第一篇：三下《大禹治水》第二課時(shí)導(dǎo)學(xué)案

三下《大禹治水》第二課時(shí)導(dǎo)學(xué)案

預(yù)習(xí)內(nèi)容：

1、讀熟課文，完成課后的練習(xí)題

2、在讀熟課文的基礎(chǔ)上，選擇自己喜歡的段落進(jìn)行背誦。

3、預(yù)習(xí)檢測(cè)：照樣子寫(xiě)詞語(yǔ);

欣欣向榮、、、、4、復(fù)述課文

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄。

2、學(xué)習(xí)大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。

1、說(shuō)出大禹的主要事跡和治水成功的原因。

2、給課文分段并概括大意。

預(yù)設(shè)重點(diǎn)：

1、對(duì)部落和部落聯(lián)盟的有所了解，知道大禹治水的事跡和精神

2、能說(shuō)出大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事。

學(xué)習(xí)過(guò)程

導(dǎo)入，板書(shū)課題。

師：上節(jié)課我們初讀了課文，知道課文講了大禹帶領(lǐng)民眾治理洪水的故事，這節(jié)課我們一起來(lái)看看大禹是怎么治理洪水的。

板書(shū)：大禹治水

二、出示目標(biāo)（大家齊讀目標(biāo)）

1、理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄。

2、學(xué)習(xí)大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。

三、自學(xué)指導(dǎo)一

2、反饋交流。

3、思考：鯀治水為什么未成功？禹根據(jù)實(shí)際采用了什么治水方法？

4、師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)溝掘渠，使洪水從江河流入大海。

過(guò)渡語(yǔ)：（禹與群眾同甘共苦，頂風(fēng)冒雨，他“三過(guò)家門(mén)而不入”，艱苦勞動(dòng)十三年，終于把洪水控制住。）

四、指導(dǎo)自學(xué)二

出示自學(xué)指導(dǎo)二

（5分鐘后比比誰(shuí)學(xué)的最仔細(xì)）

3、反饋：走遍吃盡、“挖通了九條大河”“劈開(kāi)了九座大山”“引導(dǎo)洪水流入了大海

4、想一想：他可能會(huì)吃哪能苦呢？

5、指導(dǎo)朗讀。

6、小結(jié)：因此他13年三次過(guò)家門(mén)一次也沒(méi)進(jìn)

五、討論思考:

1、禹為了治水，三過(guò)家門(mén)而不入，這是一種什么精神？

（歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為“大禹”。他的精神值得后人繼承發(fā)揚(yáng)。）

2、為什么說(shuō)大禹是一位偉大英雄？（制服洪水代代相傳）

六、想象:水治好后老百姓會(huì)怎樣感激大禹？（自由發(fā)言）

七、課外拓展：大禹陵和夏朝的建立。

教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過(guò)大禹陵的學(xué)生講）。

八、全課總結(jié)

九、當(dāng)堂訓(xùn)練：

1、學(xué)了這篇課文，你獲得了哪些知識(shí)，懂得了什么道理？

2、講一講禹“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事。（同桌同學(xué)講）

后記：：___________________________________________________________ _______________________________________________________________________

第二篇：大禹治水第二課時(shí)

【教材簡(jiǎn)析】

《大禹治水》是北師大版小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)十單元的一篇主體課文。講的是古時(shí)候洪水泛濫成災(zāi)，百姓過(guò)著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水十年“三過(guò)家門(mén)而不入”，走遍千山萬(wàn)水，吃盡千辛萬(wàn)苦，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。文章簡(jiǎn)短易懂，語(yǔ)言精煉，字里行間滲透著對(duì)大禹的贊美?！緦W(xué)情分析】

由于學(xué)生生活條件優(yōu)越，加之大禹治水的故事距今已久，因而對(duì)大禹治水的艱辛和不顧個(gè)人幸福，一心為百姓謀幸福的高尚情懷在理解和感受上有一定的困難?！驹O(shè)計(jì)說(shuō)明】

《大禹治水》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文。課文是一個(gè)古代傳說(shuō)，全文按事情發(fā)展的順序，依循“治水前--治水中--治水后”這一線索，記敘了大禹治理洪水，為民造福，三過(guò)家門(mén)而不入的故事，贊揚(yáng)了他一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。根據(jù)低年級(jí)學(xué)生善于形象思維的特點(diǎn)，我主要采用了朗讀指導(dǎo)法和情境教學(xué)法，在讀中設(shè)境，在境中激情，在情中悟理，幫助學(xué)生突破難點(diǎn)，加深對(duì)作品內(nèi)涵和人物情感的理解和感悟?！窘虒W(xué)要求】

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文

2、理解課文中的新詞，理解課文內(nèi)容，感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和聰明才智，以及他的獻(xiàn)身精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

抓住課文中的重點(diǎn)詞理解課文內(nèi)容?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志以及他的獻(xiàn)身精神?！窘虒W(xué)模式】 問(wèn)題—探究—?jiǎng)?chuàng)新 【教學(xué)方法】

創(chuàng)設(shè)情境，質(zhì)疑交流，指導(dǎo)朗讀，引發(fā)思考、合理想象、充分理解、體會(huì)提升。【教學(xué)準(zhǔn)備】 教學(xué)課件 【教學(xué)過(guò)程】

一、談話揭題

1、老師黑板上用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)一條小河，同時(shí)課件播放：小河潺潺的流水聲，教師用聲情并茂的語(yǔ)言講述：這是小河正唱著歡快的歌曲呢！

