第一篇：1-紅色文化傳承與創(chuàng)新調(diào)研報(bào)告

紅色文化的傳承與創(chuàng)新

——第一組入駐長(zhǎng)豐村的調(diào)研報(bào)告

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅安是一個(gè)。。。而長(zhǎng)豐村更是國(guó)家主席李先念的故鄉(xiāng)，這里走出的開國(guó)將軍就有？？個(gè)。

一、調(diào)研的基本情況

1、調(diào)研對(duì)象情況

長(zhǎng)豐村是原國(guó)家主席李先念和原國(guó)務(wù)院副總理、上將陳錫聯(lián)的家鄉(xiāng)。位于高橋鎮(zhèn)區(qū)西南四公里，與黃陂木蘭山接壤，四面環(huán)山，九沖一河。全村11個(gè)村民小組，14個(gè)行政自然村，共228戶，905人，黨員35名。村民的生產(chǎn)條件和生活宜居環(huán)境不斷改善和提高，先后被評(píng)選為湖北省“旅游名村”、“生態(tài)文明村”、“宜居村莊”、“文明衛(wèi)生村”和“社會(huì)治安綜合治理平安村”等榮譽(yù)稱號(hào)。

主要的紅色景點(diǎn)、紅色故事、紅色歌曲情況

2、調(diào)研準(zhǔn)備情況

考慮到我們來到的是革命老區(qū)，而且是“全國(guó) 示范村”，全體組員認(rèn)為立足本村特點(diǎn)、發(fā)揮高教優(yōu)勢(shì)、傳承紅色文化、推動(dòng)脫貧致富具有重要意義。本組成員堅(jiān)持“中心突出、科學(xué)部署”，對(duì)本次調(diào)研重點(diǎn)、方案、方式進(jìn)行了充分論證和準(zhǔn)備，并收集了相關(guān)資料，設(shè)計(jì)完成了調(diào)研問卷；堅(jiān)持“深入實(shí)際，點(diǎn)面結(jié)合”，組員按照分工深入該村的“兩組一園”（一組、六組及李先念故居紀(jì)念園），通過入村走訪、入戶訪談、問卷調(diào)研等方式開展了調(diào)研活動(dòng)；堅(jiān)持“系統(tǒng)梳理，有的放矢”，結(jié)合調(diào)研、走訪、問詢等情況以及文獻(xiàn)查找、分析情況，小組就長(zhǎng)豐村紅色文化傳承與創(chuàng)新的情況進(jìn)行了深入分析，并對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)長(zhǎng)豐村的紅色文化傳承、開發(fā)、創(chuàng)新工作提出了對(duì)策參考與意見建議。

3、調(diào)研樣本情況 本次調(diào)查的長(zhǎng)豐村一共有11個(gè)村民小組，我們選定了“兩組一園”作為了調(diào)查對(duì)象，即：李先念故居所在的八組、陳錫聯(lián)故居所在的一組以及“李先念故居紀(jì)念園”所在園區(qū)。本次調(diào)研共抽樣走訪了36位當(dāng)?shù)厝罕?，發(fā)放問卷36份，回收有效調(diào)查問卷34份，占？？%。在調(diào)研整體情況中，從年齡看：30歲以下？人，占？？%；30-50歲？？人，占比例？？；50歲以上？？人，占？？比例。從性別比例看：男性？？人，占？？%；女性？？人，占？？%。從文化程度看：小學(xué)及以下文化？？人，占？？%，小學(xué)及以上文化？？人，占？？%。從政治身份看：黨員？？人，占??%,群眾？？人，占？？%。

本次樣本兼顧了不同年齡、不同文化程度、不同政治身份及性別區(qū)別，特別是堅(jiān)持每戶一人，所有調(diào)查對(duì)象占到全村住戶數(shù)的1?%；黨員更是占到了所有黨員的7%，具有一定的代表性。

二、紅色文化傳承與開發(fā)的良好趨勢(shì)

近年來，長(zhǎng)豐村以“打主席牌，走招商路”為目標(biāo)，以建設(shè)“旅游名村”為著力點(diǎn)，按“旅游名村”總體發(fā)展規(guī)劃，先后投入各項(xiàng)資金650萬余元，開展了紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)，紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)喜人，群眾對(duì)紅色文化傳承與開發(fā)的認(rèn)識(shí)、擁護(hù)、期望不斷提高。

1、紅色旅游景點(diǎn)得到開發(fā)和宣傳。近年來，以李先念故居紀(jì)念園、李先念故居圖書館、陳錫聯(lián)將軍故居、秦？？將軍故居、紅馬寨、紅軍洞、共和城等紅色文化舊址等為重點(diǎn)，完善了各紅色旅游景點(diǎn)的服務(wù)設(shè)施建設(shè)，加大了紅色旅游資源的宣傳推介力度，著力打造長(zhǎng)豐紅色旅游品牌。近年來，每年村里的接待游客約30多萬人次，在充分發(fā)揮文化資源的同時(shí)，也提升了精神文明建設(shè)水平。村民普遍認(rèn)為，2015以來，在本村參觀考察紅色文化的人數(shù)有增長(zhǎng)，其中：認(rèn)為大幅度增長(zhǎng)的？？人，占？？%，略有增長(zhǎng)的？？人，占？？%。而來的群體主要集中在“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、單位組織的學(xué)員”，近年來，旅行團(tuán)和個(gè)人來旅游參觀人員也明顯增多。

2、紅色人物故事和歌曲得到挖掘。當(dāng)?shù)鼐幹摹都t安將軍志》、《李先念的故事》等等書籍，《紅安魂》等故事，為長(zhǎng)豐紅色文化資源提供了史料依據(jù)，是 人們了解長(zhǎng)豐革命史的教科書，也是弘揚(yáng)革命老區(qū)精神，開展革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材?！缎⌒↑S安》、《八月桂花香》等歌曲被人們廣為傳唱。在調(diào)研中，會(huì)唱3首左右紅色歌曲的村民約？？人，占??.%。會(huì)講陳錫聯(lián)參軍、李先念避難紅軍洞的故事等人占？？人。。。特別是，有很多村民都提到《鐵血紅安》的播放后，參觀人數(shù)明顯增多，這不僅僅是革命老區(qū)本身紅色文化的吸引力，也是文化宣傳帶來的變化。

3、紅色資源開發(fā)得到贊賞和擁護(hù)。在調(diào)研的村民中，對(duì)于開發(fā)本地紅色文化資源的態(tài)度贊成的？？人，占到？？%，不贊成的？？人，占到？？%。贊成的民眾全部認(rèn)為：紅色文化資源開發(fā)可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)有部分村民還認(rèn)為“紅色文化資源開發(fā)可以教育民族、值得傳承和創(chuàng)新，也是對(duì)歷史的尊重和保護(hù)”。隨著路網(wǎng)建設(shè)，特別是紅色旅游公路專線的開通，李先念故居紀(jì)念園、陳錫聯(lián)故居景區(qū)游客接待量不斷增加，全村從事旅游服務(wù)人員達(dá)100余人，主要從事保潔、廚師、賣小商品等工作，年?duì)I業(yè)收入在1-2萬元左右。家里有紅色文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的有？？戶，占？？%。大多數(shù)家庭希望政府能夠組織有序開發(fā)，爭(zhēng)取能夠有更多經(jīng)濟(jì)來源和工作崗位。

三、紅色文化傳承與開發(fā)的主要問題

隨著，國(guó)家對(duì)紅色文化保護(hù)意識(shí)的提高，政府及民眾對(duì)紅色文化、紅色資源的利用與開發(fā)越來越重視，但是在進(jìn)一步推進(jìn)紅色文化傳承與開發(fā)上也還存在一些不足和困難。

1、對(duì)紅色文化遺址保護(hù)認(rèn)識(shí)不足。在調(diào)研過程中，有約一半以上的村民認(rèn)為，目前本村紅色資源的開發(fā)和保護(hù)力度均不夠，一共有？？人，占？？%，還有？？人，占？？%，認(rèn)為只重視開發(fā)，保護(hù)力度不夠，還有？？人，占？？%，認(rèn)為注重保護(hù)，但存在資源浪費(fèi)等。長(zhǎng)豐村走出的將軍多，但紅色文化資源較為分散，交通不便，資源損壞嚴(yán)重，一些革命舊址也都分散在廣大農(nóng)村，多為年代較久遠(yuǎn)的祠堂、民居，多數(shù)房屋建筑已無人居住和使用，損壞較為嚴(yán)重，部分革命舊址、舊居瀕臨消失，有的已經(jīng)僅剩遺跡。由于缺乏資金保障，資金投入不足，基礎(chǔ)設(shè)施還不完善，致使紅色文化資源得不到及時(shí)有效的保護(hù)和開發(fā)利用，比如：陳錫聯(lián)故居就 處于無人看管的現(xiàn)狀，嚴(yán)重影響墻體，房屋漏雨，墻體坍塌，沒有人維修。還有村后扁擔(dān)山上還有抗日時(shí)期留下的戰(zhàn)壕也無人問津，更難談保護(hù)和開發(fā)。一些鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的領(lǐng)導(dǎo)、部門的領(lǐng)導(dǎo)，還有不少干部群眾，對(duì)紅色文化遺址保護(hù)認(rèn)識(shí)不足，沒有深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化遺址的財(cái)富性和保護(hù)的重要性，脆弱的紅色文化建筑和遺跡可以說是風(fēng)雨飄搖，紅色文化資源開發(fā)利用的力度不夠，紅色文化資源蘊(yùn)藏的潛能還沒有發(fā)揮出來。

