第一篇：2016屆高三一輪總復(fù)習(xí)政治必修3同步練習(xí) 第4單元 第10課.doc

必修三

第四單元

第十課

一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。

1．近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗ǎ偈前l(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動力和正確的價(jià)值觀，決定社會發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了智力支持

A．①②

C．②④

【答案】B 【解析】②“決定”說法錯(cuò)誤；④提供智力支持說法錯(cuò)誤，應(yīng)為精神動力。

2．教育家陶行知強(qiáng)調(diào)，道德是做人的根本。沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大。這段話告訴我們（）①要在改造主觀世界中改造客觀世界 ②加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) ③要抓住思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié) ④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

A．①②

C．②④

【答案】D 【解析】道德是做人的根本，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大，強(qiáng)調(diào)的思想道德建設(shè)的重要性，故③④正確，選D。

3．據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2 000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。提倡節(jié)儉、反對浪費(fèi)勢在必行。為此，我們必須（）①發(fā)揮教育對文化傳承的決定作用 ②努力踐行社會主義榮辱觀 ③大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德 ④自覺抵制腐朽文化的侵蝕

A．①②

C．①③

【答案】B 【解析】提倡節(jié)儉、反對浪費(fèi)符合社會主義榮辱觀中“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求，②入選；勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承這一傳統(tǒng)有利于遏制浪費(fèi)，③正確；①夸大了教育的作用，錯(cuò)在“決定”上；浪費(fèi)屬于落后文化，④不準(zhǔn)確。

4．近年來，無論是最美鄉(xiāng)村教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生，還是最美媽媽、最美司機(jī)，一系列平凡人的非凡事跡，無不深深觸動我們的心靈，令我們產(chǎn)生由衷的敬意。最美平凡人的行為

B．②③

D．①④ B．①③

D．③④ B．①③

D．③④（）①踐行了社會主義核心價(jià)值觀 ②引領(lǐng)著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng) ④表明思想道德修養(yǎng)重于科學(xué)文化修養(yǎng)

A．①③

C．①②

【答案】A 【解析】作答本題可用排除法。平凡人的行為并沒有引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，②不選；④說法錯(cuò)誤；①③正確，所以選A。

5．“如和煦的春風(fēng)，吹散心中郁積的疑惑；似夏日的陽光，照亮陰霾籠罩的心靈；是成長的階梯，鋪就實(shí)現(xiàn)夢想的旅途；是智慧的加油站，鼓起我們前進(jìn)的風(fēng)帆……這就是書籍的魅力和力量！每讀一本書，就是一次通透的心靈體悟、一次魅力無窮的美的享受、一次人生旅程的智力加油?！边@表明（）A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．多讀書才能提高人們的科學(xué)文化水平

C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) 【答案】C 【解析】本題考查思想道德修養(yǎng)的相關(guān)知識。題干強(qiáng)調(diào)讀書對于年輕人提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感的意義，A、B、D不符合題意。

6．讀下圖《品質(zhì)篇》，它啟示我們()

B．③④

D．②④

A．要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng) C．要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo) D．要提高眼力，拒絕污染 【答案】C 【解析】漫畫中的文字“?完美?應(yīng)該是一只永遠(yuǎn)也裝不滿的瓶子”，啟示我們要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，C符合題意。A、B、D不符合題意。

7．古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?！吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時(shí)期，哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合。這啟示我們（）A．人的全面發(fā)展離不開社會的進(jìn)步 B．對幸福的理解是因人因時(shí)而異的 C．必須重視中外文化的交流

D．應(yīng)從思想道德、身體素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展 【答案】D 【解析】本題主要考查考生獲取和解讀信息的能力。由題干中“?身?是指人的身體、體魄，?心?是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)”可以推斷出，身體和靈魂的結(jié)合是指從思想道德、身體素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展，D符合題意。

8．古人云：“言不宿諾，行不茍從?！薄氨∮谏矶裼诿?，約于身而廣于世?！苯裉煳覀兇罅Τ珜?dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這說明（）①社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承 ②社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)展 ③社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的否定 ④道德規(guī)范對社會成員的行為具有普遍的約束力 A．②③

C．①②④

【答案】D 【解析】我們今天不僅強(qiáng)調(diào)德治，更強(qiáng)調(diào)法治，將德治與法治結(jié)合起來，這不僅是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，也是一種發(fā)展，故①②符合題意。③④說法錯(cuò)誤。

9．著名哲學(xué)家康德說，世上有兩種東西，我們心中的道德法則和頭頂未知的星空，越是擁有對它們歷久彌新和不斷增長的崇敬之情，就越能充實(shí)我們的心靈。這句話告訴我們（）A．思想道德修養(yǎng)的升華有利于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)不斷提高 B．科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提升自身的思想道德境界 C．一個(gè)有高尚道德情操的人，必定是有科學(xué)文化涵養(yǎng)的人 D．既要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，又要追求更高的思想道德目標(biāo) 【答案】D 【解析】題干材料說明了人要不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)和提高科學(xué)文化修養(yǎng)，D符合題意；A不符合題意；科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級趣味的人，有益于人民的人，B錯(cuò)誤；C說法錯(cuò)誤。

B．③④

D．①② 10．(2015·山西太原調(diào)研)“修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)律師和法官?！边@句話旨在說明（）A．要用自我教育的方式加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng) B．要用自省、自律的方式加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng) C．思想道德修養(yǎng)的提高完全依賴于自我感悟

D．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高內(nèi)心反省能力 【答案】B 【解析】本題考查加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的途徑。人們可以通過自省、自律等方式提高自身的思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，B符合題意。A與題意無關(guān)。C、D說法錯(cuò)誤。

11．(2015·深圳寶安調(diào)研)“中國式過馬路”是網(wǎng)友對部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)?！贝送?，還有“中國式廣場舞”“中國式旅游”“中國式跨欄”……對待這類“中國式”，我們應(yīng)該（）A．尊重中華文化的獨(dú)特性 B．改造或剔除腐朽文化 C．進(jìn)一步增強(qiáng)公民的文化自信 D．提高公民思想道德修養(yǎng) 【答案】D 【解析】針對網(wǎng)友爆料的一系列“中國式”，我們應(yīng)該不斷提高公民的思想道德修養(yǎng)，腳踏實(shí)地，重在實(shí)踐，故D正確；A說法錯(cuò)誤，此類現(xiàn)象是不文明的現(xiàn)象，應(yīng)該改造；B說法錯(cuò)誤，不是腐朽文化；C與題意無關(guān)。