小河有高興的時(shí)候，也會(huì)有生氣的時(shí)候，當(dāng)天氣變化，連續(xù)不斷地下大雨，河水暴漲就會(huì)形成了可怕的洪水，大家請(qǐng)看：（此時(shí)課件播放洪水泛濫的畫(huà)面）大家看到的這個(gè)畫(huà)面是1998年，特大洪水暴發(fā)的場(chǎng)景，看了這個(gè)畫(huà)面，你想說(shuō)什么呢？

（教師首先與學(xué)生進(jìn)行輕松交談，活躍課堂氣氛，然后運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的情感、興趣，使他們更樂(lè)于投入新課的學(xué)習(xí)。）

2、板書(shū)課題《大禹治水》，介紹大禹的名字并解題，此處的“治水”治的是洪水，也就是疏通水道，消除水患的意思。

二、充分朗讀，感知課文內(nèi)容。

1、先請(qǐng)小朋友輕輕把書(shū)打開(kāi)到第15課，我想聽(tīng)聽(tīng)小朋友是怎么讀書(shū)的。要求：借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通課文。（學(xué)生自由讀書(shū)。）

2、老師先來(lái)檢查一下，（出示生字詞）看看誰(shuí)能讀準(zhǔn)了？特別注意把生字的音要讀準(zhǔn)了。

3、把這些詞語(yǔ)請(qǐng)回到課文中，選擇自己最喜歡的一個(gè)自然段，反復(fù)讀一讀，爭(zhēng)取讀好它。

4、請(qǐng)4名同學(xué)分讀四段，師生從準(zhǔn)確、連貫、通順上評(píng)價(jià)讀書(shū)小能手。

5、整體感知課文內(nèi)容。課文都讀懂了，能不能結(jié)合課文內(nèi)容和你自己的理解說(shuō)說(shuō)怎么做就是“治理洪水”呀？（將識(shí)字教學(xué)與閱讀活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，本著《課標(biāo)》中識(shí)字教學(xué)應(yīng)識(shí)寫(xiě)分流、多認(rèn)少寫(xiě)、字不離詞的原則，這個(gè)環(huán)節(jié)只對(duì)重點(diǎn)字詞加以指導(dǎo)。）

三、學(xué)習(xí)第一自然段

1、出示課件。（這洪水來(lái)勢(shì)多么兇猛呀！）

2、指名讀第一節(jié)。

3、引讀，抓關(guān)鍵詞：這洪水，一路咆哮，真是洪水，它來(lái)到田野，農(nóng)田被，它來(lái)到村莊，房屋被，大地成了一片汪洋，這可惡的洪水，使人們失去了寶貴的糧食，失去了溫暖的家園，人們只好拖兒帶女，四處流浪，再也沒(méi)有了幸福的生活，老百姓們。

4、再指名朗讀。

5、小結(jié)：這兇猛的洪水，造成無(wú)數(shù)百姓無(wú)家可歸，多么悲慘呀！

6、朗讀第一自然段。

四、學(xué)習(xí)第二自然段

1、插敘：講述大禹的父親鯀用筑壩的方法治水的故事。

2、出示句子：禹下決心要治理洪水。

3、禹是怎樣治水的呢？自由讀第二、三句話。

4、禹治水多不容易呀！從哪些詞語(yǔ)可以看出他治水的艱難？

5、學(xué)生交流。指名朗讀。

6、引導(dǎo)啟發(fā)想象：他吃了多少苦呀！

禹為了察看水的流向，確定從哪里把洪水引入大海，不知走了多少路，也不知付出了多少心血。請(qǐng)你想想，當(dāng)他渴了----------，當(dāng)他餓了--------，當(dāng)他累了--------，為了治理洪水，禹真是吃盡了----------。（理解“千辛萬(wàn)苦”）所有的山山水水，都留下了禹堅(jiān)強(qiáng)的身影，印下了他堅(jiān)定的腳步。他走遍了----------當(dāng)他遇到高山，不管多高，他--------，他遇到大河，不管多深，他----------，他的身上劃出了一道道血痕，他的腳底磨出了一個(gè)個(gè)血泡，可他----------（理解“千山萬(wàn)水”）。禹就是這樣堅(jiān)定?。ㄒ黄饋?lái)讀第二句話。）

7、禹察看了水流和地形之后，發(fā)現(xiàn)有些河流被泥沙、石塊堵住了，有些河流被大山擋住了去路。（指讀第三句話）

8、禹帶領(lǐng)老百姓，用鐵鍬一鍬一鍬地挖，多么苦，多么累?。“言S多條大河挖通，許多座大山劈開(kāi)，在沒(méi)有先進(jìn)機(jī)器的古代，是多不容易啊！

9、面對(duì)強(qiáng)悍的洪水，禹沒(méi)有退縮，面對(duì)大河大山，禹也沒(méi)有退縮，在千辛萬(wàn)苦之后，他終于成功了?。ɡ首x第二自然段）

10、比較鯀和禹不同的治水方法，你從中感受到了什么？ 使學(xué)生體會(huì)到成功治水除了有吃苦精神，還要講究科學(xué)的方法，從而感受到禹的智慧。

（新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中我緊扣關(guān)鍵詞“千辛萬(wàn)苦”，讓學(xué)生想象大禹在治水的時(shí)候，遇到了哪些困難？在孩子的想象中大禹的形象逐漸飽滿，在孩子的想象中孩子得到了真正的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)。此時(shí)，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。）

