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      家風(fēng)建設(shè)(精選5篇)

      時(shí)間:2019-05-13 07:23:52下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《家風(fēng)建設(shè)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《家風(fēng)建設(shè)》。

      第一篇:家風(fēng)建設(shè)

      好家風(fēng)是怎樣形成的

      做不做冰 | 瀏覽 22 次

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      1條回答

      家風(fēng),是一個(gè)家庭的主旋律,社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱為“精神風(fēng)貌”,其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

      好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則會給后人造成不良影響。

      家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好的家風(fēng)。

      首先要言教。古人云;養(yǎng)不教,父之過。在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來者,滋養(yǎng)后人。如孔子的“不學(xué)禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”?以及周總理的10條家規(guī)等均是。

      其次要身教。即自己以身作則,做出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有用之才,這是家長最重要的責(zé)任。古人云;父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化的影響著孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。

      第三要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家風(fēng)關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護(hù)。家長要理智,善與調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子的面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,主動傾聽孩子的意見,平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。

      十八大以來,習(xí)近平這樣談“家風(fēng)”

      2017年03月31日 09:13:33 來源: 新華每日電訊4版 【字號 大小】【留言】【打印】【關(guān)閉】

      ▲習(xí)近平陪母親齊心散步。

      新華社發(fā)

      每到春節(jié),有副傳統(tǒng)對聯(lián)是很多人家的選擇:“忠厚傳家久,詩書濟(jì)世長”。

      風(fēng)吹日曬,字跡或會模糊,但好家風(fēng)卻會如化雨春風(fēng),護(hù)著家、護(hù)著國。

      “小家”緊系“大家”

      家是最小國,國是千萬家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。

      十八大以來,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng),說的是“小家”,著眼的是“大家”。

      2014年3月,習(xí)近平重訪蘭考時(shí)會見了焦裕祿的5個(gè)子女。二女兒焦守云對總書記說,“我們一定繼承好父親的精神,把家教家風(fēng)一代代地保持傳承下去”。總書記聽后,一邊點(diǎn)頭一邊說:“好家風(fēng),好家風(fēng)。”

      2016年1月12日,習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào):“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家,在管好自己的同時(shí),嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?!?/p>

      十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,均對領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題提出了要求,將家風(fēng)建設(shè)提到制度高度。

      2016年12月12日,習(xí)近平在會見第一屆全國文明家庭代表時(shí),盛贊代表們的事跡“溫暖了人心,詮釋了文明,傳播了正能量,為全社會樹立了榜樣”,充滿感情地“點(diǎn)贊”他們“都是好樣的”!

      2017年3月5日,習(xí)近平參加上海代表團(tuán)審議時(shí),詢問上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義,肯定家風(fēng)、村風(fēng)與民風(fēng)建設(shè)。

      習(xí)近平對好家風(fēng)的重視,始終如一。

      家風(fēng)壞是腐敗之因

      習(xí)近平為何如此重視家風(fēng)?

      家庭是社會的細(xì)胞?!凹绎L(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會?!?/p>

      家風(fēng),影響著一個(gè)人的品質(zhì)和行為。對居于領(lǐng)導(dǎo)崗位、握有權(quán)力的官員來說,敗壞的家風(fēng),更往往成為牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索。

      在中紀(jì)委六次全會上,習(xí)近平毫不留情地指出,不少領(lǐng)導(dǎo)干部“縱容家屬在幕后收錢斂財(cái),子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財(cái)”。

      縱觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中,往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮,甚至“全家總動員”,把公權(quán)力變成“私人訂制”,最終一起走上不歸路。

      劉鐵男職位越高,兒子劉德成貪得越多。在23歲到25歲的時(shí)候,他已經(jīng)成為千萬元戶。

      蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢,包括其妻子、兒子等在內(nèi)的十余個(gè)親屬涉案。

      中央紀(jì)委對周本順的通報(bào)指出,周為其子經(jīng)營活動謀取利益,家風(fēng)敗壞、對配偶子女放任縱容。

      ??

