第一篇：朱永新教育名言

2015—2016學(xué)年度第一學(xué)期 紅石崖小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)材料

朱永新教育名言

朱永新，男，1958 年生，江蘇大豐人，現(xiàn)為蘇州市副市長(zhǎng)、蘇州大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)政協(xié)常委，臺(tái)灣《本土心理學(xué)研究》顧問(wèn)。在中國(guó)眾多的市長(zhǎng)中，朱永新是學(xué)教育、研究教育、主管教育的第一人。朱永新先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。20 年來(lái)，他在美國(guó)、英國(guó)、日本和國(guó)內(nèi)發(fā)表有關(guān)教育的論文 200 余篇，出版了多本論著。著有《中華教育思想研究》、《困境與超越--當(dāng)代中國(guó)教育述評(píng)》、《心靈的軌跡--中國(guó)本土心理學(xué)論稿》、《我的教育理想》等，主編《當(dāng)代日本教育叢書(shū)》等 30 余種，并主持《新世紀(jì)教育文庫(kù)》的編選與出版工作。在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文 200 余篇。曾多次主持聯(lián)合國(guó)教科文組織委托研究項(xiàng)目、國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目及省級(jí)研究項(xiàng)目并多次獲獎(jiǎng)。朱永新原蘇州大學(xué)副校長(zhǎng)，現(xiàn)任江蘇省蘇州市人民政府副市長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事，政協(xié)中國(guó)常委。著有《中華教育思想研究》、《困境與超越 —— 當(dāng)代中國(guó)教育述評(píng)》、《心靈的軌跡 —— 中國(guó)本土心理學(xué)論稿》、《我的教育理想》等。

1.教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。2.一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是你的閱讀史。3.每個(gè)小學(xué)生必須讀完100本書(shū)，才允許畢業(yè)。4.教育是一種感動(dòng)。

5.我們的老師寫了日記后，對(duì)孩子的表情都不一樣了。6.我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者，而是培養(yǎng)守業(yè)者，就業(yè)者。7.教育資源只要你用心，就會(huì)有。

8.要讓每個(gè)學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之下大聲演講的經(jīng)歷。9.只要行動(dòng)，就有收獲。10.人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的。11.有理想的人首先應(yīng)該是一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的人！

12.我們做教育的要上天入地，新教育實(shí)驗(yàn)就是入地。我們要做真實(shí)驗(yàn)，不做假實(shí)驗(yàn)；要做活實(shí)驗(yàn)，不做死實(shí)驗(yàn)。一線的師生是“新教育”的創(chuàng)造。

13.你的心里沒(méi)有陽(yáng)光，你的教育就不會(huì)輝煌。14.享受教育，你就多了一些生活的詩(shī)意。15.沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是不可能的。16.科研應(yīng)該真正打動(dòng)教師的心靈！

17.寫日記是道德的長(zhǎng)跑。寫日記實(shí)際上是超我與本我的對(duì)話，是超我對(duì)本我的監(jiān)督。

18.只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。

19.誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

20.不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中！21.讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂.升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。22.學(xué)生歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話，歡迎促膝談心的氣氛。

23.許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評(píng)。

24.很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問(wèn)題，實(shí)際上卻是心理問(wèn)題。

25.學(xué)校中的英雄都是分?jǐn)?shù)英雄，而對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)和德性的養(yǎng)成往往不太重視。

26.家庭是人們接受道德教育最早的地方。27.德育尤其需要一種寬松.寬容和溫馨的環(huán)境。

28.一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提，一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。

29.教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。

30.中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的“珍珠”串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。

31.只有不斷的追求卓越，挑戰(zhàn)自我，才能作出非凡的成就，才能擁有輝煌的人生。

32.大自然是一部無(wú)與倫比的美育教材，是美育的源頭活水。

33.美育的主要目的不是培養(yǎng)某種吹拉彈唱的技能，而是要給人一種良好的文化生活習(xí)慣。

34.年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。

35.一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。36.從總體上說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程本身，在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

37.把考試作為人生的目標(biāo)，把考進(jìn)理想大學(xué)作為目標(biāo)的終結(jié)而不是真正的起點(diǎn)，這是中國(guó)教育的一大特色。

38.知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案.現(xiàn)成的公式.現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過(guò)程。

39.學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個(gè)學(xué)生都成為一口知識(shí)的泉水噴涌而出的“井”。

40.教師往往以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，因而忽視了學(xué)生自己去鉆研.領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。

41.教師們都不約而同地認(rèn)為，研究性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的好奇心與探究心，使學(xué)生真正的成了學(xué)習(xí)的主人。

42.學(xué)生在學(xué)校生涯的“失敗體驗(yàn)”，已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心，在被“分?jǐn)?shù)”打倒的同時(shí)，他們也在心理上打倒了自己。

43.于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑.個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。

44.只要我們的教師真正面對(duì)每一個(gè)具體的學(xué)生“因材施教”，讓每一個(gè)學(xué)生都感到求知的快樂(lè).思考的快樂(lè).創(chuàng)造的快樂(lè)，那么，所有學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。

45.兒童天生喜歡成功，反復(fù)成功可以提高一個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)，成功也是成功之母，教育教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是追求成功。

46.所謂“減負(fù)”絕不是簡(jiǎn)單地少布置作業(yè)或減少課時(shí)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無(wú)效勞動(dòng)，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。

47.長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重.記憶負(fù)擔(dān)重.作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過(guò)程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！

48.我認(rèn)為，教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己，幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致，從而為民族.為人類作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

49..智育要追求高質(zhì)量，其中包括理想的考試成績(jī)，但智育的成果絕不僅僅是分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生的思維的發(fā)展.智慧的發(fā)展.求知欲的發(fā)展.創(chuàng)造力的發(fā)展，等等。

50.我認(rèn)為，我們的智育，也應(yīng)該走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，把追求的重點(diǎn)從高分轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造力上來(lái)。

52.對(duì)于學(xué)生而言，主要任務(wù)就是讀書(shū)，但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書(shū)之外恰恰很少讀書(shū)。

53.最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書(shū)名.作者背得滾瓜爛熟，但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無(wú)所知！

54.我們之所以要閱讀，并不僅僅是因?yàn)橐荚嚕且驗(yàn)槲覀円?。讓閱讀成為伴隨學(xué)生終身的生活習(xí)慣；讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精神跋涉。

55.我們的課堂猶如軍營(yíng)，強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律，正襟危坐，學(xué)生如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語(yǔ)，少了一些神采飛揚(yáng)。

56.面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫(kù)，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別.選擇最有價(jià)值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

57.教育，我的至愛(ài)！58.只要行動(dòng)，就有收獲！59.特色就是卓越，體罰近乎無(wú)能。

60.大家一起來(lái)珍惜自己的話語(yǔ)權(quán)，尊重別人的話語(yǔ)權(quán)，讓沉默的大多數(shù)不再沉默，讓無(wú)聲的你我發(fā)出屬于自己的聲音。

61.教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。62.建筑人格長(zhǎng)城。

63.道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子們的交往中，在孩子與老師的交往中德育才能收到良好的效果。

64.一個(gè)人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。65.學(xué)會(huì)給予比學(xué)會(huì)攝取更加困難。66.享受教育：教并快樂(lè)著，學(xué)并成長(zhǎng)著！

67.應(yīng)該讓我們的老師和學(xué)生學(xué)會(huì)思考這樣的問(wèn)題：“我是誰(shuí)？我來(lái)到這個(gè)世界上要做什么？”

68.我欣賞這樣的境界：心中有太陽(yáng)，臉上有笑容，嘴里有歌聲。69.沒(méi)有最佳，只有最特，最特就是最佳。

70.一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在，優(yōu)勢(shì)所在，風(fēng)格所在。72.沒(méi)有英雄的時(shí)代，也很難造就一代英雄。

73.第一線的老師從事教育科研最大的優(yōu)勢(shì)，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對(duì)他們來(lái)說(shuō)，記載.整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。

74.校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。所謂“教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”，按我的理解，主要就是引導(dǎo).支持.鼓勵(lì).組織全校教師搞教育科研。

75.近年來(lái)，有些地方進(jìn)行所謂學(xué)生“智商”的“教育科學(xué)研究”，通過(guò)“測(cè)評(píng)”.“計(jì)算”.“統(tǒng)計(jì)”.“分析”等等方式“研究”出學(xué)生的“智商”，然后將這個(gè)“科研”結(jié)果“反饋”給相關(guān)教師甚至家長(zhǎng)。這樣的“科研”不僅是典型的“偽科學(xué)”，而且是極為有害的“反教育”，因?yàn)樗蚪逃摺翱茖W(xué)”地宣布：某某學(xué)生智商低。

76.道德的教育是在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行的，是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進(jìn)行的。

77.其實(shí)，在知識(shí)方面，教師也許會(huì)比學(xué)生豐富一些，但從道德的角度而言，教師和學(xué)生在道德方面更應(yīng)該是平等的，甚至有些學(xué)生的品行可能會(huì)超過(guò)教師。

78.學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和贊賞中，他會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大發(fā)揮，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。

79.理想的智育是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。

80.我理想的網(wǎng)絡(luò)是教育家的搖籃。在這兒，智慧在研討中充盈，理想在爭(zhēng)論中升華。關(guān)注教育，關(guān)愛(ài)你周圍的每位師生，捧一顆真心來(lái)交流，帶滿腔熱情再努力。

82.真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工作者，對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機(jī)。