五、學(xué)習(xí)第三段

1、禹治理洪水整整花了13年的時(shí)間，在治水的過(guò)程中，還發(fā)生了一個(gè)小故事呢。（出示：三過(guò)家門(mén)而不入）

2、學(xué)生自由讀第三節(jié)。

3、完成填空，填寫(xiě)文中數(shù)字，理解。

4、結(jié)合實(shí)際引導(dǎo)感悟：你幾天不見(jiàn)爸爸會(huì)怎樣？幾個(gè)月不見(jiàn)呢？幾年不見(jiàn)呢？（體會(huì)禹的兒子13年沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)爸爸）

5、難道他不思念自己的家人和兒子嗎？

6、假如你是他的妻子或家人，你又會(huì)怎么想？如果你是他的鄰居，13 年沒(méi)見(jiàn)他回過(guò)家，你又會(huì)怎么想？？？

7、朗讀這一段。

8、小結(jié)：十三年有多長(zhǎng)?。克那甙俣嗵炷?！大禹回過(guò)家嗎？我想他應(yīng)該有機(jī)會(huì)回家的，至少在三次路過(guò)自己家門(mén)的時(shí)候可以回去看一看哪，但他??讓學(xué)生體會(huì)到大禹不顧自己的小家是因?yàn)樗闹醒b的是大家，是為了讓老百姓過(guò)上安定幸福的日子呀！這就是偉大英雄所具有的崇高品質(zhì)！

(課文第三段大禹治水時(shí)“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事感人肺腑，教材中并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多的描述，這是一個(gè)可以充分利用和挖掘的空白點(diǎn)。我抓住這一“空白”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽體驗(yàn)和想像感人的語(yǔ)言、精彩的場(chǎng)面、美好的情感等，然后把自己的理解與想像表達(dá)出來(lái)。一連串的追問(wèn)，典型場(chǎng)景的渲染，關(guān)鍵時(shí)候老師的引導(dǎo)，一次次撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使學(xué)生成功地步入角色，走進(jìn)文本，激發(fā)起表達(dá)的欲望，從而在積極的情感體驗(yàn)中展開(kāi)想象的翅膀，在交流中內(nèi)化語(yǔ)言，發(fā)展思維，升華了對(duì)人物的崇敬之情，達(dá)到入境、動(dòng)情、達(dá)理。)

六、學(xué)習(xí)第四段

1、（出示圖片）過(guò)渡：在禹堅(jiān)持不懈治理洪水13年后，結(jié)果怎么樣了？與洪水泛濫圖形成鮮明的對(duì)比。理解“制服”、“安定”。

2、、大家對(duì)大禹會(huì)說(shuō)些什么感激的話呢？

3、指名朗讀。

4、小結(jié)：洪水使百姓無(wú)家可歸，而現(xiàn)在，他們重新過(guò)上了安定的日子。（抓住“非常感激、偉大英雄、代代相傳”等重點(diǎn)詞語(yǔ)理解課文內(nèi)容，通過(guò)朗讀讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)大禹頑強(qiáng)治水的英雄形象。）

（愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要?！眮喞锼苟嗟乱苍赋觯骸跋胂罅κ前l(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。”在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該充分挖掘教材因素，尋求訓(xùn)練點(diǎn)，利用想象來(lái)拓展學(xué)生思維的空間，培養(yǎng)其思維的廣遠(yuǎn)性、深刻性和創(chuàng)造性。）

七、總結(jié)全文

現(xiàn)在，我們已經(jīng)學(xué)完了這個(gè)著名的古代傳說(shuō)故事《大禹治水》，課題中的“大禹”，他的名字本是一個(gè)字“禹”，為何人們稱他為“大禹”呢？說(shuō)說(shuō)你怎么理解這個(gè)“大”的？（因?yàn)橛硪庵緢?jiān)強(qiáng)，富于智慧，具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。是個(gè)偉大的人物，所以人們尊稱他為“大禹”。）（“工具性和人文性是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，語(yǔ)文課在讓學(xué)生掌握語(yǔ)言文字的同時(shí)，還要為學(xué)生的終身發(fā)展打好精神底子。）

八、拓展

在我們國(guó)家的歷史上，像大禹治水這樣的故事還有很多很多，都是我們民族文化的一個(gè)重要組成部分，在這里老師向大家推薦《愚公移山》，下節(jié)語(yǔ)文課進(jìn)行交流。（擴(kuò)大閱讀面，增加積累，延伸語(yǔ)文課堂的寬度。）【作業(yè)設(shè)計(jì)】 寫(xiě)出像千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水這樣的詞，越多越好：

千（）萬(wàn)（）千（）萬(wàn)（）千（）萬(wàn)（）千（）萬(wàn)（）千（）萬(wàn)（）?? 2 有興趣的話，想辦法找一找、問(wèn)一問(wèn)：

你還知道歷史上有哪些為治理洪水作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的人？

（學(xué)生的個(gè)性、能力有差異，實(shí)實(shí)在在的讓每一位學(xué)生在不同的基礎(chǔ)上都有進(jìn)步，這是尊重學(xué)生主體地位的最具體體現(xiàn)。）【板書(shū)設(shè)計(jì)】

治水前--淹沒(méi) 沖倒 無(wú)家可歸

15、大禹治水 治水中--千辛萬(wàn)苦 千山萬(wàn)水 三過(guò)家門(mén)不入 造福人類 治水后--百姓安定 代代相傳 研修心得：

《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。教學(xué)導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，很容易引起學(xué)生的共鳴，所以我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”，最后引出治水的英雄“大禹”。在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，特別抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。體會(huì)大禹治水的艱辛及治水工程的浩大。教給學(xué)生抓住重點(diǎn)詞幫助背誦這一方法效果很理想。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私。學(xué)習(xí)第四自然段，用“治水成功后，百姓過(guò)上了安定的日子，會(huì)怎樣感激大禹？”這一問(wèn)題引導(dǎo)理解 “代代相傳”。此時(shí)大禹形象在學(xué)生的心中越來(lái)越豐滿，正是讓學(xué)生暢說(shuō)自己情感的時(shí)機(jī)。于是，我讓學(xué)生談?wù)劥笥砻种小按蟆钡暮x。板書(shū)總結(jié)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)后讓學(xué)生欣賞大禹治水的視頻資料。磅礴的氣勢(shì)、豐富的畫(huà)面，深深地打動(dòng)了學(xué)生，對(duì)文章的體驗(yàn)再次提升。

