第一篇：山東各地一模二模三模考試作文 觀點

山東各地一模二模三?？荚囎魑募傲⒁?/p>

1、濰坊三模：

在訪談現(xiàn)場，記者問兩位成功人士：“二位在各自領(lǐng)域都取得驕人成績，你們成功的秘訣是什么?”一位回答說：“盡管每次網(wǎng)到魚的不過是一個網(wǎng)眼，但要想捕到魚，就必須要編織一張網(wǎng)?！绷硪晃换卮鹫f：“對準一個‘城墻口’進攻?！?/p>

觀點：成功可以擴大目標，亦可聚焦目標；放大網(wǎng)與對準目標；整體與局部。也可以從一個角度寫——成功就是編織一張大網(wǎng)；成功也可聚焦一個目標。

2、淄博三模預(yù)備題：

有人問哲學(xué)家周國平：尼采對你影響有多大？

周國平回答：我對尼采影響更大。

觀點：借鑒與創(chuàng)造；青出于藍，而勝于藍；借鑒，是為了創(chuàng)造自己。借鑒別人與發(fā)展自己。

3、山東三聯(lián)考：

有個青年人總是抱怨環(huán)境，一位長者對他說“你想保護自己的腳，穿上一雙鞋子比給全世界鋪上地毯更容易做到。”

觀點：不能改變世界，就要改變自己；抱怨與改變。

4、濰坊四縣：

畢加索終生酷愛畫牛。剛開始畫牛的時候，畢加索只是照牛的樣子畫牛，其“牛”躍然紙上，呼之欲出，世人驚嘆為“真?！?年輕時，畢加索畫的牛形體龐大，有血有肉，雄壯威武。隨著年齡增長，歲月磨煉，畢加索畫的牛突顯筋骨，筆筆精湛。其畫技爐火純青，無人能模仿，無人能超越。世人皆嘆其為“牛人”!到晚年，畢加索畫的牛，卻簡單地只有寥寥數(shù)筆，那些依附在牛外在的皮毛、血肉全都不見蹤影。畫中牛，只剩下一副骨架??然而，只有骨架的牛，卻是畢加索巔峰之作，神來之筆，神韻不可復(fù)制。

觀點：貴在超越自己；勇于創(chuàng)新，不斷超越；漸老漸精，漸老漸簡；真牛與簡牛。

5、煙臺三模：

兒子忿忿地對父親說：“我的上司根本不把我放在眼里，改天我要對他拍桌子，然后辭職不干。”父親說：“我建議你將公司當作免費學(xué)習(xí)的地方，把公司的商業(yè)運作流程、管理經(jīng)驗完全掌握，甚至連怎樣修理影印機的小技術(shù)都學(xué)會，再辭職不干。這樣既出了氣，又有了許多收獲。”兒子聽從了父親的建議，甚至下班之后，還留在辦公室研究商業(yè)文書的寫法。一年之后，父親問兒子：“你現(xiàn)在應(yīng)該把該學(xué)會的都學(xué)會了，準備拍桌子不干了吧？”兒子說：“可這半年來，老板已經(jīng)對我刮目相看，最近更是委以重任，如今我已經(jīng)是公司的紅人了，怎能辭職不干呢！”

觀點：生活就是慢慢適應(yīng)，慢慢發(fā)展；學(xué)會適應(yīng)；抱怨與適應(yīng)；抱怨與成長。

6、泰安二模：

春天在地上種下一棵樹，到了秋天，它能結(jié)出家具嗎？39歲的英國設(shè)計師Gavin Munro說：“能?！盤eter花了10年時間，把椅子種了出來。Gavin的農(nóng)田里種著柳樹、橡樹、白蠟樹和無花果樹。他利用自己設(shè)計的幾款塑料模具加以引導(dǎo)，修枝剪葉，假以時日，它們就乖乖地長成家具了。這把樹椅子必須經(jīng)過長期的嫁接、修剪才能被創(chuàng)造出來，世界各地的許多藝術(shù)家為此努力了幾十年。他把桌子從地里種了出來。

觀點：夢想與創(chuàng)新；創(chuàng)新起于理想。

7、威海二模：

在制茶機逐漸盛行的當下，有些茶農(nóng)仍沿用著古老的手工制茶方式：殺青，揉捻，炒制。每一道工序都有著苛刻的要求。這樣精心加工的干茶數(shù)量少而品質(zhì)高，那些堅持做手工茶的茶農(nóng)，每天僅靠加工少量的高品質(zhì)茶，養(yǎng)家糊口都是問題。使用制茶機則能實現(xiàn)大批量生產(chǎn)，實現(xiàn)高營業(yè)額，但茶葉品質(zhì)往往受到質(zhì)疑。

觀點：傳統(tǒng)與創(chuàng)新；傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一；既要傳統(tǒng)，又要創(chuàng)新。

一模作文：

1濟寧一模作文

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)

在積雪盈足、寒冷異常的日子里，西方某公立小學(xué)卻總是照常開課。有家長質(zhì)問校方何以如此。校方說：“如果停課的話，很多窮人家的孩子就不能享受暖氣和免費午餐，回家會挨凍挨餓。”家長說：“那只接送窮人家的小孩去學(xué)校不就行了?”校方說：“不行，我們不能在幫助孩子的同時，踐踏他們的尊嚴。”

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

觀點；尊嚴；教育的尊嚴；平等與尊嚴。2青島一模

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

2015年，中國科幻作家劉慈欣的作品《三體》獲得“雨果獎”。獲獎后，人們?yōu)椤爸袊苹梦膶W(xué)迎來了春天”興奮不已，但劉慈欣說：“除了我之外，別人都比我興奮。”他感慨在這個讀圖時代，文學(xué)正在加速衰落，中國的科幻文學(xué)其實與世界還差得很遠。

劉慈欣從小就愛讀《紅樓夢》等名著，他的小說承襲了古典小說中的情節(jié)設(shè)計和人物塑造方法。他不愿住在大城市，認為大城市生活時尚豐富，會影響到自己對科學(xué)神秘感的探究和想象力的發(fā)揮；他和外界聯(lián)系很少，認為相對封閉的環(huán)境可以沉淀心靈。

要求：①自擬題目；②自選角度，自定立意；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。觀點；遠離城市，追求寧靜；生活的寧靜與探究想像力；沉淀心靈與成功。3泰安 23．觀察下面一幅漫畫，按要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：(1)選準角度，根據(jù)漫畫的寓意立意；

(2)自擬題目；

(3)除詩歌外，文體不限；

(4)文體特征鮮明。

觀點；要大膽嘗試能力之外的事情；大膽嘗試，勇于擺脫；擺脫束縛，嘗試新境。4淄博

23．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)

一對美國老夫婦很喜歡孩子，就邀請一群孩子每天到其院中玩耍。后來孩子們由

玩耍變成踢球，夫婦倆忍受不了這種喧鬧，可又不想將孩子們直接趕走，于是他們就

想出一個辦法，希望讓孩子們主動離開到別處踢球。他們開始每天給每個孩子發(fā)1美

元，后來變成了0.5美元，再后來變成0.2美元。孩子們生氣了：這兩個老人真小氣，不在這兒踢了。于是，孩子們就離開了。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

觀點：老人角度：智慧的方法；解決問題要有方法。孩子角度：不忘初心；不被物利所役。5日照

.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）（1）一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。

（2）大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)經(jīng)商投資，然而他第一次就被騙了十九萬元，欠了一屁股債。還是夫人深知馬克·吐溫的“寶藏”所在，鼓勵他繼續(xù)寫作，最終他在文學(xué)上取得了輝煌的成就。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。觀點：整體看，短與長；短處與長處。從某個角度看，成功在于消除短板；成功在于發(fā)揮長處。

6濰坊

23.閱讀下面材料，根據(jù)你的思考和聯(lián)想寫一篇不少于800字的文章。(60分)

一家國有書店將長時間看書而不買書的孩子們攆出。理由是：書店是賣書的地方，不是看書的地方。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

觀點：經(jīng)營與責(zé)任擔(dān)當；賣書與看書；責(zé)任大于利益；利益與職責(zé)。7煙臺

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近日，一女子在上海地鐵車廂內(nèi)啃食鳳爪，并將殘渣吐到地上。當有的乘客批評她的行為時，她口吐臟言進行回擊。有網(wǎng)友將這一幕用手機拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上，網(wǎng)友紛紛留言評論。該女子在網(wǎng)上進行回復(fù)，堅稱“我沒有影響他人”，“不道歉”。該女子目前已躋身網(wǎng)絡(luò)“紅人”行列。有公司聘請該女子在公司年會上作為嘉賓演出，希望借此提高公司的知名度，更有食品公司欲聘請其為自己的鳳爪產(chǎn)品代言。

觀點：如何認識美與丑；紅人的反思；網(wǎng)絡(luò)的利與弊；正確認識身邊的美丑。

8棗莊

23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

把彎路走直是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎是豁達的，因為可以多看幾道風(fēng)景。路不在腳下，路在心里。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

觀點：人生是心境；彎路與直路的心境；心境超越彎路與直路；心境與人生；捷徑、豁達與心境。9臨沂

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

“掃把姐”真名叫張秀芳，是北京市一名普通的環(huán)衛(wèi)工人。工作之余，樂觀的“掃把姐”鐘情于自己手中的掃把，希望能掃出自己的新生活。每次干完活之后，“掃把姐”就會來一段“掃把舞”。久而久之，“掃把姐”手中的掃把就像是被施了魔法，有了靈性。不曾想，“掃把姐”的炫舞英姿竟被人偷錄下來放到了網(wǎng)上。超高的點擊率讓“掃把姐”一夜之間成了網(wǎng)絡(luò)紅人；“掃把舞”也開始躥紅網(wǎng)絡(luò)和電視。

要求自選角度，確定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

觀點：普通人的美麗；平凡中的創(chuàng)造；簡單的生活也有美麗；從生活里發(fā)現(xiàn)美；簡單的生活也能創(chuàng)造。10德州一模作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

《感動中國》是中央電視臺打造的一個品牌欄目，被譽為“中國人的年度精神史詩”。2016年2月14日舉辦了2015年度頒獎晚會，引起了部分觀眾熱議。下面截取的是某微信群里關(guān)于頒獎晚會的對話。

甲：今年的人物依舊感人，有幾位是我能預(yù)測到的，比如屠呦呦，還有閻肅老爺子。

乙：每位當選者都付出了巨大的努力，作出了突出的貢獻，有為方能被銘記啊。丙：這個欄目已經(jīng)十幾年了，生命里依然旺盛，可見大家相信、需要美德的力量。

?。汉脦啄隂]看了，今年有感動人的嗎？我好像不如從前那么容易感動了。戊：感動中國以后生活是不是太累了，難得再有自由空間了吧？還是寧靜的生活好。要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

觀點：可以結(jié)合一種態(tài)度展開，也可以結(jié)合兩種觀點確定立意。如：付出與銘記；美德的力量；感動的生活與寧靜的生活；感動的背后。

11菏澤

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

中國的青山綠水在哪兒？有人說，在有禁忌的地方。那里的人奉樹為先，敬林若祖，生怕違逆神靈，冒犯風(fēng)水。

中國的發(fā)展靠什么？靠改革開放。有人說，從某種意義上說，改革開放其實就是不斷打破一些傳統(tǒng)禁忌的過程。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

觀點：既要發(fā)展，也要青山綠水；青山綠水與改革開放；改革發(fā)展不要犧牲青山綠水等。12威海

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章?？偟糜腥巳ゲ亮列切?，它們看起來灰蒙蒙。總得有人去擦亮星星，因為那些八哥、海鷗和老鷹 都抱怨星星又舊又生銹，想要個新的我們沒有。所以還是帶上水桶和抹布，總得有人去擦亮星星。

——(美)謝爾·希爾弗斯坦《總得有人去擦亮星星》

觀點：總得有人去擦亮星星；抱怨與擦亮；行動最重要；擦亮星星就是自己要行動；面對灰塵、生銹，就要擦亮道義與職責(zé)。（那些模范都是擦亮星星的人0。

13濱州

23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

中央電視臺的《開門大吉》是一個很受觀眾歡迎的欄目。他要求選手根據(jù)提示音猜歌曲名，每過一關(guān)，選手就會獲得一定數(shù)額的獎金，難度逐漸加大,獎金也越來越高。如果在某一關(guān)失敗，前面獲得的獎金就會清零。有的選手根據(jù)自己的能力，沖到某一關(guān)時會選擇停下來，得到一定的獎金，滿意地離開。也有的選手選擇繼續(xù)闖關(guān)，有的最終獲勝，高興地離開；也有的雖然失敗，但同樣高興地離開。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③處詩歌外，文體不限；④文體特怔鮮明。觀點：競爭就有成功與失意；滿意就是知足，知足常樂；勇于挑戰(zhàn)自我，不怕失??；心態(tài)超越成功與失意；良好的心態(tài)最重要。

14濟南

閱讀下面的材料，按要求作文。

2016年初，80后博士副縣長吳奇凌辭職上了熱搜，畢竟他有著雙學(xué)歷高學(xué)位、多個基層領(lǐng)導(dǎo)崗位鍛煉、“三好（工作能力好，口才好，口碑好）縣長”、當?shù)卣滦堑缺姸喙猸h(huán)。有人支持，說在遵義市鳳岡縣這樣的窮縣拋棄“金飯碗”更需要勇氣，而選擇的多元表明時代在進步；當官員辭職不再是新聞，才是更大的進步。有人理解，認為可以體驗不同的人生，獲得豐富的人生經(jīng)驗。有人不解，都是博士了還要充電？難道不能在工作中邊干邊學(xué)？有人遺憾，如果體制內(nèi)能更好地解決人才流動，吳奇凌就不必因父母遠在武漢年邁重病，自己要“報跪乳之恩，行反哺之義”而辭職。有人不屑，還不是有民營企業(yè)給他開出了上百萬的年薪??

