第一篇：當(dāng)前農(nóng)村留守老人安全問題亟待重視(完)

當(dāng)前留守老人安全問題亟待重視

俗話說：百善孝為先。尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德；而與此同時(shí)，贍養(yǎng)老人也是我們子女的義務(wù)與擔(dān)當(dāng)，為老人們送上物質(zhì)與心理上的關(guān)懷與關(guān)愛，是義不容辭的責(zé)任。但隨著我國城市化比例的上升，大量農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，農(nóng)村人口老齡化程度愈發(fā)加重，農(nóng)村留守老人面臨的問題日益突出。他們?nèi)狈ι鐣?huì)的關(guān)愛，承受骨肉兩地分離的痛苦，在物質(zhì)文明走向發(fā)達(dá)的今天，農(nóng)村“留守老人”的大量出現(xiàn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然現(xiàn)象，農(nóng)村“留守老人”是社會(huì)中相對脆弱的群體。

而近一段時(shí)間，各種關(guān)于“留守老人”受到傷害的消息更是層出不窮。房屋失火，自己由于年歲偏大，無力自救，甚至被活活燒死；被不良商家欺騙，高價(jià)購買了自己不需要的產(chǎn)品；被不法份子盯上，潛闖入室盜竊搶劫老人財(cái)物〃〃〃等等這些，讓我們不得不對留守老人的安全問題提起重視。

湖東辦事處地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，所轄區(qū)域均由近郊農(nóng)村發(fā)展而來，經(jīng)濟(jì)仍處在追趕階段，轄區(qū)青壯居民多外出務(wù)工，導(dǎo)致留守老人人數(shù)眾多。辦事處60歲以上人口2586人，其中留守老人人數(shù)804人，比例達(dá)31.1%。留守老人問題在我辦現(xiàn)實(shí)存在，這些老人都面臨哪些安全問題以及這些問題該如何解決，亟待我們思考并設(shè)法提出應(yīng)對方案。

留守老人所面臨的安全問題

一是交通意識(shí)薄弱，存在交通安全隱患。由于青壯年外出務(wù)工，大部分留守老人都承擔(dān)著照顧孫輩的責(zé)任，接送孫輩上下學(xué)成為了老人們每天的日常事務(wù)。這些留守老人的交通意識(shí)薄弱，甚至不懂交通規(guī)則，經(jīng)常違規(guī)行駛，這樣就存在嚴(yán)重的交通安全隱患，危及老人孩子的生命安全。

二是用火、用電、用水安全等問題無處不在。隨著社會(huì)、科技的不但發(fā)展與進(jìn)步，各種新興事物不斷進(jìn)入老百姓的日常生活。天然氣的接通，家電的使用都需要重新學(xué)習(xí)與適應(yīng)，而留守老人恰恰是學(xué)習(xí)適應(yīng)能力較低人群，老年人記憶力又存在下降衰退情況。故在留守老人日常生活中極已發(fā)生用火、用電、用水安全事故。

三是反抗能力差，受侵害的案件時(shí)有發(fā)生。留守老人獨(dú)居生活，身邊缺少青壯年人群保護(hù)，而自身保護(hù)能力差。個(gè)別不法分子對此動(dòng)起了“歪腦筋”，專門騙、偷、搶留守老人。

四是留守老人文化平和鑒別能力欠缺容易受騙。個(gè)別不良商人打著免費(fèi)健康講座、免費(fèi)體檢、免費(fèi)領(lǐng)取保健藥材等旗號召集留守老人，在活動(dòng)期間取得老人信任后變相向老人推銷其不知來路不明質(zhì)量的產(chǎn)品，誘騙老人錢財(cái)。

關(guān)于留守老人安全問題的幾點(diǎn)建議

一是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位，增加居民收入，吸引外出的居民回鄉(xiāng)發(fā)展。只要加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給他們提供生財(cái)、致富之道，定能吸引大部分人回來發(fā)展。這樣，不僅能提高居民收入，還能使人能跟子女一起享受天倫之樂，減輕老人的勞動(dòng)強(qiáng)度，使他們安安樂樂地度過晚年。二是針對老人交通意識(shí)淡薄的情況，各社區(qū)居委會(huì)應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行交通法規(guī)、安全行駛宣傳活動(dòng)，大力普及道路交通知識(shí)。使老人們提高認(rèn)識(shí)，從而遵守交通規(guī)則，減少安全隱患。再者需繼續(xù)大力推進(jìn)就近入學(xué)政策，平衡分配教育資源，逐步實(shí)施校車接送制。

三是相關(guān)部門應(yīng)加大老年人權(quán)益保護(hù)法及老年人的優(yōu)待政策的宣傳，在廣大農(nóng)民中普及相關(guān)法律法規(guī)，開展多種形式的文明創(chuàng)建活動(dòng)，宣傳尊老敬老的先進(jìn)事跡，表彰先進(jìn)典型，提高愛老敬老意識(shí)。四是要普及用火、用電安全知識(shí)留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識(shí)，因此政府要定期派工作人員走村串戶，了解農(nóng)村用電情況，向老人們講解安全用電常識(shí)和當(dāng)前電價(jià)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時(shí)，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線路，發(fā)現(xiàn)異常，就地解決，消除安全隱患。同時(shí)鄰里之間要相互幫助，發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時(shí)消除。

五是采取建立留守家庭安全互助會(huì)，探索社區(qū)警務(wù)新模式，在社區(qū)建立樓棟關(guān)照制度，利用退職老黨員、老干部擔(dān)當(dāng)聯(lián)絡(luò)員，用以獎(jiǎng)代補(bǔ)的辦法適當(dāng)支付一定報(bào)酬，讓他們進(jìn)行樓棟關(guān)照，切實(shí)保護(hù)留守老人的安全。