12．(2015·湖南長沙聯(lián)考)近年來最美女教師、最美司機(jī)、最美警衛(wèi)戰(zhàn)士等接連不斷，層出不窮，在全社會刮起一陣學(xué)習(xí)“最美”、效仿“最美”之風(fēng)，這種氛圍有利于（）①培育社會主義核心價(jià)值觀 ②加強(qiáng)以集體主義為核心的社會主義思想道德建設(shè) ③堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系的意識形態(tài)指導(dǎo)地位 ④加強(qiáng)道德模范的示范作用

A．①④

C．①③

【答案】A 【解析】社會主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，因此②說法錯(cuò)誤；發(fā)展中國特色社會主義文化，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，因此③說法錯(cuò)誤；全社會刮起一陣學(xué)習(xí)“最美”、效仿“最美”之風(fēng)，有利于倡導(dǎo)社會主義榮辱觀和加強(qiáng)思想道德建設(shè)，①④符合題意；故A正確。

二、非選擇題

13．當(dāng)前，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會出現(xiàn)了一些道德危機(jī)和道德焦慮，面對跌倒的老人無人敢扶，軋傷了的孩子無人敢救；做了好事反成肇事者，見義勇為

B．②③

D．②④ 反而走上被告席……但也應(yīng)當(dāng)看到，這只是社會的個(gè)別行為和少數(shù)現(xiàn)象。近來，無私救助溺水者的“最美女護(hù)士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農(nóng)民工”，為孩子教育而奉獻(xiàn)青春的“最美鄉(xiāng)村老師”、盡職盡孝的“最美母親”……他們的行為激發(fā)了社會向善的力量，讓生活變得溫度明亮。

運(yùn)用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識，結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)。

【答案】①青年學(xué)生要不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②青年學(xué)生要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承中華優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)道德模范身上體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)美德與時(shí)代氣息，并發(fā)揚(yáng)光大。③青年學(xué)生要自覺投身于社會主義精神文明的創(chuàng)建活動中，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。④青年學(xué)生要腳踏實(shí)地，重在行動，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)滴小事做起。

14．(2015·湛江調(diào)研)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料一 家風(fēng)又稱門風(fēng)，是給家中后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則。廣東各地開展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動，充分展現(xiàn)優(yōu)秀家風(fēng)對文化傳承、子女成長、道德修養(yǎng)乃至家庭發(fā)展、社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

材料二 家庭是社會的重要細(xì)胞，家是最小國，國是千萬家，家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)，社會文明進(jìn)步才有源源不斷的推動者與建設(shè)者。反之，老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián)，而且會對社會風(fēng)尚、社會環(huán)境產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用文化對人的影響與思想道德建設(shè)的相關(guān)知識，談?wù)剬﹂_展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動的認(rèn)識。

(2)材料

一、材料二共同體現(xiàn)了聯(lián)系的什么特點(diǎn)？請進(jìn)一步分析應(yīng)如何用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。

【答案】(1)①開展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動對人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，可以影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。②開展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高公民的思想道德修養(yǎng)。③開展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動有利于加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。④培育和傳承優(yōu)秀家風(fēng)要樹立社會主義榮辱觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標(biāo)。

(2)聯(lián)系的特點(diǎn)：聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題：

①聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，充分認(rèn)識家風(fēng)對個(gè)人成長、社會發(fā)展的影響。②聯(lián)系的客觀性要求從事物固有的聯(lián)系中把握事物，處理好家與國、家風(fēng)和社風(fēng)的關(guān)系。③聯(lián)系的多樣性要求善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，利用優(yōu)秀家風(fēng)傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)個(gè)人成長和社會發(fā)展。④整體和部分的辯證關(guān)系要求立足整體，統(tǒng)籌全局，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展，引導(dǎo)千千萬萬個(gè)家庭培育“好家風(fēng)”，推動社會文明進(jìn)步。

第二篇：2013屆高三政治(必修4)一輪同步練習(xí)：1.3時(shí)代精神的精華

4-1-3時(shí)代精神的精華

一、選擇題

1．戰(zhàn)國時(shí)期，各國社會矛盾異常復(fù)雜，不同階級和階層在是否建立、如何建立封建制度等問題上展開了激烈的爭論，形成了儒、道、墨、法諸家，出現(xiàn)了百家爭鳴的思想繁榮的局面。這表明()

①真正的哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華

②哲學(xué)的內(nèi)容是客觀的③哲學(xué)的內(nèi)容雖是虛幻的東西，但與社會生活緊密聯(lián)系

④哲學(xué)是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

A．①②B．③④

C．①③D．②④

[答案] A

[解析] ③表述錯(cuò)誤，哲學(xué)是對社會經(jīng)濟(jì)政治現(xiàn)實(shí)的反映，其內(nèi)容是客觀的。材料并未涉及哲學(xué)的產(chǎn)生，排除④。

2.有位哲人講道，我們所從事的哲學(xué)理論研究不是可以馬上解決存在的實(shí)際問題。它更多地通過間接的方式，時(shí)時(shí)刻刻影響人們生活和觀念，這說明()

A．哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想

B．哲學(xué)是推動社會變革的巨大物質(zhì)力量

C．哲學(xué)是時(shí)代精神的精華

D．哲學(xué)產(chǎn)生于人們的社會實(shí)踐

[答案] A

[解析] B、C錯(cuò)誤，D與材料主旨不符。

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。回答3～4題。

3．十九世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)的理論指導(dǎo)，從1845年開始，馬克思、恩格斯在深入工人運(yùn)動的基礎(chǔ)上，撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()

A．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

B．實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

C．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

D．堅(jiān)持群眾路線

[答案] B

[解析] 材料反映出工人運(yùn)動的發(fā)展這一實(shí)踐活動推動了馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，故選B項(xiàng)。

4．胡錦濤總書記指出，中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。這說明()

①馬克思主義理論隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

②馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于深厚的理論基礎(chǔ)

③馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)

④認(rèn)識是不斷變化的，真理是永恒的A．②③B．①③

C．①④D．②④

[答案] B

[解析] 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生源于實(shí)踐，②說法錯(cuò)誤；真理是具體的、相對的，沒有永恒的真理，④錯(cuò)誤。

5．有人曾問哲學(xué)家約翰·羅爾斯為什么要研究哲學(xué)，他說：“一個(gè)沒有人去思考形而上學(xué)、知識論、道德與政治哲學(xué)的社會，其實(shí)是一個(gè)殘缺不全的社會。”這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)哲學(xué)()