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

觀點：選擇一種觀點，或兩種融合。辭職與勇氣；勇氣與社會的進步；辭職與豐富人生經(jīng)歷；辭職與豐厚自己；辭職與人才流動；辭職帶來的深思；辭職與多樣選擇等。

第二篇：各地一模文化

文化

【淄博一模·15】30．2014年9月9日，習(xí)近平主席在看望北京師范大學(xué)一線教師時指出，我很不贊成把中國古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族的文化基因。這是因為 ①中國古代經(jīng)典詩詞和散文是中華文化的基本載體

②中國古代經(jīng)典詩詞和散文是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志 ③“嵌在腦子里”在增強民族精神品質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用 ④“嵌在腦子里”對于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

【淄博一?！?5】32．互聯(lián)網(wǎng)時代新成長起來的“微公益”．強調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來，形成一股強大的社會力量。“微公益”

①豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式 ②反映了中華文化特有的包容性

③體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求 ④提升了公民思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

【菏澤一?！?5】31.《小蘋果》因極具特色的復(fù)古曲風(fēng)、動感韻律與朗朗上口的歌詞，成為新一代神曲，風(fēng)靡全球。與之同時，源于韓國教授的《爸爸去哪了》也火爆熒屏，這其實我們繁榮我國文化應(yīng)

①加強交流，積極引進外來文化 ②注重包容性，相互借鑒，求同存異

③面向世界，博采眾長，不斷創(chuàng)新 ④尊重多樣性，文化先是民族的，后是世界的 A．①③ B.②③ C.①④ D.③④

【菏澤一?！?5】32.2014年8月中央電視臺《朝聞天下》欄目啟動了“校訓(xùn)是什么？”的專題報道。清華大學(xué)校訓(xùn)：厚德載物，自強不息；復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)而篤志，切問而近思；武漢大學(xué)校訓(xùn)：自強弘毅，求是拓新。中央電視臺啟動這一報道，是因為 ①大眾傳媒是文化交流的主要途徑 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③校訓(xùn)文化具有民族性和多樣性 ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生 A．①③ B.①④ C.②③ D.②④

【濱州一?！?5】30.最近，中辦國辦印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》中指出，在當今經(jīng)濟全球化時代，開展愛國主義教育，弘揚愛國主義，具有重要的現(xiàn)實意義。之所以要開展愛國主義教育，是因為愛國主義是 ①中華民族精神的核心 ②每個人的價值追求

③中國人民團結(jié)奮斗的旗幟 ④中華民族堅不可摧的立業(yè)根基 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【2015濟南一?！?0．羊年開春，根據(jù)作家路遙《平凡的世界》改編的同名電視劇在各大電視臺熱播，該劇所展示的那種奮斗拼搏精神深受觀眾認可和喜愛。該劇的拍攝和播放不是為了獲取收視率，而是希望經(jīng)典能影響年輕人，讓他們感受到人物身上所存在的一種執(zhí)著。這告訴我們

①精神活動可以脫離物質(zhì)活動而存在 ②文化發(fā)展必須堅持把社會效益放在首位 ③文化促進社會發(fā)展和人的素質(zhì)提高 ④人民精神文化需求是文藝工作的出發(fā)點 A．①④ B．②④ C．②③ D．①④

【2015濟南一?！?2．2014年12月，原上海市高級人民法院副院長鄒碧華因公殉職。他投身司法事業(yè)26年，堅持用理想與激情去影響和引導(dǎo)大家做好工作，推進法治進步，中宣部追授其“時代楷?！睒s譽稱號。鄒碧華的先進事跡進一步印證了 ①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進②培育踐行核心價值觀應(yīng)內(nèi)化于心外化于行 ③理想是人們前進的強大力量和精神支柱④民族精神的內(nèi)涵在不同歷史時期根本不同 A．①② B．②③ C．③④ D．①④

【2015泰安一模】32．國之祭．史之痛．民之愿——祭奠亡靈，祈禱和平!在2014年12月13日首個國家公祭日儀式上，全場高唱國歌，防空警報拉響，車輛輪船汽笛長鳴，人們低頭默哀??。舉行這一紀念日活動的意義在于

①能夠為改革創(chuàng)新注入時代精神②有利于銘記歷史弘揚中華民族精神③能夠引領(lǐng)社會主義文化發(fā)展的方向 ④有利于培育和踐行社會主義核心價值觀 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

【2015年青島一?！?1.“家和萬事興”是中華民族的傳統(tǒng)圭臬。千萬“家和”的力量就會匯聚成強大的精神動力，為國家和社會進步提供源源不斷的正能量。這表明

A．中華傳統(tǒng)家庭美德具有相對穩(wěn)定性B．“和”的理念是中華民族精粹的整體體現(xiàn) C．家庭建設(shè)是提高國家文化軟實力的重要舉措 D．“家和”的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

【2015年青島一模2】33.“天子春朝日，秋夕月”。中國的祭月儀式始于周朝，到唐代，賞月逐漸成為全民族的習(xí)俗。中華民族賦予了“月圓”豐富的人倫內(nèi)涵，形成了獨特的月亮文化，“團圓”成為中華兒女共同追求的生活愿景，成為中華民族的心理特征之一。這表明 ①人們在實踐中創(chuàng)造和享用文化 ②月亮是中華傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體

③月亮文化具有鮮明的民族特性 ④“月圓”賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

【濰坊一?！?5】30．標語口號作為意識形態(tài)的載體，具有鮮明的時代烙印。透過新中國成立以來標語口號的變化，我們不僅可以窺見新中國的政策變遷和老百姓的喜怒哀樂，也可反思社會發(fā)展中那些需要不斷完善、不斷改進的制度和觀念。這表明

①文化是經(jīng)濟和政治的反映 ②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 ③文化對經(jīng)濟、政治具有反作用 ④文化發(fā)展具有其相對獨立性

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【濰坊一?！?5】31．2015年2月13日，由安陽殷都文化藝術(shù)院主辦的98種不同寫法的甲骨“羊”文字在鄭州街頭展出，眾多市民在大飽眼福的同時，也被人類造字的智慧和燦爛的文化深深震撼。這體現(xiàn)了

①中華文化源遠流長、博大精深 ②文字是中華文明的重要標志 ③漢字是維系各族人民的精神紐帶 ④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

2014年10月15日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話?；卮?0、31題。

【聊城一模·15】30．習(xí)近平強調(diào)，文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。由此可見

①文化是政治經(jīng)濟的反映 ②文化對時代發(fā)展有推動作用

③文化是社會實踐的產(chǎn)物 ④文化工作者要創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀作品 A、①② B、①④ C、③④ D、②④

【聊城一模·15】31．文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。這啟示文藝工作者要 ①尊重差異、包容多樣 ②弘揚中華民族精神 ③增強文化自覺和文化自信 ④大力加強文化建設(shè) A、①② B、②④ C、①③ D、②③

【聊城一?！?5】32．改革開放30多年來，我國考試招生制度不斷改進完善，對提高教育質(zhì)量、提升國民素質(zhì)發(fā)揮了不可替代的重要作用。之所以要提高教育質(zhì)量，從文化生活角度，是因為

①教育是人類特有的能動性活動 ②教育在文化傳承中發(fā)揮著重要作用 ③教育質(zhì)量決定著我國現(xiàn)代化建設(shè)進程 ④教育是民族振興和社會進步的基石

A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 【2015煙臺一?！?014年10月1日，一張能讓消費者享受山東文化消費便利與實惠的山東文化惠民卡在山東劇院演出現(xiàn)場正式對外發(fā)行，市民憑卡觀看商業(yè)演出可以享受5折到8折的優(yōu)惠。這一舉措

①有利于實現(xiàn)文化惠民，保障人民的文化權(quán)益②目的是放大文化的經(jīng)濟功能，增強 文化市場活力③能促進文化與經(jīng)濟相互交融，培育擴展演藝市場④變革了文化傳 播方式，滿足了人們的多元文化需求

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

【2015日照一?！恐袊嬍侵腥A文化中的一朵奇葩，它以簡單的筆墨在方寸之間融入天地萬物，蘊含豐富的人生體驗和感悟，而齊白石時期的中國畫，已吸收了不少西方藝術(shù)的技巧，更豐富了中國畫的表現(xiàn)力。材料反映了

①中華文化源遠流長

②中華文化博大精深 ③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ④中華文化具有包容性 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③

第三篇：一模二模：作文

2012北京市語文中考各區(qū)一模試題匯編

作文

【東城】

六、作文（50分）

24．題目：，給了我要求：（1）將題目補充完整，構(gòu)成你的作文題目。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600—1000之間。

(4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【西城】

六、作文（50分）

23．擺渡過河，從此岸到彼岸，需要用船。那么，從失敗的此岸到成功的彼岸，從痛苦的此岸到歡樂的彼岸，從幼稚的此岸到成熟的彼岸，從初識的此岸到相知的彼岸??需要用什么樣的“船”來擺渡呢？請以“擺渡”為題，寫一篇文章。

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600-1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【朝陽】

六、作文（50分）

25．請以“又是一次”為題目，寫一篇文章。

要求：（1）把題目補充完整，抄寫在答題卡上。

（2）文體不限（詩歌除外）。

（3）不少于600字。

(4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【海淀】

六、作文（50分）

23．“溫故知新”的意思是“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的認識；也指重溫歷史經(jīng)驗，更好地認識現(xiàn)在”。

生活中，伴隨著復(fù)習(xí)舊知識的過程，我們會加深對新知識的理解，也可能產(chǎn)生新的認識；伴隨著對以往經(jīng)歷的回憶或?qū)v史經(jīng)驗的反思，我們會加深對情感的體會、對事理的認知、對社會的認識。請你以“溫故知新”為題目，寫一篇文章。

要求：（1）將題目抄寫在答題紙上。

（2）文體不限（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600——1000字之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。【通州】

六、作文（50分）

23．任選一題作文。

1．喬布斯說過：“我是唯一一個在一年中失去2.5億美元的人??這對我的成長很有幫助?！彼鼏⑹疚覀兊渤晒φ叽蠖冀?jīng)歷過失敗、挫折。然而他們大都善于汲取教訓(xùn)，把錯誤當成警示，當作通向成功的階梯。

請你以“吃一塹，長一智”為題目，寫一篇作文。

2．有一首歌寫道:魚兒在尋找大海/花兒在尋找春天/我們穿過時空隧道/尋找生活的法寶/成功的法寶是勇于探險/快樂的法寶是和平友好/美麗的法寶是誠實善良/金牌的法寶是意志不倒/生活需要我們?nèi)ふ??

