第一篇：為時(shí)代高歌 為改革添彩

為時(shí)代高歌 為改革添彩

驀然回首，光陰荏苒，今年已是改革開放三十周年。在這中華民族偉大復(fù)興的三十年里，我們每一個(gè)華夏兒女都是享受改革開放成果的受益者。三十年，在歷史的長河中，只是濺起的一朵浪花，而改革開放這三十年，卻為歷史的長河騰起了一朵五彩繽紛的禮花。在這色彩紛呈的時(shí)代里，作為這個(gè)偉大時(shí)代的見證者、參與者和享受者，我在不斷拷問自己為改革開放做了什么?

改革開放初期，中國的經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰的邊緣。為了振興經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國力，中國首次將對外的援建性工程轉(zhuǎn)向商業(yè)性進(jìn)入國際市場，我有幸作為一名中建工人赴中東地區(qū)為祖國創(chuàng)外匯。已遭幾十年思想禁錮的中國終于打開了那扇沉重的大門，中國的塔臂終于伸向了世界。轟隆隆的國門開啟聲，震撼了世界。我們伸出的不僅僅是塔臂，而是中國人的志氣和改革開放的精神風(fēng)貌。在這沸騰的時(shí)代，困惑、迷惘及無可適從，停滯、觀望和退卻等思想構(gòu)成了阻礙改革開放初期人們思想境界的攔路虎。因而，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兯枷胗^念是改革開放能夠順利實(shí)施的首要任務(wù)。但人們的思想觀念卻不能用一個(gè)文件來改變他，必須依靠文化的滲透、文化的啟迪來解放人們的思想，必須通過反思左傾路線給人們思想、身心所造成的精神傷害。所以便涌現(xiàn)了曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的“傷痕文學(xué)”?！皞畚膶W(xué)”構(gòu)成了“文革”后文學(xué)的主流，所以，一批追隨“傷痕文學(xué)”的戲劇、影視也都集結(jié)登場，構(gòu)成了中國文學(xué)及藝術(shù)悲愴的韻味和仇視的心態(tài)。

作為一個(gè)業(yè)余劇作家，我情不自禁地拎起了筆桿，記錄了這個(gè)時(shí)代，便有了電影劇本《伸出國界的塔臂》。該劇推出后，立刻受到建設(shè)部、北京電影制片廠的重視，而且被列入拍攝計(jì)劃。正像邵劍飛撰寫的《滄海橫流，方顯英雄本色》評論中所說：“中國的塔臂，迎著驚濤駭浪，漂洋過海，伸出來了，‘傲向蒼穹’。這伸出的不僅僅是中國不遜于人的現(xiàn)代化建筑技術(shù)，而是伸出了中國人民現(xiàn)代競爭意識和趕超世界先進(jìn)水平的志氣和能力。”可是這一折射時(shí)代思想內(nèi)涵的作品，由于人們價(jià)值觀念的取向還在被左傾思潮所左右，舊的規(guī)章制度依然束縛著人們吶喊的分貝和奔跑的速度，發(fā)展的天平傾斜到經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，這部鼓勵人們思想解放，謳歌中國改革初期第一部進(jìn)入國際市場參與國際競爭的電影又半途夭折，文學(xué)劇本在《工人文藝》上連載。

由于忽視了文化對社會的作用，特別是人們對思想解放的內(nèi)涵和“度”都存在著認(rèn)識的差別，正因如此，在八十年代中末期，文化藝術(shù)似乎沉寂了許多。文化的沉寂，導(dǎo)致了人們思想觀念的波動，更會使改革發(fā)展出現(xiàn)反復(fù)和引起社會的動蕩。如何把文化提升為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的根本動力，提升為一個(gè)地區(qū)乃至全國人民的凝聚力，是每一個(gè)政治家和文化工作者必須關(guān)注的社會責(zé)任。

文化反映了一定歷史時(shí)期社會和人們的意識，先進(jìn)文化是人類文明的結(jié)晶，是推動人類社會進(jìn)步的思想保證。所以，先進(jìn)的文化必然帶動先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。而先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展正是體現(xiàn)先進(jìn)文化在社會進(jìn)程中的作用。在九十年代初，自己想寫一部展現(xiàn)改革開放成果的主旋律作品。寫什么好呢?自己是一名建筑工人，對建筑工人情有獨(dú)鐘，對他們的酸甜苦辣和喜怒哀樂深有體會，他們對人類的發(fā)展和社會的文明做出了不朽的貢獻(xiàn)。代表華夏文明的長城、紫禁城、大雁塔、鐘樓、鼓樓，這些凝固的樂章哪一件不是用建筑工人的心血凝成的。記得在采訪建設(shè)部部長張恩樹時(shí)他說的幾句話：“你們藝術(shù)家只知道高樓大廈住著舒服，不知道歌頌我們千千萬萬建筑工人，解放四十多年了，還沒有一部反映我們建筑工人的文藝作品……”部長的話深深地打動了我，震撼了我，更堅(jiān)定了把建筑工人推上舞臺的決心。為了展現(xiàn)建筑工人無私奉獻(xiàn)的精神，我飯后工余，帶著對建筑工人的濃濃情感和尊敬，創(chuàng)作出了舞臺劇《臂塔圓舞曲》。該劇立刻受到省戲曲研究院的重視，在省戲曲研究院的共同努力下，該劇在1993年隆重推出，這是建國以來第一部把建筑工人推上舞臺的戲劇作品，開創(chuàng)了改革開放以來我省戲劇舞臺反映工業(yè)題材的先河。正像陜西日報(bào)刊載的文章《建筑工人的頌歌》中所說：“作品蘊(yùn)含著建筑工人的艱辛和汗水，凝結(jié)著文藝工作者的才思和智慧，滿載著三秦父老的殷切厚望。”

