第一篇：嘎查村《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》課程論文

《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》課程論文

結(jié)合正鑲白旗牧區(qū)實(shí)際 淺談牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

姓名： 學(xué)號(hào)：

【摘要】牧民的精神文化需求如何、牧區(qū)文化建設(shè)得如何，事關(guān)基層牧民思想道德和文化素質(zhì)的提高，事關(guān)牧區(qū)全面小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，事關(guān)和諧社會(huì)在牧區(qū)的構(gòu)建。牧區(qū)和牧民在新世紀(jì)面臨著新的發(fā)展機(jī)遇。在新形勢(shì)下，如何發(fā)展牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)是值得我們深入思考的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的意義 現(xiàn)狀 對(duì)策

正文

如何把農(nóng)牧業(yè)發(fā)展好，推進(jìn)好農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化，促進(jìn)牧區(qū)又好又快發(fā)展是進(jìn)一步做好“三農(nóng)三牧”工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，規(guī)范牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的方向、促進(jìn)三個(gè)文明與和諧社會(huì)建設(shè)具有重要作用。當(dāng)前，牧區(qū)、牧民、牧業(yè)正處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，牧民文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的新機(jī)制，需要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新體制，建立一整套良性循環(huán)的新的運(yùn)行機(jī)制，開(kāi)拓新的發(fā)展思路，打造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。因此，在新形勢(shì)下，結(jié)合牧業(yè)和牧區(qū)、牧民的實(shí)際特點(diǎn)，如何發(fā)展牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)是值得我們深入思考的問(wèn)題。

一、開(kāi)發(fā)牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的意義

回歸大自然、遠(yuǎn)離吵雜的都市、重返藍(lán)天白云、享受草原寧?kù)o安詳，已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。加速發(fā)展牧區(qū)文化不僅是解決城鄉(xiāng)矛盾的路徑之一，而且是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要抓手。當(dāng)前牧區(qū)文化活動(dòng)、文化產(chǎn)業(yè)單

一、幾十年來(lái)未開(kāi)發(fā)新穎的內(nèi)容。所有人談起牧區(qū)文化活動(dòng)，便是日益繁多的各類(lèi)那達(dá)慕、摔跤比賽、賽馬，既費(fèi)時(shí)費(fèi)力又無(wú)經(jīng)濟(jì)效益，且加重了牧民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。正鑲白旗的嘎查村級(jí)文化基礎(chǔ)設(shè)施和公共文化產(chǎn)品及其文化服務(wù)雖然在各級(jí)政府和文化部門(mén)的艱苦努力下有所改變，但尚未從根本上解決牧區(qū)牧民精神文明需求和牧民所期望的經(jīng)濟(jì)效益，牧區(qū)文化建設(shè)在整體上滯后于嘎查村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

實(shí)現(xiàn)牧區(qū)文化可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)因在于牧區(qū)文化建設(shè)必須與牧民發(fā)展經(jīng)濟(jì)、脫貧致富結(jié)合起來(lái)，因此，發(fā)展牧區(qū)文化的關(guān)鍵在于培育和規(guī)范牧區(qū)文化活動(dòng)，發(fā)展牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)。只有與牧民群眾的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)緊密結(jié)合，牧區(qū)文化建設(shè)才有生命力。

文化是人們創(chuàng)造和接受物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的活動(dòng)和能力。文化就是一個(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)的過(guò)程，從這個(gè)意義上說(shuō)，作為產(chǎn)品，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)與物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)具有相同的屬性，不僅具備商品的使用價(jià)值和價(jià)值特性，而且相輔相成。我們不僅要看到文化的歷史價(jià)值和精神價(jià)值，更應(yīng)看到文化的開(kāi)發(fā)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，必須充分認(rèn)識(shí)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，以經(jīng)濟(jì)的方式來(lái)提高自己的文化品位，豐富自己的文化內(nèi)涵，發(fā)展自己的文化產(chǎn)業(yè)，使自己的文化始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

二、牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀：

（一）文化場(chǎng)地發(fā)揮作用不明顯。目前正鑲白旗所屬四個(gè)牧業(yè)蘇木鎮(zhèn)各嘎查均建好了嘎查文化活動(dòng)場(chǎng)地，方便了牧民看書(shū)、看報(bào)、讀書(shū)、舉辦群體文藝活動(dòng)。但牧業(yè)生產(chǎn)不同于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的日出而作日落而息的規(guī)律，牧業(yè)生產(chǎn)一年四季基本離不開(kāi)人，牧民天亮前起來(lái)干活，一直到天黑后還在清理牛羊糞、擠奶、送奶、制作奶制品??，基本沒(méi)有時(shí)間去享受閑暇時(shí)光，導(dǎo)致不能充分發(fā)揮已建好的文化場(chǎng)地作用，存在嘎查村文化場(chǎng)地使用率低、文化場(chǎng)地只用于應(yīng)付上級(jí)檢查。

（二）牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容單一，基礎(chǔ)薄弱。目前在牧區(qū)部分地區(qū)、嘎查村牧民自發(fā)組織給類(lèi)那達(dá)慕，期望提高經(jīng)濟(jì)效益，提升知名度，但規(guī)模小、文化內(nèi)涵少、不規(guī)范、得不到相關(guān)部門(mén)的支持；牧區(qū)牧民之家、旅游點(diǎn)存在旅游項(xiàng)目只是喝酒吃肉、看篝火的內(nèi)容單一，切受季節(jié)影響，只能在夏季短暫的三個(gè)月開(kāi)辦，春秋冬季無(wú)法開(kāi)辦。處在牧區(qū)深處的人文景點(diǎn)道路不通、無(wú)人開(kāi)發(fā)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，無(wú)經(jīng)濟(jì)效益，無(wú)法帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）牧民傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)思維較重。牧區(qū)最大的文化活動(dòng)之一是那達(dá)慕，典型的現(xiàn)象之一是舉辦那達(dá)慕時(shí)各類(lèi)獎(jiǎng)賞要比往年高，嘎查村在舉辦那達(dá)慕時(shí)受這約定俗成的影響，部分地區(qū)那達(dá)慕的各類(lèi)比賽獎(jiǎng)賞均超幾萬(wàn)元，一定程度上加重了牧民的負(fù)擔(dān)。

（四）各方面對(duì)牧民的文化生活、牧區(qū)文化市場(chǎng)的培育關(guān)注和扶持不夠。部分人將民俗與迷信混為一談，認(rèn)為祭拜敖包、祭拜山水為迷信活動(dòng)，不重視其對(duì)于蒙古族民眾的重要意義，不去關(guān)注和挖掘內(nèi)在的文化內(nèi)涵。牧區(qū)文化的市場(chǎng)化、規(guī)模化、科技化程度低、經(jīng)濟(jì)效益低、文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容單一是牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀中存在的重要硬傷，牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局還未形成。

牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的主要問(wèn)題：

（一）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的定位不明確。資產(chǎn)規(guī)模、營(yíng)利大小影響著自辦文化的規(guī)范發(fā)展。目前，大多數(shù)牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)停留在牧民之家、自辦性旅游點(diǎn)、自制奶制品、自制手工藝品的階段，資產(chǎn)少，規(guī)模較小，獲得經(jīng)濟(jì)利益也少。