請以“尋找”為題目，寫一篇作文。

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上；或補充完整后抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）不少于600字。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【大興】

六、作文（50分）

23．請以“溫暖”為題目，寫一篇作文。

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。（3）字數(shù)在600～1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【房山】

六、作文（50分）

23．數(shù)學(xué)中有加減乘除，人生中同樣有四則運算，你是怎樣對待人生中的加減乘除的，請以“人生的法”為題，寫一篇作文。

要求：⑴將題目補充完整并抄寫在答題卡上。

⑵不限文體（詩歌除外）。⑶字數(shù)在600—1000之間。

⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【懷柔】

六、作文（50分）

23.如果你愿意獲得快樂，那么你所做的很多事情就都能給你帶來快樂，像“學(xué)習(xí)文化課啦、讀書啦、寫日記啦、做家務(wù)啦、做公益勞動啦、參加體育鍛煉啦、上網(wǎng)發(fā)微博啦??”。請你以“之樂”為題寫一篇文章。

要求：（1）將題目補充完整后抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600～1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【平谷】

六、作文（共50分）

23.題目：流淌在逝去歲月里的溫馨

要求：（1）文體不限（詩歌除外）。

（2）文中不要出現(xiàn)與本人有關(guān)的人名和校名。

【石景山】

六、作文（50分）

23．題目：讓成為習(xí)慣

要求：⑴將題目補充完整。

⑵不限文體（詩歌除外）。

⑶字數(shù)不少于600字。

⑷文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【豐臺】

六、寫作（共50分）

23.題目：面對挑戰(zhàn)

要求：⑴將題目抄寫在答題紙上。

⑵不限文體（詩歌除外）。

⑶字數(shù)在600—1000之間。

⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【昌平】

六、作文（50分）

23.題目：同享

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600—1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【密云】

六、作文（50分）

24．題目：追求

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600—1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【燕山】

六、作文（50分）

23.題目：從這里出發(fā)

要求：①不限文體（詩歌除外）。

②字數(shù)不少于600字。

③作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【門頭溝】

六、作文（50分）23．包容是一門學(xué)問，學(xué)會包容的人，就學(xué)會了生活；包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化；包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福。包容是贏得朋友的保證！包容是人生的財富！包容是??請以“包容”為題寫一篇作文

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600-1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【延慶】

六、作文（50分）

23．北京精神概括為四個關(guān)鍵詞：愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。請你選擇其中一個詞語作為題目寫一篇文章。

要求：①文體不限，但不得寫詩歌；

②不少于600字；

③不出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

【順義】

六、作文（50分）

咀嚼成功，就像咀嚼一顆巧克力，雖然口中有股濃香的甘甜，但慢慢會從甘甜中品出一絲苦澀來。咀嚼傷害，就像咀嚼一枚青橄欖，雖然心中有股難言的苦痛，但慢慢會從苦痛中中品出一絲甘甜來。人生有太多的東西值得咀嚼，咀嚼寬容，咀嚼善良，咀嚼真誠，咀嚼狹隘，咀嚼自私，咀嚼驕傲??甘甜中有苦澀，苦澀中有甘甜。請以咀嚼為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）請在橫線處填上恰當?shù)脑~語，構(gòu)成你的作文題目，并抄寫在答題紙上。

（2）自選文體（詩歌除外）

（3）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2012北京市語文中考各區(qū)二模試題匯編

作文

【12東城2】

六、作文（50分）

23.請以“飲水思源”為題，寫一篇文章。

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600-1000之間。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

23．題目：一路走來多

要求：（1）將題目補充完整，抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600-1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12朝陽2】

六、作文（50分）

24.題目：成就了我要求：（1）把題目抄寫在答題卡上。（2）文體不限（詩歌除外）。

（3）不少于600字。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12海淀2】

六、作文（50分）

23.題目：創(chuàng)造美

要求：（1）將題目補充完整，構(gòu)成你的作文題目，并抄寫在答題紙上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600—1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12通州2】

六、作文（40分）

23.這是一個日新月異的時代，祖國在強大，家鄉(xiāng)在發(fā)展，生活在豐富，我們在成長??每天都在更新，每月都有變化。請以“日新月異”為題目，寫一篇文章。

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）不少于600字。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12大興2】

六、作文（50分）

23．請從下列題目中任選一個，寫一篇作文。

（1）的韻味

“韻味”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：①聲韻所體現(xiàn)的意味：他的唱腔很有～。②情趣；趣味：這首詩～很濃/古塔古樹相互映襯，平添了古樸的～。

（2）選擇

要求：①將題目補充完整并抄寫在答題卡上。②不限文體（詩歌除外）。

③字數(shù)在600～1000之間。④作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12房山2】

六、作文（50分）

23.“維護”的意思是“以語言或行動保護某種事物或權(quán)益，使免于受到損壞或遭到破壞”。

學(xué)習(xí)、生活、工作中，有很多方面需要進行維護。機器的運轉(zhuǎn)，健康的保持，名譽的擁有??都需要付出汗水、智慧和情感。請以“維護”為題目，寫一篇文章。

要求：⑴將題目抄寫在答題紙上。⑵不限文體（詩歌除外）。

⑶字數(shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12懷柔2】

六、作文（50分）

23.作文

“包容”，《現(xiàn)代漢語詞典》（第5版）解釋為“寬容”。人與人接觸、相處，不可能不產(chǎn)生磕磕碰碰、意見不一等情況，關(guān)鍵在于你怎么去對待它。睚眥必報、斤斤計較、互不相讓是一類處理方法，結(jié)果可想而知；如果事發(fā)雙方能夠理智一點兒、互相包容一點兒，這些問題可能就不是問題了。請你結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，或者對“包容”一詞的理解與感悟，以“包容”為題，寫一篇文章。要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。

（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600～1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

23.愛是沙漠中的一滴清露，滋潤你干涸的心田；愛是冬日里的一抹暖陽，溫暖你的心窩；愛是大海里的一束航標，指引你前進的方向??愛可以是簡單的叮嚀，熱情的開導(dǎo)，可以是一杯芬芳的熱茶，一個淺淺的微笑??請以“這也是一種愛”為題，寫一篇600字左右的記敘文。

要求：（1）文體不限（詩歌除外）。

（2）文中不要出現(xiàn)與本人有關(guān)的人名和校名。

【12石景山2】

六、作文（50分）

23.題目：意外的收獲

要求：寫一篇不少于600字的文章，不限文體（詩歌除外）。文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【12豐臺2】

六、寫作（共50分）

23.題目：滋味

要求: ⑴將題目抄寫在答題紙上。⑵不限文體（詩歌除外）。

⑶字數(shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12昌平2】

六、作文（50分）

23.題目：收藏

要求: ⑴將題目抄寫在答題紙上。⑵不限文體（詩歌除外）。

⑶字數(shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12密云2】

六、作文（50分）

24.題目：給自己一些

要求：（1）將題目補充完整并抄寫在答題卡上。（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600—1000之間。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【12燕山2】

六、作文（50分）

23.題目：是一把神奇的鑰匙

要求：①將題目補充完整并抄寫在答題卡上。②不限文體（詩歌除外）。

③字數(shù)不少于600字。④作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【12門頭溝2】

六、作文（50分）23.成長的過程是快樂的，成長的經(jīng)歷也是痛苦的，在成長中，我們難免會遇到困難，挫折，在我們悲傷，郁悶的時候，總希望能有一縷陽光來驅(qū)散我們心中的陰霾……那我們是不是應(yīng)該在成長中學(xué)會“收藏”呢？收藏陽光，收藏信念，收藏勇氣，收藏鼓勵，收藏教訓(xùn)……請以“收藏”為題作文，記敘我們心中珍藏的寶貴經(jīng)歷。

要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。（2）不限文體（詩歌除外）。

（3）字數(shù)在600-1000之間。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12延慶2】

六、作文（50分）

22.將“最你的人是我”補充完整，作為題目寫一篇作文。

要求:①文體不限，不得寫詩歌；②不少于600字；③不出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

【12順義2】

六、作文

一位作家說，將自己的那些只爭陽光、養(yǎng)分而不會結(jié)實的枝枝蔓蔓一一剪去，將自己的那些染有霉點開始枯萎而喪失生機的陳舊枝干一一剪去，將自己那只為表現(xiàn)一時榮耀而最終隨風(fēng)落去的多余花苞一一剪去??修剪自己，你會逐步走向完美。

請以“修剪自己”為題寫一篇不少于600字的作文，文體不限，文中不要出現(xiàn)自己所在學(xué)校的校名和師生姓名。

第四篇：一模考試

2011年濰坊市高考模擬考試

優(yōu)秀作文集錦

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

苦難猶如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已。

——里希特《長庚星》

根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自擬標題；③除詩歌外文體不限；④文體特征鮮明。

1、直面苦難 市區(qū)考生

如果說苦難猶如一片橫崖、遮天蔽日的大森林，它的幽深，它的靜寂常使你望而生畏，止步不前，那么直面苦難的態(tài)度就是指南的羅盤，永遠為你指明前進的方向。

如果說苦難猶如紅軍長征的皚皚雪山、茫茫草地，它的艱險、它的酷寒常使你迷失前進的方向，那么直面苦難的態(tài)度就是紅軍頭上的閃閃的紅星，不斷作為你攀登動力的源泉。

人生時有光明，時有陰雨，面對人生的苦難，面對生命難以承受之重，怎樣擺脫苦難，扼住生命的咽喉？魯迅的回答是：直面人生。

直面人生，直面人生的苦難?！罢娴拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！边@是魯迅給我們的訓(xùn)誡；“人生的一切變化，一切魅力，一切美，都是由光明和陰影構(gòu)成的?！边@是列夫·托爾斯泰的箴言；“人是的一生總是難免有沉浮，反復(fù)的一沉一浮對于一個人來說正是磨練，因此浮在上面的用不著驕傲，沉在底下的，更不必悲觀，必須以率直的態(tài)度，樂觀進取，向前邁進?！边@是松下幸之助的忠告；“風(fēng)平浪靜的海面上，所有的人都可以并驅(qū)競勝，在風(fēng)浪來襲時，只有大勇大智的人才可以處之泰然?！边@是莎士比亞對直面苦難所作的最好的詮釋。因此，面對苦難，毫無畏懼之心，直面它，方能戰(zhàn)勝它。

像荷花一般地直面風(fēng)雨的苦難，雨滴之所以壓不垮它那纖弱的枝干，是因為它直面風(fēng)雨，經(jīng)受住了考驗。像霍金一般地直面疾病的苦難，面對全身癱瘓的現(xiàn)實，他仍能擺正樂觀的心態(tài)，直面苦難，使得黑洞理論飛出狹小的輪椅，飛向廣闊的宇宙世界。

像克里斯蒂諾·羅納爾多的直面貧窮的苦難。小小的豐沙 封鎖不住一顆追尋足球的 少年之心。直面眼前的種種苦難，終成就了一位卓越的天才少年。

有那么一些果實，在遭受霜雪的打擊時，執(zhí)著地直面上空，而它們也在成熟后更香更甜一些。有那么一些人，在飽受挫折之后，仍挺直腰桿，直面人生，而它們的人生之路在不久的將來會更順暢一些。

于自然界而言，或許命運更喜歡垂青那些直面風(fēng)雨生長的種子，于人生而言，或許命運更喜歡將碩果饋贈給含淚微笑的靈魂。

2、不畏浮云遮望眼

市區(qū)考生

處在彌漫一切的黑暗中時，摯一把火，發(fā)現(xiàn)黑暗不過是畏光的孩子，一驅(qū)即散；在奔騰的浪濤中，揚帆起航，看清洶涌的急流不過是無奈的掙扎，難陰你我；茫茫的苦難猶如墨色的天幕，我們對它發(fā)問：能奈我何？

不畏浮云遮望眼，苦難遠沒有它表現(xiàn)的那般可怕，當你拾起勇氣，奮起千鈞之棒迎向它時，或許你會因它的在堪一擊啞然失笑吧??

苦難曾嚇退過許多人，但它永遠難不住那些真的猛士：在清王朝腐蝕后的中華大地，一個彌漫著硝煙的時代里，魯迅看到了四面八方撲來的列強兇獸，發(fā)現(xiàn)了國民的麻木不仁正一點點吞噬著中華因這可怖的困境里，他以筆桿做長鞭，生生憑一己之力鞭醒了一個時代，喚醒了沉醒已久的中華巨龍！列強猛獸原來是喪家之犬，麻木不仁下藏著的是鐵血柔情。從此，玉宇澄清了萬里埃。

困境難不倒智士，苦難嚇不退英雄，浩繁衍的史冊總有一片片遮去一切的烏云，但也總會有一只手，撥開云霧，讓大地重現(xiàn)光明：史遷面對肉身的折磨不皺眉頭，在輝煌的史冊面前，往日苦楚盡化為過眼云煙；太白宦海失意，但在詩的春天里，那段曾經(jīng)難耐的嚴寒又成為他化為詩中之仙的重要助力；毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士過雪山走草地，幾多艱辛，然而比起那天安門城樓上舉國沸騰的壯景，烏蒙山只亦作一顆泥丸??

