第一篇:黨以重教為先
“兩基”“普實(shí)”標(biāo)語集錦
一、迎“國檢”
1、黨以重教為先,政以興教為本,民以支教為榮;
2、普及九年義務(wù)教育、掃除青壯年文盲是法律行為、國家行為、政府行為;
3、依法實(shí)施“兩基”工作,努力提高民族素質(zhì);
4、落實(shí)科教興縣戰(zhàn)略,提升“兩基”工作水平;
5、“兩基”工作,人人有責(zé);
6、實(shí)施義務(wù)教育,依法控制輟學(xué);
7、加強(qiáng)成人文化科技教育,培育新農(nóng)民,建設(shè)新農(nóng)村;
8、樹立科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)教育均衡協(xié)調(diào)發(fā)展;
9、堅(jiān)持教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育;
10、實(shí)行綜合治理,打造平安校園;
11、堅(jiān)持以人為本,構(gòu)建和諧校園;
12、堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新并重,加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
13、鞏固提高“兩基”成果,迎接國家“兩基”評估驗(yàn)收。
14、深化教育改革,鞏固提高“兩基”成果。
15、強(qiáng)化政府行為,堅(jiān)持依法治教,鞏固提高“兩基”成果。
16、普及九年義務(wù)教育,鞏固提高普九成果。
17、必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
18、加強(qiáng)農(nóng)村教育工作,全面建設(shè)和諧社會。
19、加快農(nóng)村教育發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。20、鞏固提高普及義務(wù)教育成果和質(zhì)量,提高全民族素質(zhì)。
21、大力發(fā)展職業(yè)教育和成人教育,深化農(nóng)村教育改革。
22、尊師重教、關(guān)心支持教育事業(yè)。
23、遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。
24、依法治教,依法執(zhí)教,依法興教。
25、黨以重教為先,政以興教為本,民以助教為榮。
26、全民動員、全民參與,共同做好“兩基”迎“國檢”工作。
27、抓好“兩基”工作,建設(shè)教育強(qiáng)縣。
28、以“兩基”迎“國檢”為契機(jī),推動我縣教育上新臺階。
29、構(gòu)建和諧校園,建設(shè)和諧社會。
30、鞏固、提高我縣“兩基”成果,以優(yōu)異成績迎接黨的十七大勝利召開。
二、普九
1、百年大計(jì),教育為本。
2、經(jīng)濟(jì)要上新臺階,教育必須先行。
3、科技進(jìn)步、社會繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都取決于人才培養(yǎng)。
4、建設(shè)有中國特色的社會主義教育體制。
5、加快教育改革和發(fā)展步伐,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要。
6、教育要面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場。
7、全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量。
8、大力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,積極發(fā)展職業(yè)教育和成人教育。
9、全民動員,全民參與,從根本上改善中小學(xué)辦學(xué)條件。
10、依靠人民辦教育,辦好教育為人民。
11、支持教育,匹夫有責(zé)。
12、有錢出錢,有物出物,有力出力,發(fā)展教育。
13、為官一任,興教一方。
14、普及九年義務(wù)教育,提高民族素質(zhì)。
15、國家、社會、家庭、學(xué)校必須依法保障適齡兒童、少年入學(xué)的權(quán)利。
16、提高教師的地位,充分發(fā)揮知識分子的才能。
17、全社會都要尊師重教。
18、尊師重教,辦好教育。
19、要致富先治愚,要治愚辦教育。20、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
21、父母或其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
22、禁止任何組織或者個人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。
23、對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予批評教育,責(zé)令停止招用。
24、任何單位或者個人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi),不得擾亂教學(xué)秩序,不得侵占、破壞學(xué)校場地、房屋、設(shè)備。
25、對校外適齡兒童、少年,學(xué)校有責(zé)任動員他們到校接受義務(wù)教育。
26、全社會都應(yīng)當(dāng)尊重教師,教師的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
27、各方面不得擅自向?qū)W校征收或攤派費(fèi)用,學(xué)校也不得擅自向?qū)W生及其家長所在單位收費(fèi)。
28、義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)實(shí)行??顚S茫魏螁挝缓蛡€人不得克扣、挪用。
三、普實(shí)
1、加強(qiáng)“普實(shí)”工作,全面推進(jìn)素質(zhì)教育!
2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),科學(xué)規(guī)劃,全面推動學(xué)校實(shí)驗(yàn)室工作的開展和普及!
3、有計(jì)劃、有步驟、有秩序、有目的的開展“普實(shí)”工作,力爭通過自治區(qū)級驗(yàn)收!
4、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理,規(guī)范實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作!
