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      《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》要求(推薦)

      時(shí)間:2019-05-15 11:10:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》要求(推薦)

      12秋鄉(xiāng)企《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》課程論文要求

      一、課程論文要求

      1.課程大作業(yè)題目和內(nèi)容在本課程教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的范圍內(nèi)。

      2.課程大作業(yè)題目主要按照本課程教材中農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)和經(jīng)營(yíng)管理的有關(guān)章節(jié)的要求,并結(jié)合其它章節(jié)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)定。

      3.課程大作業(yè)必須與學(xué)習(xí)者所在區(qū)域(縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)的需求相結(jié)合。

      4.課程論文字?jǐn)?shù)不少于3000字。

      二、課程論文的題目擬定

      課程大作業(yè)的題目可以由指導(dǎo)教師自主命題,也可采用如下題目之一:

      1.某縣(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等)+農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目名稱+策劃方案

      2.某縣(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等)+農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目名稱+設(shè)計(jì)方案

      3.某縣(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等)+農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目名稱+管理方案

      4.某縣(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等)+農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目名稱+營(yíng)銷方案

      例:陜西省富平縣陶藝村生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目策劃方案

      北京市懷柔區(qū)富樂村民間手工文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)設(shè)計(jì)方案

      安徽省廣德縣甘溪民俗文化村項(xiàng)目管理方案

      廣西臨桂縣五通鎮(zhèn)農(nóng)民畫文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品營(yíng)銷方案

      云南省南澗縣跳菜旅游文化村建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案

      三、課程論文寫作時(shí)間安排

      課程論文寫作安排8周,寫作時(shí)間從2014年5月8日-6月20日。

      四、課程論文要求上交一式兩份,具體設(shè)置要求為:

      1、裝訂次序及方法:①封面;②目錄;③正文;

      2、紙型及頁邊距:一律用A4型紙打印,左側(cè)裝訂,頁邊距上、下、左、右均為2.5cm。

      3、段落設(shè)置:行間距固定值20磅,段前、段后距各為0.5行。

      4、論文各部分的編排式樣及字體字號(hào)

      (1)目錄:?jiǎn)为?dú)成頁,名稱用黑體四號(hào)居中;內(nèi)容用宋體小四號(hào)。

      (2)正文文字:另起頁,論文題目用黑體小二號(hào)居中;正文文字用宋體小四號(hào),每段首行縮進(jìn)2字符。

      (3)一級(jí)標(biāo)題:序號(hào)為“

      一、”,黑體三號(hào),獨(dú)占行,末尾無標(biāo)點(diǎn);二級(jí)及以下標(biāo)題要求同正文。

      5、頁碼:從正文頁開始插入數(shù)字頁碼,頁碼居中。

      注:本課程無期末考試,課程論文直接上交省電大,由省電大給出課程成績(jī)。

      第二篇:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論

      《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》課程論文

      題目:新鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路

      姓名:王啟

      在我國(guó)長(zhǎng)期以來,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是決定我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題,也是關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)的積累與支持,就不可能有國(guó)家的自立和工業(yè)的發(fā)展;沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步,就不可能有整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和全面進(jìn)步;沒有農(nóng)民的小康就不可能有全國(guó)人民的小康。農(nóng)業(yè)豐,則基礎(chǔ)牢;農(nóng)村穩(wěn),則社會(huì)安;農(nóng)民富,則國(guó)家昌。只有近8億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進(jìn)程,才能盤活國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變,才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。為此,中央審時(shí)度勢(shì),在十六屆五中全會(huì)上作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策,為今后我國(guó)農(nóng)村勾畫出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新藍(lán)圖。

      一、“社會(huì)主義新農(nóng)村”的內(nèi)涵

      “社會(huì)主義新農(nóng)村”是指在社會(huì)主義制度下,反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會(huì)狀態(tài)。主要包括以下幾個(gè)方面:一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加收入。這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要前提。要通過高產(chǎn)高效、優(yōu)質(zhì)特色、規(guī)模經(jīng)營(yíng)等產(chǎn)業(yè)化手段,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設(shè)村鎮(zhèn)、改善環(huán)境。包括住房改造、垃圾處理、安全用水、道路整治、村屯綠化等內(nèi)容。三是擴(kuò)大公益、促進(jìn)和諧。要辦好義務(wù)教育,使適齡兒童都能入學(xué)并受到基本教育;要實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療,使農(nóng)民享受基本的公共衛(wèi)生服務(wù);要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老和貧困戶的社會(huì)保障;要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè),為農(nóng)民進(jìn)城提供方便。四是培育農(nóng)民、提高素質(zhì)。要加強(qiáng)精神文明建設(shè),倡導(dǎo)健康文明的社會(huì)風(fēng)尚;要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施,豐富農(nóng)民精神文化生活;要加強(qiáng)村級(jí)自治組織建設(shè),引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。

      具體而言,所謂“新農(nóng)村”包括5個(gè)方面,即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者缺一不可,共同構(gòu)成社會(huì)主義“新農(nóng)村”的范疇。即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住房,而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會(huì)”的要求;要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要俱全,讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明;生態(tài)環(huán)境良好、生活環(huán)境優(yōu)美。尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理能力上要體現(xiàn)出新的時(shí)代特征;使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì),成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有農(nóng)民”;要移風(fēng)易俗,提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀,加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

      二、社會(huì)主義新農(nóng)村提出的歷史背景

      早在上世紀(jì)50年代,我國(guó)就提出過建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,當(dāng)時(shí),我國(guó)農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力低,廣大農(nóng)民的溫飽還難以保障,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要是解決農(nóng)民的穿衣吃飯和糧食需求問題,建設(shè)新農(nóng)村就是要維持農(nóng)村和全社會(huì)的安定。正當(dāng)幾億農(nóng)民所關(guān)心的問題逐步得到解決時(shí),文化大革命爆發(fā)了,在那個(gè)特殊的年代,“寧要社會(huì)主義草,不要資本主義苗”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展緩慢,甚至停滯不前。改革開放之后,農(nóng)村生產(chǎn)力獲得了空前解放,農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)都獲得了飛速進(jìn)步,農(nóng)民一直盼望的“樓上樓下,電燈電話”,都成了現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是兩個(gè)文明一齊抓。這是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)特別是文化大革命的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求而提出來的。上世紀(jì)80年代初,我國(guó)又提出“小康社會(huì)”概念,其中建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一。此次五中全會(huì)所提建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”,則是在新的歷史背景中,在全新理念指導(dǎo)下的一次農(nóng)村綜合變革。

      ﹤一﹥是基于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的難點(diǎn)和關(guān)鍵在農(nóng)村。從總體來看,目前我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化舉步維艱、農(nóng)民收入增長(zhǎng)困難重重、農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展任務(wù)艱巨,制約農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的深層次矛盾尚未消除,促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的長(zhǎng)效機(jī)制尚未形成,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后的局面還沒有根本改變。如果這些問題和矛盾不根治、不解決,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展就很難贏得主動(dòng)、就容易出現(xiàn)波折。

      ﹤二﹥是基于我國(guó)總體上已經(jīng)進(jìn)入了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新的發(fā)展階段,初步具備了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。2004年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)13萬億元,二三產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達(dá)到85%以上,財(cái)政收入達(dá)2.6萬億元,這對(duì)于建設(shè)新農(nóng)村非常有利,必須按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求,加大對(duì)“三農(nóng)”發(fā)展的支持力度。否則,盡快改變農(nóng)村的落后面貌就會(huì)落空。