“不畏浮云遮望眼?！边@詩句是多么地智慧卓然。不錯，戰(zhàn)勝人們的往往不是那看似可怕的困難，而是人們那顆因為畏懼而不住顫抖的心。

不禁想起那些可憐的人們：楚趙國君們國懼怕秦人的爭戰(zhàn)，寧可割地換偷生，不知生命便因此流逝；秦檜因面對金國鐵蹄而生的退縮，不僅害死忠良，更是遺臭萬年；慈禧太后正是沒有認清形勢的長遠眼光，在屢屢退讓后，中華被列強分割?？蓱z的人們鑄成可笑的錯，困境中他們只會退縮?！安晃犯≡普谕?。”其實，一切并沒有那么可怕，我們要做的僅僅是用光明驅(qū)走黑暗，揚帆來抗擊浪潮，在困難來臨時，向前踏出一步，朗聲而呼：苦難永難奈我！

3、勇敢面對苦難

臨朐考生

歌德曾說：“流水在碰到礁石時，才釋放出活力?！笨嚯y之于人生，便是流水旅途中的礁石，只要我們勇于面對，便可讓生命釋放出活力。

生命太過淺薄，人生一程，多舛多難。面對苦難，總有人心生退縮，以為苦難是李白筆下之蜀道——劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。殊不知，它只是一道虛立的城墻，咬一咬牙，便可推倒了。于是，可以借此身登青云梯，橫絕峨眉顛。

正如里希特《長庚星》中所說：“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?！笨嚯y并沒有多堅硬，它只有在懦弱者面前可以略呈威風(fēng)，在勇敢者眼中，它只是一根軟骨頭。面對苦難，只需有一種愈挫愈勇的不屈，有一顆堅強的心。

苦難在勇敢者眼里是一塊礪石，是磨杵成針的工具。勇于面對苦難，戰(zhàn)勝苦難，做心靈的強者，再回頭看它時，已是云淡風(fēng)輕。苦難是屈子的放逐，是孫子的臏腳，是不韋的遷蜀，是韓非的囚秦。面對苦難，這些勇者不屈不撓，夢想不曾遠離，前方依舊光明，他們?nèi)绱藞远ǎ跉v史的長河中留下了最激蕩的一朵浪花，重重地滌蕩掉苦難的陰影。

苦難在不屈者的眼里，只是光影后的襯景。勇敢者面對苦難，絕不以淚洗面，而是以一種屹立不倒山神般身形站立，一步一個腳印，深深地刻入人們的心中。李清照面對丈夫離逝的孤苦，山河破碎的感傷，她沒有被擊倒，她以不屈者的形象，緊握手中的筆，寫下了“生當做人杰，死亦為鬼雄”這樣的豪邁詩章，將自己永遠地寫入歷史。

法國時尚雜志《Elle》前任總編輯讓·多米尼克·鮑比身體除左眼皮肌肉外全身癱瘓，然而他卻用這左眼皮眨動出了一部《潛水鐘與蝴蝶》，他告訴我們，即使身上背負一座沉重的潛水鐘，也要有勇氣像蝴蝶那樣追求自由，勇敢地飛翔?？嚯y讓鮑比在病苦中飛翔，讓《潛水鐘與蝴蝶》飛遍全球。

苦難即如此怯懦，當我們勇敢地面對它時，你就會發(fā)現(xiàn)，原來苦難，不過爾爾。

4、苦難，紙糊的老虎

臨朐考生 仰望高山，壁立千仞，高聳入云，心生膽怯，只能在山腳徘徊；勇敢面對，順勢而攀，站立于絕頂之上，方覺不過如此。苦難如高山，笑對這紙糊的老虎，開辟屬于自己的一片天空。

黑云壓城城欲摧，苦難亦如此，仿佛強大的要將我們壓垮。遠處烏云墨黑，電閃雷鳴，就像要把我們吞噬。勇敢地走過去，身臨其下，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，這黑色不過是灰色而已。

苦難就如這紙糊的老虎，你弱它就強，你強它就弱。如果遠看其形，威武雄壯，虎嘯聲洞穿了你的心肺，讓你心怯，這樣的戰(zhàn)斗必敗，而且會拿敗得一塌糊涂。

翟默，多年前只是一位小有名氣的畫家，只能用手中的畫筆描繪心中的夢想，可當他首次接觸航海帆船的刺激時，他便被吸引住了。可現(xiàn)實這只老虎闖了出來，翟默想航海旅行，國內(nèi)外的航海家都持否定態(tài)度，并且沒有一家保險公司愿意擔(dān)保。

他沒有被嚇到，他從朋友那里買來一條船，從最簡單的技術(shù)學(xué)起，他拼搏、奮斗，付出了血淚，最終成為我國首位無動力帆船航游全球的人。

他成功了，他成功地將這只苦難的紙老虎擊敗，成就了自己別樣的人生。

相比之下，屈原將自己的生命獻之于汨羅江中，表現(xiàn)了他的無奈與悲痛。但更重要的是，他把苦難看得太過強大，對前途悲觀失望，不去奮力抗爭，另尋救國良策，結(jié)果，他被這只紙老虎擊垮，空留一聲嘆息?？杀?，可嘆！

苦難這只紙老虎不僅想要嚇住前行的人，卻也想要阻止一個國家的前進之路。這幾年來，我們經(jīng)歷了太多的苦難：冰雪凍害、汶川地震、60年不遇的旱災(zāi)??苦難這只紙老虎以其強大的外表，嚇倒了很多人，讓很多人失去了生活的信心，失去了繼續(xù)前行的勇氣。

看伏虎英雄來了：溫總理親臨災(zāi)害第一現(xiàn)場，指揮救災(zāi)；解放軍官兵來了，成就了一道綠色的生命守護線；我們的白衣天使來了，經(jīng)歷了唐山大地震的農(nóng)民兄弟來了??我們都來了。全國人民有錢的出錢，有力的出力，萬眾一心，眾志成城，苦難這只紙老虎夾著尾巴灰溜溜地跑掉了。

多難興邦，苦難這只紙老虎嚇不倒英雄的中國人民，它只能讓我們愈戰(zhàn)愈強，提高我們的民族凝聚力和影響力。

苦難，紙糊的老虎，走向它，擊敗它，讓生命的空白處常見豐盈，讓生命的塌縮處流淌著希望的光輝。

5、直面苦難

安丘考生

里希特在《長庚星》中這樣寫道：苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已。這告訴我們，苦難并不可怕，直面苦難，我閃才會發(fā)現(xiàn)，苦難只不守是一次小小的挫折。

魯迅在悼念劉和珍時曾這樣寫道：真正的能干，敢于直面慘淡的人生?？嚯y，于史鐵生而言，就是一個無緣慘淡的人生。

文革期間，史鐵生響應(yīng)號召，下鄉(xiāng)插隊。年少輕狂，激揚文字，殊不知，殘疾竟落于他身。人生，猶如一場鬧劇，繁華瞬間變成落寞。逃避，他選擇了逃避這慘淡的人生，逃避這無法躲避的苦難。針尖麥芒的思想在地激烈交戰(zhàn)，人生的拉鋸戰(zhàn)在此展開。他于這里完成了的思想的暗戀、靈魂的升華。“死是一個必然會降臨的節(jié)日。”他這樣參透了生死，成就了遺世獨立的精神高度，成就了最有深度的作家。直面苦難，若無此種精神，史鐵生怎樣參悟生死，直面慘淡的人生？若無此種信仰，怎能寫出點破迷惘、指點迷津的文字？直面苦難，史鐵生才發(fā)現(xiàn)苦難并不墨黑，它僅僅是灰色而已。巴赫金曾說道：人生就是一場對話。

苦難，于孫炎明而言，就是一場戰(zhàn)勝腦癌、與心靈的對話。

警戒保爾孫炎明不幸羅患腦癌，苦難與不惑之年降臨。重癥監(jiān)室年年平安，而自己的生命卻還要承受很多的苦難。得知這一消息后，他把自己關(guān)在屋里，與自己的心靈對話。他對我們說：“我只允許我有一個小時的悲傷?！敝泵妫x擇了直面苦難。身患絕癥，他卻用堅強提示著什么叫生活；兢兢業(yè)業(yè)，他用樂觀詮釋著什么是工作。人生有同樣的終點，可他比我們有更多的坦然。

直面苦難，若無此種精神，孫炎明何以與自己的心靈對話？若無此種信仰，怎能笑著戰(zhàn)勝腦癌？直面苦難，孫炎明才發(fā)現(xiàn)苦難并不墨黑，他不過是灰色而已。

直面苦難，一如林肯直面數(shù)十次的競選失?。恢泵婵嚯y，一如愛迪生直面實驗室的付之一炬；直面苦難，一如史泰龍直面1849次的拒絕·······

直面苦難，讓我們享受無法回避的苦難！

6、俯視苦難，收獲光明

安丘考生

如果說人生是一次旅程，那么滿路荊棘、風(fēng)雪載途只是路途的點綴，面向大海春暖花開才是目的地的風(fēng)景；如果說人生是輪回的司機，那么夏季太陽曝曬只是一段插曲，秋季的碩 5 果累累才是成熟的極致。荊棘、風(fēng)雪、曝曬······人生總會有苦難，遠望是嘿嘿一篇，但當你鼓起勇氣，俯視它，會是一條光明坦途。

地壇人生

俯視人生苦難，是史鐵生生命的執(zhí)著。

張潔曾將青春比喻為引吭高歌的小公雞，生機無限，美好的季節(jié)，青春飛揚。在這如此絢爛的日子里，苦難走進了史鐵生，雙腿的失去讓他眼前黑黑一片，前途茫然。多少個日夜他停駐在地壇中，凋落的朱紅，坍圮的高墻與他為伴。但苦難不是史鐵生的對手，夕陽的余暉映照著他年輕沉俊的面龐，心中對生命的熱情愈燒愈熱，是的，“死是一件不必求成的事”。這是史鐵生俯視苦難的深思，是他直面人生的吶喊。

是什么讓史鐵生走過坎坷，登上文學(xué)的巔峰？是什么讓千百萬國人感動無比？是他俯視苦難的堅強，俯視苦難，讓史鐵生打破昏暗的黑幕，走出一條文學(xué)的坦途。

警界保爾

俯視人生苦難，是孫炎明正視人生的坦然。

重犯監(jiān)室年年平安，而孫炎明卻歷經(jīng)著生命的重重考驗。面對癌癥，他只給自己一小時的痛苦時間，一小時之后是他俯視苦難的人生寫照。他用陽光驅(qū)散了眼前墨黑的烏云，驅(qū)散了鐵窗里的冰冷。他用微笑詮釋著什么是生活，用豁達詮釋著什么是人生。人生都有同樣的終點，他比我們有更多坦然。

俯視人生，讓孫炎明幾十年來快樂奉獻，感動社會。然而，我們又目睹了多少在苦難面前逝去的生命，他們被眼前暫時的黑暗所嚇退，失去了本應(yīng)燦爛如華的人生。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨??”苦難是人生的必經(jīng)之路。俯視苦難，是李白“長風(fēng)破浪會有時，齊掛云帆濟滄?！钡暮肋~，是蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，一簑煙雨任平生”的豁達，是毛澤東“星星之火，可以燎原”的希望??

俯視苦難，勇敢面向人生，擁有光明人生。

7、直面苦難 安丘考生

魯迅曾說：“真正的勇士敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生?！蓖鈬苋死锵Ｌ匾苍醒栽唬骸翱嚯y有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?！敝泵婵嚯y，成就美麗的人生。

直面苦難，是枯松倒掛絕壁之后的傷痕累累，是駝走大漠留下的一串風(fēng)鈴的記憶，是 虎嘯深山、雁拍長空的豪邁。

濕濕的杏花春雨寂寞地灑在布滿蒼苔的青石板街上，一彎柔漾的秦淮河水潤育了兩岸的燈紅酒綠、詩樣繁榮。感動于你，遲子建。在你的文學(xué)事業(yè)剛剛起步之時，丈夫、父親先后撒手而歸，巨大的悲痛如潮水般襲來，是那么的不可抗拒。面對這濃重的苦難的烏云，你一時找不到人生的方向；可是，你卻終能以堅強的意志身臨其下，憑借自己直面苦難的勇氣，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎。我知道那部《額爾古納河的右岸》就是你直面苦難時最有力的見證。

正如你在《世界上所有的夜晚》中所言：“我在夜晚選擇沉默，是為了迎接噴薄欲出的太陽！”直面苦難，讓你絢麗了祖國文學(xué)的天空，讓你成就了自己不一樣的美麗人生。

昆明湖水靜靜地漾動，波心冷月凄冷無聲，岸邊的垂柳似乎在絮絮訴說著什么。敬佩于你們，中國駐海地維和警察。一陣地動山搖，剩下的是一片黑暗。強烈的地震給國人無盡的悲痛，為你們，為你們直面苦難的信念和執(zhí)著。濃煙滾滾，不滿硝煙的戰(zhàn)場上有你們堅定的腳步；槍林彈雨，艱苦的維和任務(wù)讓你們對祖國更加忠誠。是什么讓你們甘愿為和平鴿橄欖枝，見雷帽獻出生命？是什么讓你們一次次踏上未知的險途？是直面苦難的勇氣。八位英魂，浩然正氣貫長虹，江河含悲，草木動容。你們直面苦難的信念將成為國人心中的英雄。

直面苦難的人生讓人敬佩，然而有些人卻被苦難之云嚇倒，難以完成生命的站立。面朝大海，春暖花開，面對苦難海子踏上復(fù)軌之途，此生不復(fù)；面對改朝換代，王國維不愿成為所謂的“文化移民”，結(jié)束了自己年輕的生命，只遺一部《人間詞話》，令人扼腕嘆息，成為千古悲歌。

培根曾說：“最美的刺繡，是以文明的花朵映襯暗淡的背景?！敝泵婵嚯y，不為苦難所嚇倒，方能成就美麗人生，成就生命的傳奇。

8、敢于直面苦難

安丘考生

史玉柱，巨人集團的創(chuàng)始人，有誰能想到，他在創(chuàng)業(yè)的第一個十年便負債逾億，巨人大廈倒塌，又有誰能想到在如此的境遇下，他能在第二個十年內(nèi)完成另一個財富神話呢？我們不是史玉柱，但我們同樣需要一顆像他一般敢于直面苦難的心。