      根據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù),從2015年2月13日至12月31日,中央紀(jì)委共發(fā)布34份部級及以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報(bào),其中有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬,比例高達(dá)62%。

      家風(fēng)壞,腐敗現(xiàn)。“家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”習(xí)近平的這句話,直指要害。

      “黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必珍惜權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力。正確行使權(quán)力,掌權(quán)為公、用權(quán)為民則群眾喜、個(gè)人榮、事業(yè)興;錯(cuò)誤行使權(quán)力,甚至濫用權(quán)力,掌權(quán)為己、用權(quán)于私,則群眾怨、聲名敗、事業(yè)損?!笨上Э蓢@的是,很多領(lǐng)導(dǎo)干部為這段話,做了反面的注腳。

      國風(fēng)之本在家風(fēng)

      “天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!?/p>

      對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,家風(fēng)關(guān)系的不僅是一身之進(jìn)退、一家之榮辱,更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)?!耙恍目梢詥拾?一心可以興邦,只在公私之間爾?!?/p>

      什么樣的干部可以“興邦”?其中的典型就是讓習(xí)近平“思君夜夜”的焦裕祿。

      習(xí)近平曾對焦裕祿之子焦國慶說:“你看了一場‘白戲’,你父親還專門召開了家庭會議,起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化?!窗讘颉墓适率冀K深深地印在我的腦海里。”

      小處都不隨便,何況大節(jié)?

      習(xí)近平號召全體黨員“要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操”。焦裕祿“艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時(shí)候都不搞特殊化’”的道德情操,是習(xí)近平要求黨員干部學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。

      2016年1月的中紀(jì)委六次全會上,習(xí)近平語重心長地叮囑,家里那點(diǎn)事“要留留神,防微杜漸,不要護(hù)犢子”。否則,“觸犯了黨紀(jì)國法都要處理,而且要從嚴(yán)處理”。

      沒有規(guī)矩,不成方圓。以習(xí)近平同志為核心的黨中央為家風(fēng)建設(shè)定下了“明規(guī)矩”:

      2015年2月27日,習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議,審議通過《上海市開展進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理工作的意見》,要求對領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭建設(shè)情況定期檢查。

      2016年起開始實(shí)施的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第八條明確要求,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。

      十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中要求:“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風(fēng),教育管理好親屬和身邊工作人員?!薄敖估寐殭?quán)或影響力為家屬親友謀求特殊照顧,禁止領(lǐng)導(dǎo)干部家屬親友插手領(lǐng)導(dǎo)干部職權(quán)范圍內(nèi)的工作、插手人事安排”。

      《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》第十四條規(guī)定:中央政治局委員要“帶頭樹立良好家風(fēng),加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束,嚴(yán)格要求配偶、子女及其配偶不得違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè),不得違規(guī)任職、兼職取酬”。

      習(xí)近平說,“家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。

      習(xí)近平如此重視家風(fēng)問題,是因?yàn)榧彝ナ恰皣野l(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)”,“千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好”。

      習(xí)氏家風(fēng):國事大過天

      習(xí)氏家風(fēng),是家、國關(guān)系的最好注腳。

      習(xí)近平在好家風(fēng)熏陶下長大。

      在普通人的認(rèn)知中,作為高級干部子弟的習(xí)近平,能享受比較好的生活待遇,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

      事實(shí)卻恰恰相反。

      你能想象么?小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服,甚至花布鞋!

      在父親習(xí)仲勛眼里,家里的大事、小事都要為一件事讓路。

      《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次,習(xí)近平的母親齊心對孩子們說:“家中的小事不能影響工作。”習(xí)仲勛聽到后卻嚴(yán)厲地說:“大事也不能影響工作!”

      國事大過天!

      以身教者從。正因父親的言傳身教,習(xí)近平將工作看得重如泰山。即使是父親88歲大壽,中國人很重視的“米壽”,時(shí)任福建省省長的習(xí)近平也因工作未能回家為父親祝壽。

      習(xí)近平給父親寫了一封信。信中,習(xí)近平提到希望從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì):一是學(xué)父親做人,二是學(xué)父親做事,三是學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求,四是學(xué)父親的赤子情懷,五是學(xué)父親的儉樸生活。

      習(xí)近平在信中說:“這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳。”