83.教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己的真實(shí)的生命體驗(yàn)，使之不被種種時(shí)尚話語(yǔ)所污染.扭曲.過(guò)濾，構(gòu)成自己的獨(dú)立位置.獨(dú)立話語(yǔ)系統(tǒng)，并一次與其他話語(yǔ)系統(tǒng)進(jìn)行對(duì)話，在對(duì)話中構(gòu)教師的使命之一是學(xué)會(huì)欣賞。

84.我們的教育錯(cuò)把起點(diǎn)當(dāng)終點(diǎn)。一切的努力都是為了18歲的某一天，其實(shí)在一定意義上講，那只是人生的真正開(kāi)始。成互補(bǔ)與相互提升。

85.校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。86.中國(guó)教育塑造了一條巨龍，但點(diǎn)睛之筆沒(méi)點(diǎn)上，那就是創(chuàng)新.個(gè)性。87.學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而是在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程本身，在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

88.教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力.想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣.濃厚的學(xué)習(xí)情感.堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。

89.我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。

90.所謂“教給方法”仍然不能是空洞而孤立的“傳授”，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在研究中學(xué)會(huì)研究，在創(chuàng)造中學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

91.體現(xiàn)民主.平等.公平原則的智育，應(yīng)該讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。

92.相當(dāng)一部分“差生”的行為習(xí)慣不好，其實(shí)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)欠佳造成的。欲轉(zhuǎn)變“后進(jìn)生”，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此豎立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。

93.世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會(huì)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動(dòng)出讓命運(yùn)的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化.進(jìn)步與發(fā)展的可能性。

94.新教育實(shí)驗(yàn)，讓我們聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音，看到了花開(kāi)的過(guò)程。95.讓孩子們說(shuō)起來(lái)，我們現(xiàn)在在培養(yǎng)一批失語(yǔ)癥的孩子，實(shí)驗(yàn)學(xué)校要建立學(xué)生論壇讓學(xué)生學(xué)會(huì)“說(shuō)話”

96.把課堂還給學(xué)生，如何還，讓孩子講話就是把課堂還給孩子的一個(gè)方式。老師就講20分鐘。

97.上帝給我們兩個(gè)耳朵，一張嘴，就是讓人們先聽(tīng)，再說(shuō)。

98.外語(yǔ)教育：不強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，重在語(yǔ)言表達(dá).溝通。交際的功能是第一位。

99.每個(gè)老師都參與軟件開(kāi)發(fā)，這是丟本求本，應(yīng)該把大量的時(shí)間省下來(lái)讀些教育專著。

100.改變中國(guó)教育的形態(tài)，推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)與能力，讓每一個(gè)孩子知識(shí)信息時(shí)代的特征。學(xué)會(huì)在這樣時(shí)代的生存與發(fā)展。

第二篇：朱永新教育名言一百句

朱永新教育名言一百句

1.教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。2.一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是你的閱讀史。3.每個(gè)小學(xué)生必須讀完100本書(shū)，才允許畢業(yè)。4.教育是一種感動(dòng)。

5.我們的老師寫了日記后，對(duì)孩子的表情都不一樣了。6.我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者，而是培養(yǎng)守業(yè)者，就業(yè)者。7.教育資源只要你用心，就會(huì)有。

8.要讓每個(gè)學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之眾之下大聲演講的經(jīng)歷。

9.只要行動(dòng)，就有收獲。

10.人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的。11.有理想的人首先應(yīng)該是一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的人！

12.我們做教育的要上天入地，新教育實(shí)驗(yàn)就是入地。我們要做真實(shí)驗(yàn)，不做假實(shí)驗(yàn)；要做活實(shí)驗(yàn)，不做死實(shí)驗(yàn)。一線的師生是“新教育”的創(chuàng)造。

13.你的心里沒(méi)有陽(yáng)光，你的教育就不會(huì)輝煌。14.享受教育，你就多了一些生活的詩(shī)意。15.沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是不可能的。16.科研應(yīng)該真正打動(dòng)教師的心靈！

17.寫日記是道德的長(zhǎng)跑。寫日記實(shí)際上是超我與本我的對(duì)話，是超我對(duì)本我的監(jiān)督。18.只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。

19.誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

20.不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中！21.讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂.升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。22.學(xué)生歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話，歡迎促膝談心的氣氛。

23.許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評(píng)。

24.很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問(wèn)題，實(shí)際上卻是心理問(wèn)題。

25.學(xué)校中的英雄都是分?jǐn)?shù)英雄，而對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)和德性的養(yǎng)成往往不太重視。

26.家庭是人們接受道德教育最早的地方。27.德育尤其需要一種寬松.寬容和溫馨的環(huán)境。

28.一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提，一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。

29.教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。30.中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的“珍珠”串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。

31.只有不斷的追求卓越，挑戰(zhàn)自我，才能作出非凡的成就，才能擁有輝煌的人生。

32.大自然是一部無(wú)與倫比的美育教材，是美育的源頭活水。33.美育的主要目的不是培養(yǎng)某種吹拉彈唱的技能，而是要給人一種良好的文化生活習(xí)慣。

34.年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。

35.一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。36.從總體上說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程本身，在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

37.把考試作為人生的目標(biāo)，把考進(jìn)理想大學(xué)作為目標(biāo)的終結(jié)而不是真正的起點(diǎn)，這是中國(guó)教育的一大特色。

38.知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案.現(xiàn)成的公式.現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過(guò)程。

39.學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個(gè)學(xué)生都成為一口知識(shí)的泉水噴涌而出的“井”。40.教師往往以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，因而忽視了學(xué)生自己去鉆研.領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。

41.教師們都不約而同地認(rèn)為，研究性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的好奇心與探究心，使學(xué)生真正的成了學(xué)習(xí)的主人。

42.學(xué)生在學(xué)校生涯的“失敗體驗(yàn)”，已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心，在被“分?jǐn)?shù)”打倒的同時(shí)，他們也在心理上打倒了自己。

43.于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑.個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。

44.只要我們的教師真正面對(duì)每一個(gè)具體的學(xué)生“因材施教”，讓每一個(gè)學(xué)生都感到求知的快樂(lè).思考的快樂(lè).創(chuàng)造的快樂(lè)，那么，所有學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。

45.兒童天生喜歡成功，反復(fù)成功可以提高一個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)，成功也是成功之母，教育教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是追求成功。

46.所謂“減負(fù)”絕不是簡(jiǎn)單地少布置作業(yè)或減少課時(shí)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無(wú)效勞動(dòng)，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。

47.長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重.記憶負(fù)擔(dān)重.作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過(guò)程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！

48.我認(rèn)為，教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己，幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致，從而為民族.為人類作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。49..智育要追求高質(zhì)量，其中包括理想的考試成績(jī)，但智育的成果絕不僅僅是分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生的思維的發(fā)展.智慧的發(fā)展.求知欲的發(fā)展.創(chuàng)造力的發(fā)展，等等。

50.我認(rèn)為，我們的智育，也應(yīng)該走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，把追求的重點(diǎn)從高分轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造力上來(lái)。

52.對(duì)于學(xué)生而言，主要任務(wù)就是讀書(shū)，但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書(shū)之外恰恰很少讀書(shū)。

53.最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書(shū)名.作者背得滾瓜爛熟，但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無(wú)所知！

54.我們之所以要閱讀，并不僅僅是因?yàn)橐荚?，而是因?yàn)槲覀円?。讓閱讀成為伴隨學(xué)生終身的生活習(xí)慣；讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精神跋涉。

55.我們的課堂猶如軍營(yíng)，強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律，正襟危坐，學(xué)生如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語(yǔ)，少了一些神采飛揚(yáng)。

56.面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫(kù)，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別.選擇最有價(jià)值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

57.教育，我的至愛(ài)！58.只要行動(dòng)，就有收獲！59.特色就是卓越，體罰近乎無(wú)能。60.大家一起來(lái)珍惜自己的話語(yǔ)權(quán)，尊重別人的話語(yǔ)權(quán)，讓沉默的大多數(shù)不再沉默，讓無(wú)聲的你我發(fā)出屬于自己的聲音。

61.教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。62.建筑人格長(zhǎng)城。

63.道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子們的交往中，在孩子與老師的交往中德育才能收到良好的效果。

64.一個(gè)人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。65.學(xué)會(huì)給予比學(xué)會(huì)攝取更加困難。66.享受教育：教并快樂(lè)著，學(xué)并成長(zhǎng)著！

67.應(yīng)該讓我們的老師和學(xué)生學(xué)會(huì)思考這樣的問(wèn)題：“我是誰(shuí)？我來(lái)到這個(gè)世界上要做什么？”

68.我欣賞這樣的境界：心中有太陽(yáng)，臉上有笑容，嘴里有歌聲。69.沒(méi)有最佳，只有最特，最特就是最佳。

70.一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在，優(yōu)勢(shì)所在，風(fēng)格所在。72.沒(méi)有英雄的時(shí)代，也很難造就一代英雄。

73.第一線的老師從事教育科研最大的優(yōu)勢(shì)，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對(duì)他們來(lái)說(shuō)，記載.整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。

74.校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。所謂“教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”，按我的理解，主要就是引導(dǎo).支持.鼓勵(lì).組織全校教師搞教育科研。75.近年來(lái)，有些地方進(jìn)行所謂學(xué)生“智商”的“教育科學(xué)研究”，通過(guò)“測(cè)評(píng)”.“計(jì)算”.“統(tǒng)計(jì)”.“分析”等等方式“研究”出學(xué)生的“智商”，然后將這個(gè)“科研”結(jié)果“反饋”給相關(guān)教師甚至家長(zhǎng)。這樣的“科研”不僅是典型的“偽科學(xué)”，而且是極為有害的“反教育”，因?yàn)樗蚪逃摺翱茖W(xué)”地宣布：某某學(xué)生智商低。