5、充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室及儀器的作用,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動手操作能力,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新思維。
6、實(shí)驗(yàn)室是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要場所,是開展實(shí)驗(yàn)研究、開發(fā)學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生動手能力,提高教學(xué)質(zhì)量的重要基地。
7、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,適應(yīng)新時(shí)期課程教學(xué)改革!
8、建配是基礎(chǔ)、管理是手段、使用是目的,建、配、管、用協(xié)調(diào)發(fā)展!
9、充分發(fā)揮圖書館作為學(xué)校藏書、情報(bào)、信息、資料中心的作用,培養(yǎng)學(xué)生終身使用圖書館的習(xí)慣和收集、獲取、整理信息的綜合能力。
10、建立、健全和完善科學(xué)、規(guī)范、嚴(yán)格的管理考核制度,強(qiáng)化、細(xì)化、深化對實(shí)驗(yàn)室及實(shí)驗(yàn)教學(xué)的管理!
11、以“普實(shí)”工作為新的起點(diǎn),不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,把學(xué)校實(shí)驗(yàn)室建成學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的陣地,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的搖籃!
12、實(shí)驗(yàn)教學(xué)有助于學(xué)生樹立正確的世界觀和科學(xué)觀!
13、普及實(shí)驗(yàn)教學(xué),從科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)價(jià)值等方面促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
14、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教師的隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的研究工作,建設(shè)一支學(xué)習(xí)型的實(shí)驗(yàn)教師隊(duì)伍!
四、掃盲
1、堅(jiān)決貫徹國務(wù)院《掃除文盲工作條例》,徹底掃除剩余青壯年文盲!
2、掃除文盲學(xué)技術(shù),脫貧致富奔小康!
3、提高農(nóng)民文化素質(zhì),盡快脫掉貧困帽子!
4、學(xué)文化、學(xué)技術(shù)、奔小康!
5、沒有文化的農(nóng)民是不合格的農(nóng)民!
6、徹底掃除剩余文盲,促進(jìn)農(nóng)村“兩個文明”建設(shè)!
7、努力普及九年義務(wù)教育,堵住新文盲產(chǎn)生!
8、學(xué)文化、學(xué)技術(shù),鞏固掃盲成果!
9、認(rèn)真做好掃盲后繼續(xù)教育工作,努力提高全民文化素質(zhì)!
10、百年大計(jì),教育為本!
11、扶貧先扶智,治窮先治愚!
12、致富靠科技,科技靠人才,人才靠教育。
13、強(qiáng)化政府行為,落實(shí)掃盲經(jīng)費(fèi),確保掃盲效果。
14、全社會動員,為徹底掃除我縣剩余文盲而努力奮斗!
第二篇:黨以重教為先,政以興教為本,學(xué)以支教為榮
黨以重教為先,政以興教為本,學(xué)以支教為榮
2014年的夏天,為相應(yīng)團(tuán)中央”為祖國勤學(xué)修德,以實(shí)踐明辨篤實(shí)”的號召,貫徹大學(xué)生服務(wù)于基層,服務(wù)于農(nóng)村的方針,我們——吉首大學(xué)法學(xué)與公共管理學(xué)院2014暑期三下鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)隊(duì)來到了位于湘西自治州瀘溪縣,并被譽(yù)為湘西四大古鎮(zhèn)之一的浦市鎮(zhèn)。
縱向來看,從浦市的前世今生,曾經(jīng),浦市是沅水中游重要的物資集散地,交通水利以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)都異常發(fā)達(dá),現(xiàn)今,浦市作為一座歷史文化古鎮(zhèn),它的文化底蘊(yùn)是毋庸置疑的,可是經(jīng)過一代又一代的歷史變遷,其經(jīng)濟(jì)開始沒落,并不斷走向衰退。未來的浦市我們還無從得知它的樣貌,但是我們正在與浦市未來建設(shè)的繼承者們開始了別樣的對話。
作為本次三下鄉(xiāng)團(tuán)隊(duì)的支教組,我們將在浦市開展長達(dá)為期九天的支教工作,今天是支教教學(xué)開展的第三天,我們的支教工作已經(jīng)慢慢有了清晰的思路,老師們與孩子們也形成了一種難得的默契。我們本也是在校的大學(xué)生,因?yàn)槿锣l(xiāng)的契機(jī),我們的身份轉(zhuǎn)變成了老師,但是短短三天的支教我們發(fā)現(xiàn)與其說我們是他們的老師,不如說我們是在相互學(xué)習(xí),因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候他們也教會了我們很多。
與浦市幾天交流之后,深刻感受到浦市的家庭結(jié)構(gòu)大部分都是,年輕人常年外出打工,家中只剩下年邁的老人和孩子,于是,孩子們成為了人們口中的敏感詞匯—留守兒童。雖從小少有父母的關(guān)懷,但是浦市孩子們也很可愛很堅(jiān)強(qiáng)!