      君子一言。

      他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后,每到一處工作,都會告誡親朋好友:“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動,不能打我的旗號辦任何事,否則別怪我六親不認(rèn)?!睙o論是在福建、浙江還是在上海工作,他都在干部大會上公開鄭重表態(tài),不允許任何人打他的旗號謀私利,并歡迎大家監(jiān)督。

      習(xí)近平為女兒取名明澤。“清清白白做人,做個(gè)對社會有用的人”,是他們對女兒的期許,也是他們質(zhì)樸家風(fēng)的寫照。

      (趙

      第二篇:家風(fēng)建設(shè)

      家風(fēng)建設(shè)

      家庭是社會的細(xì)胞,家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影,而且可以影響和改變社會風(fēng)氣,營造社會新風(fēng)尚。所以,家風(fēng)的構(gòu)建與傳承影響著國家和社會,好的家風(fēng)利國利民,相反則害人害己。

      家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等。家風(fēng)是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)產(chǎn),是每個(gè)家庭成員“三觀”的基石。家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,是社會和諧的基礎(chǔ)。

      良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,因家庭不同而不同:或本分做人,不為富動,盡職敬事,誠信待人;或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛;

      或克勤克儉,靠勤奮興家聚業(yè)。但其形成都需要長期的熏陶與積淀,并非一朝一夕之功。

      一是要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。

      有的家庭很注意家風(fēng)家教文化。有的朋友家就懸掛著激勵(lì)感人的格言,如

      “敦行致遠(yuǎn),吃虧是?!薄ⅰ凹依锛液腿f事興”等等,這些格言有利于產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)。

      二是要樹立榜樣。

      家長是塑造孩子的無形力量,潛移默化地影響著孩子世界觀的形成,家長的一舉一動、一言一行都對孩子有著潛移默化的影響,影響著孩子的行為舉止。

      三是要有意識的去培養(yǎng)。

      家庭中代代相傳的不僅有財(cái)富,更應(yīng)該有精神和內(nèi)涵。繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩留下的高尚品德和良好作風(fēng)是義不容辭的責(zé)任,也是最大的財(cái)富。所以我們應(yīng)該有意識的去培育養(yǎng)成,讓良好家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚(yáng)光大。

      好家風(fēng)不僅影響著家庭的每個(gè)成員,并且影響著社會和國家。讓我們都來關(guān)注家風(fēng)建設(shè),給社會留下一片和諧、一片溫馨。

      第三篇:家風(fēng)建設(shè)

      家風(fēng)建設(shè)

      俗話說,沒有規(guī)矩不成方圓。在中國,自古就有“國有國法,家有家規(guī)”一說。很多時(shí)候,家規(guī)就連著國法,它們共同構(gòu)成人們的行為準(zhǔn)繩。

      家規(guī)乃立家之本、修身之要,是“述立身治家之法,辨正時(shí)俗之謬,以訓(xùn)子孫”的法寶。從孔子對孔鯉的“庭訓(xùn)”,到諸葛亮《誡子書》、陶淵明《責(zé)子》,再到《朱熹家訓(xùn)》,可見一斑。家規(guī)嚴(yán)不嚴(yán)、家風(fēng)正不正,不僅關(guān)系家族的榮辱興衰、家庭的幸福與否,還直接關(guān)系公民的文明素質(zhì)和國家的文明程度。

      傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉政智慧,家規(guī)必不可少。對于黨員干部來說,家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正,行為便容易失范,以至觸犯黨紀(jì)國法。從許多案例來看,不少官員的腐敗呈現(xiàn)出家庭式、家族式特點(diǎn),“夫妻檔”“父子兵”“兄弟連”的腐敗鬧劇頻頻上演,其中,家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正是一個(gè)重要誘因。

      黨員干部須帶頭立家規(guī)、正家風(fēng),筑牢反腐敗的第一道防線。要充分傳承和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,深入挖掘和弘揚(yáng)家庭或家族中向善向上的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng),對照黨紀(jì)國法,根據(jù)自身家庭或家族的實(shí)際,制定約束力強(qiáng)、可行性大的家規(guī)家訓(xùn),以有形的家規(guī)帶動無形的家風(fēng),以無形的家風(fēng)來溫潤我們的黨性,使自我修養(yǎng)得到提升,使自己和家人行動有指南,做事不踩底線、不碰紅線。家風(fēng)正、民風(fēng)淳、政風(fēng)清,整個(gè)國家和社會都將因此變得更文明、更美好。