      ﹤?cè)兪腔陟柟剔r(nóng)村改革和發(fā)展的成果,提高農(nóng)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。加快農(nóng)村改革,促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展,不僅是廣大農(nóng)民的迫切愿望,是全社會(huì)的普遍共識(shí),而且是應(yīng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展挑戰(zhàn)和參與日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的客觀要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須繼續(xù)通過改革找出路、通過創(chuàng)新促發(fā)展,積極建立起既符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求,又符合國(guó)際通行規(guī)則的體制機(jī)制,使農(nóng)民共享改革發(fā)展的成果。

      四是基于緩解農(nóng)村發(fā)展的資源、市場(chǎng)、體制三大制約,縮小日漸拉大的城鄉(xiāng)差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕。一個(gè)基本事實(shí)是隨著我國(guó)綜合國(guó)力的明顯提升,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化速度加快,土地、資金等要素大量向城市集中,耕地在過去7年中減少了1億畝,人均下降到1.2畝,相當(dāng)于世界平均值的1/3,而農(nóng)村人口卻沒有減少多少,城鄉(xiāng)居民收入差距已從改革開放初期的2.57∶1擴(kuò)大到3.23∶1;農(nóng)村積累下來的種種矛盾,已經(jīng)向國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)出了強(qiáng)烈的預(yù)警信號(hào)。因此,中央審時(shí)度勢(shì)的提出,要下決心合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局,實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村的方針。

      三、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的意義

      (一)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),與解決“三農(nóng)”問題是相互統(tǒng)一的。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中,解決三農(nóng)問題始終是全局性、根此文來源于是文 秘 家 園本性的問題。構(gòu)建和諧的農(nóng)村社會(huì)與城市不同,應(yīng)與農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際緊密結(jié)合起來,把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施配

      套、功能齊全、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、文明進(jìn)步的社會(huì)主義新農(nóng)村。

      (二)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑。社會(huì)公平、共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是社會(huì)主義新農(nóng)村的基本特征。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),要堅(jiān)持以發(fā)展為重、發(fā)展為先,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,通過加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的步伐,不斷縮小城鄉(xiāng)差距,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)由溫飽到小康,由局部小康到全面小康的跨越,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的奮斗目標(biāo)。

      (三)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是農(nóng)村三個(gè)文明建設(shè)的可靠保證。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面都有明確的目標(biāo)和要求,既包括物質(zhì)文明建設(shè),也包括政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè);既要促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高農(nóng)民的生活水平,也要加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè),提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì),形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

      因此,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是新形勢(shì)下促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的必然要求,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措,是改變我國(guó)農(nóng)村落后面貌的根本途徑,是系統(tǒng)解決三農(nóng)問題的綜合性措施。

      四、我區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問題

      改革開放以來,尤其是進(jìn)入十五發(fā)展期間以來,我區(qū)在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步等方面采取多種有效措施,取得顯著成效。主要表現(xiàn)在

      (一)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,農(nóng)民收入逐步提高

      近年來,中央和自治區(qū)的一系列支農(nóng)惠農(nóng)政策的出臺(tái)和落實(shí),極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民種糧和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng),農(nóng)民收入不斷提高,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。2004年,我區(qū)農(nóng)業(yè)增加值由達(dá)到67.2億元、糧食總產(chǎn)量達(dá)到290.5萬噸、農(nóng)民人均純收入達(dá)到2320元。

      (二)基礎(chǔ)設(shè)施逐步改善,生活環(huán)境不斷優(yōu)化

      在國(guó)家西部大開發(fā)政策的大力支持下,我區(qū)積極爭(zhēng)取國(guó)家政策和項(xiàng)目,組織實(shí)施了農(nóng)網(wǎng)改造、林業(yè)生態(tài)建設(shè)、人畜飲水改造、縣鄉(xiāng)道路建設(shè)、農(nóng)村中小學(xué)校舍建設(shè)、小康住宅建設(shè)等一批基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè),同時(shí)不斷加大農(nóng)田土地的改造力度,使一些中低產(chǎn)田得以改良,農(nóng)村基礎(chǔ)條件進(jìn)一步改善,農(nóng)業(yè)發(fā)展有了后勁,可持續(xù)發(fā)展有了保證。

      (三)科技教育加快發(fā)展,農(nóng)民素質(zhì)不斷提高

      近年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和農(nóng)民收入的不斷提高,我區(qū)逐年加大了對(duì)教育和科技的投入,中小學(xué)校舍建設(shè)、遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、電化教育設(shè)施投入成為各地農(nóng)村投資的重點(diǎn)。與此同時(shí),各地不斷加大對(duì)農(nóng)民科技培訓(xùn),培養(yǎng)農(nóng)村科技能人。廣大農(nóng)民積極學(xué)用新型科技,農(nóng)用新科技在農(nóng)村得到廣泛普及。

      (四)民主法制不斷健全,文化生活進(jìn)一步改善

      在國(guó)家加強(qiáng)民主法制建設(shè)的大環(huán)境下,農(nóng)村基層民主法制建設(shè)也取得了很大成績(jī),廣大干部群眾法律意識(shí)法制觀念普遍增強(qiáng),以憲法為核心,農(nóng)業(yè)法、村民委員會(huì)組織法為重點(diǎn)的與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)廣泛普及;依法治村活動(dòng)廣泛開展,在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,依法建制、以制治村、民主管理、民主監(jiān)督的工作格局逐步形成;普遍實(shí)行村民自治,村務(wù)公開,農(nóng)村基層民主得到發(fā)展。與此同時(shí),農(nóng)村居民文化生活水平不斷得到新的提高。隨著農(nóng)民生活條件的改善,農(nóng)民更加重視自身素質(zhì)的提高,在文化、服務(wù)、娛樂等方面的支出不斷增加。移動(dòng)電話、計(jì)算機(jī)開始進(jìn)入農(nóng)戶家庭,擴(kuò)大了農(nóng)戶接受外界信息的能力和渠道,農(nóng)村居民的信息化水平不斷提高。

      (一)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,農(nóng)民收入逐步提高

      近年來,中央和自治區(qū)的一系列支農(nóng)惠農(nóng)政策的出臺(tái)和落實(shí),極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民種糧和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng),農(nóng)民收入不斷提高,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。2004年,我區(qū)農(nóng)業(yè)增加值由達(dá)到67.2億元、糧食總產(chǎn)量達(dá)到290.5萬噸、農(nóng)民人均純收入達(dá)到2320元。

      (二)基礎(chǔ)設(shè)施逐步改善,生活環(huán)境不斷優(yōu)化

      在國(guó)家西部大開發(fā)政策的大力支持下,我區(qū)積極爭(zhēng)取國(guó)家政策和項(xiàng)目,組織實(shí)施了農(nóng)網(wǎng)改造、林業(yè)生態(tài)建設(shè)、人畜飲水改造、縣鄉(xiāng)道路建設(shè)、農(nóng)村中小學(xué)校舍建設(shè)、小康住宅建設(shè)等一批基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè),同時(shí)不斷加大農(nóng)田土地的改造力度,使一些中低產(chǎn)田得以改良,農(nóng)村基礎(chǔ)條件進(jìn)一步改善,農(nóng)業(yè)發(fā)展有了后勁,可持續(xù)發(fā)展有了保證。