（二）扶持牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策尤其是經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠政策制定滯后。一些吸引社會(huì)投資、贊助、捐贈(zèng)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠政策和其他相關(guān)的扶持政策，如融資政策、市場(chǎng)準(zhǔn)入政策，稅費(fèi)減免政策等等仍未出臺(tái)。

（三）缺乏及時(shí)有效的引導(dǎo)和管理。牧區(qū)文化市場(chǎng)的培育仍處于自生自滅階段，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和引導(dǎo)，雖也做了一定工作，但仍未形成一定的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和規(guī)范管理的工作機(jī)制，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。不少地區(qū)“小、散、亂、差”的狀況十分嚴(yán)重，特別是一些經(jīng)營(yíng)性的民辦文化，資產(chǎn)少，規(guī)模小，在文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想、管理模式、營(yíng)銷(xiāo)策略等環(huán)節(jié)上呈現(xiàn)出分散的、季節(jié)性的、手工作坊式的特點(diǎn)，注重經(jīng)濟(jì)效益多于社會(huì)效益，市場(chǎng)運(yùn)作意識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏具有時(shí)代氣息、高雅格調(diào)和內(nèi)容豐富的文化精品，高品位的觀光牧業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，因投資、經(jīng)營(yíng)、管理和增長(zhǎng)的良性循環(huán)機(jī)制還沒(méi)有形成，發(fā)展后勁不足，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。

三、牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策

（一）積極推動(dòng)牧區(qū)文化走上產(chǎn)業(yè)化道路。利用牧區(qū)文化資源優(yōu)勢(shì)，改變嘎查村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局，把豐富多彩的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本。牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)化將會(huì)改變傳統(tǒng)畜牧業(yè)的經(jīng)營(yíng)觀念和產(chǎn)業(yè)格局，擴(kuò)展牧民職業(yè)內(nèi)涵，牧民不僅可以養(yǎng)殖牛羊，而且可以從事文化旅游、文化服務(wù)、民間工藝加工、民俗風(fēng)情展演等產(chǎn)業(yè)，使牧民的社會(huì)身份發(fā)生深刻變化。這不僅可以豐富鄉(xiāng)村文化生活，提高農(nóng)民勞動(dòng)素質(zhì)，調(diào)整和優(yōu)化嘎查村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加牧民的收入，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，而且將會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村新牧區(qū)和諧社會(huì)的全面發(fā)展。

（二）積極引導(dǎo)外資、民間資本參與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。要構(gòu)筑良好的政策法制環(huán)境，依法加強(qiáng)對(duì)牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和文化市場(chǎng)的管理，加大執(zhí)法力度，維護(hù)合法經(jīng)營(yíng)，以更多、更好、新穎、精致的主導(dǎo)文化產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng),凈化牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境。同時(shí)，要通過(guò)強(qiáng)化市場(chǎng)配置、實(shí)施帶動(dòng)戰(zhàn)略、建立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展保障機(jī)制、拓寬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融資渠道、制定和落實(shí)優(yōu)惠政策、設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金等手段,積極有效地加強(qiáng)對(duì)牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的扶持，不斷加快牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的進(jìn)程,促進(jìn)文化生產(chǎn)力的增強(qiáng)。

（三）立足市場(chǎng)、走進(jìn)消費(fèi)，多樣化的發(fā)展牧區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)。通過(guò)特色鄉(xiāng)村文化旅游來(lái)推出文化產(chǎn)品，吸引城市和外地游客前來(lái)感受獨(dú)有的淳樸的草原生活風(fēng)味，而不是單一的喝酒吃肉；通過(guò)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)來(lái)多樣化展現(xiàn)牧區(qū)文化的參與互動(dòng)魅力，將牧業(yè)生產(chǎn)、牧民生活、牧業(yè)觀光、蒙古族民俗、蒙古族傳統(tǒng)文化、休閑、養(yǎng)生等系統(tǒng)鏈接，打造文化產(chǎn)業(yè)鏈條；開(kāi)發(fā)牧區(qū)骨雕、氈毛、皮革制品、石器、木器、草編、泥塑、根雕等土特名優(yōu)工藝品，組織牧民進(jìn)行特色文化產(chǎn)品加工生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)；組織傳統(tǒng)歌舞、競(jìng)技、風(fēng)情、婚俗表演和競(jìng)賽活動(dòng)，提供具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的文化服務(wù)；開(kāi)展和開(kāi)發(fā)休閑娛樂(lè)、地方風(fēng)味餐飲、感受牧民生活等活動(dòng)，為旅游者提供居家式服務(wù)和自助式生活服務(wù)；開(kāi)展文化歷史文化展覽，生動(dòng)系統(tǒng)地反映游牧文化的特色和歷史，開(kāi)辟針對(duì)中小學(xué)學(xué)生的民俗文化教育基地。

（四）培養(yǎng)引進(jìn)人才，建設(shè)一支高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)嘎查村現(xiàn)有文化人才的教育和培訓(xùn)，通過(guò)舉辦培訓(xùn)班等形式，重點(diǎn)培養(yǎng)一批文化帶頭人,努力提高他們的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他們成為文化產(chǎn)業(yè)管理上的能手，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面的行家，使之發(fā)揮牧區(qū)文化生力軍的作用。創(chuàng)意、策劃、咨詢(xún)機(jī)構(gòu)和文化藝術(shù)專(zhuān)家應(yīng)重視牧區(qū)的建設(shè)，走進(jìn)牧民生活，提供智力支持，幫助和扶持牧區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目定位、產(chǎn)業(yè)布局、經(jīng)營(yíng)管理和復(fù)合型創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，站在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和全面小康社會(huì)建設(shè)的高度，科學(xué)發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。

第二篇：農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論論文

學(xué)號(hào)

《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》

目錄

摘要…………………………………………………………………………………1

一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀………………………………………………………1

（一）、農(nóng)民的文化生活枯燥、單調(diào)……………………………………………1

（二）、農(nóng)村文化隊(duì)伍力量薄弱…………………………………………………1

（三）、財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入不足，導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)設(shè)施匱乏……………………2

（四）、目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)缺乏吸引力………………………………………2

（五）、青壯年多外出務(wù)工，發(fā)展動(dòng)力不足……………………………………2

二、發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的措施……………………………………………………2

（一）、加大政策扶持力度，加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)…………………………2

（二）、加大資金投入力度，確保各項(xiàng)文化活動(dòng)有序開(kāi)展……………………3

（三）、政府要為發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供人才支撐……………………………3

（四）、制定文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)度……………………3

（五）、改革和調(diào)整鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理體制，擴(kuò)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機(jī)構(gòu)職能……………3

（六）、實(shí)施品牌戰(zhàn)略，走發(fā)展農(nóng)村特色文化之路……………………………4

三、結(jié)論……………………………………………………………………………4 參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………………5

摘 要：隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)將進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。農(nóng)村的文化建設(shè)難以滿(mǎn)足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需要，因而在新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，為了促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距，注重挖掘農(nóng)村現(xiàn)有文化發(fā)展?jié)摿?，推?dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要從戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的整體布局出發(fā)，從較高的起點(diǎn)上對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑進(jìn)行深入的思考。本文從研究農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀入手，論述了農(nóng)村文化發(fā)展的出路及在這一過(guò)程中政府與社會(huì)其他各部門(mén)應(yīng)作出的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)狀、措施