現(xiàn)代戲難寫，工業(yè)題材的戲更難寫。因?yàn)楣I(yè)題材的局限性制約了劇作家的思維，有些劇作家認(rèn)為工業(yè)題材沒有可供挖掘的熱點(diǎn)，沒有寫大題材、大人物會得到社會的重視。所以，劇作家對工業(yè)題材的戲都退避三舍，有些劇作家雖然涉足工業(yè)題材，但他還拘泥于傳統(tǒng)的手法，塑造出的人物都是公式化、臉譜化的戲劇人物，而不是生活中的人物，使觀眾產(chǎn)生了逆反心理。戲劇大師曹禺說過：“我總覺得寫戲主要是寫入，用心思是要用在刻畫人物這個(gè)問題上?！边@段話是對如何寫戲的高度概括。筆者曾多年同建筑工人共同生活在腳手架叢中，和他們摸爬滾打在一起，加之自己不是專職劇作家，創(chuàng)作中沒有條條框框的程式束縛自己的思維，所以，《臂塔圓舞曲》一落稿就受到省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視，在戲曲研究院的共同努力下一舉獲得全國“五個(gè)一”工程獎?！侗鬯A舞曲》獲得成功，不僅僅為陜西爭得榮譽(yù)，受到建設(shè)者的歡迎，更為我的戲劇創(chuàng)作打開了一個(gè)新的領(lǐng)域。

隨后，我又創(chuàng)作出反映三秦兒女在改革開放后，馳騁東南沿海建筑市場，參與競爭的秦腔現(xiàn)代劇《鐘山腳下西北風(fēng)》。“三十畝地一頭牛，老婆娃娃熱炕頭”這是諷刺陜西人滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的寫照。但該劇則是彰顯陜西人改革開放后勃發(fā)的風(fēng)采和開拓進(jìn)取的精神。

該劇后更名《女人不是眼淚》，發(fā)表在《當(dāng)代戲劇》上。陜西建筑工會曾購買大量該期雜志，下發(fā)各基層單位，受到了建筑工人的喜愛。同時(shí)，我還創(chuàng)作了反映解放前中華民族工業(yè)的大型現(xiàn)代劇《三酸祭》。該劇用寫實(shí)的手法，藝術(shù)地再現(xiàn)了民族工業(yè)在戰(zhàn)爭、競爭、斗爭中艱難發(fā)展的軌跡，謳歌了中華兒女的赤子情懷。

改革開放，不僅僅是生產(chǎn)形式和分配形式的改革，更重要的是對人們思想觀念的提升。對人們思想觀念的提升，必須從時(shí)代精神需求出發(fā)，作為一個(gè)宣傳戰(zhàn)線的老兵，一個(gè)文化工作者，深知創(chuàng)作出能夠震撼人們心弦作品的重要性，特別是具有典型意義的好作品，而且這些作品要有一定的現(xiàn)實(shí)教育意義。弘揚(yáng)主旋律是黨在改革開放、建設(shè)社會主義精神文明中的一項(xiàng)長期的、戰(zhàn)略性的任務(wù)。藝術(shù)家則是要把社會中的主旋律升華到謳歌時(shí)代的主旋律作品中，再用作品去影響社會，所以，以優(yōu)秀的作品鼓舞人是每個(gè)藝術(shù)家的責(zé)任。

