第一篇:灌南高級中學高二政治必修4《121價值與價值觀》學案
一、目標導航: 1.哲學意義上的價值 2.人的價值的內涵與評價 3.價值觀的導向作用
二、問題導學:
1.什么是哲學意義上的價值? 2.怎樣理解人的價值?
3.如何評價人的價值?最根本的是什么?
4.什么是價值觀?它屬于什么范疇?價值觀對人有什么樣的導向作用?
三、問辯是非
1.所有的事物都有價值。
2.價值觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。
3.評價人生價值主要看他為社會做的物質貢獻。
4.價值觀對人生選擇有正確的導向作用。
四、自主構建:
五、鞏固練習:
1.1.孟子曰:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@句話正確闡述了(D)
A.物質貢獻和精神貢獻的關系 B.金錢和人生價值的關系 C.個人活動和社會發(fā)展的關系 D.個人與他人、社會的關系
2.“天下皆貧我獨富,我富也貧;天下皆富我亦富,此為真富”這種致富觀蘊涵的人生哲理是(D)
①個人對社會的貢獻主要是精神貢獻 ②人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一
③實現(xiàn)人生價值首先要重視自我價值 ④個人活動離開社會發(fā)展是沒有意義的 A.①② B.②③ C.①④ D.②④
3.“你不奉獻我不奉獻誰來奉獻,你也索取我也索取向誰索取”,這句話反映的人生觀的道理是(D)
A.奉獻和索取是對立的
B.奉獻和索取可以由個人的主觀動機來決定 C.索取是實現(xiàn)奉獻的前提和基礎
D.奉獻和索取是辨證統(tǒng)一的關系,人生的真正價值在于對社會的奉獻
4.人們進行什么樣的人生選擇,走什么樣的人生道路,實際上都是在一定的價值觀指導下進行的。這說明(C)A.價值觀對人們認識世界的活動具有導向作用 B.價值觀對人們改造世界的活動具有導向作用 C.價值觀對人生道路的選擇具有導向作用 D.價值觀是一種社會意識
5.雷鋒有一句名言:“我覺得要使自己活著,就是為了使別人生活得更美好。”這句話體現(xiàn)了(C)A.每個人活著都是為了他人 B.人活著就是為了自己
C.人的價值在于對社會的貢獻 D.人只有社會價值而沒有個人價值
A.同一價值觀也會產(chǎn)生不同的結果
B.不同的價值觀對改造世界具有不同的導向作用 C.價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用 D.價值觀是一種社會意識,是社會存在的反映
第二框 價值判斷與價值選擇 第三框 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
一、目標導航: 1.價值判斷與價值選擇
2.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),樹立正確的人生觀和價值觀
二、問題導學:
1.什么是價值判斷?什么是價值選擇? 2.價值判斷和價值選擇的特點是什么? 3.如何做出正確的價值判斷和價值選擇? 4.如何創(chuàng)造與實現(xiàn)人的價值?
三、明辨是非:
1.實現(xiàn)人生價值的根本途徑是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
2.站在人民群眾的立場上就是要保障每一個人民群眾的利益。
四、自主構建:
五、鞏固練習:
1.“既然價值判斷與價值選擇會因人而異,那么,人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯?!庇^點中的結論(B)A.正確,因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇
B.錯誤,因為衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的 C.正確,因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
D.錯誤,因為人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同 2.下列與“天下興亡,匹夫有責”價值取向相同的是(A)①茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 ②一分耕耘,一分收獲
③先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ④業(yè)精于勤而荒于嬉;行成于思而毀于隨 A.①③ B.②③ C.①② D.②④ 3.作出正確的價值判斷和價值選擇,必須(B)①遵循社會發(fā)展規(guī)律 ②以自己的利益為核心 ③站在最廣大人民的立場 ④從自己主觀愿望出發(fā) A.①②
B.①③ C.②④ D.②③
4.對于孤島上的魯賓遜來說,農(nóng)作物種子的價值要高于黃金。而對于愿意以一張100元紙幣換99元零錢的人來說,99元零錢的價值要高于一張100元的紙幣。這就是說(C)①價值判斷的內容是主觀的
②價值判斷是關于客體對主體意義的斷言 ③人們的需要不同,價值判斷和價值選擇就不同
