第一篇：踐行師德規(guī)范 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

踐行師德規(guī)范 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

――師德教育、師風(fēng)建設(shè)的做法及今后的打算

射陽縣特庸初級中學(xué)

2011年我校根據(jù)縣局要求開展“師德教育、師風(fēng)整頓”主題實(shí)踐活動(dòng)，倡導(dǎo)全體教師“做特中人，謀特中事，追特中夢”。圍繞“做人民滿意的教師，辦群眾滿意的學(xué)校”目標(biāo)，追求“五個(gè)實(shí)效”，即堅(jiān)守師德規(guī)范，在提高師德修養(yǎng)上求實(shí)效；努力教書育人，在提升教育教學(xué)質(zhì)量上求實(shí)效；解決突出問題，在優(yōu)化教師形象上求實(shí)效；增強(qiáng)服務(wù)意識，在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)家長、服務(wù)學(xué)生上求實(shí)效；推進(jìn)各項(xiàng)工作，在促進(jìn)學(xué)校規(guī)范辦學(xué)，進(jìn)位爭先，創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新上求實(shí)效。有效構(gòu)建教師精神的脊梁和學(xué)校的文化支撐。

一、虛功實(shí)做 在主題實(shí)踐中提高教師的精神境界

2011年6月份起，結(jié)合暑期學(xué)習(xí)，我校開展了“師德師風(fēng)”主題實(shí)踐活動(dòng)，我們印發(fā)了調(diào)查問卷，主要內(nèi)容包括：“

1、新時(shí)期怎樣才能做一個(gè)優(yōu)秀教師？

2、教師中有哪些正面典型和師德失范現(xiàn)象？

3、你認(rèn)為學(xué)校教學(xué)改革應(yīng)從哪些關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手？你對學(xué)校管理有哪些建議？”等三大類十個(gè)問題，印發(fā)學(xué)習(xí)材料20篇，組織全體教師開展專題討論8次，教師撰寫了學(xué)習(xí)心得92篇，先后收到教師的各類意見和建議160余條，整理后印發(fā)全體教師，自我對照，自我排查，自我整改，自我提高，各部門也據(jù)此調(diào)整工作方向，改進(jìn)措施，有力推動(dòng)了學(xué)校工作。經(jīng)過系列教育活動(dòng)，教師的精神面貌發(fā)生了明顯變化，立德產(chǎn)身，做敬業(yè)愛生、個(gè)性鮮明的特中人，群策群力，謀有效教學(xué)、精細(xì)管理的特中事，同心同行，追人生精彩、質(zhì)量優(yōu)秀的特中夢。2011年，在省優(yōu)質(zhì)課競賽中，獲“二等獎(jiǎng)”1人，在市優(yōu)質(zhì)競賽中獲一、二等獎(jiǎng)各1人，1人被表彰為鹽城市優(yōu)秀教育工作者，學(xué)校被評為“省優(yōu)秀家長學(xué)?！薄Ｖ锌?5人考取射中，僅次于射陽實(shí)驗(yàn)初中和外國語學(xué)校，連續(xù)多年中考質(zhì)量居全縣同類學(xué)校前列。

二、完善機(jī)制 在有效管理中堅(jiān)守教師的道德底線

新的一年，我們將致力于師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制的構(gòu)建。一是學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)制。開辦師德師風(fēng)培訓(xùn)班，進(jìn)一步開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，將《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《江蘇省中小學(xué)管理規(guī)范》、《射陽縣師德師風(fēng)十項(xiàng)禁令》等法規(guī)性文件作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，規(guī)范教師行為，提高依法執(zhí)教、廉潔從教的自覺性。二是加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制。設(shè)立“師德師風(fēng)”舉報(bào)電話，設(shè)立舉報(bào)箱，開展家長、學(xué)生、社會(huì)人士評議教師活動(dòng)，幫助教職工看到自身不足和差距，認(rèn)清產(chǎn)生問題的根源，真正在靈魂上受到觸動(dòng)。三是進(jìn)一步完善考核機(jī)制。建立《師德考核和師德失范懲戒制度》，完善學(xué)?！稁煹驴己思?xì)則》，《學(xué)校教學(xué)常規(guī)要求》、《崗位工作考核辦法》、《績效工資發(fā)放辦法》、《教師職稱晉升及聘用工資兌現(xiàn)辦法》、《教學(xué)人員和行管人員輪崗轉(zhuǎn)崗辦法》，在職務(wù)晉升，評先評優(yōu)，職稱評聘，績效工資發(fā)放中實(shí)行師德失范一票否決，對違反師德有損教師形象，學(xué)校聲譽(yù)，工作散漫，紀(jì)律渙散，質(zhì)量低下的教師作誡免談話、調(diào)整崗位直至建議組織予以處理。