清早的浦市在7點(diǎn)就熱了起來,孩子們背著書包提著袋子,額頭上是細(xì)密的汗珠,中午本已與他們約定好三點(diǎn)三十上課,可是當(dāng)我們?nèi)c(diǎn)一時(shí)到達(dá)支教地點(diǎn)時(shí),所有的孩子們以滿臉通紅的在門口等候我們多時(shí)了,那一刻除了感動我們真的很愧疚,想想我們作為一名大學(xué)生,一名人們眼中的知識分子,有多少次是踩著上課鈴進(jìn)教室,更為甚者,還有遲到或者逃課的情況。因此,孩子們對于知識的渴望值得我們每一個人去反思自身。
學(xué)生們很靦腆,他們沒有太多的言語去表達(dá)內(nèi)心所想,但是對于他們想說的話也會以他們獨(dú)特的方式表達(dá)出來,有老師將板書在黑板上的字寫錯了,學(xué)生們默默地翻開字典,小聲的問老師:“老師,這個字是不是寫錯了”?他們對追求知識的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不也值得我們?nèi)W(xué)校和身體力行嗎?
與孩子們的交流中,我們了解到他們最想去的地方大多都是享譽(yù)世界的著名景點(diǎn),其中有兩個同學(xué)告訴我們,他們最想去看埃菲爾鐵塔和比薩斜塔。我們當(dāng)時(shí)覺得特別感動,雖然這個地方局限了他們的腳步,卻沒有局限他們的視野,也并沒有因此禁錮了他們想要去探索的心。靈魂和身體總有一個在路上,我們不敢說他們長大以后一定能去到那些地方,但是至少他們大聲說出來了自己的愿望,我想,至少這一點(diǎn),我們也因向他們致敬!
三下鄉(xiāng)支教仍在進(jìn)行時(shí),老師們和學(xué)生們的教與學(xué)是相互聯(lián)系與相互作用的。我們應(yīng)盡力做到教學(xué)相長,浦市的未來在浦市這一代的孩子身上,我們愿去傾聽他們稚嫩的聲音,關(guān)乎夢想,關(guān)乎未來。支教進(jìn)行中,讓感動與夢想同行!
第三篇:教師教學(xué)演講稿——以“教”為先
同學(xué)們,你們說“天下興亡”的下一句是什么?(臺下聲音:“匹夫有責(zé)”)——不,是“我的責(zé)任”。如果今年高考每個人都額外加10分,那不等于沒加嗎?“天下興亡,匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)。“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”,我是這樣教我的學(xué)生的。禹是人,舜是人,我也是人!他們能做到的,我為什么不能呢?“天下興亡,我的責(zé)任”,唯有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學(xué)生如果人人都說:學(xué)校秩序不好,是我的責(zé)任;國家教育辦不好,是我的責(zé)任;國家不強(qiáng)盛,我的責(zé)任……人人都能主動負(fù)責(zé),天下哪有不興盛的國家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以說,每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來,而不是推出去。我在臺灣辦學(xué)校就是這樣,如果教室很臟,我問“怎么回事?”假如有個學(xué)生站起來說:“報(bào)告老師,今天是32號同學(xué)值日,他沒打掃衛(wèi)生”。那樣,這個學(xué)生是要挨揍的。在我的學(xué)校,學(xué)生會這樣說:“老師,對不起,這是我的責(zé)任”,然后馬上去打掃。燈泡壞了,哪個學(xué)生看見了,自己就會掏錢去買個安上,窗戶玻璃壞了,學(xué)生自己馬上買一塊換上它——這才是教育,不把責(zé)任推出去,而是攬過來。也許有些人說這是吃虧,我告訴你,吃虧就是占便宜,這種教育要牢牢記在心里,我們每個中國人都要記?。〉谝粋€,美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特?!笔麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個公司,這個公司不久就揚(yáng)名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟(jì)狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。第二個漬紙的故事,十二屆亞運(yùn)會在日本廣島結(jié)束的時(shí)候,六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆:“可敬,可怕的日本民族!”就是因?yàn)闆]有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭,當(dāng)人們散去,滿地廢紙,到處亂刮!外國人一看當(dāng)然會這樣認(rèn)為:你們中國此時(shí)要同日本比,差得遠(yuǎn)呢!大家不要總是說:我們國家地大物博,咱們的道德水準(zhǔn)還沒上來,還差得遠(yuǎn)!大家說這些廢紙重要不重要?所以說,我讓大家撿起一張廢紙,這就是愛國的開始。