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      2018云南公務(wù)員考試申論:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

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      第一篇:2018云南公務(wù)員考試申論:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

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      2018云南公務(wù)員考試申論范文:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

      申論范文:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

      敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。總書(shū)記指出:是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。同時(shí),黨的十九大報(bào)告為我們明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前進(jìn)方向、目標(biāo)和路徑。因此,我們更加全面、深刻地認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x,這是時(shí)代賦予我們的光榮使命。

      樹(shù)立“四個(gè)好”,為敢于擔(dān)當(dāng)者營(yíng)造良好環(huán)境。如何才能更好地調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作積極性,激發(fā)干事活力?一樹(shù)好用人導(dǎo)向,讓“太平官”、“平庸官”騰出位置,敢用重用有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,做到能者上庸者下。二造好有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部的典型事例的聲勢(shì),營(yíng)造良好的擔(dān)當(dāng)光榮、擔(dān)當(dāng)可貴,崇尚擔(dān)當(dāng)者、學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)者的社會(huì)氛圍。三建立好容錯(cuò)免責(zé)機(jī)制,明確容錯(cuò)免責(zé)情形、程序、結(jié)果。堅(jiān)持問(wèn)責(zé)和免責(zé)并行,不讓被免責(zé)者受到不必要的負(fù)面麻煩,同時(shí)防止利用容錯(cuò)免責(zé)來(lái)包庇犯錯(cuò)。四是當(dāng)好有擔(dān)當(dāng)干部的后盾,給以其信心,及時(shí)為其爭(zhēng)取相應(yīng)的地位和榮譽(yù),關(guān)心愛(ài)護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。只有樹(shù)好導(dǎo)向、造好聲勢(shì)、建好機(jī)制、當(dāng)好后盾,為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的領(lǐng)導(dǎo)干部營(yíng)造良好環(huán)境,才能引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部奮發(fā)有為。

      強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部??倳?shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字好干部標(biāo)準(zhǔn)”。因此,敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。?zé)任和擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性的根本要求。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣,更需要能力,而能力來(lái)自學(xué)習(xí)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),彰顯敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞选槿嗣穹?wù)是黨的根本宗旨,也是各級(jí)政府的根本宗旨;是黨員干部履行職責(zé)應(yīng)盡的義務(wù),也是奉獻(xiàn)精神的直接體現(xiàn)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化敬畏意識(shí),夯實(shí)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?。無(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)為才敢擔(dān)當(dāng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要重視強(qiáng)化這“四種意識(shí)”,真正做到為官一任、造福一方。

      過(guò)好“三個(gè)關(guān)”,不負(fù)百姓厚望、國(guó)家重托。過(guò)好“福禍關(guān)”,才能真正的擔(dān)起人民的重任。自古有林則徐、文天祥,到今有孔繁森、焦裕祿,他們敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難,勇于犧牲,為人民謀利造福。過(guò)好“榮辱關(guān)”,才能真正為民謀利。如今一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功勞大小、名聲好壞來(lái)決定做事原則,便出現(xiàn)所謂“太平館”,無(wú)疑有損于人民的利益、黨和政府的形象。過(guò)好“得失”關(guān),才能肩負(fù)國(guó)家重托。一些領(lǐng)導(dǎo)干部拉關(guān)系、謀私利,最終釀成被人民唾棄、聲利盡毀的結(jié)局。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不惜犧牲個(gè)人利益,為民謀利,即使是一時(shí)失利,換來(lái)的確是人民的愛(ài)戴、國(guó)家的信任。在今天,領(lǐng)導(dǎo)干部只有過(guò)好這“三個(gè)關(guān)”,才能真正成為一個(gè)值得肩負(fù)起國(guó)家、民族和人民重托的有擔(dān)當(dāng)?shù)暮妙I(lǐng)導(dǎo)。

      擔(dān)當(dāng)是一種精神,是一種境界。一個(gè)家庭需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ゲ拍軗碛泻椭C與融洽;一個(gè)企業(yè)需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)才能成就一番事業(yè);一個(gè)政府需要有擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)恼拍転樘煜氯酥\取福祉。責(zé)任只有輕重之分,而無(wú)有無(wú)之

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      別。作為固原的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身處重要工作崗位,職務(wù)就是職責(zé),擔(dān)當(dāng)義不容辭?!盀楣俦苁缕缴鷲u”。只有切實(shí)做到擔(dān)責(zé)不誤、臨難不卻、履險(xiǎn)不懼、受屈不計(jì),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),才能不負(fù)黨和人民賦予我們的光榮使命.更多云南公務(wù)員考試信息關(guān)注云南中公教育信息網(wǎng)

