第一篇：高中語文信息化教學(xué)設(shè)計(jì)案例

篇一：淺談高中語文教學(xué)中的信息化教學(xué)

淺談高中語文教學(xué)中的信息化教學(xué)

隨著新課程的改革和實(shí)施,作為一名工作在第一線的教師,我深切地感受到教學(xué)生活發(fā)生了很大的變化,這個(gè)變化主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)、組織形式、教學(xué)手段等方面。計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)大大增加了學(xué)生的視覺和信息接收量,有利于信息加工,培養(yǎng)了學(xué)生獲取信息、運(yùn)用和處理信息的現(xiàn)代化素質(zhì)。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境,科學(xué)地組織學(xué)生的活動(dòng),確立科學(xué)、全面、具體的教學(xué)目標(biāo)。充分發(fā)揮多媒體的作用,利用多媒體展示的集成性,超文本鏈接的選取性,大容量存儲(chǔ)的豐富性,高速傳輸?shù)谋憬菪?超時(shí)空交流的共享性等特點(diǎn),讓學(xué)生帶著任務(wù)和目標(biāo)進(jìn)行資料查詢、協(xié)作交流,模擬操作多媒體情景創(chuàng)設(shè)以及動(dòng)態(tài)模擬展示等,使學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在課堂匯報(bào)過程中,完成學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生的多向交流,教師在交流過程中完成對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)、反饋和指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。其主要優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

一、多媒體輔助教學(xué),使枯燥的課堂生動(dòng)有趣

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就有了強(qiáng)烈的求知欲,有了強(qiáng)烈的求知欲就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而課堂教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要場(chǎng)所。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中大部分學(xué)生是在被動(dòng)的參與課堂學(xué)習(xí)這一總過程,大都缺乏學(xué)習(xí)興趣,師生間也缺乏更多的互動(dòng)與交流。而現(xiàn)在,由于多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,這一狀況得到了很大改觀。不僅如此,利用多媒體在講授同樣的內(nèi)容時(shí),所花的時(shí)間比原來少很多,能達(dá)到事半功倍的效果。例如:我以往在講解一些抽象的寫景散文時(shí),講得口干舌燥,而學(xué)生對(duì)書中描繪的景象,感覺也總是似懂非懂、模糊不清?，F(xiàn)在,運(yùn)用多媒體手段教授這類課文,就方便、實(shí)效多了。繼續(xù)以講授《小石潭記》為例,教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助手段,讓學(xué)生先欣賞一幅幅利用powerpoint制作的小石潭美景的圖片,再讓學(xué)生用語言來描述自己喜歡的景象,說一說他們對(duì)所見景物的感受,然后再結(jié)合音樂、動(dòng)畫與文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生既清楚的感知到了潭周圍的景致美,又真正的體悟到了文字的韻味美,也對(duì)理解作者情感變化奠定了基礎(chǔ),朗讀起來還聲情并茂,興趣盎然。一堂可能枯燥的說教課亦因創(chuàng)設(shè)了良好的情境,引起了學(xué)生的愉悅感,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣,從而獲得了良好的效果。

二、運(yùn)用多媒體技術(shù)能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用

傳統(tǒng)語文教學(xué)偏重知識(shí)系統(tǒng)和能力訓(xùn)練體系,注重傳授語法詞匯知識(shí),語言教 篇二：蘇幕遮 信息化教學(xué)設(shè)計(jì)方案

《蘇幕遮》信息化教學(xué)設(shè)計(jì)模板

篇三：信息化教學(xué)方案設(shè)計(jì)《赤壁賦》

《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、概述

《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語文必修②第三單元的第二篇課文，它上承《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇都是古代山水

二、教學(xué)目標(biāo)分析

1、了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語言。

2、了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

3、理解作者樂觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。

4、培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。

5、培養(yǎng)對(duì)精品詩文的整體把握能力，能知人論世、領(lǐng)悟文旨、理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣。

6、培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。

三、學(xué)習(xí)者特征分析 高中起點(diǎn)的學(xué)生，已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)，對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累，也具有了一定的文言文閱讀能力，因此，現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)由繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。

另外，處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長大，但成長過程中總會(huì)遇到困惑、碰到挫折，又難以釋懷，心中充滿了迷茫。文章中蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢春雨，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。我以《赤壁賦》為載體，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

1、第一課時(shí)，先誦讀全文，把握全文大意；體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界，把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。

2、第二課時(shí)，重點(diǎn)誦讀主客問答部分，深思其中蘊(yùn)涵的情感與哲理；比較閱讀。

五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)

一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看、多記，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在梳理字、詞、句的基礎(chǔ)上理清文章思路；第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，把握作者情感的變化，即合作探究，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

六、教學(xué)過程

第一課時(shí) 美讀成誦

（一）導(dǎo)入課文

東坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因?yàn)跖_(tái)詩案，因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看，黃州是他的謫居之所，是他生命的低谷；而從文學(xué)創(chuàng)作看，黃州又是他的“洞天福地”，是生命的巔峰。最負(fù)盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。同學(xué)們，讓我們品讀其三詠之一的《念奴嬌 赤壁懷古》，走近失意飄泊中的蘇東坡。（伴隨多媒體錄音，展示《念奴嬌 赤壁懷古》）這首詞在詞的大江里真是激起了滔天巨浪，從此一個(gè)聲音悠遠(yuǎn)地響了起來——豪放派。那穿空卷雪的壯景仿佛還在我們面前，那人生如夢(mèng)的浩嘆仿佛還在我們耳邊，讓我們帶著這些溫馨的記憶走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。

(新舊聯(lián)系，激情導(dǎo)入。老師帶有感情的解說，既使學(xué)生了解了文學(xué)常識(shí)，又引發(fā)了其閱讀的欲望。)

（二）疏通文句，通讀全文

1、針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑。

學(xué)生將完成學(xué)案時(shí)遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來集體討論，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點(diǎn)播。