④價值判斷所表達的是主體與客體之間的欲望、需要與滿足程度的關系 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
5.“馬路是我的作業(yè)本,老百姓是我的老師,我希望老師每天走在大街上,都會說我的作業(yè)完成得不錯?!笔舜蟠矸禁惾諒鸵蝗铡⑴谴髟伦龊帽崋T工作,將簡單的工作做得不簡單。她的事跡啟示我們(D)
A.價值觀對人生道路的選擇起決定作用 B.人生價值主要體現(xiàn)為個人利益的實現(xiàn) C.要在轟轟烈烈的事業(yè)中追求自身價值 D.要在奉獻社會的勞動中實現(xiàn)人生價值 6.“中天的月光雖明,自己卻沒有絲毫的光彩,只是借助了太陽的恩賜才富麗堂皇,因此 3 她有圓有缺;恒星閃爍,雖然微弱,卻是用自己的能力散發(fā)光芒,所以她們常掛麗天?!币源吮扔魅松?,可見一個人要實現(xiàn)自己的價值必須(C)A.利用社會的幫助 B.得到別人的認可
C.提高自身素質 D.投身社會實踐
7.愛迪生一生的科學發(fā)明共有2000多項,不少發(fā)明是經(jīng)過了成千上萬次的失敗才取得的。他說:“什么是成功的秘訣?很簡單,無論何時,不管怎樣,我也絕不允許自己有一點點灰心喪氣?!边@說明實現(xiàn)人生價值(C)A.要熱愛自己所從事的事業(yè) B.必須提高個人的科學素質 C.必須要有百折不撓的精神 D.需要社會提供一定的客觀條件
8.“只有在突破自我關切的瓶頸,進而關切全人類的福祉時,人生才算真正開始。”馬丁?路德?金的這句話表明(D)A.要實現(xiàn)人生價值就必須放棄個人利益 B.高尚的人生是忽視個人小我而成全他人的人生 C.人只有在勞動中才能創(chuàng)造價值
D.奉獻人類社會是擁有幸福人生的根本途徑 9.有人提出“生命價值=長度×寬度”,這里的“長度”是指一個人實實在在的行動,“寬度”是指一個人的素質。這種理解的合理性在于看到了(C)①實現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能動性 ②實現(xiàn)人生價值必須具備良好的社會條件 ③只有在實踐中才能實現(xiàn)自己的人生價值 ④只要埋頭實干就一定能實現(xiàn)自己的人生價值
A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 10.網(wǎng)友議題——直面道德困惑 引領價值選擇
在急劇變化的社會生活中,人們難免會遭遇思想道德上的“兩難選擇”。“好人”能不能做?在大力建設社會主義核心價值體系的今天,“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。
請運用價值觀的知識,談談“網(wǎng)友議題”對你進行正確價值選擇的啟示?!敬鸢浮績r值觀對人們的行為具有重要的驅動制約和導向作用,用社會主義核心價值體系引領價值選擇,樹立正確的世界觀。自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,作出正確的價值判斷和價值選擇(考生若從“在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)正確價值選擇”角度回答,可酌情給分)
第二篇:《價值與價值觀》學案
【哲思寓言?豬的困惑】 一個有錢人下了地獄,對神抱怨說:“我去世的時候已經(jīng)將全部財產(chǎn)都捐給了教堂,為什么人們還說我吝嗇呢?”
“讓我給你講一個豬和牛的寓言吧?!鄙裾f,“豬總是不受歡迎,而牛深受人們的喜愛,這讓豬很困惑。豬對牛說:‘人們覺得你慷慨無私,因為你每天都貢獻牛奶和乳酪。可是我呢?我把我的一切都貢獻了出來。我獻給他們熏肉和火腿,獻出我的鬃毛做刷子,他們甚至燉我的腳!然而,沒人喜歡我。為什么會這樣?’”
“你知道牛是怎么回答的嗎?”神說,“牛答道:‘因為在我還活著的時候,時時刻刻都在奉獻!’” 【學習目標】
⑴ 識記價值和價值觀的基本含義、價值觀的導向作用 ⑵ 理解人的價值是什么,如何評價人的價值 ⑶ 運用所學知識及相關哲學原理,分析物的價值和人的價值的不同,加深對人的價值的理解。班級
姓名
【學習重難點】人生價值的評價及價值觀的導向作用 【學習過程】請根據(jù)下面的提示,帶著問題閱讀課本,做好自學和預習哦。相信你一定行的!在日常生活中,不同的東西具有不同的價值。糧食、蔬菜、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性;衣服、房子、汽車等具有滿足人們穿著、居住和出行需要的屬性;陽光、空氣和水等具有滿足人們生存需要的屬性。它們各有自己的價值。
1、物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的? 愛因斯坦有句名言:“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應該看他取得什么?!?馬克思也說過:“如果一個人只為自己勞動,他也許能夠成為著名的學者、偉大的哲人、卓越的詩人,然而他永遠不能成為完美的、真正偉大的人物?!?/p>
2、你認為評價一個人價值的標準是什么?殘疾人的人生有無價值?為什么?