2002年春，我在《當(dāng)代陜西》上看到了銅川市紅土鎮(zhèn)惠家溝黨支部書記郭秀明的事跡后，十分感動，郭秀明舍小家、為大家，要把黨的陽光播灑到群眾中去的精神情操激勵著我在短短的九天時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作出了大型秦腔現(xiàn)代劇《村官郭秀明》。該劇落稿后，立刻受到西安市文藝界的重視。最后由西安市五一劇團(tuán)在建黨七十周年中隆重推出。郭秀明是新時(shí)期“三個(gè)代表”的優(yōu)秀實(shí)踐者，該劇一經(jīng)推出，立刻在三秦大地引起強(qiáng)烈的反響，中央電視臺“新聞三十分”作了采訪，11套在“七一”前夕向全國播放了該劇，并在全國引起了轟動。劇團(tuán)應(yīng)邀在山西、寧夏、甘肅等省巡回演出。山西省臨汾市劇團(tuán)移植后為眉戶劇《村官》，又唱紅了三晉大地。后又同中央電視臺合作改編為戲曲電視劇，該劇成為了全國向十六大獻(xiàn)禮十大劇目之一，并榮獲全國第九屆“五個(gè)一”工程獎。正像內(nèi)蒙古觀眾撰文寫的那樣：“聽到這些唱段。不由你血管流急耳熱眼酸，振聾發(fā)聵感人肺腑，給人以震撼，這是西北人在郭秀明精神感召下發(fā)出的力的吼聲，是秦腔魅力所在，吼出了秦人心聲，好!”為什么一臺戲劇會在社會上引起這么大的震撼?除了郭秀明的事跡感人外。更深層次的是貼近了現(xiàn)實(shí)的生活，滿足觀眾對現(xiàn)實(shí)生活中像郭秀明這樣干部的期盼。這就是老百姓關(guān)注的反映現(xiàn)實(shí)生活，真人真事的戲劇藝術(shù)品。

可是，有的人則認(rèn)為真人真事題材的作品不是藝術(shù)品。什么是藝術(shù)?藝術(shù)是用形象來反映現(xiàn)實(shí)生活但又比現(xiàn)實(shí)更具有典型性的社會意識形態(tài)。戲劇藝術(shù)是通過舞臺形象反映生活，表現(xiàn)思想感情和人文內(nèi)涵的藝術(shù)。筆者認(rèn)為，只要觀眾喜聞樂見，只要能反映觀眾心聲，只要能讓觀眾獲得愉悅，獲得認(rèn)可的都是藝術(shù)品。因此，近年來創(chuàng)作的十幾部真人真事題材的戲劇作品，均受到觀眾的好評，有的還在全國及省上獲獎。其中如大型豫劇《潔白的玉蘭花》(西安市豫劇團(tuán)演出)，眉戶劇《小巷的故事》(西安市三意社演出)，大型秦腔劇《巨粉娥》(長武縣劇團(tuán)演出)等十幾部作品。

改革開放這三十年，不僅給了我一個(gè)寬松的創(chuàng)作環(huán)境，更為我提供了取之不盡的生活素材。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，用科學(xué)的發(fā)展觀促進(jìn)社會文化的繁榮。我國現(xiàn)代化的進(jìn)程，在很大程度上取決于國民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)。國民素質(zhì)的提高，促進(jìn)社會的和諧，謳歌我們這個(gè)偉大的時(shí)代，把陜西建設(shè)成戲劇大省、文化強(qiáng)省，是我們每個(gè)文化工作者的責(zé)任，自己責(zé)無旁貸。

第二篇：為煤礦工人高歌

為煤礦工人高歌

八百米深處，你就像“普羅米修斯”，活躍于黑色的生命腹地；

你用自己的身軀，支撐起歷史的星空；

你的每一個(gè)動作，都具有勞動的意義。

你揮汗如雨，一片片濃縮的光明應(yīng)聲而落；

你默默無聞，把所有的愛心，裝

滿奔馳的礦車?yán)铩?/p>



勞動的榮光，寫在你樸實(shí)的臉上；

奉獻(xiàn)的含義，注滿你勞作的腳印里；

在遠(yuǎn)離太陽的空間里，你以簡樸的動作，書寫著人生的每一個(gè)細(xì)節(jié)；

你用辛勤勞動的汗水，詮釋著工作的意義。

遠(yuǎn)離陽光，你的思想沉默無語，遠(yuǎn)離陽光，你的性格剛強(qiáng)有力，遠(yuǎn)離陽光，你的精神神采奕奕。



二

八米百深處的每一個(gè)巷道里，都蘊(yùn)藏著你善良的美德和智慧；

八百米深處的每一個(gè)流程里，都迸發(fā)著你純樸憨厚的情義。

多少個(gè)日日夜夜，你與煤炭為伴，忘記了疲勞和休息；

多少個(gè)雙休節(jié)日，你與機(jī)械相擁，忘記了回家團(tuán)聚。



那半山腰的房舍時(shí)常漏雨，你無遐顧及；

那故鄉(xiāng)的田地該春播了，你無遐扶梨；

家中的老母親(來源：好范文http://004km.cn/）和幼兒病了，你無遐探望和診治。

你以礦山為家，耕耘在萬頃煤田；

你與礦工為友，時(shí)常關(guān)心著他們的冷暖；

你以煤礦工人為榮，精心履行著自己的義務(wù)……

你將生命化作烏金，讓純凈的思想結(jié)為伴侶，你將人生化作礦車，總有裝不完的溫暖和動力。



三

憶往昔，在那崢嶸歲月里，老一輩煤礦工人

高舉紅旗，風(fēng)餐露宿，吹響建設(shè)韓城礦區(qū)的序曲；

五湖四海的同志匯聚一起，打眼放炮，鋪設(shè)軌道，開拓出一條條巷道，組裝好一臺臺采煤機(jī)。

憶往昔，在那激情燃燒的日子里，頂著烈日的姐妹們佇立井口，為剛剛升井的礦工遞上熱茶，送上一句句溫馨的話語：

“兄弟，你辛苦了！”