2、初讀課文，學(xué)生互相讀給對(duì)方聽，糾正錯(cuò)誤。完成檢測(cè)練習(xí)。

利用多媒體課件出示練習(xí)，包括實(shí)詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等，檢測(cè)學(xué)生掌握的情況，幫助學(xué)生作好積累。

3、再讀課文，試?yán)斫馕囊狻?/p>

（三）美讀指導(dǎo)

（①朗讀時(shí)，韻腳要交代明白，要響亮到位，使之同聲相應(yīng)，一貫而下。②整句是靠內(nèi)容上的互補(bǔ)，形式上的反復(fù)來強(qiáng)化表達(dá)效果的，朗讀時(shí)不能將文氣讀斷，要讀得前者呼后者應(yīng)，似斷實(shí)連。③層次內(nèi)部讀緊湊，層次之間停頓要適度。④體會(huì)作者感情，避免造作，畸輕畸重，暴高暴底。）

（四）、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)教師點(diǎn)撥：

第一段寫蘇子的樂，樂由何來？——月夜泛舟的陶醉

第二段蘇子愀然，緣何而然？——悲涼簫聲的傷感 第三段客訴悲情，悲自何生？——人生失意的悲情

第四段以水月做比，講何道理？——隨緣而安的態(tài)度

第五段杯盤狼藉，為何如此？——忘情塵世的灑脫

文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的深刻把握，水到渠成。

以上三個(gè)環(huán)節(jié)，循序漸進(jìn)，完成第一層次的教學(xué)目標(biāo)，耗時(shí)控制在30分鐘左右。

（五）重點(diǎn)閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段，體會(huì)“客”之情與“蘇子”之理，并對(duì)此作出評(píng)價(jià)

1、學(xué)生自讀體會(huì)，并分小組自由討論，發(fā)表見解。

2、每組學(xué)生選派代表發(fā)言。

以上環(huán)節(jié)耗時(shí)控制在10分鐘左右，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢(shì)，言之成理即可。

（六）教師提出問題，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的興趣，并介紹下一節(jié)學(xué)案的側(cè)重點(diǎn)。

問題：有人認(rèn)為，文中“主”、“客”實(shí)為一體，你怎么看待？

提示：

1、緊扣課文內(nèi)容分析，切忌空發(fā)議論。

2、從蘇軾人生際遇入手，查閱有關(guān)資料，“知人論世”。

3、形成書面材料，準(zhǔn)備下節(jié)課討論。

（七）布置作業(yè)

1、誦讀課文。

2、完成第二節(jié)學(xué)案。（讀《漁父》，借助注解和釋文讀通材料。）

第二課時(shí) 理解背誦

人生不如意事常十之八九，不同的人對(duì)待挫折的方法卻大不相同。好賭者借賭消愁，好酒者一醉方休；音樂家借音符抒發(fā)胸中的憤懣，文學(xué)家則借悲憤成就千古鴻文。蘇軾的《赤壁賦》就是在其人生的大悲憤大苦痛時(shí)寫就的“以文為賦”的不朽經(jīng)典，它文質(zhì)兼美，情理并茂?！叭缧性屏魉?，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。今天我們就試圖走進(jìn)作者的內(nèi)心，感受哪一個(gè)在矛盾痛苦中完成升華的靈魂。

（一）檢查鞏固

1、檢查誦讀。

2、展示學(xué)案。

（二）圍繞學(xué)案上的疑難問題，展開討論研究

1、主客是否為兩個(gè)人？面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對(duì)人生有什么不同的看法？體悟主客問答中的哲理思想。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

方法：

（比較閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。師生互動(dòng)，互相交流，通過理解探究走進(jìn)作者的心靈。）

結(jié)合《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》上相關(guān)背景資料、《念奴嬌 赤壁懷古》（1082年4月）《后赤壁賦》（寫于1082年10月15而課文寫于1082年7月16）進(jìn)一步了解蘇軾這一時(shí)期的思想狀況。

2、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度？

明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，能暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

3、三組學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量。這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過對(duì)比閱讀、研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。

（三）再讀課文，鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵，然后請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語（5——10分鐘）（小組交流總結(jié)，學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)播提示并對(duì)學(xué)生提到的別具特色部分反復(fù)誦讀品味。）

1．寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。2．形象優(yōu)美、善于取譬的語言特色。

如描寫蕭聲的幽咽哀婉：“其聲鳴鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暋⑶?，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。3．“以文為賦”的體裁形式。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬科泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)仗不同，它的書寫更為自由。如 開頭一段“壬成之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落平白如話；以下直至文末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別易于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。

4．面對(duì)逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

說明：回頭再次審視這篇文章，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。

（四）拓展探究（作業(yè)）

將《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》詞作比較，尋找思想內(nèi)容上的異同，然后交流。（參考：大致有“四同”：都是吟詠赤壁夜景，都聯(lián)想三國英雄的豪邁，都與他們自身比照，都有人生短暫之嘆。大致有“三異”：詞寫壯美之景，文寫靜美之景；詞寫成功的英雄，文寫失敗的英雄；詞僅限于“江月永恒，人生如夢(mèng)”的浩嘆，而文有“物與我皆無盡”的超越，文更達(dá)觀、更樂觀。當(dāng)然，同與異，只是相對(duì)而言或大致說來，其實(shí)往往同中有異，或者似異實(shí)同。如：寫周郎，志滿意得，寫曹操，落荒而逃，看起來不同，但兩者傳遞的信息是一樣的——是非成敗轉(zhuǎn)頭空，只有大江永恒，江月永恒，自然永恒。）

（五）板 書設(shè)計(jì)

蘇軾人生的兩個(gè)層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

本節(jié)課教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)盡量體現(xiàn)素質(zhì)教育要求，把評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)上，圍繞學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)來評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)按“學(xué)習(xí)目標(biāo)”、“自主學(xué)習(xí)”、“展示交流”、“點(diǎn)撥升華”、“達(dá)標(biāo)反饋”五個(gè)遞進(jìn)式的教學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)目對(duì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”進(jìn)行消息的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)具有客觀性和可操作性。在評(píng)價(jià)結(jié)果中還體現(xiàn)出本節(jié)課施教之后的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，有助于教師的進(jìn)步。