三、搭建平臺(tái) 在典型引路中激發(fā)教師的進(jìn)取銳氣 一是開展評創(chuàng)活動(dòng)。開展“師德標(biāo)兵”、“感動(dòng)校園十佳教師”、“自身高素質(zhì)，工作高要求，教學(xué)高質(zhì)量”的“三高”教師、“優(yōu)秀備課組”等師德先進(jìn)教師，師風(fēng)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)評創(chuàng)活動(dòng)，讓教師學(xué)有目標(biāo)，趕有方向。二是加強(qiáng)正面典型的宣傳。組織“師德標(biāo)兵”先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，利用燈箱、墻壁、校園網(wǎng)絡(luò)等載體，廣泛宣傳我校師德師風(fēng)教育活動(dòng)中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物和事跡，向社會(huì)、家長、學(xué)生、教師宣傳，擴(kuò)大社會(huì)影響，增進(jìn)社會(huì)了解，樹立我校教師的良好形象，激發(fā)全體老師的工作熱情和銳氣。三是設(shè)立黨員示范崗，發(fā)揮黨員教師的先鋒模范帶頭作用和輻射作用。教育引導(dǎo)教師不斷提高自身素質(zhì)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，爭當(dāng)“為人師表的榜樣、教書育人的模范、教育教學(xué)的能手、開拓創(chuàng)新的先鋒、廉潔從教的標(biāo)兵”。

四、德行統(tǒng)一 在教書育人中成就教師的精彩人生

我們深知，“德于內(nèi)，行于外”師德、師風(fēng)建設(shè)是手段，加強(qiáng)和改進(jìn)工作是目的，因而我們倡導(dǎo)全體教師“以德導(dǎo)行，示德于行”，把師德師風(fēng)建設(shè)的成效，轉(zhuǎn)化為職業(yè)技能的提高，轉(zhuǎn)化為教書育人行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)的成果。新的一年，我們打算一是結(jié)合師德、師風(fēng)建設(shè)引領(lǐng)教師專業(yè)成長。通過集體備課促進(jìn)教師整體發(fā)展。通過學(xué)習(xí)研究提高教師個(gè)體的教學(xué)水平，除組織教師參加各種規(guī)定性培訓(xùn)外，提倡教師讀書、學(xué)習(xí)、研究。提倡教師“三個(gè)一”，每天聽一節(jié)課、讀一千字左右的文章、寫一則教學(xué)反思。組織教師苦練教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)表達(dá)、教學(xué)測評、教學(xué)研究、學(xué)科專業(yè)技能、教學(xué)資源開發(fā)六項(xiàng)基本功。開展一輪全員參予的六項(xiàng)基本功大賽。加強(qiáng)課堂教學(xué)教法的研究，開展常態(tài)課堂問題研究和經(jīng)典課堂經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。建立教師“有效聽課3+3課堂反饋”機(jī)制，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升經(jīng)驗(yàn)、推廣經(jīng)驗(yàn)。建立教科研成果的推廣和傳承機(jī)制，放大科研成果的催化作用。建立優(yōu)秀教師專業(yè)提升激勵(lì)機(jī)制，實(shí)施以培代獎(jiǎng)。要求全體同志不斷自我反思，我今天做了哪些事，發(fā)現(xiàn)解決了哪些問題，有沒有提出有效建議，職業(yè)技能有沒有進(jìn)步。二是結(jié)合師德、師風(fēng)建設(shè)優(yōu)化教學(xué)行為，進(jìn)一步組織全體教學(xué)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)《射陽縣中小學(xué)學(xué)科工作基本規(guī)范》，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，掌握操作要領(lǐng)，并用以指導(dǎo)教學(xué)過程，強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)，簡化課堂講授，優(yōu)化課內(nèi)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的精細(xì)化。積極探索，進(jìn)一步完善“一標(biāo)兩案三反思”教學(xué)實(shí)踐，逐步建立一套校本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)體系，不斷提高兩案設(shè)計(jì)和運(yùn)用的質(zhì)量，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生形成定期反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進(jìn)一步優(yōu)化上課、批改、輔導(dǎo)這三個(gè)關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。做到上課準(zhǔn)備再細(xì)一點(diǎn)，目標(biāo)再準(zhǔn)一點(diǎn)，要求再降一點(diǎn)，講授再精一點(diǎn)，訓(xùn)練再實(shí)一點(diǎn)。批改一定要及時(shí)，一定要明確，一定要訂正。輔導(dǎo)必須收集共性錯(cuò)誤，糾正共性偏差，針對個(gè)性問題。三是結(jié)合師德、師風(fēng)有效提高教育教學(xué)質(zhì)量。把提升質(zhì)量作為學(xué)校工作的核心追求，開展“有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)課展評”活動(dòng)和“有效教學(xué)課堂過關(guān)”活動(dòng)，推進(jìn)“有效教”與“有效學(xué)”的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效化、特色化。