這節(jié)課讀的形式有自讀、品讀、齊讀、指名讀，我覺(jué)得在今后的教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更加體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。

第三篇：琵琶行導(dǎo)學(xué)案第二課時(shí)

嫩江一中高一語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案必修三《琵琶行》第二課時(shí)

主備人

審核人

日期 學(xué)號(hào)

姓名

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)誦讀，品味詩(shī)歌

過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法并進(jìn)行人物形象分析。

情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：“同是天涯淪落人”主旨的理解

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：

人物形象分析 【知識(shí)鏈接】：了解白居易的思想

白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌在社會(huì)生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認(rèn)為詩(shī)歌所以能發(fā)揮這樣的作用，是由詩(shī)歌的本質(zhì)決定的，即“詩(shī)言志”這個(gè)命題。所謂“詩(shī)者，根情、苗言、華聲、實(shí)義”，所謂“大凡人之感二事，則必動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩(shī)”，概括起來(lái)，也還是“詩(shī)言志”這三個(gè)字。正是詩(shī)歌的這種本質(zhì)，決定了它還可以普遍地感動(dòng)人心，同時(shí)也決定了通過(guò)它可以見(jiàn)國(guó)風(fēng)之盛衰，聞王政之得失，知人情之哀樂(lè)，從而收到“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”、“上下交和”、“內(nèi)外胥悅”的社會(huì)效果。

白居易這種思想的核心，顯然是以《樂(lè)記》和《毛詩(shī)大序》為代表的儒家傳統(tǒng)觀點(diǎn)。但是，白居易終究生活在唐代，而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來(lái)美學(xué)思想發(fā)展的新潮流不可能不對(duì)他發(fā)生影響。他在論證詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用時(shí)，和孔穎達(dá)一樣突出強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌抒情的特性，這就是時(shí)代在他身上打下的烙印。

還有一點(diǎn)值得注意。白居易從詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”這個(gè)大前提出發(fā)，引出一個(gè)結(jié)論，就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵(lì)老百姓把心中的喜怒哀樂(lè)之情抒發(fā)出來(lái)。白居易認(rèn)為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固，就是他說(shuō)的“善防川者，決之使導(dǎo)；善理人者，宣之使言”。這是為他的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”提供理論論據(jù)，集中體現(xiàn)了他的詩(shī)歌美學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神。

根據(jù)詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”這個(gè)基本思想，白居易對(duì)梁、陳以來(lái)的詩(shī)歌提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。他說(shuō)“至于梁、陳間，率不過(guò)嘲風(fēng)雪、弄花草而已。??于是六義盡去矣?！碧圃?shī)也一樣，李白被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的詩(shī)被他砍得只剩下三四十首。李杜尚且如此，更不要說(shuō)別的詩(shī)人了。白居易批評(píng)的主旨是反對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作脫離社會(huì)生活的傾向，這是正確的。但是他要求每一首詩(shī)都要有政教美刺的寄托，否則就一概加以排斥，就有點(diǎn)太偏激了。

【課堂導(dǎo)入】（齊讀或背誦小序到第二段）上節(jié)課講到：琵琶女的不僅僅是單純的應(yīng)約表演，更是在借助音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)心事，那么這個(gè)舉止不凡，技藝高超的 琵琶女究竟有怎樣的經(jīng)歷呢？請(qǐng)看第三段琵琶女的自敘身世。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

1、齊讀第三段：

（1）用自己的話概括琵琶女的身世： 明確：（1）沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

家住京城

（2）十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

年輕貌美

技藝高超

（3）五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

紅極一時(shí)

（4）鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

奢華歡樂(lè)

光陰虛度

（5）弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

親人離散

時(shí)過(guò)境遷

嫁與商人

（6）商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。

獨(dú)守空船

凄涼孤獨(dú)

（7）夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

今昔對(duì)比

感慨萬(wàn)千

總結(jié)琵琶女經(jīng)歷： 曾經(jīng)色藝雙全，紅極一時(shí)

如今年長(zhǎng)色衰，漂流淪落。

（2）琵琶女是怎樣的形象？

明確：琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。2.朗讀第四段：為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆“同是天涯淪落人”。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？（從樂(lè)妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案）

明確： 樂(lè)妓：早年境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）； 現(xiàn)在境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。

3、朗讀最后一段：。

【課堂小結(jié)】分析主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。明確：這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯?，意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫(xiě)出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句 【拓展延伸】

1、拓展閱讀

春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超是當(dāng)時(shí)著名的琴師。一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音?！边@個(gè)樵夫就是就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

——《列子-湯問(wèn)》

2、拓展練習(xí)

從古今描寫(xiě)音樂(lè)和聲音的優(yōu)秀作品看，對(duì)其描繪的方法有很多：

1）對(duì)樂(lè)曲或聲音進(jìn)行比喻時(shí)，也可運(yùn)用通感比喻，喻體不訴諸聽(tīng)覺(jué)，而訴諸其他感覺(jué)或生活體驗(yàn)。如：蘇聯(lián)歌曲《喀秋莎》“歌聲好像明媚的春光”。2）對(duì)聲音的美妙或演奏（演唱）者的動(dòng)作進(jìn)行夸張。如：《列子.湯問(wèn)》 “余音繞梁，三日不絕。”