      (三)科技教育加快發(fā)展,農(nóng)民素質(zhì)不斷提高

      近年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和農(nóng)民收入的不斷提高,我區(qū)逐年加大了對(duì)教育和科技的投入,中小學(xué)校舍建設(shè)、遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、電化教育設(shè)施投入成為各地農(nóng)村投資的重點(diǎn)。與此同時(shí),各地不斷加大對(duì)農(nóng)民科技培訓(xùn),培養(yǎng)農(nóng)村科技能人。廣大農(nóng)民積極學(xué)用新型科技,農(nóng)用新科技在農(nóng)村得到廣泛普及。

      (四)民主法制不斷健全,文化生活進(jìn)一步改善

      在國(guó)家加強(qiáng)民主法制建設(shè)的大環(huán)境下,農(nóng)村基層民主法制建設(shè)也取得了很大成績(jī),廣大干部群眾法律意識(shí)法制觀念普遍增強(qiáng),以憲法為核心,農(nóng)業(yè)法、村民委員會(huì)組織法為重點(diǎn)的與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)廣泛普及;依法治村活動(dòng)廣泛開展,在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,依法建制、以制治村、民主管理、民主監(jiān)督的工作格局逐步形成;普遍實(shí)行村民自治,村務(wù)公開,農(nóng)村基層民主得到發(fā)展。與此同時(shí),農(nóng)村居民文化生活水平不斷得到新的提高。隨著農(nóng)民生活條件的改善,農(nóng)民更加重視自身素質(zhì)的提高,在文化、服務(wù)、娛樂等方面的支出不斷增加。移動(dòng)電話、計(jì)算機(jī)開始進(jìn)入農(nóng)戶家庭,擴(kuò)大了農(nóng)戶接受外界信息的能力和渠道,農(nóng)村居民的信息化水平不斷提高。

      作為大學(xué)生,尤其象我們這些農(nóng)林院校的更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注三農(nóng)問題,可以通過參加學(xué)校的院村掛鉤,義務(wù)指教,村主任助理等活動(dòng) 來加強(qiáng)和農(nóng)村的聯(lián)系,加大對(duì)農(nóng)村的關(guān)注,為我國(guó)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)出自己的一分力量。

      第三篇:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論論文

      學(xué)號(hào)

      《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》

      目錄

      摘要…………………………………………………………………………………1

      一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀………………………………………………………1

      (一)、農(nóng)民的文化生活枯燥、單調(diào)……………………………………………1

      (二)、農(nóng)村文化隊(duì)伍力量薄弱…………………………………………………1

      (三)、財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入不足,導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)設(shè)施匱乏……………………2

      (四)、目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)缺乏吸引力………………………………………2

      (五)、青壯年多外出務(wù)工,發(fā)展動(dòng)力不足……………………………………2

      二、發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的措施……………………………………………………2

      (一)、加大政策扶持力度,加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)…………………………2

      (二)、加大資金投入力度,確保各項(xiàng)文化活動(dòng)有序開展……………………3

      (三)、政府要為發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供人才支撐……………………………3

      (四)、制定文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策,加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)度……………………3

      (五)、改革和調(diào)整鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理體制,擴(kuò)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機(jī)構(gòu)職能……………3

      (六)、實(shí)施品牌戰(zhàn)略,走發(fā)展農(nóng)村特色文化之路……………………………4

      三、結(jié)論……………………………………………………………………………4 參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………………5

      摘 要:隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)將進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。農(nóng)村的文化建設(shè)難以滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需要,因而在新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,為了促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化,縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距,注重挖掘農(nóng)村現(xiàn)有文化發(fā)展?jié)摿?,推?dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要從戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的整體布局出發(fā),從較高的起點(diǎn)上對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑進(jìn)行深入的思考。本文從研究農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀入手,論述了農(nóng)村文化發(fā)展的出路及在這一過程中政府與社會(huì)其他各部門應(yīng)作出的貢獻(xiàn)。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)狀、措施

      一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

      改革開放30多年來,廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,盡管農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)有了很大的發(fā)展,但相對(duì)城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍不盡如人意,大多處在產(chǎn)業(yè)鏈的低端、初級(jí)的狀態(tài),與縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定的差距。許多地方的農(nóng)民群眾已經(jīng)不滿足于吃飽穿暖,他們想享受與城里人一樣的精神文化生活,但由于城市化進(jìn)程的加速,城鄉(xiāng)文化建設(shè)的差距日益拉大,鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施和公共文化產(chǎn)品及其文化服務(wù)雖然在各級(jí)政府和文化部門的艱苦努力下有所改變,但尚未從根本上按照和諧社會(huì)的要求,全面協(xié)調(diào)發(fā)展,農(nóng)村的文化建設(shè)從總體來說還比較薄弱,滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,還難以滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需要。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀突出表現(xiàn)在:

      (一)、農(nóng)民的文化生活枯燥、單調(diào),文化消費(fèi)偏低

      農(nóng)民勞作之余,除看電視外最主要的消遣活動(dòng)是串門、聚眾喝酒、打麻將、打牌等活動(dòng)。多數(shù)農(nóng)民沒有文化消費(fèi)概念。

      (二)、農(nóng)村文化隊(duì)伍力量薄弱

      農(nóng)村專業(yè)文化干部人員少,文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才匱乏,人才瓶頸使得農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)大多處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端環(huán)節(jié)如原材料的供應(yīng)鏈和加工環(huán)節(jié),而高附加值的創(chuàng)意、研發(fā)和品牌營(yíng)銷即“微笑曲線"的兩端多在城市的文化企業(yè)或公司。近年來,雖通過實(shí)施“三支一扶”、“進(jìn)村進(jìn)社”等分配政策,將一部分大中專畢業(yè)生分配至鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化站工作,但由于藝術(shù)類專業(yè)人才較少,分配至鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化專干均為非藝術(shù)專業(yè),嚴(yán)重影響著各類群眾文化活動(dòng)的開展,而且農(nóng)村群眾的文化生活缺乏有效的組織和管理,群眾喜聞樂見、豐富多彩的文化形式?jīng)]有得到充分挖掘和利用。

      (三)、財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入不足,導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)設(shè)施匱乏

      多年來,國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展支持力度不夠,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,十七大召開之后,隨著國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)投資的傾斜,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐步加快,但進(jìn)展還不夠平衡。因此開展各類公共文化服務(wù)活動(dòng)的能力十分有限,不能很好的滿足群眾文化需求。

      (四)、目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)缺乏吸引力

      縱觀全國(guó)各地的新農(nóng)村精神文化建設(shè),我們發(fā)現(xiàn)很多地方把新農(nóng)村的精神文化建設(shè)簡(jiǎn)單的看成給農(nóng)村多送幾場(chǎng)慰問演出,給農(nóng)民多放幾次電影,等等,卻沒有考慮送出去的文藝給農(nóng)民到底能帶來多大的效應(yīng),能多大程度促進(jìn)當(dāng)?shù)氐木裎幕ㄔO(shè)? 這樣的送文藝能解決農(nóng)民一時(shí)的胃口,卻不能解決農(nóng)民一世的胃口。這些問題,已經(jīng)嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)的順利發(fā)展。