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      第二篇:2018云南玉溪公務(wù)員考試申論:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

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      2018云南玉溪公務(wù)員考試申論范文:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

      申論范文:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

      敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格??倳?shū)記指出:是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。同時(shí),黨的十九大報(bào)告為我們明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前進(jìn)方向、目標(biāo)和路徑。因此,我們更加全面、深刻地認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x,這是時(shí)代賦予我們的光榮使命。

      樹(shù)立“四個(gè)好”,為敢于擔(dān)當(dāng)者營(yíng)造良好環(huán)境。如何才能更好地調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作積極性,激發(fā)干事活力?一樹(shù)好用人導(dǎo)向,讓“太平官”、“平庸官”騰出位置,敢用重用有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,做到能者上庸者下。二造好有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部的典型事例的聲勢(shì),營(yíng)造良好的擔(dān)當(dāng)光榮、擔(dān)當(dāng)可貴,崇尚擔(dān)當(dāng)者、學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)者的社會(huì)氛圍。三建立好容錯(cuò)免責(zé)機(jī)制,明確容錯(cuò)免責(zé)情形、程序、結(jié)果。堅(jiān)持問(wèn)責(zé)和免責(zé)并行,不讓被免責(zé)者受到不必要的負(fù)面麻煩,同時(shí)防止利用容錯(cuò)免責(zé)來(lái)包庇犯錯(cuò)。四是當(dāng)好有擔(dān)當(dāng)干部的后盾,給以其信心,及時(shí)為其爭(zhēng)取相應(yīng)的地位和榮譽(yù),關(guān)心愛(ài)護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。只有樹(shù)好導(dǎo)向、造好聲勢(shì)、建好機(jī)制、當(dāng)好后盾,為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的領(lǐng)導(dǎo)干部營(yíng)造良好環(huán)境,才能引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部奮發(fā)有為。

      強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部??倳?shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字好干部標(biāo)準(zhǔn)”。因此,敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻X?zé)任和擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性的根本要求。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣,更需要能力,而能力來(lái)自學(xué)習(xí)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),彰顯敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞选槿嗣穹?wù)是黨的根本宗旨,也是各級(jí)政府的根本宗旨;是黨員干部履行職責(zé)應(yīng)盡的義務(wù),也是奉獻(xiàn)精神的直接體現(xiàn)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化敬畏意識(shí),夯實(shí)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?。無(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)為才敢擔(dān)當(dāng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要重視強(qiáng)化這“四種意識(shí)”,真正做到為官一任、造福一方。

      過(guò)好“三個(gè)關(guān)”,不負(fù)百姓厚望、國(guó)家重托。過(guò)好“福禍關(guān)”,才能真正的擔(dān)起人民的重任。自古有林則徐、文天祥,到今有孔繁森、焦裕祿,他們敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難,勇于犧牲,為人民謀利造福。過(guò)好“榮辱關(guān)”,才能真正為民謀利。如今一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功勞大小、名聲好壞來(lái)決定做事原則,便出現(xiàn)所謂“太平館”,無(wú)疑有損于人民的利益、黨和政府的形象。過(guò)好“得失”關(guān),才能肩負(fù)國(guó)家重托。一些領(lǐng)導(dǎo)干部拉關(guān)系、謀私利,最終釀成被人民唾棄、聲利盡毀的結(jié)局。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不惜犧牲個(gè)人利益,為民謀利,即使是一時(shí)失利,換

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      來(lái)的確是人民的愛(ài)戴、國(guó)家的信任。在今天,領(lǐng)導(dǎo)干部只有過(guò)好這“三個(gè)關(guān)”,才能真正成為一個(gè)值得肩負(fù)起國(guó)家、民族和人民重托的有擔(dān)當(dāng)?shù)暮妙I(lǐng)導(dǎo)。

      擔(dān)當(dāng)是一種精神,是一種境界。一個(gè)家庭需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ゲ拍軗碛泻椭C與融洽;一個(gè)企業(yè)需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)才能成就一番事業(yè);一個(gè)政府需要有擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)恼拍転樘煜氯酥\取福祉。責(zé)任只有輕重之分,而無(wú)有無(wú)之別。作為固原的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身處重要工作崗位,職務(wù)就是職責(zé),擔(dān)當(dāng)義不容辭?!盀楣俦苁缕缴鷲u”。只有切實(shí)做到擔(dān)責(zé)不誤、臨難不卻、履險(xiǎn)不懼、受屈不計(jì),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),才能不負(fù)黨和人民賦予我們的光榮使命。