3）寫(xiě)傾聽(tīng)者的反映或內(nèi)心感受，從側(cè)面進(jìn)行烘托。如《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?/p>

4）描寫(xiě)周圍環(huán)境，從側(cè)面進(jìn)行烘托。如《琵琶行》“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！?/p>

同桌合作仿寫(xiě)句子,進(jìn)一步體會(huì)作者描摹聲音的高妙。例（1）：那音樂(lè)粗重深沉，就像濃厚的黑云壓了下來(lái)，暴雨挾著狂風(fēng)，在沖蕩著天地。(2)(3)(4)

【課后反思】

第四篇：2013愚公移山第二課時(shí)導(dǎo)學(xué)案

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元導(dǎo)學(xué)案

學(xué)段：初中年級(jí)： 九年級(jí)學(xué)科：語(yǔ)文 單元:第六單元課題：《愚公移山》第二課時(shí)課型：新授課 主備學(xué)校：主備人：初審人： 終審人：合作團(tuán)隊(duì)：初中語(yǔ)文教研組

【教學(xué)目標(biāo)】

1．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

2．理解課文中運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法突出人物形象的寫(xiě)法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。

3．學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。

【教學(xué)重點(diǎn)】

分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1．學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。

2．理解課文中運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法突出人物形象的寫(xiě)法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。

【學(xué)法指導(dǎo)】

要多作練習(xí)?！皩W(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了將知識(shí)長(zhǎng)期保存在大腦中，但僅憑對(duì)新知識(shí)的識(shí)記是不能保證這一目的的實(shí)現(xiàn)的?！币肜喂痰卣莆罩R(shí)，還必須對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固練習(xí)，以積累知識(shí)，進(jìn)一步提高閱讀淺易文言文的能力。

要善于積累資料。撰書(shū)立說(shuō)，需要引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，需要用大量 的資料，這些資料往往要靠平時(shí)的點(diǎn)滴積累。積累資料的方法各有所不同。有的人喜歡在讀過(guò)的書(shū)上作記號(hào)，有的人善于作知識(shí)卡片等，這些都是很好的方法。黑格爾年輕時(shí)并沒(méi)有特殊的天賦和才能，可是他善于積累，把讀過(guò)的東西詳細(xì)地摘要在一張張活頁(yè)卡片上，然后分門(mén)別類地加以整理、排列，逐一貼上標(biāo)簽。這樣的日積月累，反復(fù)思考運(yùn)用，終于使他成為知識(shí)淵博的大哲學(xué)家。我們?cè)谧x書(shū)求學(xué)中注意積累資料，必將受到很大的益處。它不但能培養(yǎng)和提高你的閱讀、分析能力，“使人精確”（培根語(yǔ)），而且還能減輕你的大腦負(fù)擔(dān)，當(dāng)這些資料變成你的“第二大腦”時(shí)，你使用這些資料便能得心應(yīng)手，八面來(lái)風(fēng)，人家“踏破鐵鞋無(wú)覓處”，你卻“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。

【呈現(xiàn)目標(biāo)】

1．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。

2．理解課文中運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法突出人物形象的寫(xiě)法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。

3．學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。

【自主學(xué)習(xí)】

一、溫故知新

1.背誦課文。

2.解釋本課的實(shí)詞、虛詞的用法。(總結(jié)歸類的知識(shí)點(diǎn))

二、研讀共品、展示交流

（師導(dǎo)入本課教學(xué)內(nèi)容）整體感知課文內(nèi)容。

1．北山愚公移山的原因是什么？

2．愚公的宏偉目標(biāo)是什么？

3．愚公之妻提出了兩個(gè)什么問(wèn)題？

4．愚公在移山時(shí)遇到了哪些困難？為什么要這樣寫(xiě)？

三、交流感知

1．河曲智叟譏笑并且阻止愚公移山的理由是什么？

2．文中兩處表現(xiàn)愚公移山的決定得到大家支持的句子是

3．移山路途遙遠(yuǎn)，時(shí)間長(zhǎng)的句子是愚公批駁智叟的話與第三段有關(guān)內(nèi)容形成對(duì)比的一句是

四、互助釋疑

1．愚公在批駁智叟的話語(yǔ)中闡明自己的觀點(diǎn)話語(yǔ)是

2．文中和愚公相反的人物形象是（智叟），本文通過(guò)愚公移山的成功，反映了

（），也說(shuō)明了（）的道理。

3．愚公認(rèn)為自己能移山是從（）觀點(diǎn)出發(fā)，看到了人力的無(wú)窮，認(rèn)為

（），所以駁斥有力，堅(jiān)持移山；智叟認(rèn)為愚公不能移山是從（）觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為人在（）的，所以對(duì)移山之舉采取（）的態(tài)度，阻止移山之舉，愚公是真正的（），智叟是真正的（）。

4．比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度和感情是否相同？（注意讀法）

【點(diǎn)撥升華】

一、反饋矯正

從表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表現(xiàn)在哪？實(shí)際上智叟不智，愚公不

愚，如此命名寓意何在？

二、總結(jié)升華

1．愚公精神的實(shí)質(zhì)是什么？

2.智叟這一人物在文中所起的作用是什么？

交流感知：不屈求變精神：不甘于命運(yùn)，不畏懼困難，求變圖新。善用集體智慧：

愚公“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”。通力協(xié)作精神：子孫、鄰人無(wú)不奮勇。契而不舍精神：子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？敢于勝利精神：懼其不已，帝感其誠(chéng)。