第二篇：基層反映留守老人安全問題亟待重視

基層反映留守老人安全問題亟待重視

近年來，農(nóng)村中大部分中青年人多為外出務(wù)工，農(nóng)村留守老人居多，老人生活保障、日常照料、精神慰藉等存在的問題日趨嚴(yán)重，令人擔(dān)憂。一是留守老人大多體弱多病，還要從事農(nóng)活、操持家務(wù)等，自身安危無暇顧及。二是生活不能自理的留守老人，缺乏他人照料，用火、用電、用水安全等問題無處不在。三是留守老人獨(dú)居，反抗能力差，受侵害的案件時(shí)有發(fā)生。因此，基層建議：一是相關(guān)部門應(yīng)加大老年人權(quán)益保護(hù)法及老年人的優(yōu)待政策的宣傳，在廣大農(nóng)民中普及相關(guān)法律法規(guī)，開展多種形式的文明創(chuàng)建活動(dòng)，宣傳尊老敬老的先進(jìn)事跡，表彰先進(jìn)典型，提高愛老敬老意識(shí)。二是全面推進(jìn)新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，建立國家養(yǎng)老體制，向高齡老人發(fā)放生活補(bǔ)貼，將留守老人納入集中供養(yǎng)等形式，解決留守老人老有所養(yǎng)問題。三是采取建立留守家庭安全互助會(huì)，探索農(nóng)村警務(wù)新模式，在農(nóng)村建立門棟關(guān)照制度，利用退職老黨員、老干部擔(dān)當(dāng)平安中心戶長、民調(diào)中心戶長，用以獎(jiǎng)代補(bǔ)的辦法適當(dāng)支付一定報(bào)酬，讓他們進(jìn)行門棟關(guān)照，切實(shí)保護(hù)留守老人安危。

第三篇：當(dāng)前稅收流失亟待引起重視

當(dāng)前稅收流失亟待引起重視

（一）稅收制度不合理導(dǎo)致稅收流失。一是稅制體系不合理導(dǎo)致的稅收流失?，F(xiàn)行稅制體系以流轉(zhuǎn)稅為主體，而流轉(zhuǎn)稅盡管在征收管理方面簡便易行，但由于大量地下經(jīng)濟(jì)、無票交易的存在，使得流轉(zhuǎn)額很難查實(shí)，稅收流失在所難免。二是稅種布局不合理導(dǎo)致的稅收流失。如由于增值稅與營業(yè)稅在征收范圍上的劃分問題，以及大量混合銷售行為、兼營行為的存在，為納稅人在增值稅與營業(yè)稅之間尋求低稅負(fù)提供了便利。因此，要防止稅收流失，必須首先從深化稅制改革入手。

（二）稅收制度缺位造成稅收流失。由于稅收立法滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，稅收的課征未遍及新出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，導(dǎo)致稅制“缺位性”稅收流失。如隨著人們收入水平的提高，財(cái)富的增加，財(cái)產(chǎn)繼承、轉(zhuǎn)讓活動(dòng)日益頻繁，而我國尚未開征遺產(chǎn)稅、贈(zèng)與稅等，導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)大量的無稅交易、無稅所得。此外，當(dāng)前對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的征稅缺位也是造成稅收流失的重要原因之一。具有極大發(fā)展前途的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，使原有的所得來源地確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)不再適用，課稅對象變得模糊不清，貨幣流量的不可見性增加了稅務(wù)檢查的難度。交易的“無紙化”和“無址化”對稅收產(chǎn)生了巨大沖擊。因此，應(yīng)

建立和完善相關(guān)稅制，避免稅收制度規(guī)定的缺位造成稅收流失。

（三）稅收體制不到位造成稅收流失。一是現(xiàn)行分稅制體制未擺脫按隸屬關(guān)系劃分所得稅的做法，導(dǎo)致在實(shí)踐中，在調(diào)動(dòng)地方政府積極性的同時(shí)，也強(qiáng)化了地方政府的經(jīng)濟(jì)利益，個(gè)別地方出現(xiàn)了干擾稅務(wù)部門依法組織收入的錯(cuò)誤做法，如越權(quán)減免稅、擅自減免稅等，造成稅收流失。二是中央與地方稅收征管權(quán)劃分不科學(xué)、不合理，導(dǎo)致“爭稅”與“漏稅”現(xiàn)象并存。因此，防止稅收流失必須進(jìn)一步規(guī)范稅收體制。（樺甸市委辦）

第四篇：農(nóng)村留守老人調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村留守老人調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村留守老人是我國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化的工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變過程中急劇擴(kuò)大的群體。隨著社會(huì)的發(fā)展，城市改革的步伐日益加快，大量青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，子女和老人在遷移時(shí)間上的不同步，以及相當(dāng)一部分老人對原居住地的留戀，養(yǎng)老載體和對象在時(shí)空上發(fā)生了巨大變化，跨省流動(dòng)越來越多離家時(shí)間越來越長，導(dǎo)致越來越多的農(nóng)村老人獨(dú)守空巢。我國民工總數(shù)已經(jīng)超過了一億，占農(nóng)村勞動(dòng)力總數(shù)的1/4，形成了舉世矚目的“民工潮”。目前媒體輿論、政府官員和學(xué)者多在關(guān)注民工艱苦和邊緣化的生存狀態(tài)，而對于更多的滯留在農(nóng)村的民工家人卻關(guān)注不夠。留守老人們的心理和生理上都產(chǎn)生了一系列的問題。在一些報(bào)道中我們時(shí)常會(huì)聽到有留守老人因過度勞累而癱瘓等問題，而且回家后我看到村里的老人們生活得真的很辛苦。

此次寒假社會(huì)實(shí)踐對空巢老人的關(guān)注活動(dòng)旨在呼吁全社會(huì)共同關(guān)心留守老人并能制定系列有效措施解決此越發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題，老年人過去都為社會(huì)創(chuàng)造過物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，他們有享受物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的權(quán)利，如果一個(gè)社會(huì)的老年群體晚境凄涼，勢必嚴(yán)重影響勞動(dòng)人口的積極性，不利于生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展。如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問題，從諸多方面講我團(tuán)隊(duì)對留守老人的調(diào)研幫扶活動(dòng)意義深遠(yuǎn)?？傊诂F(xiàn)代新農(nóng)村的建設(shè)中，農(nóng)村留守老人的問題是不可忽視的，農(nóng)村留守老人作為老人這一弱勢群體中的一個(gè)“脆弱群體”，我們必須采取措施為這一群體做些幫助，為促進(jìn)和諧老齡生活做貢獻(xiàn)，為老齡事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)，為構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。