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      第三篇:2018云南文山公務(wù)員考試申論:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

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      2018云南文山公務(wù)員考試申論范文:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱

      使命

      申論范文:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

      敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。總書(shū)記指出:是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。同時(shí),黨的十九大報(bào)告為我們明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前進(jìn)方向、目標(biāo)和路徑。因此,我們更加全面、深刻地認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x,這是時(shí)代賦予我們的光榮使命。

      樹(shù)立“四個(gè)好”,為敢于擔(dān)當(dāng)者營(yíng)造良好環(huán)境。如何才能更好地調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作積極性,激發(fā)干事活力?一樹(shù)好用人導(dǎo)向,讓“太平官”、“平庸官”騰出位置,敢用重用有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,做到能者上庸者下。二造好有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部的典型事例的聲勢(shì),營(yíng)造良好的擔(dān)當(dāng)光榮、擔(dān)當(dāng)可貴,崇尚擔(dān)當(dāng)者、學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)者的社會(huì)氛圍。三建立好容錯(cuò)免責(zé)機(jī)制,明確容錯(cuò)免責(zé)情形、程序、結(jié)果。堅(jiān)持問(wèn)責(zé)和免責(zé)并行,不讓被免責(zé)者受到不必要的負(fù)面麻煩,同時(shí)防止利用容錯(cuò)免責(zé)來(lái)包庇犯錯(cuò)。四是當(dāng)好有擔(dān)當(dāng)干部的后盾,給以其信心,及時(shí)為其爭(zhēng)取相應(yīng)的地位和榮譽(yù),關(guān)心愛(ài)護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。只有樹(shù)好導(dǎo)向、造好聲勢(shì)、建好機(jī)制、當(dāng)好后盾,為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的領(lǐng)導(dǎo)干部營(yíng)造良好環(huán)境,才能引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部奮發(fā)有為。

      強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部??倳?shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字好干部標(biāo)準(zhǔn)”。因此,敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。?zé)任和擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性的根本要求。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣,更需要能力,而能力來(lái)自學(xué)習(xí)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),彰顯敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞?。為人民服?wù)是黨的根本宗旨,也是各級(jí)政府的根本宗旨;是黨員干部履行職責(zé)應(yīng)盡的義務(wù),也是奉獻(xiàn)精神的直接體現(xiàn)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化敬畏意識(shí),夯實(shí)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?。無(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)為才敢擔(dān)當(dāng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要重視強(qiáng)化這“四種意識(shí)”,真正做到為官一任、造福一方。

      過(guò)好“三個(gè)關(guān)”,不負(fù)百姓厚望、國(guó)家重托。過(guò)好“福禍關(guān)”,才能真正的擔(dān)起人民的重任。自古有林則徐、文天祥,到今有孔繁森、焦裕祿,他們敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難,勇于犧牲,為人民謀利造福。過(guò)好“榮辱關(guān)”,才能真正為民謀利。如今一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功勞大小、名聲好壞來(lái)決定做事原則,便出現(xiàn)所謂“太平館”,無(wú)疑有損于人民的利益、黨和政府的形象。過(guò)好“得失”關(guān),才能肩負(fù)國(guó)家重托。一些領(lǐng)導(dǎo)干部拉關(guān)系、謀私利,最終釀成被人民唾棄、聲利盡毀的結(jié)局。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不惜犧牲個(gè)人利益,為民謀利,即使是一時(shí)失利,換來(lái)的確是人民的愛(ài)戴、國(guó)家的信任。在今天,領(lǐng)導(dǎo)干部只有過(guò)好這“三個(gè)關(guān)”,才能真正成為一個(gè)值得肩負(fù)起國(guó)家、民族和人民重托的有擔(dān)當(dāng)?shù)暮妙I(lǐng)導(dǎo)。

      擔(dān)當(dāng)是一種精神,是一種境界。一個(gè)家庭需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ゲ拍軗碛泻椭C與融洽;一個(gè)企業(yè)需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)才能成就一番事業(yè);一個(gè)政府需要有擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)恼拍転樘煜氯酥\取福祉。責(zé)任只有輕重之分,而無(wú)有無(wú)之別。作為固原的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身處重要工作崗位,職務(wù)就是職責(zé),擔(dān)當(dāng)義不容辭。“為官避事平生恥”。只有切實(shí)做到擔(dān)責(zé)不