敢于直面苦難就是勇于挑戰(zhàn)，永不退縮。被譽為“中華第一達人”的斷臂鋼琴師劉偉，用雙腳彈奏出了一首熱愛生命的詠嘆調(diào)。他用所有的精力與時間去挑戰(zhàn)早年意外失去雙臂的苦難，最終成就了自己的夢想。

假如他在失去雙臂的一刻便被苦難的烏云嚇倒，因此退縮逃避的話，世上就不會有這樣一 位天才的鋼琴師，也就不會有人在中華達人的舞臺上用雙腳彈出那首《夢中的婚禮》。可以這樣說，令評委們感動流淚的，不是他彈奏的樂曲本身，而是他面對苦難時的態(tài)度。

敢于直面苦難可以讓苦難淡化。臺灣著名主持人曹啟泰，早年累計負債1.6億。大多數(shù)人面對這樣的債務(wù)時可能就兩個字“自殺”。而他并沒有那樣做，而是通過自己拼命的努力，夜以繼日的工作，一點一點把錢還上了，最后，他寫了一本敘述自己還債經(jīng)歷的書，至今暢銷不衰，名叫《1.6億的體悟》。

我們很難想象他夜以繼日工作時的辛勞，據(jù)說，那幾天他的臉都會浮腫，同樣很難猜到他到底有沒有放棄或是自殺的念頭。但我猜，他應(yīng)該也會有的，但是他敢于直面苦難，敢于站到苦難的烏云下以身試險，因此，他做到了，因為他看清了1.6億的痛也不過如此。敢于直面苦難，可以讓人看淡這些苦難，從而信心百倍地去戰(zhàn)勝它。

我們這些90后出生的學(xué)生中，很少會有人有面對苦難的經(jīng)歷，有什么問題父母都會替你解決，但我們同樣需要一顆敢于、勇于直面苦難的心。因為終有一天，我們的父母會老去。我們會需要撐起自己頭上的一片天空，面對自己頭頂?shù)哪瞧瑸踉啤?/p>

人生需要你敢于直面苦難。

9、無懼風(fēng)雨——一棵樹的成長

安丘考生

走進風(fēng)雨中，我是一棵樹。也許我脆弱的枝干會被那猛烈地罡風(fēng)折斷，也許我的思緒會被那黛黑色的雨簾朦朧成一條沒有航標的河流。但是——

樹的根不會斷，我對風(fēng)雨的打擊無懼。樹的軀不會倒，我對風(fēng)雨的暴虐無畏。樹的心不會老，我對生活的憧憬無悔。

在成為樹之前，我是一顆種子，怕極了地下的黑暗與痛苦。土壤擠壓我，蟻蟲叮咬我，幾次被暴雨沖刷出地面，幾次被塵埃無情的掩埋??我彷徨，我失意，我無奈，我身不由己，偶爾我也會偷偷地哭著說：“我為什么是一顆樹啊，一生之中無法動彈，等待一次一次困難的打擊?！比欢义e了，我真的太天真！困難是那么難以打倒嗎？我開始懷疑。人生猶如港灣，寂寞的泊著白天和黑夜，漸漸地，我的字典里已沒有困難二字?？嚯y算什么，土壤擠壓我深向地下扎根，蟲蚊叮咬我，我從破損處伸出嫩芽；暴雨沖刷我，我從暴雨中得到滋潤；塵埃掩埋我，我從塵埃中獲得營養(yǎng)。而苦難，這朵云的詩，這首詩的畫，已化作了夜晚的歌 慢慢浮上來，變作詩，變作畫，變作生命的最初想象。原來，苦難是可以戰(zhàn)勝的，先前的那個童話式的可笑預(yù)言已在我戰(zhàn)勝的苦難的血脈中塌陷，唯有前方的路一片清晰。

我破土而出，凝望著天空，擁抱著大地。感受天朗氣清，沉湎花香鳥語??然而，苦難再次來臨，越來越多的植物將我淹沒，多去我那僅有的一縷陽光；越來越多的風(fēng)雨，將我困擾，摧毀我那柔弱的身軀。然而，我堅信，苦難是一堵殘墻，你勇敢推它，它立刻就倒下；你害怕它，它便圍困你一輩子。于是，落土飛巖，我以風(fēng)打造的胴體擋??；荼火夕陽，我以禹賦予的冷靜支持著；獨戰(zhàn)苦難；我愿衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，痛苦失意，相信“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”??

無懼風(fēng)雨，無謂苦難。斗轉(zhuǎn)星移，我已在苦難中成長為參天大樹。生命依舊，苦難依舊；依舊無畏，依舊挑戰(zhàn)。

滄海桑田。我已在日光的暴曬中縮成一節(jié)炭，在月光的濯洗下凝成一塊煤。生命的意義已被我珍藏在心中。

拜晚年后，人們從我依舊堅挺的殘敗身軀上悟到生命的意義———— 無懼風(fēng)雨，無懼苦難。勇于挑戰(zhàn)苦難的生命原來是如此璀璨奪目，光彩耀人。

10、苦難的顏色之謎

昌樂考生

里希特說：“苦難猶如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已。”苦難究竟是何種色彩？有人說：智者會淡化苦難的色彩，愚者則會加重對苦難的潑墨。

談及智者，太史公堪為大智。他的苦難是生命中最冷的色調(diào)，可他幽于糞土而不辭，身陷囹圄而不懼，用一腔的堅持與執(zhí)著把自己的苦難化為為火，化為太陽，將別人的苦難烘烤為灼熱的色調(diào)。鯤鵬山曾經(jīng)說過：“史學(xué)成了人學(xué)，必然形成了戲劇性，生命的熱血噴涌而出?！彼抉R遷以生踐志，以羸弱的生命為我們營造了一座座美輪美奐的精神圣殿，為我們譜寫了一首首敢于面對黑色苦難、敢于在風(fēng)雨中守望理想信念的悲壯詩篇。讀了它，我明白了，面對黑色的苦難，請用志氣做調(diào)色板，用豪邁噴灑出我們的一腔熱血，這才是好男兒的真正本色，這才是苦難的真正顏色！請記住，苦難是紅色的，悲壯又艷麗的顏色。

“不，它不僅是紅色的，”回頭，我看見了，苦難是蚌黑暗中磨砂成珠的晶瑩，是雄鷹承受斷翅之痛翱翔于蒼穹的蔚藍。我看見了又一個智者——劉偉，那只承受沙磨之痛的蚌，那只斷翅又翱翔的雄鷹。他那斷臂的苦難人生在很多人眼里是多么凄涼灰暗的色彩啊，可是 劉偉是智者，他用雙腳調(diào)色，調(diào)出了閃耀珍珠光澤的蔚藍色，那充滿希望與光明的蒼穹之色。斷臂沒有為他的天空增添陰霾，他用毅力和堅強將黑暗轉(zhuǎn)換為晶瑩之藍，他以雙腳為翅膀在藍天翱翔，奏出人間最美麗的音符，告訴你我，苦難不是黑色，是藍色的，寬容又堅強的藍色！

可是，為什么在這樣壯麗的太陽色彩里，在這樣晶瑩的藍天里，在光彩閃耀的星路上，卻有一抹濃得化不開的黑影？我看見了那個愚者——陳琳，紅極一時的你卻不懂得淡化生活中的小小苦難，望而卻步，愚蠢之極地選擇了跳樓自殺，傻傻的你啊，縱然苦難隨生命終止，但黑色已經(jīng)成為你的背影，你永不褪色的灰暗。我明白了，苦難在愚人眼中是超越不了的墻，是醒不了的黑色，只是因為怯懦。

周國平如是說：“面對社會的悲劇，理想、信念、正義感、崇高感支撐著我們，我們相信自己在精神上無比優(yōu)越于那些迫害乃至毀滅我們的惡勢力！”朋友，人生一世，難免會遇到苦難的黑云，記得，要做一個智者，請用執(zhí)著與希望的心調(diào)熱情與奮斗的紅色，用包容與堅強的身體調(diào)出寬容又堅強的藍色，用精神為它上色！

智者說：“苦難的黑色只是生活的背景，希望的黎明。努力揮灑生命的色彩，勇敢向前走，苦難的黑色就會變成黎明最美麗的天空?！蔽乙鲞@樣的智者，朋友，你呢？

11、苦難——灰色的智者

昌樂考生

巴爾扎克說：“苦難是老師。”

里希特說：“苦難猶如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?！?/p>

我說：“苦難是一位灰色的智者，敢于面對，冰冷的外表下能鞭策我們成就人生的輝煌?！?苦難，灰色的智者，直面它，為成功撫育碩果。

當滿場的掌聲再度響起，伊辛巴耶娃，這一撐桿女王，再次向世界展示她那芬芳般的笑靨。當她如玫瑰般盛開時，誰又知道她曾面對體育賽場暗自傷神？身高的突增使她被迫告別體操，半途改行又使她痛苦萬分，苦難接踵而來，她和一根桿，卻在苦難的鞭策下演繹出了體育王國的神話。

泰戈爾說：“不經(jīng)過流血的手指怎能奏出世間絕唱，不經(jīng)歷苦難又怎會創(chuàng)造出天堂？”苦難，它著實使人困厄接踵，痛苦欲絕。但它是位灰色的智者，只要你勇于面對，用信念的火把接受考驗，終有一天，它會讓我們站在高高的人生舞臺上接受榮光，享受成功的喜悅?？嚯y，灰色的智者，正視它，為勝利吹響號角。

還記得《康熙大帝》這部壯闊豪邁的帝王史詩，總是驚羨于作者超凡的敘事能力和淵博的知識，后來才得知作者二月河的經(jīng)歷。在那個蕭艾遍生的年代，下放到農(nóng)村，整日勞作，精疲力竭；遭人誹謗，無人訴說，心力交瘁，而二月河卻敢于正視它，利用勞動之余，如饑似渴研讀史料經(jīng)傳。終于，他參透苦難這位智者的用意，填補了帝王的空白，在中國文學(xué)卷空白的一角圓滿寫下了濃墨重彩的一筆。

“生命的種子，唯有經(jīng)過埋藏才會有生機，”詩人顧城如是說。苦難，這位灰色的智者，總是帶著痛苦、困頓、生機埋藏于生命間。但我們勇于面對，敢于正視時，我們就會明白：身臨其下，它確實只是灰色而已。

苦難，這位灰色的智者，它又是如此殘酷。它將屈原折磨得形容枯槁，將史鐵生禁錮在輪椅上，讓年輕的生命倍受煎熬。然而，墨黑的苦難，敢于面對它，卻又使屈原流芳千古，讓史鐵生參透生死，使邰麗華成為千手觀音。

苦難，這位人生的智者，雖如此殘酷，卻又如此睿智。

我要學(xué)會在苦難的土壤中，引體向上接近太陽；我要將現(xiàn)實的磨難，裁成片片綠葉貼于額前，勇于超越，成就夢想！

12、苦難是生命的凹痕

昌樂考生

經(jīng)受風(fēng)雪的洗禮，綻放出更加絢爛的花朵；河蚌忍受沙礫的磨礪，孕育出更加圓潤的珍珠。生命經(jīng)歷苦難之后，才會愈顯出莊嚴與凝重。人生中總有些不期而遇的苦難，只有選擇勇敢的面對，我們的生命之歌才會嘹亮壯美。

里希特說：“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?！币蚨?，苦難并不可怕，可怕的是在苦難面前我們會變得膽怯懦弱。在苦難面前，我們應(yīng)該明白：苦難是彈簧，你弱他就強。我們要做的，只是拿出自己的自信與堅強，勇敢的面對挑戰(zhàn)。

苦難面前，要敢于亮劍！拿出我們的堅強做利劍，拿出我們的自信補充銳氣，去迎接苦難留給我們的挑戰(zhàn)。他是一個用輪椅丈量生命的人，史鐵生用手中的筆為自己殘缺的肢體演繹了一個完美的故事。突如其來的苦難——癱瘓沒有將他擊垮，反而成就其偉大。一個敢于直面苦難的人是勇士，而一個敬重苦難，把它傳遞給更多生命體的人，就是英雄！苦難來臨時，選擇勇敢面對吧！只有戰(zhàn)勝了苦難，才會有機會充盈我們的生命！而戰(zhàn)勝苦難的前提就 是要敢于直面苦難。

苦難是上天賜予我們的一筆財富。在苦難中我們成長成才。加拿大總理讓·克雷蒂安因小時候一場重病，致左臉傾斜，說話不流利。他沒有選擇逃避，用含在嘴里的沙子糾正口吃。他說：“每一只蝴蝶都是破繭而成的，別人為他剪開一條口后的蝴蝶是不美麗的?！彼淮蠹矣H切的稱為“蝴蝶總理”。他在苦難中成就了自己，我們又怎能說苦難不是他的一筆財富呢？成長的路上，我們從苦難中鍛煉了自己，我們因為苦難而成為那只最美的蝴蝶。