一、留守老人生活狀況

1.打工子女的經(jīng)濟(jì)支持不可高估，留守老人經(jīng)濟(jì)狀況依然較差，而且勞動(dòng)強(qiáng)度增加

子女外出務(wù)工的確帶來了農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)條件的改善，但是單靠外出打工子女的給父母的支持還不能給予父母充足的經(jīng)濟(jì)支撐。由于農(nóng)村絕對收入水平較低，農(nóng)民長期以來儲(chǔ)蓄率較低，在調(diào)查中有人估計(jì)農(nóng)村老人沒有養(yǎng)老積蓄的要占到70%以上，以至于大部分老人還要靠自身勞動(dòng)來維持平時(shí)生計(jì)。一般老人和兒子一起生活時(shí)開支主要負(fù)擔(dān)由兒子負(fù)擔(dān)，但是子女外出后，除了極少數(shù)有權(quán)威的老人主持全家財(cái)政外，大多數(shù)老人需單獨(dú)理財(cái)。電費(fèi)每月10－20元，米每斤1.1元，電話月租費(fèi)15元，柴每擔(dān)15元，煤球3元一個(gè)，自來水……，按當(dāng)?shù)貥?biāo)準(zhǔn)一個(gè)老年人一年需要700－1000元才能基本維持生活，且老人不能生病。外出打工子女對老人每年的轉(zhuǎn)移支付平均要低于上述數(shù)字，因此我們不可過高估計(jì)打工子女的經(jīng)濟(jì)支持。由于收入較低，老人們的生活很拮據(jù)，我們在調(diào)查中經(jīng)常聽到老人們?nèi)缦碌拿枋觯?/p>

“兒子一年能搞幾萬把塊錢，回來好點(diǎn)的時(shí)候會(huì)給兩包煙。” “我一個(gè)月只點(diǎn)燈二三十元錢，最多三十幾塊，電話，我不打?！?“大兒子每年給千把塊錢，小兒子給四五百斤水稻，現(xiàn)在錢不值錢。” “就怕刮大風(fēng)下大雨，房子用的是大瓦，大雨會(huì)漏?！?“彩電又耗電，一開就要錢，我不看電視”。

一般農(nóng)村家庭雖說有多個(gè)兒子，但是每個(gè)兒子收入都不高，勉勉強(qiáng)強(qiáng)維持生活，每年拿出千把元，但都不能維持生活，尤其是生活不能自食其力的。我們注意到老人的住房條件通常要差于子女的住房條件，子女外出打工并沒有十分顯著地改善留守老人的物質(zhì)生活水平，反而往往間接的加重了老人的勞動(dòng)強(qiáng)度。調(diào)查時(shí)老人們說過去大集體年青人做工，老年人在家做飯，而現(xiàn)在老年人要做農(nóng)活。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的俗語：“白頭發(fā)，下田畈；黑頭發(fā)，打麻將；黃頭發(fā)，大街逛?！庇捎诿磕觌p搶（搶收搶種）時(shí)只有3%的外出務(wù)工人員會(huì)回來，年過七十仍然下田干活的老人不在少數(shù)，而請人（或拖拉機(jī)）犁田又由去年的每畝80元升至今年的100元，這將再次減少了老人們的收入。此外，由于婦女外出參工率的增加，而能進(jìn)城隨父母在城市接受教育的農(nóng)村兒童據(jù)估計(jì)在只有5%左右，老人們再度增加了照顧孫子孫女的家務(wù)責(zé)任。

外出務(wù)工子女對老人的醫(yī)藥支付能力顯著增強(qiáng)，但留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀，部分老人生病時(shí)缺乏生活照料調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，生活上缺乏照料是留守老人最大的問題，在農(nóng)村，很多留守老人雖然有子女在外打工賺錢，但是因?yàn)槔淆g化加重，農(nóng)村留下的大都是老年人，因此大多數(shù)老人還是要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這就加重了他們的生活負(fù)擔(dān)，而且身體年老體弱使他們更容易受疾病的侵害，而在這時(shí)候兒女卻不在身邊，使他們得不到應(yīng)有的照料和關(guān)心，他們大多忍受在病痛的折磨里，從而使空巢老人的發(fā)病率、死亡率逐年上升，甚至有一些老年人自殺事件的發(fā)生。

而且高齡留守老人多行動(dòng)不便，記憶力減退，聽力視力減退，一些日常生活行為都有可能留下很多的安全隱患。

由于人到老年，一般體弱多病，普遍患有慢性病。子女外出務(wù)工增強(qiáng)了老人醫(yī)藥支付能力，負(fù)擔(dān)起了老人大部分的醫(yī)藥費(fèi)，最明顯的一個(gè)表現(xiàn)就是老人平時(shí)往往到村中醫(yī)生處看病，不需現(xiàn)場付費(fèi)，醫(yī)藥費(fèi)由年終外出子女回來時(shí)一把結(jié)賬，而且還會(huì)勸有病不醫(yī)的父母到醫(yī)院就醫(yī)。但是由于經(jīng)濟(jì)收入不高，還是存在著“生不起病，拿不起藥”的現(xiàn)象，有病不醫(yī)的情況不在少數(shù)，由于支出習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)能力的考慮，“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。一位老人2015年因?yàn)樾募」Ｈ∵M(jìn)醫(yī)院，3天花了兩三千元，覺得太貴了，后來就再也不去醫(yī)院了。另一位老人抱怨說有次頭暈掛號打針就要400多，吊了4瓶水又花了500塊。據(jù)我們的初步調(diào)查，醫(yī)藥費(fèi)是大多數(shù)老人家庭一項(xiàng)重要的支出，若使他們做到有病就醫(yī)，其子女的支付能力也要大打問號。

現(xiàn)在通訊方便，交通又方便，老人一旦生病，子女馬上就能得到消息，調(diào)查中大部分老人稱如果通知子女，他們會(huì)回到身邊，否則再有能力人家也瞧不起你，周圍的輿論會(huì)造成很大的壓力。但是在調(diào)查中也有老人反映第一次生病時(shí)子女會(huì)回來，但是當(dāng)老人第二次生病時(shí)，再通知子女回來就困難了，即使回來，在家里住上一兩天也坐不住。一些老人最關(guān)心的事是怕自己生病時(shí)沒人問，老人們發(fā)出了“不求長壽，但求健康”、“我死了，找個(gè)人來埋都不好找”這樣的悲觀感慨。

2.生活負(fù)擔(dān)重

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽优L期在外務(wù)工，農(nóng)村的空巢老人除了要負(fù)擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家務(wù)外，大部分的空巢老人還要承擔(dān)留守孫輩的養(yǎng)育責(zé)任，這樣不光加重了空巢老人的生活負(fù)擔(dān)，而且由于是隔代教育，有的老人就一味地溺愛，導(dǎo)致一些懵懂少年滑進(jìn)違法犯罪的深淵;有的老人還是用老一套來教育孫輩們，不免會(huì)引起隔閡、沖突，甚至發(fā)生悲劇。