①能夠使人善于思考，增長智慧

②能夠提供具體問題的解決方法

③是時(shí)代精神上的精華

④能夠推動思想解放，促進(jìn)社會變革

A．①②B．③④

C．①④D．②④

[答案] C

[解析] 材料中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的重要性，①④符合題意。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，②錯(cuò)誤。真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神上的精華，③錯(cuò)誤。

面對著一定時(shí)代社會發(fā)展的諸多內(nèi)容，哲學(xué)家可以反映這一方面，也可以反映那一方面；可能正確或比較正確地進(jìn)行反映，也可能不那么正確乃至錯(cuò)誤和歪曲地進(jìn)行反映。因而，哲學(xué)家可能是真理的發(fā)現(xiàn)者，也可能是謬誤的制造者?；卮?～7題。

6．哲學(xué)家可能是真理的發(fā)現(xiàn)者，也可能是謬誤的制造者，主要說明了()

A．哲學(xué)不一定都是關(guān)于世界觀的學(xué)說

B．哲學(xué)不一定都是追求智慧之學(xué)

C．不一定所有哲學(xué)家的哲學(xué)思想都是自己時(shí)代的精神上的精華

D．只有真正的哲學(xué)才是社會變革的先導(dǎo)

[答案] C

[解析] 審題時(shí)抓住“真理”“謬誤”，說明了哲學(xué)有正確或比較正確、錯(cuò)誤或比較錯(cuò)誤之分，C項(xiàng)觀點(diǎn)是正確的。A、B兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題干無關(guān)。故選擇C項(xiàng)。

7．哲學(xué)家可能是真理的發(fā)現(xiàn)者，也可能是謬誤的制造者，這主要是因?yàn)?)

①不同的哲學(xué)對社會變革所起的作用不同

②不同的哲學(xué)家所處的經(jīng)濟(jì)、政治地位不同

③不同的哲學(xué)家的知識構(gòu)成等主觀因素不同

④不同的哲學(xué)思想對社會發(fā)展的影響不同

A．①②B．②③

C．③④D．①④

[答案] B

[解析] 真理或謬誤，主要受哲學(xué)家所處的經(jīng)濟(jì)、政治地位等客觀條件以及哲學(xué)家本身的知識構(gòu)成等主觀因素的影響，B項(xiàng)是正確的。①④與題干不能構(gòu)成因果關(guān)系。

8．以往的哲學(xué)家只在于認(rèn)識世界，而馬克思主義哲學(xué)的不同之處在于改造世界。這說明馬克思主義哲學(xué)具有()

A．科學(xué)性B．革命性

C．實(shí)踐性D．物質(zhì)性

[答案] C

[解析] 材料指出了人的兩項(xiàng)基本活動，一是認(rèn)識世界，二是改造世界，人們改造世界的活動就是實(shí)踐。故選C項(xiàng)。科學(xué)性主要指馬克思主義哲學(xué)經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，革命性在于對舊制度、舊思想的批判。

9．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了()①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

③世界觀和方法論的統(tǒng)一

④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

[答案] B

[解析] 本題考查馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)。①②④是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)；③是任何哲學(xué)都能夠?qū)崿F(xiàn)的。

10．馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立后，開始出現(xiàn)了()

A．辯證法和形而上學(xué)的斗爭

B．唯物論和唯心論的斗爭

C．可知論和不可知論的斗爭

D．唯物史觀和唯心史觀的斗爭

[答案] D

[解析] 本題考查馬克思主義哲學(xué)的意義。A、B、C三項(xiàng)是在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在的；馬克思主義哲學(xué)之前都沒有在歷史觀上真正堅(jiān)持唯物主義傾向，只有馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)，體現(xiàn)了D項(xiàng)。

11．在《自然辯證法》一文中，恩格斯指出，文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”，推動了人們的思想解放，“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、最進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時(shí)，普遍將它作為西方社會近代化的開端。這充分體現(xiàn)了()

①反映時(shí)代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想是社會變革的先導(dǎo)

②社會變革推動了人類思想的解放

③現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然

④文化對社會的發(fā)展具有反作用

A．①②B．②③

C．③④D．①④

[答案] D

[解析] 材料不能直接體現(xiàn)②③。材料從哲學(xué)角度體現(xiàn)了反映時(shí)代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想是社會變革的先導(dǎo)，從文化生活角度體現(xiàn)了文化對社會的發(fā)展具有反作用。

12．科學(xué)發(fā)展觀極大地深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，對馬克思主義的發(fā)展理論與中國特色社會主義理論作出了重大理論創(chuàng)新。這表明科學(xué)發(fā)展觀()

①是對馬克思主義、“三個(gè)代表”重要思想等的豐富和發(fā)展

②具有鮮明的時(shí)代意義

③是中國發(fā)展著的馬克思主義

④是哲學(xué)發(fā)展的巔峰

A．①②④B．②③④

C．①③④D．①②③

[答案] D

[解析] 材料的中心旨在揭示科學(xué)發(fā)展觀是對“三大”規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的創(chuàng)新，這說明科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的時(shí)代特征，是對馬克思主義的繼承與發(fā)展，①②③當(dāng)選。馬克思主義是開放的理論，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，④表述錯(cuò)誤。

二、非選擇題

13．科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！笆濉币?guī)劃明確把科學(xué)發(fā)展作為“十二五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題，對學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀提出新的更高要求。必須認(rèn)真總結(jié)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動成功經(jīng)驗(yàn)，不斷推動學(xué)習(xí)實(shí)踐向深度和廣度發(fā)展。

試用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系分析“推動”十二五“時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須推動學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度發(fā)展”？

[答案](1)哲學(xué)是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華?？茖W(xué)發(fā)展觀正確反映了當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果，是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的科學(xué)的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

(2)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，才能促進(jìn)社會變革，推動時(shí)代進(jìn)步。

14．改革開放以來，當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)通過三個(gè)“結(jié)合”，達(dá)到了新的高度。一是把馬克思主義哲學(xué)同中國實(shí)際結(jié)合起來，立足中國國情，彰顯中國特色，形成了體現(xiàn)中國特色、民族風(fēng)格、大眾需求的當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)。二是把國情同世情結(jié)合起來，既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流；既突出馬克思主義哲學(xué)中國化的民族性，又彰顯當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的世界性。三是把科學(xué)認(rèn)識同價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來，堅(jiān)持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，為中國特色社會主義實(shí)踐提供指導(dǎo)性的基本理

