第一篇：朱永新教育名言一百句

朱永新教育名言一百句

1.教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。2.一個人的精神發(fā)育史，就是你的閱讀史。3.每個小學(xué)生必須讀完100本書，才允許畢業(yè)。4.教育是一種感動。

5.我們的老師寫了日記后，對孩子的表情都不一樣了。6.我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者，而是培養(yǎng)守業(yè)者，就業(yè)者。7.教育資源只要你用心，就會有。

8.要讓每個學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之眾之下大聲演講的經(jīng)歷。

9.只要行動，就有收獲。

10.人是不會被別人打倒的，而是被自己打倒的。11.有理想的人首先應(yīng)該是一個會做夢的人！

12.我們做教育的要上天入地，新教育實驗就是入地。我們要做真實驗，不做假實驗；要做活實驗，不做死實驗。一線的師生是“新教育”的創(chuàng)造。

13.你的心里沒有陽光，你的教育就不會輝煌。14.享受教育，你就多了一些生活的詩意。15.沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。16.科研應(yīng)該真正打動教師的心靈！

17.寫日記是道德的長跑。寫日記實際上是超我與本我的對話，是超我對本我的監(jiān)督。18.只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。

19.誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

20.不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！21.讀書，是孩子們凈化靈魂.升華人格的一個非常重要的途徑。22.學(xué)生歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話，歡迎促膝談心的氣氛。

23.許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評。

24.很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作德性問題，實際上卻是心理問題。

25.學(xué)校中的英雄都是分數(shù)英雄，而對學(xué)生的人格成長和德性的養(yǎng)成往往不太重視。

26.家庭是人們接受道德教育最早的地方。27.德育尤其需要一種寬松.寬容和溫馨的環(huán)境。

28.一個人要取得成功有兩個重要的前提，一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。

29.教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。30.中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的“珍珠”串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。

31.只有不斷的追求卓越，挑戰(zhàn)自我，才能作出非凡的成就，才能擁有輝煌的人生。

32.大自然是一部無與倫比的美育教材，是美育的源頭活水。33.美育的主要目的不是培養(yǎng)某種吹拉彈唱的技能，而是要給人一種良好的文化生活習(xí)慣。

34.年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠，只要做個有心人，要進行細致的積累，多花點精力在教學(xué)上，花在對自己事業(yè)的追求上。

35.一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。36.從總體上說，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

37.把考試作為人生的目標，把考進理想大學(xué)作為目標的終結(jié)而不是真正的起點，這是中國教育的一大特色。

38.知識關(guān)注點是現(xiàn)成的答案.現(xiàn)成的公式.現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過程。

39.學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個學(xué)生都成為一口知識的泉水噴涌而出的“井”。40.教師往往以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計，因而忽視了學(xué)生自己去鉆研.領(lǐng)悟和感受的過程。

41.教師們都不約而同地認為，研究性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的好奇心與探究心，使學(xué)生真正的成了學(xué)習(xí)的主人。

42.學(xué)生在學(xué)校生涯的“失敗體驗”，已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心，在被“分數(shù)”打倒的同時，他們也在心理上打倒了自己。

43.于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑.個性萎縮的“精神侏儒”。

44.只要我們的教師真正面對每一個具體的學(xué)生“因材施教”，讓每一個學(xué)生都感到求知的快樂.思考的快樂.創(chuàng)造的快樂，那么，所有學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。

45.兒童天生喜歡成功，反復(fù)成功可以提高一個人的成就動機，成功也是成功之母，教育教學(xué)過程的本質(zhì)是追求成功。

46.所謂“減負”絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時，其實質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無效勞動，增加學(xué)生發(fā)展的目標。

47.長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負擔(dān)重.記憶負擔(dān)重.作業(yè)負擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負擔(dān)太輕！

48.我認為，教育的真諦是幫助每個人成為他自己，幫助他實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族.為人類作出自己獨特的貢獻。49..智育要追求高質(zhì)量，其中包括理想的考試成績，但智育的成果絕不僅僅是分數(shù)，而是學(xué)生的思維的發(fā)展.智慧的發(fā)展.求知欲的發(fā)展.創(chuàng)造力的發(fā)展，等等。

50.我認為，我們的智育，也應(yīng)該走出分數(shù)的誤區(qū)，把追求的重點從高分轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造力上來。

52.對于學(xué)生而言，主要任務(wù)就是讀書，但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。

53.最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名.作者背得滾瓜爛熟，但對作品本身的內(nèi)容卻一無所知！

54.我們之所以要閱讀，并不僅僅是因為要考試，而是因為我們要生活。讓閱讀成為伴隨學(xué)生終身的生活習(xí)慣；讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精神跋涉。

55.我們的課堂猶如軍營，強調(diào)的是鐵的紀律，正襟危坐，學(xué)生如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語，少了一些神采飛揚。

56.面對互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個巨大的資料庫，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別.選擇最有價值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

57.教育，我的至愛！58.只要行動，就有收獲！59.特色就是卓越，體罰近乎無能。60.大家一起來珍惜自己的話語權(quán)，尊重別人的話語權(quán)，讓沉默的大多數(shù)不再沉默，讓無聲的你我發(fā)出屬于自己的聲音。

61.教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實于自己真實的生命體驗。62.建筑人格長城。

63.道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子們的交往中，在孩子與老師的交往中德育才能收到良好的效果。

64.一個人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。65.學(xué)會給予比學(xué)會攝取更加困難。66.享受教育：教并快樂著，學(xué)并成長著！

67.應(yīng)該讓我們的老師和學(xué)生學(xué)會思考這樣的問題：“我是誰？我來到這個世界上要做什么？”

68.我欣賞這樣的境界：心中有太陽，臉上有笑容，嘴里有歌聲。69.沒有最佳，只有最特，最特就是最佳。

70.一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在，優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。72.沒有英雄的時代，也很難造就一代英雄。

73.第一線的老師從事教育科研最大的優(yōu)勢，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對他們來說，記載.整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。

74.校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。所謂“教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”，按我的理解，主要就是引導(dǎo).支持.鼓勵.組織全校教師搞教育科研。75.近年來，有些地方進行所謂學(xué)生“智商”的“教育科學(xué)研究”，通過“測評”.“計算”.“統(tǒng)計”.“分析”等等方式“研究”出學(xué)生的“智商”，然后將這個“科研”結(jié)果“反饋”給相關(guān)教師甚至家長。這樣的“科研”不僅是典型的“偽科學(xué)”，而且是極為有害的“反教育”，因為它向教育者“科學(xué)”地宣布：某某學(xué)生智商低。

76.道德的教育是在潤物細無聲中進行的，是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進行的。

77.其實，在知識方面，教師也許會比學(xué)生豐富一些，但從道德的角度而言，教師和學(xué)生在道德方面更應(yīng)該是平等的，甚至有些學(xué)生的品行可能會超過教師。

78.學(xué)生在接受教師表揚和贊賞中，他會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大發(fā)揮，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。

79.理想的智育是把知識轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動。

80.我理想的網(wǎng)絡(luò)是教育家的搖籃。在這兒，智慧在研討中充盈，理想在爭論中升華。關(guān)注教育，關(guān)愛你周圍的每位師生，捧一顆真心來交流，帶滿腔熱情再努力。

82.真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個普通的教育工作者，對教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機。83.教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實于自己的真實的生命體驗，使之不被種種時尚話語所污染.扭曲.過濾，構(gòu)成自己的獨立位置.獨立話語系統(tǒng)，并一次與其他話語系統(tǒng)進行對話，在對話中構(gòu)教師的使命之一是學(xué)會欣賞。

84.我們的教育錯把起點當(dāng)終點。一切的努力都是為了18歲的某一天，其實在一定意義上講，那只是人生的真正開始。成互補與相互提升。

85.校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。86.中國教育塑造了一條巨龍，但點睛之筆沒點上，那就是創(chuàng)新.個性。87.學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而是在于學(xué)習(xí)知識的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個匆匆名的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

88.教師傳授知識，是給學(xué)生進行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力.想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣.濃厚的學(xué)習(xí)情感.堅韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力基礎(chǔ)。

89.我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

90.所謂“教給方法”仍然不能是空洞而孤立的“傳授”，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，在研究中學(xué)會研究，在創(chuàng)造中學(xué)會創(chuàng)造。

91.體現(xiàn)民主.平等.公平原則的智育，應(yīng)該讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。

92.相當(dāng)一部分“差生”的行為習(xí)慣不好，其實是因為學(xué)習(xí)成績欠佳造成的。欲轉(zhuǎn)變“后進生”，除了加強深入細致的思想教育和進行科學(xué)嚴格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此豎立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。

93.世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會不斷進步和成長。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動出讓命運的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化.進步與發(fā)展的可能性。