英國首相丘吉爾說：“苦難是財富還是苦難？當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富；可當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱?！比巳硕寄苋淌芮瑁刹⒎侨巳硕寄艹蔀轫n信?？嚯y之于強者，是他們的青天巨梯；苦難之于弱者，是他們的萬丈深淵?？嚯y在生命中留下道道凹痕，不是丑陋，卻是一種戰(zhàn)勝苦難后的滿足與幸福。

是蒼鷹，就要去搏擊天空，即使風(fēng)很狂，雨很大；是滴水，既要去穿石而過，即使粉身碎骨；是強者，就要勇敢地面對生命中的苦難，即使我們會受傷。

苦難過后，天高云淡。生命的凹痕里譜寫出一曲生命的贊歌！

13、直面苦難 昌樂考生

水滴有直面苦難的恒心，才有了水滴石穿的佳話；臘梅有直面苦難的毅力，才有了傲雪風(fēng)骨；霍金有直面苦難的意志，才有了《果殼中的宇宙》；貝多芬有直面苦難的頑強，才有了人生命運的凱歌。人生旅途，苦難伴我們左右，只要有直面苦難的勇氣，即使再暗的天空也會為你變亮。

苦難是海倫·凱勒無聲無息的世界，苦難是陶淵明政治旅途的無措，苦難是糾纏朱邦月的病魔??苦難無處不在。其實苦難并不可怕，只要有直面苦難的信心和勇氣，我們終將會擊敗苦難，找到人生的光明。

正值生命精彩時刻，命運奪去了他的雙腿，僅留下被時光褪去了琉璃，被歷史滄桑了紅顏的地壇。在多少結(jié)束生命的念想中，他重新樹起直面苦難的信心。他轉(zhuǎn)動了輪椅，在苦難中找尋生命的真諦，在苦難中找尋生命的動力。正是由于他直面苦難的信念，讓他尋覓到了地壇，尋覓到了自己的價值。直面苦難，能夠讓你在茫然失措時，發(fā)現(xiàn)柳暗花明后的新村，給我們以奮斗的動力。

直面苦難更是對自己人格的完美發(fā)展。直面苦難能夠讓你獲得“大江東去浪淘盡”的快 樂。當所有的大學(xué)生都選擇離開家鄉(xiāng)，到大城市尋找自己夢想的時候，李靈決定回到家鄉(xiāng)為上不起學(xué)的孩子創(chuàng)建學(xué)校。父母的反對，經(jīng)濟的拮據(jù)，她一度陷入了苦難。但她心中仍燃燒著直面苦難的火苗，她收舊書本，推著破舊的三輪車游走在大街小巷。李靈用自己的毅力為孩子們建起學(xué)校，運來書本，她臉上的皺紋是對她直面苦難的認證，孩子們天真幸福的微笑是對她直面苦難的回報。直面苦難讓李靈收獲了付出的快樂，看到了苦難身后的光明，她成為我們心中最完美的女校長。

直面苦難能夠激發(fā)我們的愛國情懷，鼓勵我們?yōu)閲見^斗。秋風(fēng)冷瑟，大宋江山風(fēng)雨飄搖，北兵迫門，義憤填膺，抗詞慷慨，文天祥面對北兵侵擾，拍案而起。關(guān)山難越，卻擋不住他重整衣冠之心，在關(guān)鍵時刻，他取孔子之仁，持孟子之義，大唱出“留取丹心照汗青”的壯歌。倘若北宋子民、將士都有直面苦難的勇氣，就不會被金兵圍繞，失掉大宋江山。

直面苦難是我們共建和諧社會的保障。在汶川地震面前，我們攜手共建家園；在云南雪災(zāi)面前，我們眾志成城；在煤礦塌陷面前，我們心靈相通。直面苦難帶領(lǐng)我們走出困境，共建美好和諧的家園。

苦難并不可怕，可怕的是缺乏直面苦難的勇氣。讓直面苦難的堅強帶我們探索生命的奇跡。

14、直面苦難 昌樂考生

大漠殘陽，一種輝煌綻放；夕陽西下，風(fēng)和著馬蹄聲響??在成長路上，直面苦難是你最好的選擇，它會讓你擁有精彩人生。

看吧———舞臺上絢麗多姿的千手觀音，邰麗華，一個仙女，天妒紅顏，讓她在無聲的世界中，她聽不到音樂，更聽不到人們的贊美、掌聲與支持。她在內(nèi)心中有無法言訴的苦痛，然而他沒有退縮，一拍一拍的感受，一個動作反復(fù)練習(xí)，最終，他將青春光華獻在舞臺上！他用生命舞者的身份證實了她直面苦難的精彩！她——感動了中國。

記得泰戈爾說過：“只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱；只有經(jīng)歷地獄般的苦痛才能有創(chuàng)造天堂的力量！”是啊，苦難可以創(chuàng)造精彩的人生。讓我們直面苦難，在苦難中起舞吧！

看吧——那滾滾東流的長江水，像一條潔白的飄帶在記憶的愛琴海里飛舞著。一位老者在江邊徘徊著，那布滿皺紋的身軀，那滿身的迷茫，那不是三閭大夫嗎？“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！苯畣柩手?，應(yīng)和著他的悲吟??緊接著，那千年的悲壯一跳，一條美麗 的愛國弧線永遠定格在華夏子孫的心坎里??在茍且偷安和殉國明志上，他毅然選擇了后者。茍且偷安是對苦難的逃避；而殉國明志是對苦難的直接詮釋，他用自己的死直面國家的苦難，也許有人會質(zhì)疑：他是在逃避苦難。不！他沒有，歷史中，他是偉大的，他用死去明志殉國，是直面君主。

“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦《離騷》??”他們面對苦難沒有選擇逃避，而是用自己手中的筆去面對人生，面對自己，直面苦難。最終他們都鑄就了人生中不朽的經(jīng)典之作，他們都名留青史，這是他們直面苦難的精彩??

也許你的人生充滿苦難，不要害怕，更不要逃避，勇敢地去直面苦難，你就會擁有精彩的人生。

苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下，你會發(fā)現(xiàn)不過如此。成長路上，讓我們直面苦難去創(chuàng)造屬于你的精彩的人生吧！

15、笑對苦難 高密考生

有的人在陽光下，低頭只看見陰影。有的人在陰影里，往遠看見的全是陽光。生活中，并不是我們想象的那樣平坦，生活中布滿了崎嶇的山路，布滿了荊棘。酸甜苦辣，這才是生活。然而苦難，也并不是那么可怕。所以，我們應(yīng)笑對苦難，以勇敢的心面對它。

苦難之于人生，猶狂風(fēng)之于陋屋。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。面對苦難，當有“誰怕，一蓑煙雨任平生”的豪爽，當有“鷹擊長空，魚翔淺底”的決心和勇氣，當有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡臍饪?，當有“力拔山兮氣蓋世”的壯志。

前事不忘，后事之師。古人猶且笑對苦難，我們更應(yīng)該向越王勾踐那樣臥薪嘗膽，像司馬遷那樣忍辱負重，像蘇軾，像杜甫??

正如楊絳所說：“那些艱難的歲月是不堪回首的，但留在我心中永遠不能忘懷的卻是那面對苦難勇敢面對的決心和勇氣，它是一道光和熱的金邊?！睏罱{，在面對那些烏云遮天的日子不悲哀。所以笑對苦難，當暗流退去，越來越遠，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的周折都縈繞上了淡淡的美感。身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)苦難也不過如此。

史鐵生這樣說過，“苦難，是你的福祉”。面對疾病和殘疾，他告訴自己“好好活！”他并沒有被苦難嚇到，而是笑對人生，勇敢的面對人生。還有那慈愛的“千手觀音”邰麗華，她用微笑詮釋希望。她自強不息，用愛去呵護他人，面對殘疾，她并沒有放棄，她告訴我們，只要有愛，世界就會溫暖。

笑對苦難，顯示出一種精神的力量。

臺灣十大杰出青年謝坤山，在面對沒有雙手，只有一只腳、一支煙的情況下，他鼓勵自己，用腳寫字、學(xué)習(xí)、穿衣，他將靈魂鋪展在畫中，靈魂在飛舞，他向苦難微笑，他從來不放棄，從不說“不”字，他的人生因這而變得完美而有價值。

笑對苦難，苦難并不可怕，關(guān)鍵在你如何看待它。試著以微笑面對人生，你會發(fā)現(xiàn)“一覽眾山小”的快感。面對充滿荊棘的人生，盡情的微笑吧，迎接你的是一條充滿鮮花的康莊大道。

簡析：文章精選典型事例進行論證，如楊絳、史鐵生、邰麗華、謝坤山等，不落俗套，充分證明了中心論點：笑對苦難，苦難并不可怕。

尤以對楊絳、史鐵生二例的使用論證分析特別到位，緊扣論點，點題點的非常到位。

16、不畏浮云遮望眼

高密考生

古希臘哲學(xué)家塞涅卡曾說:“好的運氣使人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運的勇氣則更令人敬佩?！碑斘覀冎泵婵措y，用堅定的信念引領(lǐng)我們乘風(fēng)破浪，敢于正視苦難所給予的一切挑戰(zhàn)，我們會發(fā)現(xiàn)它是如此的不堪一擊，我們對它的恐懼只是源于自己的心底，自己的膽小與懦弱無形之中將自己擊敗。

“真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！苯o予自己不畏一切苦難的勇氣，用源于血液里的堅定信念，所有生活所給予的挑戰(zhàn)都將只是過眼煙云，將它重重踩在腳下。一代文學(xué)巨匠如流星般隕落，可他那幾十年站在苦難中苦苦抗爭的精神長存。史鐵生，當醫(yī)生宣告他只有幾十年壽命之時，史鐵生顯得很淡然。史鐵生說：“其實生病是一場對弈。當它看得上你想和你下一盤時，你別無選擇。重要的是要竭盡所能戰(zhàn)勝它。不然你會永遠失去再和它下一次博弈的資本?！笔疯F生在面對命運不斷和他“博弈”時，不畏懼它的任何恐嚇，淡定自若。這也許就是他能夠打破定論，活了超過定論的二十年。此外，史鐵生更是將病痛不看做一回事，經(jīng)歷苦痛的他仍是著書連連，文章更加深刻富有見解。

不畏浮云遮望眼，任何看似強大的阻礙我們前進的勢力，當我們積蓄所有的力量反撲時，它是顯得多么渺小。苦難看似強大的勢力，只是由于我們內(nèi)心對它的恐懼。原來勇敢地向苦難挫折邁出一步，它就會被嚇得煙消云散。著名作家二月河曾樂觀地說到：“當我們被苦難逼迫至人生谷底時，它有一個好處就是無論從哪個方向看都是向上的?！碑斔鎸ι罱o予的挑戰(zhàn)，二月河默默接受。當過礦工、建筑工、清潔工，但他并未被命運擊敗。并沒有被眼前的一切打垮。他用細膩的手法向世人描繪出他的所見所想，勤于動筆，細心琢磨，最后用一部歷史巨著向大家證明自己，同時證明所有的苦難如同烏云，看似壓得你不可翻身，其實只要自己勇敢地挺起身，原來它只如同在你腳下一般高。

美國作家海明威曾在《老人與?！分姓f到人可以被打敗，但不可以被打倒。當浮云遮住了我們的雙眼，我們唯一能做的是用信念勇氣和樂觀將它們吹散，不要讓源于內(nèi)心的恐懼幫助它將自己奴役，而是我們來做生活的主人。

簡析：作者對所給名句的理解深刻透徹，抓住了對苦難的深刻認識，文章側(cè)重論證了直面苦難、經(jīng)歷苦難的體驗與感悟。行文中引用了大量的名言警句及名人事例論證觀點，使文章厚實而豐富。美中不足是論證的角度都是從正面展開的，若舉幾個反面事例會讓文章更有說服力。

18、面對苦難，勇敢地踏步

高密考生

面對“黑云壓城城欲摧”的險境，你是否感到彷徨？面對山重水復(fù)的迷津霧靄，你是否止步不前？面對檻菊愁煙蘭泣露的悲涼境況，你又是否不堪回首？面對撲面的困惡險境，面對苦難，何不勇敢地踏步向前，尋覓屬于自己的萬里晴空！

苦難猶如烏云，遠望去只見墨黑一片，但身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)只不過是灰色的罷了。苦難猶如反射于明鏡中的影像，你看見的只不過是被破鏡子反射的更刺痛人心的黑色氤氳，而不是其真實的色彩。你又何必將苦難看成只無惡不作，食人饑骨的怪獸，你又何必以為自己打開了迷離的潘多拉魔盒。沒有什么是真正可怕的，真正的敵人只不過是你心中無法抵抗的早已認輸?shù)男∪藘?，為什么不努力掙脫它的束縛，勇敢地面對？