3.社會(huì)關(guān)心力度不夠

與留守兒童一樣，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然農(nóng)村中對于留守老人的關(guān)心大了很多，但是仍然也是大多只限于物質(zhì)上，在情感上幫助的仍然很少，而社會(huì)對于留守老人問題的關(guān)注高了一些，而且也有很多措施和辦法，但是同樣流于形勢和表面，都沒有真正從根本上解決的辦法。

4.留守老人的安全問題

在調(diào)查中顯示出兩種安全問題，一是被欺騙，二用火用電安全。由于老人們的文化水平和鑒別能力的限制，而且現(xiàn)在偽造假幣技術(shù)的提升，老人們很難區(qū)分真假，有一位老人就表示他曾收到一張100遠(yuǎn)的假鈔，當(dāng)時(shí)他根本不知道，直到使用時(shí)別人跟他說才發(fā)現(xiàn)。老人們大部分都是使用柴火的，燒完后他們沒有把碳火用灰覆蓋掉，導(dǎo)致事故發(fā)生。因此，老人的安全問題還是值得注意的。

5.留守老人的贍養(yǎng)問題

尊敬老人，關(guān)愛老人自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，贍養(yǎng)老人更是子女義不容辭的事情。每個(gè)人都有老來之時(shí)，每一位老人也都希望自己的晚年能夠開心地度過。大多數(shù)子女都是能盡自己的本分去贍養(yǎng)老人的，但也還是存在一些問題，原因在于子女經(jīng)濟(jì)實(shí)力本來就不怎么樣，支付不起對老人的贍養(yǎng)錢，有的雖然也在外打工，但卻搞不到錢，幾千元收入自身難保，再加上他們自己的家庭本身開銷也大。當(dāng)老人有好幾個(gè)子女時(shí)，由于各家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不平衡更容易產(chǎn)生糾紛，導(dǎo)致老人的贍養(yǎng)問題得不到妥善解決。還有一些兩代人特別是婆媳關(guān)系不好的，兩方便會(huì)產(chǎn)生爭執(zhí)。更糟糕的是有的老人甚至一年到頭都得不到兒子一丁點(diǎn)的贍養(yǎng)費(fèi)，媳婦更是認(rèn)為他自己還有能力去干活，不需要給。這樣的情況著實(shí)令人心寒。農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老體制的不健全也給老人的養(yǎng)老問題增加了難度。

6.老人的心理、情緒問題

從問卷結(jié)果來看，心理原因也是農(nóng)村留守老人值得關(guān)注的一個(gè)問題。由于子女常年在外，有的甚至好幾年沒有回來，老人們難免有孤寂之感。在農(nóng)村約64%的老人還是有老伴的，另外的卻是一位孤單一人，他們在日常生活中更是孤獨(dú)。子女外出雖是為了提高生活條件，但也因此讓老人們感到孤獨(dú)、無助。而且我國的國情與風(fēng)俗習(xí)慣決定我們的老年人，不僅在生活上依賴子女，在精神上也一樣，所以兒女不在身邊的留守老人的晚年生活總是會(huì)感覺到寂寞孤獨(dú)空虛，而且常常有留守老人擔(dān)心自己死了都無人知道，從而更加增加了留守老人的精神負(fù)擔(dān)。

同時(shí)，平時(shí)農(nóng)村精神生活的匱乏，使得留守老人寂寞和空虛無處排解。

7.留守老人的娛樂活動(dòng)過于單調(diào)

除了看電視、聊天外，老人就沒有什么其它消遣的辦法了。調(diào)查的幾個(gè)村都沒有老年活動(dòng)室或者老年協(xié)會(huì)組織。電視只能收到省臺(tái)，而一些老人甚至為了省電連電視也不看。當(dāng)問到老人們在休閑這方面是否有什么需求時(shí)，老人說沒什么指望，看來老人們在這方面的需求似乎也不是很大。不過一位老人說“現(xiàn)在是一天日子一天過，老了人家都瞧不起”值得我們思考。

8.老人們正當(dāng)權(quán)益受到侵害，應(yīng)當(dāng)受到重視

調(diào)查中由于贍養(yǎng)造成的糾紛并不多，但還是有一些，主要原因有以下幾點(diǎn)：

子女經(jīng)濟(jì)實(shí)力本來就不怎么樣，支付不起對老人的贍養(yǎng)錢，有的雖然也在外打工，但卻搞不到錢，幾千元收入自身難保，再加上他們自己的家庭本身開銷也大。

當(dāng)老人有好幾個(gè)子女時(shí)，由于各家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不平衡容易由于比拼導(dǎo)致不給老人贍養(yǎng)費(fèi)，一個(gè)兒子第一年收入好一點(diǎn)給了，而其他兒子不給，那么到了第二年不平衡，就都不給了。兩代人特別是婆媳關(guān)系不好。農(nóng)村70多歲老人還有勞動(dòng)能力，種田可能比二三十歲人還在行，有些不懂事的媳婦就說你能力好，她就不給錢。

在調(diào)查中，遇到一個(gè)老人現(xiàn)在正與小兒子鬧矛盾，小兒子不給錢。老人說小兒子已經(jīng)寄了好幾千元錢回家，應(yīng)該不在乎我的200元錢，但就是不給我。老人甚至激動(dòng)地說，我現(xiàn)在生活條件還不如五保戶，五保戶每年能得到1000元，花500還可以剩500。村干部來調(diào)解，也沒有徹底解決。村里干部向我們介紹說，遇到這類事時(shí)，有一點(diǎn)問題時(shí)老人不講，只有激烈時(shí)才往村里跑，往鄉(xiāng)里跑，村里調(diào)解也有難度，到法院，傳喚去，也很難執(zhí)行，最終還是要到村里來，子女往往以“我開支也大”作為借口。9.調(diào)查除了反映出這些問題外，也有一些例外