八、幫助和總結(jié)

在本次課的設(shè)計(jì)中，本著“教師啟蒙，學(xué)生學(xué)習(xí)”的原則，由師生共同完成《赤壁賦》的教學(xué)過程，使學(xué)生參與知識(shí)的構(gòu)建，做學(xué)習(xí)的主人。

教是為了不教，教的是學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)思路。教材是一個(gè)例子，教師通過教一篇、幾篇課文，讓學(xué)生學(xué)會(huì)一類文章的欣賞，起到舉一反三的目的。

第二篇：XX信息化教學(xué)設(shè)計(jì)案例

XX信息化教學(xué)設(shè)計(jì)案例

XX信息化教學(xué)設(shè)計(jì)案例范文

一、設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想和理論依據(jù)

指導(dǎo)思想

堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，通過學(xué)生在教學(xué)中探索和教師點(diǎn)撥相結(jié)合，達(dá)到探究性學(xué)習(xí)的最大成效。在整個(gè)教學(xué)過程中，采取探究、討論、答疑、實(shí)踐等手段，始終貫穿探究性協(xié)作學(xué)習(xí)的精神，使得學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相輔相成的過程中獲得一定的情感體驗(yàn)與知識(shí)、技能。

理論依據(jù)

堅(jiān)持“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育理念，以教師啟發(fā)式學(xué)習(xí)和探究性協(xié)作學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)思想，教師作為主導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生有所啟迪，并協(xié)助學(xué)生順利開展探究性協(xié)作學(xué)習(xí)。在整個(gè)教學(xué)過程中，始終鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)問題，體現(xiàn)探究性協(xié)作學(xué)習(xí)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維，以及在實(shí)踐中獲得真實(shí)情感體驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)。教學(xué)過程中充分發(fā)揮個(gè)體學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作。

語文課程既要注重語文知識(shí)的積累，也要注重學(xué)生的實(shí)踐和情感體驗(yàn)對(duì)語文素養(yǎng)的提高，在鼓勵(lì)學(xué)生探究性協(xié)作學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生自行解決問題的能力，并以此收獲一定的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。自學(xué)與合作學(xué)習(xí)并重，根據(jù)教授教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生特征分析和課堂教學(xué)的實(shí)際情況，靈活調(diào)整教學(xué)方式及學(xué)生學(xué)習(xí)方式。

二、教學(xué)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)者特征分析

依據(jù)新課標(biāo)以及培養(yǎng)信息化新型人才的要求，我們將根據(jù)以下四個(gè)維度對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析：

知識(shí)與技能

1、在朗讀中培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

2、讓學(xué)生帶著現(xiàn)代思辨的觀念審讀作品，樹立正確的人生觀和世界觀。

3、增加學(xué)生的文言積累，提高學(xué)生閱讀和賞析文言文的能力

1、熟悉掌握字詞句，歸納總結(jié)。

(1)通假字“屬”、“憑”;

(2)一詞多義：固、適、逝、苛、雖;

(3)詞類適用：東、西、侶、友、舞、泣;

(4)特殊句式：客有吹洞簫者(定語后置)、何為其然也(賓語前置)、而今安在哉(賓語前置)。

2、學(xué)會(huì)理清文章的思路，扣住每段的寫景主體或敘事、議論內(nèi)容來歸納整合，寫出每一段段落大意。

過程與方法

1、老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文學(xué)習(xí)，通過朗讀、討論等手段增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn);

2、小組團(tuán)隊(duì)合作探究，培養(yǎng)探究和合作學(xué)習(xí)的能力;

3、教學(xué)過程教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的探究合作，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,增加情感體驗(yàn),提高理性分析的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、了解作者的寫作背景，體驗(yàn)作者情感;

2、培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng);

3、通過課堂協(xié)作、討論培養(yǎng)學(xué)生的交流能力和合作能力。

4、從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，用現(xiàn)代觀念審視作品，從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。

信息素養(yǎng)

通過利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生信息檢索、識(shí)別和運(yùn)用的能力。

三、利用教學(xué)環(huán)境與資源分析

四、設(shè)計(jì)師生活動(dòng)，確定教學(xué)模式與教學(xué)過程

五、教學(xué)設(shè)計(jì)過程

略

XX信息化教學(xué)設(shè)計(jì)案例范文

一、概述

《保護(hù)我們共同的家園》是高中生物(人教版)必修三第六章第二節(jié),是環(huán)境教育的一個(gè)重要教學(xué)內(nèi)容。國際環(huán)境保護(hù)形勢(shì)的發(fā)展和我國嚴(yán)峻的環(huán)境保護(hù)形勢(shì)，迫切需要加強(qiáng)環(huán)境教育，環(huán)境教育是一種終身教育，每個(gè)人從小開始直到離開人世以前一直要接受環(huán)境教育。本節(jié)內(nèi)容包括關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題、保護(hù)生物多樣性和可持續(xù)發(fā)展——人類的必然選擇。涉及范圍廣，知識(shí)跨度大，生物圈中種群的數(shù)量非常之多，形態(tài)各異、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，生命現(xiàn)象表現(xiàn)豐富多彩，其使用價(jià)值也就更加多樣化了,學(xué)習(xí)這節(jié)課學(xué)生不僅需要擴(kuò)散思維、概括、綜合能力，而且更需要學(xué)生的信息獲取、處理和表達(dá)能力。以往采用傳統(tǒng)的講授法教學(xué)，課堂上無法呈現(xiàn)豐富資料、無法創(chuàng)設(shè)交互情境、更無法培養(yǎng)學(xué)生的信息能力。利用計(jì)算機(jī)信息存貯量大，處理迅速，方便的人機(jī)交互功能，提供了良好的個(gè)別化學(xué)習(xí)環(huán)境等優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、理解能力和發(fā)展水平，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進(jìn)度和難度，實(shí)現(xiàn)因材施教。