近年來,在“超女”“快女”等選秀活動的帶動下,全國各地的選秀活動此起彼伏,“美女經(jīng)濟”泛濫,有青年學生喊出口號“學得好不如長得好”、“學得好不如嫁得好”。
3、你怎樣看待這種觀點? 結合我們自身的實際說說價值觀在你的學習、生活中有什么作用?
【知識清單】
(一)人的價值
1、價值的含義:一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
它涵蓋不同領域是物的價值,具有高度概括性和普遍性?!咎崾尽浚赫軐W上的價值與具體領域事物的價值是一般與個別、共性與個性的關系。
2、人的價值原理:
(1)內 容: 一方面就在于對社會的責任和貢獻(社會價值),另一方面是社會對個人的尊重和滿足(自我價值)。
人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者,人的真正價值在于對社會的責任和貢獻(社會價值)。
(2)方法論:要求我們要努力實現(xiàn)人生價值,為社會作貢獻。
3、人的價值的判斷標準:主要是看他的貢獻,最根本是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。
(二)價值觀的導向作用
1、價值觀:指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。
價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。
【提示】價值觀作為一種社會意識,是在一定的社會存在的基礎上產(chǎn)生,并隨社會存在變化而變化。
2、價值觀的導向作用:
(1)對人們認識世界和改造世界的活動具有重要導向作用。(2)對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
3、價值觀是人生的重要向導,尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦?!咎崾尽績r值、價值觀、人生價值的比較 比較價值人生價值價值觀
區(qū)別
含義一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。包括個人對社會的責任和貢獻和社會對個人的尊重和滿足兩個方面,真正的價值在于對社會的責任和貢獻人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。涵蓋范圍涵蓋各個不同領域事物的價值,具有高度概括性和普遍性,屬客觀范疇只涵蓋人生領域的價值,是對價值的主觀反映,屬于主觀范疇 聯(lián)系(1)價值在人生領域的具體體現(xiàn)就是人生價值(2)對事物價值的總的看法和根本觀點形成價值觀 【知識結構】
【鞏固練習】
1、西紅柿生長在野外,沒有與人發(fā)生關系時,并不具有價值,后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用,它才具有價值。這說明()①價值是主體需要與事物屬性之間的特定關系 ②只要客觀事物的屬性存在,就有其價值 ③主體需要與客觀事物的屬性是構成價值的兩個不可缺少的方面 ④價值是一事物對主體的積極意義
2、“你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻,你也索取,我也索取,向誰索取”,這句話的人生觀道理是()a.奉獻和索取存在著對立的一面 b.奉獻和索取可以由個人主觀動機來決定
3、右邊漫畫給我們的哲學啟示是()①要用聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點看問題
②價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用 ③要善于抓住事物的主要矛盾 ④要堅持正確的價值觀
4、人們進行什么樣的人生選擇,走什么樣的人生道路,實際上都是在一定的價值觀指導下進行的。這說明()
a.價值觀對人們認識世界的活動有導向作用 b.價值觀對人們改造世界的活動有導向作用
5、“有時候,文明離我們只不過是十公分的距離”、“多一點分享,對別人來說,就多一分溫暖”“我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步”——公益廣告是奧運文化的一大亮點,瑯瑯上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從哲學的角度看,這主要體現(xiàn)了()a.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中 b.價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上
6、“不買最好的,只買最貴的”,這句話反映了一部分人的消費心理,經(jīng)濟學家稱之為“炫耀性消費”。消費觀在一定程度上反映了一個人的人生價值觀,下列選項中體現(xiàn)消費觀與人生價值觀正確關系的是()
①消費方式是人生價值觀的外在表現(xiàn) ②消費品位折射著人生的價值追求 ③炫耀性消費扭曲了人生的價值 ④炫耀性消費提升了人生的價值
7、用“一粒種子改變了一個世界”的袁隆平獲得“影響中國改革30年30人”的榮譽稱號。這說明()①人的價值就在于創(chuàng)造價值