念和哲學(xué)基礎(chǔ)。

(1)當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流？

(2)上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征？

[答案](1)①真正的哲學(xué)必須正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢把握時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。②當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)只有既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流，才能真正地反映時(shí)代的任務(wù)和要求，為發(fā)展中國特色社會主義提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。

(2)①堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)代中國馬克思主義既立足國情，又把握世界潮流，從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識周圍的世界，實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。②堅(jiān)持了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持從中國特色社會主義實(shí)際出發(fā)，立足國情和世情，堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)。當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為中國特色社會主義實(shí)踐提供指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性特征。

[糾錯(cuò)筆記]

我做錯(cuò)的題目是________________________________________

錯(cuò)因及改進(jìn)措施________________________________________

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______________________________________________________

[名師支招]

老師講評的題目是______________________________________

我的筆記______________________________________________

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[我的心得]____________________________________________

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第三篇：高三政治復(fù)習(xí)必修2 第3單元 第5課

必修二

第三單元

第五課

一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。

1．2015年全國兩會召開前夕，許多代表、委員在微博上與網(wǎng)友積極互動，曬出議案、提案。會議期間，一些代表、委員又利用微博讓公眾及時(shí)了解兩會信息。這是（）①國家機(jī)關(guān)對人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn) ②兩會代表、委員切實(shí)履行義務(wù)的表現(xiàn) ③社會主義民主政治發(fā)展的表現(xiàn)

④公民直接參與公共決策的要求 A．①②

C．②③

【答案】C 【解析】兩會代表讓人民群眾及時(shí)了解兩會信息，體現(xiàn)了他們密切聯(lián)系群眾，有利于人民更好地實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，也是社會主義民主政治不斷發(fā)展的體現(xiàn)，②③正確。政協(xié)不是國家機(jī)關(guān)，故①不選。④說法錯(cuò)誤。

2．我國的人民代表大會制度充分體現(xiàn)了社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。對“人民當(dāng)家作主”應(yīng)這樣認(rèn)識（）A．人民是國家的主人，國家權(quán)力由人民直接行使 B．人民是國家的主人，由人民行使立法權(quán)

C．人民是國家和社會的主人，直接管理國家和社會事務(wù)

D．國家的一切權(quán)力屬于人民，人民選舉自己的代表行使國家權(quán)力 【答案】D 【解析】本題考查對人民當(dāng)家作主的理解。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，國家的一切權(quán)力屬于人民，但人民行使國家權(quán)力不是直接的，而是通過選舉自己的代表統(tǒng)一行使國家權(quán)力，D正確。

3．中醫(yī)藥是我國獨(dú)特的重要衛(wèi)生資源，對中華民族的繁衍昌盛作出了突出貢獻(xiàn)。為保護(hù)中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)，近年來不斷有全國人大代表在兩會期間提出相關(guān)的立法議案。這表明人大代表是在（）A．行使提案權(quán)

C．提出相關(guān)質(zhì)詢

【答案】A 【解析】解答本題首先要明確人大代表所享有的一系列權(quán)利，即提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、發(fā)言表決免責(zé)權(quán)等；其次要讀懂題干。B錯(cuò)誤，人大代表沒有制定相關(guān)法律，只是提出議案，且

B．制定相關(guān)法律 D．協(xié)助法律實(shí)施 B．①③

D．③④ 人大代表也沒有立法權(quán)，立法權(quán)是全國人大及其常委會的職權(quán)。C在材料中沒有體現(xiàn)。材料也未表明人大代表怎樣協(xié)助法律實(shí)施，故不選D。綜合可知A正確。

4．評議工作是各級人大及其常委會依據(jù)憲法和法律賦予的職權(quán)，對各級國家機(jī)關(guān)和工作人員實(shí)施監(jiān)督的一種有效方式，是堅(jiān)持和完善人民代表大會制度的積極探索和實(shí)踐。人大強(qiáng)化監(jiān)督職能體現(xiàn)了（）A．人大是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān) B．人大可以代行政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的職能 C．人大是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān) D．我國政府部門對人大負(fù)責(zé)，受人大監(jiān)督 【答案】D 【解析】檢察院是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，全國人大是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，我國政府部門對人大負(fù)責(zé)并受其監(jiān)督，人大不能代行政府的職能，所以A、B、C表述錯(cuò)誤，D表述正確。

5．全國人大代表李某針對當(dāng)前廣大農(nóng)民共同關(guān)注的“新農(nóng)村合作醫(yī)療”問題提出了提案草案、在征求其他代表簽名附議的基礎(chǔ)上，形成了正式提案，并由全國人大常委會提請全國人大審議并獲得大會表決通過。在此過程中，人大代表履行了（）①審議權(quán) ②表決權(quán) ③提案權(quán) ④質(zhì)詢權(quán) A．①②③

C．③④

【答案】A 【解析】本題考查人大代表的權(quán)利?！疤岢隽颂岚覆莅浮笔翘岚笝?quán)；“全國人大審議獲得大會表決通過”過程中，作為全國人大代表行使了審議權(quán)和表決權(quán)，①②③當(dāng)選。質(zhì)詢權(quán)在材料中沒有體現(xiàn)，④排除，因此選A。

6．下圖漫畫表明()

B．②③④

D．②④

A．人大代表能夠自覺接受人民監(jiān)督 B．人大代表自覺代表人民的利益和意志 C．人民代表大會在國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位 D．人大代表享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán) 【答案】B 【解析】A、D與題意不符。C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

7．十二屆全國人大二次會議閉幕后，全國人大常委會確定了關(guān)于完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制、大力發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)等19項(xiàng)內(nèi)容，作為今年的重點(diǎn)辦理建議，交由最高人民法院、最高人民檢察院、國家發(fā)改委等38家承辦單位進(jìn)行辦理，由全國人大7個(gè)專門委員會負(fù)責(zé)督辦。據(jù)此，以下判斷正確的是（）①我國人民代表大會制度實(shí)行民主集中制的活動原則 ②我國人民代表大會制度保證國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn) ③全國人大常委會在我國的國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位 ④全國人大與其他國家機(jī)關(guān)一起構(gòu)成我國權(quán)力機(jī)關(guān)體系

A．①②

C．②④

【答案】A 【解析】材料反映的是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)和其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系，人民代表大會統(tǒng)一行使國家權(quán)力，但它所決定的事情不是自己直接去辦，而是由其他國家機(jī)關(guān)貫徹執(zhí)行。故本題選①②組合。全國人大在我國的國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，故③不選；全國人大與地方人大一起構(gòu)成我國權(quán)力機(jī)關(guān)體系，故④不選。