一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

改革開(kāi)放30多年來(lái)，廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，盡管農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)有了很大的發(fā)展，但相對(duì)城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍不盡如人意，大多處在產(chǎn)業(yè)鏈的低端、初級(jí)的狀態(tài)，與縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定的差距。許多地方的農(nóng)民群眾已經(jīng)不滿(mǎn)足于吃飽穿暖，他們想享受與城里人一樣的精神文化生活，但由于城市化進(jìn)程的加速，城鄉(xiāng)文化建設(shè)的差距日益拉大，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施和公共文化產(chǎn)品及其文化服務(wù)雖然在各級(jí)政府和文化部門(mén)的艱苦努力下有所改變，但尚未從根本上按照和諧社會(huì)的要求，全面協(xié)調(diào)發(fā)展，農(nóng)村的文化建設(shè)從總體來(lái)說(shuō)還比較薄弱，滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，還難以滿(mǎn)足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需要。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀突出表現(xiàn)在:

（一）、農(nóng)民的文化生活枯燥、單調(diào)，文化消費(fèi)偏低

農(nóng)民勞作之余，除看電視外最主要的消遣活動(dòng)是串門(mén)、聚眾喝酒、打麻將、打牌等活動(dòng)。多數(shù)農(nóng)民沒(méi)有文化消費(fèi)概念。

（二）、農(nóng)村文化隊(duì)伍力量薄弱

農(nóng)村專(zhuān)業(yè)文化干部人員少，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才匱乏，人才瓶頸使得農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)大多處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端環(huán)節(jié)如原材料的供應(yīng)鏈和加工環(huán)節(jié)，而高附加值的創(chuàng)意、研發(fā)和品牌營(yíng)銷(xiāo)即“微笑曲線(xiàn)"的兩端多在城市的文化企業(yè)或公司。近年來(lái)，雖通過(guò)實(shí)施“三支一扶”、“進(jìn)村進(jìn)社”等分配政策，將一部分大中專(zhuān)畢業(yè)生分配至鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化站工作，但由于藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才較少，分配至鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化專(zhuān)干均為非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，嚴(yán)重影響著各類(lèi)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，而且農(nóng)村群眾的文化生活缺乏有效的組織和管理，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的文化形式?jīng)]有得到充分挖掘和利用。

（三）、財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入不足，導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)設(shè)施匱乏

多年來(lái)，國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展支持力度不夠，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，十七大召開(kāi)之后，隨著國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)投資的傾斜，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐步加快，但進(jìn)展還不夠平衡。因此開(kāi)展各類(lèi)公共文化服務(wù)活動(dòng)的能力十分有限，不能很好的滿(mǎn)足群眾文化需求。

（四）、目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)缺乏吸引力

縱觀全國(guó)各地的新農(nóng)村精神文化建設(shè)，我們發(fā)現(xiàn)很多地方把新農(nóng)村的精神文化建設(shè)簡(jiǎn)單的看成給農(nóng)村多送幾場(chǎng)慰問(wèn)演出，給農(nóng)民多放幾次電影，等等，卻沒(méi)有考慮送出去的文藝給農(nóng)民到底能帶來(lái)多大的效應(yīng)，能多大程度促進(jìn)當(dāng)?shù)氐木裎幕ㄔO(shè)? 這樣的送文藝能解決農(nóng)民一時(shí)的胃口，卻不能解決農(nóng)民一世的胃口。這些問(wèn)題，已經(jīng)嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)的順利發(fā)展。

（五）、近年來(lái)，青壯年大都外出務(wù)工，發(fā)展動(dòng)力不足

農(nóng)村的老年人雖對(duì)當(dāng)?shù)厝宋臍v史熟悉但難以有精力將其發(fā)揚(yáng)，不可能成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍，兒童更不可能，而能夠承上啟下的青壯年大量外出務(wù)工不僅不能使當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大反而會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村優(yōu)秀文化難以傳承從而消亡，造成難以彌補(bǔ)的損失。

二、發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的措施

（一）、加大政策扶持力度，加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)

政府要為發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供政策保證完善的政策法規(guī)體系，是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的根本保證。政府的政策法規(guī)體現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的導(dǎo)向，創(chuàng)造農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)良環(huán)境，樹(shù)立以人為本的觀念,穩(wěn)定現(xiàn)有人才隊(duì)伍，珍惜現(xiàn)有人才資源,努力營(yíng)造有利于優(yōu)秀文化人才施展聰明才智、建功立業(yè)的環(huán)境,加大人才培養(yǎng)力度,利用各種形式開(kāi)展培訓(xùn),努力提高現(xiàn)有文藝人才的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。不斷將剛畢業(yè)的大學(xué)生中具有組織宣傳能力和舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等專(zhuān)長(zhǎng)的人選到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作，以夯實(shí)農(nóng)村文化工作基礎(chǔ)，加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)。

（二）、加大資金投入力度，確保各項(xiàng)文化活動(dòng)有序開(kāi)展

政府要加大文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入和文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，為發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供融資支持。發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)走市場(chǎng)化的道路，努力形成公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。要改變農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的投入方式，由政府計(jì)劃撥款為產(chǎn)業(yè)需求型貸款投資。在使用財(cái)政加大對(duì)公益性文化事業(yè)投入的同時(shí)，政府也應(yīng)向農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)投資，并實(shí)現(xiàn)國(guó)有資本的擴(kuò)張?jiān)鲋怠Ｔ诮y(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、健全和完善全國(guó)文化市場(chǎng)的大視野中來(lái)理解農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（三）、政府要為發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供人才支撐

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大背景中，人才的作用越來(lái)越突出，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)有人將之譽(yù)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，人才的作用就顯得更為重要。農(nóng)村，不僅是經(jīng)濟(jì)的洼地，也是文化的薄弱環(huán)節(jié)，人力資源相當(dāng)匱乏，在農(nóng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)這種高技術(shù)含量，先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念的新興產(chǎn)業(yè)，最大的制約依然是難以突破人才的瓶頸。應(yīng)建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村文化骨干人員的人才庫(kù), 形成縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)的文化骨干網(wǎng)絡(luò), 并充分發(fā)揮他們的積極性和影響力, 為豐富活躍農(nóng)村文化生活做出貢獻(xiàn)。同時(shí)逐步在基層文化單位實(shí)行人員從業(yè)資格制度, 建立完善在職人員崗位培訓(xùn)機(jī)制, 努力提高他們的思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。并通過(guò)公開(kāi)招聘、考核等方式引進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)管理人才, 建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機(jī)構(gòu), 進(jìn)一步完善農(nóng)村文化工作基礎(chǔ)。

（四）、制定文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)度

政府應(yīng)制定文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策，積極吸收利用社會(huì)資金,興辦文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)集體、個(gè)人參與開(kāi)拓文化市場(chǎng)，逐步形成以文藝演出、電子、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)畫(huà)裝裱、印刷業(yè)等為主的文化產(chǎn)業(yè)體系。

（五）、改革和調(diào)整鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理體制，擴(kuò)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機(jī)構(gòu)職能