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)留守老人對現(xiàn)在生活狀況比較滿意。有81%的農(nóng)村留守老人依靠子女或自己勞動(dòng)進(jìn)行自養(yǎng)。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或其他副業(yè)的自我勞動(dòng)收入以滿足基本生活要求。如：彭王四組98高齡的老奶奶王明珍，53歲時(shí)老伴去世。1984年，子孫因工作需要遷居襄樊后，她一直獨(dú)守空巢，開墾2畝荒地，靠自己的勞動(dòng)進(jìn)行自養(yǎng)。她說：兒孫買房、上學(xué)需要花大錢，我自己能過，不愿給子孫找麻煩。隨著經(jīng)濟(jì)收入、家庭生活水平的提高，不再因?yàn)槌院葐栴}而發(fā)愁。多數(shù)老人期待與兒女一起生活，他們認(rèn)為和家人一起生活是最好的生活方式，而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。加上老人與子女生活方式、價(jià)值觀念等方面存在差異，為避免產(chǎn)生沖突與矛盾，而選擇獨(dú)立生活。個(gè)別子女具備所需的物質(zhì)條件，但贍養(yǎng)老人的觀念很淡薄，嫌棄老人，從而使老人不得不獨(dú)守空巢。大多因了子外出打工或女兒出嫁，老人不得不獨(dú)守空巢，管理責(zé)任田，養(yǎng)家護(hù)院，或撫養(yǎng)孫兒。因此，孤獨(dú)是留守老人心理健康的極大隱患。部分老人感覺到自己步入老年后在社會(huì)和家庭中的地位下降，社會(huì)認(rèn)同感不能得到滿足。他們都盼望子女能回來看望自己，因缺乏親情倍感孤獨(dú)。同時(shí)，身體狀況是老年人最擔(dān)心的問題。晚年后，由于高血壓、冠心病、肺心病及四肢麻木等疾病所困擾，有的老人看不起病，有的甚至擔(dān)心子孫購房、上學(xué)及日常生活開支大，怕給子女拖累而拒絕接受治療?！袄嫌兴鶚贰币彩橇羰乩先怂非蟮?。46%的老人認(rèn)為，只要心境好，能夠有自己比較滿意的生活方式、娛樂休閑方式就可以了，快樂才是關(guān)鍵的。有的老人以種地拾柴、放牧養(yǎng)禽為樂，有的老人喜歡聚集一起談古論今，有的則喜歡打麻將、看京劇。

二、解決留守老人問題的對策及建議

青壯年勞動(dòng)力外流導(dǎo)致老年人的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)和情感的缺失，同時(shí)引起了隔代家庭的增加，加重留守老人的勞動(dòng)、生活負(fù)擔(dān)及撫養(yǎng)孫輩的負(fù)擔(dān)。因此，為了適應(yīng)這些變化，社會(huì)必須作出相應(yīng)的調(diào)整。

A.政策方面

社會(huì)正在進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，政府在制定政策是應(yīng)該堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，充分考慮到農(nóng)村的實(shí)際情況，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據(jù)本地的實(shí)際情況，出臺(tái)相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。

a)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民的收入，吸引外出的農(nóng)民工回家鄉(xiāng)發(fā)展

大部分的農(nóng)民工一年的收入也并不樂觀，再加上物價(jià)的上漲，在城市里任何東西都必須是花錢才能得到，所以他們的生活也并不是很好，而在農(nóng)村至少自己也還可以種些菜。他們外出的主要原因在于農(nóng)村無法賺取收入。因此，只要加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給他們提供生財(cái)、致富之道，定能吸引大部分人回來發(fā)展，在這方面村干部要做好帶頭工作，積極帶領(lǐng)村民探索，結(jié)合本村的實(shí)際情況，政府也應(yīng)給予大力支持，在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)上給予支援。這樣，不僅能提高村民收入，還能是老人們不再感到寂寞，也使老人能跟子女一起享受天倫之樂，減輕老人的勞動(dòng)強(qiáng)度，使他們安安樂樂地度過晚年。

b)社會(huì)保障制度的完善

通過我們們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查，社會(huì)對留守老人的保障制度級政不夠完善，因此政府應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的政策，建立健全以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)慈善為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會(huì)保障體系，加大農(nóng)村社會(huì)救助和農(nóng)村社會(huì)福利投入，保證保障性收入分配到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟(jì)上保證留守老年人達(dá)到基本生活水平。大約有60%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注，因此必須增強(qiáng)社會(huì)尊老愛老的意識(shí)，政府制定政策定期向社會(huì)大眾宣傳尊老愛老，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助，給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。

B.經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)

1)增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收，提高農(nóng)村家庭收入

因地制宜.根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)，可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)ｉT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就可以減少農(nóng)村勞動(dòng)力的外流，為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件，提高農(nóng)民收入，為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2)增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力

“贍養(yǎng)老人”是每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費(fèi)用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會(huì)的進(jìn)程。

3)生活照顧

老人的生活很重要，而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人創(chuàng)建美好的生活。

由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對于老人特別是獨(dú)立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。

C.村委與子女共同努力，降低老人勞動(dòng)強(qiáng)度

老人的勞動(dòng)強(qiáng)度主要體現(xiàn)在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，因此在農(nóng)忙時(shí)村委可組織一部分離家不遠(yuǎn)的子女們回來幫忙，或是讓留守老人的子女們出一些錢雇人幫忙。婦女也外出打工的盡量勸其將子女帶到外地上學(xué)，不要將這個(gè)重?fù)?dān)留給留守的父母們。

D.加快農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生組織建設(shè)，切實(shí)解決老年人的看病難、無錢治病的問題，盡快啟動(dòng)新型合作醫(yī)療

農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作相對落后，老年人看病難，就連吃藥、打針和患病護(hù)理都有困難。在農(nóng)村要普及衛(wèi)生健康知識(shí)，搞好疾病預(yù)防工作。要在老年人中加大衛(wèi)生健康知識(shí)的普及工作，大力開展老年人的健康知識(shí)教育，告別不良的生活衛(wèi)生習(xí)慣；和愚昧迷信的行為作斗爭，提倡科學(xué)、文明的生活方式；定期開展健康檢查，做好老年病的早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷和早期治療，控制病情發(fā)展，降低常見病、老年病的發(fā)病率和致殘率；在農(nóng)村推廣全民健身運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)老年人體質(zhì)，搞好疾病的預(yù)防工作。

老人們現(xiàn)在最迫切的就是提供醫(yī)療保險(xiǎn)。醫(yī)藥費(fèi)這一塊老人開支較大，因病致貧返貧的事例也不勝枚舉。在調(diào)查中農(nóng)民說政府沒有組織起來，農(nóng)民難以自發(fā)搞起來。鑒于新型合作醫(yī)療在其它地方實(shí)行試點(diǎn)時(shí)出現(xiàn)了藥價(jià)高、支付起點(diǎn)高、手續(xù)麻煩等農(nóng)民反映較為強(qiáng)烈的問題，以及民間醫(yī)生允許留守老人賒欠醫(yī)藥費(fèi)給予了老人們極大便利的實(shí)際情況，應(yīng)把村中民間衛(wèi)生工作者納入新型合作醫(yī)療體系內(nèi)來，而不宜隨便打壓他們的生存空間。高賠付率也是合作醫(yī)療面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，應(yīng)該選擇一個(gè)明確的方向：是保大病還是促進(jìn)保健水平提高，瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，使新型合作醫(yī)療具有可持續(xù)發(fā)展能力。

