鍵詞句，結(jié)合四年級(jí)學(xué)生實(shí)際，一步步進(jìn)行深入探究。

1．學(xué)習(xí)三、四自然段：抓住關(guān)鍵詞語體會(huì)，感悟幼龜是有自己保護(hù)自己的辦法，感受自然的神奇等內(nèi)容。

（1）抓住重點(diǎn)詞“探出”“欲出又止”“躊躇不前”“若無其事”等理解詞義；結(jié)合詞語，讀懂向?qū)Э谥小白匀恢馈钡暮x，滲透作者采用對(duì)比的寫作方法，對(duì)比著有感情地朗讀，在讀中理解、感悟和體驗(yàn)

（2）。抓住有關(guān)詞句，以讀代講理解我們和向?qū)鎸?duì)救幼龜一事不同的態(tài)度。

（3）教師小結(jié)：總結(jié)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)比的寫作方法。

設(shè)計(jì)意圖：充分預(yù)設(shè)學(xué)生質(zhì)疑點(diǎn)，借助語言文字，抓住關(guān)鍵詞語，進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，學(xué)會(huì)通過聯(lián)系上下文深入理解詞語并體會(huì)詞語在表情達(dá)意方面的重要作用，突出第二學(xué)段的特點(diǎn)；在理解詞句的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)有感情地朗讀，體會(huì)情感。

2．學(xué)習(xí)五至八自然段：研究“害”的慘烈，突出對(duì)幼龜?shù)摹皞Α?，體會(huì)愚不可及等。

（1）默讀課文5-8自然段，畫出有關(guān)句子，教師創(chuàng)設(shè)情境，抓重點(diǎn)詞句體會(huì)幼龜之多。

（2）結(jié)合有關(guān)重點(diǎn)詞語、句子理解體會(huì)、想象表達(dá)。教師指導(dǎo)配樂朗讀，讀中感悟。

抓住重點(diǎn)詞語想象當(dāng)時(shí)的情景，”豐富原文畫面，感悟幼龜和食肉鳥的多。從而體會(huì)人類的愚不可及和自然之道。

設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)著重突出以讀促悟，讀中悟情，以寫促悟，寫中生情。學(xué)生在情景閱讀中理解內(nèi)容，受到震憾，觸動(dòng)心靈。利用寫話練習(xí)，實(shí)現(xiàn)寫中動(dòng)情、感受人類的愚不可及，提高運(yùn)用詞語的表達(dá)能力，也為深入探究原因、領(lǐng)悟道理做好鋪墊。

（四）拓展延伸，布置作業(yè)。

1．學(xué)生寫出心中想說的話，寫出各自的感受，觸動(dòng)學(xué)生情弦。升華體會(huì)什么是自然之道

設(shè)計(jì)意圖：課前準(zhǔn)備，由我出游拍到的海洋動(dòng)物組圖，激發(fā)了探究興趣；課中探究，深入理解了幼龜入海的自然之道，悟出了人們愚不可及的多重原因，得到人生的啟迪；課后拓展，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入大自然，進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)和探究。整個(gè)設(shè)計(jì)，從單元和專題的整體考慮進(jìn)行了全面規(guī)劃和構(gòu)思，注重了以讀代講，體現(xiàn)了大語文觀，注重了探究、體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)方法的學(xué)習(xí)和遷移運(yùn)用，發(fā)展了學(xué)生的語文素養(yǎng)，體現(xiàn)了語文學(xué)科的特點(diǎn)。

板書：

救

我們 幼龜

害

第二課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、會(huì)寫其他的生字。

2、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想情感，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育

【教學(xué)過程】略

【教學(xué)反思】