追夢之路漫長而曲折，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)永不竣工的工程，新的一年里，我們繼續(xù)保持爭先、爭位、爭一流的奮斗激情，繼續(xù)保持更優(yōu)更強(qiáng)，更卓越的目標(biāo)追求，繼續(xù)保持抓緊、抓實(shí)、抓到位的務(wù)實(shí)作風(fēng)。著力建設(shè)一支師德水平高，業(yè)務(wù)技能強(qiáng)，工作業(yè)績優(yōu)的現(xiàn)代化教師隊(duì)伍，努力把學(xué)校辦成縣內(nèi)一流，市內(nèi)知名的農(nóng)村初中，為全縣初中教育再發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：“踐行核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”演講稿

踐行核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

尊敬的各位老師、同學(xué)們：大家好！

我是來自通信學(xué)院本科第二黨支部的呂潔，今天我演講的主題是：“踐行核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”。

自己時(shí)常哼唱著牛奶咖啡的那首《明天你好》，“每一次哭，又笑著奔跑；一邊失去，一邊在尋找……”。成長的道路上，不斷地尋尋覓覓，無數(shù)次的跌倒只為再次爬起來，為夢想而奮斗，追求人生的美好未來。細(xì)想來，自己不斷追求的到底是什么？什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的？怎樣做才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？

作為一名黨員，我積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，理解其中的內(nèi)涵：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。我們作為大學(xué)生，毫無疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

一提到愛國主義，不禁會(huì)聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動(dòng)地”的大人物、大事跡。南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國”，帶領(lǐng)岳家軍，馳騁疆場，擊退敵人的一次次進(jìn)攻；南宋末年，文天祥奮起衛(wèi)國，被俘后寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達(dá)了他的強(qiáng)烈愛國之情和誓死不屈的決心。愛國在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容，生長在和平年代的我們難道只是把愛國主義掛在嘴邊嗎？

如今，我們是大學(xué)生，有的同學(xué)更是一名黨員，還沒有找到自己的人生目標(biāo)，整天無所事事，更別談愛國主義了。我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)就是為了我們國家，貢獻(xiàn)自己的一份力量。同學(xué)們，奮斗起來吧，潛心學(xué)習(xí)，用科學(xué)的思想，實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識和思想水平。才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變，才能厚積薄發(fā)，勇敢地去面對這快速發(fā)展的社會(huì)。