長風(fēng)破浪會有時，沒有哪一段路途是一路通暢、晴空萬里的，而智者，從來都是超然看待苦難所表示出來的崢嶸面目，來正確對待。王維受朝中排擠，從此結(jié)束了仕途生涯。誰有曾想到，那個輞川山居中撫篁竹、弄絲弦的人是他呢？摩詰?yīng)氉谥窭镳^內(nèi)，看遍世間轟轟烈烈，他只是用心領(lǐng)悟。其實及時從苦難的囹汚中跳出來，你也可以尋找到如王維一般詩意的生活。生命從一開始就成為一雙紅舞鞋，它在生命的火焰中扭動跳躍，沒有什么能阻止它的舞蹈。正確地看待生命中的苦難，會使你生命的舞姿更加優(yōu)美動人。當連擁抱都成為一種奢侈的時候，是什么讓劉偉用腳指奏響華麗的樂章？當走路吃飯都成為一種困難時，是什么讓霍金用兩支手指在宇宙中遐想遨游？當站立成為一種幻想，又是什么讓金晶在奧運的傳遞中燦然微笑？面對苦難，勇敢地大踏步向前，原本墨黑的天空原本可以是灰色的，并且散發(fā)出微弱的亮光向你招手。

請別將苦難看的如此深邃莫測，別將苦難看得是沒有盡頭的無底黑洞，請站在它底下，只要你勇敢地踏步向前，你就會獲得一個自在如流水，飄逸如行云的天空！

簡析：文章審題立意準確，談出了對苦難的認識，面對苦難付諸行動之后的體會；小作者語言功底很好，凝練，分析透徹，扣題很好；事例運用也恰到好處，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。

19、迎難而 高密考生

南墻猶可撞，苦難亦可破?！昂谠茐撼恰辈贿^是掩飾外強中干的手段。迎難而上后發(fā)現(xiàn)原來也不過如此。迎難而上，苦難大而化小。

正如里希特在《長庚星》中所言：“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?！鄙礁F水復(fù)又如何，勇于探索后你會發(fā)現(xiàn)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。苦難，對于90后的我們又有何懼！

廢墟湮沒了多少人的幸福？災(zāi)難的啼哭聲在中國上空呼嘯，在海地夜空中縈繞進而又在日本島嶼上盤旋。人們一陣恐慌，似乎諾查丹瑪斯的語言提早實現(xiàn)，似乎真的已到世界末日。面對如此狼籍我們就此放手嗎？新蘇州則是對我們最好的回答。當汶川地震、南方雪災(zāi)損害了這座文化古城，人們并沒有就此止步。愈挫愈勇，迎難而上后發(fā)現(xiàn)其實苦難也就是如此，巴掌大的苦難卻被人們演繹為世界末日的前兆。迎難而上后我們不會被浮面止住我們前進，不會磨除我們將苦難大而化小，小而化了的銳氣與勇氣。

迎難而上，其實苦難不是我們的絆腳石，而是我們的墊腳石。即使身體殘疾，只要勇往直前，生活是不會給那些勇者常開紅燈的。迎難而上后使天生下肢發(fā)育不全的約翰·庫提斯發(fā)現(xiàn)沒有雙腿又如何？他還不是照樣走路，甚至比正常人還要厲害。即使身體殘疾，史鐵生不也是迎難而上嗎？地壇的歲月使他發(fā)現(xiàn)：迎難而上后，生命的旅途中雖有紅燈，但畢竟是綠燈更多一些。輪椅的苦難并沒有止住他前進的腳步，他彰顯了自己生時“坐”著，死后“站”著的偉人雄姿。試問若折翅小天鵝—李月沒有迎難而上，她又如何圓夢奧運？若眼盲心不盲的小軒宇沒有迎難而上，他又如何在亞運會上一鳴驚人？苦難其實也只是如此，如果眾多作家不敢身居其下，那我們思維的穹頂又將會隕落多少顆耀眼的星星呢？

迎難而上后它也只不過是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——這個撒哈拉沙漠靈魂的雙眼，她沒有發(fā)現(xiàn)那“外強中干”的虛假氣勢，最終自了香魂離我們遠去。

亂石粗糲，荊叢棘林，只要勇于開拓也只不過是幾塊石子幾株雜草而已。迎難而上，苦難只不過是幾多云彩疊加，風(fēng)一吹即可煙消云散。

簡析：本文最大的亮點是點題、扣題。開頭、中間論證部分和幾位都緊緊圍繞面對苦難的心態(tài)—“迎難而上“。材料的選用新穎且具有時代感，能聯(lián)系自身論述，并且材料很豐富，語言流暢。

20、對苦難不畏懼

高密考生

“好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆?！边@是塞涅卡的一句名言。這句話啟示我們要敢于應(yīng)對苦難，不畏懼苦難。

塞涅卡又曾說：“真正的偉人是像神那樣無所畏懼的凡人?！敝灰阌杏職饷鎸嚯y無所畏懼，那么你就是偉人。

我們稱司馬遷是偉人，并不僅僅是因為他那“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，還因為他面對苦難的那種毫不畏懼的人生態(tài)度。宮刑讓他遭受奇恥大辱，人生的前進方向是一片迷茫，可司馬遷卻對苦難毫不畏懼，揮筆成就人生輝煌，令世人折服。

其實，生活中的每一個人都是駕著血肉之軀在波濤洶涌的海洋之上的。我們的生活絕不可能風(fēng)平浪?？嚯y是生活中不可缺少的音符。你要學(xué)會對苦難無所畏懼。

《四季》中有這樣一句話：我絕不期盼由誰來代替，因為在這個世界每人都有一塊由他自己來耕種的土地?？嚯y同樣也是一樣，每個苦難的來臨都要你自己去承受，或者你畏懼它，或者你直視它。

生逢啟蒙時代的貝多芬，一部《命運交響曲》展示出他扼住命運咽喉的勇氣。最終在音樂史上讓自己名垂史冊。失戀、耳聾一切苦難都沒有扼制貝多芬生命的腳步。他，對困難毫不畏懼。這就是一種勇氣。當你真正去面對苦難之時，也許它并沒有想象中那樣兇惡不可退。怎樣去面對苦難？惟一不能缺少的就是一種不畏懼的心態(tài)。只要有勇氣去面對，苦難也不過是“紙老虎”?！妒ソ?jīng)》中的舊約曾啟示給人們幸福，而《新約》則啟示人們通過戰(zhàn)勝苦難去取得幸福。這就告訴我們：要勇敢地面對苦難，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈，我們勇往直前。

項羽的烏江自刎留下太多遺憾，是苦難讓他一蹶不振，因為在他眼前苦難就是那片黑黑的云，永遠不可能見到陽光。

苦難可以成就一個人，也可以毀滅一個人。

勇敢地面對苦難吧！在苦難中讓我活出人生的真諦。最美的人生是曾不畏懼苦難的一生。

21、看淡苦難 諸城考生

一個人只有真正領(lǐng)略了平常生活中的絕望，他才會明白一切強化苦難的言辭是多么的浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么的做作。苦難，是每個人在生活中都可能遇到的無法回避的門檻，而我們需要持怎樣的姿態(tài)去跨過這道門檻？是滿腔熱情引吭高歌？亦或是畏首畏尾，停滯不前？也許都不需要，只需要我們一顆平常的心看淡苦難。

這里，我再也不想贊揚苦難使人奮進，絕境開花這樣的豪言壯語了，冥冥之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄！既是人生必經(jīng)一道門檻，又何必用滿腔的熱情來換取一顆受苦難蹂躪滴血的碎心？又何苦用自己的懦弱與世界的精彩失之交臂？

真正的苦難是不需要我們?nèi)ベ濏灥?，它是生活給我們的必修課，經(jīng)歷之后，你才會發(fā)現(xiàn)自己真正成為一個頂天立地的男子漢。盡管它有布滿荊棘的外表，看似無底黑暗的深淵，你卻不曾了解在那黑暗的背面竟是另一番柳暗花明。也許曾被那陰霾的霧氣，朦朧的黑影，陰涼的氣息所迷惑，你只需用自己最平靜的心去沖淡一切浮云魅影，讓陽光瀉滿我們的全身。

真正的苦難是不需我們畏懼的，有一位偉人曾說，年輕時曾想過太多太多，天真地認為眼前的路是一座不可逾越的大山，不可爭渡的江河，如今回首，一切卻不過是過往煙云。這是一位參悟人生的大師的態(tài)度。我們現(xiàn)在面臨的苦難便是幾十年后的我們嘴角的一抹微笑，苦難與悲劇確實毀滅了無數(shù)的英雄。若人們真正意識到苦難不過是一點殘花敗葉、山丘小溪時，便不會有項羽霸王別姬，屈原憤恨投江，老舍無奈自殺的悲劇了。

也許很少有人知道朱湘這個名字，他是上世紀一位名不見經(jīng)傳的詩人，出身貧苦的他自很早便與人定了娃娃親，而正值大好年華、才華橫溢的他卻屢屢遭受了生活給他的打擊，留學(xué)不成，被迫與不愛的女子結(jié)婚，不被人理解，生性孤傲的他哪受住這樣痛苦的折磨，于是 便在渡輪的船上為我們留下了一個悲涼凄慘的背影，年僅有29歲。

對待苦難，滿腔熱血不會為我們鋪磚墊路，孤高的性情也不易培養(yǎng)我們一顆堅強的心，我們所要做的就是用一顆平常的心態(tài)與迎接那未知的危險，去尋找生命沙漠中的一片綠洲。

22、將苦難踩在腳下

諸城考生

苦難，是人生的一筆財富。被苦難淹沒，是一種悲哀；將苦難踩在腳下，卻是一種幸福。

——題記

一個沒有遍嘗百草苦澀的醫(yī)者，不會成為一名妙手回春的良醫(yī)；一個沒有經(jīng)歷破產(chǎn)威脅的商人不會成為大商巨賈；一個沒有經(jīng)歷大風(fēng)大浪的舵手不會成為一名優(yōu)秀的船長；一把沒有經(jīng)過烈火淬煉的刀劍不會在戰(zhàn)場上所向披靡??苦難，看似是一種不幸，其實，當你真正經(jīng)歷了苦難，你會發(fā)現(xiàn)它不過如此。遇見苦難，將苦難踩在腳下，你會發(fā)現(xiàn)，苦難并不是苦難，它只是披著苦澀的外衣。因此，不要畏懼苦難，將它踩在腳下才是一種風(fēng)度。

將苦難踩在腳下，需有一顆直面苦難的心，一份正視苦難的勇氣。艱難困苦，玉汝于成。面對“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，面對茅屋為秋風(fēng)所破，杜甫沒有痛惜生不逢時，沒有惋惜居所不存，而是發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪情，歷經(jīng)千古，依然為人所稱道。面對棄不重用，李白只是高呼不催眉折腰，而是選擇放白鹿于青崖間，那亮麗的文字，刺痛了一雙雙習(xí)慣黑暗的眼睛?？嚯y是我們無法決定的，但是我們總可以決定自己的心態(tài)，是直面還是逃避，只在一念之間，選擇了直面苦難，我們就擁有了一把利劍，在苦苦難之路上披荊斬棘，無所畏懼。

將苦難踩在腳下，需要我們奮力拼搏，自強不息。史鐵生，著作等身，文壇上的長明燈。但他還是一個歷經(jīng)苦難而不倒的強者。面對殘疾，他以地壇為友，以筆代腿。他笑對著苦難，靠著自己的奮斗，在苦難的沙漠中開辟出一塊屬于自己的綠洲，盡管還會受到苦難之沙的侵襲，但是那片綠色將永不會褪去。苦難仿佛一根彈簧，只要你肯用力，用心去拼搏，它總會被你壓下去。只有奮力拼搏，用我們的奮斗去打壓苦難，它才肯屈服，我們才有機會踩著它，站在高處，打量著這個妄圖吞噬我們的苦難，享受著勝利者的快樂。

天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨??其實苦難好比烏云，遠望也許會帶給我們恐懼。那么，我們最好的選擇便是將它踩在腳下，只要直面苦難，再加上我們的奮斗，你便會發(fā)現(xiàn)苦難不過是灰色而已。

23、把苦難熬成香醇的咖啡

壽光考生

人生是歷史的獨本劇。舞臺上，起承轉(zhuǎn)合，淺唱低回，終抵不過曲終人散的結(jié)局。沒有不散的戲，卻有不朽的靈魂，靈魂的支點，叫做苦難。

《長庚星》里留下里希特的真言：“苦難有如烏云，遠望去墨黑的一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?！闭\然，苦難有著張牙舞爪恐怖的容貌，但你要相信，那是他的唯一倚仗，不懼他的威嚇，走過去，剩下的便是充斥天地的美好。

史書已泛黃，卻掩飾不了堅守挺過苦難的精神的光芒。沒有人知道原本天真無憂過著讀書潑茶的生活的她是如何挺過國破家亡、孤身異地的痛楚的，但是日月天地卻見證了李清照從“興盡晚回舟，誤入藕花深處”走向“生當作人杰，死亦為鬼雄”，從纏綿于閨怨情仇到懷擁憂國憂民的愁絲。靖康之難于李清照是一個苦難，摧毀了她的家園，可卻沒有嚇倒她，而是任由她在苦難深處涅槃，成為一只浴血重生的鳳凰，撐起了南宋詞壇的半壁江山。假如，苦難面前李清照選擇了退縮，她的人生，是不是就在“和羞走，卻把青梅嗅”處畫上了句點？

老虎會在無人處黏噬傷口品嘗苦難，而在眾人面前它又復(fù)成萬靈之王。韓愈吟著“愿為圣明除弊事，肯將衰朽異殘年”，圣上的不信任，年邁的身軀，一波波的苦難沒有將他襲倒，他仍傲岸不屈，屹立歷史長河中；失聰?shù)呢惗喾以诩偶诺氖澜缋?，用無聲構(gòu)造輝煌，他也曾為沉悶低郁，但最終他將苦難啃在腳下，成就一代“樂圣”?！盀跖_詩案”讓東坡信心盡失，黃州山水卻替他打開了一扇窗，把他從苦難中解救，于是蘇軾和“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”一直留載史冊??