為即將入井的礦工送上囑咐：

“注意安全，保護(hù)好自己?！?/p>

這話語像春風(fēng)、像陽光，溫暖著礦工兄弟！



四十年來，一代又一代的創(chuàng)業(yè)者，推動著企業(yè)之船走過風(fēng)風(fēng)雨雨；

四十年來，一代又一代職工，將一座座煤城變成一個(gè)個(gè)花園；

四十年來，一代又一代建設(shè)者，把企業(yè)推向改革發(fā)展的軌跡。

如今的韓城礦區(qū)，好像英姿勃發(fā)的春天，在陽光的照耀下，煥發(fā)著虎虎生機(jī)；

如今的礦工兄弟，已是新時(shí)代的產(chǎn)業(yè)工人，在企業(yè)文化的引領(lǐng)下，散發(fā)著無窮的魅力。

啊，我的礦工兄弟，每天清晨，當(dāng)你從夢中醒來，就像那地下寶藏獲得了新生；

每天傍晚，當(dāng)你走出礦井，就像月亮撫慰著和諧的大地。

在你們平凡的勞動中，充滿著比生命更加高尚的寓義；

在你們樸素的生活中，每一天都包含著人生價(jià)值的希冀。



展望未來，新的發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)繪就，美好的夢想正在變成現(xiàn)實(shí)：

新梅苑小區(qū)的高樓正在拔地而起，棚戶區(qū)改造的步伐正在加快邁進(jìn)；

象山礦井升級改造的計(jì)劃正在完成，龍門焦化項(xiàng)目工程正在逐步推進(jìn)；

王峰煤礦開發(fā)建設(shè)已列入議事日程，陜北柳壕溝礦井開發(fā)規(guī)劃正在實(shí)施。



在和諧礦區(qū)的建設(shè)中，每一個(gè)人都是一個(gè)積極的無素；

在振興企業(yè)的戰(zhàn)斗中，每一名職工都是釋放能量的分子；

在奔向小康的道路上，每一個(gè)人都是開拓進(jìn)取的動力。

在礦務(wù)局經(jīng)營集團(tuán)的帶領(lǐng)下，我們的未來會更加美好，我們的企業(yè)會更加壯大，我們的生活會更加富裕，我們的心情會更加如意！



第三篇：為正義高歌

(2010.綏化中考)我們都希望生活在一個(gè)充滿正義的社會中，下列語言不能體現(xiàn)公平、正值的有（）

A.達(dá)士如弦直，小人似鉤曲

B、頭可斷，腰不可屈

C、不可順以取客，不迎合以求悅

D、見風(fēng)使舵

2011年1月11日，王文章等13名“黑龍江省見義勇為為英雄”在黑龍江省政法工作會議上受到表彰。他們或勇敢斗行兇歹徒，或搶救遇險(xiǎn)群眾，用鮮血和生命譜寫了一曲曲感人肺腑的正義之歌。下列對此分析正確的是（）、（1）正義行為必然會得到政府，社會及人們的贊揚(yáng)和支持（2）公平正義是人們永恒的追求（）公眾都有明確的是非觀、正義觀（4）我國目前已不存在非正義行為 A（1）（2）B（2）（3）C（2）（4）D（1）（4）

3、2011年1月8日記者從山東省泰安市有關(guān)部門獲悉，經(jīng)山東省人民政府批準(zhǔn)，四位在泰安“1.04”持槍殺人案中不幸犧牲的民警和協(xié)警被追認(rèn)為革命烈士。我們要向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)有正義感的人，這就要求我們（）

（1）在生活中做一個(gè)正直的人（2）按照正義標(biāo)準(zhǔn)對人對事，做人做事，違法正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做（3）像維和警察一樣獻(xiàn)出自己的寶貴的生命（4）當(dāng)遇到非正義行為時(shí)，要以自己的勇敢和機(jī)智同違法犯罪行為作斗爭。

A(1)(2)(3)(4)B(1)(3)(4)C(1)(2)(4)D(2)(3)(4)