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，農(nóng)民的文化需求主要是“求富、求知、求樂(lè)”。因此，必須尊重和適應(yīng)農(nóng)民文化需求的新變化，進(jìn)一步革除制約文化發(fā)展的體制性障礙，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，健全文化市場(chǎng)體系，滿(mǎn)足農(nóng)民群眾多層次、多樣化的文化需求。首先要轉(zhuǎn)變文化工作僅僅依靠文化宣傳部門(mén)來(lái)辦的觀念，積極引導(dǎo)科技、教育、衛(wèi)生、廣播、政法等部門(mén)廣泛參與基層文化建設(shè)活動(dòng)。其次，要改變文化活動(dòng)單純搞娛樂(lè)的做法，將知識(shí)性、教育性有機(jī)地融為一體。通過(guò)舉辦科技講座、科普展覽、田頭懇談、道德論壇、法制講座、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)等多種新穎有效的形式，改單向灌輸為互動(dòng)參與，牢牢吸引農(nóng)民，以此提高農(nóng)民文化素質(zhì)。

（六）、實(shí)施品牌戰(zhàn)略,走發(fā)展農(nóng)村特色文化之路。

我們?cè)诘赜蛐?、個(gè)別性、差別化方面整合鄉(xiāng)村文化資源，予以?xún)?yōu)化配置，就能形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，打造出獨(dú)特文化品牌。

發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)一定要有品牌意識(shí),著力打造知名品牌,塑造良好形象,從而帶來(lái)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙增長(zhǎng)。文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中有著共同的規(guī)律,產(chǎn)品必須形成自己的特色,做到人無(wú)我有、人有我優(yōu),方能形成競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。凡是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)形成競(jìng)爭(zhēng)力,受到市場(chǎng)廣泛青睞的,無(wú)不具有這樣的特色。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的特色性,體現(xiàn)為緊貼農(nóng)村的實(shí)際,要更貼近自然、更貼近歷史、更貼近民族、更貼近鄉(xiāng)土風(fēng)情,讓消費(fèi)者找到回歸自然、回歸歷史的感覺(jué)。比如可以通過(guò)特色鄉(xiāng)村文化旅游來(lái)推出文化產(chǎn)品，吸引城市和外地游客前來(lái)感受獨(dú)有的淳樸的鄉(xiāng)村生活風(fēng)味；可以通過(guò)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)來(lái)多樣化展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的參與互動(dòng)魅力，將鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、民俗、農(nóng)舍、休閑、養(yǎng)生、田野等系統(tǒng)鏈接，打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條；組織鄉(xiāng)村歌舞、鄉(xiāng)村競(jìng)技、鄉(xiāng)村風(fēng)情、鄉(xiāng)村婚俗、鄉(xiāng)村觀光、鄉(xiāng)村耕織、鄉(xiāng)村喂養(yǎng)等表演和競(jìng)賽活動(dòng)，提供具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的文化服務(wù)；開(kāi)展鄉(xiāng)村休閑娛樂(lè)、地方風(fēng)味餐飲、感受鄉(xiāng)村生活等活動(dòng)，為城市老年人、為國(guó)外旅游者提供居家式服務(wù)和自助式生活服務(wù)；開(kāi)展鄉(xiāng)村文化歷史文化展覽，生動(dòng)系統(tǒng)地反映農(nóng)耕文化、游牧文化、漁獵文化的特色和歷史，開(kāi)辟針對(duì)中小學(xué)學(xué)生的鄉(xiāng)村文化教育基地，等等。

三、結(jié) 語(yǔ)

鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的題中之義，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一個(gè)重要組成部分，是發(fā)展農(nóng)村文化生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)命題，我們應(yīng)把發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)作解決“三農(nóng)”問(wèn)題的一個(gè)突破口來(lái)抓，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必定前途光明。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉錦春，《文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、創(chuàng)意與市場(chǎng)》，2009年 [2]范大平，論中國(guó)農(nóng)村文化生態(tài)環(huán)境建設(shè)求索，2005年

第三篇：農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論

《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》課程論文

題目：新鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路

姓名：王啟

在我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題一直是決定我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問(wèn)題，也是關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的根本性問(wèn)題。沒(méi)有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)的積累與支持，就不可能有國(guó)家的自立和工業(yè)的發(fā)展；沒(méi)有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步，就不可能有整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康就不可能有全國(guó)人民的小康。農(nóng)業(yè)豐，則基礎(chǔ)牢；農(nóng)村穩(wěn)，則社會(huì)安；農(nóng)民富，則國(guó)家昌。只有近8億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進(jìn)程，才能盤(pán)活國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變，才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。為此，中央審時(shí)度勢(shì)，在十六屆五中全會(huì)上作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策，為今后我國(guó)農(nóng)村勾畫(huà)出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新藍(lán)圖。

一、“社會(huì)主義新農(nóng)村”的內(nèi)涵

“社會(huì)主義新農(nóng)村”是指在社會(huì)主義制度下，反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會(huì)狀態(tài)。主要包括以下幾個(gè)方面：一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加收入。這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要前提。要通過(guò)高產(chǎn)高效、優(yōu)質(zhì)特色、規(guī)模經(jīng)營(yíng)等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設(shè)村鎮(zhèn)、改善環(huán)境。包括住房改造、垃圾處理、安全用水、道路整治、村屯綠化等內(nèi)容。三是擴(kuò)大公益、促進(jìn)和諧。要辦好義務(wù)教育，使適齡兒童都能入學(xué)并受到基本教育；要實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療，使農(nóng)民享受基本的公共衛(wèi)生服務(wù)；要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老和貧困戶(hù)的社會(huì)保障；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農(nóng)民進(jìn)城提供方便。四是培育農(nóng)民、提高素質(zhì)。要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)健康文明的社會(huì)風(fēng)尚；要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，豐富農(nóng)民精神文化生活；要加強(qiáng)村級(jí)自治組織建設(shè)，引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。

具體而言，所謂“新農(nóng)村”包括5個(gè)方面，即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者缺一不可，共同構(gòu)成社會(huì)主義“新農(nóng)村”的范疇。即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住房，而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會(huì)”的要求；要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要俱全，讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明；生態(tài)環(huán)境良好、生活環(huán)境優(yōu)美。尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理能力上要體現(xiàn)出新的時(shí)代特征；使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有農(nóng)民”；要移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

二、社會(huì)主義新農(nóng)村提出的歷史背景

早在上世紀(jì)50年代，我國(guó)就提出過(guò)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，當(dāng)時(shí)，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力低，廣大農(nóng)民的溫飽還難以保障，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要是解決農(nóng)民的穿衣吃飯和糧食需求問(wèn)題，建設(shè)新農(nóng)村就是要維持農(nóng)村和全社會(huì)的安定。正當(dāng)幾億農(nóng)民所關(guān)心的問(wèn)題逐步得到解決時(shí)，文化大革命爆發(fā)了，在那個(gè)特殊的年代，“寧要社會(huì)主義草，不要資本主義苗”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展緩慢，甚至停滯不前。改革開(kāi)放之后，農(nóng)村生產(chǎn)力獲得了空前解放，農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)都獲得了飛速進(jìn)步，農(nóng)民一直盼望的“樓上樓下，電燈電話(huà)”，都成了現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是兩個(gè)文明一齊抓。這是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)特別是文化大革命的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求而提出來(lái)的。上世紀(jì)80年代初，我國(guó)又提出“小康社會(huì)”概念，其中建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一。此次五中全會(huì)所提建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”，則是在新的歷史背景中，在全新理念指導(dǎo)下的一次農(nóng)村綜合變革。

