第一篇：《生活與哲學》教案(第三課時代精神的精華第2課時)(孫逸.

第二課時 哲學史上的偉大變革

教學過程

導入設計

導入一（多媒體課件展示材料）

馬克思主義哲學要發(fā)揮指導中國現(xiàn)代化建設的功能，離不開對這門學科的正確認識、理解。而馬克思主義哲學又與其他任何學科一樣，有其萌芽、產生、形成、發(fā)展的歷史過程。其間，馬克思主義的創(chuàng)立者面臨怎樣的歷史抉擇？他們又說了些什么？他們的理論對當時和后世有何影響？我們該如何把握其理論的內在脈絡、理解其前后的不盡一致處？如何在“我們走近馬克思”的同時使“馬克思走近我們”？……弄清上述問題，有助于我們深入理解馬克思主義哲學，正確評價其是非得失。

問題探究：同學們知道馬克思主義哲學是如何產生的嗎？它的產生有什么樣的條件？ 學生回答略。教師引導：

現(xiàn)在不知道沒有關系，通過今天的學習，我們將有所了解。導入二

19世紀三四十年資本主義社會矛盾更加尖銳，這就促使人們思考資本主義社會的命運和出路。

問題探究：當時資本主義社會的基本矛盾日益尖銳，促使人們尋找解決方法。人們找出了怎樣的理論出路呢？

學生思考回答略。教師引導：

在當時的歷史條件下，無產階級迫切需要正確的理論作指導，馬克思主義哲學就這樣應運而生了。這節(jié)課我們就要來了解馬克思主義哲學的產生、基本特征以及發(fā)展的相關內容。

推進新課

一、馬克思主義哲學的產生

通過上述材料，我們了解到19世紀中葉，資本主義經濟的發(fā)展以及相應社會矛盾的激化，為馬克思主義哲學的產生提出時代要求，同時也準備了各種條件。所以說，馬克思主義哲學的產生決不是偶然的，它有著深厚的階級基礎、自然科學基礎和理論來源。它是時代的呼喚，是對時代主題的科學解答。

板書：1.馬克思主義哲學產生的階級基礎：無產階級的產生和發(fā)展 問題情境（多媒體課件展示）

隨著資本主義的發(fā)展，無產階級隊伍不斷發(fā)展壯大，成為一支獨立的政治力量。從19世紀30年代起，無產階級反對資產階級的斗爭進入了一個新的歷史時期。法國里昂工人的武裝起義、英國的憲章運動、德國西里西亞紡織工人的起義，提出了“反對私有制社會”的戰(zhàn)斗口號，提出建立人民憲章的主張。這些斗爭震撼了資產階級的統(tǒng)治，標志著無產階級已開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。無產階級為實現(xiàn)摧毀舊世界、創(chuàng)立新社會、變奴隸為主人的歷史使命，迫切需要一個能夠正確反映社會發(fā)展規(guī)律和無產階級利益的科學理論來指導。同時，無產階級反對資產階級的階級斗爭的豐富經驗，為這個科學理論的產生提供了現(xiàn)實的經驗，馬克思主義及其科學的產生標志著無產階級從自在階級發(fā)展為自為階級。

問題探究：19世紀的無產階級運動和馬克思主義哲學的產生有什么關系？ 學生回答略。

教師總結：由于缺乏科學理論的指導和先進政黨的領導，這些工人運動先后失敗了。無產階級迫切需要指導自己行動的科學的世界觀和方法論。正是在這樣的歷史條件下，馬克思主義哲學應運而生。

板書：2.馬克思主義哲學產生的自然科學基礎：三大發(fā)現(xiàn) 問題情境（多媒體課件展示）

從19世紀開始，自然科學的研究取得了突破性的進展，進入了整理材料、尋找內部聯(lián)系和跨門類研究的階段，形而上學的自然觀逐漸被打開了一個又一個的缺口，特別是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論這三大發(fā)現(xiàn)，揭示了自然界的物質統(tǒng)一性以及各種物質形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質，為哲學總結自然現(xiàn)象以及認識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎。細胞學說表明，所有動植物的生命現(xiàn)象，都是細胞按照一定規(guī)律分裂和增殖的結果，從而揭示了整個生物界的有機聯(lián)系；能量守恒和轉化定律表明，自然界各種形式的能量既不能憑空產生，也不能被消滅，只能從一種形態(tài)轉化為另一種形態(tài)，從而揭示了整個自然界各種運動形式之間的相互聯(lián)系和物質統(tǒng)一性；達爾文的進化論表明，自然界中品種繁多的生物種類，都是由少數(shù)簡單生物經過長期的變化發(fā)展而成的。人類也是由一種古猿進化而來的，生物界是一個有規(guī)律的由低級向高級的發(fā)展過程。正如恩格斯所說：“由于這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其他巨大進步，我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然界中各個領域內的過程之間的聯(lián)系，而且總的說來也能指出各個領域之間的聯(lián)系了，這樣，我們就能夠依靠經驗自然科學本身所提供的事實，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫?！?/p>

問題探究：19世紀自然科學領域的三大發(fā)現(xiàn)和馬克思主義哲學的產生有什么關系呢？ 學生回答略。教師總結：三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其他巨大進步，使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能，因而，從哲學上概括自然科學的成就，全面、深刻地揭示自然界唯物辯證性質的條件已經成熟。