“愛崗從眼前開始，敬業(yè)從小事做起”，在極普通的領(lǐng)域里，敬業(yè)精神也能創(chuàng)造奇跡。在大學(xué)，除了學(xué)習(xí)之外，我們要參與各種社會(huì)工作。依稀記得自己作為班干，參與兩次班級答辯時(shí)，每一次的認(rèn)真修改，每一次與其他班級成員的討論。雖然有時(shí)忙到心力交瘁，還要咬著牙，繼續(xù)完成。我相信，大多數(shù)班干和我有一樣的想法和做法，作為班干，我們要始終堅(jiān)持自己的本職工作，在班級這個(gè)平臺(tái)上發(fā)揮自己的力量，和班級成員共同打造優(yōu)秀班級，這就是我們敬業(yè)的體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的體現(xiàn)。面臨畢業(yè)就業(yè)的我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的敬業(yè)的精神，從態(tài)度做起，“態(tài)度決定一切”，這樣找工作時(shí)，我們才會(huì)放下“天之驕子”的架子，認(rèn)清自己，為日后能力和職位的提升打下良好的基礎(chǔ)。

精誠所至，金石為開。我曾憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任；憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名成功的公司白領(lǐng)，圓了自己的夢想。相信，大家也都看過《喬家大院》這部電視劇，劇中的山西晉商喬致庸，當(dāng)他年邁時(shí)，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實(shí)守信”。是啊，誠信是相互的，在與人交往的過程中，對他人誠信，會(huì)得到他人對自己的信任；在做事情上，誠實(shí)守信，實(shí)事求是，會(huì)得到自己意想不到的回報(bào)。無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶，從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去。

尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂，從小到大我們都在講這幾個(gè)詞。對于已經(jīng)踏入小社會(huì)的我們，更應(yīng)該明白它的重要性，也在不斷地學(xué)習(xí)成長過程中。

一件事情的成功不僅在于你的起點(diǎn)，更在于你的方向。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從愛國、敬業(yè)、誠信、友善做起，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

謝謝大家！

第三篇：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要有自強(qiáng)不息的精神

課程：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 專業(yè)班級：會(huì)計(jì)學(xué)1班 學(xué)號：1401060475 姓名：賈龍龍

摘要：當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，人人都以金錢至上。都為了利益，失去了自己價(jià)值底線。道德觀念下降，需要一種精神重塑我們的價(jià)值觀。自強(qiáng)不息精神正是我們所需要。自強(qiáng)不息精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一美德應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要自強(qiáng)不息的精神。

關(guān)鍵詞：人生價(jià)值 踐行 自強(qiáng)不息 繼承與發(fā)揚(yáng)