﹤一﹥是基于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的難點(diǎn)和關(guān)鍵在農(nóng)村。從總體來(lái)看，目前我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化舉步維艱、農(nóng)民收入增長(zhǎng)困難重重、農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展任務(wù)艱巨，制約農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的深層次矛盾尚未消除，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的長(zhǎng)效機(jī)制尚未形成，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后的局面還沒(méi)有根本改變。如果這些問(wèn)題和矛盾不根治、不解決，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展就很難贏得主動(dòng)、就容易出現(xiàn)波折。

﹤二﹥是基于我國(guó)總體上已經(jīng)進(jìn)入了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新的發(fā)展階段，初步具備了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。2004年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)13萬(wàn)億元，二三產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達(dá)到85%以上，財(cái)政收入達(dá)2.6萬(wàn)億元，這對(duì)于建設(shè)新農(nóng)村非常有利，必須按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，加大對(duì)“三農(nóng)”發(fā)展的支持力度。否則，盡快改變農(nóng)村的落后面貌就會(huì)落空。

﹤?cè)兪腔陟柟剔r(nóng)村改革和發(fā)展的成果，提高農(nóng)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。加快農(nóng)村改革，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，不僅是廣大農(nóng)民的迫切愿望，是全社會(huì)的普遍共識(shí)，而且是應(yīng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展挑戰(zhàn)和參與日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的客觀要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須繼續(xù)通過(guò)改革找出路、通過(guò)創(chuàng)新促發(fā)展，積極建立起既符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，又符合國(guó)際通行規(guī)則的體制機(jī)制，使農(nóng)民共享改革發(fā)展的成果。

四是基于緩解農(nóng)村發(fā)展的資源、市場(chǎng)、體制三大制約，縮小日漸拉大的城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕。一個(gè)基本事實(shí)是隨著我國(guó)綜合國(guó)力的明顯提升，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化速度加快，土地、資金等要素大量向城市集中，耕地在過(guò)去7年中減少了1億畝，人均下降到1.2畝,相當(dāng)于世界平均值的1/3，而農(nóng)村人口卻沒(méi)有減少多少，城鄉(xiāng)居民收入差距已從改革開(kāi)放初期的2.57∶1擴(kuò)大到3.23∶1；農(nóng)村積累下來(lái)的種種矛盾，已經(jīng)向國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)出了強(qiáng)烈的預(yù)警信號(hào)。因此，中央審時(shí)度勢(shì)的提出，要下決心合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村的方針。

三、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的意義

（一）建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，與解決“三農(nóng)”問(wèn)題是相互統(tǒng)一的。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，解決三農(nóng)問(wèn)題始終是全局性、根此文來(lái)源于是文 秘 家 園本性的問(wèn)題。構(gòu)建和諧的農(nóng)村社會(huì)與城市不同，應(yīng)與農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施配

套、功能齊全、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、文明進(jìn)步的社會(huì)主義新農(nóng)村。

（二）建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑。社會(huì)公平、共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是社會(huì)主義新農(nóng)村的基本特征。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要堅(jiān)持以發(fā)展為重、發(fā)展為先，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，通過(guò)加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的步伐，不斷縮小城鄉(xiāng)差距，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)由溫飽到小康，由局部小康到全面小康的跨越，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的奮斗目標(biāo)。

（三）建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是農(nóng)村三個(gè)文明建設(shè)的可靠保證。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面都有明確的目標(biāo)和要求，既包括物質(zhì)文明建設(shè)，也包括政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)；既要促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民的生活水平，也要加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是新形勢(shì)下促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的必然要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措，是改變我國(guó)農(nóng)村落后面貌的根本途徑，是系統(tǒng)解決三農(nóng)問(wèn)題的綜合性措施。

四、我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題

改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是進(jìn)入十五發(fā)展期間以來(lái)，我區(qū)在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步等方面采取多種有效措施，取得顯著成效。主要表現(xiàn)在

（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，農(nóng)民收入逐步提高

近年來(lái)，中央和自治區(qū)的一系列支農(nóng)惠農(nóng)政策的出臺(tái)和落實(shí)，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民種糧和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，農(nóng)民收入不斷提高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。2004年，我區(qū)農(nóng)業(yè)增加值由達(dá)到67.2億元、糧食總產(chǎn)量達(dá)到290.5萬(wàn)噸、農(nóng)民人均純收入達(dá)到2320元。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施逐步改善，生活環(huán)境不斷優(yōu)化

在國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)政策的大力支持下，我區(qū)積極爭(zhēng)取國(guó)家政策和項(xiàng)目，組織實(shí)施了農(nóng)網(wǎng)改造、林業(yè)生態(tài)建設(shè)、人畜飲水改造、縣鄉(xiāng)道路建設(shè)、農(nóng)村中小學(xué)校舍建設(shè)、小康住宅建設(shè)等一批基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)，同時(shí)不斷加大農(nóng)田土地的改造力度，使一些中低產(chǎn)田得以改良，農(nóng)村基礎(chǔ)條件進(jìn)一步改善，農(nóng)業(yè)發(fā)展有了后勁，可持續(xù)發(fā)展有了保證。

（三）科技教育加快發(fā)展，農(nóng)民素質(zhì)不斷提高

近年來(lái)，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和農(nóng)民收入的不斷提高，我區(qū)逐年加大了對(duì)教育和科技的投入，中小學(xué)校舍建設(shè)、遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、電化教育設(shè)施投入成為各地農(nóng)村投資的重點(diǎn)。與此同時(shí)，各地不斷加大對(duì)農(nóng)民科技培訓(xùn)，培養(yǎng)農(nóng)村科技能人。廣大農(nóng)民積極學(xué)用新型科技，農(nóng)用新科技在農(nóng)村得到廣泛普及。

（四）民主法制不斷健全，文化生活進(jìn)一步改善

在國(guó)家加強(qiáng)民主法制建設(shè)的大環(huán)境下，農(nóng)村基層民主法制建設(shè)也取得了很大成績(jī)，廣大干部群眾法律意識(shí)法制觀念普遍增強(qiáng)，以憲法為核心，農(nóng)業(yè)法、村民委員會(huì)組織法為重點(diǎn)的與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)廣泛普及；依法治村活動(dòng)廣泛開(kāi)展，在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，依法建制、以制治村、民主管理、民主監(jiān)督的工作格局逐步形成；普遍實(shí)行村民自治，村務(wù)公開(kāi)，農(nóng)村基層民主得到發(fā)展。與此同時(shí)，農(nóng)村居民文化生活水平不斷得到新的提高。隨著農(nóng)民生活條件的改善，農(nóng)民更加重視自身素質(zhì)的提高，在文化、服務(wù)、娛樂(lè)等方面的支出不斷增加。移動(dòng)電話(huà)、計(jì)算機(jī)開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)戶(hù)家庭，擴(kuò)大了農(nóng)戶(hù)接受外界信息的能力和渠道，農(nóng)村居民的信息化水平不斷提高。

（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，農(nóng)民收入逐步提高

近年來(lái)，中央和自治區(qū)的一系列支農(nóng)惠農(nóng)政策的出臺(tái)和落實(shí)，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民種糧和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，農(nóng)民收入不斷提高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。2004年，我區(qū)農(nóng)業(yè)增加值由達(dá)到67.2億元、糧食總產(chǎn)量達(dá)到290.5萬(wàn)噸、農(nóng)民人均純收入達(dá)到2320元。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施逐步改善，生活環(huán)境不斷優(yōu)化