板書：3.馬克思主義哲學的理論來源：德國古典哲學 馬克思主義哲學是人類先進思想成果的結晶，它批判地繼承了哲學史上唯物主義和辯證法的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思主義哲學的直接理論來源則是德國的古典哲學。德國古典哲學是近代哲學發(fā)展的最高形式，在黑格爾的體系中達到了頂峰。黑格爾是辯證法思想的集大成者。他的最大功績就是恢復了辯證法這一最高的思維形式，把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個過程，描寫為處在不斷的運動、變化、轉變和發(fā)展中，并企圖揭示這種運動和發(fā)展的內在聯(lián)系。馬克思、恩格斯批判地吸收了黑格爾哲學辯證法思想的“合理內核”，拋棄了它的唯心主義；批判地吸收了費爾巴哈哲學唯物主義的“基本內核”，拋棄了它的形而上學，并根據(jù)新的實踐經驗和科學材料，對它們進行革命的改造和發(fā)展，從而把辯證法和唯物論有機地結合起來，把唯物辯證的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立了嶄新的馬克思主義哲學。

注意：馬克思主義哲學不是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的機械相加，而是馬克思和恩格斯在總結工人運動的豐富經驗和自然科學最新成果的基礎上，批判地吸取了黑格爾辯證法思想的“合理內核”和費爾巴哈唯物主義的“基本內核”，創(chuàng)立的一種嶄新哲學——辯證唯物主義和歷史唯物主義。

問題探究：為什么馬克思和恩格斯能在當時的時代背景下創(chuàng)立這一種嶄新的學說，需要哪些主客觀條件？

學生分析討論略。

教師總結：社會的進步，自然科學的發(fā)展，思維理論的成熟，都集中在19世紀，這些都為馬克思主義哲學的產生提供了客觀條件。當然，馬克思主義哲學的產生還有其不可缺少的主觀條件，馬克思和恩格斯都是學識淵博、思想敏銳的學者，再加上他們艱苦卓絕的努力，這使他們能夠站在時代智慧的高峰，批判地繼承人類思想史上的優(yōu)秀成果，概括和總結科學發(fā)展的最新成就。就這樣，哲學史上的偉大變革——馬克思主義哲學誕生了。

通過對馬克思主義哲學產生的主觀條件的分析討論，使學生能明白要成就一番事業(yè)需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。也就是說，在同樣的歷史條件下，尤其要重視主觀條件。

馬克思主義哲學的誕生，是人類認識史上的重大轉折，標志著人類哲學思維的發(fā)展進入了一個嶄新的階段。馬克思主義哲學與以往的哲學不同，既不是回到樸素唯物主義和樸素辯證法的結合，也不是簡單地將費爾巴哈的唯物論與黑格爾的辯證法加以綜合，而是創(chuàng)建了一種具有不同內容與功能的全新的哲學體系。從而在人類哲學史上真正引起了偉大的變革。（過渡）

二、馬克思主義哲學的基本特征 問題情境

課件展示課本第20頁探究材料。

問題探究：為什么說馬克思主義哲學產生以前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性？

學生分析討論略。

教師總結：在馬克思主義哲學產生之前，唯物主義和辯證法往往是分離的，形而上學限制著唯物主義，辯證法則在唯心主義那里受到窒息。

多媒體課件展示材料

（1）馬克思主義以前的舊哲學，沒有正確地解決哲學研究的對象問題以及哲學同各門具體科學的關系問題。以往的哲學家們往往把哲學看成是凌駕于各門具體科學之上的“科學之科學”，企圖建立一個包羅萬象的知識體系，哲學和各門具體科學之間，沒有明確的分工和嚴格的界限，哲學家也往往是研究具體科學的學者；他們創(chuàng)立理論，往往把哲學的內容和具體科學的內容交融在一起，為了描繪世界整體圖畫，哲學家們在許多方面憑借邏輯和想象進行推演，以彌補科學材料的不足，似乎哲學是超越于一切知識之上的。

（2）在馬克思主義哲學以前的舊哲學中，一是在自然觀上唯物主義和辯證法從總體上是相互分離的，古代樸素唯物論與自發(fā)辯證法有過某種結合，但缺乏科學根據(jù)。近代唯物主義和辯證法是分離的，出現(xiàn)了形而上學的唯物主義和唯心主義的辯證法。二是在歷史觀上，唯心主義當然堅持唯心史觀，而形而上學的唯物論由于不能理解社會生活的辯證性質，也在歷史觀上陷入了唯心主義，成了“半截子”唯物主義，使社會歷史領域成為唯心主義的“一統(tǒng)天下”。

（3）以往的哲學理論，總的說來不能科學地全面了解實踐的意義，從而貶低或否定實踐的作用。唯心主義片面夸大精神的作用，抹殺人民群眾的實踐活動；舊唯物主義也不了解實踐活動的意義，不懂得理論對實踐的依賴關系。因此，舊哲學不僅不能科學地說明世界，更談不上解釋世界。