      (五)、近年來,青壯年大都外出務(wù)工,發(fā)展動(dòng)力不足

      農(nóng)村的老年人雖對(duì)當(dāng)?shù)厝宋臍v史熟悉但難以有精力將其發(fā)揚(yáng),不可能成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍,兒童更不可能,而能夠承上啟下的青壯年大量外出務(wù)工不僅不能使當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大反而會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村優(yōu)秀文化難以傳承從而消亡,造成難以彌補(bǔ)的損失。

      二、發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的措施

      (一)、加大政策扶持力度,加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)

      政府要為發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供政策保證完善的政策法規(guī)體系,是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的根本保證。政府的政策法規(guī)體現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的導(dǎo)向,創(chuàng)造農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)良環(huán)境,樹立以人為本的觀念,穩(wěn)定現(xiàn)有人才隊(duì)伍,珍惜現(xiàn)有人才資源,努力營(yíng)造有利于優(yōu)秀文化人才施展聰明才智、建功立業(yè)的環(huán)境,加大人才培養(yǎng)力度,利用各種形式開展培訓(xùn),努力提高現(xiàn)有文藝人才的專業(yè)知識(shí)水平、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。不斷將剛畢業(yè)的大學(xué)生中具有組織宣傳能力和舞蹈、音樂、美術(shù)、書法等專長(zhǎng)的人選到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作,以夯實(shí)農(nóng)村文化工作基礎(chǔ),加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)。

      (二)、加大資金投入力度,確保各項(xiàng)文化活動(dòng)有序開展

      政府要加大文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入和文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度,為發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供融資支持。發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)走市場(chǎng)化的道路,努力形成公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。要改變農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的投入方式,由政府計(jì)劃撥款為產(chǎn)業(yè)需求型貸款投資。在使用財(cái)政加大對(duì)公益性文化事業(yè)投入的同時(shí),政府也應(yīng)向農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)投資,并實(shí)現(xiàn)國(guó)有資本的擴(kuò)張?jiān)鲋?。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、健全和完善全國(guó)文化市場(chǎng)的大視野中來理解農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

      (三)、政府要為發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)提供人才支撐

      在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大背景中,人才的作用越來越突出,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)有人將之譽(yù)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,人才的作用就顯得更為重要。農(nóng)村,不僅是經(jīng)濟(jì)的洼地,也是文化的薄弱環(huán)節(jié),人力資源相當(dāng)匱乏,在農(nóng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)這種高技術(shù)含量,先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念的新興產(chǎn)業(yè),最大的制約依然是難以突破人才的瓶頸。應(yīng)建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村文化骨干人員的人才庫, 形成縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)的文化骨干網(wǎng)絡(luò), 并充分發(fā)揮他們的積極性和影響力, 為豐富活躍農(nóng)村文化生活做出貢獻(xiàn)。同時(shí)逐步在基層文化單位實(shí)行人員從業(yè)資格制度, 建立完善在職人員崗位培訓(xùn)機(jī)制, 努力提高他們的思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。并通過公開招聘、考核等方式引進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)管理人才, 建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機(jī)構(gòu), 進(jìn)一步完善農(nóng)村文化工作基礎(chǔ)。

      (四)、制定文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策,加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)度

      政府應(yīng)制定文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策,積極吸收利用社會(huì)資金,興辦文化產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)集體、個(gè)人參與開拓文化市場(chǎng),逐步形成以文藝演出、電子、圖書、網(wǎng)絡(luò)、書畫裝裱、印刷業(yè)等為主的文化產(chǎn)業(yè)體系。

      (五)、改革和調(diào)整鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理體制,擴(kuò)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機(jī)構(gòu)職能

      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,農(nóng)民的文化需求主要是“求富、求知、求樂”。因此,必須尊重和適應(yīng)農(nóng)民文化需求的新變化,進(jìn)一步革除制約文化發(fā)展的體制性障礙,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),健全文化市場(chǎng)體系,滿足農(nóng)民群眾多層次、多樣化的文化需求。首先要轉(zhuǎn)變文化工作僅僅依靠文化宣傳部門來辦的觀念,積極引導(dǎo)科技、教育、衛(wèi)生、廣播、政法等部門廣泛參與基層文化建設(shè)活動(dòng)。其次,要改變文化活動(dòng)單純搞娛樂的做法,將知識(shí)性、教育性有機(jī)地融為一體。通過舉辦科技講座、科普展覽、田頭懇談、道德論壇、法制講座、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)等多種新穎有效的形式,改單向灌輸為互動(dòng)參與,牢牢吸引農(nóng)民,以此提高農(nóng)民文化素質(zhì)。

      (六)、實(shí)施品牌戰(zhàn)略,走發(fā)展農(nóng)村特色文化之路。

      我們?cè)诘赜蛐?、個(gè)別性、差別化方面整合鄉(xiāng)村文化資源,予以優(yōu)化配置,就能形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力,打造出獨(dú)特文化品牌。

      發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)一定要有品牌意識(shí),著力打造知名品牌,塑造良好形象,從而帶來社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙增長(zhǎng)。文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中有著共同的規(guī)律,產(chǎn)品必須形成自己的特色,做到人無我有、人有我優(yōu),方能形成競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。凡是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)形成競(jìng)爭(zhēng)力,受到市場(chǎng)廣泛青睞的,無不具有這樣的特色。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的特色性,體現(xiàn)為緊貼農(nóng)村的實(shí)際,要更貼近自然、更貼近歷史、更貼近民族、更貼近鄉(xiāng)土風(fēng)情,讓消費(fèi)者找到回歸自然、回歸歷史的感覺。比如可以通過特色鄉(xiāng)村文化旅游來推出文化產(chǎn)品,吸引城市和外地游客前來感受獨(dú)有的淳樸的鄉(xiāng)村生活風(fēng)味;可以通過體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)來多樣化展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的參與互動(dòng)魅力,將鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、民俗、農(nóng)舍、休閑、養(yǎng)生、田野等系統(tǒng)鏈接,打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條;組織鄉(xiāng)村歌舞、鄉(xiāng)村競(jìng)技、鄉(xiāng)村風(fēng)情、鄉(xiāng)村婚俗、鄉(xiāng)村觀光、鄉(xiāng)村耕織、鄉(xiāng)村喂養(yǎng)等表演和競(jìng)賽活動(dòng),提供具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的文化服務(wù);開展鄉(xiāng)村休閑娛樂、地方風(fēng)味餐飲、感受鄉(xiāng)村生活等活動(dòng),為城市老年人、為國(guó)外旅游者提供居家式服務(wù)和自助式生活服務(wù);開展鄉(xiāng)村文化歷史文化展覽,生動(dòng)系統(tǒng)地反映農(nóng)耕文化、游牧文化、漁獵文化的特色和歷史,開辟針對(duì)中小學(xué)學(xué)生的鄉(xiāng)村文化教育基地,等等。

      三、結(jié) 語

      鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的題中之義,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一個(gè)重要組成部分,是發(fā)展農(nóng)村文化生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)命題,我們應(yīng)把發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)作解決“三農(nóng)”問題的一個(gè)突破口來抓,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必定前途光明。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉錦春,《文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)戰(zhàn)略、創(chuàng)意與市場(chǎng)》,2009年 [2]范大平,論中國(guó)農(nóng)村文化生態(tài)環(huán)境建設(shè)求索,2005年

      第四篇:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論作業(yè)1

      農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論作業(yè)一(第1章~第2章)

      1.文化產(chǎn)業(yè)的概念是什么?文化產(chǎn)業(yè)有哪些類別? 教材P3—P4 答:文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。

      文化產(chǎn)業(yè)基本可以劃分為三類:一是生產(chǎn)與銷售以相對(duì)獨(dú)立的物態(tài)形式呈現(xiàn)的文化產(chǎn)品的行業(yè)(如生產(chǎn)與銷售圖書、報(bào)刊、影視、音像制品等行業(yè));二是以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)(如戲劇舞蹈演出、體育、娛樂、策劃、經(jīng)紀(jì)業(yè)等);三是向其他商品和行業(yè)提供文化附加值的行業(yè)(如裝潢、裝飾、形象設(shè)計(jì)、信息咨詢、文化旅游等)。

      2.農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遵循哪些規(guī)律?

      教材P15 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有以下規(guī)律:(1)可以規(guī)模化生產(chǎn)。主要是指可以按照一定的工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)品進(jìn)行批量生產(chǎn)。如民間飲食、農(nóng)村手工藝等;(2)可以市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)。主要是指農(nóng)村文化產(chǎn)品具有商業(yè)性,大批農(nóng)村文化產(chǎn)品要以市場(chǎng)為依托和市場(chǎng)中介送達(dá)消費(fèi)者手中;(3)可復(fù)制性。農(nóng)村文化產(chǎn)品必須進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),確保公眾享受到符合國(guó)家或地方標(biāo)準(zhǔn)和公眾要求的高質(zhì)量服務(wù);

      (4)具有創(chuàng)造性。就農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品所乘載的內(nèi)容而言,它必須凝結(jié)當(dāng)?shù)厝藗兊膭?chuàng)造性勞動(dòng)以及不斷地深化與提升;(5)具有層次性。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)具有基礎(chǔ)層(地方文化資源)、核心產(chǎn)業(yè)層(地方文化產(chǎn)品)和延伸產(chǎn)業(yè)層(如民族服飾設(shè)計(jì)中蘊(yùn)涵的時(shí)尚文化)三個(gè)基本層次。農(nóng)村文化作為一種新型產(chǎn)業(yè),涉及文化和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域,這種邊緣性和交叉性的特點(diǎn),決定了研究這農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)既要以經(jīng)濟(jì)的眼光看待文化,又要用文化的眼光看待經(jīng)濟(jì)。因此,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是一種向消費(fèi)者提供精神產(chǎn)品或服務(wù)的行業(yè),要實(shí)現(xiàn)增殖,必須按工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)組織生產(chǎn)、儲(chǔ)存、分配。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)除了具有一般產(chǎn)業(yè)的屬性之外,還具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性,必須把社會(huì)效益放在第一位。

      3.簡(jiǎn)述農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的功能有哪些?

      教材P15-16 從總的來看,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)功能和政治功能。

      (一)經(jīng)濟(jì)功能

      所謂農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能是指通過農(nóng)村文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民更新觀念,帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增值,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),增加就業(yè)機(jī)會(huì),提高農(nóng)民收入,使農(nóng)村通過適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)來創(chuàng)造農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)功能是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的首要功能。

      1、解決農(nóng)民就業(yè),增加農(nóng)民收入

      文化產(chǎn)業(yè)是解決我國(guó)就業(yè)的有效途徑。

      2、促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

      3、產(chǎn)業(yè)承接功能

      農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要靠創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來引領(lǐng)。

      (二)社會(huì)功能

      所謂農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)功能是指通過文化的熏陶和教育的方式,從根本上改變農(nóng)民的生產(chǎn)方式、生活方式以及價(jià)值觀念,提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì),幫助農(nóng)民確立以和諧為目標(biāo)的道德評(píng)判體系,豐富和提高農(nóng)民的精神生活,促使農(nóng)村社會(huì)逐步形成以和為真、以和為善、以和為美的風(fēng)氣,形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接、與和諧新農(nóng)村要求相吻合的道德體系。

      1、休閑娛樂功能;

      2、文化傳承功能;

      3、教育功能。

      (三)政治功能

      農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的政治功能是指農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)通過繁榮農(nóng)村物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展農(nóng)村文化基地、滿足農(nóng)民雙重需求、豐富農(nóng)村文化生活的途徑,正向影響農(nóng)村思想政治工作的資金投入、1、繁榮農(nóng)村物質(zhì)經(jīng)濟(jì),保證思想政治工作的順利開展(農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定);

      2、發(fā)展農(nóng)村文化基地,推進(jìn)思想政治工作的陣地建設(shè) ;

      3、滿足農(nóng)民雙重需求,提升思想政治工作的對(duì)象群體;

      4、豐富農(nóng)村文化生活,生成思想政治工作的活動(dòng)載體

      4.從你所在地方來看,可能發(fā)展哪些文化產(chǎn)業(yè)?發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的意義有哪些?

      隨著社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸開始部分的調(diào)整和轉(zhuǎn)移,呈現(xiàn)出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展升級(jí)換代的趨勢(shì)。農(nóng)民從單純向城里人提供肉、蛋、菜等“實(shí)物農(nóng)產(chǎn)品”,到采茶戲、木偶戲、農(nóng)家餐飲等諸多“文化農(nóng)產(chǎn)品”登場(chǎng),吸引著城里人趨之若鶩。農(nóng)民渴望增收、城里人希冀返璞歸真的愿望,可以形成了推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的合力。發(fā)展這些農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),有利于農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),拓寬文化產(chǎn)業(yè)空間。

      發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的意義:

      (一)傳承中華傳統(tǒng)文化 :

      1、體現(xiàn)民族的精神和品格,2、擴(kuò)大中華民族文化的影響力,3、保護(hù)民族文化遺產(chǎn)。

      (二)促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè):農(nóng)村文化是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下形成的以農(nóng)民為主體的文化,是農(nóng)民的文化水平、思想觀念以及在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕實(shí)踐中形成并積淀下來的認(rèn)知方式、思維模式、價(jià)值觀念、情感狀態(tài)、處世態(tài)度、人生追求、生活方式等深層心理結(jié)構(gòu)的反映,它表達(dá)的是農(nóng)民的心靈世界、人格特征以及文明開化程度??偠灾?,農(nóng)村文化是農(nóng)民精神狀態(tài)的反映,是農(nóng)民總體素質(zhì)的表現(xiàn)。

      (三)培育農(nóng)村新型農(nóng)民。

      (四)構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村。

      5.什么是農(nóng)業(yè)跨界理論?如何應(yīng)用到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)中?

      教材P31-33

      6.城鄉(xiāng)融合對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義有哪些?

      教材P42

      參考:1.促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2.開拓農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)具有重要的影響作用 3.促進(jìn)農(nóng)村文化的可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。

      7.怎樣激活農(nóng)村文化消費(fèi)能力?

      教材P44

      參考:必須加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù),加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)看,在廣大農(nóng)村,文化基礎(chǔ)設(shè)施逐步建設(shè)完善之后,如何管好用好這些設(shè)施,調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與文化活動(dòng)的積極性,成為一個(gè)緊迫課題。

      8.文化產(chǎn)業(yè)是如何促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的?