      第四篇:家風(fēng)建設(shè)心得體會

      家風(fēng)建設(shè)心得體會

      副局長 傅維友

      中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!“校有校規(guī),家有家風(fēng)。”人們常掛在嘴邊的一句話。但一問道“家規(guī)是什么?”這個(gè)問題,很多同學(xué)就會唯唯諾諾,說不清,道不明了。而我每天都生活在家里這片蔚藍(lán)、溫暖的天空中,雖然自由自在,卻是有著家規(guī)這條看不見的航線在指引著我一路前行的方向。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓(xùn)。

      家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說,當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng),家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

      家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。當(dāng)然,中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),對于年幼的孩子來說,立好家規(guī)特別重要。而家規(guī)應(yīng)該從培養(yǎng)孩子的習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙,你教他什么他就學(xué)什么。培養(yǎng)好的習(xí)慣會使他終生受益。我家自然也不例外。

      我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家,孝順老人,以禮服人。

      良好的家風(fēng)對社會而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。絕對不做違反道德與法律的事,不做傷害他人的事,“德”是當(dāng)頭一棒。

      孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié),卻重小節(jié)。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排,老人在中間,依次排開一個(gè)簡簡單單的座位安排中卻包含著長幼尊卑和濃濃的孝義,體現(xiàn)了我們對老人的尊重。吃飯時(shí)先動第一筷的是老人,接著我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯,更表現(xiàn)出了我們對老人的孝順與恭敬。

      禮,我從小就教導(dǎo)孩子應(yīng)該講禮貌,對待他人要有禮貌,不說臟話不辱罵他人,做一個(gè)文明有禮貌的人,而不是讓人人都唾棄的人;禮還是要有誠信,我認(rèn)為,在我孩子小學(xué)階段的家庭教育中,誠信教育是至關(guān)重要的。因?yàn)槲壹倚『⒌乃季S不如別的小孩那樣敏捷,所以我認(rèn)為,假如我的小孩擁有好的品格,將來也能成為對社會有用的人。因此我特別重視我家孩子行為品格方面的教育;禮還要做錯(cuò)事就勇于承擔(dān)責(zé)任,而不是一味的逃避。

      家規(guī),每戶人家的規(guī)矩都不一樣。

      古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。我家在吃飯時(shí)真應(yīng)了那句“食不言,寢不語”。吃完飯后,不可以將筷子放在碗的上方,要放在桌子上,這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走,要等到大家都吃完才可離桌。

      有一個(gè)家規(guī)是凈,拿完衣服必須要擺放整齊,起床之后把被子疊起來,在家里制造的垃圾不能隨便扔,必須要扔在垃圾桶里,每天一次必須去倒,要維持自己房間的衛(wèi)生,自己房間的地面要拖干凈。臟衣服自己要清洗,不能堆了很多之后再去洗,即使在外面也會是一樣。一個(gè)“凈”字真的是可以形容我家的規(guī)矩。

      自己的事情自己做也是我們家的重要規(guī)矩之一,孩子很小開始,我就讓他自己坐車去爺爺奶奶家,自己若是輕度感冒了,就要自己去買藥吃藥,這看似讓那么小的孩子去做這些事是很殘忍,但這也是不讓他養(yǎng)成依賴別人的壞毛病,從小就獨(dú)立,他會比別人家的孩子生活經(jīng)驗(yàn)豐富就不會是未來的有事就回家,讓父母解決了。

      有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。家風(fēng)就是家規(guī),有了好的規(guī)矩才能有條不紊,有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會。

      每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同,一句話、一個(gè)故事、一段記憶都是家規(guī)的載體。在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈,塑造著我們的人格。從而帶動整個(gè)社會乃至整個(gè)國家的發(fā)展。以上就是我家的家風(fēng)家規(guī),我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。因?yàn)樗鼈兇淼氖俏覀兗业牧己眯蜗蟆N視堰@這些家規(guī)家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,融入到我們的生活,我們的社會中去!

      第五篇:家風(fēng)建設(shè)體會

      風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀,是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。下面是CN人才網(wǎng)給大家?guī)淼牧⒓乙?guī)正家風(fēng)心得體會,歡迎閱讀。

      立家規(guī)正家風(fēng)心得體會【1】

      家風(fēng)是什么?家風(fēng)也叫門風(fēng),是指家庭一貫的作風(fēng),是給家中后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則?!额伿霞矣?xùn)》中說:“篤學(xué)修行,不墜門風(fēng)?!?/p>

      如果用傳統(tǒng)“五?!眮碓忈尅凹绎L(fēng)”,那就是對親屬朋友有寬厚兼愛之“仁”,對妻子同事存朋友往來之“義”,在家庭內(nèi)部樹規(guī)則約束之“禮”,行為處事有明晰是非之“智”,待人接物含輕利重諾之“信”。如此,持之以恒,潤物無聲,自然慢慢能營造出正面、積極、和諧的家風(fēng)。

      中國逐漸進(jìn)入小時(shí)代的今天,重拾良好家風(fēng)很有必要,正逢其時(shí)。對于黨員干部而言,家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng),它是折射作風(fēng)的一面鏡子,是透視黨風(fēng)的一個(gè)窗口。因而,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),絕不是私事、小事,而是關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)的大事、要事。領(lǐng)導(dǎo)干部要重視家風(fēng)、管好家風(fēng)、扶正家風(fēng),家風(fēng)正,則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳。

      許多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動為我們作出了示范。毛澤東把子女送到農(nóng)村、部隊(duì),讓他們到最艱苦、最危險(xiǎn)的地方去經(jīng)受鍛煉。周恩來生前訂有10條家規(guī),公私分明,不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑借與他的關(guān)系辦點(diǎn)私事,他一針見血地指出:“我是國家主席不假,但我是共產(chǎn)黨員,不能隨便行使自己的職權(quán)。”老一輩革命家不僅嚴(yán)于律己、一心為民,而且有嚴(yán)厲治家的優(yōu)良傳統(tǒng),充分展現(xiàn)出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質(zhì),一直為后人所傳誦稱道。

      近年來,一些地方相繼出現(xiàn)“近親繁殖”、“蘿卜招聘”、“因人畫像”“繞道進(jìn)人”等涉及領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)提拔任用子女親屬的問題,嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象,干部群眾對此反映強(qiáng)烈。如此家風(fēng)范式,缺失的是底線的約束、文化節(jié)的涵養(yǎng)、文明的浸潤,亦為人們所不齒。

      習(xí)近平關(guān)于家風(fēng)的一段話,“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)??”總書記的話猶在耳畔,對我們是一種教育,一種鞭策,更是一種深情期盼。

      家風(fēng)連著黨風(fēng),家事連著國事。領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必時(shí)時(shí)牢記使命,讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光,讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。各級干部執(zhí)政施政當(dāng)以治家為本,在“正好家風(fēng)、管好家人、處好家事”上下工夫,真正以良好的家風(fēng)養(yǎng)成廉潔的作風(fēng)、促成優(yōu)良的黨風(fēng)、孕育向善的政風(fēng)。

      正家風(fēng),也當(dāng)成為黨員干部的“看家本領(lǐng)”。

      立家規(guī)正家風(fēng)心得體會【2】

      嚴(yán)以修身是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容。做到嚴(yán)以修身,除了黨紀(jì)國法的剛性約束,還要靠家規(guī)家風(fēng)的潛移默化。從這個(gè)意義上說,正家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的必修課。

      習(xí)近平同志指出,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán),家風(fēng)正則坐得穩(wěn)、行得正。習(xí)近平同志一向注重家風(fēng),為我們樹立了榜樣。習(xí)家有著從嚴(yán)教子、勤儉持家的家風(fēng)。2001年10月,習(xí)近平同志在給父親的拜壽信中寫道:“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下,養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?!绷?xí)近平同志走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,母親齊心立即召開家庭會議,要求其他子女不得在習(xí)近平同志工作的領(lǐng)域從事任何經(jīng)商活動。習(xí)近平同志對家人要求非常嚴(yán)格,每到一處工作都告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動,不能打著他的旗號辦任何事。

      對領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來說,良好的家風(fēng)無疑是抵御腐敗的重要防線。沒有良好的家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習(xí)近平同志指出,很多腐敗之禍的起因“不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”。從近年來查處的一些案件看,出問題的領(lǐng)導(dǎo)干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)?!肮俦疚弧钡姆饨ㄒ庾R,“封妻蔭子”的特權(quán)思想,“一人得道,雞犬升天”的丑陋規(guī)則,使原則在親情面前變通、底線在人情世故中失守。***、***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人的落馬,都帶有“全家腐”甚至是家族式腐敗的特征。徐才厚對家人管教不嚴(yán),甚至縱容袒護(hù),致使妻子頤指氣使、貪欲膨脹,女兒嬌生慣養(yǎng)、生活奢侈,兩名秘書也利用他的影響給人辦事、收受賄賂,最終身敗名裂。這些教訓(xùn)沉痛而深刻。

      培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。

      立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場,家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一??圩印??!靶奚?、齊家、治國、平天下”,從個(gè)人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。毛澤東同志要求子女樹立平民思想,告誡子女:“靠毛澤東不行,還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人,要做一個(gè)普通人。”周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。

      正己身,就是以身作則,當(dāng)好表率。家風(fēng)好不好,家長、“掌門人”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟,只有以身作則,恪守家規(guī)、傳承家風(fēng),才能為家人作出榜樣,才會有威嚴(yán)、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事,要求別人做到的自己首先做到,不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一個(gè)樣、臺下和臺上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣,始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

      懂真愛,就是過好家庭關(guān)、親情關(guān)。毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

      立家規(guī)正家風(fēng)心得體會【3】

      總書記強(qiáng)調(diào),“將教天下,必定其家,必正其身?!?“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育啟動以來,各地廣泛開展“領(lǐng)導(dǎo)干部立家規(guī)、共產(chǎn)黨員正家風(fēng)”活動,家風(fēng)建設(shè)可謂風(fēng)生水起。然而如何真正抓準(zhǔn)抓實(shí)抓出成效,筆者認(rèn)為,關(guān)鍵還是要在“?!焙汀伴L”上下功夫,綿綿用力、久久為功,切忌搞成“一陣風(fēng)”。

      逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。黨的十八大以來的一系列黨內(nèi)教育表明,越是思想層面的問題,越具有頑固性和反復(fù)性,不可能“畢其功于一役”,不可能僅靠“一陣風(fēng)”就能“霾開日出”?!凹绎L(fēng)”建設(shè)作為黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)的重要載體,如果“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,或是“借機(jī)作秀、浮于形式”,或者上級重視“一窩蜂”、上級放松就“無影蹤”,那我們的工作只會是風(fēng)過無痕、濤聲依舊,必然會給黨風(fēng)政風(fēng)帶來較大損害,必然會在群眾中造成較壞影響,最終失信于民。

      高樓萬丈非拔地而起,滴水穿石亦非一日之功。家風(fēng)源于長期的文化和思想積淀,也同樣需要“繩鋸木斷式”的持久規(guī)整。要加強(qiáng)教育引導(dǎo),讓黨員干部厘清家風(fēng)建設(shè)對家庭,特別是對子女后代的厲害關(guān)系,讓“家風(fēng)”建設(shè)成為黨員干部的自覺追求,杜絕例行公事的態(tài)度;要引導(dǎo)黨員干部立好家風(fēng),既體現(xiàn)古賢圣人和先輩先烈的家規(guī)傳統(tǒng),更要倡樹“家國情懷”,將孝親敬老、興家樂業(yè)、愛黨愛國、匡扶天下的胸懷與擔(dān)當(dāng)融入家風(fēng)“基因”,讓“家風(fēng)”內(nèi)涵適應(yīng)時(shí)代需求、歷久彌新,具有堅(jiān)強(qiáng)的生命力和感召力;要加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的制度化管理,將家風(fēng)建設(shè)納入黨員干部“德”的考評體系和評議內(nèi)容,切實(shí)做到常抓不懈,避免“一陣風(fēng)”;要督促黨員講好家風(fēng)故事、傳播時(shí)代新風(fēng),以良好的“小氣候”涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的黨風(fēng)、政風(fēng)和社風(fēng)“大氣候”,全面提振全黨、全民族的“精氣神”。

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