76.道德的教育是在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行的，是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進(jìn)行的。

77.其實(shí)，在知識(shí)方面，教師也許會(huì)比學(xué)生豐富一些，但從道德的角度而言，教師和學(xué)生在道德方面更應(yīng)該是平等的，甚至有些學(xué)生的品行可能會(huì)超過(guò)教師。

78.學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和贊賞中，他會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大發(fā)揮，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。

79.理想的智育是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。

80.我理想的網(wǎng)絡(luò)是教育家的搖籃。在這兒，智慧在研討中充盈，理想在爭(zhēng)論中升華。關(guān)注教育，關(guān)愛(ài)你周圍的每位師生，捧一顆真心來(lái)交流，帶滿腔熱情再努力。

82.真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工作者，對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機(jī)。83.教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己的真實(shí)的生命體驗(yàn)，使之不被種種時(shí)尚話語(yǔ)所污染.扭曲.過(guò)濾，構(gòu)成自己的獨(dú)立位置.獨(dú)立話語(yǔ)系統(tǒng)，并一次與其他話語(yǔ)系統(tǒng)進(jìn)行對(duì)話，在對(duì)話中構(gòu)教師的使命之一是學(xué)會(huì)欣賞。

84.我們的教育錯(cuò)把起點(diǎn)當(dāng)終點(diǎn)。一切的努力都是為了18歲的某一天，其實(shí)在一定意義上講，那只是人生的真正開(kāi)始。成互補(bǔ)與相互提升。

85.校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。86.中國(guó)教育塑造了一條巨龍，但點(diǎn)睛之筆沒(méi)點(diǎn)上，那就是創(chuàng)新.個(gè)性。87.學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而是在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程本身，在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)匆匆名的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

88.教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力.想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣.濃厚的學(xué)習(xí)情感.堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。

89.我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。

90.所謂“教給方法”仍然不能是空洞而孤立的“傳授”，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在研究中學(xué)會(huì)研究，在創(chuàng)造中學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

91.體現(xiàn)民主.平等.公平原則的智育，應(yīng)該讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。

92.相當(dāng)一部分“差生”的行為習(xí)慣不好，其實(shí)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)欠佳造成的。欲轉(zhuǎn)變“后進(jìn)生”，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此豎立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。

93.世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會(huì)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動(dòng)出讓命運(yùn)的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化.進(jìn)步與發(fā)展的可能性。

94.新教育實(shí)驗(yàn)，讓我們聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音，看到了花開(kāi)的過(guò)程。95.讓孩子們說(shuō)起來(lái)，我們現(xiàn)在在培養(yǎng)一批失語(yǔ)癥的孩子，實(shí)驗(yàn)學(xué)校要建立學(xué)生論壇讓學(xué)生學(xué)會(huì)“說(shuō)話”

96.把課堂還給學(xué)生，如何還，讓孩子講話就是把課堂還給孩子的一個(gè)方式。老師就講20分鐘。

97.上帝給我們兩個(gè)耳朵，一張嘴，就是讓人們先聽(tīng)，再說(shuō)。98.外語(yǔ)教育：不強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，重在語(yǔ)言表達(dá).溝通。交際的功能是第一位。

99.每個(gè)老師都參與軟件開(kāi)發(fā)，這是丟本求末，應(yīng)該把大量的時(shí)間省下來(lái)讀些教育專著。

100.改變中國(guó)教育的形態(tài)，推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)與能力，讓每一個(gè)孩子知識(shí)信息時(shí)代的特征。學(xué)會(huì)在這樣時(shí)代的生存與發(fā)展。

第三篇：朱永新教育文集

《朱永新教育文集》讀書(shū)筆記

金鄉(xiāng)鎮(zhèn)第三中學(xué)夏孟令

新教育之夢(mèng)

第一章 理想的德育

一、理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。

二、理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。

三、理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。

四、理想的德育，應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實(shí)、感人的道德形象激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。

五、理想的德育，應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙堆視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系—。

六、理想的德育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對(duì)話場(chǎng)景，使心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)能在學(xué)校的教育中安營(yíng)扎寨

七、理想的德育，應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵(lì)等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣

八、理想的德育，應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量 第二章 理想的智育

一、理想的智育，應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)

二、理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程

三、理想的智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性，沒(méi)有失敗，真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)

四、理想的智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格＋特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成五、理想的智育，應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人大情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者

六、理想的智育，應(yīng)該具有開(kāi)放性，注重實(shí)踐性，與生活相聯(lián)系，與社會(huì)相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空

七、理想的智育，應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人

八、理想的智育，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)空中縱橫馳騁

第三章 理想的體育

一、理想的體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路逄上追求“更快、更高、更強(qiáng)”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高

二、理想的體育，應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生永不言殿，永不停歇，養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)”

三、理想的體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛(ài)國(guó)情操，使體育活動(dòng)成為德性養(yǎng)成的重要途徑

四、理想的體育，應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)別，學(xué)會(huì)公正、公平的觀念，遠(yuǎn)離弄虛作假，形成誠(chéng)實(shí)的品格

五、理想的體育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和勝不驕、敗不餒的心態(tài)，學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練，養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)

六、理想的體育，應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時(shí)，為學(xué)生打開(kāi)世界體育之窗，感受力與美的和諧

七、理想的體育，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，不把體育作為懲罰學(xué)生的手段，而使學(xué)生在體育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我，享受自我八、理想的體育，應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，充分利用杜區(qū)或民間的體育資源，同時(shí)向社會(huì)開(kāi)放學(xué)校的體育設(shè)施，體現(xiàn)體育發(fā)展的社會(huì)化、生活化、終身化的趨勢(shì) 第四章 理想的美育

一、理想的美育，應(yīng)該是一種“自然美育”，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情懷，讓學(xué)生親和自然，與自然和諧相處

二、理想的美育，應(yīng)該是“生命美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命

三、理想的關(guān)育，應(yīng)該是“生活美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生活，創(chuàng)速生活，做生活的強(qiáng)者與生活的主人

四、理想的美育，應(yīng)該是“藝術(shù)美育”，應(yīng)誼引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，井具有一定的才藝

五、理想的美育，應(yīng)該是“立體美育”，應(yīng)誼樹(shù)立大美育現(xiàn)，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍

六、理想的美育，應(yīng)該是“示范美育”，它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，走向美麗的人生

七、理想的美育，應(yīng)該是“精神美育”，應(yīng)該注重通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格，擁有美的心靈

八、理想的美育，應(yīng)該是一種“創(chuàng)造美育”，應(yīng)該注重在美育的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望，享受創(chuàng)造的快樂(lè)

第五章 理想的勞動(dòng)技術(shù)教育

一、理想的勞技教育，應(yīng)該注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度，讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅

二、理想的勞技教育，應(yīng)該鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手，積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣

三、理想的勞技教育，應(yīng)該注重勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性，增強(qiáng)勞動(dòng)的智力含量，引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展

四、理想的勞技教育，應(yīng)該因地制宜、因校制宜，在立足學(xué)校課堂教育的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生盡可能多地走出校門，接觸社會(huì)，并通過(guò)富有特色的勞技教育基地，培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長(zhǎng)

五、理想的勞技教育，應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，在勞植教育中“樹(shù)德”“增

智”“強(qiáng)體”“審美”，形成學(xué)生的良好品德和個(gè)性心理素質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)”

六、理想的勞技教育，應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性和年齡差異，樹(shù)立以學(xué)生為中心的理念，在教學(xué)過(guò)程中采用“項(xiàng)目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)法”，培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、工作、社會(huì)等“關(guān)鍵能力”

七、理想的勞技教育，應(yīng)該注重學(xué)校、家庭和社會(huì)齊抓共管的合力作用，構(gòu)建“大勞育”的教育體系

八、理想的勞技教育，應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師賞隊(duì)伍和一套具有實(shí)用性、特色性的課程教材，為實(shí)施勞技教育提供基本的保證 第六章 理想的學(xué)校

一、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校 二．理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有品位的學(xué)校

三、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)欠理想的校長(zhǎng)

四、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍

五、理想的學(xué)校，應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生

六、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系

七、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開(kāi)放的圖書(shū)館和計(jì)算機(jī)房

第七章 理想的教師

一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師

二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師

三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師

四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師

五、理想妁教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓趨，富有創(chuàng)新精神的教師

六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師

七、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師

八、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師

第八章 理想的校長(zhǎng)

一、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的階值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長(zhǎng)

二、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過(guò)愛(ài)護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長(zhǎng)

三，理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長(zhǎng)

四，理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長(zhǎng)

五、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長(zhǎng)

六、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長(zhǎng)

七、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái)，善于讓每一位教師走向成功的校長(zhǎng)

八、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)

第九章 理想的學(xué)生

一、理想的學(xué)生，應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生

二、理想的學(xué)生，應(yīng)該是積權(quán)進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，富有個(gè)性，富有自己獨(dú)特見(jiàn)解和思想的學(xué)生

三、理想的學(xué)生，應(yīng)該是自信自強(qiáng)，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂(lè)觀精神的學(xué)生

四、理想的學(xué)生，應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛(ài)好和一定特長(zhǎng)的學(xué)生

五、理想的學(xué)生，應(yīng)該是一個(gè)善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”

六、理想的學(xué)生，應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生 第十章 理想的父母

一、理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母

二、理想的父母，應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓稿子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母

三、理想的父母，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長(zhǎng)的父母

四、理想的父母，應(yīng)該是以大朋友的平等身份來(lái)對(duì)待孩子，而不是以長(zhǎng)輩的身份來(lái)壓制孩于和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母