三、拓展提升

1．文中寫(xiě)了山的高峻，遺男的相助，智叟的阻止，神的搬山，這對(duì)表現(xiàn)愚公的形

象有什么作用？

明確：文中寫(xiě)的這些，都有利于愚公這個(gè)人物形象的塑造。具體來(lái)說(shuō)，山的高峻顯示愚公的決心大；遺男的相助，說(shuō)明移山是符合人民利益的，受到了鄉(xiāng)鄰的擁護(hù)；智叟的阻止，則是通過(guò)愚公智叟兩人截然不同的態(tài)度，形成鮮明對(duì)比，以突出愚公為子孫后代造福而移山的遠(yuǎn)大抱負(fù)，看到人的偉大力量和長(zhǎng)遠(yuǎn)目光；寫(xiě)神的搬山，則是突出愚公精神的感人。

2．下面兩題請(qǐng)任選一題作答。

①有人認(rèn)為愚公這種做法不值得提倡，你認(rèn)為如何呢？請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)。

②毛澤東同志曾經(jīng)用這個(gè)故事教育全黨，“立下愚公移山志，敢叫日月?lián)Q新天”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

我選第題，我的解答：

【課堂作業(yè)】

一、作業(yè)當(dāng)堂清

1．表明愚公移山任務(wù)艱巨的兩句話是。

其：其妻獻(xiàn)疑曰（）懼其不已也（）其如土石何（）帝感其誠(chéng)（）

之：河陽(yáng)之北（）以君之力（）笑而止之曰（）毀山之一

毛（）

3．智叟認(rèn)為愚公很“愚”的原因有二：一是二是其妻對(duì)愚公的舉動(dòng)是從角度說(shuō)的，話語(yǔ)中帶有的語(yǔ)氣，其目的是話語(yǔ)中帶有

二、挑戰(zhàn)自我（中考鏈接）

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾

與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如

土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思??????????（2分）

① 年且九十（）② 寒暑易節(jié)（）③雜然相許()④汝之不惠()

2．從文段中另找出與下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同一句（2分）

① 投諸渤海之尾，隱土之北。．

② 面山而居。．

3．將畫(huà)線句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

譯文：。

4．作者在敘述愚公移山的過(guò)程中，寫(xiě)小孩“跳往助之”的用意是，寫(xiě)愚公與智叟辯論的作用是。（2分）

5．在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？（3分）

6.下面對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A、愚公移山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和頑強(qiáng)毅力。

B、河曲智叟用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。

C、文中寫(xiě)“太行”、“王屋”二山“高萬(wàn)仞”，始用夸張的手法寫(xiě)兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。

D、“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！奔缺砻饔薰氖聵I(yè)受到眾人的擁護(hù)，也是為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺的藝術(shù)效果。

（答案：1．① 將要② 改變、變換 ③ 答應(yīng)、贊同 ④ 聰明2．① 山之一毛（“之”作

助詞的句子）（1分）② 聚室而謀（或：笑而止之）（1分）3．略。4．說(shuō)明愚公移山的行為得人心（1分）突出愚公移山意志之堅(jiān)（1分）。5．愚公移山體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神（1分），這種精神可以鼓勵(lì)人們戰(zhàn)勝工作中的困難（1分）。因此，愚公精神永遠(yuǎn)有價(jià)值，有意義（1分）。6.B）

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

愚公移山

《列子》

愚公（對(duì)比）智叟

愚公精神

一種面對(duì)困難、樂(lè)觀進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔，用頑強(qiáng)意志戰(zhàn)勝困難的精神

第五篇：大禹治水第二課時(shí)教案

《大禹治水》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

牙城中心小學(xué)

蘭翠娟

教學(xué)目標(biāo)：

情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代一位為民造福的英雄，感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神。

能力目標(biāo)：能借助圖畫(huà)、聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞句，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、默讀能力及邊讀邊想象的讀書(shū)習(xí)慣。

知識(shí)目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文，嘗試背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：第二、三自然段。過(guò)程過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1．小朋友們，上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了一位偉大的治水英雄，他的名字叫——大禹。（出示課題）來(lái)，一起讀課題。

2、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道了??

3、是呀，課文說(shuō)的就是大禹決心治理洪水，并最終將洪水制服的故事。

過(guò)渡：下面就讓我們穿越時(shí)空，回到四千多年前，看看大禹治理的是怎么的洪水呢？

二、學(xué)習(xí)第一節(jié)，感受洪水之猛，百姓之苦。

1、下面請(qǐng)小朋友們，翻開(kāi)課本，自由地讀一讀第一小節(jié)，讀著讀著，你知道了什么呢？

學(xué)生自由讀書(shū)，教師巡視。

老師相信小朋友們都會(huì)讀了。哪位小朋友愿意讀給大家聽(tīng)聽(tīng)呢？你肯定讀懂了什么，能告訴我們嗎？（交流讀懂的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話）

（1）洪水很大、老百姓沒(méi)東西吃，沒(méi)地方住。你從哪幾個(gè)詞讀出來(lái)的呢？（嗯，你真是個(gè)認(rèn)真讀書(shū)的孩子，你真會(huì)讀書(shū)。你體會(huì)得真好。）

（2）說(shuō)到?jīng)]房子住時(shí)，師：是呀，老百姓的房子都被洪水沖倒了，現(xiàn)在他們連住的地方都沒(méi)有，這就是??（點(diǎn)紅無(wú)家可歸）