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      第四篇:2018云南紅河公務(wù)員考試申論:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

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      2018云南紅河公務(wù)員考試申論范文:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

      申論范文:敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

      敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格??倳?shū)記指出:是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。同時(shí),黨的十九大報(bào)告為我們明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前進(jìn)方向、目標(biāo)和路徑。因此,我們更加全面、深刻地認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x,這是時(shí)代賦予我們的光榮使命。

      樹(shù)立“四個(gè)好”,為敢于擔(dān)當(dāng)者營(yíng)造良好環(huán)境。如何才能更好地調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作積極性,激發(fā)干事活力?一樹(shù)好用人導(dǎo)向,讓“太平官”、“平庸官”騰出位置,敢用重用有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,做到能者上庸者下。二造好有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部的典型事例的聲勢(shì),營(yíng)造良好的擔(dān)當(dāng)光榮、擔(dān)當(dāng)可貴,崇尚擔(dān)當(dāng)者、學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)者的社會(huì)氛圍。三建立好容錯(cuò)免責(zé)機(jī)制,明確容錯(cuò)免責(zé)情形、程序、結(jié)果。堅(jiān)持問(wèn)責(zé)和免責(zé)并行,不讓被免責(zé)者受到不必要的負(fù)面麻煩,同時(shí)防止利用容錯(cuò)免責(zé)來(lái)包庇犯錯(cuò)。四是當(dāng)好有擔(dān)當(dāng)干部的后盾,給以其信心,及時(shí)為其爭(zhēng)取相應(yīng)的地位和榮譽(yù),關(guān)心愛(ài)護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。只有樹(shù)好導(dǎo)向、造好聲勢(shì)、建好機(jī)制、當(dāng)好后盾,為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的領(lǐng)導(dǎo)干部營(yíng)造良好環(huán)境,才能引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部奮發(fā)有為。

      強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部??倳?shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字好干部標(biāo)準(zhǔn)”。因此,敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。?zé)任和擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性的根本要求。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣,更需要能力,而能力來(lái)自學(xué)習(xí)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),彰顯敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞选槿嗣穹?wù)是黨的根本宗旨,也是各級(jí)政府的根本宗旨;是黨員干部履行職責(zé)應(yīng)盡的義務(wù),也是奉獻(xiàn)精神的直接體現(xiàn)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化敬畏意識(shí),夯實(shí)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?。無(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)為才敢擔(dān)當(dāng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要重視強(qiáng)化這“四種意識(shí)”,真正做到為官一任、造福一方。

      過(guò)好“三個(gè)關(guān)”,不負(fù)百姓厚望、國(guó)家重托。過(guò)好“福禍關(guān)”,才能真正的擔(dān)起人民的重任。自古有林則徐、文天祥,到今有孔繁森、焦裕祿,他們敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難,勇于犧牲,為人民謀利造福。過(guò)好“榮辱關(guān)”,才能真正為民謀利。如今一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功勞大小、名聲好壞來(lái)決定做事原則,便出現(xiàn)所謂“太平館”,無(wú)疑有損于人民的利益、黨和政府的形象。過(guò)好“得失”關(guān),才能肩負(fù)國(guó)家重托。一些領(lǐng)導(dǎo)干部拉關(guān)系、謀私利,最終釀成被人民唾棄、聲利盡毀的結(jié)局。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不惜犧牲個(gè)人利益,為民謀利,即使是一時(shí)失利,換

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      來(lái)的確是人民的愛(ài)戴、國(guó)家的信任。在今天,領(lǐng)導(dǎo)干部只有過(guò)好這“三個(gè)關(guān)”,才能真正成為一個(gè)值得肩負(fù)起國(guó)家、民族和人民重托的有擔(dān)當(dāng)?shù)暮妙I(lǐng)導(dǎo)。

      擔(dān)當(dāng)是一種精神,是一種境界。一個(gè)家庭需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ゲ拍軗碛泻椭C與融洽;一個(gè)企業(yè)需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)才能成就一番事業(yè);一個(gè)政府需要有擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)恼拍転樘煜氯酥\取福祉。責(zé)任只有輕重之分,而無(wú)有無(wú)之別。作為固原的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身處重要工作崗位,職務(wù)就是職責(zé),擔(dān)當(dāng)義不容辭。“為官避事平生恥”。只有切實(shí)做到擔(dān)責(zé)不誤、臨難不卻、履險(xiǎn)不懼、受屈不計(jì),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),才能不負(fù)黨和人民賦予我們的光榮使命。

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      第五篇:2018年廣東省公務(wù)員考試申論: 敢于擔(dān)當(dāng) 不辱使命

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      樹(shù)立“四個(gè)好”,為敢于擔(dān)當(dāng)者營(yíng)造良好環(huán)境。如何才能更好地調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作積極性,激發(fā)干事活力?一樹(shù)好用人導(dǎo)向,讓“太平官”、“平庸官”騰出位置,敢用重用有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,做到能者上庸者下。二造好有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部的典型事例的聲勢(shì),營(yíng)造良好的擔(dān)當(dāng)光榮、擔(dān)當(dāng)可貴,崇尚擔(dān)當(dāng)者、學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)者的社會(huì)氛圍。三建立好容錯(cuò)免責(zé)機(jī)制,明確容錯(cuò)免責(zé)情形、程序、結(jié)果。堅(jiān)持問(wèn)責(zé)和免責(zé)并行,不讓被免責(zé)者受到不必要的負(fù)面麻煩,同時(shí)防止利用容錯(cuò)免責(zé)來(lái)包庇犯錯(cuò)。四是當(dāng)好有擔(dān)當(dāng)干部的后盾,給以其信心,及時(shí)為其爭(zhēng)取相應(yīng)的地位和榮譽(yù),關(guān)心愛(ài)護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。只有樹(shù)好導(dǎo)向、造好聲勢(shì)、建好機(jī)制、當(dāng)好后盾,為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的領(lǐng)導(dǎo)干部營(yíng)造良好環(huán)境,才能引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部奮發(fā)有為。

      強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部??倳?shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字好干部標(biāo)準(zhǔn)”。因此,敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。?zé)任和擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性的根本要求。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣,更需要能力,而能力來(lái)自學(xué)習(xí)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),彰顯敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞?。為人民服?wù)是黨的根本宗旨,也是各級(jí)政府的根本宗旨;是黨員干部履行職責(zé)應(yīng)盡的義務(wù),也是奉獻(xiàn)精神的直接體現(xiàn)。提升領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),需要強(qiáng)化敬畏意識(shí),夯實(shí)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱狻o(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)為才敢擔(dān)當(dāng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要重視強(qiáng)化這“四種意識(shí)”,真正做到為官一任、造福一方。

      過(guò)好“三個(gè)關(guān)”,不負(fù)百姓厚望、國(guó)家重托。過(guò)好“福禍關(guān)”,才能真正的擔(dān)起人民的重任。自古有林則徐、文天祥,到今有孔繁森、焦裕祿,他們敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難,勇于犧牲,為人民謀利造福。過(guò)好“榮辱關(guān)”,才能真正為民謀利。如今一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功勞大小、名聲好壞來(lái)決定做事原則,便出現(xiàn)所謂“太平館”,無(wú)疑有損于人民的利益、黨和政府的形象。過(guò)好“得失”關(guān),才能肩負(fù)國(guó)家重托。一些領(lǐng)導(dǎo)干部拉關(guān)系、謀私利,最終釀成被人民唾棄、聲利盡毀的結(jié)局。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不惜犧牲個(gè)人利益,為民謀利,即使是一時(shí)失利,換來(lái)的確是人民的愛(ài)戴、國(guó)家的信任。在今天,領(lǐng)導(dǎo)干部只有過(guò)好這“三個(gè)關(guān)”,才能真正成為一個(gè)值得肩負(fù)起國(guó)家、民族和人民重托的有擔(dān)當(dāng)?shù)暮妙I(lǐng)導(dǎo)。

      擔(dān)當(dāng)是一種精神,是一種境界。一個(gè)家庭需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ゲ拍軗碛泻椭C與融洽;一個(gè)企業(yè)需要擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)才能成就一番事業(yè);一個(gè)政府需要有擔(dān)當(dāng),有擔(dān)當(dāng)?shù)恼拍転樘煜氯酥\取福祉。責(zé)任只有輕重之分,而無(wú)有無(wú)之別。作為固原的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身處重要工作崗位,職務(wù)就是職責(zé),擔(dān)當(dāng)義不容辭?!盀楣俦苁缕缴鷲u”。只有切實(shí)做到擔(dān)責(zé)不誤、臨難不卻、履險(xiǎn)不懼、受屈不計(jì),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),才能不負(fù)黨和人民賦予我們的光榮使命。

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