      教材P42

      隨著人類工業(yè)文明發(fā)展到新的歷史階段,人類社會(huì)與自然環(huán)境的矛盾不斷積累,來自人口、環(huán)境、資源、生態(tài)等方面的壓力越來越大,如何實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處逐漸成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要活動(dòng),以滿足人們的文化需要作為目標(biāo),是指文化意義本身的創(chuàng)作與銷售,狹義上包括文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、音樂創(chuàng)作、攝影、舞蹈、工業(yè)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)。面對(duì)當(dāng)今文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)重要因素的新形勢(shì),必須以高度的文化自覺和文化自信,著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格,以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展,讓人民共享文化發(fā)展成果。

      第五篇:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論作業(yè)1

      農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論作業(yè)1

      1、文化產(chǎn)業(yè)的概念是什么?文化產(chǎn)業(yè)有哪些類別?

      答:文化產(chǎn)業(yè)屬于社會(huì)文化中的經(jīng)營(yíng)性文化部分,是文化的經(jīng)濟(jì)屬性的集中體現(xiàn),一般是指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行為。可將其定義為:以生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)文化商品和服務(wù)為主要業(yè)務(wù),以創(chuàng)造為核心,以文化企業(yè)為骨干,以文化價(jià)值轉(zhuǎn)換為商業(yè)價(jià)值的協(xié)作關(guān)系為紐帶,所組成的社會(huì)生產(chǎn)的基本組織結(jié)構(gòu)。文化產(chǎn)業(yè)基本上可以分為三類:一是生產(chǎn)與銷售以相對(duì)獨(dú)立的物態(tài)形式呈現(xiàn)的文化產(chǎn)品的行業(yè)(如生產(chǎn)與銷售圖書、報(bào)刊、影視、音像制品等行業(yè))。二是以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)(如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃等)。三是向其他商品和行業(yè)提供文化附加值的行業(yè)(如裝潢、形象設(shè)計(jì)、文化旅游等)。

      2、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遵循哪些規(guī)律? 答:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有以下功能:

      1、可以規(guī)模化生產(chǎn)。即可以按照一定的工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)品進(jìn)行批量生產(chǎn),如民間飲食、農(nóng)村手工藝等。

      2、可以市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)。農(nóng)村文化產(chǎn)品具有商業(yè)性,大批的農(nóng)村文化產(chǎn)品要以市場(chǎng)為依托,通過市場(chǎng)送達(dá)消費(fèi)者手中。

      3、可以復(fù)制。農(nóng)村文化產(chǎn)品必須進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),確保公眾享受到符合國(guó)家或地方標(biāo)準(zhǔn)和公眾要求的高質(zhì)量服務(wù)。

      4、具有創(chuàng)造性。就農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品所承載的內(nèi)容而言,它必須凝結(jié)當(dāng)?shù)厝藗兊膭?chuàng)造性勞動(dòng)并不斷深化與提升。

      5、具有層次性。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)具有基礎(chǔ)層(地方文化資源)、核心產(chǎn)業(yè)層(地方文化產(chǎn)品)、和延伸產(chǎn)業(yè)層(如民族服飾設(shè)計(jì)中蘊(yùn)涵的時(shí)尚文化)三個(gè)基本層次。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)作為一種新型產(chǎn)業(yè),涉及文化和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域,這種邊緣性和交叉性的特點(diǎn),決定了研究農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)時(shí)既要以經(jīng)濟(jì)的眼光看待文化,又要用文化的眼光看待經(jīng)濟(jì)。

      3、簡(jiǎn)述農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的功能有哪些?

      答:總體來看,農(nóng)村文化具有經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)功能和政治功能。

      一、經(jīng)濟(jì)功能A、解決農(nóng)民就業(yè),增加農(nóng)民收入B、促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整C、產(chǎn)業(yè)承接功能

      二、社會(huì)功能A、休閑娛樂功能B、文化傳承功能C、教育功能

      三、政治功能A、繁榮農(nóng)村物質(zhì)經(jīng)濟(jì),保證農(nóng)村思想政治工作的資金投入B、發(fā)展農(nóng)村文化基礎(chǔ),推進(jìn)農(nóng)村思想政治工作的陣地建設(shè)C、滿足農(nóng)民雙重需求,提升農(nóng)村思想政治工作的對(duì)象群體D、豐富農(nóng)村文化生活,生成農(nóng)村思想政治工作的活動(dòng)載體。

      4、從你所在地方來看,可能發(fā)展哪些文化產(chǎn)業(yè)?發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的意義在哪些?

      答:可發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)有:

      一、徐溝的背棍、鐵棍。

      二、清徐的醋文化教育。

      三、農(nóng)村的生態(tài)園。

      發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的意義:在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),是滿足農(nóng)民的精神文化需要,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,建設(shè)社會(huì)主義農(nóng)村文化的重要內(nèi)容,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、促進(jìn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展和保護(hù)民族民間文化的重要途徑和必然選拔。

      一、發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義A、促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整B、帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)C、拓寬文化產(chǎn)業(yè)空間D、形成農(nóng)村新型產(chǎn)業(yè);

      二、發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。A、傳承中華民族傳統(tǒng)文化(1)體現(xiàn)民族的精神和品格(2)擴(kuò)大中華民族傳統(tǒng)文化的影響力(3)保護(hù)民族文化遺產(chǎn)B、促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)C、培育農(nóng)村新型農(nóng)民D、構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村。

      5、什么是農(nóng)業(yè)跨界理論?如何應(yīng)用到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)中?

      答:都市農(nóng)業(yè)跨界發(fā)展是指以都市農(nóng)業(yè)為主體,以吸引更多的社會(huì)資源進(jìn)入農(nóng)業(yè)為突破口,以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)為先導(dǎo),以現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理制度為手段,促進(jìn)農(nóng)工結(jié)合、農(nóng)林結(jié)合、三產(chǎn)結(jié)合,推動(dòng)農(nóng)業(yè)與生態(tài)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)等社會(huì)事業(yè)相結(jié)合的新型都市農(nóng)業(yè)發(fā)展方式。

      農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)跨界的的應(yīng)用:為了促進(jìn)融合發(fā)展,增加中國(guó)制造的文化附加值,政府要支持加大創(chuàng)意設(shè)計(jì)投入,建立專業(yè)的文化設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)在紡織,輕工、包裝、服裝等制造業(yè)中的應(yīng)用,鼓勵(lì)擴(kuò)大創(chuàng)意大利設(shè)計(jì)向家具、家電、家紡、家飾的生產(chǎn)設(shè)計(jì)廷伸,推動(dòng)文化創(chuàng)意衍生品的生產(chǎn)。同時(shí),要引導(dǎo)資助民族民間工藝品和技藝型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的生產(chǎn),轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口,推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)融入新農(nóng)村建設(shè)。

      1、樹立責(zé)任意識(shí),創(chuàng)新跨界思維

      2、應(yīng)用現(xiàn)代手段,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合

      3、調(diào)整自身結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

      4、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚,搭建融合平臺(tái)

      5、創(chuàng)新管理模式,鼓勵(lì)文化創(chuàng)新

      6、加大扶持力度,促進(jìn)持續(xù)發(fā)展

      7、鼓勵(lì)原創(chuàng)精神,加強(qiáng)權(quán)益保護(hù)

      6、城鄉(xiāng)融合對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義有哪些?