萬事從小事做起,美國太空3號快到月球了,它卻不能登上去而無奈地返回來,為什么?只是因?yàn)橐还?jié)30塊錢的小電池壞了,他們這個醞釀很久的航天計(jì)劃被破壞了,幾億元報(bào)廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機(jī)失事是翅膀和頭一齊掉下來的?都是一節(jié)油管不通,一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死,哪個是全身完全潰爛死掉的?都是肝壞了,或心臟有毛病,等等一個小器官不正常而死的!——同學(xué)們,從現(xiàn)在開始,你們要有敬業(yè)觀念。我從美國請來兩名老師,專門教我的學(xué)生學(xué)說外語。我有一個留美班,他們一定是要留美的。但是他們所學(xué)的教材第一頁上都印著我的話:“中國人學(xué)英文是我們的國恥行為,學(xué)英文是中國最可悲的行為,但我們不能不學(xué),因?yàn)閯e人超過了我們,“敵人”槍炮、科學(xué)壓過了我們。今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué),然后才能超過他們!我們要以夷制夷!非把英文學(xué)好不可,所以要咬牙切齒學(xué)英文!我們學(xué)英文目的并不是為了去美國洗盤子刷馬桶,去伺侯外國人,去做丟盡祖宗八輩人的事!”所以,我的學(xué)生英文學(xué)得都非常好。如果一個英文老師一上課就說:“同學(xué)們,今天我們要學(xué)英文了。英文是世界語言,是世界上最美的語言!一個不會英文的民族是一個低等民族,英文太美了!太棒了!”你說這個老師要不要打屁股?所以我總是告訴這些老師:要好好教我的學(xué)生,你不要替外國人宣傳!要告訴學(xué)生雪恥圖強(qiáng),這是中國人的希望。農(nóng)村子弟,你爹媽是怎么教你的?他們這樣告訴你:你要好好念書!你不好好念書,將來就不能出人頭地,你必須努力奮斗好好讀書,你才有前途,讀書是為了你的幸福,讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長大的,這就是最錯誤的教育,這就是最糟糕的教育!所以小孩子長大以后就知道,啊哈,讀書就是為了我呀,與任何不相干,為了我的前途,為了我的未來,為了我的希望,你看這個國家還有希望嗎?它與國家毫不相干!他喝著國家的奶水,用著國家納稅人的錢,拿民脂民膏培養(yǎng)出的卻是一個自私自利的小孩,培養(yǎng)出一批自私自利的老師,你想:這國家會有前途嗎?你讀書的方向都錯了,讀書不是為了自己,讀書是為了我們的國家,國家需要人才,國家需要干部,國家需要建國的棟梁。國家為什么培養(yǎng)你?國家是欠你的嗎?你能白白吃國家的飯嗎?白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對你知識的傳授嗎?你憑什么?你對國家有什么貢獻(xiàn)?你對社會有什么貢獻(xiàn)?有什么犧牲?你一切都沒有,你只是個造糞的機(jī)器而已。
共2頁,當(dāng)前第1頁12
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第四篇:教師教學(xué)演講稿——以“教”為先
同學(xué)們,你們說“天下興亡”的下一句是什么?(臺下聲音:“匹夫有責(zé)”)——不,是“我的責(zé)任”。如果今年高考每個人都額外加10分,那不等于沒加嗎?“天下興亡,匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)?!捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”,我是這樣教我的學(xué)生的。
禹是人,舜是人,我也是人!他們能做到的,我為什么不能呢?“天下興亡,我的責(zé)任”,唯有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學(xué)生如果人人都說:學(xué)校秩序不好,是我的責(zé)任;國家教育辦不好,是我的責(zé)任;國家不強(qiáng)盛,我的責(zé)任……人人都能主動負(fù)責(zé),天下哪有不興盛的國家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以說,每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來,而不是推出去。我在臺灣辦學(xué)校就是這樣,如果教室很臟,我問“怎么回事?”假如有個學(xué)生站起來說:“報(bào)告老師,今天是32號同學(xué)值日,他沒打掃衛(wèi)生”。那樣,這個學(xué)生是要挨揍的。在我的學(xué)校,學(xué)生會這樣說:“老師,對不起,這是我的責(zé)任”,然后馬上去打掃。燈泡壞了,哪個學(xué)生看見了,自己就會掏錢去買個安上,窗戶玻璃壞了,學(xué)生自己馬上買一塊換上它——這才是教育,不把責(zé)任推出去,而是攬過來。也許有些人說這是吃虧,我告訴你,吃虧就是占便宜,這種教育要牢牢記在心里,我們每個中國人都要記住!