2、對(duì)紅色文化的宣傳力度不夠。長(zhǎng)豐村紅色文化資源較為分散，對(duì)外宣傳相對(duì)滯后，沒有打造出代表自己形象和獨(dú)具吸引力的品牌。長(zhǎng)豐村是最早創(chuàng)建黨組織和開展革命活動(dòng)的根據(jù)地之

一、共有480多人參加革命、284人為革命流血犧牲，在冊(cè)烈士150人。但是這些歷史，并不是所有長(zhǎng)豐村民都了然于心，在參加問卷調(diào)查的34人中，只有？？人全部知道，有？？人知道1-2個(gè)，還有？？一個(gè)都不知道，全部不知道的占到了？%%。同時(shí)，長(zhǎng)豐村2015年被國(guó)務(wù)院、省扶貧辦確定為國(guó)家、省級(jí)兩級(jí)旅游扶貧試點(diǎn)村，34人中只有？？人知道，大部分村民不知道。在從長(zhǎng)豐村走出去的將軍情況，少數(shù)村民也一無所知，長(zhǎng)豐村一共走出了？？個(gè)將軍，知道有將軍的也大部分限于李先念和陳錫聯(lián)，對(duì)其他人則鮮有人知。這說明，對(duì)紅色文化的宣傳力度還不夠，還沒有將紅色人物、事跡、故事深入人心，紅色文化資源在紅色旅游市場(chǎng)中標(biāo)志不鮮明，特色不明顯，印象不深刻。隨著歷史的推移，很多資源損壞嚴(yán)重，有的瀕臨消失，難以引起人們的注意。

3、對(duì)紅色資源開發(fā)的整體規(guī)劃不夠。

在調(diào)研過程中，調(diào)研對(duì)象普遍反映對(duì)紅色文化資源的開發(fā)利用缺乏整體規(guī)劃，未能夠形成有效的開發(fā)保護(hù)生態(tài)戰(zhàn)略機(jī)制，影響了長(zhǎng)豐紅色文化資源在紅色旅游市場(chǎng)的知名度。主要表現(xiàn)在：一是規(guī)劃情況，群眾不知曉?！罢畬?duì)本村紅色文化開發(fā)與保護(hù)規(guī)劃”的知曉率極低，僅僅有？人表示知道，有？？人，占？？%的人都表示對(duì)規(guī)劃不知道，甚至認(rèn)為就沒有規(guī)劃。二是宣傳單

一、規(guī)劃不科學(xué)。由于紅色資源分散，紅色文化指示標(biāo)牌不清，一路感受不到紅色文化的濃厚氛圍，也看不到多少紅色文化的標(biāo)志，紅色文化遺址主體、標(biāo)志牌不顯眼。三是系統(tǒng)性不夠，整體規(guī)劃?rùn)C(jī)制不健全。在推進(jìn)紅色文化資源開發(fā)時(shí)，沒有發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，把長(zhǎng)豐村及紅安各地的紅色資源，系統(tǒng)、有效的整合，整體規(guī)劃、整體開發(fā)，沒有形成紅色文化旅游的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)群，存在引不來人、留不住客、推不出產(chǎn)品的困境。

四、紅色文化傳承與開發(fā)的建議和對(duì)策

1、加大保護(hù)宣傳力度，增強(qiáng)保護(hù)開發(fā)意識(shí)。

紅色文化資源，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命和建設(shè)實(shí)踐的歷史見證,是中華民族文化的本質(zhì)和精華在不同時(shí)代的錘煉與提升，是民族精神的創(chuàng)造性傳承與弘揚(yáng),是中國(guó)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。保護(hù)是開發(fā)、利用的前提。只有保護(hù)好，才能為開發(fā)、利用提供基礎(chǔ)；只有保護(hù)好，才能利用它來對(duì)人們進(jìn)行信仰教育，才能更好地服務(wù)于長(zhǎng)豐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是加大紅色文化的挖掘。加強(qiáng)對(duì)紅色文化的研究，提升紅色文化軟實(shí)力。通過專家學(xué)者的理論研究，深度挖掘紅色文化資源及內(nèi)涵，深度挖掘革命人物、革命故事、革命歌曲、革命圖片等紅色文化，并形成成果，編撰成書籍、影視、曲庫等，激發(fā)群眾、村民的自豪感和榮譽(yù)感。進(jìn)一步挖掘出長(zhǎng)豐的紅色文化遺址、遺跡，搞清家底。劃定紅色文化遺址保護(hù)區(qū)域，增加紅色文化遺址保護(hù)的碑、牌標(biāo)志。二是暢通紅色文化的宣傳渠道。利用在每年的清明節(jié)、“七一”、“八一”、“十一”等重要傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日前后，組織廣大干部、群眾和學(xué)生，通過瞻仰革命舊址、舊居，祭掃烈士墓、烈士紀(jì)念塔，入黨（團(tuán)）宣誓，邀請(qǐng)老紅軍講革命英雄故事，訪問革命烈屬等形式，讓廣大干部群眾和學(xué)生了解革命先烈的精神，緬懷他們的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)他們的高尚品德和感人事跡，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育和廉政教育。通過報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、廣場(chǎng)電視墻等媒體，加大紅色文化遺址保護(hù)的宣傳力度，讓紅色文化遺址保護(hù)意識(shí)走進(jìn)千家萬戶，做到家喻戶曉，人人皆知，從而提升全社會(huì)的保護(hù)觀念。通過宣傳，讓大家清楚地認(rèn)識(shí)到，不搞好紅色文化遺址保護(hù)，就愧對(duì)浴血奮戰(zhàn)的革命先烈、革命前輩，增強(qiáng)人們保護(hù)的責(zé)任感和使命感及法制觀念。建議在公路兩旁，利用石墻、護(hù)坡、閑置水渠、廢棄橋梁、結(jié)合山形地勢(shì)、運(yùn)用壁畫、剪紙、雕刻、索膜等藝術(shù)手法，打造“紅色文化記憶”景觀帶；征集散落民間的紅色實(shí)物，豐富展館陳列的內(nèi)容。

2、加大政府經(jīng)費(fèi)投入，增強(qiáng)保護(hù)開發(fā)力度。

加大對(duì)紅色文化傳承開發(fā)與保護(hù)，經(jīng)費(fèi)支持是基本保障，并需多渠道加大對(duì)紅色文化開發(fā)、保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入，才能夠確保保護(hù)開發(fā)力度的提升。一是加大政府投入和預(yù)算。加大紅色文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)的投入，要把紅色文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，并隨財(cái)政收入的增長(zhǎng)而逐年增加。積極爭(zhēng)取國(guó)家、省、市對(duì)長(zhǎng)豐國(guó)家級(jí)貧困旅游試點(diǎn)村給予文化保護(hù)經(jīng)費(fèi)的傾斜，積極爭(zhēng)取上級(jí)經(jīng)費(fèi)。推行鄉(xiāng)、村文物協(xié)管員體制，建立村民講解員、保護(hù)員等人員經(jīng)費(fèi)預(yù)算，給予故居、舊址附近參與紅色文化保護(hù)民眾一定的工作和勞務(wù)經(jīng)費(fèi)，給鄉(xiāng)、村、組、戶一定的補(bǔ)償經(jīng)費(fèi)，明確看護(hù)責(zé)任，讓紅色文化遺址有人宣傳、有人參觀、有人保護(hù)；做到不垮、不倒、不爛。二是積極爭(zhēng)取紅色旅游開發(fā)資金。要克服“等、靠、要”的心理，多形式、多渠道籌集社會(huì)資金，充分發(fā)揮市場(chǎng)功能，通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作，打造具有競(jìng)爭(zhēng)力的紅色文化產(chǎn)品和紅色文化品牌。積極利用招商引資，開展綠色資源與紅色資源結(jié)合的旅游開發(fā)，吸引外地資金投入，努力提高紅色文化旅游資源經(jīng)濟(jì)的再生能力。發(fā)揮高教優(yōu)勢(shì)，依托“湖北藝術(shù)畫湖北”等文化項(xiàng)目，建立高校學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，把大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐與紅色文化傳承結(jié)合，既能夠?yàn)槲幕瘋鞒刑峁┮欢ǖ慕?jīng)濟(jì)支撐，也能夠?yàn)榇髮W(xué)生進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐提供基地和條件。