馬克思主義哲學克服了以往舊哲學的種種局限性，具有了自己科學的、鮮明的基本特征。板書：1.唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀，堅持從實際出發(fā)認識周圍的世界，克服了唯物主義和辯證法的分離，第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結合。它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法。

客觀世界既是唯物的，又是辯證的。哲學發(fā)展的內在邏輯，要求克服唯物主義和辯證法相互脫離的矛盾。馬克思主義在實踐的基礎上真正克服了這個矛盾，把唯物主義和辯證法有機地、高度地統(tǒng)一起來。馬克思主義通過實踐活動的物質性和辯證運動，揭示出世界以及人與世界關系的物質性和辯證性，指明主體和客體、人類與自然、主觀與客觀處于客觀的普遍聯(lián)系、永恒運動和辯證發(fā)展之中。馬克思主義哲學所說的世界的物質性，內在地包含著世界的辯證性；而馬克思主義哲學所說的世界的辯證性，又是以世界的物質性為前提的。所以，馬克思主義的唯物主義是辯證的唯物主義，馬克思主義的辯證法又是唯物主義的辯證法。在

馬克思主義的哲學中，唯物主義和辯證法是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一貫穿在馬克思主義哲學的整個體系中。

問題情境（多媒體課件展示）

有些人在自然觀上堅持辯證唯物主義，但在社會歷史的發(fā)展上則陷入了唯心主義。如：有人承認“水”是客觀存在的，“水”也是運動著的，但是，在“法國軍隊為什么能稱雄歐洲？”這個問題上，有人卻認為這是由拿破侖的個人意志決定的；在“社會運動為什么有朝代更替？”這個問題上，有人也認為這是上帝安排的！

問題探究：以上觀點為什么錯誤？ 學生回答略。

教師總結：以上觀點認為某個人或上帝決定歷史的發(fā)展，在歷史觀上陷入了唯心主義。與此對立，馬克思主義哲學不僅堅持了唯物辯證的自然觀，而且也運用唯物辯證的觀點正確揭示人類社會產生發(fā)展的規(guī)律和原因。（如生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適應經濟基礎的規(guī)律。）同時清楚地看到，人民群眾是歷史發(fā)展的主體，這些都是馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的重要特點。

板書：2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一 馬克思主義哲學還從實踐出發(fā)認識人和社會，把社會生活的本質歸結為實踐，提出了社會存在決定社會意識的原理，從而把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。

板書：3.科學性和革命性的統(tǒng)一

馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持科學的實踐觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗。馬克思主義哲學之所以是革命的，就在于它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學，是無產階級的科學的世界觀和方法論。如果說無產階級是人類解放的心臟，那么，馬克思主義哲學就是人類解放的頭腦。

通過學習歷史我們了解到，馬克思主義哲學產生于無產階級革命的實踐中。

對于它的科學性，我們應從兩方面理解：一方面，它是從實踐中產生的，是在總結工人運動的革命實踐中產生的，所以它是從實踐中來的；另一方面，它是經過了充分的實踐檢驗的，在發(fā)展著的馬克思主義哲學的正確指導下，俄國十月革命爆發(fā)并走向成功，中國也在發(fā)展著的馬克思主義哲學的正確指導下，完成了新民主主義革命，建立了新中國，并正確地指導中國人民搞社會主義現(xiàn)代化建設。所以，它是科學的。

對于它的革命性，也應從兩方面理解：一方面，它的產生就是為了無產階級的革命成功而產生的，如三大工人運動失敗的原因之一就是沒有科學理論作為指導，而馬克思主義哲學就是指引革命走向成功的有力思想性武器；另一方面，馬克思主義哲學的產生是對以往哲學的革命性的否定，如馬克思主義哲學革命性地否定了形而上學唯物主義和唯心主義辯證法等。

拓展探究：三個統(tǒng)一的關鍵在于實踐的觀點。

實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的和基本的觀點。首先，從哲學的基本原理來看，馬克思主義哲學是從人的實踐活動出發(fā)去理解人與世界的關系，這樣就擺脫了舊唯物主義對世界的直觀理解，也擺脫了唯心主義立足于精神對世界的抽象理解。

其次，在歷史觀中，馬克思主義哲學認為人類的物質資料生產實踐是人類社會存在和發(fā)展的基礎，各種政治、文化現(xiàn)象都建立在這個深層基礎之上。這樣，馬克思主義哲學就在實踐觀點的基礎上把唯物主義貫徹到了歷史觀中。

最后，從認識論來看，馬克思主義哲學對問題的把握擺脫了許多在純認識論領域內的無

謂爭論，把實踐作為檢驗認識的真理性的唯一標準。馬克思主義哲學的各種結論既來源于實踐，又歸復于實踐，接受實踐的檢驗，目的在于改造世界。

馬克思主義哲學是不是一成不變的呢？（過渡）

學生閱讀教材內容，思考馬克思主義哲學與中國社會發(fā)展的關系及成果。馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程，就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產生了毛澤東思想，形成了中國特色社會主義理論體系。

（建議：由于這部分內容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學生自主學習為主。）

三、馬克思主義中國化的重大理論成果 板書：1.毛澤東思想

毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合過程中產生的偉大理論成果，是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人運用馬克思主義的基本原理研究和概括中國革命和建設經驗的結果，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是、群眾路線、獨立自主，是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。