在國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)政策的大力支持下，我區(qū)積極爭(zhēng)取國(guó)家政策和項(xiàng)目，組織實(shí)施了農(nóng)網(wǎng)改造、林業(yè)生態(tài)建設(shè)、人畜飲水改造、縣鄉(xiāng)道路建設(shè)、農(nóng)村中小學(xué)校舍建設(shè)、小康住宅建設(shè)等一批基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)，同時(shí)不斷加大農(nóng)田土地的改造力度，使一些中低產(chǎn)田得以改良，農(nóng)村基礎(chǔ)條件進(jìn)一步改善，農(nóng)業(yè)發(fā)展有了后勁，可持續(xù)發(fā)展有了保證。

（三）科技教育加快發(fā)展，農(nóng)民素質(zhì)不斷提高

近年來(lái)，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和農(nóng)民收入的不斷提高，我區(qū)逐年加大了對(duì)教育和科技的投入，中小學(xué)校舍建設(shè)、遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、電化教育設(shè)施投入成為各地農(nóng)村投資的重點(diǎn)。與此同時(shí)，各地不斷加大對(duì)農(nóng)民科技培訓(xùn)，培養(yǎng)農(nóng)村科技能人。廣大農(nóng)民積極學(xué)用新型科技，農(nóng)用新科技在農(nóng)村得到廣泛普及。

（四）民主法制不斷健全，文化生活進(jìn)一步改善

在國(guó)家加強(qiáng)民主法制建設(shè)的大環(huán)境下，農(nóng)村基層民主法制建設(shè)也取得了很大成績(jī)，廣大干部群眾法律意識(shí)法制觀念普遍增強(qiáng)，以憲法為核心，農(nóng)業(yè)法、村民委員會(huì)組織法為重點(diǎn)的與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)廣泛普及；依法治村活動(dòng)廣泛開(kāi)展，在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，依法建制、以制治村、民主管理、民主監(jiān)督的工作格局逐步形成；普遍實(shí)行村民自治，村務(wù)公開(kāi)，農(nóng)村基層民主得到發(fā)展。與此同時(shí)，農(nóng)村居民文化生活水平不斷得到新的提高。隨著農(nóng)民生活條件的改善，農(nóng)民更加重視自身素質(zhì)的提高，在文化、服務(wù)、娛樂(lè)等方面的支出不斷增加。移動(dòng)電話(huà)、計(jì)算機(jī)開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)戶(hù)家庭，擴(kuò)大了農(nóng)戶(hù)接受外界信息的能力和渠道，農(nóng)村居民的信息化水平不斷提高。

作為大學(xué)生，尤其象我們這些農(nóng)林院校的更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題，可以通過(guò)參加學(xué)校的院村掛鉤，義務(wù)指教，村主任助理等活動(dòng) 來(lái)加強(qiáng)和農(nóng)村的聯(lián)系，加大對(duì)農(nóng)村的關(guān)注，為我國(guó)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)出自己的一分力量。

第四篇：農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論、農(nóng)村發(fā)展概論論文說(shuō)明

農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論論文（課程大作業(yè)）說(shuō)明

1．終結(jié)性考試方式

本課程的終結(jié)性考試采用課程大作業(yè)形式，即學(xué)生撰寫(xiě)并提交當(dāng)?shù)兀h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村）農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)方案（或經(jīng)營(yíng)管理方案）。

2．課程大作業(yè)題目要求

（1）課程大作業(yè)題目和內(nèi)容在本課程教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的范圍內(nèi)。

（2）課程大作業(yè)題目主要按照本課程教材中農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)管理的有關(guān)章節(jié)的要求，并結(jié)合其它章節(jié)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)定。

（3）課程大作業(yè)必須與學(xué)習(xí)者所在區(qū)域（縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村）的需求相結(jié)合。

（4）課程大作業(yè)的題目可以由指導(dǎo)教師自主命題，也可采用如下題目之一：

***縣（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等）+農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目名稱(chēng)+策劃方案 ***縣（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等）+農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目名稱(chēng)+設(shè)計(jì)方案 ***縣（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等）+農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目名稱(chēng)+管理方案 ***縣（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等）+農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目名稱(chēng)+營(yíng)銷(xiāo)方案

例：陜西省富平縣陶藝村生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目策劃方案

北京市懷柔區(qū)富樂(lè)村民間手工文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)設(shè)計(jì)方案

安徽省廣德縣甘溪民俗文化村項(xiàng)目管理方案

廣西臨桂縣五通鎮(zhèn)農(nóng)民畫(huà)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)方案

云南省南澗縣跳菜旅游文化村建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案

??

3．課程大作業(yè)的評(píng)定

（1）字?jǐn)?shù)要求不少于3000字。

（2）課程大作業(yè)評(píng)定按百分制計(jì)分，具體要求如下：

95～85分：

獨(dú)立完成課程大作業(yè)；

課程大作業(yè)有創(chuàng)意，規(guī)劃設(shè)計(jì)（或經(jīng)營(yíng)管理）思路、目標(biāo)、重點(diǎn)和實(shí)施措施等符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際，有所在地區(qū)、單位的特色；

課程大作業(yè)文本規(guī)范，中心突出，依據(jù)充分，數(shù)據(jù)可靠，層次分明，邏輯清楚，文字結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；

課程大作業(yè)有較強(qiáng)的實(shí)用性和可行性，分析問(wèn)題正確、全面，具有一定的深度，對(duì)實(shí)際工作有一定的指導(dǎo)意義或已經(jīng)實(shí)施（實(shí)現(xiàn)）；

能夠理論聯(lián)系實(shí)際，較好地結(jié)合教材相關(guān)知識(shí)；

原始資料齊全，能運(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行加工整理；投入產(chǎn)出分析透徹。

84～70分：

課程大作業(yè)有一定的新穎性，較為符合當(dāng)?shù)匦枰?/p>

課程大作業(yè)文本較為全面，未缺漏重要內(nèi)容，中心突出，依據(jù)較充分，數(shù)據(jù)基本可靠，層次比較分明，文句通順；

分析問(wèn)題正確、全面，對(duì)實(shí)際工作有一定的參考意義；

能夠理論聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)聯(lián)系教材相關(guān)內(nèi)容；

原始資料基本齊全，能較好地進(jìn)行加工整理；有投入產(chǎn)出分析。

69～60分：

課程大作業(yè)文本不夠全面，但未缺漏重要項(xiàng)目，有一定的論據(jù)，主要數(shù)據(jù)基本可靠，文字尚通順；

課程大作業(yè)有一定的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；

有一定的原始資料，進(jìn)行一定程度的加工整理；

60分以下：

課程大作業(yè)文本不規(guī)范，缺漏項(xiàng)目嚴(yán)重，原始資料殘缺不全，加工整理差；

問(wèn)題分析有嚴(yán)重錯(cuò)誤，層次混淆不清； 4.格式

統(tǒng)一使用A4紙進(jìn)行文字打印，左側(cè)裝訂，頁(yè)面上下邊距各2 CM，左邊距2.5CM，右邊距2 CM。標(biāo)題為小二號(hào)黑體字，頂部居中排列，上下各空一行，正文為小四號(hào)宋體字，行距為1.5倍行距。各級(jí)標(biāo)題序號(hào)為“一”、“