3、加強(qiáng)整體系統(tǒng)規(guī)劃，打造紅色旅游品牌。

文化是旅游的靈魂，任何沒有文化品位和文化內(nèi)涵的旅游項(xiàng)目是沒有生命力的?？茖W(xué)有序的規(guī)劃是紅色文化開發(fā)和保護(hù)的根本保障。紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā)利用，要上升到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度來認(rèn)識(shí)，要從提升文化軟實(shí)力和保護(hù)文化遺產(chǎn)的角度，對(duì)紅安紅色文化資源開發(fā)利用進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)地規(guī)劃，在提升紅色旅游產(chǎn)品的品位上下功夫,使深度開發(fā)與創(chuàng)新開發(fā)相結(jié)合。一是加強(qiáng)系統(tǒng)科學(xué)規(guī)劃。要科學(xué)規(guī)劃、高度重視旅游資源整合，把不同規(guī)模、不同種類、不同地域的資源連接起來，以紅色為主線，建立融紅色文化、綠色生態(tài)、歷史文化、民俗風(fēng)情旅游于一體的紅色文化旅游區(qū)，形成整體效應(yīng)，增加旅游資源的吸引力，最終實(shí)現(xiàn)旅游資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同促進(jìn)紅色旅游的持續(xù)發(fā)展。通過梳理現(xiàn)有紅色 文化資源，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)東風(fēng)，提升紅色文化經(jīng)濟(jì)管理能力，將所有紅色文化資源分布情況進(jìn)行分析研究，逐步構(gòu)建起以黃麻起義紀(jì)念園為中心，向周邊將軍故里、革命舊址輻射的紅色文化旅游圈。發(fā)掘相關(guān)綠色自然資源、歷史人文資源與紅色革命資源的優(yōu)勢(shì)，有效整合老區(qū)特產(chǎn)、紅安大布、綠色蜂蜜、華源花園、藍(lán)莓基地等產(chǎn)業(yè)，形式有序、生態(tài)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈。二是突出文化品牌提質(zhì)。要積極提升紅色文化品位，在紅色文化旅游產(chǎn)品上下功夫。通過發(fā)揮高教、專家設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)，對(duì)紅安長(zhǎng)豐村傳統(tǒng)文化的紅安繡、紅安布鞋、紅安鞋墊等紅色傳統(tǒng)小手工藝品進(jìn)行設(shè)計(jì)、推廣。通過組織村民宣傳隊(duì)、表演隊(duì)等形式，舉辦宣傳促銷、旅游推介會(huì)、節(jié)慶活動(dòng)等形式，擴(kuò)大知名度，提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。通過組織農(nóng)戶培訓(xùn)、外地考察、實(shí)地調(diào)研等形式，提高農(nóng)戶自主經(jīng)營(yíng)紅色文化的能力和水平，豐富紅色文化旅游內(nèi)容，提高紅色文化輻射功能。

第二篇：傳承紅色經(jīng)典文化

傳承紅色經(jīng)典文化 共建共享精神家園

文化是一個(gè)民族的魂魄，是一個(gè)民族的精神家園。中華民族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中紅色經(jīng)典文化是近代中華民族的思想結(jié)晶和精神核心，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的典型代表。弘揚(yáng)紅色經(jīng)典文化，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必由之路。黨的十七屆六中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略要求，弘揚(yáng)紅色經(jīng)典文化就成為促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的題中之義。

紅色經(jīng)典文化的傳承創(chuàng)新，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要工程。紅色經(jīng)典文化建設(shè)又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)同舟共濟(jì)、合力建設(shè)。紅色經(jīng)典文化真正得以傳承，才有利于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)《可愛的中國(guó)》方志敏

我的祖國(guó)，可愛的中國(guó)，你創(chuàng)造了輝煌的歷史，你養(yǎng)育了偉大的民族。

我自豪你的悠久，數(shù)千年的狂風(fēng)吹不折你挺拔的脊背

我自豪你的堅(jiān)強(qiáng)，抵住內(nèi)憂外患闖過歲月蹉跎。

我自豪你的光明，中華民族把自己的命運(yùn)牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前開放氣勢(shì)磅礴。

可愛的祖國(guó)啊，無論我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，無論我身居何方，你都溫暖著我的心窩。

可愛的祖國(guó)啊，你把住新世紀(jì)的航舵，你用速度，你用實(shí)力，創(chuàng)造震驚世界的奇跡。

你用勤勞，你用智慧，進(jìn)行了又一次更加輝煌的開拓！

祖國(guó)啊，祖國(guó)，你永遠(yuǎn)充滿希望，祖國(guó)啊，祖國(guó)，你永遠(yuǎn)朝氣蓬勃！

第三篇：傳承紅色文化 創(chuàng)新黨建工作2011

傳承紅色文化 創(chuàng)新黨建工作2011-7-8

發(fā)布時(shí)間： 2011-8-16 8:59:29 被閱覽數(shù)： 7 次 來源： 京珠管理處大悟管理所

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傳承紅色文化

創(chuàng)新黨建工作

以跨越式發(fā)展新成績(jī)向建黨90周年獻(xiàn)禮 ——黨委書記王凡昌在慶祝建黨90周年表彰大會(huì)暨黨委中心組第三次理論學(xué)習(xí)會(huì)上的講話

（2011年6月29日）

同志們：

今天，我們?cè)谶@里隆重舉行建黨90周年表彰大會(huì)暨第三次中心組理論學(xué)習(xí)會(huì)。主要任務(wù)是：共同回眸黨的光輝歷程，表彰先進(jìn)典型，重溫入黨誓詞，激勵(lì)全處各級(jí)黨組織和黨員干部提振精神，銳意進(jìn)取，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，進(jìn)一步發(fā)揮黨的基層組織戰(zhàn)斗堡壘作用、黨的基層干部骨干帶頭作用和全體共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)先行跨越年的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。下面，我講兩點(diǎn)意見：

一、圍繞中心，服務(wù)大局，黨建生機(jī)活力日益彰顯

再過兩天，中國(guó)共產(chǎn)黨將迎來90歲生日。90載艱苦卓絕，90載榮耀輝煌。90年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。32000多個(gè)平凡但偉大的日子，承載了決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的一系列重要事件，譜寫了壯麗輝煌的歷史篇章。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是最富創(chuàng)造力、最有凝聚力、最具戰(zhàn)斗力的黨，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)家才能強(qiáng)盛，民族才能振興，人民才能富裕。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨90年的光輝歷程，我們倍感自豪?；仡櫤本┲楦咚俟饭芾硖幨陙淼陌l(fā)展成就，我們對(duì)未來充滿信心。十年來，在廳黨組的堅(jiān)強(qiáng)帶領(lǐng)下，在廣大黨員干部的共同努力下，京珠管理處始終堅(jiān)定黨的必勝信念，秉承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新實(shí)踐，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，黨建工作實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。自去年“七一”以來，管理處先后榮獲“全國(guó)廠務(wù)公開先進(jìn)單位”、“湖北省杰出青年文明號(hào)”、“湖北省女職工建功立業(yè)標(biāo)兵崗”等榮譽(yù)稱號(hào)，順利通過省直機(jī)關(guān)工委黨建工作考評(píng)，鄂南管理所榮獲“全國(guó)青年文明號(hào)”榮譽(yù)稱號(hào)，鄂北管理所榮獲“湖北省優(yōu)秀職工書屋示范點(diǎn)”殊榮，累計(jì)24個(gè)單位和集體受到廳級(jí)以上表彰。

管理處黨委主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)、新變化，積極探索新時(shí)期基層組織建設(shè)和黨員管理工作的新機(jī)制、新辦法，主要實(shí)現(xiàn)了“五個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)加強(qiáng)”。

（一）堅(jiān)持以學(xué)習(xí)作為第一需求，黨員隊(duì)伍素質(zhì)得強(qiáng)。一是學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成果豐碩。處黨委緊扣當(dāng)前形勢(shì)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭撰寫學(xué)習(xí)記錄，帶頭宣講政策，帶頭匯報(bào)學(xué)習(xí)體會(huì)，圍繞各項(xiàng)工作目標(biāo)組織召開了4次黨委中心組理論學(xué)習(xí)，參加學(xué)習(xí)的黨員干部近1000人次，真正做到了黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，黨的理論武裝就跟進(jìn)一步。二是各支部都堅(jiān)持了“三會(huì)一課”制度，黨委書記、總支書記講黨課在管理處上下已經(jīng)蔚然成風(fēng)，黨員干部思想建設(shè)和精神文明建設(shè)取得了明顯實(shí)效。

（二）堅(jiān)持把基層作為第一陣地，黨建平臺(tái)實(shí)現(xiàn)多元整合。一是積極完善“網(wǎng)上京珠黨校”。針對(duì)黨員分布散、流動(dòng)快、變化大等特點(diǎn)，利用門戶網(wǎng)站等平臺(tái)建立了“網(wǎng)上京珠黨?！?，設(shè)立了京珠黨校、組織生活、黨員論壇、黨員管理四個(gè)子欄目，初步形成了集同步教學(xué)、網(wǎng)上輔導(dǎo)、交流互動(dòng)、在線討論于一體的教學(xué)體系，拓寬了黨員學(xué)習(xí)的平臺(tái)。二是以人為本，實(shí)施全員健身活動(dòng)計(jì)劃。結(jié)合崗位特點(diǎn)，大力實(shí)施 “一線職工一輪班一次列隊(duì)訓(xùn)練，路政隊(duì)伍半年一次體能測(cè)試，機(jī)關(guān)職工一天一次工間操”的全員健身計(jì)劃，并為每名職工建立了健康檔案，對(duì)職工健康隱患實(shí)施跟蹤式服務(wù)，營(yíng)造了“健康生活、快樂工作”的團(tuán)隊(duì)氛圍。