五、理想的父母，應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系，能以身作則，一諾千金的父母

六、理想的父母是永不對(duì)孩子失望，決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，決不使用侮辱性批評(píng)的父母

七、理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理性和自覺(jué)性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機(jī)智的父母

八、理想的父母，應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)的父母

聆聽(tīng)大師的聲音

沐浴著五千年的文明 我走進(jìn)教育大師的身邊 在汗牛充棟的典藉中間 我聆聽(tīng)他們智慧的聲音

我聆聽(tīng)孔子

他的“有教無(wú)類”開(kāi)創(chuàng)了私學(xué)的先河

他的“性近習(xí)遠(yuǎn)”張揚(yáng)了學(xué)習(xí)的意蘊(yùn)

他的“學(xué)而不厭，誨人不倦”指引著歷代教師前行

我聆聽(tīng)《學(xué)記》

從“化民成俗其必由學(xué)”到“建國(guó)君民教學(xué)為先”

從“長(zhǎng)善救失”、“教學(xué)相長(zhǎng)”到“教之所由廢”、“所由興”

1227個(gè)字的“微言”卻道出了教育的“大義”

我聆聽(tīng)韓愈

他說(shuō)：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 他說(shuō)：師者傳道受業(yè)解惑，弟子不必不如師 一篇《師說(shuō)》已成為歷代多少教師的座右銘

我聆聽(tīng)朱熹

《白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)》是古代學(xué)校管理的條例 《朱子讀書(shū)法》至今不減當(dāng)年的風(fēng)韻

著名的“鵝湖之辯”仍然為知識(shí)分子們懷念

我聆聽(tīng)大師

我了解了科舉的創(chuàng)立與變遷

我把握了書(shū)院的特色與貢獻(xiàn)

我渴望：古老的教育思想能夠不斷發(fā)展、歷久彌新

追尋先賢的蹤跡

追尋先賢的蹤跡

流連于東西方教育文化交匯的源頭 在滄桑變幻的爭(zhēng)斗、滲透與融匯的印記里 我體味著先賢風(fēng)雨血淚里的沉重和艱辛

追尋先賢的蹤跡

佇立于山海工學(xué)團(tuán)的舊址內(nèi)

在陶行知“知行合一”、“愛(ài)滿天下”的遺訓(xùn)前 我再沐“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的萬(wàn)世清風(fēng)

追尋先賢的蹤跡

來(lái)到晏陽(yáng)初醫(yī)治“貧、愚、弱、私”的河北定縣 在一首首激昂慷慨間難掩其迷惘困惑的跌宕曲律中 我讀出了這位虔誠(chéng)基督徒平民教育的信念

追尋先賢的蹤跡

探訪湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的原址 在花木扶疏、青石鋪就的靜謐院落里 我閱讀偉人的文獻(xiàn)，接受崇高的洗禮

追尋先賢的蹤跡

走近了黃炎培、葉圣陶、陳鶴琴等人的身邊 在這些坐而論道、起而力行的實(shí)踐型學(xué)者的奮斗中 我看到了中國(guó)教育曲折的歷史與蘊(yùn)藏的希望

追尋先賢的蹤跡

感嘆于泥濘里深埋的執(zhí)著、努力和堅(jiān)強(qiáng) 足跡的盡頭分明是理想、激情與詩(shī)意喲── 我會(huì)繼續(xù)跋涉，永不停息，朝著那神圣的遠(yuǎn)方

教育需要思想的光芒

教育需要思想的光芒

走出經(jīng)驗(yàn)的泥沼，迎接理性的朝陽(yáng)

再不能用一張教育的舊船票不斷重復(fù)昨天的故事 也不能把一張教育的舊蘭譜不停地老調(diào)重唱

教育需要思想的光芒

傾聽(tīng)不同的聲音，研究發(fā)展的方向 使決策的過(guò)程充滿科學(xué)的精神 政策就會(huì)閃爍著智慧的光亮

教育需要思想的光芒

追尋先賢的蹤跡，閱讀大師的華章把人類的教育智慧儲(chǔ)滿自己的心房 幸福和快樂(lè)就會(huì)寫在教師的面龐

教育需要思想的光芒

用民主理念浸潤(rùn)，用科學(xué)精神管理 校園就會(huì)成為師生彰顯才華的天堂

學(xué)校就會(huì)演奏出激越高昂的《英雄》樂(lè)章

教育需要思想的光芒

拋棄溺愛(ài)與縱容，拒絕辱罵與棍棒 讓家人在書(shū)香的熏陶下快樂(lè)地成長(zhǎng) 讓孩子從人生的第一個(gè)港灣揚(yáng)帆起航

教育需要思想的光芒

呼吸自由的空氣，倡導(dǎo)爭(zhēng)鳴的風(fēng)尚 讓實(shí)踐擁抱理論，讓理論走出書(shū)房 真正的教育家一定會(huì)在新世紀(jì)閃亮登場(chǎng)

走出教育的沼澤地

我希望，教育不再是一個(gè)沉重的話題 教育經(jīng)費(fèi)不再是杯水車薪 教師工資不再是畫餅充饑

每個(gè)兒童都在美麗的校園學(xué)習(xí)、嬉戲

我希望，教育不再是一個(gè)沉重的話題 考試不再是主宰命運(yùn)的魔棒 分?jǐn)?shù)不再是評(píng)價(jià)一切的衡器

每個(gè)校園都有一面迎風(fēng)招展的個(gè)性大旗

我希望，教育不再是一個(gè)沉重的話題

“假民辦”不再是教育花園中的爭(zhēng)妍的“奇葩” 學(xué)校不再有什么高低貴賤、貧富優(yōu)劣 教育世界充滿著民主、平等的氣息

我希望，教育不再是一個(gè)沉重的話題 教育論文不再是假話大話空話的堆積 教育寫作不再是玩弄概念名詞的游戲 讓教育科研融入教師的生活、情感和詩(shī)意

我希望，教育不再是一個(gè)沉重的話題 網(wǎng)吧不再是調(diào)情說(shuō)愛(ài)的天地 電腦不再是游戲打字的工具

網(wǎng)絡(luò)教育將成為提供海量信息的學(xué)習(xí)化社會(huì)

我希望，教育不再是一個(gè)沉重的話題 教育不再彷徨猶豫，發(fā)出無(wú)奈的嘆息 教育不再步履艱難，重復(fù)昨天的故事 教育將向著光明走出那泥濘的沼澤地

走在教育的路上

我是一個(gè)行者

步履輕盈，在教育的路上 我的臉上帶著笑容 我的心中充滿陽(yáng)光

我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切 理想、智慧、激情、詩(shī)意和力量

我是一個(gè)行者

披星戴月，在教育的路上 我計(jì)劃著行程，思考著方向 中國(guó)教育缺什么？ 義務(wù)教育誰(shuí)買單？ 民辦教育路何方？

我是一個(gè)行者

跋山涉水，在教育的路上 我的使命是探索，是發(fā)現(xiàn) 在人跡罕至的地方尋找風(fēng)景 我用生命去融化，去燃燒 使平凡流逝的歲月充滿春光

我是一個(gè)行者

行色匆匆，在教育的路上

我走遍了祖國(guó)的天涯海角、四面八方

似布谷，在孟夏望田惜雨時(shí)勸耕催種 如杜鵑，為滄?；氖徴訚衫镏槠Q 像云雀，喜翰墨香滿華夏日開(kāi)蓬歌唱

我是一個(gè)行者

日夜兼程，在教育的路上

遍訪教育名勝，飽覽世紀(jì)風(fēng)光 我要把游記獻(xiàn)給我的母親 我要把幸福溶進(jìn)我的天堂

我相信，五千年的文明一定會(huì)再度輝煌

走進(jìn)心靈的深處

二十年前，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的上午

一個(gè)中年人，在課堂里講述心理學(xué)的故事他說(shuō)：言必稱希臘，心中不平加悲傷 他說(shuō)：蜂蝶過(guò)墻去，卻疑春色在鄰房

二十年前，一個(gè)月光如水的晚上

一個(gè)年輕人，在教室里寫下他的第一樂(lè)章他想，他要開(kāi)始走進(jìn)心靈的深處 他想，他要進(jìn)行沒(méi)有終點(diǎn)的遠(yuǎn)航

于是，他與大師對(duì)話──

潘菽、高覺(jué)敷、劉兆吉、燕國(guó)材?? 一個(gè)個(gè)燦爛的名字走到了他的身旁 一個(gè)個(gè)殷切的囑托記在了他的心上

于是，他鉆進(jìn)故紙，青燈伴讀 于是，他尋幽探秘，爬羅剔抉 他發(fā)現(xiàn)，中國(guó)也是心理學(xué)的故鄉(xiāng) 他發(fā)現(xiàn)，我們也有那明媚的春光

于是，他加入了創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì) 從第一本論文集到第一本教材 從第一次研討會(huì)到第一套教參 都融入了他的青春、智慧和力量

他像一個(gè)在海邊拾貝的孩童 在欣賞五彩繽紛的貝殼的同時(shí) 更陶醉于那一望無(wú)際的海洋 他知道，人的心靈比海洋更加寬廣

于是，他走進(jìn)了心靈深處 他學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)智者的聲音 他懂得了辨析心靈的軌跡