二、簡答題11、2011年1月26日，由檢察日報(bào)社正義網(wǎng)絡(luò)傳媒主辦的2010中國正義人物評選活動結(jié)果揭曉，入選“2010中國正義人物”的個(gè)人和團(tuán)體是：勇擒打假斗士方舟子，勇擒搶匪的富豪、廣東東莞企業(yè)家劉柏權(quán)，鄉(xiāng)村檢察官、內(nèi)蒙古土默特右旗檢察院控告申訴檢察科科長張章寶，“冒死爺”、高級工程師鐘吉章，良心醫(yī)生、山東省滕州市中醫(yī)醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科醫(yī)生楊國梁，南平校園兇案見義勇為勇士陳仕銀、應(yīng)長余、甘貴平、劉瑞英、游欽章，上海市人大代表、人民調(diào)解員柏萬青，河南電視臺DV觀察員呂建福，公益律師、二戰(zhàn)中國勞工訴訟案原告律師康健，金哨子、國際級足球裁判員、清華大學(xué)教授孫葆潔。

（1）品讀2010中國正義人物的事跡，請談?wù)勀銓φx的理解。

（2）結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劇爸袊x人物”評選活動的意義。

情境分析：

情境一：一次考試，小亮的同桌小強(qiáng)幾次向他索要答案，小亮都沒有理睬。事后小強(qiáng)就不和小亮說話了，其他同學(xué)說小亮是假正經(jīng)，太不夠意思。

情境

二、在放學(xué)回家的路上，小剛發(fā)現(xiàn)一個(gè)高大的男生對一個(gè)瘦小的同學(xué)拳打腳踢。小剛想：“這是他們的私事，與我無關(guān)。”于是，他就離開了。

情境

三、小華的叔叔開的超市經(jīng)常出售假冒偽劣商品，小華多次勸說無效，就打電話到工商管理部門舉報(bào)。最后，他叔叔受到了處罰。

（1）人的行為可以分為正義行為，上述情景中小亮、小剛和小華的行為分別屬于哪種行

為？請簡要說明理由。

（2）面對現(xiàn)實(shí)生活中形形色色的非正義行為，有正義感的人應(yīng)該怎么做？

第四篇：為正義高歌

學(xué)科：思想品德

主備人：鄧桂成審核人：潘增利

備課日期：

《為正義高歌》教學(xué)案設(shè)計(jì)

【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】

三1.5理解遵守社會規(guī)則和維護(hù)社會公正對于社會穩(wěn)定的重要性，正確認(rèn)識和理解社會矛盾，理解發(fā)展與穩(wěn)定的辯證關(guān)系。

一、教與學(xué)目標(biāo)

1．樹立規(guī)則意識，尊重規(guī)則，尊重權(quán)利，尊重法律，追求公正，具有強(qiáng)烈的社會正義感。2.初步認(rèn)識和理解社會生活的復(fù)雜性，具有基本的道德判斷和辨別是非能力。

3．知道正義要求每一個(gè)人都遵守制度規(guī)則和程序，分清什么是正義行為，什么是非正義行為。

二、教與學(xué)重點(diǎn)：辨別、判斷正義行為和非正義行為，培養(yǎng)正義感

三、教與學(xué)難點(diǎn)：正義的含義

四、教法與學(xué)法設(shè)計(jì)：

教法：情景教學(xué)法、小組討論法、案例分析法。學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法。

五、教與學(xué)過程：

（一）設(shè)置情境 導(dǎo)入新課

（設(shè)計(jì)意圖：通過大學(xué)生救人事件中折射出的兩種行為形成鮮明對比，引起學(xué)生共鳴，增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)烈的正義感，導(dǎo)入新課）

2009年10月24日，長江大學(xué)陳及時(shí)、何東旭、方招等15名同學(xué)在長江荊州寶塔灣江段野炊時(shí)勇救兩名落水兒童，陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)不幸被江水吞沒，獻(xiàn)出了年輕的生命。為表彰他們的先進(jìn)事跡，教育部決定授予徐彬程等15名同學(xué)“全國見義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”榮譽(yù)稱號，追授陳及時(shí)、何東旭、方招同學(xué)“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號。具有諷刺意味的是，就在當(dāng)天打撈救人犧牲大學(xué)生尸體時(shí)，八凌公司人員要價(jià)36000元，并索要300元的煙酒和礦泉水費(fèi)之后再開工，且先交錢后打撈，為索錢曾兩度中斷打撈；其見利忘義、唯利是圖的行徑受到了群眾的指責(zé)和媒體的批評。事后，荊州八凌打撈公司法人代表將3.6萬元遺體打撈費(fèi)用交到市公安局，并表示悔過之意，現(xiàn)場負(fù)責(zé)人員已受到處罰。

說一說： 你如何看待材料中三位大學(xué)生和打撈公司的行為？

學(xué)生回答，教師歸納：同一事件，折射出兩種不同的行為，三位大學(xué)生的行為是一種見義勇為、舍己救人的正義行為，而打撈公司的行為是一種見利忘義、唯利是圖的非正義行為。高尚與卑鄙的對比在這里顯得如此鮮明！我們的社會需要的是正義，實(shí)施正義行為，不做非正義的事情，是做人的基本要求，讓我們?yōu)檎x高歌。