（一）”、“1”、“（1）”、“①”。要求插入頁(yè)碼，居中對(duì)齊，從正文頁(yè)開(kāi)始為第1頁(yè)。5.上交論文時(shí)間

各位學(xué)員務(wù)必于6月18日前將紙質(zhì)論文上交給電大班主任。

農(nóng)村發(fā)展概論論文（課程大作業(yè)）

1.考試方式

課程結(jié)課論文，字?jǐn)?shù)不少于3000字。2.題目擬定 結(jié)課論文題目從下列范式中選擇：

**縣**村農(nóng)業(yè)發(fā)展與展望——從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造的視角 **縣**村農(nóng)業(yè)發(fā)展與展望——從現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的視角 **縣**村農(nóng)業(yè)發(fā)展與展望

——從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的視角 3.考試時(shí)限（論文上交時(shí)間）6月18日前 4.論文格式

統(tǒng)一使用A4紙進(jìn)行文字打印，左側(cè)裝訂，頁(yè)面上下邊距各2 CM，左邊距2.5CM，右邊距2 CM。標(biāo)題為小二號(hào)黑體字，頂部居中排列，上下各空一行，正文為小四號(hào)宋體字，行距為1.5倍行距。各級(jí)標(biāo)題序號(hào)為“一”、“

（一）”、“1”、“（1）”、“①”。要求插入頁(yè)碼，居中對(duì)齊，從正文頁(yè)開(kāi)始為第1頁(yè)。4.特殊說(shuō)明

結(jié)課論文必須由學(xué)生按照要求獨(dú)立完成，嚴(yán)控抄襲、剽竊等不端行為。終結(jié)性考試試題、要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 【試題內(nèi)容】：

請(qǐng)結(jié)合自己工作或生活所在地實(shí)際情況，運(yùn)用課程學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，梳理概括本地傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造，或現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀特征，并借鑒國(guó)內(nèi)外相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，就本地農(nóng)業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向進(jìn)行論述。【試題要求】：

1.論文要以具體地區(qū)為分析對(duì)象，不可泛泛地停留在理論綜述層面。2.對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的分析，盡量依據(jù)調(diào)研，或?qū)嶋H工作展開(kāi)。

3.對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的借鑒可以出自教材內(nèi)容，也可以由學(xué)生自己查找相關(guān)資料。

4.對(duì)本地農(nóng)業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向論述，至少要包括發(fā)展定位、發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、對(duì)勞動(dòng)力就業(yè)的影響等方面。

第五篇：嘎查村制度

昂素鎮(zhèn)嘎查村支部工作制度

第一章 總則

第一條 為了加強(qiáng)農(nóng)村牧區(qū)黨組織建設(shè)，推動(dòng)農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證黨在農(nóng)村牧區(qū)改革和發(fā)展目標(biāo)，根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》制定本規(guī)定。

第二條 嘎查村黨支部是黨在農(nóng)村牧區(qū)的基層組織，是黨在農(nóng)村牧區(qū)全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是嘎查村各種組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。

第二章 組織設(shè)置

第三條 根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定，經(jīng)上級(jí)黨委批準(zhǔn)在嘎查村級(jí)建立嘎查村黨支部。

第四條 嘎查村黨支部班子成員有3——5人組成，設(shè)書(shū)記一名，由黨員大會(huì)選舉產(chǎn)生，每屆任期3年。

第五條 嘎查村黨支部對(duì)嘎查村內(nèi)黨員進(jìn)行管理教育，組織開(kāi)展活動(dòng)，討論決定嘎查村內(nèi)建設(shè)方面的重要工作。

第三章 工作職責(zé)

第六條 執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針政策和上級(jí)黨組織及本嘎查村黨員大會(huì)的決議。

第七條 討論決定本嘎查村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的重要問(wèn)題。

第八條 領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)農(nóng)村牧區(qū)民主選舉，保障嘎查村民依法行使民主權(quán)利。

第九條 搞好支部的自身建設(shè)，對(duì)黨員進(jìn)行教育和管理，負(fù)責(zé)對(duì)要求入黨的積極分子進(jìn)行教育和培養(yǎng)，做好發(fā)展黨員工作。

第十條 搞好本嘎查村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)治安、計(jì)劃生育等工作。

第四章 會(huì)議制度

第十一條 支委會(huì)議每月召開(kāi)一次，定于每月1——5日召開(kāi)。

第十二條 支部大會(huì)每月召開(kāi)一次，特殊情況可隨時(shí)召開(kāi)。會(huì)議必須有過(guò)半數(shù)以上黨員參加方能召開(kāi)，會(huì)議決定問(wèn)題時(shí)，按照少數(shù)服從多數(shù)的原則表決。做好會(huì)議記錄存檔。

第五章 黨員教育及自身建設(shè)

第十三條 加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍的思想作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持廉潔奉公，不以權(quán)謀私。

第十四條 嚴(yán)格黨的組織生活，每月開(kāi)展一次黨性教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)黨的文件，開(kāi)展民主生活會(huì)。

第十五條 根據(jù)需要以及黨員的思想狀況，進(jìn)行黨性觀念和法制教育。

昂素鎮(zhèn)嘎查村支部書(shū)記崗位職責(zé)

第一條 認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題，執(zhí)行黨在農(nóng)村牧區(qū)的方針政策，帶領(lǐng)群眾致富奔小康。

第二條 負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策和上級(jí)黨組織及本嘎查村黨員大會(huì)的決議。

第三條 組織討論決定本嘎查村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的重要問(wèn)題，需要由嘎查村民委員會(huì)、嘎查村民會(huì)議決定的事情，由嘎查村民委員會(huì)、嘎查村民會(huì)議依照法律和有關(guān)規(guī)定作出決定。

第四條 領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)嘎查村級(jí)民主選舉、民主決策及民主管理，支持和保障嘎查村民依法開(kāi)展自治活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)嘎查村民委員會(huì)，管理嘎查村集體經(jīng)濟(jì)組織和共青團(tuán)、婦代會(huì)、民兵等群眾組織。支持和保證這些組織依照國(guó)家法律法規(guī)及各自章程充分行使職權(quán)。

第五條 搞好支部委員會(huì)的自身建設(shè)，對(duì)黨員進(jìn)行教育、管理和監(jiān)督，負(fù)責(zé)對(duì)入黨積極分子進(jìn)行教育和培養(yǎng)，做好發(fā)展黨員工作。

第六條 搞好本嘎查村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)綜治、民調(diào)治保、計(jì)劃生育工作。

昂素鎮(zhèn)嘎查村支部嘎查村委會(huì)

兩委班子學(xué)習(xí)制度

第一條 堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平來(lái)理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針、政策、法律、法規(guī)、堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。在學(xué)習(xí)中不斷提高嘎查村支部嘎查村委會(huì)一班人的政治素質(zhì)。

第二條 堅(jiān)持學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)，開(kāi)拓致富門(mén)路，掌握致富技能，強(qiáng)化科技興農(nóng)意識(shí)，帶領(lǐng)群眾勤勞致富奔小康。

第三條 深入學(xué)習(xí)黨章、執(zhí)行黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，學(xué)習(xí)宣傳《村委會(huì)組織法》和《內(nèi)蒙古自治區(qū)（嘎查村委會(huì)）組織法》實(shí)施辦法，強(qiáng)化嘎查村干部的思想作風(fēng)和嘎查村民的民主自治意識(shí)和參政議政的能力，加強(qiáng)基層自治組織的民主政治建設(shè)。