他揚(yáng)起了風(fēng)帆開(kāi)始了心理海洋的遠(yuǎn)航

校園里的守望者

我愿意做一個(gè)校園里的守望者 我守望孩子的心靈

我要讓他們浸潤(rùn)春的甘霖、收獲秋的黃金 在抑惡揚(yáng)善中具有冬的冷酷、夏的熱情

我愿意做一個(gè)校園里的守望者

我守望孩子的智慧

我要讓他們善于閱讀、長(zhǎng)于發(fā)問(wèn)、精于思考 在與人類崇高精神的對(duì)話中升華自己的意境

我愿意做一個(gè)校園里的守望者

我守望孩子的情感

我要讓他們珍惜自然、熱愛(ài)生活、善待生命 在追求理想、超越自我中張揚(yáng)個(gè)性、釋放激情

我愿意做一個(gè)校園里的守望者 我守望孩子的意志

我要讓他們抵制誘惑、堅(jiān)忍不拔、嘗膽臥薪 在困難、挫折與挑戰(zhàn)面前微笑地前行

我愿意做一個(gè)校園里的守望者 我守望孩子的交際

我要讓他們學(xué)會(huì)尊重、懂得換位、擁有溫馨 在競(jìng)爭(zhēng)與合作的大潮中搏擊風(fēng)浪、高歌猛進(jìn)

我愿意做一個(gè)校園里的守望者 我要像考爾菲德一樣

站在那萬(wàn)丈深淵的懸崖的附近

為了那些可愛(ài)的孩子，隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)出自己的生命

享受著教育的幸福

生活就是教育 教育就是生活 生活離不開(kāi)教育 教育創(chuàng)造新生活

你如何理解生活 你就將擁有怎樣的生活 你如何理解教育 你就將擁有怎樣的教育

你的眼里沒(méi)有色彩 你的生活就不會(huì)繽紛

你的心里沒(méi)有陽(yáng)光 你的教育就不會(huì)輝煌

有人面帶微笑擁抱每一輪新的太陽(yáng) 有人心懷煩惱拒絕每一個(gè)美的希望 拒絕會(huì)換得拒絕，擁抱會(huì)贏來(lái)?yè)肀?你的一切實(shí)際上都是自己釀造

有一種態(tài)度叫享受

有一種感覺(jué)叫幸福

學(xué)會(huì)面帶微笑才能享受生活 懂得播種快樂(lè)才能收獲幸福

那么，親愛(ài)的老師

讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿陽(yáng)光 讓我們播種快樂(lè)，讓學(xué)生的明天更加輝煌 讓我們，也把微笑和快樂(lè)貯滿自己的心房

享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛 每一個(gè)孩子的潛能就會(huì)激情進(jìn)射 每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng) 而你，也就如同插上了飛翔的翅膀

享受著教育幸福，你就多了一份快樂(lè)的心情 你會(huì)把每一個(gè)挫折看成是考驗(yàn)

你會(huì)把每一種困難看成是磨練 你時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)到花開(kāi)的聲音

享受著教育幸福，你就多了一股創(chuàng)造的激情 你會(huì)把每一堂課精彩地演繹

你會(huì)把每一句話精心地鍛造

你會(huì)把校園變成追求卓越的教育夢(mèng)工場(chǎng)

享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩(shī)意

你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就

你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房 你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘

教育是一首詩(shī)

教育是一首詩(shī) 詩(shī)的名字叫青春

在躁動(dòng)不安的靈魂里 有一個(gè)年輕的夢(mèng)

教育是一首詩(shī) 詩(shī)的名字叫激情

在春風(fēng)化雨的課堂里 有一副永恒的笑

教育是一首詩(shī) 詩(shī)的名字叫創(chuàng)造 在探索求知的叢林里 有一面?zhèn)€性的旗

教育是一首詩(shī) 詩(shī)的名字叫熱愛(ài)

在每個(gè)孩子的瞳孔里 有一顆母親的心

教育是一首詩(shī) 詩(shī)的名字叫智慧

在寫滿問(wèn)題的試卷里 有一雙發(fā)現(xiàn)的眼

教育是一首詩(shī) 詩(shī)的名字叫未來(lái) 在承傳文明的長(zhǎng)河里 有一條破浪的船

第四篇：朱永新教育觀點(diǎn)摘錄

《朱永新教育小語(yǔ)》

·P3 教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教育必須為孩子的生命奠基。

?P4 教育最重要的任務(wù)，是塑造美化的人性，培養(yǎng)美好的人格，從而創(chuàng)造沒(méi)好的人生，最終形成美好的社會(huì)。

?P5 學(xué)生沒(méi)有特長(zhǎng)，教師沒(méi)有個(gè)性，學(xué)校沒(méi)有特色，這是教育極大的悲哀。

?P8 教育得失的關(guān)鍵在于教師。教師成敗的關(guān)鍵在于專業(yè)素養(yǎng)。

?P9 教育現(xiàn)在要做的，就是給教師和學(xué)生一種開(kāi)闊的視野，讓他們對(duì)人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生命的豐富與人性的豐厚。

?P11 每個(gè)人都有自己的潛能、自己的特點(diǎn)，能夠做出適合自己的事業(yè)。好的教育，應(yīng)該讓每一個(gè)人都能夠發(fā)現(xiàn)自己，找到自己，成為自己。

?P12 愛(ài)是教育的底色。教育是充滿智慧和靈性的愛(ài)。

?P14 擁有一個(gè)健康、快樂(lè)的心靈比什么都重要。

?P17 無(wú)論在學(xué)校還是在家庭中，只有平等的心靈溝通，才會(huì)產(chǎn)生真正的教育。

?P18 缺少詩(shī)意和美感的涌動(dòng)，孩子就不可能得到充分的智力發(fā)展。功利性行為會(huì)嚴(yán)重遏制孩子的創(chuàng)造欲望，阻礙創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)該讓孩子邁著輕松的腳步，懷著純潔的童心步入美的殿堂，因?yàn)槊烙闹饕康牟皇桥囵B(yǎng)某種抽拉彈唱的技能，而是培養(yǎng)人一種良好的文化生活習(xí)慣。

?P19 體育既是培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效手段，又能培養(yǎng)個(gè)體之間的合作意識(shí)，并求得兩者間的內(nèi)在統(tǒng)一。

?P21 我們的教育在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，更造成了大批失敗者，把許多純真爛 漫、各有所好的學(xué)生，變成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。

?P22 理想的教育，應(yīng)該達(dá)到這樣的境界，讓每一個(gè)學(xué)生揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，讓每一個(gè)老師享受成長(zhǎng)的幸福，讓每一個(gè)父母品嘗成功的喜悅。

?P23 理想的教育應(yīng)該是民族的福祉：讓每個(gè)人接受從生到老的全程教育，讓每個(gè)人體驗(yàn)到地球村的絕景佳色，讓每個(gè)人生活在寧?kù)o與和平的永恒時(shí)空。

?P26 忘記過(guò)去意味著背叛，忘記過(guò)去的教育會(huì)失去教育的真正意義。

?P27 教育，則是人生中的綠洲——給孤寂的人以溫暖，給貧病的人以滋養(yǎng)，為疲憊沉重的心，指出一條通往家園的路。

?P28 教育是一種喚醒。

?P29 教育就是成長(zhǎng)。當(dāng)教師體會(huì)到與學(xué)生一起成長(zhǎng)的幸福，與學(xué)校一起成長(zhǎng)的快樂(lè)時(shí)，才會(huì)從瑣屑的教學(xué)生活中發(fā)現(xiàn)教育的價(jià)值，生命的意義。

?P30 教育不是灌輸，而是挖掘。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種潛能、興趣、特長(zhǎng)，給予最大程度的支持，鼓勵(lì)而不代替，呵護(hù)而不包辦，幫助學(xué)生把可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

?P34 教學(xué)生如何做人是教育的最高目標(biāo)，分?jǐn)?shù)只是對(duì)好教育額外的獎(jiǎng)賞。

?P35 素質(zhì)教育缺的不是理論，缺的是腳踏實(shí)地的行動(dòng)。

?P37 我們只有自己擁有教育理想，才可能把理想的種子播到學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會(huì)有希望。

?P53 教給學(xué)生一生有用的東西。

?P57 閱讀，會(huì)讓教師善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，從而讓教師更有教育的智慧，教育也因此變得從容而美麗。?P59 教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西有很多。有心的教師懂得認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。

?P60 一個(gè)教師的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。

?P62 閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來(lái)靈氣，實(shí)踐早就名氣。

?P63 讓師生共寫，才能共同編織有意義的生活。

?P67 自我教育與團(tuán)隊(duì)影響，是教育的兩個(gè)重要途徑。

?P72 新教育的理想課堂有三種境界：一是落實(shí)有效教學(xué)的框架，為課堂奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；二是發(fā)掘知識(shí)內(nèi)在的魅力；三是知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命產(chǎn)生共鳴。

?P73 締造完美教室，就是要求我們下最平凡的苦功夫，做最不平凡的大事情；就是師生匯聚在偉大事物的周圍，穿越在偉大事件之中；就是將生命傾注、融合在一間教室里，編織詩(shī)意的生活，最終讓教室里的每一個(gè)生命走向卓越。

?P75 教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，才會(huì)涌現(xiàn)教育精彩。卓越課程，就是最大限度地實(shí)現(xiàn)人幸福完整的可能。

?P80 讀書(shū)改變?nèi)松?；課堂屬于學(xué)生。

?P85 行動(dòng)，就有收貨；堅(jiān)持，才有奇跡。

?P88 一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。

一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育。

?P91 沒(méi)有閱讀就不可能有個(gè)體心靈的成長(zhǎng)，就不可能有個(gè)體精神的完整發(fā)育。?P92 閱讀就是讓我們更迅速也更從容地從有限走向無(wú)限。