（二）整體感知 信息搜索

速讀課文正文部分，完成以下問題（用鉛筆做簡單的標(biāo)畫）：

1．判斷正義行為和非正義行為的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（什么是正義行為？什么是非正義行為？）

2.什么是正義制度？怎樣理解正義制度？

3．正義行為和非正義行為分別有什么結(jié)果？

學(xué)科：思想品德

主備人：鄧桂成審核人：潘增利

備課日期：

4．怎樣做一個(gè)有正義感的人？

（三）自主探究 交流共享

任務(wù)一：知道判斷正義行為和非正義行為的標(biāo)準(zhǔn)；理解正義制度；知道正義行為和非正義行為的結(jié)果 活動一：快速聯(lián)想

（設(shè)計(jì)意圖：讓同學(xué)們列舉與正義有關(guān)的詞匯、事例，形成對正義行為的初步印象。）提到正義，你會聯(lián)想到那些詞匯、事例？ 學(xué)生列舉?；顒佣好鞅媸欠?/p>

（設(shè)計(jì)意圖：通過兩組圖片展示出正義行為和非正義性行為，讓同學(xué)們說判斷的標(biāo)準(zhǔn)，以此引導(dǎo)歸納正義行為和非正義行為的含義。）大屏幕展示圖片（邊展示邊敘述）：

第一組：“雷鋒傳人”郭明義、最美媽媽吳菊萍、最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌、最美軍官沈星、最美女孩刁娜……

第二組：文強(qiáng)、藥家鑫、染色饅頭、瘦肉精、地溝油……

說一說：這兩組圖片展示的分別是什么行為？你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 學(xué)生回答，教師歸納。

【歸納總結(jié)】凡是有利于促進(jìn)人類社會的進(jìn)步和發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義行為，反之，就是非正義行為?；顒尤号５缎≡?/p>

（設(shè)計(jì)意圖：通過列舉日常生活中常見的正義行為和非正義行為，加深對兩種行為的認(rèn)識，并規(guī)范自身。）

大家想一想，我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷恼x行為和非正義行為還有哪些？試填寫下表： 見課本P11 范圍 常見的正義行為

常見的非正義行為

家 庭 互幫 互助，相互尊重，尊老愛幼，孝敬父母，家庭暴力，酗酒，男尊女卑，生 活 勤儉持家，厲行節(jié)約，鄰里和睦，文明禮貌

不孝敬老人，學(xué) 校 自尊自強(qiáng)，勤奮好學(xué)，尊敬師長，遵守紀(jì)律，凌弱恃強(qiáng)，結(jié)伙打架，不尊敬老師，生 活 團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛集體，愛護(hù)校園，文明待人

不團(tuán)結(jié)同學(xué)，不遵守校紀(jì)校規(guī)，逃學(xué)逃課

社 會 遵紀(jì)守法，文明禮貌，尊老愛幼，扶弱助殘，小偷小摸，不遵守公共秩序，生 活 愛護(hù)環(huán)境，誠信正直，見義勇為，學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥。

【歸納總結(jié)】在社會生活中，人們必須遵守的規(guī)則和程序就組成了正義制度。制度的正義性在于，它的規(guī)則與程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會成員的利益制定的。因此，正義要求每個(gè)人都必須遵守社會生活中的制度、規(guī)則和程序，沒有人可以例外。沒有正義制度的支持，就難以實(shí)現(xiàn)真正的社會公平。任務(wù)二：知道如何做一個(gè)有正義感的人

損毀公共設(shè)施，不遵守交通規(guī)則，學(xué)科：思想品德

主備人：鄧桂成審核人：潘增利

備課日期：

活動一：正義宣言

（設(shè)計(jì)意圖：通過幾則名人名言，讓學(xué)生初步感受怎樣做有正義感的人。）

教師引領(lǐng)：怎樣做一個(gè)有正義感的人？讓我們不妨再到那些名人、偉人那里去尋求一下答案，看他們是怎樣理解和堅(jiān)持正義的。感悟名言

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

——孟子

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——文天祥

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

——魯迅

我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?/p>

——（古希臘）亞里士多德

位我上者燦爛星空，道德律令在我心中。

——（德）康德

根據(jù)對以上名言的理解，結(jié)合自己的認(rèn)識，小組討論：

怎樣做一個(gè)有正義感的人？

活動二：幫幫呂毅

（設(shè)計(jì)意圖：用四則情景材料，展示了呂毅在生活中面臨的幾種選擇，通過幫助呂毅明確做法，總結(jié)如何做一個(gè)有正義感的人。）

呂毅的故事：

情景一：學(xué)期末，班里評選“三好學(xué)生”，何雯符合“三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)，呂毅剛與何雯吵了一架，他應(yīng)不應(yīng)該投她一票呢？