第一個,美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特?!笔麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這個公司,這個公司不久就揚(yáng)名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟(jì)狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。
第二個漬紙的故事,十二屆亞運(yùn)會在日本廣島結(jié)束的時(shí)候,六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆:“可敬,可怕的日本民族!”就是因?yàn)闆]有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭,當(dāng)人們散去,滿地廢紙,到處亂刮!外國人一看當(dāng)然會這樣認(rèn)為:你們中國此時(shí)要同日本比,差得遠(yuǎn)呢!大家不要總是說:我們國家地大物博,咱們的道德水準(zhǔn)還沒上來,還差得遠(yuǎn)!大家說這些廢紙重要不重要?所以說,我讓大家撿起一張廢紙,這就是愛國的開始。
萬事從小事做起,美國太空3號快到月球了,它卻不能登上去而無奈地返回來,為什么?只是因?yàn)橐还?jié)30塊錢的小電池壞了,他們這個醞釀很久的航天計(jì)劃被破壞了,幾億元報(bào)廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機(jī)失事是翅膀和頭一齊掉下來的?都是一節(jié)油管不通,一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死,哪個是全身完全潰爛死掉的?都是肝壞了,或心臟有毛病,等等一個小器官不正常而死的!——同學(xué)們,從現(xiàn)在開始,你們要有敬業(yè)觀念。
我從美國請來兩名老師,專門教我的學(xué)生學(xué)說外語。我有一個留美班,他們一定是要留美的。但是他們所學(xué)的教材第一頁上都印著我的話:“中國人學(xué)英文是我們的國恥行為,學(xué)英文是中國最可悲的行為,但我們不能不學(xué),因?yàn)閯e人超過了我們,“敵人”槍炮、科學(xué)壓過了我們。今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué),然后才能超過他們!我們要以夷制夷!非把英文學(xué)好不可,所以要咬牙切齒學(xué)英文!我們學(xué)英文目的并不是為了去美國洗盤子刷馬桶,去伺侯外國人,去做丟盡祖宗八輩人的事!”所以,我的學(xué)生英文學(xué)得都非常好。如果一個英文老師一上課就說:“同學(xué)們,今天我們要學(xué)英文了。英文是世界語言,是世界上最美的語言!一個不會英文的民族是一個低等民族,英文太美了!太棒了!”你說這個老師要不要打屁股?所以我總是告訴這些老師:要好好教我的學(xué)生,你不要替外國人宣傳!要告訴學(xué)生雪恥圖強(qiáng),這是中國人的希望。
農(nóng)村子弟,你爹媽是怎么教你的?他們這樣告訴你:你要好好念書!你不好好念書,將來就不能出人頭地,你必須努力奮斗好好讀書,你才有前途,讀書是為了你的幸福,讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長大的,這就是最錯誤的教育,這就是最糟糕的教育!所以小孩子長大以后就知道,啊哈,讀書就是為了我呀,與任何不相干,為了我的前途,為了我的未來,為了我的希望,你看這個國家還有希望嗎?它與國家毫不相干!他喝著國家的奶水,用著國家納稅人的錢,拿民脂民膏培養(yǎng)出的卻是一個自私自利的小孩,培養(yǎng)出一批自私自利的老師,你想:這國家會有前途嗎?你讀書的方向都錯了,讀書不是為了自己,讀書是為了我們的國家,國家需要人才,國家需要干部,國家需要建國的棟梁。國家為什么培養(yǎng)你?國家是欠你的嗎?你能白白吃國家的飯嗎?白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對你知識的傳授嗎?你憑什么?你對國家有什么貢獻(xiàn)?你對社會有什么貢獻(xiàn)?有什么犧牲?你一切都沒有,你只是個造糞的機(jī)器而已。
我常常給我的學(xué)生講一個故事:我們有一天出去旅行,忽然間暴風(fēng)雨來了。我們沒地方避風(fēng)躲雨,孩子們向前跑,一看前面有個草棚,大家“嘩”地沖了進(jìn)去,一沖進(jìn)去大雨就來了。大家好高興,“哇,今天運(yùn)氣不錯喲,剛剛找了房子大雨就來了。太快樂了!”大家也不顧慮房子干不干凈,有沒有人住過,只要有避雨的地方就很滿足了。但這個房子在風(fēng)雨中突然間要倒塌,同學(xué)們想盡辦法“扶住它,不能讓房子倒塌”。在這種狀況下,我很有感慨,同學(xué)們,你們說是我們需要房子呢,還是房子需要我們呢?我看是我們需要這座房子。