二、教學(xué)目標(biāo)分析

1.知識(shí)目標(biāo)描述生物多樣性面臨的威脅及其原因，描述所熟悉的珍稀動(dòng)物的生存現(xiàn)狀。概述生物多樣性保護(hù)的意義和措施。

2.能力目標(biāo)

(1)通過小組討論，制定保護(hù)生物多樣性的主要方案，在“角色扮演”活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生收集資料、處理信息、口頭表達(dá)、與人合作能力和民主思想;

(2)理解和學(xué)會(huì)處理在實(shí)施保護(hù)生物多樣性過程中，所涉及到的重大問題及各種關(guān)系，發(fā)展解決實(shí)際問題的決策能力。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

(1)通過“辯論和協(xié)商怎樣保護(hù)白頭葉猴”的活動(dòng)，使學(xué)生關(guān)注我國特有的珍稀動(dòng)植物，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生關(guān)愛生命、熱愛祖國的情感，形成保護(hù)生物多樣性的參與意識(shí)和公民意識(shí)，真正把保護(hù)生物多樣性付諸于行動(dòng)上。

(2)健全法制觀念，認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性應(yīng)全球合作，樹立人與自然和諧發(fā)展理念。

(3)形成保護(hù)環(huán)境需要從我做起的意識(shí)。

三、學(xué)習(xí)者特征分析

學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)過人是生物圈的一員等知識(shí)，分析過人類活動(dòng)破壞生態(tài)環(huán)境的實(shí)例，在本模塊中也學(xué)習(xí)了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，在實(shí)際生活中也接觸了生物多樣性在減少，需要樹立可持續(xù)性觀點(diǎn)等知識(shí)。因此在教學(xué)中盡量發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，關(guān)注生態(tài)倫理的道德問題，形成與自然和諧發(fā)展的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

四、教學(xué)策略與設(shè)計(jì)

根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的理論，本節(jié)教學(xué)應(yīng)注重知識(shí)的條理性和結(jié)構(gòu)化，強(qiáng)調(diào)與學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相匹配，使其在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過計(jì)算機(jī)的輔助達(dá)到同化和順應(yīng)，從而形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。使CAI更注重于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成、學(xué)習(xí)策略的掌握和提供更多的個(gè)別化教學(xué)選擇，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主體性，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，本課可采用的最好學(xué)習(xí)方法便是學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法。這種教學(xué)方法是建立在現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和創(chuàng)造教育基礎(chǔ)之上的。以學(xué)生為中心,教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情景、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義與目的。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，師生關(guān)系發(fā)生了互位變化，同時(shí)教材變成了學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象，多媒體則成了學(xué)生認(rèn)知的工具。這種教學(xué)方法有利于學(xué)生認(rèn)知能力、實(shí)踐能力以及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在多媒體課堂教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)多元化的軟、硬件學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生方便地利用多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)，通過人機(jī)交互作用去主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、探索、思考，從而使學(xué)生高質(zhì)高效地獲取知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。

五、教具準(zhǔn)備

1、學(xué)校多媒體網(wǎng)絡(luò)教室。

2、《生物多樣性及其保護(hù)》網(wǎng)頁式課件。

六、教學(xué)及課件設(shè)計(jì)思路

依據(jù)本節(jié)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采取以下的教學(xué)流程：?jiǎn)栴}導(dǎo)入→自主探究→交流合作→歸納小結(jié)→練習(xí)反饋。通過講授和學(xué)生操作計(jì)算機(jī)，以討論、談話組織整個(gè)教學(xué)過程。

讓學(xué)生自己通過網(wǎng)頁瀏覽，自主、主動(dòng)地參與探究，可以懂得知識(shí)是怎樣從對(duì)資料的解釋中產(chǎn)生的，可以把學(xué)生引向一個(gè)涉及到方法論且充滿了探究精神的研究過程，從而有助于學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)探究的一般方法。

XX信息化教學(xué)設(shè)計(jì)案例范文

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，認(rèn)識(shí)兩個(gè)偏旁“蟲”“目”

2、正確流利地朗讀課文，背誦課文

3、知道小雞、小鴨、小狗、小馬這四種動(dòng)物爪蹄子的不同形狀以及青蛙冬眠的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：識(shí)字及朗讀

教學(xué)難點(diǎn)：四種動(dòng)物爪蹄子的不同形狀以及青蛙冬眠的特點(diǎn)

教具：小雞圖、小鴨圖、小狗圖、小馬圖、多媒體課件

教學(xué)過程：

一、游戲激趣。

師：小朋友們好，今天上課教室里有什么不一樣啊?這么多老師想知道哪位小朋友今天表現(xiàn)最棒呢!想不想好好表現(xiàn)啊?(想)真好。那老師們要先看哪位小朋友坐得最端正，坐姿最美!我們把自己準(zhǔn)備好的禮物送給后面的老師好不好?

生：展示自己的畫畫作品。老師邊收集，邊肯定。并建議自主送給后面的老師。

師：大家畫得真棒!你們真是小畫家。(邊說邊板書課題：小畫家)

請(qǐng)大家讀出來：并自豪的說：“我是小畫家!”

老師也想做個(gè)畫家，想練習(xí)畫畫，可是沒有顏料也沒有筆。怎么辦呢?嗯，辦法有了。(老師手蘸白粉在黑板上作畫)你們看老師畫的是什么?挺神奇吧?像不像魔術(shù)師啊?