?P97 讀書(shū)需要帶著疑問(wèn)的眼睛、批評(píng)的態(tài)度——要把書(shū)本上所寫的，放到現(xiàn)在的時(shí)間和空間背景下重新審視。

?P101 沒(méi)有閱讀的教育，沒(méi)有閱讀的學(xué)習(xí)，只是訓(xùn)練，不是教育。

?P103 學(xué)校教育相當(dāng)于母乳。把人類最根本的知識(shí)，用比較科學(xué)的方式整合為適宜孩子接受的形式和內(nèi)容，在較短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握。孩子精神的成長(zhǎng)依賴于閱讀適合身心發(fā)展所需的優(yōu)秀作品。

?P111 學(xué)校教育最重要的任務(wù)之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和能力。

?P112 既愛(ài)讀教科書(shū)又愛(ài)讀課外書(shū)的孩子，必然發(fā)展?jié)摿薮?；只?ài)讀教科書(shū)不愛(ài)讀課外書(shū)的孩子，發(fā)展到一定階段必然暴露自身缺陷和漏洞。

?P114 如果再十多年的基礎(chǔ)教育歷程中，一個(gè)孩子還沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，這樣的教育一定是失敗的。

?P115 一個(gè)人進(jìn)學(xué)校不一定就在接受教育，只有他真正讀書(shū)了，那才意味著他真正接受教育了。

?P116 閱讀是學(xué)習(xí)的基石，是教育的根。

?P119 圖書(shū)館就是師生精神的食堂。

?P121 在書(shū)籍匱乏的年代，開(kāi)卷有益，在信息爆炸的時(shí)代，“擇卷”更重要。閱讀選擇是人生選擇的重要部分。

?P123 讀書(shū)的最高境界，是活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活，因此，有字書(shū)和無(wú)字書(shū)，兩種閱 讀不可偏廢。

?P129 如果沒(méi)有共讀、共寫、共同生活，教師與學(xué)生、父母與孩子、學(xué)生與學(xué)生，不過(guò)是同一個(gè)屋檐下的陌生人。

?P130 我們應(yīng)該清楚，“讀”是為了“做”，“做”是在實(shí)踐“讀”，“做”也是另一種“讀”。

?P135 教師是學(xué)生生命中的貴人，而非匠人。匠人只教書(shū)，不育人；貴人不但教書(shū)，而且育人。

?P139 教育過(guò)程是教師與學(xué)生相互作用的過(guò)程。

?P140 教師與學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。

?P142 沒(méi)有教師，學(xué)生的學(xué)習(xí)無(wú)從談起；沒(méi)有學(xué)生，教師的存在失去意義。

教育中遭遇的所有問(wèn)題，既是學(xué)生的生命難題，也是教師面臨的生命難題。

?P143 沒(méi)有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒(méi)有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。

?P146 教師有三種境界：一是作為職業(yè)，視為付出勞動(dòng)交換薪酬的謀生之所，他們或許兢兢業(yè)業(yè)卻難有創(chuàng)造。二是作為事業(yè)，視為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的舞臺(tái)，他們渴望來(lái)自他人的肯定。三是作為志業(yè)，視為人生的最大理想，他們更希望與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

?P147 一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是個(gè)天生不安分、永遠(yuǎn)會(huì)做夢(mèng)的人。

?P148 一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō)，需要平靜的思考，但更需要激情的燃燒。

?P151 教師最重要的任務(wù)不是教書(shū)，而是學(xué)習(xí)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。

?P157 教師愛(ài)學(xué)生的重要表現(xiàn)之一，就是相信每個(gè)孩子。

?P158 每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

?P159 許多教師常常扮演的角色卻是“警察”，最常用的“武器”就是批評(píng)。

?P160 教師應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

?P161 職業(yè)認(rèn)同與專業(yè)發(fā)展是教師成長(zhǎng)的兩翼：專業(yè)發(fā)展是職業(yè)認(rèn)同的基礎(chǔ)，職業(yè)認(rèn)同是專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

?P162 衡量一個(gè)教師的成就不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。千萬(wàn)不要“拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨日的故事”。

?P164 真正的教師，應(yīng)該讓自己和學(xué)生在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對(duì)于世界、對(duì)于人類、對(duì)于自我、對(duì)于存在的根本新任乃至于信念。

?P165 教師不僅是學(xué)科知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生精神生活的導(dǎo)師。

?P166 在教師的心靈詞典里，沒(méi)有“放棄”一詞。

?P167 學(xué)生不想提出問(wèn)題或者無(wú)法提出問(wèn)題時(shí)，說(shuō)明真正的學(xué)習(xí)還沒(méi)有開(kāi)始。

?P168 好課的標(biāo)準(zhǔn)，不是看教師有無(wú)出色的表演，而是看學(xué)生有無(wú)出色的表現(xiàn)。

?P170 應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都成為教室的主人，應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都享受到班級(jí)里的幸福。

?P171 一個(gè)教師做好幾件事情容易，認(rèn)真對(duì)待幾個(gè)重要的日子容易，但是要認(rèn)真對(duì)待每個(gè)日子并不容易。?P173 做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師，做一個(gè)讓自己心安、對(duì)得起自己良心的老師，做一個(gè)讓學(xué)校為你而榮耀的老師，做一個(gè)讓歷史銘記的老師。

?P176 校長(zhǎng)的深度決定著學(xué)校的高度。一所學(xué)校的成就絕對(duì)不可能超過(guò)校長(zhǎng)所期望達(dá)到的目標(biāo)。

?P177 學(xué)校是一條長(zhǎng)河，校長(zhǎng)室河道的橋梁，是過(guò)去與未來(lái)的聯(lián)結(jié)者。

?P178 校長(zhǎng)應(yīng)該首先關(guān)注學(xué)校的使命和愿景，而不是優(yōu)先考慮自己的利益得失；校長(zhǎng)應(yīng)該具有謙遜的個(gè)性與堅(jiān)強(qiáng)的意志，推功攬過(guò)，敢于承擔(dān)責(zé)任。

?P179 校長(zhǎng)教育智慧的多少，決定了學(xué)校在制度中生存與發(fā)展空間的大小。

?P180 學(xué)校是船，教師是帆，校長(zhǎng)是風(fēng)。

?P181 一個(gè)卓越的校長(zhǎng)能夠用自己的人格力量和科研、教學(xué)成就激發(fā)教師，把教師的潛能挖掘出來(lái)。

?P182 校長(zhǎng)也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。

?P183 樂(lè)意在教師腳下鋪開(kāi)紅地毯的校長(zhǎng)，才是高明的領(lǐng)導(dǎo)。樂(lè)于讓教師站在自己肩上成長(zhǎng)的校長(zhǎng)，就是智慧的巨人。

?P184 校長(zhǎng)不但要善于讀書(shū)，還要善于讀“腦”。校長(zhǎng)只有善于讀周圍教師的“腦”，才能碰撞出教育智慧的火花。

?P187 制度是硬文化，文化是軟制度。學(xué)校制度規(guī)范的制定，應(yīng)該是一個(gè)平等參與的過(guò)程，應(yīng)該是學(xué)校管理者和師生，共同遵守的“契約”，而不能吧校長(zhǎng)的意志強(qiáng)加給學(xué)生。

?P203 讓孩子擁有足夠的時(shí)間和空間，去想象、追問(wèn)、思考、探索、游戲，不斷幫助孩 子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己。

?P204 教育，應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注與摯愛(ài)，允許他們“偏科”。

?P206 想象力天然地根植于兒童的內(nèi)心。

?P207 興趣有多大，世界就有多大。

?P208 防止孩子形成壞習(xí)慣的最有效的方法，就是幫助他養(yǎng)成好的習(xí)慣。

?P211 學(xué)習(xí)的意義是把知識(shí)運(yùn)用到生活中去，而不是簡(jiǎn)單裝進(jìn)我們的腦袋里。

?P216 讓孩子情緒高漲、帶著情感學(xué)習(xí)，是幫助孩子提高學(xué)習(xí)效率的最好手段。

?P247 家庭與學(xué)校應(yīng)該成為教育的共同體，共同承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任。

?P249 教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣。

?P261 教育是心靈的藝術(shù)，皮肉之苦永遠(yuǎn)解決不了心靈的問(wèn)題。

?P334 與誰(shuí)為伍，你就會(huì)成為誰(shuí)。

《我的教育理想》

封面題記

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師……

?P4 我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。?P6 讀書(shū)，是孩子們凈化心靈、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。

?P9 在我們的德育中，教師應(yīng)該由意識(shí)地用英雄去改造學(xué)生，用學(xué)生家鄉(xiāng)、學(xué)校中親切感人的榜樣去教育學(xué)生，讓學(xué)生以一種崇敬的心理去對(duì)待英雄，用英雄的高尚德行感化學(xué)生，將其內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng)。沒(méi)有英雄的時(shí)代，也很難造就一代英雄。

?P11 學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿用那些連自己也不相信的東西來(lái)政府學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師。

他們希望教師成為中間人（學(xué)校和社會(huì)之間）、引導(dǎo)者、商討者、喚起者，成為自己的朋友；而不希望教師成為間隔者、強(qiáng)令者、教訓(xùn)著、監(jiān)督者，成為自己的“先生”。

鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評(píng)和處分的力量，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和贊賞的過(guò)程中，會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大發(fā)揮，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己更優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。