情景二：放學(xué)了，呂毅騎車回家，走到十字路口，紅燈亮起，沒有交警，車輛也不多，他左右瞧瞧車輛不多，真想闖過去。

情景三：呂毅是一個(gè)為人豪爽，愛打抱不平人，他看到同學(xué)小王受欺負(fù)了，就想去“教訓(xùn)”對方。

情景四：期中考試正在進(jìn)行，呂毅發(fā)現(xiàn)有同學(xué)在互傳答案，他不敢告訴老師。

互動交流：

以上是呂毅同學(xué)在前不久遇到的一些困惑，結(jié)合以下問題請大家?guī)蛥我阆胂虢鉀Q的辦法，使他成為一個(gè)有正義感的人。

（1）呂毅該不該投何雯一票呢？為什么？

（2）他想闖紅燈對嗎？為什么？

（3）呂毅為人豪爽，愛打抱不平錯了嗎？他如果幫助同學(xué)教訓(xùn)對方算不算正義行為？為什么？

（4）考試時(shí)傳答案是一種什么行為？呂毅看到了應(yīng)該怎樣做？

（5）試歸納如何做一個(gè)有正義感的人？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥。

學(xué)科：思想品德

主備人：鄧桂成審核人：潘增利

備課日期：

【歸納總結(jié)】

（1）要為人正直、實(shí)事求是。

（2）要樹立強(qiáng)烈的規(guī)則意識，尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。

（3）堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)，按照正義的標(biāo)準(zhǔn)對人對事、做人做事，違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做。

（4）不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利。

（5）要鄙視和制止非正義的行為，勇于同非正義行為作斗爭。

活動三：正義之星

（設(shè)計(jì)意圖：通過評選正義之星，讓學(xué)生找到正義的榜樣，從而明確自身做法。）

在我們班推選出兩名具有較強(qiáng)正義感的同學(xué)，并說明理由。

（四）走進(jìn)生活 學(xué)以致用

2009年10月24日下午，長江大學(xué)學(xué)生在荊江寶塔灣河段發(fā)現(xiàn)兩名少年落水，他們手挽手組成“人梯”下水救人。最終，兩名落水少年得救，而陳及時(shí)、何東旭、方招三名大學(xué)生卻獻(xiàn)出了年輕生命。教育部決定授予長江大學(xué)徐彬程等15名同學(xué)“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生英雄群體”榮譽(yù)稱號。10月28日上午，“10.24”救人英雄陳及時(shí)、何東旭、方招的追悼會在荊州市隆重舉行，數(shù)萬名干部群眾聞訊趕來淚別英雄。

1、“見義勇為舍己為人”是一種怎樣的品質(zhì)？請簡述這一品質(zhì)對應(yīng)的原理。

2、請結(jié)合思想品德課知識說說“數(shù)萬名干部群眾聞訊趕來淚別英雄”說明了什么？舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生英雄群體對我們?nèi)松砷L有什么指導(dǎo)意義？

參考答案：

（1）具有正義感。

實(shí)施正義行為，不做非正義的事情，是做人的基本要求。

（2）正義行為應(yīng)該得到政府、社會及人們的贊揚(yáng)和支持。

我們要做一個(gè)有正義感的人，堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)，按照正義的標(biāo)準(zhǔn)對人對事、做人做事，違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做。

（五）達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 鞏固雙基

綜合能力訓(xùn)練全部選擇題，能力訓(xùn)練部分非選擇題5

（六）總結(jié)升華 指導(dǎo)踐行

教師小結(jié)，表達(dá)希望：今天，我們共同探討了有關(guān)正義的問題，學(xué)習(xí)了有關(guān)正義的知識，這對我們的健康成長有著重要意義。希望同學(xué)們在今后的生活中能夠堅(jiān)持正義標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)規(guī)則意識，實(shí)施正義行為，做一個(gè)有正義感的人，為構(gòu)建公平正義的和諧社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們共同祝愿：讓正義之劍刺向邪惡，讓正義之光驅(qū)走黑暗，讓正義之歌響徹神州！

【教學(xué)反思】

第五篇：為生命添彩

為生命添彩

這個(gè)世界永遠(yuǎn)有許多大人物。他們高大光鮮，一呼百應(yīng)，擁有我們“羨慕嫉妒恨”的一切?？墒钱?dāng)我們真正需要的，能給予我們養(yǎng)分、慰籍我們心靈的，往往是那些我們既不羨慕、也不嫉妒的身邊人。這些看似普通的身邊人，才是我們的心靈根系。他們或許是沉默的，但他們身上平凡的品質(zhì)和精神，卻恰是持續(xù)滋養(yǎng)我們的力量