E.增加農(nóng)村救濟(jì)投入支持

在一個(gè)鎮(zhèn)調(diào)查時(shí)該鎮(zhèn)民政辦給我們提供了一組印象極為深刻的數(shù)字：該鎮(zhèn)有城鎮(zhèn)戶籍人口3000只，一年享有50萬元補(bǔ)助，人均月收入低于144元時(shí)就有最低生活保障，而4.7萬農(nóng)村人口每年僅有8萬4千元補(bǔ)助。農(nóng)村特困群體補(bǔ)助每人每年625元，全鎮(zhèn)有2600多人達(dá)到條件，但是指標(biāo)由縣里再分到鎮(zhèn)里，該鎮(zhèn)僅分得655個(gè)指標(biāo)?，F(xiàn)在農(nóng)村貧困人口以人口作為補(bǔ)助單位，而不是理應(yīng)的戶為單位，所以年補(bǔ)助按130元計(jì)算。計(jì)劃生育優(yōu)惠，60歲以上每月60元，在城里工人為每月70元。農(nóng)村五保戶一年500元，每年600斤原糧由村民組長收集起來給他，代價(jià)是95年二輪承包時(shí)五保戶原則上不分給他土地，而實(shí)際上500元支付一年生活也是十分困難的。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字和我們調(diào)查者中的實(shí)地感覺，不可高估農(nóng)村外出務(wù)工子女對父母經(jīng)濟(jì)支持的能力，應(yīng)從城鄉(xiāng)公平發(fā)展角度出發(fā)，增加農(nóng)村救濟(jì)支付。

F.推動(dòng)文化鄉(xiāng)建設(shè)

由于鄉(xiāng)土社會(huì)面對開放世界，造成對傳統(tǒng)文化的最大沖擊，原有封閉社會(huì)強(qiáng)大的輿論壓力失去了對外出人員的壓力，缺失公共空間導(dǎo)致村莊自身價(jià)值的喪失，導(dǎo)致村莊秩序的失范。例如一位老人說兩個(gè)兒子分家，現(xiàn)在分家時(shí)必須找村干部，過去舅爹爹一句話就行，現(xiàn)在不行了。贍養(yǎng)糾紛實(shí)際都是村莊秩序失范的表現(xiàn)。在此次新農(nóng)村建設(shè)中，結(jié)合村莊整治，輔以文化鄉(xiāng)建，婦聯(lián)等部門牽頭開展五好文明家庭活動(dòng)，其收益將是很大的，開展一些群眾文化娛樂活動(dòng)既可弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，也會(huì)給單調(diào)的農(nóng)村閑暇帶來樂趣，公共空間的培育更會(huì)規(guī)范村莊秩序。

G.要普及用火、用電安全知識(shí)

留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識(shí)，因此政府要定期派工作人員走村串戶，了解農(nóng)村用電情況，向老人們講解安全用電常識(shí)和當(dāng)前電價(jià)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時(shí)，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線路，發(fā)現(xiàn)異常，就地解決，消除安全隱患。同時(shí)鄰里之間要相互幫助，發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時(shí)消除。

H.要解決老人養(yǎng)老問題，有效保證農(nóng)村老人老有所養(yǎng)

一是要完善社會(huì)保障體系。建立健全農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，提倡農(nóng)村青年為自己和老人辦理養(yǎng)老保險(xiǎn)，使農(nóng)村老人減輕對子女的物質(zhì)依賴程度，村委或是鄉(xiāng)政府還可以給以適當(dāng)生活補(bǔ)助。二是弘揚(yáng)敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)農(nóng)村家庭美德教育，積極做好宣傳教育工作，表彰敬老養(yǎng)老典型，讓村民真正樹立起尊重、關(guān)心、幫助老人的良好社會(huì)風(fēng)尚。三是要辦好敬老院，讓那些孤寡老人有地方可以去，讓他們不再擔(dān)心生活無依，生活上得到照料，精神上得到安慰，讓老年人歡歡樂樂安度晚年。四是大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》，增強(qiáng)老年人的法律意識(shí)，依法維護(hù)老年人的合法權(quán)益。提高子女們的思想素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，使他們真正明白關(guān)心老人，尊敬老人，贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的責(zé)任。要牢抓精神文明建設(shè)，積極做好宣傳工作，創(chuàng)造文明和諧的社會(huì)氛圍，使人們自覺地做到尊老敬老愛老。提高社會(huì)輿論監(jiān)督的作用，實(shí)事求是地揭露一些虐待老人，不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進(jìn)行調(diào)解，必要時(shí)還應(yīng)求助于法律手段來解決。在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)少數(shù)老人自身也存在一些問題，他們也沒能做到尊重子女，對此，老人也應(yīng)該要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做到以禮待人，和諧的家庭是需要雙方共同努力的。

I.精神慰藉

經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情況的分析，老人精神方面的問題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的，根本的解決措施還是在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療等方面上，上面已詳細(xì)闡述，以下介紹解決當(dāng)前老人精神方面的具體措施。

1.當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動(dòng)了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會(huì)成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外，村委會(huì)可以開關(guān)注身邊留守老人的動(dòng)員會(huì)，喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識(shí)，從而改善留守老人精神生活。

2.還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見；按時(shí)給老人寄錢送物；讓老人無后顧之憂?！俺；丶铱纯础保浀脪炷罴彝?，時(shí)常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過學(xué)習(xí)提高整體素質(zhì)，關(guān)注留守老人，共創(chuàng)和諧社會(huì)。

J.開展“志愿者”活動(dòng)

調(diào)動(dòng)各種積極因素，建立幫扶老人志愿隊(duì)?？捎纱逦瘯?huì)組建幫扶老人志愿隊(duì)，將村里熱心的村民、上學(xué)的少年兒童等組織起來，定期對到老人家中，在生活對老人進(jìn)行幫助和照顧。既可以對老人進(jìn)行照顧，又可以對少年兒童進(jìn)行教育，有利于對全社會(huì)宣揚(yáng)尊敬老人的傳統(tǒng)美德。農(nóng)村養(yǎng)老特別是促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老體系建設(shè)中，引入社會(huì)化的力量至關(guān)重要。如果條件允許，可組織單位的年輕人和社會(huì)“志愿者”，聯(lián)系一個(gè)留守老人家庭長年定期開展上門服務(wù)活動(dòng)，了解他們的需求與困難，幫助他們疏通渠道，解決一些亟待解決的問題。