?P13 在我看來(lái)，“不教之教”是教育的最高境界，是通過(guò)學(xué)生自己教育自己。

教師要在學(xué)生求善的過(guò)程中不斷地鼓勵(lì)和強(qiáng)化，使學(xué)生的求善傾向不斷地定型化，形成特有的道德品質(zhì)。

讓學(xué)生進(jìn)行“道德長(zhǎng)跑”是培養(yǎng)學(xué)生良好德性的另一個(gè)重要途徑。

真正的道德教育應(yīng)該達(dá)到“不教之教”的效果，要盡可能讓學(xué)生獨(dú)立地生活，讓學(xué)生能夠時(shí)刻反省自己的言行舉止，不斷完善自我。

?P14 我心中的理想德育，應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量。

第二章 我心中的理想智育

?P18 必須明確，知識(shí)不過(guò)是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生 在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。

?P20 充滿民主精神的課堂教學(xué)，應(yīng)該把教師“教”的過(guò)程變成學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。

我們應(yīng)該更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，即以學(xué)生的求知需求為主線，追求教師和學(xué)生面對(duì)知識(shí)共同探討、平等對(duì)話。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，教師力求貫穿兩條線索：學(xué)生的“學(xué)”（感受、質(zhì)疑、鉆研、討論、聯(lián)想等）和教師的“教”（求疑、交流、爭(zhēng)鳴、釋疑、歸納等），這兩條線索通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練、情感體驗(yàn)和人格熏陶交織在一起。

?P22 我認(rèn)為體現(xiàn)民主、平等、公平原則的智育，應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。

學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功感從何而來(lái)？從教師的“因材施教”而來(lái)。

教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每一個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷提高，才真正是教育的成功，也是每一個(gè)學(xué)生的成功。

“因材施教”對(duì)學(xué)習(xí)上的“后進(jìn)生”尤其有著重要的意義。

?P23 學(xué)校的德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育，總是有機(jī)地互相聯(lián)系、互相滲透的。

?P23 “減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”的同時(shí)，還應(yīng)“加重”學(xué)生能力培養(yǎng)的“負(fù)擔(dān)”。

在“大一統(tǒng)”的教育體制下，統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)一的課程、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)，無(wú)疑扼殺了不少學(xué)生生命的沖動(dòng)、創(chuàng)造的激情和個(gè)性的張揚(yáng)，使學(xué)生變成千人一面的“雷同體”，成為沒(méi)有個(gè)性的“克隆兒”。

教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

?P27 教師要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，給他們打開(kāi)一扇又一扇文學(xué)的窗口、文明的窗口、文化的窗口，最后要使學(xué)生養(yǎng)成自己主動(dòng)閱讀的習(xí)慣。

?P29 只有當(dāng)學(xué)生在社會(huì)生活的實(shí)踐中獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)時(shí)，他們才能把知識(shí)化為修養(yǎng)、注入信念、鑄進(jìn)人格，同時(shí)也才能真正逐漸形成改造生活和社會(huì)的能力。?P30 課堂對(duì)于學(xué)生的意義，不亞于田野對(duì)于農(nóng)民，車間對(duì)于工人，戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)于士兵的意義。

?P31 一堂好課，不在于它有條不紊，不在于它流暢順達(dá)，而在于它是否真正地讓孩子練習(xí)和實(shí)踐。

第三章 我心中的理想體育

?P36 我心中的理想體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)”，并能完善自我、體現(xiàn)人性之崇高。

?P23 學(xué)校的體育教學(xué)，無(wú)論其教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置，還是組織形式、教學(xué)模式等，都應(yīng)體現(xiàn)多樣化、多維性及針對(duì)性，讓學(xué)生在多彩的體育活動(dòng)中展現(xiàn)特長(zhǎng)與個(gè)性，從中發(fā)現(xiàn)自我、享受自我。

第六章 我心中的理想學(xué)校

?P94 優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，劣質(zhì)的學(xué)校則是智能的墳?zāi)埂?/p>

?P98 一所學(xué)校的特色是非常重要的，特色教育往往是轉(zhuǎn)變學(xué)校形象的一個(gè)突破口。

?P100 一個(gè)沒(méi)有出息的校長(zhǎng)總是在埋怨教師，一個(gè)出色的校長(zhǎng)總是發(fā)現(xiàn)每一個(gè)教師的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)，能把教師的創(chuàng)造性、積極性發(fā)揮到極致。

?P101 一所學(xué)校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名師。

?P105 理想的學(xué)校，就是讓學(xué)生來(lái)了不想走，走了還想來(lái)的學(xué)校，就是讓學(xué)生永遠(yuǎn)懷念的學(xué)校。

第七章 我心中的理想教師

?P109 校長(zhǎng)應(yīng)該保護(hù)教師的自信心，甚至保護(hù)帶有驕傲性的自信心。

一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，而更重要的是要撞擊成功。

?P110 怎樣成為一個(gè)受歡迎的教師？我過(guò)去一直講三要素：一換位，二尊重，三互惠。

?P113 教師愛(ài)學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子。

我們的不少教師沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。

?P114 教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。

?P115 “風(fēng)格即人”，只有形成風(fēng)格、體系，才能成為大家。

勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

?P117 教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。

作為一個(gè)教育家，作為一個(gè)理想教師，他應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

第七章 我心中的理想校長(zhǎng)

?P127 第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色才是你與眾不同之處，才是你超越其他校長(zhǎng)之處，才是你鶴立雞群之處。

?P128 唯有充滿思想氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。

?P129 校長(zhǎng)不但要善于讀書(shū)，還要善于讀“腦”。一個(gè)善于讀周圍教師的“腦”的校長(zhǎng)，才是真正高明的校長(zhǎng)。

?P131 教育科研是學(xué)校的第一生產(chǎn)力，是學(xué)校上新臺(tái)階的重要條件。

校長(zhǎng)應(yīng)該怎樣組織教育科研呢？

第一，校長(zhǎng)要善于組織教師讀名著、學(xué)理論。

第二，校長(zhǎng)要努力邀請(qǐng)名家到學(xué)校談經(jīng)驗(yàn)、作指導(dǎo)。第三，校長(zhǎng)可聯(lián)系高校來(lái)建基地、做實(shí)驗(yàn)。

第四，校長(zhǎng)應(yīng)積極舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、科研咨詢會(huì)。第五，校長(zhǎng)要善于調(diào)動(dòng)教師的積極性、創(chuàng)造性。

?P133 校長(zhǎng)的使命就是搭臺(tái)，讓每一個(gè)角色都演到位。

?P134 校園首先應(yīng)該是孩子們心中的花園和樂(lè)園。

?P135 校長(zhǎng)是學(xué)校的總設(shè)計(jì)師，校長(zhǎng)室學(xué)校環(huán)境的設(shè)計(jì)者和管理者。

第九章 我心中的理想學(xué)生

?P136 我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生。

?P138 我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異、富有個(gè)性、富有自己獨(dú)特見(jiàn)解和思想的學(xué)生。

?P143 學(xué)生要善于從有趣的事情中積極尋找有意義的內(nèi)容，從而逐漸培養(yǎng)良好的志趣。

?P146 掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，以最少的時(shí)間贏得最高的學(xué)校效率，這是眾多“聰明”的學(xué)生成功的訣竅之一。

《新教育》

第四章 新教育的四大改變

?P61 新教育實(shí)驗(yàn)有四個(gè)追求，或者說(shuō)四大改變：一是改變教師的行走方式，二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)，三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，四是改變教育的科研范式。這四個(gè) 改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活。

?P67 有了閱讀的教師，他也有底氣，有靈氣，不再為分?jǐn)?shù)、為考試而活著。

第五章 新教育的十大行動(dòng)

?P79 人是需要被激勵(lì)的。我們每個(gè)老師、每個(gè)學(xué)生都需要被激發(fā)，狀態(tài)時(shí)需要被激發(fā)的。

?P81 “把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生”，要讓孩子思考，讓孩子說(shuō)話，讓孩子討論，讓孩子辯論，讓孩子真正地“說(shuō)起來(lái)”。

?P82 理想的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應(yīng)該由以知識(shí)為本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。

?P83 什么是學(xué)生一生最有用的東西？無(wú)疑就是伴隨他們的良好習(xí)慣，讀書(shū)的習(xí)慣，思考的習(xí)慣，遵守規(guī)則的習(xí)慣，感恩的習(xí)慣，健康的習(xí)慣，等等。

?P86 締造完美教室，就是要呵護(hù)每一個(gè)孩子。關(guān)注教室里的一個(gè)孩子，關(guān)注教室的每一個(gè)角落。讓每個(gè)孩子成為教室的主人，每個(gè)孩子的潛能都得到最大可能的實(shí)現(xiàn)。

?P88 教師應(yīng)該具有“我就是課程”的胸懷和氣魄，從一次次小的改進(jìn)與創(chuàng)造開(kāi)始，把自己作為課程的重要組成部分去開(kāi)發(fā)。

第六章 新教育的兒童課程

?P92 如果沒(méi)有共度共寫共同生活，教師與學(xué)生、父母與孩子、學(xué)生與學(xué)生，就是同一個(gè)屋檐下的陌生人。

?P93 教育是喚醒，每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，蘊(yùn)藏著不為人知的神秘，而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好和神奇。

第七章 新教育與教師成長(zhǎng) ?P105 專業(yè)閱讀：教師專業(yè)發(fā)展的基石

如果沒(méi)喲教師的閱讀，就沒(méi)有教師真正意義上的成長(zhǎng)和發(fā)展。

?P107 一個(gè)人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。

第八章 新教育的理想課堂

?P116 理想課堂的六個(gè)“度 一是參與度。二是親和度。三是自由度。四是整合度。五是練習(xí)度。六是延伸度。

?P124 預(yù)習(xí)甚至是學(xué)生唯一的獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)生最終的學(xué)習(xí)能力，可以體現(xiàn)于預(yù)習(xí)的水平上。