雙紅社區(qū)隱藏在北京市門頭溝區(qū)層層疊疊的大山里。這里現(xiàn)有 1800 多名居民，絕大多數(shù)是木城澗礦區(qū)的職工。很多礦工在這里度過了大半輩子，這里進(jìn)出只有一條綿延的公路，民房都是依山而建，大部分房子是上世紀(jì)七八十年代的產(chǎn)物，每排房子之間的距離狹小，只容兩人并排通過。山里沒有遛彎的地方，礦區(qū)的居民想散步都往山上走。住在礦區(qū)對面山上北嶺地區(qū)的人要來上班，很多人也選擇翻山過來。本來沒有路，來回有人上山就踩出了一條小路來，但每逢下雨、下雪，山路就滑得不能走，還經(jīng)常有人摔倒。后來，人們發(fā)現(xiàn)小路上開始有人用石頭修起了臺階。奇怪的是，從來沒有人看見修路的人是誰。

王振明是木城澗煤礦的一員普通礦工，他在這里已經(jīng)生活了52年，今年已經(jīng) 78 歲了。從 7 年前開始，就是這位年逾古稀的老人每天帶著鐮刀、斧頭等工具上山，在社區(qū)后面的南山上悄悄地修出了一條有 700多級臺階的山路。從山腰到山頂，老人還修了4個(gè)面積約七八平方米的“觀景臺”，供路人歇息、觀景。7年來老人專挑下雨的時(shí)候修，好把大石頭埋進(jìn)去。而晴天的時(shí)候那個(gè)路根本刨不動，刨坑或者搬石頭的時(shí)候，老人摔個(gè)跟頭是常有的事兒。幾年下來，光鐮刀、斧頭等工具，他就用壞了 20多件。在修路期間，怕老伴擔(dān)心，老人一直隱瞞著她。家里的兒女怕他在山上摔了或者有什么危險(xiǎn)，一開始，都反對，但是面對老人的堅(jiān)持，兒女們也妥協(xié)了，給他買修路的工具，沒事的時(shí)候也陪老人去修路。但是怕被鄰居看見告訴老伴，修路時(shí)老人遇見人就躲到一邊，裝作是在遛彎。所以幾年來，一直沒有人知道，后來村里人才逐漸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)真正修路的人，慢慢地有人就跟著他，開始和他一起修路。

如今，老礦工們的下一代都搬到山下去住了，只有一些戀舊的老人和外地新來的礦工還生活在這里。王振明的孩子們也都搬到山下了，盡管他們都想讓老人也搬到山下就近照顧，但老人認(rèn)為自己的使命還沒有完成，他卻還堅(jiān)持要為山里再種一些樹。老人靜靜地守護(hù)著他的山路，也守護(hù)著人與人之間那份質(zhì)樸的情感。堅(jiān)守在自己的崗位上，默默奉獻(xiàn)一生的心血和智慧。我想這個(gè)平凡的老人用他一生的努力在實(shí)現(xiàn)偉大的人生價(jià)值，他的生命已經(jīng)煥發(fā)出了奇異的光彩。

聽著老人的事跡，我的內(nèi)心有些澎湃。生命雖短，如何在這有限的生命里度過人的一生，卻是值得深思的。“慕天地之長久，感人生之須臾”的哀傷者有之；“常恨人生不如水，等閑平地起波瀾”的怨憤者有之；“人生如夢，抓緊胡弄”的無聊者有之；”腳踩西瓜皮，得過且過，做一天和尚撞一天鐘”的混沌者有之。我們無法改變這個(gè)社會，卻可以改變自己。我們無法掌握生命的長度，卻可以把握它的寬度；無法增加生命的外延，卻可以豐富生命的內(nèi)涵；無法提高生命的量，卻可以提升它的質(zhì)。當(dāng)我們認(rèn)真把握生命的生物張力，重讀時(shí)間流逝的匆匆時(shí)，我們一定能發(fā)現(xiàn)生命之花的美麗。

是彩虹就編紡七彩綢，是江河就澎湃青春潮，是雨露也要滋潤大地，是小草也要綴成綠茵。平凡的我們也可以在自己的平凡崗位上做出不平凡的事跡，認(rèn)真工作，專注于自己的專業(yè)領(lǐng)域，將自己的能力最大限度的發(fā)揮出來，把責(zé)任做為一種鍥而不舍的精神，一種堅(jiān)持到底的信念，一種腳踏實(shí)地的態(tài)度，一種全力以赴的執(zhí)行力，挑戰(zhàn)自我，超越自我！

前面的路很寬敞、很明亮，需要我們勇敢地向前邁進(jìn)。我又想起了汪峰的歌，旋律依然是那么的高傲！“生命就像一條大河，時(shí)而寧靜時(shí)而瘋狂??我知道我要的那種幸福，就在那片更高的天空；我要飛得更高，飛得更高??”

2011年12月19日