（三）堅(jiān)持把人才作為第一資源，黨員干部作風(fēng)建設(shè)得到加強(qiáng)。一是堅(jiān)持落實(shí)黨委議事決策制度，為“五好”班子建設(shè)提供保障。實(shí)行每周一次處長(zhǎng)例會(huì)制度、每月一次處長(zhǎng)辦公會(huì)制度、每季度一次黨委會(huì)議事制度和中心組理論學(xué)習(xí)制度，每年一次民主生活會(huì)制度。對(duì)涉及發(fā)展規(guī)劃、重大建設(shè)項(xiàng)目、重大管理體制、機(jī)制改革、班子組建、重要干部人事任免等重大問題，都組織專題調(diào)研，進(jìn)行科學(xué)論證，集體討論決定，促進(jìn)了班子的團(tuán)結(jié)與和諧。二是堅(jiān)持正確的選人用人導(dǎo)向。嚴(yán)格按照《干部選拔任用工作條例》的規(guī)定，始終堅(jiān)持注重品行、科學(xué)發(fā)展、崇尚實(shí)干、重視基層、鼓勵(lì)創(chuàng)新、群眾公認(rèn)的選人用人導(dǎo)向；始終堅(jiān)持選拔想干事、能干事、干成事的優(yōu)秀干部，注重向艱苦的地方傾斜，對(duì)長(zhǎng)期在基層一線埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的干部格外關(guān)注。一年來，兩名提拔的中層干部、三名交流干部民主推薦票均名列前茅，得到了群眾公認(rèn)，營(yíng)造了謀事不謀人、專心干事業(yè)、風(fēng)清氣正的選人用人環(huán)境。

（四）堅(jiān)持把典型作為第一導(dǎo)向，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)。管理處積極發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，在公開承諾、組織評(píng)諾、督辦檢查、結(jié)對(duì)共建、培樹典型上均成效顯著。一是在深化學(xué)習(xí)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)作為京珠品牌的提升工程和時(shí)代潮流，堅(jiān)持理論講解與專題輔導(dǎo)結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)帶頭與活動(dòng)帶動(dòng)相結(jié)合，不斷增強(qiáng)黨員的黨性意識(shí)，激發(fā)廣大黨員職工的榮譽(yù)感和責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。二是在狠抓落實(shí)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。認(rèn)真實(shí)施公開承諾、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)、群眾評(píng)議、將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)開展情況納入考核和民主評(píng)議等“四步走”流程，確保黨員公開承諾取得實(shí)效。全處230名在職黨員按照“不浮夸、不務(wù)虛、不拔高”的原則分別簽訂了公開承諾，制定了“年初有承諾，季度有檢查，半年有通報(bào)，年底有總結(jié)兌現(xiàn)”的檢查督促機(jī)制，全面開展“五亮五比五創(chuàng)”活動(dòng)。激發(fā)廣大黨員創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的內(nèi)在動(dòng)力。三是在勇爭(zhēng)一流中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)與中心工作，與提升員工士氣相結(jié)合。不僅分崗位、分部門開展各類勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，營(yíng)造了“敢當(dāng)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的濃厚氛圍。在剛剛結(jié)束的全省高路系統(tǒng)職工運(yùn)動(dòng)會(huì)上，京珠管理處87名運(yùn)動(dòng)員在7個(gè)項(xiàng)目中奮勇爭(zhēng)先，以142的總積分取得了團(tuán)體總分第一的好成績(jī)，榮獲了“優(yōu)勝單位獎(jiǎng)”、“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”的榮譽(yù)，健美操、男子籃球、乒乓球男子團(tuán)體、乒乓球女子團(tuán)體、拔河等五個(gè)團(tuán)體項(xiàng)目獲得冠軍，多個(gè)個(gè)人項(xiàng)目進(jìn)入前六名，運(yùn)動(dòng)員們以高昂的競(jìng)技狀態(tài)再一次為管理處先行跨越年譜寫了新的榮譽(yù)，也再次展現(xiàn)出京珠管理處職工團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神風(fēng)貌。

（五）堅(jiān)持把廉政作為第一要求，風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控機(jī)制已見雛形。一是廣泛開展了以“以人為本、執(zhí)政為民、爭(zhēng)作勤廉表率”為主題的“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月”活動(dòng)，組織黨員干部集體觀看警示教育片《學(xué)廉政準(zhǔn)則 做廉政模范—52集系列情景短劇》，全體黨員干部完成了《廉政準(zhǔn)則》對(duì)照檢查工作，簽訂了“廉政承諾”，召開了處黨委—黨總支—黨支部三級(jí)“廉政準(zhǔn)則對(duì)照檢查”專題民主生活會(huì)。二是嚴(yán)格落實(shí)腐敗風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控“六個(gè)全覆蓋”，建立了腐敗風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控體系。處黨委與各黨總支、各黨總支與黨支部、各黨支部與紀(jì)檢監(jiān)察員層層簽訂廉政建設(shè)責(zé)任狀，建立了三級(jí)督辦制度。集中力量編印了《京珠管理處腐敗風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控手冊(cè)》，加大了腐敗風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控和監(jiān)督力度，建立了近100個(gè)職能崗位的腐敗風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)及工作流程圖，進(jìn)一步完善了腐敗風(fēng)險(xiǎn)教育、排查、預(yù)警、化解工作機(jī)制，取得了廉政意識(shí)明顯增強(qiáng)，風(fēng)險(xiǎn)防控扎實(shí)有效，隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)的階段性成果。

二、牢記使命，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，全力保障湖北京珠先行跨越 回顧成績(jī)的取得，我們深刻的感受到，這得益于省交通運(yùn)輸廳等各級(jí)組織的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持；得益于管理處黨委團(tuán)結(jié)一心，共謀發(fā)展；得益于廣大職工愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。不久前，胡錦濤總書記再次視察湖北，尤習(xí)貴廳長(zhǎng)在廳黨組七一表彰大會(huì)上也再次強(qiáng)調(diào)我們要牢記總書記的囑托，肩負(fù)使命，勇?lián)厝?，進(jìn)一步明確方向、明確任務(wù)、明確重點(diǎn)，把握湖北交通先行引領(lǐng)、跨越發(fā)展的黃金機(jī)遇期，為湖北加快建設(shè)促進(jìn)中部崛起重要戰(zhàn)略支點(diǎn)作出積極貢獻(xiàn)。當(dāng)前，目標(biāo)任務(wù)已進(jìn)入攻堅(jiān)突破期，服務(wù)品牌進(jìn)入全面深化期，標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)進(jìn)入整體推進(jìn)期，發(fā)展方向進(jìn)入戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期，湖北京珠機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“敢為人先、求真務(wù)實(shí)”的工作狀態(tài)，以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)為契機(jī)，深化學(xué)習(xí)、從“五個(gè)方面”狠抓落實(shí)。

（一）抓自身建設(shè)，把夯實(shí)基礎(chǔ)引向深入。黨建工作要始終做到著眼于基層、立足于基層。當(dāng)前，我們要著力從完善黨的重大決策機(jī)制、健全黨的基本組織、增強(qiáng)服務(wù)中心工作的本領(lǐng)三方面下功夫。一是要進(jìn)一步健全科學(xué)、民主、規(guī)范的議事決策機(jī)制，謀求班子建設(shè)新發(fā)展。二是要著力實(shí)施基層黨工團(tuán)組織結(jié)構(gòu)調(diào)整。按照“把支部建到一線”的原則，在符合條件的站所建立獨(dú)立黨支部，進(jìn)一步擴(kuò)大支部組織覆蓋面，做到一個(gè)支部一個(gè)堡壘，一個(gè)黨員一面旗幟。三是圍繞“先行跨越年”各項(xiàng)工作目標(biāo)，努力在圍繞中心、服務(wù)大局中展現(xiàn)更大作為。要以費(fèi)收“先行保障杯”競(jìng)賽活動(dòng)為核心，進(jìn)一步強(qiáng)化目標(biāo)任務(wù)的全面完成；以傳承“國(guó)檢創(chuàng)優(yōu)”精神為重點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)化工程養(yǎng)護(hù)管理，確保道路養(yǎng)護(hù)質(zhì)量指數(shù)MQI值始終保持在95分以上；要以 “文明交通示范路”推進(jìn)會(huì)為契機(jī)，進(jìn)一步強(qiáng)化文明執(zhí)法理念，不斷提升路政執(zhí)法的整體形象；要以打造“星級(jí)服務(wù)區(qū)”為目標(biāo)，全面開展“星級(jí)同建、品牌共創(chuàng)”活動(dòng)。

（二）抓創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，把公開承諾引向深入。按照既定實(shí)施方案，從今年7月份開展，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)將進(jìn)入深化提升階段，此階段將持續(xù)一年時(shí)間，自下半年開始，我們要圍繞以下兩個(gè)方面進(jìn)行深化。一是全面開展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)在崗位競(jìng)賽”活動(dòng)。要充分挖掘我們?cè)诖翱诜?wù)、路政執(zhí)法、道路養(yǎng)護(hù)、服務(wù)區(qū)管理、機(jī)關(guān)效能建設(shè)等各領(lǐng)域各崗位的工作潛力，認(rèn)真開展以“比學(xué)習(xí)，創(chuàng)一流素質(zhì)；比技能，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)；比服務(wù)，創(chuàng)一流作風(fēng)；比團(tuán)結(jié)，創(chuàng)一流隊(duì)伍；比奉獻(xiàn)，創(chuàng)一流形象”為目的的崗位競(jìng)賽活動(dòng)，在各級(jí)黨組織和廣大黨員中進(jìn)一步營(yíng)造學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的濃厚氛圍。二是集中開展一次階段性成果展示。深入總結(jié)各單位一年來開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中的總體情況和特色經(jīng)驗(yàn)，全面展示各基層黨支部、廣大黨員干部在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中奮發(fā)向上的精神面貌，促進(jìn)各基層黨組織和全體黨員干部更好地形成比學(xué)趕幫的良好氛圍。三是開展一次集中評(píng)諾活動(dòng)，深入推進(jìn)踐諾履諾。承諾是基礎(chǔ)，踐諾是保障，評(píng)諾是關(guān)鍵，要重點(diǎn)對(duì)照年初制定的“實(shí)事承諾”進(jìn)行個(gè)人自評(píng)、黨員互評(píng)，使承諾有監(jiān)督、履諾有檢查、兌諾有保證。