8．十八大提出“支持人民代表大會依法履行職能，善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志；提高基層人大代表和專職委員的比例，增強(qiáng)依法履職能力?！睂Υ死斫庹_的是（）A．有利于進(jìn)一步擴(kuò)大基層代表的政治權(quán)利 B．使執(zhí)政黨與國家行政機(jī)關(guān)的關(guān)系更加規(guī)范和順暢 C．堅(jiān)持和完善人民代表大會制度，核心是堅(jiān)持依法治國 D．使人大更好地代表人民制定法律法規(guī)、監(jiān)督“一府兩院” 【答案】D 【解析】使基層代表能夠更好地履行政治權(quán)利，而不是進(jìn)一步擴(kuò)大基層代表的政治權(quán)利，故排除A。題干體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨同權(quán)力機(jī)關(guān)的關(guān)系，故排除B。堅(jiān)持和完善人民代表大會制度，核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，故排除C。

9．某全國人大代表說：“我不是為自己說話，老百姓的話我必須說”。這充分體現(xiàn)（）A.公民的訴求就是人大代表的訴求 B.公民的利益得靠人大代表來維護(hù) C.人大代表應(yīng)接受當(dāng)?shù)剡x民的監(jiān)督 D.人大代表代表人民行使國家權(quán)力 【答案】D 【解析】我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人。人民代表大會的代

B．①③

D．③④ 表由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。材料中“我不是為自己說話，老百姓的話我必須說”，表明了人大代表代表人民行使國家權(quán)力，對人民負(fù)責(zé)，由此可見，D符合題意，可以入選；A、B表述不科學(xué)，故不能入選；C表述正確但不符題意，故不能入選。

10．(2015·重慶重點(diǎn)中學(xué)調(diào)研)作為人大代表應(yīng)具備“腿功”“耳功”“腦功”“手功”，更應(yīng)具備“嘴功”，當(dāng)代表不是到人大去掛“眼科”“耳科”，應(yīng)踴躍地發(fā)表自己的意見和觀點(diǎn)。這要求人大代表（）A．在審議議案、表決決定時(shí)，敢于闡明自己的建議 B．依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會提出議案 C．努力為人民服務(wù)對人民負(fù)責(zé)，接受人民群眾的監(jiān)督 D．與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取人民群眾的意見和要求 【答案】A 【解析】作為人大代表應(yīng)踴躍地發(fā)表自己的意見和觀點(diǎn)，因此要求人大代表要在審議議案、表決決定時(shí)，敢于闡明自己的建議，故A正確；B說法不全面，排除；C、D與題意無關(guān)，故排除。

11．2014年10月，某縣人大組織縣、鄉(xiāng)兩級人大代表向原選區(qū)選民述職，并由選民對代表開展評議。自2002年以來，這一活動已持續(xù)10多年。該縣人大常委會的這一做法（）①體現(xiàn)了人大代表由選民產(chǎn)生，要對選民負(fù)責(zé) ②保障了廣大選民對人大代表行使監(jiān)督權(quán)和質(zhì)詢權(quán) ③方便選民監(jiān)督人大代表，確立人民當(dāng)家作主的地位 ④有利于人大代表密切聯(lián)系群眾，提高履職能力

A．①②

C．①④

【答案】C 【解析】人大代表向原選區(qū)選民述職體現(xiàn)了人大代表由選民產(chǎn)生，要對選民負(fù)責(zé)，所以①入選；質(zhì)詢權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)，選民沒有質(zhì)詢權(quán)，所以②不選；人民民主專政的社會主義國家的建立，確立了人民當(dāng)家作主的地位，所以③不錯(cuò)誤；④觀點(diǎn)正確入選。

12．(2015·山西太原調(diào)研)2014年8月31日下午，十二屆全國人大常委會第十次會議舉行閉幕會。會議以161票贊成、2票反對、7票棄權(quán)，表決通過了修改預(yù)算法的決定。這表明全國人大常委會（）①行使立法權(quán) ②行使決定權(quán) ③堅(jiān)持依法行政 ④堅(jiān)持民主集中制原則 A．②③

B．①③

B．③④

D．②③ C．②④

【答案】D

D．①④

【解析】修改預(yù)算法，是法律的修改與完善，是全國人大行使立法權(quán)的體現(xiàn)，①說法正確，②與題意不符；投票表決，體現(xiàn)了民主集中制原則，④正確；堅(jiān)持依法行政的主體是政府，③與題意無關(guān)。本題選D。

二、非選擇題

13．2014年9月28日我國香港特別行政區(qū)發(fā)生了“占領(lǐng)中環(huán)”的非法集會。國務(wù)院港澳辦、中央政府駐港聯(lián)絡(luò)辦相繼表態(tài)，譴責(zé)“占中”，支持特區(qū)政府依法處置，維護(hù)香港社會穩(wěn)定，保護(hù)香港市民人身和財(cái)產(chǎn)安全；并強(qiáng)調(diào)，全國人大常委會關(guān)于行政長官普選問題的決定，是香港特區(qū)行政長官實(shí)行普選的憲制基礎(chǔ)，具有不可動搖的法律地位和有效性，不容挑戰(zhàn)，必須得到尊重和遵守。

(1)國務(wù)院與香港特別行政區(qū)政府是什么關(guān)系？

(2)請結(jié)合材料，運(yùn)用國家權(quán)力機(jī)關(guān)的相關(guān)知識簡要回答，為什么全國人大常委會的決定具有不可動搖的法律地位。

(3)作為同齡人，請為參與罷課和走向街頭的香港學(xué)生寫一條勸告意見。

【答案】(1)中央與地方的關(guān)系(中央行政機(jī)關(guān)與地方行政機(jī)關(guān)的關(guān)系，中央政府與地方政府的關(guān)系)。

(2)全國人大常委會是全國人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，在全國人大的閉會期間，全國人大常委會根據(jù)憲法規(guī)定，行使全國人大的部分職權(quán)。全國人大是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，具有最高決定權(quán)，它代表全體人民在全國范圍內(nèi)，全面獨(dú)立地行使國家主權(quán)或統(tǒng)治權(quán)。所以全國人大常委會的決定對香港特區(qū)具有不可動搖的法律地位和有效性。