（1）歷史地位——第一個偉大的理論成果。（2）精髓——實事求是。

實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持馬克思主義的科學實踐觀。

（3）活的靈魂——實事求是、群眾路線、獨立自主。

所謂群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

獨立自主就是說，要取得革命或建設的勝利，必須首先立足于本國，從本國實際出發(fā)，把馬克思主義普遍真理與本國革命和建設具體實踐結合起來，走出一條適合本國特點的正確道路。要爭取外援，但絕不依賴外援，把革命和建設的立足點放在自己力量的基點上。

板書：2.鄧小平理論

鄧小平理論繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，這一理論的主題是“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”。

板書：3.“三個代表”重要思想

“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了我們黨對中國特色社會主義的認識?！叭齻€代表”重要思想的本質是立黨為公、執(zhí)政為民。

板書：4.科學發(fā)展觀 科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

課堂小結

這節(jié)課我們學習了馬克思主義哲學的產生、基本特征以及在中國的發(fā)展，知道了馬克思主義哲學的產生有著深厚的階級基礎、自然科學基礎和理論來源；第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一；毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是馬克思主義哲學和中國具體實際相結合過程中產生的重大理論成果。

板書設計

課后作業(yè)

一、單項選擇題

1.馬克思主義哲學產生的社會、階級基礎是（）

①19世紀中葉歐洲資本主義的發(fā)展 ②無產階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺 ③自然科學的發(fā)展取得重要成就 ④哲學社會科學積累了豐富的資料

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

2.在馬克思的墓碑上刻著標志馬克思哲學基本特征的兩行字：“以往的哲學家只是解釋世界，而問題在于改造世界。”這主要說明馬克思主義哲學的（）

A.階級性 B.革命性 C.實踐性 D.科學性

3.馬克思主義哲學的基本特征是（）

①唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一 ②唯物主義與辯證法的有機統(tǒng) ③世界觀與方法論的統(tǒng)一 ④實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④

4.下列關于馬克思主義哲學說法中正確的有（）A.馬克思主義哲學的產生實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革 B.只有馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論 C.馬克思主義哲學就是辯證唯物主義

D.馬克思主義哲學是唯一把思維和存在的關系問題作為其基本問題的哲學 5.中國特色社會主義理論體系包括（）

①毛澤東思想 ②馬克思主義 ③列寧主義 ④鄧小平理論 ⑤“三個代表”重要思想

A.①②③④⑤ B.①②③④ C.①⑤⑥ D.④⑤⑥

二、非選擇題

6.偉大的實踐產生偉大的理論，偉大的實踐需要偉大的理論。為什么說科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果？

參考答案：1.A 2.C 3.C 4.A 5.D 6.（1）科學發(fā)展觀進一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，賦予馬克思主義關于發(fā)展的理論以新的時代內涵和實踐要求，豐富了中國特色社會主義理論，是馬克思主義中國化的最新成果。

（2）科學發(fā)展觀所闡述的新思想、新觀點、新論述，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，進一步深化了我們對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，開拓了馬克思主義中國化的新境界。

（3）科學發(fā)展觀使人們樹立這樣的信念：在當代中國，堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，就必須牢固樹立和全面落實科學發(fā)展觀。

第二篇：《生活與哲學》教案(第三課 時代精神的精華 第1課時) 高二政治ppt課件教案 人教版

備選設計

第一課時 真正的哲學都是自己時代的精神上的精華

問題導入

問題探究：我們這代人現(xiàn)在崇尚什么精神，有什么樣的理想目標？ 小組討論并選代表發(fā)言略。

教師同樣給出自己在這個年齡段的理想目標以及崇尚的精神。

教師進一步設問：老師引導學生分析，兩代人崇尚的精神為何有所不同？ 學生分析討論略。教師總結：人們思想的產生都離不開一定的時代背景。任何一種思想都是一定時代環(huán)境中經濟、政治、文化生活的反映。作為系統(tǒng)化、理論化的世界觀的哲學，同樣如此。

推進新課

一、時代精神的總結和升華

板書：1.任何哲學都是時代精神生活的構成部分 哲學屬于思想文化范疇，文化是經濟和政治的反映。一定形態(tài)的經濟決定一定形態(tài)的文化，一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經濟和政治。

任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。

但是哲學也有正確和錯誤之分，任何哲學都是時代精神的精華嗎？（過渡）板書：2.真正的哲學是時代精神上的精華

真正的哲學之所以是時代精神上的精華，就是因為它正確地反映了時代的任務和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。

比如馬克思主義哲學，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發(fā)展觀等都是時代精神的反映，而且是時代精神的正確反映，是時代精神的精華。

問題情境

關于真理標準問題的討論（多媒體課件展示）關于真理標準問題的討論，既是粉碎“四人幫”以后的一個重大的馬克思主義教育運動，又是黨的建設史上一次空前規(guī)模的馬克思主義思想路線的自我教育運動。這個討論大致可以分為兩個階段。第一階段是從1976年10月粉碎“四人幫”到1977年底，主要內容是堅持“兩個凡是”還是堅持實事求是的爭論。第二階段是從1977年底到1978年11月召開中共中央工作會議，這是廣泛開展討論的階段。黨的十一屆三中全會以后，這一大討論還持續(xù)了一段時間。

問題探究：關于真理標準的討論，在社會發(fā)展中起了什么作用呢？ 學生回答略。

教師總結：關于真理標準問題的談論，對我國社會的變革，對“文化大革命”后的撥亂反正起著重要的指導作用。

二、社會變革的先導

1.哲學對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對社會的弊端、對舊社會、舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。

2.哲學對社會變革的作用，還體現(xiàn)在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。

比如馬克思主義的產生，為無產階級革命指明了正確的目標和方向。課堂小結

本課主要講解哲學與時代的關系，包括兩個方面：一是真正的哲學是時代精神的總結和升華；二是哲學是社會變革的先導。注意，這里的真正的哲學是指正確的、科學的哲學。

第三篇：生活與哲學第一單元第三課時代精神的精華知識歸納

第三課時代精神的精華

一．哲學與時代的關系說明真正的哲學都是自己時代的精神上的精華

任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映，是時代精神的總結和升華。

真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。因為它反映了時代的任務和要求，把握住了時代的脈搏，總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。

二．哲學對社會變革的作用

（1）哲學對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。

（2）哲學對社會變革的作用，還體現(xiàn)在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。

（3）任何反映自己時代的客觀要求和社會發(fā)展趨勢的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時代前進的步伐，指導社會的變革。

三．馬克思主義哲學產生的階級基礎、自然科學基礎和直接理論來源（提示：馬克思主義哲學是怎樣產生的）

馬克思主義哲學的產生決不是偶然的，它有有著深厚的階級基礎、自然科學基礎和理論來源。①階級基礎：無產階級的產生和發(fā)展。

②自然科學基礎：細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論。

③直接理論來源：德國古典哲學，其中最主要的是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

四．馬克思主義哲學的基本特征

馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。

五.馬克思主義中國化的重要理論成果

馬克思主義中國化的重大理論成果是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

毛澤東思想：毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合過程中產生的偉大理論成果；實事求是是精髓；實事求是，群眾路線，獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。

中國特色社會主義理論體系：①鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，主題是“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”；②“三個代表”重要思想進一步回答了什么是社會主義，怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性回到了建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題；③科學發(fā)展觀是同馬列毛鄧一脈相承又與時俱進的科學理論，是重要指導方針和重大戰(zhàn)略思想。

第四篇：第三課第2課時 熱心公益活動

第2課時 熱心公益活動

學習目標：

1.了解志愿者的含義和各種類型的志愿者服務。

2.明白服務社會和讓人的責任。

3.知道參與關愛社會的志愿者活動的意義所在。

導入新課

青年志愿者之歌

伸出你的手 初次相識卻已是朋友

放飛和平鴿

藍天大地響徹我的問候

我們是青年志愿者 用奉獻共創(chuàng)溫馨家園 我們是青年志愿者 用愛心把旗幟鑄就

青春似火 青春閃光 青春無悔 青春不朽 青年志愿者 ……

講授新課

無論是公共秩序的維護、公共利益的保護還是公益活動的開展，都離不開每一個社會成員的積極參與，這是我們每一個公民應盡的責任。

一、維護公共秩序

舉例說明：坐車，看電影等。

二、維護公共利益

舉例說明：拆遷，防騙宣傳 開展公益活動 舉例說明： 相關鏈接

志 愿 者

【聯(lián)合國定義】

不以利益、金錢、揚名為目的，而是為了近鄰乃至世界進行貢獻活動者 【我國定義】

“自愿參加相關團體組織，在自身條件許可的情況下，在不謀求任何物質、金錢及相關利益回報的前提下，合理運用社會現(xiàn)有的資源，志愿奉獻個人可以奉獻的東西，為幫助有一定需要的人士，開展力所能及的、切合實際的，具一定專業(yè)性、技能性、長期性服務活動的人?；谥驹刚叻盏纳鐣δ埽絹碓蕉嗟氐玫秸?、組織機構以及學校的重視和支持，各種類型的志愿者服務遍布社會的各個領域。

由香港各界熱心人士捐資，共計24個香港義工團體成員組成的香港義工聯(lián)盟2014年06月15日在香港文化中心廣場舉行啟動儀式。

梁振英出席啟動禮致辭時指出，義務工作在香港得到廣泛認同和參與，特區(qū)政府一直推動義工服務，社會福利署自1998年起便開始推行“義工運動”。

舉例：北京奧運會志愿，上海世博會志愿者，我們也是社會的重要組成部分，有服務社會和他人的責任，也需要去做志愿者，奉獻社會，營造和諧的社會環(huán)境。

把當?shù)氐闹驹刚哒埖桨嗬飦矸窒硭麄冏鲋驹刚叩墓适屡c經歷。教材P36： 有的同學認為，中學生學習任務繁重，根本沒有時間和精力去做志愿者，我們只要搞好學習就行了，熱心公益的事，讓成年人去做吧。

你同意這種觀點嗎？說說你的理由。心存善念、扶殘濟困、仁愛共濟是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們參與關愛社會的志愿者活動，既是對優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也是我們公民意識、服務精神的體現(xiàn)。

有的同學有做志愿者的愿望，卻不知道從哪里著手。大家討論一下，根據(jù)學校、社區(qū)和社會的需要，設計一些志愿者崗位。有條件的話，與相關機構聯(lián)系，招聘各個崗位的志愿者，大家一起嘗試為公益事業(yè)作些貢獻吧！

課堂小結

第五篇：生活與哲學第一單元生活智慧與時代精神電子教案

高二政治 必修4 第一單元 生活智慧與時代精神 電子教案

二、《生活與哲學》教材的設計思路

將馬克思主義哲學基本原理的講述，融入到了社會生活、實踐的主題之中。從生活、實踐出發(fā)，以探究性活動為主導，通過案例考察、問題辨析、情境導入等方式，呈現(xiàn)哲學模塊的基本內容。把哲學模塊的核心問題確定為：如何看待自然、社會（人生）和思維，如何樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。圍繞這一核心問題，全書從生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的選擇四個方面展開，即四個單元，每單元突出一個核心問題。如此層層遞進，大問題套小問題，全書形成一個“樹”形的問題串。

三、《生活與哲學》知識結構與邏輯關系

必修4——模塊縱覽

生活是人類所從事的各種活動的總稱，它包括經濟生活、政治生活、文化生活等。馬克思和恩格斯說：“不是意識決定生活，而是生活決定意識?！睂φ軐W問題的追溯和思考離不開人類的生活。生活和實踐是我們進入哲學殿堂、把握哲學智慧的不可或缺的途徑，生活和實踐的觀點應該是哲學的重要的基本的觀點。

哲學的使命在于對四方上下的探索和對古往今來的追尋，并在這種探索和追尋中為人類提供生活的航標、展示思維的行程。哲學是思，是辯，是追問，哲學的發(fā)展，始終伴隨著沉思、提問和解答。思考宇宙，問辯人生；思考運動，問辯永恒。

任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。馬克思主義哲學既是產生它的那個時代的精神的精華，也是我們現(xiàn)時代的精神的精華，它探索世界的一般的本質和普遍的規(guī)律，找到了打開社會歷史奧秘的鑰匙，發(fā)現(xiàn)了社會歷史的發(fā)展的基本規(guī)律，揭示了人生的真諦和實現(xiàn)人生價值的路徑。

馬克思主義哲學可以幫助我們正確地看待自然、社會和人生，正確認識實踐在人們認識世界和改造世界中的巨大作用，正確地進行價值判斷和行為選擇，樹立和追求崇高的理想，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

馬克思主義哲學是我們生命的靈魂，它幫助我們開啟心靈的門，打開智慧的窗；它微笑地注視著我們，說：“來吧，讓我?guī)闳タ匆粋€新世界，訪問一種新生活?！?/p>

一、《生活與哲學》課程的基本性質

對高中生進行馬克思主義哲學基本觀點的教育。明確該門課程不是一般的哲學概論。通過學習，使學生領悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為學生的終身發(fā)展和全面發(fā)展奠定思想政治素質基礎。

高二政治 必修4

第一單元 生活智慧與時代精神 電子教案

第一單元 生活智慧與時代精神

單元概述

本單元主要是從學生身邊的哲學入手，引導學生了解哲學的一般知識，特別是馬克思主義哲學作為時代精神的重要特點。

本單元是全書的邏輯起點，居于起始的位置，起著引領和導入的作用。本單元設置了三課、一個綜合探究?；窘Y構是：哲學（第一課）——哲學的基本問題（第二課）——馬克思主義哲學（第三課）——哲學的功能（綜合探究）。

第一課主要是從生活和實踐入手說明什么是哲學，哲學是怎樣產生的，哲學的功能是什么，哲學認識世界的基本方式是什么，哲學和其他科學的關系是什么。

第二課通過考察歷史上先哲圣賢對宇宙、人生的不同看法，了解他們各不相同的哲學主張，領悟哲學研究的基本問題，感受唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的區(qū)別和對立。

第三課通過探討哲學和時代精神的關系，追溯哲學的歷時態(tài)發(fā)展線索，使學生體會到任何哲學都是一個時代的歷史任務和客觀要求的反映，時代最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓，都匯集在哲學思想里，從而認識馬克思主義哲學的產生和特征，理解馬克思主義哲學是不斷發(fā)展和開放的思想體系。

綜合探究是單元學習中不可缺少的內容，它由探究活動目標、探究活動建議、探究路徑參考和理論評析四部分構成。綜合探究具有體現(xiàn)本單元相關知識的聯(lián)系的功能，具有培養(yǎng)綜合運用知識能力的功能，是學生進行自主學習和研究性學習的重要環(huán)節(jié)。

本單元教學設計從生活、實踐出發(fā)，以探究性活動為手段，通過案例考察、問題辨析、情境導入等方式，以學生比較容易接受的方式呈現(xiàn)哲學模塊的基本內容。

由于學生剛接觸哲學，需要有一個適應階段，所以建議教師根據(jù)教學情況，結合學生實際安排課時，原則上每一課時安排一課時，但像“唯物主義和唯心主義”這樣理論性較強，學生理解有一定難度的可安排兩課時。

附：單元知識結構圖

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第一單元 生活智慧與時代精神 電子教案

知識目標

1.識記哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀；哲學和世界觀的關系；哲學和具體科學的關系；哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

2.理解哲學智慧生成于人類的實踐活動，哲學源于人類對世界的追問和思考，哲學是給人智慧、使人聰明的學問，哲學可以使人們正確對待宇宙和人生。

3.聯(lián)系我們的生活和實踐，說明哲學并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中；運用哲學和具體科學的關系原理，說明哲學可以為具體科學提供世界觀和方法論的指導。

能力目標

1.提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。

2.通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

3.從世界觀和方法論統(tǒng)一的角度，讓學生認識到世界觀決定著人的思想方法和行動方法，增強學生主動運用科學的世界觀指導自己的生活和實踐的意識和能力。

情感、態(tài)度和價值觀目標

1.通過學習，使學生喜歡哲學、熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。

2.使學生認同哲學對于人生的意義和價值，認同哲學是一門指導人們生活得更好的藝術，它可以指導人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價值，就不能沒有哲學。

第一課 美好生活的向導

整體設計

教材分析

本課是“生活與哲學”模塊的緒論，標題為“美好生活的向導”，主要負載的任務有兩個：一是說明哲學與我們的生活和實踐的關系；二是回答什么是哲學。圍繞這兩個問題，教材設計了兩個課時：生活處處有哲學；關于世界觀的學說。

第一課時：生活處處有哲學。在某種意義上說，這一課時實際上是解釋“生活與哲學”模塊的名稱的。為了說明生活處處有哲學，教材設計了兩個目：哲學就在我們身邊；哲學是指導人們生活得更好的藝術。

第二課時：關于世界觀的學說。這一課時主要回答什么是哲學，圍繞這一問題，教材設計了兩個目：哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀；哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。前者主要是從哲學研究對象的角度揭示哲學的內涵，后者則主要從哲學思維的特點、哲學與其他學科的不同角度回答什么是哲學。

通過本課學習，學生將從生活中的哲學思想入手，體驗哲學與我們生活的密切聯(lián)系，進而了解哲學的概念、哲學與具體科學的關系等，為開始全書的學習做好思想準備，從而引導學生進入生活與哲學的學習。

教學重點

1.哲學產生于人類的實踐活動，產生于人們對世界的追問和思考。2.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

3.哲學是對自然、社會、思維知識的概括和總結。教學難點

1.哲學與世界觀的關系。2.哲學與具體科學的關系。

高二政治 必修4

第一單元 生活智慧與時代精神 電子教案

教學難點

1.唯物主義和唯心主義的分歧。2.唯心主義的兩種基本形態(tài)。知識目標

1.識記什么是哲學的基本問題；哲學的基本問題包括哪兩方面內容；唯物主義的根本觀點；唯心主義的根本觀點。

2.理解為什么說思維和存在的關系問題是哲學的基本問題；哲學基本問題第一方面的內容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準；相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學的斗爭僅具有從屬的意義。

3.運用從古今中外著名思想家的著作、論斷來分析唯物主義與唯心主義的觀點；區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài)；區(qū)分唯心主義的兩種基本形態(tài)；哲學的基本問題和人們生活的關系。

能力目標

1.使學生初步具有識別不同哲學派別本質的能力。

2.通過學習，使學生初步具有自覺運用哲學基本問題理論認識、分析和把握社會生活現(xiàn)象的能力。

情感、態(tài)度和價值觀目標

1.對世界的不同認識形成了不同的哲學，各種不同的哲學總是在相互辯難中發(fā)展，我們應該堅持辯證唯物主義觀點，自覺反對和批判唯心主義。

2.堅持用辯證唯物主義觀點認識世界，用辯證唯物主義指導自己的生活和實踐。

第二課 百舸爭流的思想

整體設計

教材分析

本課主要是在第一課對什么是哲學這一問題回答的基礎上，進一步從哲學的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學，目的在于讓學生對關于什么是哲學有一個歷史的和感性的認識。標題為“百舸爭流的思想”，主要負載的任務有二：一是說明哲學的基本問題，二是介紹不同哲學派別的基本觀點。圍繞這兩個問題，教材設計了兩個框：哲學的基本問題，唯物主義和唯心主義。

第一課時：哲學的基本問題。

哲學研究的問題有許多，但最基本的問題只有一個，即思維和存在的關系問題。為了說明這一問題，設計了兩個目：第一目主要解釋什么是哲學基本問題，哲學基本問題包括哪兩方面的內容；第二目主要說明哲學基本問題和我們生活的關系，同時回答為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。

第二課時：唯物主義和唯心主義。

本框主要是通過對哲學存在和發(fā)展的具體形態(tài)的介紹，讓學生從中感受什么是哲學。圍繞這一問題，教材設計了兩個目：第一目主要是通過對歷史上各種不同的唯物主義哲學的介紹，從中概括出唯物主義的三種基本形態(tài)；第二目主要是通過對歷史上各種不同的唯心主義哲學的介紹，從中概括出唯心主義的兩種基本形態(tài)。

學習本課，使學生通過認識哲學的基本問題來區(qū)分唯物主義和唯心主義，理解唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學的斗爭一直貫穿著哲學發(fā)展的歷史。通過古今中外著名哲學家的言論，感受哲學思辨的獨特魅力，堅定辯證唯物主義立場。