（三）抓齊抓共創(chuàng)，把文明創(chuàng)建引向深入。一是要全力以赴爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明單位。全國(guó)文明單位是創(chuàng)建文明單位工作的全國(guó)最高榮譽(yù)，是一個(gè)單位各項(xiàng)工作全面進(jìn)步，精神文明建設(shè)成績(jī)突出，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的典范。它反映了一個(gè)單位整體文明水平，多年來，京珠管理處在文明單位的創(chuàng)建步伐中已取得了屢屢戰(zhàn)功，可以說，與創(chuàng)建全國(guó)文明單位僅隔一步之遙，下一步，我們要進(jìn)一步提高全體干部職工的創(chuàng)建意識(shí)和參與創(chuàng)建的自覺性，建立和完善精神文明建設(shè)的長(zhǎng)效管理機(jī)制，提高干部職工的綜合素質(zhì)，提升單位的文化品位，推動(dòng)精神文明建設(shè)再上新臺(tái)階，力爭(zhēng)圓滿完成考核驗(yàn)收工作。當(dāng)前，第一個(gè)重點(diǎn)是要認(rèn)真組織開展建黨90周年系列主題活動(dòng)，集中精力抓好第六屆全省交通職工《先行頌》文藝演出活動(dòng)，進(jìn)一步激勵(lì)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，以一流的業(yè)績(jī)向黨的生日獻(xiàn)禮；第二個(gè)重點(diǎn)是要全面啟動(dòng)結(jié)對(duì)共建文明新村活動(dòng)，充分發(fā)揮省級(jí)文明單位服務(wù)我省新農(nóng)村建設(shè)的表率作用，積極開展與大悟縣陽平村的“結(jié)對(duì)共建文明新村”活動(dòng)，確保共建項(xiàng)目如期完工，配合做好驗(yàn)收檢查工作；第三個(gè)重點(diǎn)是要著手準(zhǔn)備“通車十周年”紀(jì)念活動(dòng)，熱情謳歌京珠管理處十年風(fēng)雨歷程中的發(fā)展成就及輝煌業(yè)績(jī)，為展望未來發(fā)展宏圖，實(shí)現(xiàn)新一輪大發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（四）抓機(jī)關(guān)建設(shè)，把轉(zhuǎn)變作風(fēng)引向深入。一是全面啟動(dòng)“四定一保再延伸,服務(wù)基層大訪談”活動(dòng)。機(jī)關(guān)25名中層干部要嚴(yán)格按照“五個(gè)在一線”、“六個(gè)必訪談”的要求扎實(shí)開展“四定一保下基層、訪民情、知民意”活動(dòng)，建立“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、人對(duì)人、一對(duì)多”的幫扶機(jī)制，工作組要在機(jī)關(guān)所有中層干部中實(shí)現(xiàn)全覆蓋，訪談對(duì)象要在所有基層站、所、隊(duì)的職工中實(shí)現(xiàn)全覆蓋，年底，管理處將組織專班對(duì)訪談情況組織檢查。二是進(jìn)一步強(qiáng)化機(jī)關(guān)綜合績(jī)效日?？己?。前期，管理處在反復(fù)討論、調(diào)研的基礎(chǔ)上對(duì)《京珠管理處機(jī)關(guān)績(jī)效考核管理辦法》進(jìn)行了修訂完善，也對(duì)相關(guān)檢查情況進(jìn)行了全線通報(bào)。為進(jìn)一步加大“治庸治懶治散”力度，下一步將以此為契機(jī)，在全處范圍干部隊(duì)伍中重點(diǎn)開展三查：查崗位值守情況，杜絕遲到、早退和無故缺崗現(xiàn)象；查工作作風(fēng)情況，著力解決紀(jì)律松弛、工作渙散的問題；查休息日值班情況，確保節(jié)假日、雙休日期間政令暢通。希望全體機(jī)關(guān)工作人員要進(jìn)一步發(fā)揮機(jī)關(guān)龍頭示范作用，為全處職工做好表率。

（五）抓廉潔自律，把勤政廉政引向深入。黨的廉政建設(shè)關(guān)系到黨和國(guó)家的生死存亡。建國(guó)初期，我黨大力提倡艱苦樸素、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)廉政建設(shè)，取得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。一直以來，京珠管理處緊緊圍繞保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定這條主線，廉政建設(shè)和反腐敗工作也取得了顯著成效。在建黨90周年的今天，我們更應(yīng)該牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定的維護(hù)和執(zhí)行黨的政治紀(jì)律，務(wù)求實(shí)效，力爭(zhēng)取得廉政建設(shè)工作新成效。各級(jí)黨員干部要認(rèn)真貫徹中央、省委、省廳關(guān)于反腐倡廉建設(shè)的決策和部署，堅(jiān)持貫徹《廉政準(zhǔn)則》和《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)的規(guī)定》的有關(guān)要求，算好個(gè)人的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬，帶頭為樹立湖北京珠良好形象做好表率；各級(jí)黨組織要以“廉政陽光六同長(zhǎng)效工作法”為根本，從重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手，深入開展向身邊的勤政廉政典型學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部以弘揚(yáng)廉政精神為動(dòng)力，努力做堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、堅(jiān)持廉潔從政的好黨員，好干部；要深入體制機(jī)制改革，有針對(duì)性地加大源頭治腐力度，推進(jìn)中心工作與廉政建設(shè)良性互動(dòng)，齊頭并進(jìn)。

同志們，今天，我們?cè)谶@里慶祝建黨90周年，既是重溫黨的光輝歷程，更是希望全體黨員干部都要以胡錦濤總書記來湖北考察為巨大動(dòng)力，認(rèn)真學(xué)習(xí)廳領(lǐng)導(dǎo)講話精神，牢記宗旨，牢記使命，始終堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的建設(shè)偉大工程，以黨的建設(shè)偉大工程保障湖北京珠又好又快發(fā)展。我們必須緊緊圍繞黨的歷史使命和中心任務(wù)，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，以真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，為黨旗增輝，為人民造福，做無愧于歷史、無愧于事業(yè)、無愧于人民的共產(chǎn)黨人，為圓滿完成先行跨越年的工作任務(wù)而努力奮斗！

第四篇：2016文化傳承與創(chuàng)新

編號(hào): 一 編制人：王俊平審核人：王亞男 審批人：溫媛 使用時(shí)間：2016-9-班級(jí)： 小組： 姓名： 等級(jí)：

文化傳承與創(chuàng)新復(fù)習(xí)檢測(cè)1 學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、文化多樣性的含義、地位、表現(xiàn)（民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)）

2、為什么要以及如何尊重文化多樣性？

3、文化交流與傳播的原因及要求。

4、傳統(tǒng)文化的地位、特征。

5、為什么要重視傳統(tǒng)文化；如何對(duì)待傳統(tǒng)文化？

6、文化創(chuàng)新的原因及如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？

7、文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。題目訓(xùn)練：

1.天人合一，順時(shí)而食。”一家老字號(hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心，這表明

①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ②民族文化的傳承要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提 ③傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生活有著持久影響 ④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 2.漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了 A．傳統(tǒng)文化具有絕對(duì)穩(wěn)定性

B．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng) C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

D．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新

3.在城鎮(zhèn)化的浪潮中，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲中“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田園景象日益不再，人們傷感地說：“不要問我從哪里來，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)?！睂?duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜，原因是

①鄉(xiāng)村承載傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)村衰落是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必然現(xiàn)象 ②鄉(xiāng)村承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的生活選擇 ③鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，有利于增強(qiáng)人們認(rèn)同感和歸宿感 ④鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn) A．①② B．②③ C．③④ D．①④

4.2015年7月14日發(fā)布的《2014—2015年中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，2014年數(shù)字化閱讀方式的閱讀率為58.1%，超越傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀率?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”已經(jīng)改變了中國(guó)人傳統(tǒng)閱讀模式。數(shù)字化閱讀方式 :①能夠最大程度地超越時(shí)空的局限 ②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展 ④是社會(huì)生活中最方便、最直觀、最常見、最豐富的傳媒 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

5.2015年7月18日，“三孔”古建筑彩繪保護(hù)工程在孔子故里山東曲阜正式開工，這是自清末以來首次對(duì)該世界文化遺產(chǎn)的古建筑彩繪部分進(jìn)行大型修繕。“三孔”古建筑啟動(dòng)最大規(guī)模彩繪修復(fù)，主要是因?yàn)槲覈?guó)的古建筑

A.是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 B.被稱為凝固的藝術(shù)，具有不可再生性 C.其經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)代建筑 D.對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念影響深刻

6.針對(duì)時(shí)下的古詩文教學(xué)，有專家指出，古詩文入課堂，留給學(xué)生的核心，顯然不應(yīng)是那些分崩離析、可以量化和默寫的“知識(shí)點(diǎn)”,而該是對(duì)傳統(tǒng)文化的更多了解與熱愛，對(duì)民族精神和主流價(jià)值觀的自然認(rèn)同。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

A.古詩文不應(yīng)成為知識(shí)傳授的載體 B.古詩文應(yīng)該影響人們文化素養(yǎng)的核心 編號(hào): 一 編制人：王俊平審核人：王亞男 審批人：溫媛 使用時(shí)間：2016-9-班級(jí)： 小組： 姓名： 等級(jí)：