K.作為子女，?；丶铱纯?/p>

作為子女，應(yīng)該多抽些時(shí)間?；丶铱纯答B(yǎng)育你的父母，特別是逢年過節(jié)時(shí)，試著想想父母期盼的目光，不要讓老人們獨(dú)自過年，即使再忙也常給家人打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安。多組織娛樂活動(dòng)，比如組織戲班子唱戲，集中看電影等，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨(dú)與失落感。定期對老人們的心理情緒作一個(gè)了解。

尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一直都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義國家，留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史，他們是歷史的見證者，改革開放以來，我們的社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，在社會(huì)發(fā)展繁榮的今天，我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們，讓他們也能享受到社會(huì)發(fā)展的成果。全社會(huì)都應(yīng)一起努力，幫助、關(guān)心他們，設(shè)身處地為他們的晚年生活著想，讓他們衣食無憂，有病得到及時(shí)治療，臨終得到關(guān)懷，使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年，真真切切感到社會(huì)、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。

三、結(jié)束語：

老齡化問題是人口老齡化加劇并引起人們普遍關(guān)注的影響國家全局的一個(gè)重大問題。研究該問題的一批專家學(xué)者在研究時(shí)采用慣用的基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法，但由于部分人數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的出入較大，所以多數(shù)的研究稱不上典型，結(jié)果也就沒了意義。

在研究農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀這一問題時(shí)，團(tuán)隊(duì)初步分析歸納了農(nóng)村老年人的構(gòu)成后發(fā)現(xiàn)其存在很大共性。考慮到基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法的可操作性較差不利于驗(yàn)證。團(tuán)隊(duì)決意跳出基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法，另辟研究蹊徑，從以戶為單位的典型案例研究入手，用實(shí)證的方法解構(gòu)農(nóng)村老年人生活的空間。

團(tuán)隊(duì)深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個(gè)方面有了更深層次的了解，發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個(gè)問題：一，經(jīng)濟(jì)收入不高，生活質(zhì)量差；二，生活缺乏照料，有時(shí)還要管護(hù)孫輩；三，家庭氛圍缺失，精神生活單調(diào)；四，醫(yī)療問題突出，健康保障亟待解決等幾個(gè)問題。當(dāng)然，各級黨委，政府也采取了相應(yīng)的措施，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題，提出了以下幾個(gè)建議：多開展志愿服務(wù)活動(dòng)，實(shí)施電信問候，推進(jìn)入戶撫慰活動(dòng)等。

在實(shí)踐活動(dòng)過程中，我們不僅深切的體會(huì)到團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)起來無與倫比的凝聚力，而且深切體會(huì)到老人在生活和精神生活方面的困難。團(tuán)隊(duì)成員從生活和精神方面入手關(guān)愛留守老人，幫助老人解決一些實(shí)際的困難，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，并在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮(zhèn)政府，村大隊(duì)進(jìn)行交流的過程中，不僅提高了我們的語言表達(dá)能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當(dāng)然，對老人盡一些綿薄之力，也使我們更明了自己的能力有限，關(guān)注留守老人還需要全社會(huì)的共同努力。

從最初的一個(gè)想法到一紙策劃案，從一紙策劃案到一個(gè)暑期的調(diào)研考證，從調(diào)研考證到厚厚的一摞調(diào)查報(bào)告，整個(gè)團(tuán)隊(duì)一路走來，收獲頗豐，感觸最深的還是實(shí)踐出真知。為期一周的社會(huì)暑期實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束。經(jīng)過團(tuán)結(jié)合作、調(diào)查配合，我們對留守老人問題有了更深的了解，有效的實(shí)現(xiàn)了了解社會(huì)、鍛煉自我、增長才干、學(xué)以致用的實(shí)踐目的，認(rèn)真履行了作為一名大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)，為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會(huì)奠定了初步的基礎(chǔ)。在此，我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機(jī)會(huì)出去鍛煉、體驗(yàn)生活。

第五篇：農(nóng)村留守老人

農(nóng)村留守老人:幸福在何方？

一個(gè)個(gè)年輕人背井離鄉(xiāng)，到陌生的城市“尋夢”；他們身后留下了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影在村口守望。這些孤獨(dú)身影，就是他們留守家園年邁體弱的雙親。留守老人們在農(nóng)村是怎么生活的呢?誰來關(guān)懷、呵護(hù)這些老人？

掃描：農(nóng)村留守老人生存現(xiàn)狀寫真

在我河舒鎮(zhèn)一村的一位老人，名叫劉東明，今年62歲，有5個(gè)孩子，一家人大小14口人，子孫們不是外出打工就是在外面工作，家里就剩了夫妻倆。劉東明的家很大，老人說，每年除了春節(jié)熱鬧一陣子外，家里就冷冷清清的了。老人的孩子雖多，但生活并不富裕。孩子們在外一年忙到頭，僅夠子女讀書和一家人的花費(fèi)。因此，老人雖然腿腳不靈便，但在家里并沒有清閑下來。在村里，像劉東明這樣的留守老人還不少。他們只要身體還行，就活一天干一天活，自己養(yǎng)活自己。

而另一位老人，80歲的張中華，他的妻子十多年前就去世了，他與妻子沒有生育，抱養(yǎng)了個(gè)兒子。兒子帶著孫子去深圳給人養(yǎng)豬，十幾年來只回來過兩趟。養(yǎng)子出去后，開始還寄點(diǎn)錢回來，后來人不回了，錢也不寄了。老人在家里，靠自己耕種一畝地養(yǎng)活自己。他沒有收入，連豬肉都買不起。老人家里連電燈都沒有，房間里一片黑暗，連床都看不到。穿著破破爛爛的他說到這里，唉聲嘆氣地說：“這些也沒有什么，我擔(dān)心的是死了沒有人埋！” 還有些老人帶著孫子一起生活，而孩子需要教育，這些本是年輕人的事，可是，他們大多在外面打工，這些任務(wù)便全部落在了老人們的身上。教育孫兒不但責(zé)任大，而且也極為煩心，事情多得很。