94.新教育實驗，讓我們聽到了花開的聲音，看到了花開的過程。95.讓孩子們說起來，我們現(xiàn)在在培養(yǎng)一批失語癥的孩子，實驗學(xué)校要建立學(xué)生論壇讓學(xué)生學(xué)會“說話”

96.把課堂還給學(xué)生，如何還，讓孩子講話就是把課堂還給孩子的一個方式。老師就講20分鐘。

97.上帝給我們兩個耳朵，一張嘴，就是讓人們先聽，再說。98.外語教育：不強調(diào)語法結(jié)構(gòu)，重在語言表達.溝通。交際的功能是第一位。

99.每個老師都參與軟件開發(fā)，這是丟本求末，應(yīng)該把大量的時間省下來讀些教育專著。

100.改變中國教育的形態(tài)，推進學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強烈的信息意識與能力，讓每一個孩子知識信息時代的特征。學(xué)會在這樣時代的生存與發(fā)展。

第二篇：朱永新教育名言

2015—2016學(xué)第一學(xué)期 紅石崖小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)材料

朱永新教育名言

朱永新，男，1958 年生，江蘇大豐人，現(xiàn)為蘇州市副市長、蘇州大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師，中國心理學(xué)會常務(wù)理事，中國政協(xié)常委，臺灣《本土心理學(xué)研究》顧問。在中國眾多的市長中，朱永新是學(xué)教育、研究教育、主管教育的第一人。朱永新先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。20 年來，他在美國、英國、日本和國內(nèi)發(fā)表有關(guān)教育的論文 200 余篇，出版了多本論著。著有《中華教育思想研究》、《困境與超越--當(dāng)代中國教育述評》、《心靈的軌跡--中國本土心理學(xué)論稿》、《我的教育理想》等，主編《當(dāng)代日本教育叢書》等 30 余種，并主持《新世紀教育文庫》的編選與出版工作。在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文 200 余篇。曾多次主持聯(lián)合國教科文組織委托研究項目、國家自然科學(xué)基金項目、國家社會科學(xué)基金項目及省級研究項目并多次獲獎。朱永新原蘇州大學(xué)副校長，現(xiàn)任江蘇省蘇州市人民政府副市長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國心理學(xué)會常務(wù)理事，政協(xié)中國常委。著有《中華教育思想研究》、《困境與超越 —— 當(dāng)代中國教育述評》、《心靈的軌跡 —— 中國本土心理學(xué)論稿》、《我的教育理想》等。

1.教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。2.一個人的精神發(fā)育史，就是你的閱讀史。3.每個小學(xué)生必須讀完100本書，才允許畢業(yè)。4.教育是一種感動。

5.我們的老師寫了日記后，對孩子的表情都不一樣了。6.我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者，而是培養(yǎng)守業(yè)者，就業(yè)者。7.教育資源只要你用心，就會有。

8.要讓每個學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之下大聲演講的經(jīng)歷。9.只要行動，就有收獲。10.人是不會被別人打倒的，而是被自己打倒的。11.有理想的人首先應(yīng)該是一個會做夢的人！

12.我們做教育的要上天入地，新教育實驗就是入地。我們要做真實驗，不做假實驗；要做活實驗，不做死實驗。一線的師生是“新教育”的創(chuàng)造。

13.你的心里沒有陽光，你的教育就不會輝煌。14.享受教育，你就多了一些生活的詩意。15.沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。16.科研應(yīng)該真正打動教師的心靈！

17.寫日記是道德的長跑。寫日記實際上是超我與本我的對話，是超我對本我的監(jiān)督。

18.只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。

19.誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

20.不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！21.讀書，是孩子們凈化靈魂.升華人格的一個非常重要的途徑。22.學(xué)生歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話，歡迎促膝談心的氣氛。

23.許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評。

24.很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作德性問題，實際上卻是心理問題。

25.學(xué)校中的英雄都是分數(shù)英雄，而對學(xué)生的人格成長和德性的養(yǎng)成往往不太重視。

26.家庭是人們接受道德教育最早的地方。27.德育尤其需要一種寬松.寬容和溫馨的環(huán)境。

28.一個人要取得成功有兩個重要的前提，一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。

29.教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。

30.中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的“珍珠”串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。

31.只有不斷的追求卓越，挑戰(zhàn)自我，才能作出非凡的成就，才能擁有輝煌的人生。

32.大自然是一部無與倫比的美育教材，是美育的源頭活水。

33.美育的主要目的不是培養(yǎng)某種吹拉彈唱的技能，而是要給人一種良好的文化生活習(xí)慣。

34.年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠，只要做個有心人，要進行細致的積累，多花點精力在教學(xué)上，花在對自己事業(yè)的追求上。

35.一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。36.從總體上說，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

37.把考試作為人生的目標，把考進理想大學(xué)作為目標的終結(jié)而不是真正的起點，這是中國教育的一大特色。

38.知識關(guān)注點是現(xiàn)成的答案.現(xiàn)成的公式.現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過程。

39.學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個學(xué)生都成為一口知識的泉水噴涌而出的“井”。

40.教師往往以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計，因而忽視了學(xué)生自己去鉆研.領(lǐng)悟和感受的過程。

41.教師們都不約而同地認為，研究性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的好奇心與探究心，使學(xué)生真正的成了學(xué)習(xí)的主人。

42.學(xué)生在學(xué)校生涯的“失敗體驗”，已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心，在被“分數(shù)”打倒的同時，他們也在心理上打倒了自己。

43.于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑.個性萎縮的“精神侏儒”。

44.只要我們的教師真正面對每一個具體的學(xué)生“因材施教”，讓每一個學(xué)生都感到求知的快樂.思考的快樂.創(chuàng)造的快樂，那么，所有學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。

45.兒童天生喜歡成功，反復(fù)成功可以提高一個人的成就動機，成功也是成功之母，教育教學(xué)過程的本質(zhì)是追求成功。

46.所謂“減負”絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時，其實質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無效勞動，增加學(xué)生發(fā)展的目標。

47.長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負擔(dān)重.記憶負擔(dān)重.作業(yè)負擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負擔(dān)太輕！

48.我認為，教育的真諦是幫助每個人成為他自己，幫助他實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族.為人類作出自己獨特的貢獻。

49..智育要追求高質(zhì)量，其中包括理想的考試成績，但智育的成果絕不僅僅是分數(shù)，而是學(xué)生的思維的發(fā)展.智慧的發(fā)展.求知欲的發(fā)展.創(chuàng)造力的發(fā)展，等等。

50.我認為，我們的智育，也應(yīng)該走出分數(shù)的誤區(qū)，把追求的重點從高分轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造力上來。

52.對于學(xué)生而言，主要任務(wù)就是讀書，但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。

53.最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名.作者背得滾瓜爛熟，但對作品本身的內(nèi)容卻一無所知！

54.我們之所以要閱讀，并不僅僅是因為要考試，而是因為我們要生活。讓閱讀成為伴隨學(xué)生終身的生活習(xí)慣；讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精神跋涉。

55.我們的課堂猶如軍營，強調(diào)的是鐵的紀律，正襟危坐，學(xué)生如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語，少了一些神采飛揚。

56.面對互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個巨大的資料庫，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別.選擇最有價值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

57.教育，我的至愛！58.只要行動，就有收獲！59.特色就是卓越，體罰近乎無能。

60.大家一起來珍惜自己的話語權(quán)，尊重別人的話語權(quán)，讓沉默的大多數(shù)不再沉默，讓無聲的你我發(fā)出屬于自己的聲音。

61.教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實于自己真實的生命體驗。62.建筑人格長城。

63.道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子們的交往中，在孩子與老師的交往中德育才能收到良好的效果。

64.一個人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。65.學(xué)會給予比學(xué)會攝取更加困難。66.享受教育：教并快樂著，學(xué)并成長著！

67.應(yīng)該讓我們的老師和學(xué)生學(xué)會思考這樣的問題：“我是誰？我來到這個世界上要做什么？”

68.我欣賞這樣的境界：心中有太陽，臉上有笑容，嘴里有歌聲。69.沒有最佳，只有最特，最特就是最佳。

70.一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在，優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。72.沒有英雄的時代，也很難造就一代英雄。

73.第一線的老師從事教育科研最大的優(yōu)勢，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對他們來說，記載.整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。

74.校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。所謂“教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”，按我的理解，主要就是引導(dǎo).支持.鼓勵.組織全校教師搞教育科研。

75.近年來，有些地方進行所謂學(xué)生“智商”的“教育科學(xué)研究”，通過“測評”.“計算”.“統(tǒng)計”.“分析”等等方式“研究”出學(xué)生的“智商”，然后將這個“科研”結(jié)果“反饋”給相關(guān)教師甚至家長。這樣的“科研”不僅是典型的“偽科學(xué)”，而且是極為有害的“反教育”，因為它向教育者“科學(xué)”地宣布：某某學(xué)生智商低。

76.道德的教育是在潤物細無聲中進行的，是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進行的。

77.其實，在知識方面，教師也許會比學(xué)生豐富一些，但從道德的角度而言，教師和學(xué)生在道德方面更應(yīng)該是平等的，甚至有些學(xué)生的品行可能會超過教師。

78.學(xué)生在接受教師表揚和贊賞中，他會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大發(fā)揮，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。

79.理想的智育是把知識轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動。

80.我理想的網(wǎng)絡(luò)是教育家的搖籃。在這兒，智慧在研討中充盈，理想在爭論中升華。關(guān)注教育，關(guān)愛你周圍的每位師生，捧一顆真心來交流，帶滿腔熱情再努力。

82.真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個普通的教育工作者，對教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機。

83.教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實于自己的真實的生命體驗，使之不被種種時尚話語所污染.扭曲.過濾，構(gòu)成自己的獨立位置.獨立話語系統(tǒng)，并一次與其他話語系統(tǒng)進行對話，在對話中構(gòu)教師的使命之一是學(xué)會欣賞。

84.我們的教育錯把起點當(dāng)終點。一切的努力都是為了18歲的某一天，其實在一定意義上講，那只是人生的真正開始。成互補與相互提升。

85.校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。86.中國教育塑造了一條巨龍，但點睛之筆沒點上，那就是創(chuàng)新.個性。87.學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而是在于學(xué)習(xí)知識的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

88.教師傳授知識，是給學(xué)生進行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力.想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣.濃厚的學(xué)習(xí)情感.堅韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力基礎(chǔ)。

89.我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

90.所謂“教給方法”仍然不能是空洞而孤立的“傳授”，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，在研究中學(xué)會研究，在創(chuàng)造中學(xué)會創(chuàng)造。

91.體現(xiàn)民主.平等.公平原則的智育，應(yīng)該讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。

92.相當(dāng)一部分“差生”的行為習(xí)慣不好，其實是因為學(xué)習(xí)成績欠佳造成的。欲轉(zhuǎn)變“后進生”，除了加強深入細致的思想教育和進行科學(xué)嚴格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此豎立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。

93.世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會不斷進步和成長。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動出讓命運的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化.進步與發(fā)展的可能性。

94.新教育實驗，讓我們聽到了花開的聲音，看到了花開的過程。95.讓孩子們說起來，我們現(xiàn)在在培養(yǎng)一批失語癥的孩子，實驗學(xué)校要建立學(xué)生論壇讓學(xué)生學(xué)會“說話”

96.把課堂還給學(xué)生，如何還，讓孩子講話就是把課堂還給孩子的一個方式。老師就講20分鐘。

97.上帝給我們兩個耳朵，一張嘴，就是讓人們先聽，再說。

98.外語教育：不強調(diào)語法結(jié)構(gòu)，重在語言表達.溝通。交際的功能是第一位。

99.每個老師都參與軟件開發(fā)，這是丟本求本，應(yīng)該把大量的時間省下來讀些教育專著。

100.改變中國教育的形態(tài)，推進學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強烈的信息意識與能力，讓每一個孩子知識信息時代的特征。學(xué)會在這樣時代的生存與發(fā)展。

第三篇：朱永新教育文集

《朱永新教育文集》讀書筆記

金鄉(xiāng)鎮(zhèn)第三中學(xué)夏孟令

新教育之夢

第一章 理想的德育

一、理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

二、理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。

三、理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進善的教育。

四、理想的德育，應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實、感人的道德形象激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。

五、理想的德育，應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進的德育目標，使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙堆視角，形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系—。

六、理想的德育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動能在學(xué)校的教育中安營扎寨

七、理想的德育，應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣

八、理想的德育，應(yīng)該在全社會形成“做人為本”的共識，建立起家庭、學(xué)校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量 第二章 理想的智育

一、理想的智育，應(yīng)該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)

二、理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程

三、理想的智育，應(yīng)該面對個性，沒有失敗，真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂

四、理想的智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格＋特長”的個性養(yǎng)成五、理想的智育，應(yīng)該使教學(xué)活動走出分數(shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人大情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者

六、理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空

七、理想的智育，應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴密性，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主人

八、理想的智育，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時空中縱橫馳騁

第三章 理想的體育

一、理想的體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路逄上追求“更快、更高、更強”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高

二、理想的體育，應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生永不言殿，永不停歇，養(yǎng)成堅韌不拔的品質(zhì)”

三、理想的體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國情操，使體育活動成為德性養(yǎng)成的重要途徑

四、理想的體育，應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)別，學(xué)會公正、公平的觀念，遠離弄虛作假，形成誠實的品格

五、理想的體育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態(tài)，學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練，養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)

六、理想的體育，應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時，為學(xué)生打開世界體育之窗，感受力與美的和諧

七、理想的體育，應(yīng)該尊重學(xué)生的個性和特長，不把體育作為懲罰學(xué)生的手段，而使學(xué)生在體育活動中發(fā)現(xiàn)自我，享受自我八、理想的體育，應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機聯(lián)系起來，充分利用杜區(qū)或民間的體育資源，同時向社會開放學(xué)校的體育設(shè)施，體現(xiàn)體育發(fā)展的社會化、生活化、終身化的趨勢 第四章 理想的美育

一、理想的美育，應(yīng)該是一種“自然美育”，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷，讓學(xué)生親和自然，與自然和諧相處

二、理想的美育，應(yīng)該是“生命美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命

三、理想的關(guān)育，應(yīng)該是“生活美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活，創(chuàng)速生活，做生活的強者與生活的主人

四、理想的美育，應(yīng)該是“藝術(shù)美育”，應(yīng)誼引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，井具有一定的才藝

五、理想的美育，應(yīng)該是“立體美育”，應(yīng)誼樹立大美育現(xiàn)，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍

六、理想的美育，應(yīng)該是“示范美育”，它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，走向美麗的人生

七、理想的美育，應(yīng)該是“精神美育”，應(yīng)該注重通過美育讓學(xué)生形成完美的人格，擁有美的心靈

八、理想的美育，應(yīng)該是一種“創(chuàng)造美育”，應(yīng)該注重在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，享受創(chuàng)造的快樂

第五章 理想的勞動技術(shù)教育

一、理想的勞技教育，應(yīng)該注重在勞動中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態(tài)度，讓學(xué)生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅

二、理想的勞技教育，應(yīng)該鼓勵和教育學(xué)生從學(xué)會自我服務(wù)入手，積極參加各種有益的社會勞動實踐活動，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣

三、理想的勞技教育，應(yīng)該注重勞動實踐活動的多樣性，增強勞動的智力含量，引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展

四、理想的勞技教育，應(yīng)該因地制宜、因校制宜，在立足學(xué)校課堂教育的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生盡可能多地走出校門，接觸社會，并通過富有特色的勞技教育基地，培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長

五、理想的勞技教育，應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，在勞植教育中“樹德”“增

智”“強體”“審美”，形成學(xué)生的良好品德和個性心理素質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)”

六、理想的勞技教育，應(yīng)該注重學(xué)生的個性和年齡差異，樹立以學(xué)生為中心的理念，在教學(xué)過程中采用“項目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)法”，培養(yǎng)學(xué)生的計劃、工作、社會等“關(guān)鍵能力”

七、理想的勞技教育，應(yīng)該注重學(xué)校、家庭和社會齊抓共管的合力作用，構(gòu)建“大勞育”的教育體系

八、理想的勞技教育，應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師賞隊伍和一套具有實用性、特色性的課程教材，為實施勞技教育提供基本的保證 第六章 理想的學(xué)校

一、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校 二．理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有品位的學(xué)校

三、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠欠理想的校長

四、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍

五、理想的學(xué)校，應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生

六、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個面向所有學(xué)生的校本課程體系

七、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個永遠對學(xué)生開放的圖書館和計算機房

第七章 理想的教師

一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師

二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師

三、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師

四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師

五、理想妁教師，應(yīng)該是一個追求卓趨，富有創(chuàng)新精神的教師

六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師

七、理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師

八、理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師

第八章 理想的校長

一、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠清晰認識到自己的階值與使命，具有奉獻精神和人文關(guān)懷的校長

二、理想的校長，應(yīng)該是一個珍惜學(xué)校的名譽勝過愛護自己的眼睛和自己生命的校長

三，理想的校長，應(yīng)該是一個不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念，具有獨特辦學(xué)風(fēng)格的校長

四，理想的校長，應(yīng)該是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強的感召力和凝聚力的校長

五、理想的校長，應(yīng)該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進學(xué)校發(fā)展的校長

六、理想的校長，應(yīng)該是一個十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長

七、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺，善于讓每一位教師走向成功的校長

八、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長

第九章 理想的學(xué)生

一、理想的學(xué)生，應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生

二、理想的學(xué)生，應(yīng)該是積權(quán)進取，敢于創(chuàng)新，敢于標新立異，富有個性，富有自己獨特見解和思想的學(xué)生

三、理想的學(xué)生，應(yīng)該是自信自強，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生

四、理想的學(xué)生，應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學(xué)生

五、理想的學(xué)生，應(yīng)該是一個善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”

六、理想的學(xué)生，應(yīng)該是有著扎實的基礎(chǔ)知識，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生 第十章 理想的父母

一、理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母

二、理想的父母，應(yīng)該是永遠保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓稿子輕松、自由、愉快成長的父母

三、理想的父母，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母

四、理想的父母，應(yīng)該是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩于和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母

五、理想的父母，應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系，能以身作則，一諾千金的父母

六、理想的父母是永不對孩子失望，決不吝嗇自己的表揚和鼓勵，決不使用侮辱性批評的父母

七、理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機智的父母

八、理想的父母，應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對孩子進行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長的父母

聆聽大師的聲音

沐浴著五千年的文明 我走進教育大師的身邊 在汗牛充棟的典藉中間 我聆聽他們智慧的聲音

我聆聽孔子

他的“有教無類”開創(chuàng)了私學(xué)的先河

他的“性近習(xí)遠”張揚了學(xué)習(xí)的意蘊

他的“學(xué)而不厭，誨人不倦”指引著歷代教師前行

我聆聽《學(xué)記》

從“化民成俗其必由學(xué)”到“建國君民教學(xué)為先”

從“長善救失”、“教學(xué)相長”到“教之所由廢”、“所由興”

1227個字的“微言”卻道出了教育的“大義”

我聆聽韓愈

他說：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 他說：師者傳道受業(yè)解惑，弟子不必不如師 一篇《師說》已成為歷代多少教師的座右銘

我聆聽朱熹

《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》是古代學(xué)校管理的條例 《朱子讀書法》至今不減當(dāng)年的風(fēng)韻

著名的“鵝湖之辯”仍然為知識分子們懷念

我聆聽大師

我了解了科舉的創(chuàng)立與變遷

我把握了書院的特色與貢獻

我渴望：古老的教育思想能夠不斷發(fā)展、歷久彌新

追尋先賢的蹤跡

追尋先賢的蹤跡

流連于東西方教育文化交匯的源頭 在滄桑變幻的爭斗、滲透與融匯的印記里 我體味著先賢風(fēng)雨血淚里的沉重和艱辛

追尋先賢的蹤跡

佇立于山海工學(xué)團的舊址內(nèi)

在陶行知“知行合一”、“愛滿天下”的遺訓(xùn)前 我再沐“捧著一顆心來，不帶半根草去”的萬世清風(fēng)

追尋先賢的蹤跡

來到晏陽初醫(yī)治“貧、愚、弱、私”的河北定縣 在一首首激昂慷慨間難掩其迷惘困惑的跌宕曲律中 我讀出了這位虔誠基督徒平民教育的信念

追尋先賢的蹤跡

探訪湖南農(nóng)民運動講習(xí)所的原址 在花木扶疏、青石鋪就的靜謐院落里 我閱讀偉人的文獻，接受崇高的洗禮

追尋先賢的蹤跡

走近了黃炎培、葉圣陶、陳鶴琴等人的身邊 在這些坐而論道、起而力行的實踐型學(xué)者的奮斗中 我看到了中國教育曲折的歷史與蘊藏的希望

追尋先賢的蹤跡

感嘆于泥濘里深埋的執(zhí)著、努力和堅強 足跡的盡頭分明是理想、激情與詩意喲── 我會繼續(xù)跋涉，永不停息，朝著那神圣的遠方

教育需要思想的光芒

教育需要思想的光芒

走出經(jīng)驗的泥沼，迎接理性的朝陽

再不能用一張教育的舊船票不斷重復(fù)昨天的故事 也不能把一張教育的舊蘭譜不停地老調(diào)重唱

教育需要思想的光芒

傾聽不同的聲音，研究發(fā)展的方向 使決策的過程充滿科學(xué)的精神 政策就會閃爍著智慧的光亮

教育需要思想的光芒

追尋先賢的蹤跡，閱讀大師的華章把人類的教育智慧儲滿自己的心房 幸福和快樂就會寫在教師的面龐

教育需要思想的光芒

用民主理念浸潤，用科學(xué)精神管理 校園就會成為師生彰顯才華的天堂

學(xué)校就會演奏出激越高昂的《英雄》樂章

教育需要思想的光芒

拋棄溺愛與縱容，拒絕辱罵與棍棒 讓家人在書香的熏陶下快樂地成長 讓孩子從人生的第一個港灣揚帆起航

教育需要思想的光芒

呼吸自由的空氣，倡導(dǎo)爭鳴的風(fēng)尚 讓實踐擁抱理論，讓理論走出書房 真正的教育家一定會在新世紀閃亮登場

走出教育的沼澤地

我希望，教育不再是一個沉重的話題 教育經(jīng)費不再是杯水車薪 教師工資不再是畫餅充饑

每個兒童都在美麗的校園學(xué)習(xí)、嬉戲

我希望，教育不再是一個沉重的話題 考試不再是主宰命運的魔棒 分數(shù)不再是評價一切的衡器

每個校園都有一面迎風(fēng)招展的個性大旗

我希望，教育不再是一個沉重的話題

“假民辦”不再是教育花園中的爭妍的“奇葩” 學(xué)校不再有什么高低貴賤、貧富優(yōu)劣 教育世界充滿著民主、平等的氣息

我希望，教育不再是一個沉重的話題 教育論文不再是假話大話空話的堆積 教育寫作不再是玩弄概念名詞的游戲 讓教育科研融入教師的生活、情感和詩意

我希望，教育不再是一個沉重的話題 網(wǎng)吧不再是調(diào)情說愛的天地 電腦不再是游戲打字的工具

網(wǎng)絡(luò)教育將成為提供海量信息的學(xué)習(xí)化社會

我希望，教育不再是一個沉重的話題 教育不再彷徨猶豫，發(fā)出無奈的嘆息 教育不再步履艱難，重復(fù)昨天的故事 教育將向著光明走出那泥濘的沼澤地

走在教育的路上

我是一個行者

步履輕盈，在教育的路上 我的臉上帶著笑容 我的心中充滿陽光

我的行囊中為教育準備了一切 理想、智慧、激情、詩意和力量

我是一個行者

披星戴月，在教育的路上 我計劃著行程，思考著方向 中國教育缺什么？ 義務(wù)教育誰買單？ 民辦教育路何方？

我是一個行者

跋山涉水，在教育的路上 我的使命是探索，是發(fā)現(xiàn) 在人跡罕至的地方尋找風(fēng)景 我用生命去融化，去燃燒 使平凡流逝的歲月充滿春光

我是一個行者

行色匆匆，在教育的路上

我走遍了祖國的天涯海角、四面八方

似布谷，在孟夏望田惜雨時勸耕催種 如杜鵑，為滄?；氖徴訚衫镏槠Q 像云雀，喜翰墨香滿華夏日開蓬歌唱

我是一個行者

日夜兼程，在教育的路上

遍訪教育名勝，飽覽世紀風(fēng)光 我要把游記獻給我的母親 我要把幸福溶進我的天堂

我相信，五千年的文明一定會再度輝煌

走進心靈的深處

二十年前，一個陽光燦爛的上午

一個中年人，在課堂里講述心理學(xué)的故事他說：言必稱希臘，心中不平加悲傷 他說：蜂蝶過墻去，卻疑春色在鄰房

二十年前，一個月光如水的晚上

一個年輕人，在教室里寫下他的第一樂章他想，他要開始走進心靈的深處 他想，他要進行沒有終點的遠航

于是，他與大師對話──

潘菽、高覺敷、劉兆吉、燕國材?? 一個個燦爛的名字走到了他的身旁 一個個殷切的囑托記在了他的心上

于是，他鉆進故紙，青燈伴讀 于是，他尋幽探秘，爬羅剔抉 他發(fā)現(xiàn)，中國也是心理學(xué)的故鄉(xiāng) 他發(fā)現(xiàn)，我們也有那明媚的春光

于是，他加入了創(chuàng)業(yè)的團隊 從第一本論文集到第一本教材 從第一次研討會到第一套教參 都融入了他的青春、智慧和力量

他像一個在海邊拾貝的孩童 在欣賞五彩繽紛的貝殼的同時 更陶醉于那一望無際的海洋 他知道，人的心靈比海洋更加寬廣

于是，他走進了心靈深處 他學(xué)會了傾聽智者的聲音 他懂得了辨析心靈的軌跡

他揚起了風(fēng)帆開始了心理海洋的遠航

校園里的守望者

我愿意做一個校園里的守望者 我守望孩子的心靈

我要讓他們浸潤春的甘霖、收獲秋的黃金 在抑惡揚善中具有冬的冷酷、夏的熱情

我愿意做一個校園里的守望者

我守望孩子的智慧

我要讓他們善于閱讀、長于發(fā)問、精于思考 在與人類崇高精神的對話中升華自己的意境

我愿意做一個校園里的守望者

我守望孩子的情感

我要讓他們珍惜自然、熱愛生活、善待生命 在追求理想、超越自我中張揚個性、釋放激情

我愿意做一個校園里的守望者 我守望孩子的意志

我要讓他們抵制誘惑、堅忍不拔、嘗膽臥薪 在困難、挫折與挑戰(zhàn)面前微笑地前行

我愿意做一個校園里的守望者 我守望孩子的交際

我要讓他們學(xué)會尊重、懂得換位、擁有溫馨 在競爭與合作的大潮中搏擊風(fēng)浪、高歌猛進

我愿意做一個校園里的守望者 我要像考爾菲德一樣

站在那萬丈深淵的懸崖的附近

為了那些可愛的孩子，隨時準備獻出自己的生命

享受著教育的幸福

生活就是教育 教育就是生活 生活離不開教育 教育創(chuàng)造新生活

你如何理解生活 你就將擁有怎樣的生活 你如何理解教育 你就將擁有怎樣的教育

你的眼里沒有色彩 你的生活就不會繽紛

你的心里沒有陽光 你的教育就不會輝煌

有人面帶微笑擁抱每一輪新的太陽 有人心懷煩惱拒絕每一個美的希望 拒絕會換得拒絕，擁抱會贏來擁抱 你的一切實際上都是自己釀造

有一種態(tài)度叫享受

有一種感覺叫幸福

學(xué)會面帶微笑才能享受生活 懂得播種快樂才能收獲幸福

那么，親愛的老師

讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿陽光 讓我們播種快樂，讓學(xué)生的明天更加輝煌 讓我們，也把微笑和快樂貯滿自己的心房

享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛 每一個孩子的潛能就會激情進射 每一個孩子的個性就會輕舞飛揚 而你，也就如同插上了飛翔的翅膀

享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情 你會把每一個挫折看成是考驗

你會把每一種困難看成是磨練 你時時刻刻都會聽到花開的聲音

享受著教育幸福，你就多了一股創(chuàng)造的激情 你會把每一堂課精彩地演繹

你會把每一句話精心地鍛造

你會把校園變成追求卓越的教育夢工場

享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩意

你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就

你能讀懂每一個孩子的臉龐，走進每一個孩子的心房 你會驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘

教育是一首詩

教育是一首詩 詩的名字叫青春

在躁動不安的靈魂里 有一個年輕的夢

教育是一首詩 詩的名字叫激情

在春風(fēng)化雨的課堂里 有一副永恒的笑

教育是一首詩 詩的名字叫創(chuàng)造 在探索求知的叢林里 有一面?zhèn)€性的旗

教育是一首詩 詩的名字叫熱愛

在每個孩子的瞳孔里 有一顆母親的心

教育是一首詩 詩的名字叫智慧

在寫滿問題的試卷里 有一雙發(fā)現(xiàn)的眼

教育是一首詩 詩的名字叫未來 在承傳文明的長河里 有一條破浪的船

第四篇：朱永新教育觀點摘錄

《朱永新教育小語》

·P3 教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教育必須為孩子的生命奠基。

?P4 教育最重要的任務(wù)，是塑造美化的人性，培養(yǎng)美好的人格，從而創(chuàng)造沒好的人生，最終形成美好的社會。

?P5 學(xué)生沒有特長，教師沒有個性，學(xué)校沒有特色，這是教育極大的悲哀。

?P8 教育得失的關(guān)鍵在于教師。教師成敗的關(guān)鍵在于專業(yè)素養(yǎng)。

?P9 教育現(xiàn)在要做的，就是給教師和學(xué)生一種開闊的視野，讓他們對人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生命的豐富與人性的豐厚。

?P11 每個人都有自己的潛能、自己的特點，能夠做出適合自己的事業(yè)。好的教育，應(yīng)該讓每一個人都能夠發(fā)現(xiàn)自己，找到自己，成為自己。

?P12 愛是教育的底色。教育是充滿智慧和靈性的愛。

?P14 擁有一個健康、快樂的心靈比什么都重要。

?P17 無論在學(xué)校還是在家庭中，只有平等的心靈溝通，才會產(chǎn)生真正的教育。

?P18 缺少詩意和美感的涌動，孩子就不可能得到充分的智力發(fā)展。功利性行為會嚴重遏制孩子的創(chuàng)造欲望，阻礙創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)該讓孩子邁著輕松的腳步，懷著純潔的童心步入美的殿堂，因為美育的主要目的不是培養(yǎng)某種抽拉彈唱的技能，而是培養(yǎng)人一種良好的文化生活習(xí)慣。

?P19 體育既是培養(yǎng)學(xué)生競爭意識的有效手段，又能培養(yǎng)個體之間的合作意識，并求得兩者間的內(nèi)在統(tǒng)一。

?P21 我們的教育在造就少數(shù)“成功者”的同時，更造成了大批失敗者，把許多純真爛 漫、各有所好的學(xué)生，變成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。

?P22 理想的教育，應(yīng)該達到這樣的境界，讓每一個學(xué)生揚起生命的風(fēng)帆，讓每一個老師享受成長的幸福，讓每一個父母品嘗成功的喜悅。

?P23 理想的教育應(yīng)該是民族的福祉：讓每個人接受從生到老的全程教育，讓每個人體驗到地球村的絕景佳色，讓每個人生活在寧靜與和平的永恒時空。

?P26 忘記過去意味著背叛，忘記過去的教育會失去教育的真正意義。

?P27 教育，則是人生中的綠洲——給孤寂的人以溫暖，給貧病的人以滋養(yǎng)，為疲憊沉重的心，指出一條通往家園的路。

?P28 教育是一種喚醒。

?P29 教育就是成長。當(dāng)教師體會到與學(xué)生一起成長的幸福，與學(xué)校一起成長的快樂時，才會從瑣屑的教學(xué)生活中發(fā)現(xiàn)教育的價值，生命的意義。

?P30 教育不是灌輸，而是挖掘。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種潛能、興趣、特長，給予最大程度的支持，鼓勵而不代替，呵護而不包辦，幫助學(xué)生把可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。

?P34 教學(xué)生如何做人是教育的最高目標，分數(shù)只是對好教育額外的獎賞。

?P35 素質(zhì)教育缺的不是理論，缺的是腳踏實地的行動。

?P37 我們只有自己擁有教育理想，才可能把理想的種子播到學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會有希望。

?P53 教給學(xué)生一生有用的東西。

?P57 閱讀，會讓教師善于思考，遠離浮躁，從而讓教師更有教育的智慧，教育也因此變得從容而美麗。?P59 教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西有很多。有心的教師懂得認真閱讀教育的重要文獻，認真學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量。

?P60 一個教師的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。

?P62 閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐早就名氣。

?P63 讓師生共寫，才能共同編織有意義的生活。

?P67 自我教育與團隊影響，是教育的兩個重要途徑。

?P72 新教育的理想課堂有三種境界：一是落實有效教學(xué)的框架，為課堂奠定堅實的基礎(chǔ)；二是發(fā)掘知識內(nèi)在的魅力；三是知識、社會生活與師生生命產(chǎn)生共鳴。

?P73 締造完美教室，就是要求我們下最平凡的苦功夫，做最不平凡的大事情；就是師生匯聚在偉大事物的周圍，穿越在偉大事件之中；就是將生命傾注、融合在一間教室里，編織詩意的生活，最終讓教室里的每一個生命走向卓越。

?P75 教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，才會涌現(xiàn)教育精彩。卓越課程，就是最大限度地實現(xiàn)人幸福完整的可能。

?P80 讀書改變?nèi)松?；課堂屬于學(xué)生。

?P85 行動，就有收貨；堅持，才有奇跡。

?P88 一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。

一個沒有閱讀的學(xué)校永遠都不可能有真正的教育。

?P91 沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長，就不可能有個體精神的完整發(fā)育。?P92 閱讀就是讓我們更迅速也更從容地從有限走向無限。

?P97 讀書需要帶著疑問的眼睛、批評的態(tài)度——要把書本上所寫的，放到現(xiàn)在的時間和空間背景下重新審視。

?P101 沒有閱讀的教育，沒有閱讀的學(xué)習(xí)，只是訓(xùn)練，不是教育。

?P103 學(xué)校教育相當(dāng)于母乳。把人類最根本的知識，用比較科學(xué)的方式整合為適宜孩子接受的形式和內(nèi)容，在較短時間內(nèi)讓學(xué)生掌握。孩子精神的成長依賴于閱讀適合身心發(fā)展所需的優(yōu)秀作品。

?P111 學(xué)校教育最重要的任務(wù)之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和能力。

?P112 既愛讀教科書又愛讀課外書的孩子，必然發(fā)展?jié)摿薮?；只愛讀教科書不愛讀課外書的孩子，發(fā)展到一定階段必然暴露自身缺陷和漏洞。

?P114 如果再十多年的基礎(chǔ)教育歷程中，一個孩子還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，這樣的教育一定是失敗的。

?P115 一個人進學(xué)校不一定就在接受教育，只有他真正讀書了，那才意味著他真正接受教育了。

?P116 閱讀是學(xué)習(xí)的基石，是教育的根。

?P119 圖書館就是師生精神的食堂。

?P121 在書籍匱乏的年代，開卷有益，在信息爆炸的時代，“擇卷”更重要。閱讀選擇是人生選擇的重要部分。

?P123 讀書的最高境界，是活讀書、讀活書、讀書活，因此，有字書和無字書，兩種閱 讀不可偏廢。

?P129 如果沒有共讀、共寫、共同生活，教師與學(xué)生、父母與孩子、學(xué)生與學(xué)生，不過是同一個屋檐下的陌生人。

?P130 我們應(yīng)該清楚，“讀”是為了“做”，“做”是在實踐“讀”，“做”也是另一種“讀”。

?P135 教師是學(xué)生生命中的貴人，而非匠人。匠人只教書，不育人；貴人不但教書，而且育人。

?P139 教育過程是教師與學(xué)生相互作用的過程。

?P140 教師與學(xué)生是一對相互依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。

?P142 沒有教師，學(xué)生的學(xué)習(xí)無從談起；沒有學(xué)生，教師的存在失去意義。

教育中遭遇的所有問題，既是學(xué)生的生命難題，也是教師面臨的生命難題。

?P143 沒有教師的發(fā)展，永遠不會有學(xué)生的成長；沒有教師的幸福，永遠不會有學(xué)生的快樂。

?P146 教師有三種境界：一是作為職業(yè)，視為付出勞動交換薪酬的謀生之所，他們或許兢兢業(yè)業(yè)卻難有創(chuàng)造。二是作為事業(yè)，視為實現(xiàn)個人價值的舞臺，他們渴望來自他人的肯定。三是作為志業(yè)，視為人生的最大理想，他們更希望與學(xué)生一起成長。

?P147 一個理想的教師，應(yīng)該是個天生不安分、永遠會做夢的人。

?P148 一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，需要平靜的思考，但更需要激情的燃燒。

?P151 教師最重要的任務(wù)不是教書，而是學(xué)習(xí)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。

?P157 教師愛學(xué)生的重要表現(xiàn)之一，就是相信每個孩子。

?P158 每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

?P159 許多教師常常扮演的角色卻是“警察”，最常用的“武器”就是批評。

?P160 教師應(yīng)該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

?P161 職業(yè)認同與專業(yè)發(fā)展是教師成長的兩翼：專業(yè)發(fā)展是職業(yè)認同的基礎(chǔ)，職業(yè)認同是專業(yè)發(fā)展的動力。

?P162 衡量一個教師的成就不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。千萬不要“拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨日的故事”。

?P164 真正的教師，應(yīng)該讓自己和學(xué)生在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對于世界、對于人類、對于自我、對于存在的根本新任乃至于信念。

?P165 教師不僅是學(xué)科知識的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生精神生活的導(dǎo)師。

?P166 在教師的心靈詞典里，沒有“放棄”一詞。

?P167 學(xué)生不想提出問題或者無法提出問題時，說明真正的學(xué)習(xí)還沒有開始。

?P168 好課的標準，不是看教師有無出色的表演，而是看學(xué)生有無出色的表現(xiàn)。

?P170 應(yīng)該讓每一個孩子都成為教室的主人，應(yīng)該讓每一個孩子都享受到班級里的幸福。

?P171 一個教師做好幾件事情容易，認真對待幾個重要的日子容易，但是要認真對待每個日子并不容易。?P173 做一個讓學(xué)生瞧得起的老師，做一個讓自己心安、對得起自己良心的老師，做一個讓學(xué)校為你而榮耀的老師，做一個讓歷史銘記的老師。

?P176 校長的深度決定著學(xué)校的高度。一所學(xué)校的成就絕對不可能超過校長所期望達到的目標。

?P177 學(xué)校是一條長河，校長室河道的橋梁，是過去與未來的聯(lián)結(jié)者。

?P178 校長應(yīng)該首先關(guān)注學(xué)校的使命和愿景，而不是優(yōu)先考慮自己的利益得失；校長應(yīng)該具有謙遜的個性與堅強的意志，推功攬過，敢于承擔(dān)責(zé)任。

?P179 校長教育智慧的多少，決定了學(xué)校在制度中生存與發(fā)展空間的大小。

?P180 學(xué)校是船，教師是帆，校長是風(fēng)。

?P181 一個卓越的校長能夠用自己的人格力量和科研、教學(xué)成就激發(fā)教師，把教師的潛能挖掘出來。

?P182 校長也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。

?P183 樂意在教師腳下鋪開紅地毯的校長，才是高明的領(lǐng)導(dǎo)。樂于讓教師站在自己肩上成長的校長，就是智慧的巨人。

?P184 校長不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。校長只有善于讀周圍教師的“腦”，才能碰撞出教育智慧的火花。

?P187 制度是硬文化，文化是軟制度。學(xué)校制度規(guī)范的制定，應(yīng)該是一個平等參與的過程，應(yīng)該是學(xué)校管理者和師生，共同遵守的“契約”，而不能吧校長的意志強加給學(xué)生。

?P203 讓孩子擁有足夠的時間和空間，去想象、追問、思考、探索、游戲，不斷幫助孩 子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己。

?P204 教育，應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注與摯愛，允許他們“偏科”。

?P206 想象力天然地根植于兒童的內(nèi)心。

?P207 興趣有多大，世界就有多大。

?P208 防止孩子形成壞習(xí)慣的最有效的方法，就是幫助他養(yǎng)成好的習(xí)慣。

?P211 學(xué)習(xí)的意義是把知識運用到生活中去，而不是簡單裝進我們的腦袋里。

?P216 讓孩子情緒高漲、帶著情感學(xué)習(xí)，是幫助孩子提高學(xué)習(xí)效率的最好手段。

?P247 家庭與學(xué)校應(yīng)該成為教育的共同體，共同承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任。

?P249 教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣。

?P261 教育是心靈的藝術(shù)，皮肉之苦永遠解決不了心靈的問題。

?P334 與誰為伍，你就會成為誰。

《我的教育理想》

封面題記

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；我心中的理想教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；我心中的理想教師，應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師……

?P4 我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。?P6 讀書，是孩子們凈化心靈、升華人格的一個非常重要的途徑。

?P9 在我們的德育中，教師應(yīng)該由意識地用英雄去改造學(xué)生，用學(xué)生家鄉(xiāng)、學(xué)校中親切感人的榜樣去教育學(xué)生，讓學(xué)生以一種崇敬的心理去對待英雄，用英雄的高尚德行感化學(xué)生，將其內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng)。沒有英雄的時代，也很難造就一代英雄。

?P11 學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿用那些連自己也不相信的東西來政府學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師。

他們希望教師成為中間人（學(xué)校和社會之間）、引導(dǎo)者、商討者、喚起者，成為自己的朋友；而不希望教師成為間隔者、強令者、教訓(xùn)著、監(jiān)督者，成為自己的“先生”。

鼓勵和表揚的力量遠遠大于批評和處分的力量，學(xué)生在接受教師表揚和贊賞的過程中，會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大發(fā)揮，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己更優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。

?P13 在我看來，“不教之教”是教育的最高境界，是通過學(xué)生自己教育自己。

教師要在學(xué)生求善的過程中不斷地鼓勵和強化，使學(xué)生的求善傾向不斷地定型化，形成特有的道德品質(zhì)。

讓學(xué)生進行“道德長跑”是培養(yǎng)學(xué)生良好德性的另一個重要途徑。

真正的道德教育應(yīng)該達到“不教之教”的效果，要盡可能讓學(xué)生獨立地生活，讓學(xué)生能夠時刻反省自己的言行舉止，不斷完善自我。

?P14 我心中的理想德育，應(yīng)該在全社會形成“做人為本”的共識，建立起家庭、學(xué)校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。

第二章 我心中的理想智育

?P18 必須明確，知識不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生 在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。