      答:對(duì)于農(nóng)業(yè)而言,隨著人們對(duì)農(nóng)業(yè)多功能性認(rèn)識(shí)的不斷深化,農(nóng)業(yè)與第二、第三產(chǎn)業(yè)的融合不斷加速。在跨界發(fā)展中,農(nóng)業(yè)不斷吸取其他產(chǎn)業(yè)的資源、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展理念和經(jīng)營(yíng)載體的創(chuàng)新,同時(shí)農(nóng)業(yè)不斷挖掘自身潛力,加快農(nóng)業(yè)資源全方位的開發(fā)和利用,向食品、醫(yī)藥、保健、日化等領(lǐng)域滲透,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸和產(chǎn)業(yè)形態(tài)的不斷創(chuàng)新。

      1、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)的融合

      增加制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)產(chǎn)品的精神文化價(jià)值,發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)提升作用,提高相關(guān)制造業(yè)的文化附加值,發(fā)掘傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的文化因素,創(chuàng)造跨界性新產(chǎn)業(yè),如觀光農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等。特別是以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)增值,為農(nóng)產(chǎn)品的外觀造型、包裝設(shè)計(jì)、形式構(gòu)造、品牌咨詢等提供藝術(shù)設(shè)計(jì)性的應(yīng)用服務(wù),由此增加產(chǎn)品的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

      2、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)之間的融合

      農(nóng)村文化內(nèi)容和服務(wù)的創(chuàng)新能夠使第一產(chǎn)業(yè)更具吸引力,促進(jìn)文化與旅游、商貿(mào)、通信、會(huì)展、教育培訓(xùn)、健身休閑等行業(yè)的融合發(fā)展,增加產(chǎn)值,拉伸產(chǎn)品線,創(chuàng)造新的價(jià)值增長(zhǎng)空間。作為內(nèi)涵產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)也要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,讓文化內(nèi)容成為推動(dòng)新型服務(wù)業(yè)態(tài)和消費(fèi)態(tài)發(fā)展的體驗(yàn)對(duì)象和服務(wù)內(nèi)容。

      3、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)之間的滲透融合

      延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,真正實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化。要積極推動(dòng)景觀農(nóng)業(yè)、會(huì)展農(nóng)業(yè)等具有文化內(nèi)涵的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)同農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)相互融合,如農(nóng)村演藝業(yè)、農(nóng)村農(nóng)事節(jié)慶等,增加創(chuàng)意,延伸體驗(yàn)鏈條,實(shí)現(xiàn)文化的價(jià)值提升和增值效應(yīng),形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益和文化品牌效益,鑄造產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和持續(xù)發(fā)展。

      4、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村文化事業(yè)的融合 農(nóng)村文化產(chǎn)與農(nóng)村文化事業(yè)密不可分,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)要立足于農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展需求,瞄準(zhǔn)文化市場(chǎng)變化,適應(yīng)全社會(huì)文化消費(fèi)發(fā)展的趨勢(shì)。通過產(chǎn)業(yè)培育,打造多元化、精品化的文化產(chǎn)品,筑牢農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ),提升農(nóng)村建設(shè)的品位和水平。

      6、怎樣激活農(nóng)村文化消費(fèi)能力?

      答:在進(jìn)行農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和營(yíng)銷時(shí),尤其是進(jìn)行文化休閑消費(fèi)時(shí),要著重抓住消費(fèi)者購(gòu)買決策過程的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行分析,并對(duì)消費(fèi)者的相關(guān)信息進(jìn)行調(diào)研,如這些消費(fèi)者的個(gè)人特征是什么、他們進(jìn)行體驗(yàn)的動(dòng)機(jī)和目的是什么,他們是通過哪些渠道獲取農(nóng)村文化體驗(yàn)的相關(guān)信息,他們普遍的休閑時(shí)間是什么、用于體驗(yàn)的消費(fèi)支出一般為多少等。只有對(duì)相關(guān)市場(chǎng)信息進(jìn)行深入的調(diào)查研究,才能更好地了解和把握消費(fèi)者的體驗(yàn)心理,進(jìn)而對(duì)其消費(fèi)行為進(jìn)行準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),并以對(duì)農(nóng)村文化消費(fèi)市場(chǎng)的預(yù)測(cè)結(jié)果為依據(jù),進(jìn)行文化資源的配置,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),產(chǎn)品及服務(wù)的有效供給。

      8、文化產(chǎn)業(yè)是如何促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的?

      答:可持續(xù)發(fā)展就是指在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展,它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng),既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)??梢愿爬橐韵挛鍌€(gè)方面:(1)把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整作為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大決策。不僅要調(diào)整需求結(jié)構(gòu),而且要把國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更多地建立在擴(kuò)大內(nèi)需的基礎(chǔ)上,不僅要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),而且要更好,更快地發(fā)展現(xiàn)代的制造業(yè)以及第三產(chǎn)業(yè),更重要的是要調(diào)整要素投入結(jié)構(gòu),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不再依賴物質(zhì)要素的投入,而是依靠科技進(jìn)步,勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和管理創(chuàng)新

      (2)要把建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)作為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要著力點(diǎn)。我們要深入貫徹節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)這個(gè)基本國(guó)策,在全社會(huì)的各個(gè)系統(tǒng)推進(jìn)有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)模式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)。(3)要把保障和改善民生作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求??沙掷m(xù)發(fā)展這個(gè)概念有一個(gè)非常重要的內(nèi)涵,叫作代內(nèi)平等。它實(shí)際上講的是人的平等和人的基本權(quán)利??沙掷m(xù)發(fā)展的所有問題的核心是人的全面發(fā)展,所以我們要在以民生重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)公平、正義和平等。

      (4)要把科技創(chuàng)新作為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。實(shí)際上,很多不可持續(xù)問題的根本解決途徑是科技的發(fā)展和創(chuàng)新。

      (5)要把深化體制改革和擴(kuò)大對(duì)外開放和合作作為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的基本保障,要建立利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的體制和機(jī)制,特別是要深化資源要素價(jià)格改革,建立生態(tài)補(bǔ)嘗機(jī)制,強(qiáng)化節(jié)能減排的責(zé)任制,保障人人享有良好環(huán)境的權(quán)利。

      農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論作業(yè)2

      1、農(nóng)村傳統(tǒng)工藝的特點(diǎn)是什么?你所在的地區(qū)有哪些農(nóng)村傳統(tǒng)工藝文化資源? 答:農(nóng)村傳統(tǒng)工藝的特點(diǎn):(1)有一定科技含量(2)傳承方式的單一性(3)與自然、生態(tài)相適應(yīng)(4)制作工藝的隨意性和經(jīng)驗(yàn)性(5)農(nóng)村傳統(tǒng)工藝的地區(qū)差異性 我所在的清徐有老陳醋傳統(tǒng)工藝釀造技術(shù)、徐溝的背棍、鐵棍。

      2農(nóng)村飲食文化的特點(diǎn)是什么?你所在的地區(qū)有哪些特別的農(nóng)村飲食文化資源? 答:農(nóng)村飲食文化的特點(diǎn):(1)古樸粗獷的西北食風(fēng)(2)莊重大方的華北食風(fēng)(3)廣博新異的中南食風(fēng)(4)豪爽大度的東北食風(fēng)