一 人生價(jià)值的意義

一 《什么是人生價(jià)值？》

1偉大的啟蒙思想家盧梭說:“人的價(jià)值是由自己決定的”。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)該看他取得什么？”吳玉章說：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休；一心尚存須努力，留作青年好范疇?！?2 一個(gè)人的奉獻(xiàn)東西越多，他的價(jià)值就越突出。雷鋒一顆螺絲釘也不愿丟棄。鐵人王進(jìn)喜在危急時(shí)刻不顧自己的生命帶頭跳井，攪拌混凝土，最終防止了井噴。最美司機(jī)吳斌被飛入車中鐵塊砸中腹部。他忍痛1分16秒進(jìn)將車緩緩?fù)：?。他臨危不懼，最終挽救24位乘客的性命。被譽(yù)為最美司機(jī)?？梢?，不論中外都認(rèn)為人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)著的人是快樂的。他們都值得別人尊敬，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，同時(shí)他們也都有一種自強(qiáng)不息的精神。這種精神是引領(lǐng)他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神支柱。二 《人生價(jià)值觀對人的作用》 正確的人生價(jià)值觀對人具有重要的導(dǎo)向作用。自中共十八大以來已有包括***徐才厚在內(nèi)的高官紛紛落馬。周的落馬打破了刑不上常委的慣例，前軍委副主席的落馬，則使軍隊(duì)變的給加強(qiáng)大。以上二位曾經(jīng)是黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)干部，由于價(jià)值觀念錯(cuò)誤，缺乏自強(qiáng)不息精神，被糖衣炮彈所腐化。最終被廣大人民群眾所拋棄，釘在了歷史的恥辱柱上。一代名臣包拯，人稱包青天。以剛正不阿，清廉正直聞名于世。中國從古至今名人賢臣輩出，這些人都有正確的人生價(jià)值觀。都有一種自強(qiáng)不息的精神。所以我們都要樹立正確的價(jià)值觀，都要有一種自強(qiáng)不息的精神。二 人生價(jià)值與自強(qiáng)不息的關(guān)系 一 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑 《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的民族精神》。自強(qiáng)不息精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一美德需要我們代代相傳。作為一名大一學(xué)生，剛剛走過高中生活。高中是鍛煉人的時(shí)期。高中，能鍛煉人自強(qiáng)不息的精神；高中，他能教會(huì)我們自強(qiáng)不息的意義；高中，他能使我們認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要自強(qiáng)不息的精神。2 自強(qiáng)不息精神對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”?！熬又?，始于自強(qiáng)不息”。意思是，君子做人的原則，首先是自己發(fā)奮圖強(qiáng)而不停息。以上二句分別出自《周易乾象》和《易家論解》。這些語句都激勵(lì)了一代又一代的中國人奮發(fā)圖強(qiáng)，勇往直前。這些價(jià)值觀念對中國人的行為舉止產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。三 踐行自強(qiáng)不息精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

一 《踐行自強(qiáng)不息精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要我們立足實(shí)踐》 作為一名在校大學(xué)生，我已經(jīng)深刻感覺到自強(qiáng)不息精神對當(dāng)代大學(xué)生的重要性。2014年大學(xué)畢業(yè)生有800多萬，還不包括大專畢業(yè)生。由以上數(shù)字可以知道大學(xué)生就業(yè)壓力是相當(dāng)大的。大學(xué)生想要在將來就業(yè)中處于有利地位，必須要樹立自強(qiáng)不息精神。這樣我們才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。光明日報(bào)發(fā)過“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。的確，實(shí)踐出真知。我們在生活學(xué)習(xí)中都有可能遇到一些困難或挫折。但這些困難或挫折都有助于我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

二 《踐行自強(qiáng)不息精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要我們從古代先賢中汲取營養(yǎng)》 1 東漢時(shí)期，有個(gè)叫孫敬的人。他年輕時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值所在，就經(jīng)常將自己關(guān)在房里，不停地讀書?？墒沁@樣會(huì)產(chǎn)生疲勞。為了擺脫疲勞，他想了一個(gè)辦法。那就是將自己的頭發(fā)用繩子系在房梁上，這樣一打瞌睡，頭皮就會(huì)痛，馬上就會(huì)清醒起來。還有一個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦，年輕時(shí)不好好學(xué)習(xí)，不受別人重視?；丶液?，家里人也瞧不起他。這對他的刺激很大，他為了證明自己的價(jià)值存在。就發(fā)奮讀書，常常讀到深夜。這樣也是容易產(chǎn)生疲勞，這時(shí)他想了個(gè)辦法。那就是在自己困得時(shí)候用鐵錐扎自己的大腿。最終成為一代名臣。從懸梁刺股的故事中我們可以得知，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，需要有自強(qiáng)不息的精神。三 《繼承和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息精神，促使當(dāng)代大學(xué)生成長成才》 2005年中央電視臺(tái)組織了“2004感動(dòng)中國人物”評選活動(dòng)。從這次活動(dòng)中我們認(rèn)識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。大學(xué)畢業(yè)后，他選擇了到貴州省貧困山區(qū)志愿義務(wù)支教。他的事跡感動(dòng)了諸多大學(xué)生。一個(gè)人只有把個(gè)人的價(jià)值追求融入到社會(huì)需要的洪流中，才能正在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。徐木禹之所以能感動(dòng)很多人，不是他的能力，不是他的智慧。而是他那種自強(qiáng)不息勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｋ宰詮?qiáng)不息的民族精神永遠(yuǎn)是大學(xué)生成長成才的精神支柱和力量來源。