教學重點

1.哲學的基本問題。

2.唯物主義和唯心主義的根本分歧。

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第一單元 生活智慧與時代精神 電子教案

使學生體會到任何哲學都是一個時代的歷史任務和客觀要求的反映，時代最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓，都匯集在哲學思想里，從而認識馬克思主義哲學的產生和特征，理解馬克思主義哲學是不斷發(fā)展和開放的思想體系。

教學重點

哲學與時代的關系；

馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論； 馬克思主義哲學的產生和特征； 馬克思主義中國化的三大理論成果。教學難點

馬克思主義哲學的基本特征；

實踐的觀點在馬克思主義哲學中占有重要的地位和作用。知識目標

1.識記哲學是時代精神的精華；馬克思主義哲學產生的階級基礎、自然科學基礎和理論來源；馬克思主義哲學的基本特征，即在實踐的基礎上實現(xiàn)的三個統(tǒng)一；馬克思主義中國化的三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

2.理解哲學與時代的關系；實踐的觀點是馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點；馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。在馬克思主義中國化的過程中產生了三大理論成果。

3.運用哲學與經濟、政治和文化的辯證關系原理，分析說明哲學對社會變革和發(fā)展的先導作用；根據(jù)馬克思主義哲學的基本特征，分析說明馬克思主義哲學在人類認識史上的重要地位和作用；根據(jù)19世紀中葉的社會歷史背景，分析說明馬克思主義哲學產生的歷史必然性。

能力目標

1.通過對哲學與時代精神關系的思考和學習，培養(yǎng)學生的時代感和使命感，使學

第三課 時代精神的精華

整體設計

教材分析

本課是“生活與哲學”模塊緒論的最后一課，主要是在第一課回答什么是哲學、第二課介紹哲學的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的基礎上，過渡到對馬克思主義哲學本身的闡述，從這一意義上說，本課是這一單元的落腳點。本課在前兩課的基礎上進一步提升，使學生認識到哲學不僅與日常生活密切相關，而且與時代發(fā)展密切相關，真正的哲學是時代精神上的精華，并從整體上介紹了馬克思主義哲學的基本特征。以后各章、節(jié)是對馬克思主義哲學的具體論述，從這一意義上說，本課又是全書的一個總綱，它所講到的實踐的基本觀點貫穿于全書的各章、節(jié)之中。學好本課內容對于從整體上理解和把握全書的知識結構具有重要的意義。

本課標題為“時代精神的精華”，主要負載的任務是，從“哲學與時代”的關系入手，解決三個問題：一是說明馬克思主義哲學的產生，二是說明馬克思主義哲學的基本特征，三是說明馬克思主義中國化的三大理論成果。圍繞這三個問題，我們設計了兩個框：真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，哲學史上的偉大變革。

第一課時：真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。

這一課時主要講哲學和時代的關系。教材設計了兩個目。第一目為“時代精神的總結和升華”，是從哲學的內容來源于時代看“哲學與時代”的關系。第二目為“社會變革的先導”，是從哲學對時代的反作用來看“哲學與時代”的關系。

第二課時：哲學史上的偉大變革。

這一課時是本課的落腳點，主要是從“哲學與時代”的關系角度，闡述馬克思主義哲學的產生、基本特征和發(fā)展。這一課時分為三個目：馬克思主義哲學的產生，馬克思主義哲學的基本特征，馬克思主義中國化的三大理論成果。

第三課通過探討哲學和時代精神的關系，追溯哲學的歷史發(fā)展線索，通過學習，高二政治 必修4

第一單元 生活智慧與時代精神 電子教案

生對社會歷史問題的觀察從一般的經驗層面上升到比較深刻的哲學層面，學會自覺地運用哲學理論觀察、分析社會問題的能力。

2.通過對馬克思主義哲學的產生和基本特征的學習，培養(yǎng)學生鑒別理論是非的能力，進而運用馬克思主義哲學的基本觀點分析和解決生活實踐中的問題。

3.通過對馬克思主義中國化過程中產生的三大理論成果的學習，培養(yǎng)學生運用發(fā)展的眼光觀察問題的能力，并運用馬克思主義的基本觀點分析我國社會主義革命和建設中遇到的問題。

情感、態(tài)度和價值觀目標

1.通過教學，使學生認識到“抽象的哲學”其實并不脫離時代，真正的哲學恰恰是對時代問題的“理論解說”，是時代精神的精華。使學生關注時代，關注現(xiàn)實，熱愛生活。

2.通過教學，使學生理解馬克思主義哲學的產生有著堅實的階級基礎，自然科學基礎和理論基礎，它是人類思想發(fā)展的結晶，是科學的世界觀和方法論。進而激發(fā)學生學習馬克思主義哲學的積極性，幫助他們樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。

3.實踐是馬克思主義哲學的重要的和基本的觀點，要培養(yǎng)學生在實踐中分析問題和解決問題的能力，進而培養(yǎng)學生在實踐活動中的科學探索精神和革命批判精神。

馬克思主義是發(fā)展的理論，學生要在實踐中活學活用馬克思主義，培養(yǎng)與時俱進的品格。