(3)如：要多一些獨(dú)立的理性的思考，選擇合理合法有序的方式表達(dá)愿望和要求，要意識到非理性抗?fàn)幮袨楸澈笏袚?dān)的法律責(zé)任。

14．(2015·湛江調(diào)研)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料一 截至2014年第一季度，廣東省共取消、轉(zhuǎn)移、下放和委托實(shí)施行政審批500多項(xiàng)，公布了《廣東省政府各部門行政審批事項(xiàng)目錄》，不得擅自增設(shè)或者調(diào)整，目錄以外不得實(shí)施行政審批。

材料二 中小企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中扮演的角色越來越突出，但廣東中小企業(yè)還存在轉(zhuǎn)型升級的動力和能力不足、缺乏規(guī)范的公司治理模式、融資難、用地難、用工難、成本上升、人民幣升值壓縮利潤空間等問題，廣東各級政府從多個(gè)方面積極采取措施，努力構(gòu)建有利于中小企業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境。材料三 廣東省十二屆人大常委會表決通過了《廣東省行政許可監(jiān)督管理?xiàng)l例》，條例是全國第一部規(guī)范行政許可監(jiān)督管理工作的地方性法規(guī)。條例對行政許可的設(shè)定、實(shí)施、評價(jià)和監(jiān)督管理進(jìn)行規(guī)范，有效地監(jiān)督和制約行政權(quán)力的行使。

(1)根據(jù)材料一，概括政府簡政放權(quán)的經(jīng)濟(jì)意義。

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》中企業(yè)和推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的相關(guān)知識，分析中小企業(yè)應(yīng)怎樣走出發(fā)展困境。

(3)結(jié)合材料三，運(yùn)用《政治生活》中人民代表大會制度的相關(guān)知識，分析廣東省人大上述舉措的依據(jù)。

【答案】(1)政府簡政放權(quán)有利于處理好政府與市場的關(guān)系，發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，增強(qiáng)宏觀調(diào)控的針對性、有效性和權(quán)威性。

(2)①貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，立足國內(nèi)市場，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。②實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，提高產(chǎn)品附加值，提高勞動者素質(zhì)，改善勞動者待遇。③誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，創(chuàng)建品牌，建立健全公司組織機(jī)構(gòu)，通過多種方式籌集資金。④依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，節(jié)約資源，降低成本，保護(hù)環(huán)境。

(3)①我國是人民民主專政的社會主義國家，人民代表大會制度是我國的根本政治制度。②人民代表大會制度實(shí)行民主集中制的組織和活動原則，人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，國家行政機(jī)關(guān)對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。③人民代表大會行使立法權(quán)，使國家和社會生活各方面有法可依。④人民代表大會行使監(jiān)督權(quán)，確保法律法規(guī)得到有效實(shí)施，使國家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力受到制約和監(jiān)督。

第四篇：2011年高三政治_一輪復(fù)習(xí)文化生活第1單元測試題

文化生活第一單元綜合測試

本試題分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。

第Ⅰ卷(選擇題，共50分)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1．下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是()①2009年十一屆全運(yùn)會吉祥物“泰山童子” ②2009年舉辦中國俄語年 ③10月16日濟(jì)南為迎全運(yùn)會開幕式成功實(shí)施消云技術(shù) ④四川九寨溝的自然遺產(chǎn)

⑤溫家寶總理對朝鮮人民共和國進(jìn)行國事訪問 A．①②③

B．①②④ C．①②③④

答案：B 2．電視版《喜羊羊與灰太狼》的最高收視率17.3，成為各地電視臺的動畫片收視之冠。而后，其動畫電影票房達(dá)到9000萬元，估計(jì)2009年衍生產(chǎn)品可能達(dá)幾億元。這告訴我們()A．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì) B．文化與政治相互交融 C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．文化對經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用 答案：C 3．“政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂”，這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。下列對政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是()A．文化是基礎(chǔ)，沒有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會存在 B．政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要

C．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 D．經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，經(jīng)濟(jì)、政治搞好了，文化也就搞好了 答案：C 4．被奉為“修身、齊家、治國、平天下”的經(jīng)典——《論語》，成書已兩千多年，至今仍然影響著我們的思想和生活。這體現(xiàn)了()A．文化是人類的全部精神產(chǎn)品和精神活動的總和 B．文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C．文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本 D．文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動形成的 答案：B 5．2009年4月26日至29日，第七屆中國國際網(wǎng)絡(luò)博覽會在北京展覽館舉行。網(wǎng)博會上提出了“中國健康網(wǎng)絡(luò)文化年”的理念，這一理念體現(xiàn)了政府部門倡導(dǎo)凈化網(wǎng)絡(luò)空間，利用互聯(lián)網(wǎng)積極傳播先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先

8．積極吸收社會資本和外資進(jìn)入政策允許的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，說明()A．非公有制經(jīng)濟(jì)已控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

B．以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度 C．以非公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度 D．公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn) 答案：B 9．國家出臺《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義是()①繁榮文化市場，滿足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求 ②推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的必然要求 ④提高我國文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化國際競爭力

A．①②③ C．①③④ 答案：C 10．第十一屆全國運(yùn)動會于2009年10月在山東舉行。這是新中國成立以來在山東舉辦的規(guī)模最大、規(guī)格最高的體育盛會。濟(jì)南全運(yùn)會建設(shè)累計(jì)完成投資282億元，城市基礎(chǔ)建設(shè)和環(huán)境美化成效顯著。同時(shí)，“全運(yùn)經(jīng)濟(jì)”成為濟(jì)南經(jīng)濟(jì)新亮點(diǎn)，加快了旅游、金融、商貿(mào)、通訊、文化和體育產(chǎn)業(yè)等服務(wù)業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②事物是普遍聯(lián)系的 ③政府履行了組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 ④國家財(cái)政在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的巨大作用

A．①②④ C．①③④ 答案：A 11．2009年4月17日《人民日報(bào)》載文指出，在對人們進(jìn)行人文教育的過程中，應(yīng)當(dāng)加大科學(xué)精神的含量，把科學(xué)精神作為反對封建迷信、邪教非法活動、偽科學(xué)的銳利武器，引導(dǎo)人們牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是因?yàn)?)A．文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的

B．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 C．優(yōu)秀文化能夠創(chuàng)造美好幸福的生活 D．文化對人的影響是難以抹去的 答案：B 12．近年來，隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高，人們的精神需求也不斷提高。人們在閑暇之余，進(jìn)行觀光旅游，網(wǎng)上沖浪，穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”等。由此可見()A．人的全面發(fā)展與社會發(fā)展是相互促進(jìn)的