②人生價值是通過榮譽體現(xiàn)出來的③社會價值和自我價值必然成正比 ④努力奉獻的人是幸福的
8、每年的《感動中國》人物評選被譽為“中國人的精神史詩”。13位來自唐山的農(nóng)民,在2008年初特大雪災襲擊華南地區(qū)時,他們大年初二上午趕到湖南郴州電力搶險指揮部,成為湖南電力安裝工程公司一支編外“搬運隊”;5月12日,在得知四川汶川發(fā)生特大地震后,他們又幾經(jīng)輾轉來到災情最重的北川縣城,成為最早進入北川的志愿者之一。13位農(nóng)民被評為2008年感動中國人物說明()
①說明人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 ②反映實現(xiàn)人生價值需要摒棄個人的利益和需要
③表明價值判斷和選擇因時間、地點條件而變化 ④體現(xiàn)人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者
9、依托改革開放30年來的積累,我國體育健兒在北京奧運會上獲得100枚獎牌,51枚金牌,居金牌獎牌榜首位,既實現(xiàn)了人生價值,又為祖國爭光添彩。這說()a.價值判斷和價值選擇具有階級性 b.人生的真正價值在于實現(xiàn)自我價值
10、地震本是自然現(xiàn)象,但美國好萊塢女星莎朗?斯通在法國戛納國際電影節(jié)接受媒體采訪時公然聲稱,四川汶川地震是上天對中國的報應。莎朗?斯通的這一冷血言論()①否認了聯(lián)系的客觀性,是客觀唯心主義觀點 ②承認世界變化發(fā)展的規(guī)律性,是唯物主義觀點
③以自身感受為出發(fā)點判斷是非,是錯誤的價值觀 ④極大的傷害了中國人民的民族感情 題號12345678910 答案
【走近高考】
1、(2011江蘇卷?16)云南省原保山地委書記楊善州,在位時,他始終廉潔奉公,公而忘私;退休后,他盡心竭力為老百姓辦實事;辭世前,他把自己20多年辛勤營造的數(shù)萬畝森林無償交給國家。楊善州的行為()
①踐行了中國共產(chǎn)黨的宗旨 ②體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用
③反映了公民的權利和義務是統(tǒng)一的 ④表明了只有在勞動和奉獻中才能實現(xiàn)人生價值
2、(2011重慶卷?31)2010中國公益人物l說:“公益不應該僅僅是出現(xiàn)災難時候的援手,更應該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活,你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益”這表明()
a.個人素質越高,人生價值越大 b.人生價值的實現(xiàn)取決于人的態(tài)度
3、(2010年山東濟南聯(lián)考)2009年2月5日,“2008感動中國人物”評選揭曉,組委會授予扎根懸崖小學19年的支教夫妻李桂林、陸建芬的頒獎詞是:“在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手,19年的清貧、堅守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽?!崩罟鹆?、陸建芬的感人事跡體現(xiàn)的歷史唯物主義道理有()①人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的貢獻 ②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 ③只要付出艱辛的勞動就能實現(xiàn)人生價值
④價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用
4、(2010年高考?安徽卷11)求真、向善、塑美,既是人類追求的精神理念,也是人們奮斗的價值目標。下列選項與此相符合的是()①路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原)②老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
③各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。(費孝通)④天下之至柔,馳騁天下之至堅。(老子)題號1234 答案
二、綜合探究
2011年9月20日,第三屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮在北京隆重舉行,54名全國道德模范和260名提名獎獲得者的先進事跡在全社會引起強烈反響。郭明義、許月華、王文忠等11位同志榮獲“全國助人為樂道德模范”,表彰大會給予的頒獎詞是——“善行無疆!你們用滾燙的心,熱情的手,扶危濟困,雪中送炭。你們崇高的利他精神,是流淌在中國人身上的血液,是中華五千年文明的標識。你們的善行善舉,如和煦春風,溫暖著億萬人民的心。“
曾慶香、劉 薇、王茂華、譚良才等10位同志獲得“全國見義勇為模范”,表彰大會給予的頒獎詞是——“舍己為人!你們,面對危難和死神,挺身而出,大義凜然!用瞬間的選擇,維護正義,擔當?shù)懒x,舍生取義,書寫了自己的壯麗人生,昭示了中華民族的精神高度,在天地之間奏響了義字正氣歌!”