師：(過渡句)孩子們，又一個(gè)魔術(shù)師來啦!請(qǐng)看大屏幕。

課件出示：冬天雪景，一、二、三張。(貼四張動(dòng)物圖片)他們說他們也是小畫家，他們?cè)谘┑乩镒鳟?，他們是：雪地里的小畫?板書：雪地里的)齊讀題：雪地里的小畫家

二、初讀課文，解決生字詞

1、配樂范讀課文

雪地里的小畫家們給我們帶來了一份禮物———一首好聽的兒歌你們聽。

(課件出示)

這首兒歌好聽嗎?它就藏在我們的課本里的p123頁里呢。大家趕緊去找找看!(生找老師出示課題)請(qǐng)齊讀課題

2、我們也想讀讀它是嗎?請(qǐng)用自己喜歡的方式讀課文吧。注意要讀準(zhǔn)字音哦。

3、檢查生字詞掌握情況

a小雞給我們送來了一些字詞卡呢。我們一起試著認(rèn)認(rèn)它們好嗎?

課件出示：字詞卡

b小狗說：這樣還不算識(shí)字大王呢，要把生字娃娃單獨(dú)認(rèn)清就送給你神秘的禮物呢。想不想試試?好!

課件：帶拼音的生字蘋果樹(讀拼音，想記法。)

小鴨說：要把生字寶寶送回去，蘋果就給你吃啦!

課件出示：沒有拼音的生字蘋果樹(指名讀，開火車讀。齊讀)

小馬說：大家讀得多認(rèn)真啊，這樣吧，我就請(qǐng)你們這些小畫家們一起去欣賞欣賞我們小動(dòng)物們雪地作畫吧!愿意去嗎?那好。咱們出發(fā)吧!

三、學(xué)習(xí)課文

1、過渡句：這天我們?cè)趧?dòng)物們的家推開窗戶一看：呀----下雪啦!下雪啦!

課件出示：“下雪啦!下雪啦!”這句話(抓住朗讀指導(dǎo)、感嘆號(hào)的認(rèn)識(shí)來教學(xué))

學(xué)習(xí)第二句(出示課件)抓住一群來講。引出成語“三五成群”

口頭練習(xí)：老師一()人站在講臺(tái)上。

后面有一()聽課的老師。

3、學(xué)習(xí)第三、四句他們都是誰呀?畫了什么畫呢?課件出示四種動(dòng)物在雪地走過的圖

4、學(xué)習(xí)第五句這些小畫家是怎樣畫畫的?

出示第五句這些小畫家真了不起啊!在雪地里能畫出這么漂亮的畫來，它們可開心了。都在互相欣賞著這一幅幅美麗神奇的畫呢

5、學(xué)習(xí)第六、七句

師：呀!突然小狗想起來了：咦!好朋友青蛙去哪了?

課件出示六、七句大屏幕青蛙為什么沒參加?(它在洞里睡著啦!)

我們?nèi)ソ行阉屗托‘嫾覀円黄甬嫯嫼脝?生：(不好)

師：為什么呢?(了解冬眠)課件出示冬眠的兩幅圖

四、小結(jié)全文

今天我們一起去參觀了動(dòng)物們雪地作畫，可漂亮了!小畫家們不但能畫畫，還能寫詩呢!我們?cè)偃プx讀它，好嗎?

課件出示全文的內(nèi)容。要求齊讀，小組讀。男女生讀。

五、復(fù)習(xí)鞏固：幫小畫家找作品

1、小畫家們回家了。它們的作品還在呢?？衫蠋熗苏l畫什么了。誰愿意上臺(tái)來幫幫老師啊?(生上臺(tái)貼畫)

2、大屏幕檢查是否正確

3、為什么它們能畫那些畫呢?誰最聰明來告訴大家?

第三篇：高中語文教學(xué)案例

高中語文教學(xué)案例

比較教學(xué)事半功倍

——關(guān)于《邊城（節(jié)選）》教學(xué)的思考

德興銅礦中學(xué)唐寶元

案例背景：本文是對(duì)一節(jié)語文課的教學(xué)藝術(shù)的思考，認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)不是孤立的教授一節(jié)課，而應(yīng)著眼語文教學(xué)的系統(tǒng)，把每一節(jié)課都放到語文教學(xué)的大系統(tǒng)中，根據(jù)課文的內(nèi)在和外在的聯(lián)系去思考教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞： 教學(xué)藝術(shù)教學(xué)方法教學(xué)系統(tǒng)

案例描述：在進(jìn)行《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)講授時(shí)，我又像以往那樣在大事渲染了邊城中的人物美、人性美、環(huán)境美和風(fēng)俗美之后，正認(rèn)為將大功告成時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然發(fā)問：“老師，為什么這么美的桃花源竟然會(huì)以悲劇結(jié)尾啊？”我也一時(shí)猝不及防，被問倒了。于是，只好老老實(shí)實(shí)地對(duì)學(xué)生們說：“這個(gè)問題還有待老師進(jìn)一步思考。”

回到辦公室，我不禁陷入了深深地思索之中：是啊，在教學(xué)《邊城（節(jié)選）》時(shí)，不光是學(xué)生對(duì)作品的主旨難以把握，就連身為教師的我也總覺得難以講清，為什么如此美麗的沅江、善良的人們、淳樸的風(fēng)情，還會(huì)以悲劇結(jié)尾？那里的每一個(gè)人、每一處景和每一絲情都如此的纖塵不染，幾近是想象中的桃花源，可是結(jié)局卻那么的凄冷甚至苦澀。作家沈從文究竟想傳達(dá)一個(gè)什么樣的主題呢？

這個(gè)問題，一直處在糾結(jié)之中，沒有得到非常合理的解釋。

案例分析：直到講授《祝?！窌r(shí)，我眼前一亮，把這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀就可以發(fā)現(xiàn)它們盡管各自代表了兩類不同的文化的不同思考與選擇，并寄寓了不同的審美理想，但最終走到了一起，真可謂殊途同歸，它們都是悲劇。

魯迅通過對(duì)祥林嫂的一生充滿血淚恥辱生活的描寫，表現(xiàn)了對(duì)不合理社會(huì)的徹底否定，對(duì)封建文化的無情批判。似乎在魯鎮(zhèn)，在祥林嫂的周圍沒有一個(gè)好人！從魯四老爺?shù)揭粋€(gè)短工，哪怕是那個(gè)微帶憐憫之心的“我”也是懦弱怕事之人。這對(duì)學(xué)生來說都好理解，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的沒落，尤其是中國現(xiàn)代文人們所處的那個(gè)時(shí)代的腐朽與沒落在歷史資料中早有詳盡的描述。那么，沈從文為什么卻要寫出與同時(shí)代相去甚遠(yuǎn)的化外世界呢？