?P132 對(duì)一個(gè)教師而言，其生命最寶貴的時(shí)光大都投注于學(xué)校教育中，而其中心就是課堂教學(xué)。在教室里，在講臺(tái)上，在學(xué)生中間，在知識(shí)面前，教師的形象應(yīng)該是一個(gè)真誠(chéng)的探索者，一個(gè)智慧的求知者，雖然他有足夠的耐心等待學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，他有足夠的勇氣承認(rèn)自己并不是全能全知，但是，他確實(shí)應(yīng)該有把握把學(xué)生帶向一個(gè)至少他領(lǐng)略過(guò)的理想境地。

?P133 課堂教學(xué)在實(shí)現(xiàn)人與知識(shí)深刻共鳴的同事，也實(shí)現(xiàn)著人與人之間、自我之間的深刻共鳴！課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——學(xué)生與教師生命的復(fù)活。

第九章 新教育的完美教師

?P135 生活與同一間教室中的人們，應(yīng)該是一群有著共同夢(mèng)想，遵守能夠?qū)崿F(xiàn)那個(gè)共同夢(mèng)想的卓越標(biāo)準(zhǔn)的志同道合者。

?P136 締造完美教室，就是要讓教室里的每個(gè)孩子穿越課堂與歲月，追求有德行，有情感，有知識(shí)，有個(gè)性，能審美，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展的目標(biāo)，一天天地 成長(zhǎng)著。

?P138 教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒(méi)有生命綻放的教室，就不可能是完美教師。

?P139 跟學(xué)校文化對(duì)于學(xué)校形象、學(xué)校歷史一樣，教師文化是完美教室的靈魂，是一個(gè)班級(jí)的使命、價(jià)值觀、愿景的集中整合與體現(xiàn)。

?P147 完美教師的根本是為了生命的綻放，是為了讓人性充滿道德的光輝。

?P151 相信種子，相信歲月，種子在歲月的過(guò)程，這就是課程。所以課程的終點(diǎn)，就是教室里的每一個(gè)生命，都不僅經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，而且通過(guò)不斷地成長(zhǎng)，能以開(kāi)放結(jié)實(shí)的姿態(tài)，呈現(xiàn)在世界面前。

?P157 一間小小的教室，一個(gè)大大的夢(mèng)想。

第十章 新教育的卓越課程

?P158 如果把教室座位學(xué)生生命發(fā)展的重要“場(chǎng)的話，那么，課程本身就是學(xué)生生命成長(zhǎng)的歷程。課程的豐富性決定著生命的豐富性，課程的卓越?jīng)Q定著學(xué)生生命的卓越。

?P159 課程是教學(xué)的“藍(lán)圖，教學(xué)是按照這個(gè)藍(lán)圖施工的過(guò)程；課程是教學(xué)的“樂(lè)譜，教學(xué)是按照這個(gè)樂(lè)譜演奏的過(guò)程；課程是比賽前的方案，教學(xué)是根據(jù)這個(gè)方案比賽的過(guò)程。

如果把課程視為以活生生的人為中心，包括起點(diǎn)、目的地組成的道路的話，那么，所謂卓越課程，就是最大程度地實(shí)現(xiàn)了人的可能性，最好地完成了課程的目的。

?P167 一個(gè)好的課程，這個(gè)認(rèn)知過(guò)程或生命旅程應(yīng)該有著每部分特征明顯的三階段：浪漫、精確、綜合。

第十二章 新教育的九大定律

?P205 教育是心靈的藝術(shù)，只有心與心面對(duì)，心與心交融，才能取得真正的實(shí)效。?P209 課堂屬于學(xué)生，但“學(xué)生不是一只筐，什么都可以往里裝”，課堂必須有學(xué)生高度的參與，而且要做到全員參與（不是個(gè)別尖子學(xué)生的參與）、全程參與（不是一時(shí)半會(huì)的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。課堂教學(xué)決不能是教師的表演（更不能是他的“獨(dú)角戲”），不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn)。

課堂屬于每一個(gè)鮮活的、富有個(gè)性的生命體

?P215 對(duì)教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

你沒(méi)有豐富的知識(shí)、扎實(shí)的功底、精湛的教藝……但你有一往情深的“愛(ài)心”，你就會(huì)吃別人不能吃的苦，坐別人不愿意坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。

第五篇：朱永新《新教育》讀后感

教育是永恒的話題，永遠(yuǎn)不會(huì)不會(huì)過(guò)時(shí)和落伍，要教育好孩子，就要不斷學(xué)習(xí)，下面是本網(wǎng)小編整理的朱永新新教育讀后感范文，歡迎大家參考閱讀。朱永新《新教育》讀后感一

朱永新的《新教育之夢(mèng)》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想：按照自己對(duì)“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。

可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?/p>

于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式：為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。

一直懷揣的夢(mèng)想，難道就是人生的枷鎖？放棄夢(mèng)想，卻又心有不甘。誰(shuí)能夠告訴我們，這種悲壯的堅(jiān)守，價(jià)值何在？教育理想之路，究竟在何方？

畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō)，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開(kāi)始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。

其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇；與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話，與新的自己對(duì)話。康德寫過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，福柯也寫過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話，與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。

旅行既要費(fèi)錢，很多時(shí)候還很費(fèi)力，但是人們還是樂(lè)此不疲，因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么，什么時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢？我們不斷地進(jìn)行著教育改革，但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法。

現(xiàn)代心理學(xué)和無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明，興趣是推動(dòng)孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變，并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來(lái)自哪里呢？

美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣?！睕](méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，打開(kāi)學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí)，這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候，自然就可以達(dá)到極致，達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。

愛(ài)是因?yàn)橄矚g，喜歡是因?yàn)榕d趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中，背誦，默寫，抄寫，填空，照本宣科的講解，標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案，我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候，就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來(lái)越不喜歡課堂，越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里，做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài)，其實(shí)并沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問(wèn)題：如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生？

在哲學(xué)課堂上，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。有學(xué)生驚嘆說(shuō)：那這輩子豈不太痛苦了！

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn)，即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù)，這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言，更可怕的是，在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下，我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程，于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。

西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論，是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后，成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué)，而且出于自己心甘情愿，沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。

在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門檻還很低。這個(gè)時(shí)候，只要你想學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲。

我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授，方式的訓(xùn)練，已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值，我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè)，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。

通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福！

前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇讀后感，或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。

自己的職業(yè)是音樂(lè)老師，因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書(shū)中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！睂?duì)照這里提到的要求，我身為一名教師，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。

教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。

教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。

理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行?！缎陆逃畨?mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。

新教育，意味著一種教育理想，一股教育激-情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。它讓我知道了原來(lái)自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意，如此浪漫。《新教育》這本書(shū)帶給我很多的思考。

一、最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。

為了學(xué)生的一切。這是我們作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。

創(chuàng)建和-諧社會(huì)是眼下人們說(shuō)得最多的一個(gè)詞，創(chuàng)建和-諧社會(huì)，教育應(yīng)發(fā)揮怎樣的功能?教育是要關(guān)注學(xué)生的生存，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的一切，教育同樣也要關(guān)注我們教師自己的生存，也要關(guān)注我們教師的發(fā)展，教育還要關(guān)注學(xué)生家長(zhǎng)，實(shí)際上，一句話，教育只有關(guān)注到社會(huì)所有人員的發(fā)展，才是真正的教育，只有這樣才是和-諧社會(huì)的教育。

二、最欣賞的兩句話句話：只要行動(dòng)，就有收獲;只有堅(jiān)持，才有奇跡。

朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動(dòng)，就有收獲?！蹦闳プ觯憔托?你去做，你就能成功。

是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。對(duì)于新教育，我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，“只要行動(dòng)，就有收獲。只有堅(jiān)持，才有奇跡。”

三、最新奇的事是“開(kāi)辦成功保險(xiǎn)公司”。

朱教授有一個(gè)獨(dú)具特色的做法，他美其名曰“成功保險(xiǎn)公司”。他說(shuō)，只要參加他這個(gè)公司，他包你成功。要求每一位教師每天寫一篇千字文，十年后拿3650文章去找他，如果那時(shí)你還不成功，就以一賠百。

我們?cè)诮逃ぷ髦?，有過(guò)許多的理想，但一路過(guò)來(lái)，大多隨著時(shí)間而流去，要說(shuō)成功的可真是很少很少。然而朱教授這個(gè)保險(xiǎn)公司內(nèi)含了一個(gè)前提條件，“持之以恒，十年不止”。朱教授倡導(dǎo)教師要每天寫一篇教育敘事，他說(shuō)每天堅(jiān)持寫，堅(jiān)持寫十年，你就能擁有玫瑰的芳香，你就能奪取勝利的桂冠，你就能創(chuàng)造生命的奇跡!

最有意義的課程：兒童階梯閱讀課

在這個(gè)課程中，教師和孩子一起編織著幸福的教育故事，從中我能體會(huì)到教育的快樂(lè)。在每一次生日誦詩(shī)時(shí)，我想帶給孩子的會(huì)是一生的難忘，心靈的震撼。所以我會(huì)為每一個(gè)孩子精選最適合他們的生日詩(shī)，雖然很費(fèi)時(shí)間，但我覺(jué)得是辛苦并快樂(lè)著。

五、最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書(shū)香校園

朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū)，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎?jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能是一個(gè)教書(shū)匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

作為一名教師我應(yīng)該多讀書(shū)，不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)新教育的踐行者，成為新教育的嘗試者，成為新教育的享受者……