結合材料,根據(jù)所學價值觀的知識,談談你對人的價值的認識。
第三篇:((人教版))[[高二政治教案]]高二政治《價值與價值觀》說課稿
資料由大小學習網(wǎng)收集 004km.cn 《價值與價值觀》說課稿
一、教材分析:
本課是人教版第四冊《生活與哲學》第四單元第十二課第一框題。本課內容主要分為兩目:人的價值;價值觀的導向作用。第一目在介紹價值的基本含義的基礎上說明人是社會一切財富的創(chuàng)造者,人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻,以及對一個人的評價標準主要看他的貢獻。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導向作用。
二、學情分析:
1、學生通過對《生活與哲學》的學習,初步掌握了運用唯物論、辯證法的觀點去認識問題、分析問題,對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹立了正確的理想信念,這為本課教學目標的落實奠定了知識基礎;
2、在我國現(xiàn)階段,以為人民服務為核心的社會主義道德建設過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范,但同時由于社會的多元化,個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當代的中學生。所以有必要加強價值與價值觀的教育,引導學生樹立正確的價值觀。為其今后的人生道路奠定基礎。
三、設計思想:
本節(jié)課教學以高中新課程的基本理念為依據(jù),通過設計一系列的學生活動來完成教學內容的講授,讓學生主動地參與到教學活動中來,真正成為教學的主體。在整節(jié)課的設計中都貫穿著情感教育,教師通過提供豐富的材料,創(chuàng)設真實的情境讓學生積極主動地參與學習,形成師生互動的教學氛圍,從而達到教師的教與學生的學的心靈的碰撞。從而使學生在自主獲取知識的同時,正確理解價值與價值觀。讓學生真正意識到樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要性。
四、教學目標
1、知識與技能:
(1)掌握價值與價值觀的含義。
(2)理解價值觀的導向作用;理解人的價值是什么?聯(lián)系實際,說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。
(3)在占有大量感性材料的基礎上,培養(yǎng)學生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質的能力。
2、過程與方法:
(1)結合具體領域事物的價值,深入領會價值、人的價值及價值觀等概念。(2)搜集抗震救災英雄譚千秋的先進事跡,感悟人生的真正價值所在。(3)對比譚千秋和范美忠的事例,感悟價值觀的導向作用。(4)運用課堂討論等形式,深化對人生價值的理解,樹立奉獻意識。
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3、情感態(tài)度與價值觀:
通過學習,樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀,增強全心全意為人民服務的精神,自覺為社會創(chuàng)造價值,在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。
4、教學的重點和難點:
教學重點:
1、聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。
2、理解價值觀的導向作用
教學難點:讓學生真正意識到尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦
五、教學過程
【課文導入】:播放抗震救災英雄視頻。
價值與價值觀
(一)人的價值 1.物的價值
教師活動:手機有沒有價值,為什么? 學生活動:積極思考并回答
教師點評:哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
2.人的價值
教師活動:播放譚千秋的視頻。譚千秋的人生有沒有價值? 學生活動:積極思考、討論 教師點評:
(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和奉獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。這是人的真正價值所在。
(2)人的價值的另一個方面在于人通過自己的活動,付出了心血和勞動,滿足社會和他人需要的同時,自己也獲得相應的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,從而實現(xiàn)對自我的滿足。
3.人的價值的評價
教師活動:播放范美忠的視頻。你怎么看待他的行為? 學生活動:積極思考、討論
教師點評:既然人的真正價值在于對社會的責任和貢獻,因而對一個人的價值的評價主要是看他貢獻了什么,而非索取了多少。而人的貢獻是多方面的,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。在今天,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
(二)價值觀的導向作用
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1、價值觀的含義
教師活動:為什么大家會對范美忠做出不同的看法? 學生活動:積極思考、討論
教師點評:人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀。
(1)價值觀作為一種社會意識,是在一定的社會存在基礎上產(chǎn)生的,并隨著社會存在的變化而變化。
(2)價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。
2.價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用 教師活動:為什么兩個人會做出截然不同的人生選擇? 學生活動:積極思考、討論
教師點評:一是價值觀對人們認識世界的活動具有導向作用。價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同。二是價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中,我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確,我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤,我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。
3.價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用 教師活動:你為什么要考上大學? 學生活動:積極思考并回答
教師點評:價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。一個人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定的價值觀的指導下進行的。價值觀決定人們在面對問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結果。
課堂啟示:
教師活動:請一名學生朗誦朗誦臧克家的《有的人》,通過學習本課得到的啟示? 學生活動:積極思考