在翻閱對(duì)比比較他們的背景資料中，我進(jìn)一步肯定了自己的推測(cè)：魯迅對(duì)社會(huì)的觀察與思考，對(duì)人性靈魂的拷問，全是從醫(yī)生的角度來看的。所以，他的作品多是病態(tài)的社會(huì)，病態(tài)的人物。而沈從文雖然從小歷盡苦難，可是他的故鄉(xiāng)，他的童年，他在湘西鳳凰度過的童年在丑陋的大都市中越發(fā)顯得清純和美麗。因此，他的作品多是淳樸的小鎮(zhèn)，清新的形象，看不出丑惡和殘忍。

沈從文試圖用自己的慧眼去尋找尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)。然而，牧歌式的詩意描繪終究敵不過現(xiàn)實(shí)的無奈：人們淳樸健康的人性中潛藏著幾千年來民族的心靈的痼疾，即信天命的迷信思想，人與人之間仿佛于冥冥之中因果報(bào)應(yīng)地由猜疑釀成悲劇。試想，這種在“自然”“人事”面前不能把握 1

自己的命運(yùn)，一代一代重復(fù)著悲涼人生的農(nóng)耕文明以及所伴生的道德價(jià)值還有什么重建的必要？

在這番比較之后，我對(duì)《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)有了新的教學(xué)思路。于是，我對(duì)我原有的教案作了如下調(diào)整。

教學(xué)目標(biāo)除了走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美，最主要是讓學(xué)生了解沈從文所要傳達(dá)的美的背后那深沉的悲。

教學(xué)過程除了介紹沈從文還加入簡(jiǎn)介魯迅，讓同時(shí)代的他們放在一起進(jìn)行了對(duì)比，得出了他們不同的美學(xué)風(fēng)格，不同的思考與選擇。在復(fù)述了邊城情節(jié)之后，翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”的小說結(jié)構(gòu)之后，加入一些比較探究的問題：

1、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！啡宋镏容^：翠翠、爺爺都是作者人性美的理想化身。祥林嫂是被生活折磨而麻木空虛的被吃者，魯鎮(zhèn)中的各色吃人者。

2、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！翻h(huán)境之比較：邊城所展示出的鄉(xiāng)村風(fēng)俗自然美。一個(gè)充滿了新年祝福氣息實(shí)則卻冷漠無比的魯鎮(zhèn)。

3、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！方Y(jié)局之比較：美麗清純的翠翠永遠(yuǎn)地守候著那個(gè)未知的未來，結(jié)局凄清悲惋。勤勞善良的祥林嫂孤寂地在新年的祝福中死去。哪怕是在牧歌式的化外之境中也終難逃離現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)羅。

最后引出，化外之境的夢(mèng)幻與遙遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的無奈與悲涼的主旨。

通過比較教學(xué)可以將有可比性的課文內(nèi)容進(jìn)行相互比照，以突顯各自或其一的特質(zhì)，比較是把一些事物的個(gè)性屬性加以分析整理，然后在頭腦中確定事物的異同的思維過程。通過比較，可以更清晰地了解事物的本質(zhì)。同樣，課堂上教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較的方法去掌握知識(shí)，不公可以幫助學(xué)生消除知識(shí)的混淆和斷層現(xiàn)象，幫助他們了解知識(shí)間的層次性和聯(lián)系性，而且對(duì)訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)展、智力的發(fā)展也有著重要的作用。

結(jié)構(gòu)合理的整體功能大于各部分功能的相加總和。如果，我們把有某種聯(lián)系的課文內(nèi)容合理有機(jī)地放到一起進(jìn)行比較教學(xué)，定然能完成新課程向我們提出的要求。

我想身為傳道授業(yè)解惑的語文教師不應(yīng)該滿足于孤立地教授一節(jié)節(jié)語文課，而應(yīng)把這些課放在整個(gè)語文的教學(xué)系統(tǒng)中，進(jìn)行一些比較對(duì)照的教學(xué)模式，一定會(huì)得到事半功倍的效果。

第四篇：高中語文教學(xué)案例

教學(xué)機(jī)智是指在教學(xué)過程中面對(duì)千變?nèi)f化的教學(xué)情景，迅速、敏捷、靈活、準(zhǔn)確地作出判斷、處理，保持課堂平衡的一種心理能力。

在語文教學(xué)中，教學(xué)機(jī)智既體現(xiàn)在解疑釋難中，又體現(xiàn)在生存技能的學(xué)習(xí)中。在此筆者列舉自己的兩則教學(xué)實(shí)例加以說明。

●案例一：

在美文《荷塘月色》的教學(xué)過程中，有學(xué)生說：“老師，朱自清筆下的荷塘是如此美麗，可是，我表姐說，她去年到清華大學(xué)看荷塘，結(jié)果不是很美?！蔽彝蝗幌肫穑郧坝型乱哺艺劦竭^類似的感受。那時(shí)，我只是以“文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離”敷衍過去，并沒有給出讓對(duì)方滿意也讓自己滿意的解釋。

當(dāng)學(xué)生提出這個(gè)問題時(shí)，我突然想到了“景語，皆情語也”，于是機(jī)智地解答道：

同學(xué)們都知道，“一切景語皆情語”，也知道近代學(xué)者王國維關(guān)于“情”“景”關(guān)系的論述：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！?/p>

我以前的同事去看了清華大學(xué)的荷塘后，和你表姐有相同的感受。你表姐的情況，我不清楚；但卻知道那位同事的情況：他是白天去清華大學(xué)看荷塘的，荷塘的景色盡收眼底；加上他是和同學(xué)一塊兒去的，便少了些寧靜，多了些喧囂。朱自清卻是一個(gè)人夜游荷塘，光線自然沒有白天亮，且天上有一層淡淡的云，月光也是淡淡的，故朱自清看到的荷塘應(yīng)該是朦朧的、寧靜的。