大家都知道以色列與阿拉伯的戰(zhàn)爭。阿拉伯和以色列打仗打得正熱鬧的時(shí)候,世界正舉行選美比賽,那年以色列小組正好當(dāng)選“世界小組”。許多電影界的人士都圍著她:“小姐簽約吧,將來你可以發(fā)大財(cái)了”,“簽約后你名利雙收,你何必回國呢,你的國家正在打仗,那么一個小國,隨時(shí)會被吃掉的!”“你回去多可怕!你現(xiàn)在又有錢,又有名,留在美國吧!”這姑娘卻在電視上發(fā)表談話:世界小姐不是我個人想選,我只是讓你們知道,以色列是一個優(yōu)秀的民族,所以我出來競選。我想讓人們知道:地球上有以色列這個國家,所以我要出來競選。我今天被選上了,就完成我的任務(wù),我也告訴世界:以色列是個優(yōu)秀的民族,因?yàn)槲沂鞘澜缟献钇恋呐耍瑫r(shí)還告訴世界:以色列這個國家正艱苦奮戰(zhàn),希望全世界的人民同情我們,支持我們!支持我們國家的獨(dú)立!現(xiàn)在我的國家正在打仗,要錢何用?我們以色列亡國兩千年,因?yàn)槲覀兾幕煌?,所以我們還能建國。今天我要回去,為祖國而戰(zhàn),要錢何用?--她發(fā)表完這番談話,第二天就坐飛機(jī)回國了。這個消息發(fā)表后,全世界的人對以色列刮目相看!哇,以色列人真了不起??!于是,以色列的軍隊(duì),軍心大振,他們象瘋了一樣,把阿拉伯的軍隊(duì)打得干干凈凈!這就是歷史上最偉大的七日戰(zhàn)爭!七天打完!這就是因?yàn)橐粋€女孩子的一句話
第五篇:辯論以德為先
古人云:“君子愛人以德,小人愛人以姑息。”承襲先賢之圣見,正視當(dāng)今用人之利弊,筆者認(rèn)為,用人應(yīng)當(dāng)“以德為先”。
德,即品德和修養(yǎng),包括為人正直、善良、誠懇,又具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心。才,即知識和才能,是通過學(xué)習(xí)而積累起來的。所以,我們在衡量一個人的時(shí)候,更加注重的是他是否具備良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和持之以恒的學(xué)習(xí)力,這恰恰是有德之人的必備素質(zhì)。
第一,以德為先用人是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”,到“以德治國”,無論什么行業(yè)招賢納才,都講究“德才兼?zhèn)洹?,是以德為先!從小學(xué)到大學(xué),都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展,也是以“德”為先!從公務(wù)員條例到公務(wù)員法,都強(qiáng)調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察,還是以“德”為先!
第二,以德為先用人是單位發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神之前提。高尚的品德如磁石、如號角、如清風(fēng),總是為人所尊重、所贊許、所仰慕,從而能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力、感召力和凝聚力,進(jìn)而產(chǎn)生堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,使企業(yè)在當(dāng)今愈演愈烈的激烈角逐中永立于不敗之地,正所謂“任他風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。
第三,以德為先用人是企業(yè)長足發(fā)展之保障?!叭绻哑髽I(yè)比喻為一棵大樹,則誠信道德有如樹根,若樹根開始腐爛,不管樹多大多茂盛,即可預(yù)見這棵樹終將枯萎”。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,每個企業(yè)都重視創(chuàng)新,有德之人將會充分發(fā)揮其知識與才能,為企業(yè)的創(chuàng)新與進(jìn)步殫精竭慮!恰恰相反,無論企業(yè)管理制度多么嚴(yán)謹(jǐn),一旦聘用品德有瑕疵的人,就像組織中的深水炸彈,隨時(shí)可能引爆。
第四,以德為先用人是造就高材精英之根本。但丁說過:“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?!比说暮诵母偁幜κ鞘裁??是道德、健康和知識,而其中道德猶為重要,位居人的核心競爭力之首。道德,是一個人的行為準(zhǔn)則,它決定人生的方向,方向一錯,全盤皆輸。
綜上所述,德是才的根本,德者才必高,才者未必有德。因此,企業(yè)用人應(yīng)當(dāng)“以德為先”
今天,我們黨選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是8個字:德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取?/p>