教師點評:價值觀是人生的重要向導,是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
課堂總結:
(一)人的價值 1.物的價值 2.人的價值 3.人的價值的評價
(二)價值觀的導向作用
1、價值觀的含義
2.價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用
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資料由大小學習網(wǎng)收集 004km.cn 3.價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用 課堂練習:
1、馬克思說過:“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特性,他沒有礦物學的感覺。從歷史唯物主義角度看,這段話說明()
A、主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約 B、價值觀人皆有之
C、不同的人對待同一事物往往具有不同的價值觀 D、社會意識對社會存在具有能動的反作用
2、西紅柿生長在野外,沒有與人發(fā)生關系時,并不具有價值,后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用,它才具有價值。這說明()
①價值是主體需要與事物屬性之問的特定關系 ②只要客觀事物的屬性存在,就有其價值
③主體需要與客觀事物的屬性是構成價值的兩個不可缺少的方面 ④價值是一事物對主體的積極意義
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
六、教學小結與反思
政治課不是說教,學政治也并是僅僅為了考試,政治課是學校德育的重要陣地,政治課應對學生的品德產(chǎn)生重要影響,要引導學生樹立正確的人生觀、世界觀,這點政治教師責無旁貸。在教學上,要避免讓政治課陷入說教的旋渦,教師首先要認真領會教材精神,認真組織教材,用好教材,在教學上讓教師的教與學生的學能真正產(chǎn)生共鳴,才能真正達到“潤物細無聲”的德育效果。所以,在教學上要真正實現(xiàn)學生是學的主體,通過切實有效的形式,讓學生去體驗,去感受,從而內化成學生固有的品質。
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第四篇:《價值與價值觀》導學案
第十二課第一框《價值與價值觀》導學案
一、教學目標:班級姓名
1、識記價值和價值觀的基本含義;價值觀的導向作用。(3)價值觀對人們和的活動具有重要的導向作用。
2、理解人的價值是什么?如何評價人的價值。一方面。
3、運用所學知識及相關哲學原理,分析物的價值和人的價值的不同,從中加深對人的價值的理一方面。
解評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻,而不是索取了多少。(4)價值觀對具有重要的導向作用。人的一切行為都是在思想意識的支配下發(fā)
二、自主學習生的。一個人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價值觀的指導
1.人的價值 下進行的。
(1)(哲學意義上的)價值:是指一事物對的積極意義。即一事物所具有的能夠滿足(5)價值觀是人生的,是我們能否擁有美好生活的航標,尋找正確的價值觀就是的屬性和功能。尋找人生的真諦。
(2)人的價值就在于,就在于對社會的和。
四、達標練習
即通過自己的活動滿足自己所屬的、以及需要。1.袁蘇妹是香港大學的一名普通工人,在港大44年為學生打掃衛(wèi)生、做飯,被港大學生親人既是價值的者,又是價值的者。切地稱為“三嫂”“港大之寶”。2009年9月22日,香港大學授予82歲的袁蘇妹“榮譽院士”
三、活動探究 稱號。這體現(xiàn)了
A.人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者 【合作探究一】物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值呢?
B.評價人的價值主要看社會的承認C.價值觀對人生道路的選擇具有導向作用D.人生價值的實現(xiàn)需要一定的客觀條件 【合作探究二】 2.2010年1月11日,中央在北京隆重舉行國家科學技術獎勵大會。國家主席胡錦濤在會上2005年6月29日《人民日報》,叢飛,一名普通的青年歌手。他只有一個女兒,卻是178個孩將2009中國國家最高科學技術獎頒給為國家作出卓越貢獻的數(shù)學家谷超豪和航天技術專家子的“代理爸爸”。他在10 年間參加了400多場義演,義務服務3600小時,300多萬家財散盡,孫家棟,兩人各獲得獎金500萬元。從哲學上看,上述材料主要反映的哲理是 還欠了十幾萬外債,2005年4月20日因患胃癌去世。他的事跡感動了深圳、廣東,乃至全國。A.價值觀對人們行為有促進作用 他的歌喉也許不如往昔嘹亮,卻贏得了最飽含敬意的喝彩?!皡诧w”獲得了感動中國2005B.要站在人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇 人物獎,受到了全國人民的尊敬和愛戴。C.人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的貢獻 問題:叢飛是怎樣實現(xiàn)人生價值的?他的人生價值體現(xiàn)在哪些方面? 人不是價值的創(chuàng)造者,卻是價值的享受者 就越大。問題:有些人認為制藥是為了盈利,這位總經(jīng)理認為制藥是為患者,是為人。這說明了什么?
3、非選擇題: 有兩名畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的大學生應聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場擔任技術總監(jiān)后,大力推廣適用生態(tài)
養(yǎng)豬和中草藥防疫技術,使養(yǎng)豬場步入了良性發(fā)展軌道。他們深入群眾,調查研究,針對本鎮(zhèn)(3)對一個人的價值的評價主要是看他的。評價一個人價值的大小,就是農(nóng)民收入低的實際,在廣泛征求農(nóng)民意見的基礎上,起草了脫貧致富的方案,提交鎮(zhèn)人大常委看。會討論。方案通過后,他們不辭辛苦,組織黨員,帶領農(nóng)民從事大棚蔬菜種植,并進行蔬菜包2.價值觀的導向作用 裝深加工。不到一年的時間,全鎮(zhèn)農(nóng)民的收入就有了大幅度的提高,兩位大學生受到了群眾的(1)價值觀:是指人們在認識各種具體事物的的基礎上,會形成的對事物價值的擁護和愛戴。和。(1)從材料看,一個人的人生價值是如何體現(xiàn)的?(2)價值觀作為一種,是對社會存在的反映,對社會存在具有重大的反作用,對人們 的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。【探究活動三】
(2)運用價值觀的知識,簡要說明倡導大學生服務基層的現(xiàn)實意義。某制藥企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場上多年暢銷不衰,很受消費者的歡迎。有記者在采訪中詢問該企業(yè)的總經(jīng)理有何經(jīng)營秘訣,這位總經(jīng)理回答說:“我們秉承一個信念,藥是為患者生產(chǎn)的,是為人
生產(chǎn)的,不是為利潤,但藥品的療效好了,企業(yè)利潤也肯定如期而來,我們對這一點記牢,利潤
第五篇:灌南高級中學高二政治必修3教案:第2課《文化對人的影響》
一、目標導航:
1.文化對人影響的表現(xiàn) 2.文化對人影響的特點 3.文化對塑造人生的作用
二、問題導學:
三、疑難點撥: 1.文化有獨立性嗎?