我的同事剛被提拔為中層干部，又被派到名牌大學(xué)進(jìn)修，正在春風(fēng)得意之時(shí)，自然沒有朱自清的苦悶與彷徨，所以他眼中的荷塘只是一個(gè)客觀的存在物，并沒有傾注他的內(nèi)心情感；朱自清筆下的荷塘卻處處都打上了他情感的烙印。作者借“荷塘月色”之景，抒“頗不寧靜”之情，“荷”“月”之高潔正象征了作者高尚純潔、樸素?zé)o華的品格。所以在《荷塘月色》中，無論是荷塘，還是月色，都成了作者寄托思想感情和理想人格的載體。你的表姐也好，老師的同事也罷，都沒有像朱自清那樣傾注情感，因而感受不到荷塘之美也是自然的事情了。正所謂“醉眼看花花欲醉，淚眼問花花不語”啊。

這樣機(jī)智地為學(xué)生解疑釋難，便可幫助學(xué)生更好地理解課文，進(jìn)而加深印象。

●案例二：

在《觸龍說趙太后》的教學(xué)過程中，講到觸龍見到太后時(shí)并不直接談長安君做人質(zhì)之事，而是問飲食住行、求舒祺之事、論王位承襲，最后才談到人質(zhì)，這時(shí)，有學(xué)生小聲地在下面說：“好假喲！”

我靈機(jī)一動(dòng)：讓學(xué)生學(xué)習(xí)生存技能的機(jī)會(huì)來了！于是這樣闡釋道：對(duì)真假問題，我們應(yīng)該辯證地看待；看待事物，我們也應(yīng)看到事物的本質(zhì)。如《燭之武退秦師》一文中，為了說退秦師，燭之武雖然時(shí)時(shí)刻刻想著鄭國的利益，卻口口聲聲說為秦國著想，終于保全了鄭國。你能說燭之武對(duì)鄭國的赤誠之心是假的嗎？如果說坦言相告而讓鄭國滅亡成真，那么我想鄭國的百姓寧可要保全鄭國的假，也不要將帶來滅國之災(zāi)的真吧？

在《觸龍說趙太后》中，觸龍沒有開門見山地提出人質(zhì)問題，而是采用高超的進(jìn)諫藝術(shù)說服趙太后，換來了齊國的救兵，保全了趙國。你能說觸龍對(duì)趙國的耿耿忠心是假的嗎？

在《鄒忌諷齊王納諫》中，我們知道鄒忌也沒有直接談及興利除弊之事，而是從閨房小事說起，讓齊王采納了建議，換來了齊國的強(qiáng)盛。你能說鄒忌對(duì)齊國的熱愛之情也是假的嗎？

從同一單元的三篇古文中，我們可以領(lǐng)悟到進(jìn)諫藝術(shù)的魅力，亦即說話藝術(shù)的重要性。正如我國古代著名學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中所說的那樣：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。”在現(xiàn)實(shí)生活中，希望同學(xué)們多多學(xué)習(xí)燭之武、鄒忌和觸龍的說話藝術(shù)。與人相處時(shí)，希望同學(xué)們認(rèn)真講究說話的藝術(shù)；和人溝通時(shí)，希望同學(xué)們盡量做到“忠言亦動(dòng)聽，良藥不苦口”。即使做不到，也應(yīng)該有講究說話藝術(shù)的意識(shí)，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中生存，需要這種說話藝術(shù)和交際技能！

這樣機(jī)智地利用教學(xué)契機(jī)，便可不露痕跡地教育學(xué)生學(xué)習(xí)生存所必需的技能。語文教學(xué)---機(jī)智案例欣賞

第五篇：高中語文教學(xué)案例

高中語文教學(xué)案例

品細(xì)節(jié)，悟真情

——《項(xiàng)脊軒志》的細(xì)節(jié)品讀

垣曲中學(xué)

張擁民

《項(xiàng)脊軒志》并不是一篇特別艱澀的文章，其中的情濃、文質(zhì)樸，曾感動(dòng)了無數(shù)讀者。但是作為一篇文言文，究竟該如何處理，既照顧到了文言文的特點(diǎn)，又能讓學(xué)生真正品文、悟情。我希望在這一課有所突破，打破文言文難教、學(xué)生死學(xué)又不愛學(xué)的怪圈。恰好那個(gè)時(shí)期，學(xué)校剛剛開展“感恩”教育主題活動(dòng)，布置學(xué)生寫一篇謳歌親情的作文。于是我大膽采用課題學(xué)習(xí)的方式來教學(xué)本課，并且把“《項(xiàng)脊軒志》細(xì)節(jié)描寫 ”作為了本課的課題，希望通過品味細(xì)節(jié)，體味那份“難言的傷痛，不老的親情”。我把本節(jié)課的目標(biāo)定為了： 通過學(xué)習(xí)文中富有特征的生活細(xì)節(jié)品味鑒賞，來理解感悟作者情感。

總體設(shè)計(jì)分為三個(gè)步驟，第一鑒賞性閱讀，通過聽錄音，初步感知課文，并在這個(gè)基礎(chǔ)上找動(dòng)自己的細(xì)節(jié)，對(duì)它進(jìn)行翻譯；

第二步評(píng)價(jià)性閱讀，說出這處細(xì)節(jié)表達(dá)的思想感情，抒情時(shí)又體現(xiàn)了什么特點(diǎn)；

第三步擴(kuò)展性閱讀，通過文本精讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀細(xì)節(jié)的興趣，進(jìn)行擴(kuò)展性閱讀，進(jìn)而有效指導(dǎo)作文教學(xué)。