B．人越全面發(fā)展，物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多，人民生活就越能得到改善 C．不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的素質(zhì)提高的要求也不同 D．優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出

B．①②④ D．②③④

A．文化就在我們身邊，觸手可及 B．文化對人的影響應(yīng)順其自然，不必干涉 C．文化的影響是潛移默化的

D．文化總能給人以思想的啟迪、精神的享受 答案：C 18．2009年9月1日，開學(xué)的第一天，中央電視臺播出大型公益課《開學(xué)第一課：知識守護(hù)生命》。教育部要求在全國中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看，通過互動、講述等寓教于樂的形式，以切身體驗(yàn)來闡明淺顯又深刻的應(yīng)急避險(xiǎn)道理，讓生命教育深入人心。教育部與中央電視臺的這一舉措說明()①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 ②文化影響人們的實(shí)踐活動與行為方式 ③文化是綜合國力競爭的重要因素 ④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

A．①②

C．①③

答案：A 19．春節(jié)、中秋節(jié)是中國人十分重視的傳統(tǒng)節(jié)日，圣誕節(jié)、情人節(jié)是歐美人的傳統(tǒng)節(jié)日，改革開放以來，在中國城市中，人們也逐步地過起圣誕節(jié)、情人節(jié)來。這說明歐美文化對中國人的影響具有()A．強(qiáng)制性 B．潛移默化的特點(diǎn) B．③④ D．②④

C．政治傾向性 D．消極作用 答案：B 20．在我國已經(jīng)消滅了剝削制度和剝削階級，但是拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等剝削階級的腐朽思想仍然侵蝕著人們的心靈。這說明文化對人的影響是()A．潛移默化的 C．深遠(yuǎn)持久的 答案：C 21．作家余秋雨在其著作《文化苦旅》中寫道，“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種‘人文山水’。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了?！边@說明文化影響具有()A．潛移默化的特點(diǎn) C．相對獨(dú)立的特點(diǎn) 答案：A 22．現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都會舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和科技節(jié)等活動。學(xué)生們積極參與，并在活動中提高了自己的文化素養(yǎng)。這說明()A．文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物 B．文化是一種社會精神力量 C．文化與教育相互交融

越來越成為綜合國力競爭的重要因素。十一運(yùn)的主題口號和宣傳口號，體現(xiàn)奧林匹克精神、時(shí)代精神和民族精神；把籌辦全運(yùn)會與推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、構(gòu)建和諧社會、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，屬于先進(jìn)健康的文化。它必將使十一運(yùn)成為全國人民加強(qiáng)交流、增進(jìn)友誼的盛會，有力推進(jìn)全運(yùn)會的成功舉辦，有力促進(jìn)山東政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會全面發(fā)展，增強(qiáng)山東的綜合實(shí)力。

27．材料一：網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，它既能把人們帶上信息高速公路，也能成為毀壞社會文明和腐蝕青少年心靈的鴉片。從“艷照門”事件、“百度競價(jià)排名”**到“死亡博客”引發(fā)的“網(wǎng)絡(luò)暴力第一案”，互聯(lián)網(wǎng)的暴力和低俗傾向再次引起公眾和有關(guān)部門關(guān)注。整治互聯(lián)網(wǎng)，遏制網(wǎng)上低俗之風(fēng)蔓延，到了刻不容緩的地步。

6月19日新華網(wǎng)載文指出，自2009年1月5日國務(wù)院七部委聯(lián)合開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動以來，行動深入推進(jìn)，階段性成效明顯：先后曝光了十批低俗網(wǎng)站，關(guān)閉了5000多家非法網(wǎng)站。但目前整治任務(wù)仍然十分艱巨，網(wǎng)站更多源于利益驅(qū)動，致使低俗信息屢禁不止。下一步，我國政府將進(jìn)一步加大整治力度。

材料二：據(jù)2009年7月16日中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第24次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2009年6月，我國網(wǎng)民數(shù)達(dá)到3.38億，其中青少年網(wǎng)民已達(dá)到1.75億，占總體網(wǎng)民的51.8%。

請運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識，結(jié)合材料分析國務(wù)院整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)的合理性。

答案：(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展會產(chǎn)生深刻的影響。文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動，這種影響是潛移默化的、深遠(yuǎn)持久的。不同性質(zhì)的文化對人有不同的影響，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，低俗文化會敗壞社會文明、腐蝕人的心靈。國務(wù)院整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)，有利于凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，抑制其消極作用。(2)我國網(wǎng)民迅速增加，網(wǎng)絡(luò)傳媒迅速發(fā)展，它給文化生活帶來了許多可喜的變化，如它“能把人們帶上信息高速公路”；也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，如網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)不斷蔓延。網(wǎng)絡(luò)文化需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。

28．金融之危，文化之機(jī)。國際金融危機(jī)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴機(jī)遇。

材料：一般而言，經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候人們會緊縮物質(zhì)需求，而對那些能夠放松心情、舒緩情緒的文化產(chǎn)品有著強(qiáng)烈的消費(fèi)愿望。而且文化產(chǎn)業(yè)科技含量高、環(huán)境污染小，投入相對較小，創(chuàng)造的就業(yè)崗位卻很可觀，同時(shí)，如果能很好地輸出文化，還可能改變出口產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，并成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

從歷史經(jīng)驗(yàn)看，經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期恰恰是文化產(chǎn)業(yè)興旺的黃金時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)能夠表現(xiàn)出明顯的“反經(jīng)濟(jì)周期調(diào)節(jié)性”。請運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識分析其中的奧秘。

答案：(1)當(dāng)今時(shí)代，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出，對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)越來越大。(2)文化是一種精神力量，對人有重大影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，人們需要文化的撫慰，對文化產(chǎn)品有著強(qiáng)烈的消費(fèi)愿望，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇。

29．2009年，安徽省全面推進(jìn)素質(zhì)教育。為此，各地學(xué)校進(jìn)行了有益的探索：有的學(xué)校開放了閱覽室、舞蹈室，有的學(xué)校舉辦了各種文體、藝術(shù)活動，有的學(xué)校還組織學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動，大多數(shù)學(xué)校都開全了國家規(guī)定的課程，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間也得到了保障，等等。這一系列措施使學(xué)生的精神面貌發(fā)生了巨大變

第五篇：2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)精品教案：單元綜合提升(必修2).