?P20 充滿民主精神的課堂教學(xué)，應(yīng)該把教師“教”的過程變成學(xué)生“學(xué)”的過程。

我們應(yīng)該更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，即以學(xué)生的求知需求為主線，追求教師和學(xué)生面對知識共同探討、平等對話。在這樣的教學(xué)過程中，教師力求貫穿兩條線索：學(xué)生的“學(xué)”（感受、質(zhì)疑、鉆研、討論、聯(lián)想等）和教師的“教”（求疑、交流、爭鳴、釋疑、歸納等），這兩條線索通過教師對學(xué)生的思維訓(xùn)練、情感體驗和人格熏陶交織在一起。

?P22 我認為體現(xiàn)民主、平等、公平原則的智育，應(yīng)該讓每一個學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。

學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功感從何而來？從教師的“因材施教”而來。

教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標準去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個學(xué)生的實際實施教育，讓每一個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷提高，才真正是教育的成功，也是每一個學(xué)生的成功。

“因材施教”對學(xué)習(xí)上的“后進生”尤其有著重要的意義。

?P23 學(xué)校的德育、智育、體育、美育和勞動教育，總是有機地互相聯(lián)系、互相滲透的。

?P23 “減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)”的同時，還應(yīng)“加重”學(xué)生能力培養(yǎng)的“負擔(dān)”。

在“大一統(tǒng)”的教育體制下，統(tǒng)一的目標、統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)一的課程、統(tǒng)一的評價，無疑扼殺了不少學(xué)生生命的沖動、創(chuàng)造的激情和個性的張揚，使學(xué)生變成千人一面的“雷同體”，成為沒有個性的“克隆兒”。

教育的真諦是幫助每個人成為他自己，實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類做出自己獨特的貢獻。

?P27 教師要通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀，給他們打開一扇又一扇文學(xué)的窗口、文明的窗口、文化的窗口，最后要使學(xué)生養(yǎng)成自己主動閱讀的習(xí)慣。

?P29 只有當(dāng)學(xué)生在社會生活的實踐中獲取知識、鞏固知識、運用知識時，他們才能把知識化為修養(yǎng)、注入信念、鑄進人格，同時也才能真正逐漸形成改造生活和社會的能力。?P30 課堂對于學(xué)生的意義，不亞于田野對于農(nóng)民，車間對于工人，戰(zhàn)場對于士兵的意義。

?P31 一堂好課，不在于它有條不紊，不在于它流暢順達，而在于它是否真正地讓孩子練習(xí)和實踐。

第三章 我心中的理想體育

?P36 我心中的理想體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強”，并能完善自我、體現(xiàn)人性之崇高。

?P23 學(xué)校的體育教學(xué)，無論其教學(xué)目標、課程設(shè)置，還是組織形式、教學(xué)模式等，都應(yīng)體現(xiàn)多樣化、多維性及針對性，讓學(xué)生在多彩的體育活動中展現(xiàn)特長與個性，從中發(fā)現(xiàn)自我、享受自我。

第六章 我心中的理想學(xué)校

?P94 優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，劣質(zhì)的學(xué)校則是智能的墳?zāi)埂?/p>

?P98 一所學(xué)校的特色是非常重要的，特色教育往往是轉(zhuǎn)變學(xué)校形象的一個突破口。

?P100 一個沒有出息的校長總是在埋怨教師，一個出色的校長總是發(fā)現(xiàn)每一個教師的優(yōu)點、特長，能把教師的創(chuàng)造性、積極性發(fā)揮到極致。

?P101 一所學(xué)校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名師。

?P105 理想的學(xué)校，就是讓學(xué)生來了不想走，走了還想來的學(xué)校，就是讓學(xué)生永遠懷念的學(xué)校。

第七章 我心中的理想教師

?P109 校長應(yīng)該保護教師的自信心，甚至保護帶有驕傲性的自信心。

一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，而更重要的是要撞擊成功。

?P110 怎樣成為一個受歡迎的教師？我過去一直講三要素：一換位，二尊重，三互惠。

?P113 教師愛學(xué)生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子。

我們的不少教師沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。

?P114 教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。

?P115 “風(fēng)格即人”，只有形成風(fēng)格、體系，才能成為大家。

勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

?P117 教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。

作為一個教育家，作為一個理想教師，他應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注人類命運，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

第七章 我心中的理想校長

?P127 第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色才是你與眾不同之處，才是你超越其他校長之處，才是你鶴立雞群之處。

?P128 唯有充滿思想氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。

?P129 校長不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。一個善于讀周圍教師的“腦”的校長，才是真正高明的校長。

?P131 教育科研是學(xué)校的第一生產(chǎn)力，是學(xué)校上新臺階的重要條件。

校長應(yīng)該怎樣組織教育科研呢？

第一，校長要善于組織教師讀名著、學(xué)理論。

第二，校長要努力邀請名家到學(xué)校談經(jīng)驗、作指導(dǎo)。第三，校長可聯(lián)系高校來建基地、做實驗。

第四，校長應(yīng)積極舉辦學(xué)術(shù)研討會、科研咨詢會。第五，校長要善于調(diào)動教師的積極性、創(chuàng)造性。

?P133 校長的使命就是搭臺，讓每一個角色都演到位。

?P134 校園首先應(yīng)該是孩子們心中的花園和樂園。

?P135 校長是學(xué)校的總設(shè)計師，校長室學(xué)校環(huán)境的設(shè)計者和管理者。

第九章 我心中的理想學(xué)生

?P136 我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生。

?P138 我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是積極進取、敢于創(chuàng)新、敢于標新立異、富有個性、富有自己獨特見解和思想的學(xué)生。

?P143 學(xué)生要善于從有趣的事情中積極尋找有意義的內(nèi)容，從而逐漸培養(yǎng)良好的志趣。

?P146 掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，以最少的時間贏得最高的學(xué)校效率，這是眾多“聰明”的學(xué)生成功的訣竅之一。

《新教育》

第四章 新教育的四大改變

?P61 新教育實驗有四個追求，或者說四大改變：一是改變教師的行走方式，二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)，三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，四是改變教育的科研范式。這四個 改變的目標就是讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活。

?P67 有了閱讀的教師，他也有底氣，有靈氣，不再為分數(shù)、為考試而活著。

第五章 新教育的十大行動

?P79 人是需要被激勵的。我們每個老師、每個學(xué)生都需要被激發(fā)，狀態(tài)時需要被激發(fā)的。

?P81 “把話語權(quán)還給學(xué)生”，要讓孩子思考，讓孩子說話，讓孩子討論，讓孩子辯論，讓孩子真正地“說起來”。

?P82 理想的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應(yīng)該由以知識為本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進行有機整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。

?P83 什么是學(xué)生一生最有用的東西？無疑就是伴隨他們的良好習(xí)慣，讀書的習(xí)慣，思考的習(xí)慣，遵守規(guī)則的習(xí)慣，感恩的習(xí)慣，健康的習(xí)慣，等等。

?P86 締造完美教室，就是要呵護每一個孩子。關(guān)注教室里的一個孩子，關(guān)注教室的每一個角落。讓每個孩子成為教室的主人，每個孩子的潛能都得到最大可能的實現(xiàn)。

?P88 教師應(yīng)該具有“我就是課程”的胸懷和氣魄，從一次次小的改進與創(chuàng)造開始，把自己作為課程的重要組成部分去開發(fā)。

第六章 新教育的兒童課程

?P92 如果沒有共度共寫共同生活，教師與學(xué)生、父母與孩子、學(xué)生與學(xué)生，就是同一個屋檐下的陌生人。

?P93 教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的神秘，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好和神奇。

第七章 新教育與教師成長 ?P105 專業(yè)閱讀：教師專業(yè)發(fā)展的基石

如果沒喲教師的閱讀，就沒有教師真正意義上的成長和發(fā)展。

?P107 一個人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。

第八章 新教育的理想課堂

?P116 理想課堂的六個“度 一是參與度。二是親和度。三是自由度。四是整合度。五是練習(xí)度。六是延伸度。

?P124 預(yù)習(xí)甚至是學(xué)生唯一的獨立學(xué)習(xí)的機會，學(xué)生最終的學(xué)習(xí)能力，可以體現(xiàn)于預(yù)習(xí)的水平上。

?P132 對一個教師而言，其生命最寶貴的時光大都投注于學(xué)校教育中，而其中心就是課堂教學(xué)。在教室里，在講臺上，在學(xué)生中間，在知識面前，教師的形象應(yīng)該是一個真誠的探索者，一個智慧的求知者，雖然他有足夠的耐心等待學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，他有足夠的勇氣承認自己并不是全能全知，但是，他確實應(yīng)該有把握把學(xué)生帶向一個至少他領(lǐng)略過的理想境地。

?P133 課堂教學(xué)在實現(xiàn)人與知識深刻共鳴的同事，也實現(xiàn)著人與人之間、自我之間的深刻共鳴！課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——學(xué)生與教師生命的復(fù)活。