C.傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響應(yīng)該具有強(qiáng)制性

D.古詩文教學(xué)不應(yīng)抹殺傳統(tǒng)文化的影響力

7.近年來,全國(guó)上百家國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)官方微博及行政官方微博相繼亮相,旅行路線、民族風(fēng)情、出行攻略、地方美食??這些過去在網(wǎng)站論壇上經(jīng)常討論的話題,如今在微博上聊得熱火朝天。材料告訴我們

①大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展 ②互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富的傳媒 ③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響著社會(huì)的發(fā)展,影響著人們的交往方式和交往行為 ④現(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)必然取代傳統(tǒng)傳媒 A.②③ B.②④ C.①③ D.①④

8.《漢字英雄》和《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》在眾多娛樂節(jié)目的激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,創(chuàng)造了收視佳績(jī)。這兩檔同屬漢字知識(shí)競(jìng)賽類的欄目打破了不少傳統(tǒng)文化節(jié)目曲高和寡的怪圈,在具備較高文化品質(zhì)的同時(shí),獲得了可喜的收視和良好的社會(huì)反響。上述材料表明（）①文化創(chuàng)新離不開繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ②文化創(chuàng)新需要將傳統(tǒng)文化賦予時(shí)代精神 ③立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本所在 ④文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新，博采眾長(zhǎng)

A.①② B.①④ C.②③ D.②④

9.第一屆全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2015年10月18日在福州舉行，這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的主題口號(hào)是 “福之州，青之運(yùn)”。“福之州”點(diǎn)出中國(guó)唯一一個(gè)“與幸福同名”的省會(huì)，“福之州”也可表述為幸福的神州大地；“青之運(yùn)”則暗喻年輕一代將在此集聚能量，展示力量，以新的姿勢(shì)與節(jié)奏，領(lǐng)跑中國(guó)。這體現(xiàn)了()①文化增強(qiáng)人的精神力量 ②舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)可促進(jìn)文化交流 ③各地文化漸趨融合又各具特色 ④中華民族自強(qiáng)不息的精神活力 A.①② B.②④ C.①③ D.②③

10.錢鐘書先生在《談中國(guó)詩》中提及，“中國(guó)詩里有所謂‘西洋的品質(zhì)，西洋詩里也有所謂‘中國(guó)的’成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣??因此，讀外國(guó)詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩”。材料表明錢鐘書先生主張()①世界各國(guó)在文化上相互借鑒，共同繁榮 ②文化是世界的，各民族創(chuàng)造了人類優(yōu)秀文化 ③文化是民族的，要守住民族文化鮮明特色 ④尊重各民族的文化成果，尊重文化的多樣性

A.①③ B.②④ C.①④ D．③④

11.中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，但各地中秋節(jié)的過法是多種多樣的，如在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽；南京人中秋除吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨；在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”等。這表明

①傳統(tǒng)習(xí)俗世代相傳 ②文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展現(xiàn) ③民族文化具有多樣性 ④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮 A．①② B．①③ C．③④ D．②④

12.“第五媒體”是人們對(duì)以手機(jī)為視聽終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)、以即時(shí)為傳播效果的個(gè)性化信息傳播載體的稱謂。關(guān)于“第五媒體”的說法正確的是 ①就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒 ②在文化傳播中發(fā)揮重要作用 ③表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段 ④它的出現(xiàn)意味著舊傳媒的消失 編號(hào): 一 編制人：王俊平審核人：王亞男 審批人：溫媛 使用時(shí)間：2016-9-班級(jí)： 小組： 姓名： 等級(jí)：

A．①③ B．②④ C．①② D．③④

13.中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦榮獲2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，她通過冷浸法提取青蒿素的靈感來自東漢藥學(xué)家葛洪的《肘后備急方》。我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是因?yàn)?①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基 ②傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心 ③傳統(tǒng)文化中的精華對(duì)社會(huì)和人起積極的作用 ④傳統(tǒng)文化都是財(cái)富 A.①② B.②④ C.③④ D.①③

14.湖南衛(wèi)視《爸爸回來了》、《爸爸去哪兒》受到觀眾狂熱追捧，這是湖南衛(wèi)視借鑒韓國(guó)《爸爸，我們?nèi)ツ膬骸返慕?jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)人更加注重親情的傳統(tǒng)，推出的親子互動(dòng)節(jié)目。這告訴我們

①必須立足于觀眾需要進(jìn)行文化創(chuàng)新 ②吸收借鑒外來文化是文化創(chuàng)新的前提 ③文化創(chuàng)新必須尊重傳統(tǒng)關(guān)注生活 ④面向世界博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的途徑 A.①② B.①③ C.②③ D.③④

15.當(dāng)今世界，有220多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，6000多種語言。不同民族、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩的文化。不同文明之間持續(xù)開展對(duì)話、交流，最終融匯成人類文明奔流不息的長(zhǎng)河。這表明 ①人民群眾是文化創(chuàng)造的源泉 ②文化交流使得各民族文化趨向統(tǒng)一 ③文化既是民族的又是世界的 ④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

16.《莊子·列御寇》載：“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益，單千金之家，三年技成而無所用其巧。”這則寓言給我們的文化生活啟示是 ①文化傳承要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的要求

②提高文化修養(yǎng)要著眼于社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要 ③個(gè)人的文化素養(yǎng)是在后天的教育實(shí)踐中培養(yǎng)的 ④提高文化修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)并持之以恒 A．③④ B．①② C．①③ D．②④

17.“義”是我國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念。為民族大義舍生取義、為人民幸福追求公平正義，是正確的價(jià)值取向；而不辨是非的“俠義” “江湖義氣”，則會(huì)使人誤入歧途。這啟示我們，對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該

A．徹底地改造 B．全面地肯定 C．全盤地否定 D．批判地繼承 18.全國(guó)政協(xié)委員梁曉聲自20世紀(jì)90年代后期轉(zhuǎn)向非虛構(gòu)寫作，從社會(huì)小切口觀察、思考轉(zhuǎn)型社會(huì)的生態(tài)。他說：“作家應(yīng)該手握兩支筆，一方面寫文學(xué)作品，一方面對(duì)社會(huì)發(fā)言”。這說明： ①文學(xué)創(chuàng)作要適應(yīng)新情況、回答新問題 ②文化創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉 ③文學(xué)創(chuàng)作要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感 ④非虛構(gòu)作品是人民大眾喜聞樂見的 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

19.比較新舊“二十四孝”內(nèi)容，可以看出

①對(duì)“孝”文化既要繼承又要發(fā)展 ②對(duì)“孝”文化既要克服又要保留 編號(hào): 一 編制人：王俊平審核人：王亞男 審批人：溫媛 使用時(shí)間：2016-9-班級(jí)： 小組： 姓名： 等級(jí)：

③傳統(tǒng)習(xí)俗影響著人們的精神生活 ④傳統(tǒng)思想要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

20.2015年10月20日，國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛開始訪英之旅，中英建交40多年來，中國(guó)人民始終堅(jiān)持“和而不同”“以和為貴”，接受一切有益的外來文化，在中英文化交流史上留下了不少佳話。這啟示我們要

①遵循各民族文化一律平等的原則 ②加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合 ③在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)不斷推陳出新 ④在文化交流中自覺消除外來文化的影響 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 21.央視網(wǎng)根據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動(dòng)端上網(wǎng)的特點(diǎn)，創(chuàng)作了《動(dòng)畫解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，對(duì)《孔融讓梨》、《精忠報(bào)國(guó)》等部分優(yōu)秀片目進(jìn)行二次剪輯、精加工，推出時(shí)長(zhǎng)4分鐘以內(nèi)的動(dòng)畫小短片。這啟示我們文化創(chuàng)新要 ①注重不同文化間的交流借鑒融合 ②基于傳統(tǒng)文化這一精神根基 ③為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神 ④避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

22.我們今天豐富多彩的文化離不開對(duì)前人的繼承，文化的繼承性主要體現(xiàn)在 ①傳統(tǒng)文藝 ②傳統(tǒng)建筑 ③傳統(tǒng)思想 ④傳統(tǒng)道德 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④

23.2014年，在日內(nèi)瓦萬國(guó)宮舉辦的“畫說漢字”的展覽，以生動(dòng)有趣的方式圖解漢字，講述漢字歷史演變，傳遞漢字中蘊(yùn)含的文化理念和哲學(xué)思想，激發(fā)了參觀者對(duì)中華文化的強(qiáng)烈興趣?！爱嬚f漢字”的展出表明

A.中華文化正在領(lǐng)導(dǎo)世界文化 B.文化交流增強(qiáng)了中華文化的影響力 C.中華文化具有獨(dú)特的包容性 D.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極作用 24.青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物。傳統(tǒng)中醫(yī)藥多年來一直服務(wù)中國(guó)和亞洲人民，開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥，必將給世界帶來更多的治療藥物。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

①是民族文化的集中展示，有助于增進(jìn)民族的凝聚力和自信心 ②是人類共同的文化財(cái)富，有利于展現(xiàn)文化多樣性 ③應(yīng)注重繼承和保護(hù)，進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)的作用

④要保護(hù)更要開發(fā)，文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

25.世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，其中能集中展示民族文化和表達(dá)民族情感的是

A.語言文字 B.民族習(xí)慣 C.民族遺產(chǎn) D.民族節(jié)日 26.“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”形象地說明了 A.要尊重文化的多樣性 B.世界必須要統(tǒng)一文化 C.要發(fā)展好本民族文化 D.以我為主，為我所用