總體來說，要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。必須樹立正確的人生價(jià)值，牢固樹立自強(qiáng)不息的民族精神。

參考文獻(xiàn)

[1]《周易乾象》[M] 人民教育出版社

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第四篇：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

回顧大學(xué)四年，學(xué)到的東西真的太多太多，不僅擴(kuò)展了知識面，提升了組織協(xié)調(diào)能力，結(jié)交了更多擁有共同目標(biāo)的朋友，還獲得了向黨組織靠攏的機(jī)會(huì)。臨近畢業(yè)，即將邁入社會(huì)的我，對共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀又有了新的理解。

根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，價(jià)值是指主客體關(guān)系中客體對主體的積極意義。事物、人或某種現(xiàn)象，對社會(huì)、階級、他人有積極意義，成為人們的追求對象，就具有價(jià)值。價(jià)值觀就是人們關(guān)于價(jià)值的根本看法，是人們頭腦中有關(guān)價(jià)值追求、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇等內(nèi)容的系統(tǒng)的觀點(diǎn)。而中國共產(chǎn)黨黨員的人生價(jià)值觀則是以“奉獻(xiàn)”、“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心，站在人民的立場上立身處世，全心全意誠心誠意地為人民服務(wù)，相信群眾依靠群眾，甘愿付出無私奉獻(xiàn)。

不管是一個(gè)人，還是一個(gè)群體，不能沒有信仰、道德，不能沒有理性的人文精神，也不能沒有文化自信。我理解的價(jià)值觀是一個(gè)人對于自己生活的環(huán)境的看法和對自己存在于這個(gè)環(huán)境中意義的一種認(rèn)識。這種環(huán)境包括了對家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境乃至整個(gè)世界的環(huán)境，而認(rèn)識則包括對于自己和對于外界的影響。每個(gè)人的認(rèn)識不同，對自己的定位不同，因此每個(gè)人的價(jià)值觀都不盡相同。

要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要使自己的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，要用智慧和品德充滿自己的內(nèi)心。首先，要端正人生價(jià)值觀，共產(chǎn)黨員是人類歷史上最進(jìn)步的階級即工人階級的先進(jìn)分子。共產(chǎn)黨的目標(biāo)和宗旨要求共產(chǎn)黨員最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨偉大理想作為自己的精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民謀利益、推動(dòng)人類社會(huì)歷史不斷進(jìn)步，作為自己人生最崇高的追求和最大的價(jià)值。其次，作為一名預(yù)備黨員，要明確新時(shí)期共產(chǎn)黨員應(yīng)有的人生價(jià)值觀系統(tǒng)。第一，以馬克思主義為價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)。第二，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高價(jià)值目標(biāo)。第三，以全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向。最后，要在自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值高度統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要認(rèn)清自我的位置，在此基礎(chǔ)上找到自我的歸宿，置身于階級、民族、國家和人類的進(jìn)步事業(yè)之中，成為一個(gè)“大我”。

我目前正在一家軟件公司實(shí)習(xí)，在這里我過得很充實(shí)，因?yàn)檎麄€(gè)團(tuán)隊(duì)都在為同一目標(biāo)努力，每一行代碼都凝結(jié)了智慧，每時(shí)每刻都在創(chuàng)造價(jià)值。在社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，新的形勢對我們提出了新的要求。但是無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員用他們的光輝事跡影響著我們激勵(lì)著我們沿著他們的路途前行，我會(huì)更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)技術(shù)，踏實(shí)工作，拼搏向前，貢獻(xiàn)我的力量，實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。

第五篇：如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

1、課前探究設(shè)計(jì)：通過展示廈門特大遠(yuǎn)華走私案，讓學(xué)生思考賴昌星的人生價(jià)值是否在于擁有多少金錢，如果不是，人生價(jià)值應(yīng)如何體現(xiàn)？