第九章 新教育的完美教師

?P135 生活與同一間教室中的人們，應(yīng)該是一群有著共同夢想，遵守能夠?qū)崿F(xiàn)那個共同夢想的卓越標準的志同道合者。

?P136 締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課堂與歲月，追求有德行，有情感，有知識，有個性，能審美，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展的目標，一天天地 成長著。

?P138 教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教師。

?P139 跟學(xué)校文化對于學(xué)校形象、學(xué)校歷史一樣，教師文化是完美教室的靈魂，是一個班級的使命、價值觀、愿景的集中整合與體現(xiàn)。

?P147 完美教師的根本是為了生命的綻放，是為了讓人性充滿道德的光輝。

?P151 相信種子，相信歲月，種子在歲月的過程，這就是課程。所以課程的終點，就是教室里的每一個生命，都不僅經(jīng)歷了時間的洗禮，而且通過不斷地成長，能以開放結(jié)實的姿態(tài)，呈現(xiàn)在世界面前。

?P157 一間小小的教室，一個大大的夢想。

第十章 新教育的卓越課程

?P158 如果把教室座位學(xué)生生命發(fā)展的重要“場的話，那么，課程本身就是學(xué)生生命成長的歷程。課程的豐富性決定著生命的豐富性，課程的卓越?jīng)Q定著學(xué)生生命的卓越。

?P159 課程是教學(xué)的“藍圖，教學(xué)是按照這個藍圖施工的過程；課程是教學(xué)的“樂譜，教學(xué)是按照這個樂譜演奏的過程；課程是比賽前的方案，教學(xué)是根據(jù)這個方案比賽的過程。

如果把課程視為以活生生的人為中心，包括起點、目的地組成的道路的話，那么，所謂卓越課程，就是最大程度地實現(xiàn)了人的可能性，最好地完成了課程的目的。

?P167 一個好的課程，這個認知過程或生命旅程應(yīng)該有著每部分特征明顯的三階段：浪漫、精確、綜合。

第十二章 新教育的九大定律

?P205 教育是心靈的藝術(shù)，只有心與心面對，心與心交融，才能取得真正的實效。?P209 課堂屬于學(xué)生，但“學(xué)生不是一只筐，什么都可以往里裝”，課堂必須有學(xué)生高度的參與，而且要做到全員參與（不是個別尖子學(xué)生的參與）、全程參與（不是一時半會的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。課堂教學(xué)決不能是教師的表演（更不能是他的“獨角戲”），不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn)。

課堂屬于每一個鮮活的、富有個性的生命體

?P215 對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。

你沒有豐富的知識、扎實的功底、精湛的教藝……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿意坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。

第五篇：朱永新《新教育》讀后感

教育是永恒的話題，永遠不會不會過時和落伍，要教育好孩子，就要不斷學(xué)習(xí)，下面是本網(wǎng)小編整理的朱永新新教育讀后感范文，歡迎大家參考閱讀。朱永新《新教育》讀后感一

朱永新的《新教育之夢》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對新教育的理論有了進一步的了解，感受頗深。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

從師范院校走進中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想：按照自己對“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂成長的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，體驗成長的汗水與歡笑。

可是教育的現(xiàn)實很殘酷，因此對教育理想的堅守就很悲壯。堅守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?/p>

于是，大多數(shù)老師更會選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實的方式：為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個走進教師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想，那個時候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實中，那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，然后我們就這樣沒心沒肺地活著。

一直懷揣的夢想，難道就是人生的枷鎖？放棄夢想，卻又心有不甘。誰能夠告訴我們，這種悲壯的堅守，價值何在？教育理想之路，究竟在何方？

畢淑敏在《藍色天堂》中說，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價值觀，讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。

其實，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇；與新的世界對話，與新的他人對話，與新的自己對話?？档聦戇^一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊戇^一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對話，與他者的相遇和對話，與自己的相遇和對話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。

旅行既要費錢，很多時候還很費力，但是人們還是樂此不疲，因為旅行從來都是旅行者心甘情愿的選擇。那么，什么時候，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動投入呢？我們不斷地進行著教育改革，但是對于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性始終沒有找到真正有效的方法。

現(xiàn)代心理學(xué)和無數(shù)的教育實踐證明，興趣是推動孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實際的內(nèi)部動力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變，并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來自哪里呢？

美國教育心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣?！睕]有興趣就沒有學(xué)習(xí)。教師通過挖掘?qū)W科知識內(nèi)容本身的魅力，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，打開學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在對學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實，這種興趣與快樂才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂趣保持一生。當(dāng)一個人能夠終身堅持下去的時候，自然就可以達到極致，達到那個領(lǐng)域最頂級的水平。

愛是因為喜歡，喜歡是因為興趣。對于學(xué)生來說，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。在語文、歷史、經(jīng)濟、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中，背誦，默寫，抄寫，填空，照本宣科的講解，標準化的試題答案，我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，只是有助于直接提升考試分數(shù)的方式成為經(jīng)驗大行其道的時候，就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來越不喜歡課堂，越來越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里，做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài)，其實并沒有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個教育的根本問題：如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生？

在哲學(xué)課堂上，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點看問題，特別提到人類已經(jīng)進入知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開始。有學(xué)生驚嘆說：那這輩子豈不太痛苦了！

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，如果對學(xué)習(xí)是痛苦的體驗，即使學(xué)生在考試中獲得了分數(shù)，這種方式也需要反思和改進。對于教育而言，更可怕的是，在學(xué)海無涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下，我們認定學(xué)習(xí)本來就是一個吃苦的過程，于是不斷強化學(xué)生這種痛苦的體驗。

西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個理論，是說人的差別在于業(yè)余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅持數(shù)年之后，成功會向你招手。這種業(yè)余時間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因為是在用中學(xué)，而且出于自己心甘情愿，沒有任何人強迫。

在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門檻還很低。這個時候，只要你想學(xué)習(xí)，機會隨時就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程是不是快樂而有真正的收獲。

我們的社會已經(jīng)進入手機互聯(lián)網(wǎng)的時代，可是我們的教育確實還沒有跟上時代的步伐。知識的傳授，方式的訓(xùn)練，已經(jīng)越來越失去傳統(tǒng)意義上的價值，我們的教育需要進入通過思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實與快樂，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的內(nèi)在動力作為教育發(fā)展的方向。

通過閱讀《新教育》深刻體會到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長，共同享受教育的幸福！

前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。

自己的職業(yè)是音樂老師，因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。

教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強，經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。

理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行?！缎陆逃畨簟贰獙r刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。

新教育，意味著一種教育理想，一股教育激-情，一份教育詩意，一項教育行動。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫?！缎陆逃愤@本書帶給我很多的思考。

一、最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。

為了學(xué)生的一切。這是我們作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻。然而，朱教授卻認為，教育是為了一切的人，為了人的一切。

創(chuàng)建和-諧社會是眼下人們說得最多的一個詞，創(chuàng)建和-諧社會，教育應(yīng)發(fā)揮怎樣的功能?教育是要關(guān)注學(xué)生的生存，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的一切，教育同樣也要關(guān)注我們教師自己的生存，也要關(guān)注我們教師的發(fā)展，教育還要關(guān)注學(xué)生家長，實際上，一句話，教育只有關(guān)注到社會所有人員的發(fā)展，才是真正的教育，只有這樣才是和-諧社會的教育。

二、最欣賞的兩句話句話：只要行動，就有收獲;只有堅持，才有奇跡。

朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲。”你去做，你就行;你去做，你就能成功。

是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。對于新教育，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，“只要行動，就有收獲。只有堅持，才有奇跡?！?/p>

三、最新奇的事是“開辦成功保險公司”。

朱教授有一個獨具特色的做法，他美其名曰“成功保險公司”。他說，只要參加他這個公司，他包你成功。要求每一位教師每天寫一篇千字文，十年后拿3650文章去找他，如果那時你還不成功，就以一賠百。

我們在教育工作中，有過許多的理想，但一路過來，大多隨著時間而流去，要說成功的可真是很少很少。然而朱教授這個保險公司內(nèi)含了一個前提條件，“持之以恒，十年不止”。朱教授倡導(dǎo)教師要每天寫一篇教育敘事，他說每天堅持寫，堅持寫十年，你就能擁有玫瑰的芳香，你就能奪取勝利的桂冠，你就能創(chuàng)造生命的奇跡!

最有意義的課程：兒童階梯閱讀課

在這個課程中，教師和孩子一起編織著幸福的教育故事，從中我能體會到教育的快樂。在每一次生日誦詩時，我想帶給孩子的會是一生的難忘，心靈的震撼。所以我會為每一個孩子精選最適合他們的生日詩，雖然很費時間，但我覺得是辛苦并快樂著。

五、最震撼的一個工程：營造書香校園

朱教授認為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

作為一名教師我應(yīng)該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個新教育的踐行者，成為新教育的嘗試者，成為新教育的享受者……