      清徐的飲食文化資源有:老陳醋、徐溝的貫?zāi)c、孟封餅、不爛子。

      3、什么是民俗?簡(jiǎn)述農(nóng)村民俗的功能? 答:所謂民俗,就是指民間風(fēng)俗,是廣大民眾所創(chuàng)造和傳承的文化現(xiàn)象。具體來說,就是民眾在社會(huì)生活中世代傳承、相沿成習(xí)的生活模式,是一個(gè)社會(huì)群體在語言、行為和心理上的集體習(xí)慣。民俗是歷史長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,包括人們的心靈、情感、精神、思想等內(nèi)在素質(zhì),并體現(xiàn)在由這些內(nèi)在素質(zhì)外化出的各種行為習(xí)慣和語言方式上。民俗還包括了人們根據(jù)世代傳承的技藝所進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)及其物質(zhì)產(chǎn)品。由此可見,民俗是一個(gè)包羅萬象,外延廣闊,底蘊(yùn)濃厚的概念。農(nóng)村民俗的功能:(1)教化功能(2)規(guī)范功能(3)維系功能(4)調(diào)節(jié)功能

      4、簡(jiǎn)要說明我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)資源的特征? 答:我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)資源的特征:(1)大眾性(2)傳承性(3)民族性(4)地域性(5)群體性(6)歷史積淀性

      5、發(fā)展農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)有哪些開發(fā)模式?你所在的地方適合采用哪種方式?為什么? 答:農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式有:(1)民俗風(fēng)情型發(fā)展模式(2)農(nóng)場(chǎng)莊園型發(fā)展模式(3)景區(qū)依托型發(fā)展模式(4)度假休閑發(fā)展模式(5)特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型發(fā)展模式(6)現(xiàn)代農(nóng)村展示模式(7)旅游小城鎮(zhèn)型發(fā)展模式

      清徐縣適合采用

      一、度假休閑發(fā)展模式。因?yàn)榫?離太原市僅30多千米,交通方便。市場(chǎng)較大。只要做出特色,就能帶動(dòng)整村,甚至更大范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      二、農(nóng)場(chǎng)莊園發(fā)展模式。以清徐的葡萄酒為龍頭可發(fā)展葡萄莊園。以老陳醋為龍頭,可發(fā)展造醋莊園。

      6、利用古村落建筑發(fā)展旅游有哪些開發(fā)原則? 答:古村落建筑發(fā)展旅游的開發(fā)原則:(1)保護(hù)第一(2)突出特色(3)游客參與(4)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益相統(tǒng)一

      7、你所在的地方有哪些農(nóng)事節(jié)慶活動(dòng)?該怎樣擴(kuò)大市場(chǎng)做好營(yíng)銷? 答:清徐的醋文化節(jié)、葡萄采摘節(jié)、梨花節(jié)、美食節(jié)、正月十六焰火節(jié)

      農(nóng)事節(jié)慶活動(dòng)的市場(chǎng)營(yíng)銷:針對(duì)精神需要進(jìn)行的農(nóng)事節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品“軟加工”,重點(diǎn)要放在對(duì)農(nóng)事節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行文化底蘊(yùn)的深度發(fā)掘與綜合體驗(yàn)上,充分挖掘農(nóng)事節(jié)慶文化的內(nèi)涵,精心構(gòu)思,大膽創(chuàng)新,拓展新型節(jié)日休閑農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)品。

      (一)創(chuàng)新節(jié)慶內(nèi)容,培育市場(chǎng)興奮點(diǎn)(1)開發(fā)體驗(yàn)型旅游項(xiàng)目,搞活農(nóng)業(yè)節(jié)慶。增加旅游者的參與氛圍,讓農(nóng)事節(jié)慶活動(dòng)真正辦出節(jié)味來。(2)突顯農(nóng)事節(jié)慶文化的內(nèi)涵。(3)設(shè)計(jì)農(nóng)事節(jié)慶標(biāo)識(shí)。(4)豐富農(nóng)事節(jié)慶旅游紀(jì)念品。富含文化底蘊(yùn)的旅游紀(jì)念品對(duì)宣傳和樹立旅游形象有著可低估的作用。一個(gè)好的旅游紀(jì)念品就是特色和文化內(nèi)涵的載體。面農(nóng)事節(jié)慶旅游紀(jì)念品不僅可以為農(nóng)事節(jié)慶做宣傳,還可以起到增收,創(chuàng)收的作用。(5)靈活選擇農(nóng)事節(jié)慶的舉辦地點(diǎn)。如讓農(nóng)民帶著自己的農(nóng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)技藝、家鄉(xiāng)美食到城市與市民一起辦嘉年華。

      (二)開民市場(chǎng)商業(yè)化運(yùn)作模式,調(diào)動(dòng)經(jīng)營(yíng)積極性

      (三)加強(qiáng)包裝宣傳工作,形成營(yíng)銷合力。在農(nóng)事節(jié)慶舉辦之前,充分利用一切可以利用的社會(huì)資源,通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、旅行社、酒店、賓館等媒介,對(duì)外發(fā)布農(nóng)事節(jié)慶的相關(guān)信息。

      (四)提高經(jīng)營(yíng)者素質(zhì),打造自身有力的文化隊(duì)伍

      (五)有效分流游客,樹立良好的旅游形象。

      1、規(guī)范商販經(jīng)營(yíng)活動(dòng),規(guī)劃交易專區(qū)。

      2、規(guī)劃停車場(chǎng)。方便游客進(jìn)入。

      3、增加臨時(shí)住宿接待設(shè)施。

      8、農(nóng)村飲食文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本原理是什么?如何創(chuàng)新發(fā)展? 答:農(nóng)村飲食文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本原理是:

      一、依托農(nóng)村飲食文化,發(fā)展農(nóng)村飲食文化產(chǎn)業(yè)。主要包括節(jié)令食俗、待客食俗、禮儀食俗、傳統(tǒng)宴會(huì)食俗等。

      二、依托農(nóng)家菜,發(fā)展農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游。農(nóng)家菜突出的特點(diǎn)就是“土”,選材均取自于田園的土特產(chǎn)。制作方法古樸,用具簡(jiǎn)單、原汁原味。利用自家庭院,自己生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品及周圍的田園風(fēng)光,自然景點(diǎn),吸引游客前來進(jìn)行吃、住、玩、游、娛、購(gòu)等休閑活動(dòng)。

      三、依托綠色有機(jī)農(nóng)業(yè),發(fā)展生態(tài)型餐廳。

      四、打造地方特色,農(nóng)村飲食必定流傳久遠(yuǎn)。農(nóng)村飲食要保持鮮明的“鄉(xiāng)土”特點(diǎn),就必須以本地飲食文化資源為核心。在強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)特色和差異性的同時(shí),尤其要突出農(nóng)村食品的天然,純樸、綠色、以及清新的農(nóng)村環(huán)境氛圍,以農(nóng)村文化的自然、閑情和野趣為特色,努力展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的魅力。

      農(nóng)村飲食文化的創(chuàng)新發(fā)展:飲食文化的開發(fā)分為三個(gè)層次:

      一、基礎(chǔ)層。指菜肴的制作、開發(fā)及服務(wù)。二提高層。指用餐環(huán)境、用餐方式等。

      三、延伸層。指將餐飲同旅游相結(jié)合,推出旅游餐飲。并將農(nóng)村的飲食文化節(jié)開到城里去,作為一個(gè)宣傳活動(dòng),讓更多的人識(shí)認(rèn)到農(nóng)村的飲食文化,吸引他們到農(nóng)村來體驗(yàn)生活,更深入的了解鄉(xiāng)村飲食。從而更好地促進(jìn)農(nóng)村飲食文化的旅游的形成、發(fā)展。

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