27.絲綢之路的開辟，遣隋使、遣唐使大批來華，法顯、玄奘西行取經(jīng)，鄭和七下遠(yuǎn)洋??中華文化在與其他文化的交流中獲得了豐富營(yíng)養(yǎng)。這句話強(qiáng)調(diào)了 ①文化因交流而多彩 ②文化在批判中繼承 ③文化因互鑒而豐富 ④文化在繼承中發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

28.瑞典文學(xué)院8日宣布，將2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予白俄羅斯女作家斯韋特蘭娜·阿列克西耶維奇。瑞典文學(xué)院秘書薩拉·達(dá)尼烏斯這樣評(píng)價(jià)道：“在過去編號(hào): 一 編制人：王俊平審核人：王亞男 審批人：溫媛 使用時(shí)間：2016-9-班級(jí)： 小組： 姓名： 等級(jí)： 的三四十年間，她一直專注于描寫蘇聯(lián)和蘇聯(lián)解體后普通老百姓的生活。她的作品并不是關(guān)于那些歷史事件本身，而更多地將目光投向普通人的情感歷程?！边@說明

A.文化是人創(chuàng)造的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B.豐富的情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本動(dòng)力 C.作者的靈感是文學(xué)創(chuàng)作的源泉 D.文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治的派生物和附屬品 29.中國(guó)巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱’現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國(guó)的語言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說明

①文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力 ②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用 ③文化既是民族的，又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

30.“一月一鎮(zhèn)一場(chǎng)”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動(dòng)模式，縣政府積極為群眾搭建表演舞臺(tái)，組織豐富多彩的文藝演出，鼓勵(lì)群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，參加演出的群眾越來越多?？h政府的做法 ①體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用 ②激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性 ③豐富了群眾的文化生活，增強(qiáng)其精神力量 ④擴(kuò)大了群眾文化權(quán)益，讓群眾廣泛享用文化成果

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

31.美國(guó)一華裔男子因?yàn)榻o10歲的女兒洗澡被剝奪撫養(yǎng)權(quán)，最終因抗警被擊斃。在此之前，加州圣塔蒙尼卡的一對(duì)華人夫婦由于平時(shí)愛吃榴蓮，做飯時(shí)喜歡煎煮炒炸，因而被要求搬出公寓。

紐約華人大媽6月起在日落公園排練節(jié)目而被多次投訴，其領(lǐng)隊(duì)還收到了法院的傳票。文化差異雖然會(huì)帶來一些摩擦，但是其本身并不意味著不同文化之間不能和諧共處。各國(guó)之間無論社會(huì)制度、價(jià)值觀念、發(fā)展道路還是歷史傳統(tǒng)、宗教信仰和文化背景，都存在著差異，各有自己的特性和優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)彼此尊重，和睦相處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相促進(jìn)，共同創(chuàng)造一個(gè)不同文化和諧共處的多姿多彩的世界。結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。

32.材料:一股傳統(tǒng)文化的熱潮正在中國(guó)涌流。從《百家講壇》吸引數(shù)億觀眾到《于丹〈論語〉心得》狂銷300多萬冊(cè)，從古裝影視劇熱播到歷史題材圖書暢銷，從人大成立國(guó)學(xué)院到北大、清華等開設(shè)“國(guó)學(xué)班”，從各地恢復(fù)祭孔到海外孔子學(xué)院遍地開花，從私塾重現(xiàn)到兒童讀經(jīng)??這一切都表明，曾經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，探究我國(guó)傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因（9分）

編號(hào): 一 編制人：王俊平審核人：王亞男 審批人：溫媛 使用時(shí)間：2016-9-班級(jí)： 小組： 姓名： 等級(jí)：

33.材料：某出版企業(yè)堅(jiān)持走改革創(chuàng)新之路。他們調(diào)查發(fā)現(xiàn)在飛機(jī)、火車上很多人在用電腦、手機(jī)閱讀，電子閱讀市場(chǎng)開發(fā)潛力巨大。該企業(yè)從傳統(tǒng)的紙張印刷、人工渠道發(fā)行跨越到全數(shù)字出版發(fā)行，把圖書、期刊、報(bào)紙等傳統(tǒng)出版物在第一時(shí)間傳送給讀者，而讀者閱讀的工具是手機(jī)和平板電腦。他們還研發(fā)了很多適用于教育方面的數(shù)字化產(chǎn)品，比如“寒食帖”，讀者既可以欣賞詩詞的內(nèi)容，也可以了解作者蘇東坡的概況以及所涉及的地方的人文、歷史背景，還可以對(duì)書法進(jìn)行臨摹。開發(fā)民族新漫畫《四大名著》并向10個(gè)國(guó)家輸出版權(quán)，與日本動(dòng)漫企業(yè)合作為日本文部科學(xué)省提供的《三國(guó)演義》漫畫本，讓日本這個(gè)動(dòng)漫大國(guó)的中小學(xué)圖書館，第一次有了來自外國(guó)的漫畫書，目前，該公司資產(chǎn)已達(dá)到118億元，開始在全球范圍跨區(qū)域、跨行業(yè)謀篇布局。

問題：結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，說明該出版企業(yè)為什么能實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展（12分）

34.海南黎族苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，黎族苗族的歌、舞、服飾是我國(guó)燦爛民族文化中絢麗的藝術(shù)奇葩，凝聚著黎族苗族廣大人民群眾的智慧和心血。弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要作用。2014年9月23日，海南省民族地區(qū)中小學(xué)校傳統(tǒng)文化“民歌、民舞、民服進(jìn)校園”活動(dòng)啟動(dòng)，通過開展各種形式的民族傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，可以幫助學(xué)生客觀、科學(xué)地認(rèn)識(shí)民族文化，使學(xué)生在了解各民族歷史、民情民俗、語言文字、民間工藝等知識(shí)的同時(shí)，深刻理解祖國(guó)民族文化的精髓，加深學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，更好地傳承弘揚(yáng)中華文明和民族精神、推進(jìn)民族文化的傳承和創(chuàng)新。運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待黎族苗族傳統(tǒng)文化？（10分）

35.材料一 黨的十八大報(bào)告中充分肯定我國(guó)文化建設(shè)取得的巨大成就，同時(shí)也提出了推動(dòng)社會(huì) 主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的新要求，我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。

材料二 面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求、各族人民過上更好生活的新期待以及文化建設(shè)面臨的新情況新問題，必須深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步為全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神力量。必須加快深化為話題之，推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)分析我們應(yīng)該如何發(fā)展我國(guó)文化。（10分）

編號(hào): 一 編制人：王俊平審核人：王亞男 審批人：溫媛 使用時(shí)間：2016-9-班級(jí)： 小組： 姓名： 等級(jí)：

文化傳承與創(chuàng)新復(fù)習(xí)檢測(cè)1試卷答案

選擇題：DDCBB DCABC BCDDB BDACA BCBCD ABACC

31.(1)上述材料主要反映了文化具有多樣性，各種文化之間，應(yīng)當(dāng)相互尊重、相互交流。(2)由于世界各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在差異。這樣就使得民族文化具有多樣性的特點(diǎn)。(3)對(duì)待民族文化的多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)世界文化的多樣性。(4)承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

32.①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。我國(guó)傳統(tǒng)文化“熱”是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征的反映。我國(guó)傳統(tǒng)文化的某些思想契合了現(xiàn)階段人們的精神文化生活需求，人們希望從傳統(tǒng)文化中尋求價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范。②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段。專家學(xué)者走出書齋，借助電視等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化作通俗的解讀，對(duì)傳統(tǒng)文化熱潮起到了推動(dòng)作用。

③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于培育民族自信心、增強(qiáng)民族凝聚力以及構(gòu)建社會(huì)共同價(jià)值體系所具有的重要作用，促使各級(jí)政府積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。（每點(diǎn)3分）

33.(1)立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,從傳統(tǒng)的紙張印刷、人工渠道發(fā)行跨越到全數(shù)字出版發(fā)行，在實(shí)踐中推動(dòng)文化創(chuàng)新。3分

(2)繼承傳統(tǒng)，推陳出新，是文化創(chuàng)新的基本途徑。開發(fā)民族新漫畫《四大名著》，立足傳統(tǒng)，推陳出新。3分

(3)面向世界，博采眾長(zhǎng)，是文化創(chuàng)新的基本途徑。與日本動(dòng)漫企業(yè)合作為日本提供《三國(guó)演義》漫畫本，面向世界、博采眾長(zhǎng)。3分

(4)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。把握了閱讀的發(fā)展新趨勢(shì)，創(chuàng)新立足于滿足人民群眾的利益和需求。3分

34.（1）我們對(duì)待黎族苗族傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（5分）

（2）面對(duì)黎族苗族傳統(tǒng)文化，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和青少年成長(zhǎng)中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于黎族苗族傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。（5分）

（3）我們要把握好黎族苗族傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新。（2分）

35.①立足于社會(huì)實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，保持和發(fā)展中華文化的民族特性。②尊重文化多樣性，面向世界，博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)不同民族文化的交流，不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。③在文化創(chuàng)新過程中，必須堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤的傾向。既反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，同時(shí)也反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。④堅(jiān)持人民群眾主體地位，發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神。⑤不斷推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新。注：從其他角度回答可以酌情給分

第五篇：關(guān)于文化傳承調(diào)研報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生文化傳承調(diào)研報(bào)告