a.文化作為社會精神現(xiàn)象,離不開經(jīng)濟、政治。但文化一旦產(chǎn)生,就具有相對的獨立性,有自身產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律。
b.同時,正因為文化獨立存在,才有可能與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。2.文化發(fā)達,綜合國力一定強盛嗎?
a.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,成為綜合國力的重要標志。
b.我國要在激烈的綜合國力競爭中立于不敗之地,就要大力加強社會主義文化建設。但是,認為文化發(fā)達,綜合國力一定強盛,則是絕對化了。綜合國力是各種力量的合力,僅有文化發(fā)達是不夠的。
3.面對精美的文化產(chǎn)品,人們的感慨既有差異,又有共同之處。你能否解釋這是為什么嗎? a.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念,都會影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度。b.具有共同的興趣和相同的知識水平的人對事物有著相似的看法或認識,而具有不同的文化背景或價值觀的人,對事物則有著不同的看法和認識。因此,面對文化產(chǎn)品,人們的文化素養(yǎng)不同、思維方式不同,對文化產(chǎn)品認識的角度不同,就會得出不同的結論。4.文化對人的影響不是有形的、強制的。人能不能超脫文化的影響?
文化對人的影響一般不是有形的、強制的,但不能認為人可以超脫文化的影響。人總是生活在一定的文化氛圍中,文化是一種精神力量,文化總是會對人發(fā)生潛移默化的影響。5.辨析:文化對人的影響是潛移默化的,我們沒有必要學習先進文化。
這種觀點不正確。文化對人的影響是通過潛移默化的方式發(fā)生的,但文化有先進與落后、腐朽之分。因此,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。6.毛澤東說過,“人是要有點精神的”。對此,應怎樣理解? “有點精神”,即要有先進的文化思想和積極向上的精神狀態(tài)。優(yōu)秀文化能夠增強人們的精神力量,引領人們前進,激勵人們不斷創(chuàng)造幸福生活。
四、知識構建(自主構建本課的知識框架)
五、過關檢測:
(一)單項選擇題
1.文化的影響是多種多樣的。從人的發(fā)展看(B)
A、一定的文化給予經(jīng)濟和政治重大的影響和作用 B、文化影響人們的思維方式和交往方式
C、一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化 D、文化與經(jīng)濟政治 相互交融
2.文化影響人們的交往方式和思維方式,但不管哪種影響都具有以下的特點(C)①潛移默化的影響 ②深遠持久的影響
③文化影響人們的實踐活動和認識活動 ④文化能豐富人們的精神世界
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④
3.文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每個人。文化對人的影響來自于(A)
①特定的文化環(huán)境 ②一定時期的政治生活
③各種形式的文化活動 ④一定階段的經(jīng)濟活動
A、①②
B、①③
C、②④
D、①④ 4.文化影響著人們的實踐活動和思維方式。其中實踐活動、認識活動和思維方式的關系是(B)
A、文化環(huán)境和知識素養(yǎng)影響認識的廣度和深度 B、價值觀影響著人們的思維方式
C、思維方式在認識和實踐的過程中形成,反過來又影響人們的認識和實踐活動 D、體現(xiàn)各種文化影響的思維方式具有相對穩(wěn)定的特點 5.文化對人的影響具有潛移默化的特點,一般不是(A)
A、有形的、強制的B、經(jīng)濟的、政治 的 C、潛在思維方式
D、看不見、摸不到
6.游覽泰山時會發(fā)出“泰山真壯美”的感慨,對這句話的認識正確的是(A)
A、是一種文化體驗
B、世界觀、人生觀和價值觀 C、是一種知識積淀
D、是一種主觀想象 7.漫步華盛頓唐人街,在華人開的餐館里,經(jīng)常會看到“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”的對聯(lián)。這說明(A)
A、文化習俗對人的影響是深遠持久的 B、文化對人的影響是潛移默化的 C、是為了吸引華人做生意 D、是一種經(jīng)濟現(xiàn)象
8.下列對文化塑造人生的理解正確的是,文化能(A)
①豐富人的精神世界
②增強人的精神力量
③促進人的全面發(fā)展 ④影響人的交往方式和交往行為
A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②④
9.范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致,揮筆寫下了“先天下之憂而憂,后天下人之樂而樂”的志向。這種詩句之所以會代代相傳,是因為(B)