第四條 嘎查村干部建設(shè)每月一次的學(xué)習(xí)制度，積極參加上級(jí)安排的各類(lèi)學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。平時(shí)學(xué)習(xí)要有學(xué)習(xí)筆記、年終要有個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)。學(xué)習(xí)筆記一年不少于2萬(wàn)字，學(xué)習(xí)體會(huì)一年不少于4篇。

第五條 堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，認(rèn)真開(kāi)展學(xué)習(xí)討論，做到勤讀多思，學(xué)以致用，解決具體問(wèn)題。

昂素鎮(zhèn)嘎查村黨支部成員工作制度

第一條 貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，政治上同黨中央保持一致。

第二條 認(rèn)真學(xué)習(xí)政策和科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高政策水平和工作能力。

第三條 堅(jiān)持實(shí)事求是，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，善于做耐心細(xì)致的思想工作。

第四條 吃苦在前，享受在后，履行職責(zé)，勤奮工作，帶領(lǐng)黨員，群眾干事創(chuàng)業(yè)。

第五條 以身作則，各項(xiàng)工作起模范帶頭作用，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。

第六條 認(rèn)真組織執(zhí)行組織決議，齊心協(xié)力，為新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)做貢獻(xiàn)。

昂素鎮(zhèn)嘎查村黨員目標(biāo)管理制度

一、黨內(nèi)生活方面

第一條 能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)、方針、政策，并在實(shí)際工作中堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，同黨中央在政治上、思想上保持高度一致。

第二條 積極參加黨的各種會(huì)議，不無(wú)故缺席。第三條 關(guān)心黨的建設(shè)，積極向組織提合理化建議。

二、發(fā)揮黨員作用方面

第一條 能夠按照《黨章》的規(guī)定嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處用自己的行動(dòng)影響和帶動(dòng)群眾，做群眾的表率。

第二條 嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，勇躍接受并圓滿(mǎn)完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。

第三條 牢記為人民服務(wù)的宗旨，積極為群眾辦實(shí)事，做好事。

第四條 按黨員應(yīng)盡的義務(wù)，完成組織規(guī)定的各項(xiàng)指標(biāo)任務(wù)。

第五條 帶頭執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針、政策，在各項(xiàng)工作中起到模范帶頭作用。

三、黨性觀念方面

第一條 能夠堅(jiān)持原則，敢于在工作中開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，進(jìn)行認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)。第二條 按時(shí)參加組織生活，及時(shí)交納黨費(fèi)。第三條 積極為黨工作，做好黨內(nèi)外干部群眾的思想工作，不說(shuō)違反原則的話(huà)，不作違反原則的事，有很強(qiáng)的政策觀念。

第四條 遵守紀(jì)律，廉潔奉公，無(wú)違法違紀(jì)行為。

昂素鎮(zhèn)嘎查村干部考勤制度

第一條 各嘎查村要按照時(shí)間服從工作的要求，實(shí)行作班制度，保證每天5小時(shí)的工作時(shí)間，即：上午9：00——12：00時(shí)，下午15：00——17：00時(shí)。

第二條 各嘎查村要建立嚴(yán)格的考勤制度，本著對(duì)組織和干部負(fù)責(zé)的態(tài)度，做到公正、公平，考勤情況每月向鎮(zhèn)黨政辦公室上報(bào)一次，考勤情況做為年終干部考核的依據(jù)，鎮(zhèn)黨政綜合辦公室進(jìn)行定期或不定期的抽查。

第三條 各嘎查村要建立嚴(yán)格的請(qǐng)銷(xiāo)假制度，嘎查村支部書(shū)記外出請(qǐng)假2天以?xún)?nèi)向包嘎查村領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假，外出一周以?xún)?nèi)向鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假，一周以上需向鎮(zhèn)黨委報(bào)告，經(jīng)黨委研究同意后，方可請(qǐng)假；其他嘎查村干部有病有事請(qǐng)假，經(jīng)嘎查村支部書(shū)記同意后，報(bào)包嘎查村領(lǐng)導(dǎo)簽字批準(zhǔn)，方可請(qǐng)假；嘎查村民小組長(zhǎng)請(qǐng)假，由嘎查村支部書(shū)記審批；請(qǐng)假要有書(shū)面申請(qǐng)條，簽字后交鎮(zhèn)黨政辦公室備案，假滿(mǎn)后按時(shí)銷(xiāo)假，否則視為無(wú)故曠工。

昂素鎮(zhèn)嘎查村干部走訪(fǎng)農(nóng)牧戶(hù)制度

第一條 各嘎查村要認(rèn)真開(kāi)好兩委會(huì)、嘎查村民代表會(huì)、民主生活會(huì)、農(nóng)牧戶(hù)戶(hù)長(zhǎng)會(huì)，要求每月開(kāi)一次兩委會(huì)，研究嘎查村支部、嘎查村委會(huì)的工作；每半年召開(kāi)一次嘎查村民代表會(huì)議，宣傳黨委、政府及各嘎查村的工作部署及有關(guān)政策；每半年召開(kāi)一次支部民主生活會(huì)，研究支部班子存在的問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力；每月召開(kāi)一次農(nóng)牧戶(hù)戶(hù)長(zhǎng)會(huì)議，宣傳黨的政策，凝聚人心，引導(dǎo)農(nóng)牧戶(hù)積極發(fā)展生產(chǎn)。

第二條 建立上訪(fǎng)農(nóng)牧戶(hù)制度。堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，采取開(kāi)會(huì)座談，入戶(hù)了解情況等形式，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，抓準(zhǔn)影響改革、發(fā)展、穩(wěn)定的主要矛盾，吃透村情、民情，掌握群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)研究提出符合實(shí)際的對(duì)策建議。要求做到“四必訪(fǎng)”，即：退職干部必訪(fǎng)；五保戶(hù)、困難戶(hù)必訪(fǎng)；矛盾多、意見(jiàn)多、問(wèn)題多的農(nóng)牧戶(hù)必訪(fǎng)；致富帶頭人必訪(fǎng)；每位嘎查村干部要堅(jiān)持每月走訪(fǎng)20戶(hù)農(nóng)牧戶(hù)，每季度寫(xiě)一篇調(diào)查報(bào)告，調(diào)查報(bào)告上報(bào)鎮(zhèn)黨委。

第三條 實(shí)行聯(lián)系戶(hù)制度。各嘎查村要在認(rèn)真摸底調(diào)查的基礎(chǔ)上，摸清困難戶(hù)，采取“一助一”結(jié)對(duì)幫扶的辦法，制定幫扶措施，幫助困難戶(hù)脫貧致富，幫扶花名冊(cè)于每年元月底前上報(bào)黨政辦公室。

昂素鎮(zhèn)嘎查村干部請(qǐng)示匯報(bào)工作制度

第一條 對(duì)于各嘎查村工作中出現(xiàn)的重要情況和重大問(wèn)題，應(yīng)及時(shí)向包嘎查村領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告或請(qǐng)求，必要時(shí)要進(jìn)行專(zhuān)題匯報(bào)。

第二條 建立工作匯報(bào)制度，每月召開(kāi)一次兩委會(huì)議，嘎查村干部向包嘎查村領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)嘎查村的工作進(jìn)展情況、存在的問(wèn)題以及下一步工作打算。

第三條 對(duì)于不按照規(guī)定報(bào)告或請(qǐng)示工作，造成重大影響和失誤的，鎮(zhèn)黨委、政府將按照有關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅追究嘎查村支部書(shū)記的責(zé)任。