（3）孩子們，你們見(jiàn)過(guò)這么厲害的洪水嗎？我們一起來(lái)看看。（放視頻）（4）剛才看見(jiàn)你在那兒呀，你為什么哇？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到的內(nèi)容。學(xué)生沒(méi)有聲音，能說(shuō)說(shuō)你剛才看到了什么，聽(tīng)到了什么嗎？

（5）師：是呀，洪水像猛獸一樣，向老百姓沖來(lái)，它沖倒了人們的房屋，奪走了人們的生命，害得多少孩子失去了父母，害得人們家破人亡。如果你是其中的一位老百姓，你會(huì)什么心情？（指名說(shuō)后再讀。）

三、學(xué)習(xí)第二節(jié)，感受治水之艱辛

1、師：禹看著這兇猛的洪水如老虎張開(kāi)血盆大口般，要把老百姓全都吞到肚子里，禹看在眼里急在心里，如果你是禹，會(huì)怎么想？（來(lái)，這位大禹，說(shuō)說(shuō)你心里在想什么？）指名說(shuō)后讀。

師：這就是他的決心。（出示：禹下決心要治理洪水）把你的決心讀出來(lái)。

2、師：禹下定決心要治理洪水，但是這洪水如同野性大發(fā)的公牛，在瘋狂地橫沖直撞，要想把它制服了，真不是一件容易的事。那禹在治理洪水中，遇到了什么困難呢？

請(qǐng)小朋友自由地讀一讀課文第二小節(jié)，找一找，想一想。生自由讀課文。師：瞧，我們小朋友們讀得多認(rèn)真呀！哪位小朋友愿意讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。（指名讀，你也來(lái)讀讀？）老師也想讀，請(qǐng)小朋友閉上眼睛，邊聽(tīng)邊想，禹在治理洪水中，遇到了什么困難呢？

師：孩子們，誰(shuí)先來(lái)說(shuō)說(shuō)禹在治理洪水過(guò)程中，他遇到了什么困難呢？ 根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)出示：

出示：▲他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地察看水流和地形。你來(lái)讀給小朋友們聽(tīng)聽(tīng)。師再引讀。

1、水流和地形知道是什么回事嗎？學(xué)生說(shuō)不出就教師講。這白色的就是水流，水流是從高的地方流到低的地方，像這樣高高的山，低低的地就是地形。要想察看不同地方的水流和地形，就得??？點(diǎn)擊“千山萬(wàn)水”（這“千山萬(wàn)水”就是指要走??）

2、那禹在走遍千山萬(wàn)水的過(guò)程中，會(huì)遇到哪些困難呢？ 誰(shuí)想先說(shuō)說(shuō)。生交流。孩子們，禹為了治理洪水，一路上九死一生，真是吃盡了??千辛萬(wàn)苦。（千辛萬(wàn)苦）誰(shuí)來(lái)讀讀這個(gè)詞呢？指名評(píng)價(jià)，你覺(jué)得他這個(gè)詞讀得怎么樣？ 我們把這個(gè)詞語(yǔ)放到句子當(dāng)中去讀，相信小朋友會(huì)讀得更好。誰(shuí)先來(lái)試試？ 指名讀。聽(tīng)了他的讀，你想說(shuō)什么？你好像看到了什么？你覺(jué)得他讀得怎么樣？ 讓我們一起來(lái)追隨著大禹的腳步，體會(huì)著他所受的千辛萬(wàn)苦吧?。R讀）過(guò)渡：禹在治理洪水中，還遇到了什么困難呢？

出示：▲挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。誰(shuí)愿意把這句話讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。（指名讀）你覺(jué)得他讀得怎么樣？

我聽(tīng)出來(lái)了，剛才幾個(gè)小朋友們，在讀的時(shí)候，都把這個(gè)“九條” “九座”突出來(lái)了，能告訴我為什么嗎？

師：孩子們，你們知道嗎？挖河劈山可沒(méi)有我們讀得這么容易。在我們現(xiàn)代，挖這么多河，劈這么多山，都已經(jīng)是很大的項(xiàng)目了，你知道需要用到哪些工具嗎？那在古代這些東西有沒(méi)有呀？那全得靠什么？。這對(duì)大禹來(lái)說(shuō)，可真是太難了。他會(huì)遇到哪些困難呢？

（出示圖片：）夏天，烈日當(dāng)空，你看見(jiàn)禹在帶領(lǐng)老百姓??，挖著挖著，突然一塊很大的石頭擋在了他們的面前，用鏟子根本挖不動(dòng)，怎么辦？禹立刻帶著幾個(gè)老百姓走上去，有的??有的??大家一齊喊起了整齊的號(hào)子：“一二一二一二”，終于，大石頭被搬走了，他們又繼續(xù)接下去的工作。你看，豆大的汗珠??他們的皮膚??嘴唇??但是??