目標(biāo)及步驟選定后，我懷著忐忑的心情試著講授這節(jié)課，懼怕學(xué)生不說不參與，可是出乎我意料的是，學(xué)生們表現(xiàn)出了很高的熱情，在談到大母“喃喃自語”的細(xì)節(jié)時(shí)，班里竟傳出了低低的抽泣聲。學(xué)生們你一言我一語，紛紛談自己的感受，整個(gè)課堂被一種濃濃的情感、深深地文化氣味籠罩。到這里我不能不先展示一下我的開題過程：

我先背誦了朱自清先生的《背影》父親買柑橘片段，（自認(rèn)為自己的朗讀水平還不至于讓學(xué)生倒胃口）體味細(xì)節(jié)描寫的魅力。（明確此處狀難寫之意在眼前，含不盡之意在言外）然后告訴學(xué)生，明確什么是細(xì)節(jié)描寫。然后聽錄音，讓學(xué)生找出感動(dòng)自己的細(xì)節(jié)。（第一環(huán)節(jié)）然后要求小組討論：要求找出最動(dòng)人的細(xì)節(jié)，并且針對(duì)一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行鑒賞分析。（要求：談話要有一個(gè)話題談，然后做出分析，先必須把自己選取的原句解釋一下）

同時(shí)給出示例：融情于樹，情深似海

“庭有枇杷樹，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋也”翻譯

分析：前文講到他曾與妻子有過一段短暫而又溫馨的生活，他深愛自己的妻子，樹市妻子親身所植，因而彌足珍貴。而今物是人非枇杷樹已亭亭如蓋，時(shí)光飛逝，人去物在更添悲涼……，包含一種濃濃的深情，深沉的憂傷！

（這個(gè)示例非常關(guān)鍵，它能有效地引導(dǎo)學(xué)生按要求、按步驟思考回答問題。）

之后短暫的“喧鬧”之后，學(xué)生們紛紛起身談感受，所選細(xì)節(jié)竟達(dá)16處之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我對(duì)學(xué)生的想象。有人從籬笆網(wǎng)與墻的變遷，想到了家庭關(guān)系；還有人從犬吠雞亂飛談家道敗落，學(xué)生們談著，我引著不知不覺一節(jié)課就下了。學(xué)生們意猶未盡，更多的同學(xué)注意到了枇杷樹的象征意義，甚至

有人想到了自己故去的親人等等。這里僅整理學(xué)生的幾個(gè)觀點(diǎn)。如:“籬笆變厚墻，籬墻寄喜悲”（255班 盧靜）

先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。（翻譯略）

分析：原本是幸福的一家人，人來人往其樂融融。而今家道敗落，兄弟分家，先以籬笆做隔墻，盡管已經(jīng)分開生活，各自劃定了自己的“地盤”。但是畢竟透過有縫隙的籬笆還是可以看到彼此，兄弟妯娌還是可以交流、問候。墻一旦修起來就大不一樣了，而且是“往往而是”本身不寬的小院被一堵堵高高豎立起的厚墻徹底分割開來，墻散發(fā)出來的冰冷空氣凍結(jié)了親人的心，凍結(jié)了每個(gè)冰冷的人，又夾雜著作者這個(gè)冰冷的人。我們從字里行間仿佛能看到那一堵堵厚厚的圍墻背后，歸有光沉重的聲聲嘆息?。ɑ叵肫甬?dāng)時(shí)的情景，我深深感覺：這樣的文字并不艱澀，老師也完全可以通過自己的講解告訴孩子，也可以不作為重點(diǎn)呈現(xiàn)。如何處理當(dāng)然因人而議，但效果絕對(duì)有所不同。）

最后我用這樣的話結(jié)束本課：歸有光用了最熟悉的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)最熟悉的親情，同學(xué)們，等你們到了老師這個(gè)年齡，你們就更能體會(huì)一個(gè)中年男人的悲涼了，他少年喪母，壯年喪妻，家道敗落，那種切膚之痛啊，恐怕我們每次讀來，也要“長號(hào)不自禁”了。并要求學(xué)生仿造課文寫法寫一個(gè)表現(xiàn)親情的片斷。

那天課后，許多學(xué)生在自己的積累本上寫下了那天的感悟，在之后的感恩主題作文征集中，許多同學(xué)放棄了以往作文假大空的一貫寫法，也不自覺地注意了描寫細(xì)節(jié)，這讓我倍感興奮。

我深深感覺：這節(jié)課首先在選題有了新突破，打破了課堂的沉悶；再則

文章的文字不難，學(xué)生能讀懂，得益于課前的預(yù)習(xí)才有今天的效果。

同時(shí)，母語教育是一個(gè)民族教育的根本，文言文是我們民族文化的瑰寶。文言文教學(xué)絕不能成為被抽干了靈魂的古漢語知識(shí)作講解?，F(xiàn)在的學(xué)生不喜歡文言文，其內(nèi)在原因除了其文字艱深遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)之外，一定還與教師個(gè)人的教學(xué)理念、教學(xué)方法有關(guān)。誠然高考只涉及字詞與文段內(nèi)容的考察，寫作技巧很少涉及，但我們不能一味追求考試、緊盯考試。為學(xué)生點(diǎn)亮一盞心燈，消除學(xué)習(xí)文言文的茫然，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，感受文言文的審美價(jià)值。同樣也是我們不可推卸的責(zé)任。

另外，文言文教材中的選文都是經(jīng)過挑選的古代典范之作，是課程標(biāo)準(zhǔn)思想的載體，它對(duì)學(xué)生人文思想的濡染與美學(xué)熏陶的重要性不可忽視。作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者與組織者，我們應(yīng)創(chuàng)造性地選擇與運(yùn)用各種教學(xué)設(shè)計(jì)，全面地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)與美學(xué)修養(yǎng)。我堅(jiān)信，只要能不斷地提升個(gè)人學(xué)識(shí)素養(yǎng)，刻苦鉆研教材，相信學(xué)生的潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，一定能讓教學(xué)詩意綻放。我們也一定能有更多的收獲，一定能有更多的課讓我們久久地懷想！