摘要：隨著中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的思想觀念和思維方式也在隨之不斷變化，雖然對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的思想很重，但是能夠真正在現(xiàn)實(shí)生活中付諸行動(dòng)的卻很少，傳承的效果不盡人意。因此作為新時(shí)代的一員，我們要牢記把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會(huì)，給予其更活躍的生命力量，將其與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合，使中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：目的意義，結(jié)果分析，解決辦法 正文: 此次調(diào)研主要是為了了解在大學(xué)生中對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)以及傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀。中國(guó)傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包括很多方面，其中主要是有傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)飲食等。盡管我們口頭上呼吁大家要注重中國(guó)傳統(tǒng)文化，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都愿意花高價(jià)錢進(jìn)入麥當(dāng)勞，肯德基用餐；越來越多的人注重外國(guó)人過的洋節(jié)，對(duì)于本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日越來越冷淡，就拿春節(jié)來說，現(xiàn)在已經(jīng)很少有年輕人特別注重它，反而會(huì)更加注重洋人的圣誕節(jié)。

大學(xué)生作為社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解程度，往往影響著社會(huì)民眾對(duì)這一問題的關(guān)注。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，科技、工業(yè)、農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化建設(shè)離不開前人積累的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要經(jīng)驗(yàn)和良好的環(huán)境。繼承傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分，不僅可以用經(jīng)驗(yàn)更好的應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的問題，而且可以促進(jìn)誠(chéng)信交易，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展建造一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在打造良好的經(jīng)濟(jì)秩序時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而為和諧社會(huì)的構(gòu)建打下經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也是建設(shè)全面小康社會(huì)的客觀需要，建設(shè)全面小康社會(huì)需要汲取傳統(tǒng)文化中有關(guān)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的經(jīng)驗(yàn)。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠不斷完善我們的人格，提高名族自尊心和民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感，能夠更和諧的與人交往。。

作為社會(huì)未來的中流砥柱，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)態(tài)度和傳承非常重要，傳統(tǒng)文化離不開大學(xué)生的支持，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展更少不了大學(xué)生的參與。但是在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到的卻是有很多人傳統(tǒng)文化意識(shí)的淡薄，在歷史文化常識(shí)方面的無知，即便是在大學(xué)的校園里面，許多大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史知識(shí)漠然處之的現(xiàn)象也并不鮮見。

對(duì)此，我在上海海事大學(xué)臨港校區(qū)做了問卷調(diào)查，一共發(fā)放60份問卷調(diào)查，有效問卷為59份。男女性別各分一半，年齡主要在18到22周歲，主要針對(duì)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度和我們應(yīng)該采取的措施。

從我的問卷調(diào)查中來看，現(xiàn)如今的大學(xué)生對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了解程度不夠，不過讓我感到欣慰的是他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)態(tài)度很端正。問卷調(diào)查中第1—3題是關(guān)于傳統(tǒng)文化的了解程度——很少有人能夠精通傳統(tǒng)文化，60%的大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化只是一般的了解，23%的人對(duì)傳統(tǒng)文化了解的較多，其余的了解程度是極少的，大家基本上都是在網(wǎng)絡(luò)和學(xué)習(xí)教材兩種渠道上了解傳統(tǒng)文化，還有許多大學(xué)生了解的傳統(tǒng)文化只是局限于傳統(tǒng)文學(xué)和傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于中國(guó)其他的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)注較少甚至不關(guān)注不了解。問卷調(diào)查中第4—7題是關(guān)于自己及家人對(duì)于文化傳承的態(tài)度——幾乎所有的家人都是支持大學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，只有極少數(shù)的家長(zhǎng)因?yàn)槟承┨厥獾脑蚨磳?duì)學(xué)生文化傳承，至于具體原因我們調(diào)查人就無從知道，對(duì)于大學(xué)生本身來講他們是有很大的興趣去了解學(xué)習(xí)本地的民族文化，支持并愿意參與傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)運(yùn)動(dòng)，不過大多數(shù)同學(xué)只愿意以自學(xué)的形式去體驗(yàn)民族文化，并不愿意以更正式的形式去學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)的民族文化。問卷調(diào)查中第8題是詢問同學(xué)們認(rèn)為有哪些因素會(huì)阻礙傳統(tǒng)文化的傳承，20%的學(xué)生認(rèn)為主要是近代西方的文化侵略和文化大革命的發(fā)生，40%的學(xué)生認(rèn)為是國(guó)家保護(hù)措施的不足，還有20%的人認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的落后的原因造成，其余的認(rèn)為可能是民間流傳的局限性。問卷調(diào)查中第9-12題是關(guān)于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)的措施和對(duì)待外來文化的態(tài)度——大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該采取強(qiáng)而有力的措施來保護(hù)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也有一些同學(xué)認(rèn)為可以成立一些特殊的組織對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)，在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為對(duì)于外來文化和本國(guó)的傳統(tǒng)文化我們都要“取其精華，棄其糟粕”，平時(shí)我們應(yīng)該盡自己最大的努力使傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代化社會(huì)中。

總體來看，大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化是有興趣的，但這種興趣沒有與自身發(fā)展的需求結(jié)合起來，沒有把興趣轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。這種狀況令人擔(dān)憂，與國(guó)家提倡對(duì)大學(xué)生開展人文教育，提高其自身的內(nèi)在素質(zhì)的初衷不相符。

保護(hù)傳統(tǒng)文化必須要有選擇性，傳統(tǒng)文化不是自然而然的融入先進(jìn)文化的，傳統(tǒng)總是特定時(shí)代的反映，是在一定歷史條件下形成的，必然具有局限性，從來都是精華與糟粕并存的，保護(hù)傳統(tǒng)文化的過程從本質(zhì)上來說是一種揚(yáng)棄，是一個(gè)取其精華，棄其糟粕的過程。比如封建倫理道德中的三綱五常、忠孝觀和節(jié)烈觀等只不過是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的工具而已。當(dāng)時(shí)封建社會(huì)里流行的“群尊臣卑”、“官尊民卑”、“男尊女卑”、“父尊子卑”、“夫貴妻榮”等也都是當(dāng)時(shí)宗教等級(jí)原則的具體體現(xiàn)，把人分為三六九等，這種不平等的道德制度嚴(yán)重束縛人的自由和發(fā)展，像這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕，我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫的拋棄。但對(duì)于儒家追求仁義，道家的崇尚自然，墨家的兼愛互利，法家的依法治國(guó)等不同派別的思想不僅在封建社會(huì)中起過重要作用，在當(dāng)今社會(huì)它的作用也不容小覷。

我們保護(hù)傳統(tǒng)文化就必須要正確對(duì)待外來文化，毛澤東同志早就指出，我們既不能全面否定，也不能照單全收，我們要運(yùn)用馬列主義歷史的，辯證的哲學(xué)眼光和態(tài)度去批判的吸收。我認(rèn)為對(duì)待西方的一系列節(jié)日的正確態(tài)度，應(yīng)該是:不盲目崇拜，不迷失自我，既不全盤西化，也不全面否定，刀槍不入，而是取其精華，棄其糟粕。西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)等。盡管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個(gè)國(guó)度里崇尚宗教信仰自由，因此對(duì)于這些節(jié)日，我們抱著隨興所至，悉聽尊便的態(tài)度，但對(duì)那些既帶有西方生活情趣又符合中華民族尊來愛幼傳統(tǒng)美德的節(jié)日如母親節(jié)，父親節(jié)等，我們要大力提倡，努力推廣，不斷提高民族素質(zhì)，加快社會(huì)文明進(jìn)程。

保護(hù)傳統(tǒng)文化離不開政府的大力支持，政府要積極引導(dǎo)傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，加大財(cái)政投入，培養(yǎng)能夠傳承文化的人和民間團(tuán)體。加強(qiáng)立法，提高立法質(zhì)量，運(yùn)用法律手段推動(dòng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與復(fù)興。加強(qiáng)宣傳教育，提高行政效率，徹底掃除制約傳統(tǒng)文化保護(hù)與復(fù)興的觀念、做法和體質(zhì)等瓶頸，要堅(jiān)決打擊假借傳統(tǒng)文化之名宣傳封建，資本主義落后意識(shí)的人和組織，及時(shí)向人民群眾釋清保護(hù)與復(fù)興傳統(tǒng)文化的原因和意義，積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，向海外人民推廣中國(guó)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。

個(gè)人應(yīng)意識(shí)到繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大意義，不僅有利于個(gè)人的發(fā)展，也是對(duì)我們祖國(guó)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，在日常生活中，我們要自覺傳承優(yōu)秀的中國(guó)精神，要發(fā)自內(nèi)心的熱愛自己民族的文化，去認(rèn)識(shí)、關(guān)注它，去保護(hù)它。

文化是一個(gè)國(guó)家的精神支柱，若一個(gè)國(guó)家的文化消失了，這個(gè)國(guó)家也將不復(fù)存在，所以為了中華民族的偉大復(fù)興與富強(qiáng)，就讓我們從自己做起，從自身做起，付出實(shí)際行動(dòng)，繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：【1】王嫣《談中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀及其保護(hù)措施》2009年第8期安徽文學(xué)

【2】 汪義平《關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)的調(diào)查報(bào)告》2011年 【3】漓江學(xué)院《關(guān)于大學(xué)生傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的調(diào)查報(bào)告》2011年

【4】張應(yīng)杭《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》浙江大學(xué)出版社2005年