3月30日電(記者張景勇、李亞杰)中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習(xí)近平今天出席全國培養(yǎng)選拔年輕干部工作座談會并發(fā)表講話。
企業(yè)的競爭最終是人才的競爭,企業(yè)用人,“才”是不可或缺的,因此,當(dāng)企業(yè)在招聘人員之時(shí),也往往把具有什么文化與技藝等放在重要位置?!叭瞬啪褪秦?cái)富”、“有才就有一切”似乎成了企事業(yè)單位用人和求職者不約而同的一種共識。
關(guān)于人才的定義,《現(xiàn)代漢語辭典》的注釋是:“德才兼?zhèn)涞娜?,有某種特長的人”。
由此可見,“人才”,最大的特征是“德才兼?zhèn)洹?。有德無才算不上理想的人才,有才無德同樣稱不上是合格的人才。如果用人只重視所謂才能或技能,卻忽視其做人應(yīng)該具有的道德品質(zhì),結(jié)果往往是適得其反。
這是一個真實(shí)的事例:一企業(yè)招聘王、劉兩名業(yè)務(wù)員,通過兩個月的工作,小王初露頭角,以出色的才華給公司帶來了不少利潤,得到了同事的羨慕和老板的賞識。老板多次在會上表揚(yáng),并把她作為業(yè)務(wù)骨干予以培養(yǎng)。為了盡快實(shí)現(xiàn)個人的私欲,她一味地討好老板,看老板的臉色行事,并精心揣摩老板的心理,曲意奉承,博取老板歡心,沒過多久就坐上了業(yè)務(wù)部經(jīng)理的位子。此時(shí),她的本來面目漸漸露出水面,高傲自大,無事生非,使各部門之間產(chǎn)生嚴(yán)重隔閡,矛盾重重,把一個好端端的公司弄得亂七八糟,給企業(yè)造成了不小的損失。
但是,與小王相比,小劉在工作中腳踏實(shí)地,善待本職工作,敬崗敬業(yè),為人誠實(shí),從不爭名利,樂于助人,盡管沒有得到重用,但依然努力做好自己的工作,最終不僅為企業(yè)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益,也以自己的優(yōu)良品德和善于做人得到了大家的認(rèn)可,并使自己的企業(yè)在客戶與在業(yè)界都贏得了好評。
在用人“德”和“才”的取舍上,一直存在著先后之爭。有一種說法:治亂世時(shí),需要“才先”;而在和平之時(shí)則需“德”先。這種說法從某種意義上講,雖有一定道理,但總是讓人感到有失偏頗?!暗隆笔歉?、是長遠(yuǎn),并非應(yīng)急時(shí)就能造就的。“德”好比方向盤,“才”猶如發(fā)動機(jī)。無德之才,猶如失去方向盤的汽車,會誤入歧途,而發(fā)動機(jī)馬力愈大,其危害愈烈。對此,孔老夫子的觀點(diǎn)是:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星拱之?!彼抉R光在《資治通鑒》首卷中也給宋神宗講:才和德是不一樣的,二者的關(guān)系是“才者,德之資也;德者,才之帥也”。并指出:德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。
翻開歷史,有“才”而無“德”的人,往往不是一事無成,就是身敗名裂。如“才盡”之江郎,如遭萬人唾棄之秦檜,等等。著名的三星集團(tuán),早在1957年就開始提出公開甄選人才的依據(jù)為人品、智能和健康。董事長李秉哲在用人時(shí),首先看中的是人品,然后才是才。他們要求員工首先要學(xué)會做人。
中國有句古話,先做人后做事,做人是做事的基礎(chǔ),人都做不好,難免做壞事。意大利詩人但丁有句名言:一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。所以無論企業(yè)單位還是事業(yè)單位,用人都必須注重德才兼?zhèn)?,那種過分看重才能而忽視品德的做法,不利于人才的成長與事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
企業(yè)的競爭最終是人才的競爭,企業(yè)用人,“才”是不可或缺的,因此,當(dāng)企業(yè)在招聘人員之時(shí),也往往把具有什么文化與技藝等放在重要位置?!叭瞬啪褪秦?cái)富”、“有才就有一切”似乎成了企事業(yè)單位用人和求職者不約而同的一種共識。
關(guān)于人才的定義,《現(xiàn)代漢語辭典》的注釋是:“德才兼?zhèn)涞娜?,有某種特長的人”。
由此可見,“人才”,最大的特征是“德才兼?zhèn)洹?。有德無才算不上理想的人才,有才無德同樣稱不上是合格的人才。如果用人只重視所謂才能或技能,卻忽視其做人應(yīng)該具有的道德品質(zhì),結(jié)果往往是適得其反。
這是一個真實(shí)的事例:一企業(yè)招聘王、劉兩名業(yè)務(wù)員,通過兩個月的工作,小王初露頭角,以出色的才華給公司帶來了不少利潤,得到了同事的羨慕和老板的賞識。老板多次在會上表揚(yáng),并把她作為業(yè)務(wù)骨干予以培養(yǎng)。為了盡快實(shí)現(xiàn)個人的私欲,她一味地討好老板,看老板的臉色行事,并精心揣摩老板的心理,曲意奉承,博取老板歡心,沒過多久就坐上了業(yè)務(wù)部經(jīng)理的位子。此時(shí),她的本來面目漸漸露出水面,高傲自大,無事生非,使各部門之間產(chǎn)生嚴(yán)重隔閡,矛盾重重,把一個好端端的公司弄得亂七八糟,給企業(yè)造成了不小的損失。
但是,與小王相比,小劉在工作中腳踏實(shí)地,善待本職工作,敬崗敬業(yè),為人誠實(shí),從不爭名利,樂于助人,盡管沒有得到重用,但依然努力做好自己的工作,最終不僅為企業(yè)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益,也以自己的優(yōu)良品德和善于做人得到了大家的認(rèn)可,并使自己的企業(yè)在客戶與在業(yè)界都贏得了好評。
在用人“德”和“才”的取舍上,一直存在著先后之爭。有一種說法:治亂世時(shí),需要“才先”;而在和平之時(shí)則需“德”先。這種說法從某種意義上講,雖有一定道理,但總是讓人感到有失偏頗?!暗隆笔歉?、是長遠(yuǎn),并非應(yīng)急時(shí)就能造就的?!暗隆焙帽确较虮P,“才”猶如發(fā)動機(jī)。無德之才,猶如失去方向盤的汽車,會誤入歧途,而發(fā)動機(jī)馬力愈大,其危害愈烈。對此,孔老夫子的觀點(diǎn)是:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星拱之?!彼抉R光在《資治通鑒》首卷中也給宋神宗講:才和德是不一樣的,二者的關(guān)系是“才者,德之資也;德者,才之帥也”。并指出:德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。
翻開歷史,有“才”而無“德”的人,往往不是一事無成,就是身敗名裂。如“才盡”之江郎,如遭萬人唾棄之秦檜,等等。著名的三星集團(tuán),早在1957年就開始提出公開甄選人才的依據(jù)為人品、智能和健康。董事長李秉哲在用人時(shí),首先看中的是人品,然后才是才。他們要求員工首先要學(xué)會做人。
中國有句古話,先做人后做事,做人是做事的基礎(chǔ),人都做不好,難免做壞事。意大利詩人但丁有句名言:一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。所以無論企業(yè)單位還是事業(yè)單位,用人都必須注重德才兼?zhèn)?,那種過分看重才能而忽視品德的做法,不利于人才的成長與事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
提出企業(yè)雖然以營利為目標(biāo),但企業(yè)是本質(zhì)為社會服務(wù)的,需要道德的約束,引導(dǎo)。只有建立完善的以德為先的用人機(jī)制,才能讓企業(yè)贏得口碑,做出品牌,獲得信任,是企業(yè)長足發(fā)展的保障。并且引用但丁的名言“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白”結(jié)尾,為企業(yè)用人以德為先做出完美總結(jié)。正方重申激勵競爭中企業(yè)重點(diǎn)在于用人以才,現(xiàn)代是知識時(shí)代,信息時(shí)代,我們應(yīng)大膽創(chuàng)新,不拘一格選拔人才,只有這樣企業(yè)發(fā)展才能充滿活力,俗話說商場如戰(zhàn)場,只有才能的人能夠抓住商場的命脈,把握先機(jī),迅速應(yīng)變,從而在競爭中處于不敗之地。
中國企業(yè)權(quán)益保護(hù)高峰論壇在廣州召開。會上,中國政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院教授李建偉透露,中國民營企業(yè)平均壽命僅有2.9年。李建偉說,最近幾年,中國民營企業(yè)又取得了很大發(fā)展。在國內(nèi)的2272家上市公司中,有1268家為民營上市企業(yè)。李建偉說,從回報(bào)率來看,民營企業(yè)的回報(bào)率也高于國有企業(yè)。與此同時(shí),李建偉透露,中國的民營企業(yè)平均壽命只有2.9年,而美國企業(yè)的平均壽命則長達(dá)40年。他說,中國的民營企業(yè)起步時(shí)間短,拉低了中國民營企業(yè)的壽命,但導(dǎo)致民營企業(yè)“短命”的原因在于其面臨多種法律風(fēng)險(xiǎn)。他分析,民營企業(yè)“短命”的一個外部原因是目前的法治環(huán)境尚有待提升。與國有企業(yè)相比,民營企業(yè)還處于劣勢。但李建偉也強(qiáng)調(diào),民營企業(yè)家欠缺法律意識則是企業(yè)“短命”不可忽視的內(nèi)在根源。
“如果說,還有哪一種風(fēng)險(xiǎn)能把企業(yè)擊得粉碎,那就是食品安全,這足以致命?!崩罱▊フf,企業(yè)要想做大做強(qiáng),一定要誠信經(jīng)營,弄虛作假,欺騙消費(fèi)者是不行的。