苦難是人生的培養(yǎng)基，挑選出傲世的人才留給后人瞻仰。所以，屈原與《離騷》、司馬遷與《史記》、凡高與《向日葵》、邰麗華與《千手觀音》、汶川地震與中國人民，一條條堅信不疑的信仰，一個個傲岸不屈的靈魂，一幕幕催人淚下的場景，不淺不深地烙在心里在，抹不掉擦不去，因為烙印的背后，叫苦難。若你敢直面苦難，或許可以在密布的烏云深處看到明日的朝霞燦爛。走過苦難，你便有了把苦難熬成咖啡，體味其中香醇的資本。

24、笑對苦難 壽光考生

苦難如同死亡，是人生中必然會降臨的節(jié)日，很多時候，我們需要站起來的勇氣，笑對苦難，完成生命的華麗轉(zhuǎn)身。

當上天賜予你曠野時，他要你成為高飛的鷹，2010年最后一天的清晨，史鐵生安靜的離開了喧攘的人間。二十歲，活到生命中最狂 妄的年齡，忽然失去了雙腿。這苦難猶如墨黑的烏云，遮蔽了一個年輕人全部的希望與夢想，那時的生命沒有色彩，他以為是世界上最不幸的人，直到他結(jié)識地壇。像是上天的苦心安排，他在這里發(fā)現(xiàn)苦難原不過如此。如果你承認自己被打倒了，你就真的失敗了。他的生命在笑對苦難中參透。他守住了生命的清風(fēng)明月，因此對苦難也淡然處之。他的作品反而照亮了我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

苦難的降臨無法預(yù)知甚至不可抗拒，歌德說，弱者沉吟、嘆息，勇者卻向著光明抬起他們純潔的眼睛。當你笑對苦難，你發(fā)現(xiàn)苦難其實不過如此。

奧運會上桑蘭的微笑如此清澈、燦爛，以至人們常忽略了他座下的輪椅，在與死神擦肩而過后醒來，這個美麗的女孩哭了。生活以一種完全不同的姿態(tài)展現(xiàn)在你面前，勇敢的活下去或是在淚水中沉淪，需要她做出選擇，苦難不是生活的本質(zhì)，但笑對苦難的堅強與勇氣卻是人性中最高貴的特質(zhì)。擦干眼淚，桑蘭對著未來抬起自己純潔的眼睛。生活從不會拒絕勇者，當你用一己之力對抗看似強大的苦難，你會發(fā)現(xiàn)苦難不過如此。桑蘭用微笑向我們闡釋了什么是“笑對苦難”。

笑對苦難，是司馬遷包羞忍辱、發(fā)憤著書的堅毅；笑對苦難，是蘇東坡無懼風(fēng)雨、登高抒嘯的放達；笑對苦難，是徐霞客壯游天下、書寫人生的不羈。穿過歲月的風(fēng)塵，無數(shù)先賢面對苦難時所展現(xiàn)的自信、放達、堅毅、智慧，全都化作歲月長河中晶瑩的一滴，在歷史的天空中熠熠生輝。

“生活像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆的滋味?！鄙钪械目嚯y我們無法選擇，但我們永遠可以選擇笑對苦難，在光與影交織的生命長途上走得詩意并且堅強。

25、原來門是虛掩的

壽光考生

苦難在我們的生命中如影隨形,無意中,苦難磨蝕了多少困頓的心靈,毀掉了多少失意的英雄。然而，苦難不過是一片烏云，遠望去墨黑一片，但當我們勇于直面苦難時，我們會吃驚的發(fā)現(xiàn)，原來它只是灰色而已。

當短跑的最好成績被權(quán)威論斷為人類已無法逾越時，多少人就此彷徨，因為根本看不到希望。但當一個人成功跨越極限并發(fā)出“原來門是虛掩的”慨嘆時，一時間，多少人又成功地跨過了專家說的不可能。

多少人面對苦難望而卻步，多少人面對苦難一蹶不振，多少人面對挫折就此彷徨。其實，苦難并不可怕，當我們直面它時，你會發(fā)現(xiàn)它是多么不堪一擊。當苦難落在史鐵生身上時，他感到了絕望，他甚至想到了死，然而，當他選擇勇敢面對時，他發(fā)現(xiàn)苦難并不那么可怕，他也悟出“死是一件必然會降臨的節(jié)日”?！盀跖_詩案”讓他流放黃州，他以巨大的勇氣坦然接受，并寫出了“誰怕？一蓑煙雨任平生”的豪邁篇章；當遭受宮刑這種奇恥大辱時，司馬遷內(nèi)心充滿了痛苦的掙扎，但最終他選擇了直面苦難，以山的剛毅、正直書寫了兩千年的滄海桑田，最終以《史記》名垂千古。

當我們面對人生的苦難時，當時的感覺無異是一道難以逾越的障礙，但當我們直面苦難，正視苦難，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，驀然回首時，我們會發(fā)現(xiàn)那不過是一道虛掩的門。

當沙漠選擇了依米小花，依米小花也就意味著選擇了苦難。沙漠缺水，干旱的環(huán)境不允許任何植物在此條件下生存，然而，依米小花偏要綻放，它選擇了直面苦難，用六年的時間穿插根莖，蓄積養(yǎng)分，最終吐綠驚艷沙漠，綻放出一朵四色的鮮花。

當人生的凄風(fēng)苦雨襲來時，我們要微笑著唱響生活的歌謠。當我們感到前途渺茫、苦難難以克服時，我們要敢于向前邁一步?？嚯y如烏云，當我們真正與它直面時，我們會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已。它遠沒有我們想像地那么高不可攀，不可戰(zhàn)勝。

克服心理上的陰影，勇敢地向前沖吧。

第五篇：2013年廣東省各地一模、二模 新聞

（二）實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成19-21題。

天堂杭州：一座城市和它的圖書館精神

王婧沈茜蓉

?我無權(quán)拒絕他們（乞丐）進內(nèi)，但讀者有權(quán)選擇離開。?一夜之間，杭州圖書館館長褚樹青的這句話在微博上被轉(zhuǎn)發(fā)了1．6萬次，他因此成為100多家媒體關(guān)注的焦點。48歲的褚樹青已經(jīng)在杭圖任職10年，一直在踐行?公共圖書館零門檻開放?的理念。?公眾一般只知道圖書館能典藏閱讀，但是忽略了圖書館的社會職能——保障社會文化的公平。?他說。對此，圖書館學(xué)專家范并思教授認為，公共圖書館的社會職能?更應(yīng)該成為一種制度?，因為同等地獲得知識的機會，將推動一個城市走向民主和包容。

搬運工眼中的圖書館

2月15日，午飯后。

穿著迷彩工作服的搬運工王書恒走進杭州圖書館報紙閱覽室。他直接拿了《人民日報》和《參考消息》的報夾，在進門處的軟沙發(fā)上坐下。窗外的大片建筑工地正是他工作的地方。兩年前，他從江蘇到杭州打工，一直在四周工地上千體力活。

這里是杭州市的錢江新城，也是杭州行政中心的所在地。杭州市圖書館新館坐落在西南向的裙樓里，占地2萬平方米，總建筑面積4．4萬平方米，90％都對讀者免費開放。在王書恒眼中，圖書借閱區(qū)的那一排排書架?就像直線構(gòu)成的迷宮?，當他在這個?迷宮?中穿行的時候，書架上的照明感應(yīng)燈會自動亮起，走過之后又靜靜熄滅；文獻借閱中心那些高達4．8米的積層書架、專題文獻中心7．2米高的單面靠墻整體書架，巨人一般俯瞰著他；書柜、書桌、臺燈渾然一體的書房式布置，更讓他覺得?像天堂?。

王書恒一般在下午2點離開。每當他經(jīng)過借閱臺時，工作職員張小麗都會沖他微微一笑。

“零門檻”如何實現(xiàn)

20世紀90年代后期，在中國市場經(jīng)濟風(fēng)潮涌動下，越來越多的圖書館靠出租場地、收年費等方式搞創(chuàng)收。2000年，褚樹青出任杭州圖書館館長，?在我接手的時候，我就想：我贊成市場經(jīng)濟，但圖書館還是要做公益的事情。?他說。于是宣布軍人、殘疾人、老人、兒童免費借書；其他人則需交費，用以?捐助?圖書館。?說是捐助，也是對公民文化的一種培養(yǎng)。由于不好意思直截了當說‘免費’——全國都收費的時候，我們怎么能說免費呢？?兩年后，國內(nèi)圖書館學(xué)理論界開始探討公共圖書館究竟是否應(yīng)該收費。支持收費者認為圖書產(chǎn)業(yè)化是世界趨勢，反對者則認為收費意味著門檻。

2003年，杭州圖書館向所有人敞開了閱覽室大門。

2006年，杭圖將搬遷新址，召集專家論證制度改革，一個重要議題就是?是否可以取消借書的押金制度?。在很多專家看來，押金制度是圖書館?無法破除的一道門檻?——假如沒有押金制度，如何保證外借的書能夠如期回還？當時，杭州市文化局局長在會上擲地有聲地說：?我非要把這道門檻破除不可!?褚樹青也表示，?假如一個人連最少的信用和道德都不講，一百塊錢押金又能有什么用？?

果然，2007年，杭州市圖書館新館全面免費開放，實現(xiàn)了真正意義的?零門檻?——不但所有人都可以進入閱覽，而且都可憑借市民卡免費借書。

我們可以一起讀書

對市民來說，免費閱讀需要接納的過程。

圖書館剛剛?cè)婷赓M開放時，很多大爺大媽拎著燒餅油條豆?jié){來閱覽室擺龍門陣，還有給孩子在圖書館?就地解決?大小便的媽媽們。但這些行為現(xiàn)在都消失了。

范并思以為，在閱讀現(xiàn)場的讀者之間，會發(fā)生微妙的互相影響作用。一個讀者的專心姿態(tài)會影響其他讀者，形成連鎖的心理暗示，把大家都帶進這種狀態(tài)。

這也正符合褚樹青的理念：?圖書館的使用者是一個多元的群體，不如讓社會各界制定規(guī)則，治理監(jiān)視，志愿服務(wù)。?

范并思曾在《公共圖書館與城市文化》評價道：?公共圖書館是城市中最好的學(xué)習(xí)共存、推進社會包容的場所。?

更重要的是，在書籍眼前，更容易實現(xiàn)人人平等。

正如杭州市圖書館兒童閱覽區(qū)里出現(xiàn)的這個場景：

一個穿著考究的母親帶著8歲的女兒在這里讀書。她們就住在圖書館附近，房屋均價3

萬元/平方米。

一個衣著破舊的爺爺領(lǐng)著8歲的孫女坐了19站公交車也到了這里。5個月前，他們從江蘇淮安的農(nóng)村來到杭州，一家人住在拱墅區(qū)的出租屋里，靠女孩兒的父母在工地上打工生活。

兩個女孩兒的手同時伸向了書架上的同一本書。

?我先拿到的!?喊聲驚動了書架那邊的母親。

她走過來，看到兩個女孩兒正在搶書，于是蹲下身子，溫柔地說，?寶貝兒，你們可以—起看嗎？?

兩個女孩兒想了想，點點頭，坐到了桌邊，開始一起翻那本帶拼音的兒童書——《神秘的鳥類》。看完一頁，一個女孩兒小聲問另一個：?看完了嗎？可以翻了吧？?

（選自《中國新聞周刊》總第505期，有刪改）

19．文中“圖書館精神”的核心是什么？杭州圖書館是如何踐行這種精神的？（4分）

20．文中描述了搬運工王書恒以及兩個女孩閱讀的場景，有哪些作用？（5分）

21．“我無權(quán)拒絕他們（乞丐）進內(nèi)，但讀者有權(quán)選擇離開?！贝嗽捲谖⒉┥媳淮罅哭D(zhuǎn)發(fā)，褚樹青也因此成為人們關(guān)注的焦點，如此強烈的反響說明了什么？請談?wù)勀愕目捶?。?分）