師：禹在治理洪水中，劈開(kāi)這么多山，挖通這么多河，遇到許許多多的困難，這就叫??（出示：千辛萬(wàn)苦）誰(shuí)再來(lái)讀讀這個(gè)詞。

那這句話，誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀？指名讀。從他的朗讀中，你聽(tīng)出了什么？ 孩子們，我們一起來(lái)。

引讀第二節(jié)，孩子們，從這里，你讀出了一個(gè)什么樣的大禹？（板書(shū)：不怕困難）

師：讀到這兒，老師不由得想起了另一位治水的英雄——禹的父親鯀(gǔn），（板書(shū)）他也治了9年的洪水，不過(guò)他采用的是(堵)的方法?水來(lái)土擋，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。

禹總結(jié)了父親的教訓(xùn)，采用了疏的方法，引導(dǎo)洪水進(jìn)入了大海。大禹這個(gè)方法怎么樣？你覺(jué)得這又是一個(gè)什么樣的大禹？

四、學(xué)習(xí)第三小節(jié) 師：孩子們，禹就這樣，一心撲在治水上，風(fēng)里來(lái)雨里去。一干就是十三年。在這些年中，發(fā)生了很多感人的故事，課文中就寫(xiě)了其中的一件。請(qǐng)小朋友們自由讀課文第三小節(jié)。（學(xué)生自由讀書(shū)。）

引讀——在這13年里，他曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén)，但他（）。禹的兒子（），還不知道（）。[引讀]

師：孩子們，透過(guò)這些紅色的數(shù)字，你有什么想問(wèn)的嗎？

生：曾經(jīng)路過(guò)家，為什么不看看？

師：是呀，如果你的爸爸很長(zhǎng)時(shí)間不回家，你會(huì)怎么想？禹的兒子十多歲了，卻不知道爸爸是什么

樣子。如果你就是禹的兒子，你心里會(huì)怎么想？（生交流）

師：禹真的不想自己的兒子嗎？他也是一個(gè)平凡的父親，他也想和孩子一起享受天倫之樂(lè)。但他為

什么不回家呢？現(xiàn)在你就是禹，聽(tīng)到孩子這么想見(jiàn)你，這么擔(dān)心你，你會(huì)怎么告訴孩子？

師：多感人的情景呀！禹心里想著兒子，想盡盡父親的責(zé)任，但是為了天下的百姓，為了制服洪水，讓家家戶戶都過(guò)上好日子，他只能舍小家顧大家！老百姓聽(tīng)了這個(gè)故事，非常感動(dòng)，就給它起了個(gè)名字：出示：三過(guò)家門(mén)而不入。指名讀題目。一起讀。

師：你又讀出了一個(gè)什么樣的大禹？（為民造福，一心為民）師：誰(shuí)愿意把這個(gè)感人的故事讀給大家聽(tīng)？指名讀。

五、學(xué)習(xí)第四節(jié)

1、師：禹吃盡了（），現(xiàn)在洪水終于被制服了，老百姓們過(guò)上了安定的日子。引讀最后一小節(jié)。孩子們，讀到這兒，你的心情怎么樣？生說(shuō)。那你來(lái)讀一讀吧！

2、師：在這安定的日子里，老百姓會(huì)干些什么呢？生先想象。讓我們一起來(lái)看看吧?？凑n件。孩子們盡情地玩耍嬉戲，學(xué)堂里傳來(lái)陣陣讀書(shū)聲，人們郊游踏青，節(jié)日里張燈結(jié)彩。這除了是安定的日子，還是什么樣的日子呢？這安定幸福的日子，是誰(shuí)帶來(lái)的呀！

3、過(guò)上了好日子的老百姓會(huì)怎么感激大禹呢？對(duì)他說(shuō)什么？為他做什么？

4、出示禹的塑像。老百姓將這個(gè)故事一代一代地傳下來(lái)。大禹的名字也從四千多年前一直傳到現(xiàn)在。這就是：代代相傳。引讀。從此，大禹的名字（）?，F(xiàn)在，大禹的兒子現(xiàn)在會(huì)對(duì)大禹說(shuō)什么？

六、總結(jié)拓展。

1.學(xué)到這兒老師突然有個(gè)疑惑，課文中都說(shuō)是禹，為什么課題和結(jié)尾卻說(shuō)是大禹呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。（因?yàn)樗転槊裨旄Ｊ俏淮笥⑿?，所以人們都尊敬地稱他為大禹）板書(shū)：英雄

讓我們記住這位偉大的英雄——（學(xué)生接：大禹）

讓我們永遠(yuǎn)記住這位用行動(dòng)給孩子做出榜樣的偉大父親——（學(xué)生接：大禹）。讓我們懷著崇敬之情再一次呼喚他的名字——

2、像大禹這樣代代相傳的人還有很多。如愚公移山，精衛(wèi)填海。小朋友們課外可以搜索這些故事看看。

《大禹治水》教后反思

牙城中心小學(xué)

蘭翠娟

《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。

學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)洪災(zāi)，學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無(wú)異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段，也會(huì)影響到后面內(nèi)容的教學(xué)效果。在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生先初讀文本，說(shuō)說(shuō)讀了文本后知道了什么，從哪些詞語(yǔ)中有了這些體會(huì)，這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂(lè)朗讀了第一節(jié)，這時(shí)再問(wèn)：“仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？”這次學(xué)生的回答從簡(jiǎn)單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知，一個(gè)個(gè)感同身受，發(fā)言積極，繼而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你就是其中的一位老百姓，你的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè)良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。

新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。最后，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。

在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“如果你的爸爸很長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái)，你會(huì)怎么樣？”“如果你是禹的兒子，你會(huì)怎么想？”“如果你就是禹，看見(jiàn)兒子這么想見(jiàn)你，這么關(guān)心你，你想對(duì)你兒子說(shuō)些什么嗎？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。從中感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎么感激大禹。

另外，課文教學(xué)的結(jié)尾我針對(duì)課題設(shè)疑：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。

在教學(xué)這一課時(shí)，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓小朋友通過(guò)自己的想象說(shuō)說(shuō)大禹在治水的過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難，小朋友們說(shuō)的積極性很高，只是有些孩子由于缺少生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)的不太符合情境，在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我沒(méi)有充分地了解學(xué)情，以后課前可以多進(jìn)行這方面的熏陶教育。

在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自己去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫。