第一篇：鐵肩擔(dān)道義 妙嘴傳黨聲

鐵肩擔(dān)道義 妙嘴傳黨聲

——城口縣委黨校理論宣講先進(jìn)事跡掠影

理論作為指導(dǎo)實(shí)踐的工具，對(duì)社會(huì)各項(xiàng)工作起著基礎(chǔ)性作用，理論一經(jīng)群眾掌握，就會(huì)變成物質(zhì)力量，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展?！包h的理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步?！被鶎狱h校作為黨教育培訓(xùn)基層黨員、干部的主陣地,理論宣講尤其重要。近年來(lái),我校堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)黨校工作的性質(zhì)和特點(diǎn),圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求開(kāi)展了各種宣講活動(dòng)，很好地發(fā)揮了黨校的理論宣傳陣地作用,僅2011年上半年，共宣講16場(chǎng)次，受眾近萬(wàn)人次，為全縣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、人民群眾搭建起了學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策的平臺(tái)。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論宣講的使命感

教師是黨校教育的主體，在教學(xué)中起著十分重要的作用。教學(xué)質(zhì)量的好壞，決定于黨校教師綜合素質(zhì)和教學(xué)水平的高低。要做一個(gè)受學(xué)員尊重和喜愛(ài)的黨校教師，就必須不斷學(xué)習(xí)。首先向書(shū)本學(xué)習(xí)，練好“內(nèi)功”。不斷充實(shí)自己，力爭(zhēng)成為學(xué)問(wèn)淵博、才識(shí)出眾的教學(xué)工作者。其次向同行學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)?！奥劦烙邢群?、術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，不同年齡、不同專(zhuān)業(yè)的教師之間互相學(xué)習(xí)，對(duì)提高教學(xué)水平大有裨益。通 過(guò)互相學(xué)習(xí)、互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，切磋教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，為我所用，能夠有效促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。另外，向?qū)W員學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)員來(lái)自實(shí)踐第一線，是各行各業(yè)的建設(shè)者，他們實(shí)際知識(shí)較多，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，解決實(shí)踐問(wèn)題的能力也比教師強(qiáng)，教師向?qū)W員學(xué)習(xí)，可以強(qiáng)補(bǔ)自己的不足、促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量。最后，是下基層學(xué)習(xí)，了解群眾的所急所需，了解農(nóng)村工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)多渠道學(xué)習(xí)，增強(qiáng)增強(qiáng)理論宣講的使命感。

二、打造隊(duì)伍，提高理論宣講的能力和水平

縣委黨校通過(guò)加大對(duì)教師培訓(xùn)力度等方式,抓好教師隊(duì)伍建設(shè)。首先抓培訓(xùn),完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu),分期分批安排教師到重慶市委黨?；蚱渌盒Ｅ嘤?xùn)學(xué)習(xí),增加知識(shí)儲(chǔ)備;其次鼓勵(lì)教師積極參加學(xué)術(shù)交流和研討活動(dòng),促進(jìn)教學(xué)水平提高。再次始終堅(jiān)持“黨校姓黨”原則,把馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果作為宣講的基本內(nèi)容,同時(shí)把“探索無(wú)禁區(qū),講壇講紀(jì)律”作為黨校對(duì)教員的基本要求,努力把宣傳干部和黨校教師培養(yǎng)成坐下來(lái)會(huì)寫(xiě)、站起來(lái)能講的“理論名家”和“名牌教師”。城口縣委黨校針對(duì)宣講對(duì)象的不同實(shí)際，精選政治素質(zhì)好、理論水平高、表達(dá)能力強(qiáng)的理論教師組成宣講團(tuán)，注重宣講影響力。

三、創(chuàng)新方法，注重理論宣講的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性

（一）積極創(chuàng)新宣講方法,探索創(chuàng)新培訓(xùn)方式 縣委黨校宣講的對(duì)象普遍具有較豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)或領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)歷,有明確的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格,尤其是學(xué)習(xí)的方式方法有特殊的要求。按照“以人為本、按需施教”的原則,根據(jù)宣講對(duì)象和宣講內(nèi)容的特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)員的“求實(shí)”心理,立足縣情,創(chuàng)新內(nèi)容,改進(jìn)方法,講究宣講的實(shí)用性,增強(qiáng)生命力。積極推行互動(dòng)式、案例式等新的宣講方式,努力做到把理論灌輸與解惑結(jié)合起來(lái),把理論與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),做到“愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂、記得住、用的上”,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)學(xué)相長(zhǎng),工學(xué)互動(dòng),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,切實(shí)提高宣講質(zhì)量。近年來(lái)，在縣委中心組學(xué)習(xí)中，多次進(jìn)行理論宣講和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，并在全縣理論宣講成員進(jìn)行集中宣講，利用專(zhuān)題班培訓(xùn)平臺(tái)，對(duì)縣屬和鄉(xiāng)鎮(zhèn)副職進(jìn)行理論宣講。

（二）宣講內(nèi)容體現(xiàn)科學(xué)性、針對(duì)性

縣委黨校充分發(fā)揮教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì),做先進(jìn)理念的傳播者, 根據(jù)“貼進(jìn)實(shí)際、貼進(jìn)基層、貼進(jìn)群眾”的原則,認(rèn)真做好面向廣大干部群眾的基層宣傳教育活動(dòng)。首先，宣講教師深入到部門(mén)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、社區(qū)和村進(jìn)行宣講。其次是通過(guò)開(kāi)院壩會(huì)的形式，因地制宜、深入淺出地進(jìn)行宣講。另外，采用知識(shí)競(jìng)賽和文藝表演形式，講宣講內(nèi)容以豐富多彩的形式展現(xiàn)出來(lái)。最后，縣委黨校還利用短信平臺(tái)和報(bào)刊進(jìn)行宣講。在宣講過(guò)程中：一是緊跟時(shí)代前沿,把馬克思主義 中國(guó)化的最新理論成果和當(dāng)今科技前沿知識(shí)作為干部培訓(xùn)首選內(nèi)容。二是緊跟群眾需要,聯(lián)系實(shí)際,貼近群眾,圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行宣講。三是緊跟中心工作。宣傳教育活動(dòng)與縣委政府的戰(zhàn)略決策有機(jī)統(tǒng)一,把縣委政府的中心工作細(xì)化成若干具體問(wèn)題或若干實(shí)實(shí)在在、急需解決的具體問(wèn)題作為宣講內(nèi)容。宣講既以黨的重大理論為主,又緊密結(jié)合縣委政府的重大戰(zhàn)略決策和地區(qū)規(guī)劃進(jìn)行宣講,做到既深入宣傳黨的精神,又將縣委政府決策思想貫穿其中,讓基層群眾了解地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大計(jì)。

（三）深入基層,調(diào)查研究,進(jìn)一步增強(qiáng)實(shí)效性。黨校教師肩負(fù)著研究宣傳黨的理論與實(shí)踐的重任。因此,黨校教師多次深入基層進(jìn)行調(diào)查研究,以獨(dú)特的視角了解民意,關(guān)注民生,積極推進(jìn)科研成果進(jìn)課堂、進(jìn)決策,實(shí)現(xiàn)教學(xué)科研一體化,為縣委政府做好決策參謀。因此，縣委黨校牢抓社會(huì)實(shí)踐,爭(zhēng)取機(jī)會(huì)選派青年教師到基層掛職鍛煉增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。進(jìn)一步增強(qiáng)宣講的實(shí)效性

四、效果良好，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

多年來(lái)，我校面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)開(kāi)展了中央、市縣重要精神的宣講工作，將黨的最新理論成果以及市縣重要文件精神第一時(shí)間傳達(dá)給了黨員干部和人民群眾，為使馬克思主義中國(guó)化最新成果深入人心，為學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思 想、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想以及我縣各項(xiàng)重要政策的宣傳做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)：

一是惠民政策深入人心。圍繞農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、新農(nóng)合、家電下鄉(xiāng)、計(jì)生獎(jiǎng)扶、戶籍制度改革、萬(wàn)元增收等惠民政策開(kāi)展宣講，讓群眾全面了解各項(xiàng)惠民政策，成為惠民政策的參與者和監(jiān)督者。具體從萬(wàn)元增收工程來(lái)講，我校多次到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)村入社從政策出臺(tái)的背景、目標(biāo)任務(wù)、相關(guān)措施等方面開(kāi)展宣講活動(dòng)，并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，為群眾增收項(xiàng)目諫言獻(xiàn)策，全面調(diào)動(dòng)了群眾參與積極性，部分群眾在今年提前完成了三年增收一萬(wàn)元的目標(biāo)任務(wù)。二是城市管理水平日益提高。近年來(lái)縣委政府為進(jìn)一步提升城市形象，積極開(kāi)展了舊城改造、五城聯(lián)創(chuàng)等工作。改造中涉及土地征收、拆遷等難題，為充分發(fā)揮理論宣講主陣地作用，我校通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)查，了解群眾在搬遷過(guò)程中的擔(dān)憂和要求，形成調(diào)研報(bào)告，為縣委政府政策的出臺(tái)提供參考，充分發(fā)揮了我校咨政作用。同時(shí)，有針對(duì)性地進(jìn)街道、社區(qū)開(kāi)展宣講活動(dòng)，有效改變了群眾在拆遷工作中的抵觸情緒。三是黨群、干群關(guān)系得到改善。當(dāng)前，在基層有句俗話是干部事做得越多、矛盾越突出、群眾上訪就越多，其實(shí)出現(xiàn)這種情況的根本在于政府部門(mén)沒(méi)有與群眾進(jìn)行良好的溝通，沒(méi)有建立長(zhǎng)效的政務(wù)公開(kāi)透明機(jī)制。針對(duì)這一情況，我校積極開(kāi)展各種宣講活動(dòng)，將我縣近年來(lái)實(shí)施“三項(xiàng)制度”、“大下訪”、“三項(xiàng)治理”“五 個(gè)城口”、保障房建設(shè)等各項(xiàng)民心工程開(kāi)展情況進(jìn)行宣講，讓群眾知政策、了政策，做到了給群眾一個(gè)明白，還干部一個(gè)清白，全面改善了黨群、干群關(guān)系。四是學(xué)習(xí)之風(fēng)大為好轉(zhuǎn)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)不斷變化，學(xué)習(xí)是一個(gè)政黨不斷進(jìn)步的重要舉措，也是每個(gè)人進(jìn)步的重要途徑，我校全體教職工積極發(fā)揮學(xué)無(wú)止境精神，積極投身學(xué)習(xí)中，通過(guò)宣講讓群眾投身學(xué)習(xí)、大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。

城口縣委黨校是一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇挑重?fù)?dān)的集體，為了踐行使命，妙傳黨聲，宣講教師冒嚴(yán)寒、頂酷暑，在巴山任河間譜寫(xiě)了一曲理論宣講的華彩樂(lè)章。

第二篇：演講稿-鐵肩擔(dān)道義-

“知榮辱 樹(shù)新風(fēng)”演講稿

鐵肩擔(dān)道義

浩氣正乾坤

有一段經(jīng)歷，總令人心生感慨； 有幾句話語(yǔ)，常叫人難以釋?xiě)选?/p>

作為一名教師，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，但韓愈那句“傳道、授業(yè)、解惑”的名言和啟功先生為北師大題寫(xiě)的“學(xué)為人師，行為世范”的校訓(xùn)卻一直銘記心底。有一次，和一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生談心，學(xué)生問(wèn)我一個(gè)月能拿多少錢(qián)，我說(shuō)老師拿的工資不高。學(xué)生很坦誠(chéng)地告訴我：他父親沒(méi)有文化，開(kāi)個(gè)商店賣(mài)點(diǎn)煙酒也不比老師掙的錢(qián)少；而那些造假煙、賣(mài)假酒的早就買(mǎi)汽車(chē)、住豪宅了。學(xué)生反問(wèn)我：要是他好好學(xué)習(xí)了，就能過(guò)上好生活嗎？

對(duì)以這個(gè)問(wèn)題，我感到十分尷尬又一時(shí)難以回答。就像是有首歌曲唱的那樣：不是我不明白，是這世界變化太快！

幾千年來(lái)，孔子講“仁”，孟子倡“義”，世代傳承，發(fā)揚(yáng)光大，形成了“仁、義、禮、智、信”的基本道德觀念。孔子講“不義而富貴，與我如浮云”，孟子更主張“舍生取義、殺身成仁”。

數(shù)百年來(lái)，岳飛精忠報(bào)國(guó)，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯舉；文天祥誓死不降，“我心一片磁針石，不指南方死不休”的氣節(jié)；林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之”的豪情一直彪炳史冊(cè)，世代傳頌?！爸獦s辱 樹(shù)新風(fēng)”演講稿 幾十年前，李大釗為了實(shí)現(xiàn)“試看將來(lái)之寰球，必是赤旗的世界”這一夙愿，而慷慨赴死；黃繼光為了給沖鋒的戰(zhàn)友開(kāi)辟通道，毅然用自己的血肉之軀堵住敵人的槍眼；年幼的草原英雄小姐妹為了集體的羊群，同暴風(fēng)雪進(jìn)行了英勇的抗?fàn)帯?/p>

十幾年前，我們還在唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”，唱“我在馬路邊拾到一分錢(qián)”；我們還在憧憬明天，設(shè)計(jì)未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，當(dāng)一名科學(xué)家，一名教師，成為對(duì)祖國(guó)有用的人。

曾幾何時(shí)，這一連串閃亮的名字逐漸失去了光輝，取而代之的是，一群群衣著光鮮、聲名顯赫的歌星、影星成了人們心中的英雄?，F(xiàn)在的年輕人有幾個(gè)知道歐陽(yáng)海、知道張華？但又有幾個(gè)年輕人不知道S.H.E、不知道周杰倫呢？

當(dāng)一個(gè)社會(huì)不再是一個(gè)煅燒鋼鐵的大熔爐，而變成一口污濁的大染缸時(shí)；當(dāng)學(xué)校已不再是研究學(xué)問(wèn)的象牙塔，而變成亂象橫生的名利場(chǎng)時(shí)；當(dāng)年僅四歲就懂得讓梨的孔融被現(xiàn)代的孩子稱(chēng)作傻瓜，當(dāng)“活雷鋒”的稱(chēng)呼被無(wú)形地賦予貶義而不被人接受時(shí)；當(dāng)見(jiàn)義勇為不再那么理直氣壯，當(dāng)扶危濟(jì)困不再被眾人頌揚(yáng)時(shí)，尷尬的不只是某一個(gè)人，而是我們整個(gè)社會(huì)了。這是道德的失范，也是教育的失敗。

在這種社會(huì)風(fēng)氣下，作為一名教育工作者，我們有義務(wù)更有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起“傳道、授業(yè)、解惑”的使命；我們有義務(wù)更有責(zé)任成為知榮明恥、倡樹(shù)新風(fēng)的標(biāo)桿；我們需要用正確的榮辱觀去引導(dǎo)學(xué)生們的言行；我們更需要用一身正氣、滿腔豪情為學(xué)生做出 “知榮辱 樹(shù)新風(fēng)”演講稿 表率和示范。

正如魯迅先生所言：“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人”他們不受威逼利誘，他們不會(huì)隨波逐流，他們是我們國(guó)家的希望，他們是我們民族的脊梁！

我們欣喜地看到：仍然有一群人在堅(jiān)守著心中的信念，在用自己的實(shí)際行動(dòng)為慘淡的夜色平添一道光亮。

我們看到貴州山區(qū)的徐本禹老師用自己?jiǎn)伪〉纳眢w支撐著農(nóng)村小學(xué)那頹圮的泥墻；我們看到江蘇金壇的殷雪梅老師撲向失控的汽車(chē)，從“虎口”奪下了七位小朋友的生命；我們看到北大教授孟二冬老師新疆支教，身患癌癥，跌倒講壇……是他們，身體力行了一名教師的操守；是他們，筑起了高尚師德的圣壇。

我們同樣欣喜地看到：胡錦濤總書(shū)記適時(shí)地提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為是與非，榮與辱劃上了一條鮮明的界線。

當(dāng)“八榮八恥”的口號(hào)響遍整個(gè)神州大地的時(shí)候，我們希望它像一陣暴雨，沖刷掉一切污濁與丑惡；我們更希望它像一縷春風(fēng)，催生滿地文明之花，使祖國(guó)大地處處繁榮芬芳。

知榮辱，樹(shù)新風(fēng)，這既是社會(huì)道德的要求，也是我們內(nèi)心深切的呼喚。作為教育工作者，讓我們鐵肩擔(dān)道義，浩氣正乾坤，用自己的行動(dòng)為世界留下一個(gè)挺直的背影，讓我們愛(ài)心獻(xiàn)教育，培育文明花，為祖國(guó)壯美的山河描繪出更加明媚的春光！

第三篇：演講稿-鐵肩擔(dān)道義-

“知榮辱樹(shù)新風(fēng)”演講稿

鐵肩擔(dān)道義浩氣正乾坤

有一段經(jīng)歷，總令人心生感慨；

有幾句話語(yǔ)，常叫人難以釋?xiě)选?/p>

作為一名教師，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，但韓愈那句“傳道、授業(yè)、解惑”的名言和啟功先生為北師大題寫(xiě)的“學(xué)為人師，行為世范”的校訓(xùn)卻一直銘記心底。有一次，和一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生談心，學(xué)生問(wèn)我一個(gè)月能拿多少錢(qián)，我說(shuō)老師拿的工資不高。學(xué)生很坦誠(chéng)地告訴我：他父親沒(méi)有文化，開(kāi)個(gè)商店賣(mài)點(diǎn)煙酒也不比老師掙的錢(qián)少；而那些造假煙、賣(mài)假酒的早就買(mǎi)汽車(chē)、住豪宅了。學(xué)生反問(wèn)我：要是他好好學(xué)習(xí)了，就能過(guò)上好生活嗎？

對(duì)以這個(gè)問(wèn)題，我感到十分尷尬又一時(shí)難以回答。就像是有首歌曲唱的那樣：不是我不明白，是這世界變化太快！

幾千年來(lái)，孔子講“仁”，孟子倡“義”，世代傳承，發(fā)揚(yáng)光大，形成了“仁、義、禮、智、信”的基本道德觀念。孔子講“不義而富貴，與我如浮云”，孟子更主張“舍生取義、殺身成仁”。

數(shù)百年來(lái)，岳飛精忠報(bào)國(guó)，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯舉；文天祥誓死不降，“我心一片磁針石，不指南方死不休”的氣節(jié)；林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之”的豪情一直彪炳史冊(cè)，世代傳頌。

幾十年前，李大釗為了實(shí)現(xiàn)“試看將來(lái)之寰球，必是赤旗的世界”這一夙愿，而慷慨赴死；黃繼光為了給沖鋒的戰(zhàn)友開(kāi)辟通道，毅然用自己的血肉之軀堵住敵人的槍眼；年幼的草原英雄小姐妹為了集體的羊群，同暴風(fēng)雪進(jìn)行了英勇的抗?fàn)帯?/p>

十幾年前，我們還在唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”，唱“我在馬路邊拾到一分錢(qián)”；我們還在憧憬明天，設(shè)計(jì)未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，當(dāng)一名科學(xué)家，一名教師，成為對(duì)祖國(guó)有用的人。

曾幾何時(shí)，這一連串閃亮的名字逐漸失去了光輝，取而代之的是，一群群衣著光鮮、聲名顯赫的歌星、影星成了人們心中的英雄?，F(xiàn)在的年輕人有幾個(gè)知道歐陽(yáng)海、知道張華？但又有幾個(gè)年輕人不知道S.H.E、不知道周杰倫呢？

當(dāng)一個(gè)社會(huì)不再是一個(gè)煅燒鋼鐵的大熔爐，而變成一口污濁的大染缸時(shí)；當(dāng)學(xué)校已不再是研究學(xué)問(wèn)的象牙塔，而變成亂象橫生的名利場(chǎng)時(shí)；當(dāng)年僅四歲就懂得讓梨的孔融被現(xiàn)代的孩子稱(chēng)作傻瓜，當(dāng)“活雷鋒”的稱(chēng)呼被無(wú)形地賦予貶義而不被人接受時(shí)；當(dāng)見(jiàn)義勇為不再那么理直氣壯，當(dāng)扶危濟(jì)困不再被眾人頌揚(yáng)時(shí)，尷尬的不只是某一個(gè)人，而是我們整個(gè)社會(huì)了。這是道德的失范，也是教育的失敗。

在這種社會(huì)風(fēng)氣下，作為一名教育工作者，我們有義務(wù)更有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起“傳道、授業(yè)、解惑”的使命；我們有義務(wù)更有責(zé)任成為知榮明恥、倡樹(shù)新風(fēng)的標(biāo)桿；我們需要用正確的榮辱觀去引導(dǎo)學(xué)生們的言行；我們更需要用一身正氣、滿腔豪情為學(xué)生做出

表率和示范。

正如魯迅先生所言：“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人”他們不受威逼利誘，他們不會(huì)隨波逐流，他們是我們國(guó)家的希望，他們是我們民族的脊梁！

我們欣喜地看到：仍然有一群人在堅(jiān)守著心中的信念，在用自己的實(shí)際行動(dòng)為慘淡的夜色平添一道光亮。

我們看到貴州山區(qū)的徐本禹老師用自己?jiǎn)伪〉纳眢w支撐著農(nóng)村小學(xué)那頹圮的泥墻；我們看到江蘇金壇的殷雪梅老師撲向失控的汽車(chē)，從“虎口”奪下了七位小朋友的生命；我們看到北大教授孟二冬老師新疆支教，身患癌癥，跌倒講壇……是他們，身體力行了一名教師的操守；是他們，筑起了高尚師德的圣壇。

我們同樣欣喜地看到：胡錦濤總書(shū)記適時(shí)地提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為是與非，榮與辱劃上了一條鮮明的界線。

當(dāng)“八榮八恥”的口號(hào)響遍整個(gè)神州大地的時(shí)候，我們希望它像一陣暴雨，沖刷掉一切污濁與丑惡；我們更希望它像一縷春風(fēng)，催生滿地文明之花，使祖國(guó)大地處處繁榮芬芳。

知榮辱，樹(shù)新風(fēng)，這既是社會(huì)道德的要求，也是我們內(nèi)心深切的呼喚。作為教育工作者，讓我們鐵肩擔(dān)道義，浩氣正乾坤，用自己的行動(dòng)為世界留下一個(gè)挺直的背影，讓我們愛(ài)心獻(xiàn)教育，培育文明花，為祖國(guó)壯美的山河描繪出更加明媚的春光！

第四篇：電視工作者鐵肩擔(dān)道義演講

文章標(biāo)題：電視工作者鐵肩擔(dān)道義演講

鐵肩擔(dān)道義

美國(guó)《財(cái)富》雜志做出了這樣的預(yù)言：“未來(lái)最成功的公司將是那些基于學(xué)習(xí)型組織的公司！”上海的復(fù)興高科技集團(tuán)在1992年起家時(shí)只有3800元，到2001年年底，產(chǎn)值45億元，營(yíng)業(yè)額42.5億元，利潤(rùn)3億，控股3家上市公司。一個(gè)企

業(yè),為什么只用了9年的時(shí)間就能從3800元做成45億元？復(fù)興集團(tuán)董事長(zhǎng)郭廣昌的體會(huì)就是三句話：“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型人才，建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。”

基于同樣的共識(shí)，縣委、縣政府提出了“把地域小縣建成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣”的奮斗目標(biāo)，全縣旋起了持續(xù)火熱的學(xué)習(xí)旋風(fēng)。倒店的中藥材、伍洛的藜蒿、下辛店的蓮藕，清明河的白花菜，從水邊田角的孤生野長(zhǎng)變成了大規(guī)模的田園種植，2004年，我縣農(nóng)民人均純收入達(dá)3406元，同比增長(zhǎng)12。

道理只一個(gè)，道路千萬(wàn)條。當(dāng)我們?cè)儐?wèn)起發(fā)生這些變化的原因時(shí)，所有的答案都指向了我們的肩膀，指向了我們作為電視人所扛在鐵肩上的道義。倒店聾崗村一位姓陳的老人說(shuō)，是電視教我們種了中藥材的。

歷次科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查均已顯示，我國(guó)公眾除了通過(guò)專(zhuān)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)獲得科技知識(shí)和信息外，大眾傳媒是其獲知的主要渠道，并且這一主渠道地位還有不斷被強(qiáng)化的趨勢(shì)。最新調(diào)查顯示，我國(guó)高達(dá)93.1的公眾通過(guò)電視獲得了科技知識(shí)和信息。

1925年，蘇格蘭人貝爾德、美國(guó)人斯福羅金幾乎同時(shí)進(jìn)行了一項(xiàng)最為偉大的發(fā)明，一個(gè)早在1900年就誕生了的詞匯TELEVISION變成了現(xiàn)實(shí)。從那個(gè)時(shí)候起，世界開(kāi)始變成了地球村。

作為電視工作者，我們深知肩膀上擔(dān)當(dāng)?shù)慕^不僅僅是那通過(guò)我們視角去獵取生活源泉和科技知識(shí)的攝像機(jī)，我們的責(zé)任和道義是要把瞬息萬(wàn)變的信息準(zhǔn)確、及時(shí)、全面、系統(tǒng)地傳遞給生活在604平方公里的每一個(gè)人，讓他們及時(shí)學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識(shí)，以開(kāi)拓更為廣闊的生存空間，唱響生命自由延伸的優(yōu)美旋律。

于是，當(dāng)我們從朝陽(yáng)的冉冉升起忙碌到萬(wàn)家燈火的漸次靚麗的時(shí)候，我們把疲憊寄存在程控車(chē)間，我們把勞累寄存在綠色田野。在液晶屏幕前，我們開(kāi)始了一天的學(xué)習(xí)。晚點(diǎn)名的時(shí)候，有人沒(méi)有上課，他們爬上了一百米高的天線發(fā)射塔，在維修著信號(hào)發(fā)射裝置。

就是為著這肩上的道義，我們?cè)谏钜沟谋┯曛杏涗浿伺c大自然的較量，我們?cè)趦疵偷暮樗镉涗浿笞匀慌c人簽訂和諧協(xié)議的歷史。中央電視臺(tái)見(jiàn)證著我們對(duì)歷史的書(shū)寫(xiě)。

大地上旺盛的生命五顏六色地鮮艷著，河水里旺盛的生命形狀各異地游動(dòng)著，農(nóng)民朋友思緒萬(wàn)千的心靈期盼著，一個(gè)聲音在無(wú)盡的宇宙無(wú)言地高叫著：讓我們得到城里人所得到的信息！

為著農(nóng)村社會(huì)那一聲綠色的吶喊，我們的心常常久久地呼喚著我們的雙手：把光纖建設(shè)到農(nóng)村去，把雪花點(diǎn)圍剿在大樹(shù)下的那方最后的熒屏！

鐮刀斧頭的紅色旗幟高飄在一個(gè)無(wú)限壯美的廣闊天地，許多握成拳頭的手從心靈中迸發(fā)出了燦爛的誓言。于是，40度的高溫冶煉了我們青春的火熱，我們半懸著古銅色的身軀，與清明河大橋的鋼骨鐵梁比賽著堅(jiān)硬的意志，與楓梓崗林濤呼嘯的寒風(fēng)較量著信心和力量。

一棵20多年前的鐵電桿就要倒下了，就象許許多多重復(fù)過(guò)的故事一樣，村民們非常安全的避開(kāi)了，而我們，靠著鐵肩上道義所萌發(fā)的鋼鐵意志的堅(jiān)強(qiáng)力量和由這力量傳遞給我們的智慧，牢牢地降服了這個(gè)近一噸重的腐朽的蠢才。

皎潔的上弦月掛在村邊池塘的樹(shù)梢時(shí)，我們組接好了最后一家村民的電視，這時(shí)的欣喜的農(nóng)家，遙控器正調(diào)諧著人間的歡樂(lè)。

我們突然惦記起了我們的兒子，突然想到了我們的女兒，他們還在幼兒園嗎？他們今天的功課聽(tīng)懂了嗎？

我們把勞累寄存在綠色田野，我們把疲憊寄存在程控車(chē)間，當(dāng)我們心急如火地趕回家中時(shí)，看到了那溫馨的樓梯，看到了那如夢(mèng)似幻的鮮花和永遠(yuǎn)年輕的綠樹(shù)，在這樣的環(huán)境中睡一覺(jué)一定舒服。

可是，明天還有明天的任務(wù)。當(dāng)604平方公里的土地上都灑滿我們電視人的汗水的時(shí)候，蘇格蘭人貝爾德和美國(guó)人斯福羅金一定意想不到他們的創(chuàng)造在我們美麗的云夢(mèng)會(huì)是如此的親切。美國(guó)《財(cái)富》雜志“未來(lái)最成功的公司將是那些基于學(xué)習(xí)型組織的公司”的預(yù)言將會(huì)發(fā)現(xiàn)已在云夢(mèng)得到論證。而這所有起著作用的，乃是我們鐵肩上的道義！

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第五篇：鐵肩擔(dān)道義 大愛(ài)鑄忠誠(chéng)

鐵肩擔(dān)道義 大愛(ài)鑄忠誠(chéng)

在三學(xué)三爭(zhēng)活動(dòng)中，我們通過(guò)各種媒體和資料，了解到許多模范人物、時(shí)代先鋒的感人事跡，通過(guò)和當(dāng)代的道德模范、典型人物“近距離”地接觸，我們的心靈一次又一次地被感動(dòng)、被震撼、被洗禮。他們都是剛正不阿、嫉惡如仇的忠誠(chéng)衛(wèi)士，都是上效國(guó)家、下安黎民的公仆清官。做為一名紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線上的普通一員，我為他（她）們的事跡所深深折服，透過(guò)他們的背后，我們每個(gè)人也都在進(jìn)行著深刻的思索：是做一名一身正氣、兩袖清風(fēng)的典范，還是成為千人唾罵萬(wàn)夫所指的貪官？王瑛、沈浩、陳超英、楊正超......是他們，用他們的耿耿丹心現(xiàn)身說(shuō)法，給了我們答案，給了我們選擇，讓每一個(gè)漂泊迷茫的靈魂都有了一個(gè)堅(jiān)定的方向——那就是：做為紀(jì)檢一員,我們要有一種先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，我們要有一種出淤泥而不染的淡泊情懷；做為紀(jì)檢一員，我們要有一種富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的人之本色，我們要有一種無(wú)私無(wú)畏、海納百川的坦蕩胸懷。

群眾眼中的“黑臉包公王瑛，幾年來(lái)共直接牽頭辦理疑難案件、典型案件、大案要案達(dá)５０多件，為國(guó)家挽回經(jīng)濟(jì)損失近１０００萬(wàn)元。透過(guò)她那嬌小柔弱的外形，我們看到的是嫉惡如仇的錚錚鐵骨，是一顆火紅的愛(ài)民之心和公仆情懷，是一種永恒不變的忠誠(chéng)，是一種堅(jiān)不可摧的力量。“牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定黨的信念，為黨旗增輝??”當(dāng)人們看到王瑛面對(duì)黨旗莊嚴(yán)宣誓的照片時(shí)，那鏗鏘有力的誓言仿佛穿越時(shí)空，在大地上久久回蕩。有責(zé)任才有動(dòng)力，有擔(dān)當(dāng)才有力量。

茍利國(guó)家生死已，豈因禍福避趨之！曾幾何時(shí)，溫家寶總理就任創(chuàng)始時(shí)的一句話，擲地有聲、蕩氣回腸，讓人們看到了一位大國(guó)總理的博大情懷，同時(shí)也讓人們看到了一位人民公仆的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

無(wú)獨(dú)有偶，一位來(lái)自公安戰(zhàn)線上的鐵血將帥也同樣發(fā)出了令人振聾發(fā)聵的黃鐘大呂之聲：“為了人民利益，向著勝利，不顧一切，奮勇前進(jìn)！”說(shuō)這話的人叫劉金國(guó)。

從農(nóng)村青年、普通干部成長(zhǎng)為共和國(guó)的高級(jí)警官、副部級(jí)官員，他一身正氣、兩袖清風(fēng)，始終保持質(zhì)樸本色，堅(jiān)守廉潔底線，滿腔熱血、嫉惡如仇。2012年2月3日，中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”2011人物評(píng)選揭曉。主持人的一番頌獎(jiǎng)詞同樣震蕩了熒屏、震撼了心靈：“是盾，就矗立在危險(xiǎn)前沿，寸步不退。是劍，就向邪惡揚(yáng)眉出鞘，絕不姑息。烈火鍛造的鐵血將帥，兩袖清風(fēng)的忠誠(chéng)衛(wèi)士?！鲍@此殊榮的就是這位公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書(shū)記、督察長(zhǎng)劉金國(guó)。

時(shí)代在呼喚正義，社會(huì)在呼喚公平，劉金國(guó)用自己的忠肝義膽向我們?cè)忈屃恕拌F血將帥、忠誠(chéng)衛(wèi)士”的本色。假如這個(gè)世界上再多一些劉金國(guó)，這個(gè)社會(huì)將會(huì)增加多少安全感？假如這個(gè)世界多一些劉金國(guó)，這個(gè)社會(huì)將會(huì)增加多少正義的聲音？

從劉金國(guó)、王瑛、沈浩等人的身上，我們看到了一種力量，一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?；從他們的身上我們看到了一種光輝，一種拳拳赤子、大愛(ài)無(wú)私的人性光輝。人生于世，或輕于鴻毛，或重于泰山，他們用自已的行動(dòng)向世人昭示了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)暮x，由此我想，無(wú)論是公安戰(zhàn)線也好，還是紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)也罷，身上都肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)公平正義的神圣使命，做為一名黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)干部，做為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，我們要有一種披肝瀝膽、無(wú)私無(wú)畏的精神與氣慨，要有一種執(zhí)政為民、舍我其誰(shuí)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這樣才能無(wú)愧于一個(gè)人民公仆的稱(chēng)謂。

“我是人民公仆，如有不廉潔、不公正、不負(fù)責(zé)、不作為的任何一點(diǎn)，定將主動(dòng)辭職，堅(jiān)決言行一致，決不失信于民！”這是劉金國(guó)堅(jiān)守了幾十年的做人做官的信條，這也應(yīng)該是每一個(gè)黨員干部的人生信條。

一件件感人肺腑的事跡，一個(gè)個(gè)大愛(ài)無(wú)私的典范，一段段令人動(dòng)容的講述！讓我們的心靈一次又一次受到洗禮。他們是一群平凡的人，來(lái)自社會(huì)的各行各業(yè)，來(lái)自祖國(guó)的四面八方，因?yàn)樾闹杏袗?ài)、有責(zé)任，讓他們平凡的人生有了不平凡的經(jīng)歷。清代詩(shī)人汪國(guó)真說(shuō)：人不一定可以使自己偉大，但一定可以使自己崇高！道德模范也好，時(shí)代先鋒也罷，他用鐵一樣的事實(shí)與火一樣的忠誠(chéng)向世人詮釋了道德的力量與奉獻(xiàn)的崇高！他們是一面旗幟，是一座不朽的豐碑，我們應(yīng)當(dāng)在這面旗幟下宣誓，要在這座豐碑下反省、頓悟！

生也有涯，時(shí)不我待！做為一名紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的一員，做為一名忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要自覺(jué)地把自己的生命同黨的事業(yè)和人民的利益緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立正確的人生觀、事業(yè)觀和價(jià)值觀，用一種崇高的奉獻(xiàn)精神與高尚的道德情操來(lái)指導(dǎo)自己的言行、指導(dǎo)自己的人生，用鐵肩擔(dān)道義、用大愛(ài)鑄忠誠(chéng)，讓自己的人生在奉獻(xiàn)中閃光，為子孫后代、為國(guó)家社會(huì)留下一筆寶貴的精神財(cái)富，讓立“黨為公，執(zhí)政為民”這句話，真正成為一種行動(dòng)，而不僅僅是一個(gè)口號(hào)！

與諸君共勉！

2012年5月12日