A、文化能影響人們的交往行為和交往方式
B、文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量
C、文化能影響經(jīng)濟和政治生活
D、凡是文化,都能促進人的全面發(fā)展 10培養(yǎng)健全人格的重要途徑是(A)
A、積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界
B、培養(yǎng)自主意識和競爭意識 C、思想解放和觀念更新 D、增強感染力和感召力
11.下列能表現(xiàn)我國人民精神世界主流的是(C)①愛國主義、集體主義、社會主義思想 ③豐富 精神世界 ②科學文明、開拓進取 健康向上的思想觀念和道德風尚 ④促進人的全面發(fā)展 A、①③ B、②④ C、①② D、①④
12.文化之所以能增強人的精神力量,是因為其(C)A、使人深受震撼、力量倍增 B、成為心靈的火炬、前進的旗幟 C、具有特殊的感染力和感召力 D、激勵人們不斷創(chuàng)造美好的生活
13.《義勇軍進行曲》中“中化民族到了最危險的時候”是在鼓勵人們(B)A、豐富精神世界 B、增強精神力量 C、促進人的全面發(fā)展 D、促進社會的全面發(fā)展 14.對人的全面發(fā)展的理解正確的是(A)A、是指人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各個方面得到全面提高
B、是指人的精神境界的提高 C、是指人的道德品質的提高 D、是指經(jīng)濟社會的全面發(fā)展
15.文化影響人們的交往行為和交往方式,是因為(B)①價值觀念不同 ②風俗習慣不同 ③文化程度不同 ④人們有不同的喜怒哀樂 A、①③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④
16.秦始皇陵兵馬俑被發(fā)掘后,美術家慶幸這一發(fā)現(xiàn)填補了秦代美術史的空白。將軍們由此研究中國古代的兵法、兵器和軍陣,冶金家感嘆古代冶金技術的高超。不同人對此持有不同的反映,因為他們(C)A、時代和民族不同
B、地域和階級不同
C、價值觀和文化程度不同 D、使用的語言、符號、器物不同
17.中國人的名字是姓在前,名在后,而歐洲人的名字是名在前,姓在后.這是屬于(B)的不同
A、交往方式的不同
B、思維方式的不同 C、實踐活動的不同
D、感覺不同 18.在封建社會,君臣之間、主仆之間等,必須遵循封建等級制度,不可能采取平等的方式交往。這主要因為(C)
A.知識素養(yǎng)不同 B.風俗習慣不同 C.不同時代占統(tǒng)治地位的價值觀不同 D.經(jīng)濟文化不同
(二)材料題
1.十八界三中全會指出,進入新世紀新階段,面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務,面對世界各種思想文化的相互激蕩,我們要更好地把全國各族人民的意志和力量凝聚起來,萬眾一心地為實現(xiàn)小康社會的宏偉目標而奮斗,就必須大力加強社會主義文化建設。
結合材料分析,當前我國為什么要大力加強社會主義文化建設? 第一,加強中國特色社會主義文化建設,能夠為改革開放和現(xiàn)代化建設提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持。
第二,文化對人的成長和社會發(fā)展具有重大影響。先進的健康的文化會促進社會的發(fā)展,中國特色的社會主義文化,開闊了人們的視野,促進了思想解放和觀念更新。文化塑造人生,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神動力,促進人的全面發(fā)展。
第三,大力發(fā)展社會主義文化,是貫貫徹和落實“三個代表”重要思想的必然要求。
2.材料一,在一次評選20世紀對中國影響最大的文學作品的活動中,魯迅的《吶喊》曹禺的《雷雨》雷鋒的《雷鋒的日記》和奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣燒成的》等榜上有名。材料二,巴黎公社失敗后,公社會委員歐仁.鮑狄埃寫出了《國際歌》歌詞。列寧說:一個有覺悟的工人,不管他來到哪個國家,不管命運把他拋到哪里,不管他怎么樣感到自己是異國人,語言不通,舉目無親,遠離祖國,他都可以憑這首歌的熟悉的曲調,給自己找到同志和朋友。
材料三,結婚送禮,以表達祝賀,這是民間的一種風俗。江西南部一個小山村有個習俗,無論是誰家辦喜事,都會用一壇酒釀蛋,表示對最貴重賀禮的答謝。在最近一次的婚禮中,兩本實用的農(nóng)業(yè)科技忘本及10盤光盤卻獨占鰲頭。當客人們表示詫異時,新娘回答說:現(xiàn)在大家都富裕起來了,科學技術、精神享受才是我們最大的追求。依據(jù)上材料,運用本課的內容,說說你對上述問題的看法。
答: 材料一說明:文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造人。同時也體現(xiàn)了人們對真善美的追求,積極學習這些 進步的文化,進行文化賞析,也是塑造健全人格的過程。