2、新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)：如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他或許能成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的，真正偉大的人物。

3、教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

（一）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 播放錄音：播發(fā)由學(xué)生親自采訪的關(guān)于人生價(jià)值的錄音，讓他們思考其中的有什么共同點(diǎn)。

學(xué)生通過思考、分組討論后領(lǐng)悟必須在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。視頻展示：人類通過勞動(dòng)生產(chǎn)出世界上本不存在的新的價(jià)值（衣食住行等物質(zhì)資料），并在這個(gè)過程中發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感。

讓學(xué)生在情景中懂得人在勞動(dòng)中創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)是人的存在方式。

小組活動(dòng)：分享蘋果。

讓學(xué)生講出如何處理蘋果以及心情，讓學(xué)生體驗(yàn)奉獻(xiàn)的快樂

比較分析：通過圖片將牛玉儒、袁隆平、霍英東、白禮芳的這些對社會(huì)有重大貢獻(xiàn)的人與陳學(xué)軍、成克杰、邱興華、賴昌星這些為達(dá)到自己目的而不擇手段的人進(jìn)行對比。

學(xué)生比較分析他們的人生價(jià)值有什么不同？讓學(xué)生進(jìn)一步理解人生價(jià)值的體現(xiàn)在于奉獻(xiàn)。

（二）個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

角色扮演：“個(gè)人”與“社會(huì)”的對話，引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。小品：《我是獨(dú)一無二的》。提醒學(xué)生注意個(gè)性的發(fā)展應(yīng)如何正確表現(xiàn)。思考討論：要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（三）人生價(jià)值需要的主觀條件

播放視頻：“無腿超人”約翰庫緹斯，讓學(xué)生思考他是如何克服生理障礙創(chuàng)造自己的人生價(jià)值的。讓學(xué)生自己得出如何砥礪自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

談一談：通過讓學(xué)生自由談一談名人的座右銘、教育家的話與故事等等。讓學(xué)生加深理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所需的主觀條件。

4、課堂總結(jié)設(shè)計(jì) 小結(jié)：本節(jié)課內(nèi)容主要講述了人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。教材共分三個(gè)層次：第一層，主要論述人的價(jià)值必須在勞動(dòng)中、在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造；第二層，闡述了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件，要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第三層，講述了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)具備的主觀條件，即需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。

走進(jìn)生活：播放中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國 ·2009年人物 ”評選，在這期節(jié)目里，那些感動(dòng)的故事再次讓人淚水充盈，那些高尚的精神讓人心情激蕩。很多觀眾表示，他們是含著眼淚看完節(jié)目的，認(rèn)為《感動(dòng)中國》節(jié)目“看了給人以力量，給人以鼓舞，弘揚(yáng)了主旋律”，是媒體成功打造的一個(gè)“精神品牌”?！陡袆?dòng)中國》之所以被觀眾稱之為“是中國人的一部精神史詩”，就在于它體現(xiàn)出了媒體的高度責(zé)任感：堅(jiān)持“以人為本”的時(shí)代特色，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息”的民族精神。

問題探究：中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國”的人物為什么能感動(dòng)中國？

三、課后系統(tǒng)

教學(xué)反思：新的課程標(biāo)準(zhǔn)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合。本教學(xué)設(shè)計(jì)，充分貫徹了這一教學(xué)理念，沒有拘泥于教材的理論框框，而是通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，充分重視學(xué)生的主體地位，把自主學(xué)習(xí)與合作探究結(jié)合起來，真正做到了動(dòng)耳聽、動(dòng)眼看、動(dòng)手

寫、動(dòng)腦思、動(dòng)口議、動(dòng)嘴說，在分析個(gè)別材料的過程中，理解和掌握了普遍性的知識，并且提高了分析問題、解決問題的能力。

從上課的過程來看，學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的積極性是很高的，關(guān)鍵是教師能否真正轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，從而放下架子，從臺(tái)上走到臺(tái)下，從臺(tái)前走向幕后，把課堂還給學(xué)生，把時(shí)間還給學(xué)