單元綜合提升

1．《政治生活》內(nèi)綜合

本單元中的我國的外交政策與第一單元中的我國的國家性質(zhì)，與第二單元中的政府職能有內(nèi)在的聯(lián)系：

(1)我國的外交政策是由我國的國家性質(zhì)和國家利益決定的。(2)制定和實(shí)施外交政策是政府履行對外職能的體現(xiàn)。2．與《經(jīng)濟(jì)生活》的綜合

(1)堅(jiān)持對外開放的基本國策是我國對外政策的基本點(diǎn)之一，與當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)形勢、積極發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系、正確處理獨(dú)立自主與對外開放之間關(guān)系等相聯(lián)系。

(2)國際競爭的實(shí)質(zhì)是綜合國力的競爭與社會主義本質(zhì)、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等知識相聯(lián)系。(3)經(jīng)濟(jì)全球化與政治多極化相聯(lián)系。3．與《文化生活》的綜合

(1)運(yùn)用我國的外交政策分析說明加強(qiáng)中外文化的交流。

(2)運(yùn)用文化在國際競爭中的地位和作用分析說明如何提高我國的綜合國力。4．與《生活與哲學(xué)》的綜合

(1)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的觀點(diǎn)、前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析國際關(guān)系以及國際關(guān)系的變化。

(2)運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析聯(lián)合國的作用。

(3)運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、按客觀規(guī)律辦事的觀點(diǎn)理解我國的外交政策和重大外交活動。

答題模板3 “依據(jù)”類主觀題

此類題主要是分析解決某問題的措施的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)或政治學(xué)依據(jù)。一般來說其設(shè)問主要有：第一，確定某知識范圍，要求分析或說明材料對應(yīng)的某方面的理論依據(jù)；第二，未確定某范圍，要求從不同角度分析其理論依據(jù)。

空間交會對接被世界航天專家公認(rèn)為一塊難啃的“硬骨頭”。2011年11月3日，“神舟八號”和“天宮一號”零誤差的交會對接成功，意味著中國載人航天工程邁出了具有標(biāo)志意義的一大步。2012年6月29日，“天宮一號”與“神舟九號”載人交會對接的成功，展示了新時(shí)期中國航天人的卓越創(chuàng)新能力。但中國一直堅(jiān)持和平利用太空、造福人類的宗旨，本著“平等互利，和平利用，共同發(fā)展”的原則，積極參與空間領(lǐng)域的國際交流與合作，促進(jìn)包容性發(fā)展。

請運(yùn)用“當(dāng)代國際社會”知識，說明中國在和平利用太空問題上所堅(jiān)持的宗旨、原則的依據(jù)。

例題剖析 本題要求運(yùn)用當(dāng)代國際社會的知識闡明中國在和平利用太空問題上所堅(jiān)持的宗旨、原則的依據(jù)，應(yīng)結(jié)合國家利益是決定性因素，符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題、當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)、我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策等幾個(gè)方面回答，注意理論依據(jù)與現(xiàn)實(shí)意義的結(jié)合。

答案(1)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，中國和平利用和開發(fā)太空的宗旨和原則順應(yīng)了和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。

(2)國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，積極參與空間領(lǐng)域的國際交流與合作，促進(jìn)包容性發(fā)展，符合合作雙方的共同利益。

(3)當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，我國和平利用和開發(fā)太空的宗旨和原則有利于促進(jìn)我國科技的發(fā)展，增強(qiáng)我國的綜合國力。

(4)我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，我國在開發(fā)國際空間上的宗旨和原則，有利于維護(hù)世界的和平與發(fā)展，也有利于為我國的發(fā)展贏得良好的國際環(huán)境。

模板一 確定某知識范圍，要求分析說明材料某方面的理論依據(jù)

第一步“定”，即確定所要運(yùn)用的觀點(diǎn)、原理，比如“運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識”、“運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識”等。

第二步“分”，即對確定的觀點(diǎn)、原理進(jìn)行分解，比如把文化創(chuàng)新分解為根本途徑、基本途徑(兩個(gè))、堅(jiān)持正確的方向等方面；把唯物辯證法分解為聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)等。

第三步“篩”，即把分解的觀點(diǎn)、原理依據(jù)材料作出取舍，比如，如果材料描述的是繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化以及吸收外來文化，則涉及文化創(chuàng)新的基本途徑；如果材料描述的是把某項(xiàng)工作作為重中之重則涉及抓主要矛盾。

第四步“聯(lián)”，即把保留下來的觀點(diǎn)、原理與相應(yīng)材料進(jìn)行有機(jī)聯(lián)結(jié)。按照“理論(觀點(diǎn))＋材料中體現(xiàn)或符合(違背)這一理論(觀點(diǎn))的做法或言論＋意義”的模式作答。模板二 未確定知識范圍，要求從不同角度分析材料內(nèi)容的理論依據(jù)

第一步“定”，即依據(jù)設(shè)問，確定答題的范圍是經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活，還是生活與哲學(xué)。

第二步根據(jù)第一步確定的答題范圍以及設(shè)問中的關(guān)鍵詞語從課本中抽調(diào)出所需要的理論觀點(diǎn)。

第三步從材料中提取有效信息。

第四步組織答案，按照“理論(觀點(diǎn))＋材料中體現(xiàn)或符合(違背)這一理論(觀點(diǎn))的做法或言論＋意義”的模式作答。

失分警示 對限定知識范圍的和未限定知識范圍的，應(yīng)具體分析。

2012年上海合作組織峰會于6月6日至7日在北京舉行。今年是上海合作組織第二個(gè)10年的開局之年，本次峰會意義重大。胡錦濤在會上發(fā)表了題為《維護(hù)持久和平促進(jìn)共同繁榮》的重要講話。指出過去10年里，各成員國團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，開創(chuàng)了區(qū)域合作新模式，維護(hù)了地區(qū)和平、安全、穩(wěn)定，上海合作組織已經(jīng)成為和平發(fā)展的旗幟，各成員國在許多重大國際和地區(qū)問題上有著共同利益和廣泛共識。未來10年，各成員國要增進(jìn)互信，加強(qiáng)安全、能源、交通、科技、文化、教育、衛(wèi)生等領(lǐng)域的合作。結(jié)合材料，分析上海合作組織各成員國能“加強(qiáng)合作”的政治生活依據(jù)。

答案(1)國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。上海合作組織各成員國“加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)共同繁榮”有利于維護(hù)各成員國的共同利益，促進(jìn)其發(fā)展。

(2)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。上海合作組織在各領(lǐng)域合作的長足發(fā)展體現(xiàn)了時(shí)代潮流，有利于世界的和平與發(fā)展。

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