繁重的家務(wù)和家教外，最令老人煩惱的莫過于寂寞。有一位名叫楊才兵的老人說，他平時(shí)里白天忙一些家務(wù)活，或者偶爾串串門，同鄰居拉拉家常，日子也還算充實(shí)，但晚上可就寂寞了。家里雖然彩電、音響等娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，但由于自己識(shí)不了幾個(gè)字，加上眼睛又不好，電視設(shè)備幾乎成了擺設(shè)。他最盼的是過年，一家人其樂融融，那才是他想要過的美好生活。最怕的是正月十五一過，子女一個(gè)個(gè)走了，家里回到長久的冷清。最后他戲謔地說：“現(xiàn)在農(nóng)村大多數(shù)家庭是兩個(gè)老的在家，一個(gè)‘和尚’，一個(gè)‘尼姑’?！?/p>

重壓：農(nóng)村留守老人的心聲

我在鎮(zhèn)政府里了解到，本鎮(zhèn)的留守老人很多。在中青年外出務(wù)工后，留守在家的老人不得不“老當(dāng)益壯”，扛起了種田責(zé)任，肩挑背磨什么都得干。這些過度透支了他們的體力，用這些老人的話說是“只有我們實(shí)在爬不動(dòng)時(shí)，就不做了”。

老人們說，年輕時(shí)盼把孩子拉扯大了，就可以享清福了。現(xiàn)在都一大把年紀(jì)了，仍然要耕種犁地，說“老了享?！?，那都是一句空話。

他們精神慰籍少。人老了最怕孤獨(dú)。來自子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的重要因素。農(nóng)村老人過慣了苦日子，對物質(zhì)要求并不高，在能滿足溫飽的今天，老人渴望的往往是子女的親情而不在乎子女的錢物。尤其是當(dāng)子女外出務(wù)工把孩子接去一同生活后，留守老人不但日常生活受到影響，連最后一點(diǎn)精神寄托也沒有了。大多數(shù)留守老人過著“出門一把鎖，進(jìn)門一盞燈”的寂寥生活，很容易感到孤獨(dú)。特別是孤居老人，更是心里有話沒處述說，有時(shí)間沒事打發(fā)，很可能出現(xiàn)抑郁癥狀，覺得生活沒有意思，嚴(yán)重的會(huì)產(chǎn)生自殺的念頭。他們生活缺照料。由于子女不在身邊，日常生活中的某些小事對于留守老人來說，都成了難題。留守老人最怕的就是生病。在家中生了病，沒有年輕人去請醫(yī)生，有些老人甚至拿不出錢看病，往往小病拖成了大病。臥病在床身邊也沒有子女來照顧，老人更是覺得孤苦無靠。

他們經(jīng)濟(jì)收入低。大多數(shù)農(nóng)村留守老人大部分沒有社會(huì)養(yǎng)老保障，經(jīng)濟(jì)收入來源主要是自己勞動(dòng)所得和子女補(bǔ)貼。地里的收入不高，一些失去勞動(dòng)能力的留守老人更是只能依靠子

女的補(bǔ)貼。隨著孝道觀念的淡化以及一些子女自身謀生的壓力，高齡留守老人的經(jīng)濟(jì)收入更是少得可憐。

他們安全隱患多。隨著年事已高，一些農(nóng)村留守老人記憶力下降，有的行動(dòng)不便或身有殘疾，一些日常生活行為都有可能導(dǎo)致安全隱患，甚至導(dǎo)致悲劇。

最近，一項(xiàng)由中國老齡科學(xué)研究中心完成的調(diào)查表明，我國農(nóng)村現(xiàn)有10.2%的老人感到不幸福，有35.1%的老人經(jīng)常感到孤獨(dú)，獨(dú)居的和沒有配偶的老人感到孤寂的比例更高。關(guān)注此事的人士認(rèn)為，與農(nóng)村“五保戶”相比，農(nóng)村留守老人的養(yǎng)老問題容易被忽視，他們大多體弱多病、生活缺少照料。尤其是高齡老人面臨的困難更大，需要給予足夠的重視。研究中心研究員張秋霞說：“農(nóng)村老年人精神危機(jī)的主要內(nèi)容包括子女經(jīng)濟(jì)上的供給、精神上的孝順、老人業(yè)余生活的豐富等等。但是許多的地區(qū)，農(nóng)民們面臨子女上學(xué)、子女成家、醫(yī)療保健等多種問題，在諸多的開支面前，老齡問題根本排不上號。老人們一般只停留在吃飽穿暖的水平，養(yǎng)老僅為了生存。”

思考：如何讓農(nóng)村留守老人安享晚年

農(nóng)村留守老人的大量出現(xiàn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然現(xiàn)象，他們是社會(huì)中相對脆弱的群體，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上的地收入型、生活質(zhì)量上的低層次性、政治上的低影響力和心理上的高敏感性。這決定了他們很難依靠自身力量解決上述養(yǎng)老問題，需要廣泛動(dòng)員全社會(huì)力量共同參與，才有可能實(shí)現(xiàn)他們安享晚年的愿望。

兩會(huì)期間，關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、關(guān)于解決農(nóng)民工權(quán)益的保障，以及關(guān)注農(nóng)村留守老人和兒童問題被代表委員們一再提及。前兩年溫家寶總理就在《政府工作報(bào)告》中提出，要在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)，強(qiáng)化農(nóng)村公共醫(yī)療服務(wù)等。我們有理由相信，只要全社會(huì)共同努力為老年農(nóng)民營造一個(gè)好的贍養(yǎng)環(huán)境，農(nóng)村“留守老人”就不再是個(gè)沉重的話題。

——畢竟，構(gòu)建和諧社會(huì)的春天已經(jīng)來臨！

日志1

一個(gè)個(gè)年輕人背井離鄉(xiāng)，到陌生的城市“尋夢”；他們身后留下了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影在村口守望。這些孤獨(dú)身影，就是他們留守家園年邁體弱的雙親。留守老人們在農(nóng)村是怎么生活的呢?誰來關(guān)懷、呵護(hù)這些老人？

由于居住在一個(gè)小鎮(zhèn)上，一直以來都看到許多年邁的老年人。他們和老伴兩個(gè)人生活，或者帶著子孫一起，很多也就是單獨(dú)一個(gè)人生活。他們經(jīng)濟(jì)上的地收入型、生活質(zhì)量上的低層次性、政治上的低影響力和心理上的高敏感性。對于此，我很想貼近了解他們的生活，感受他們切身的感受。

剛好從父母口中得知有這么個(gè)機(jī)會(huì)，去鄉(xiāng)下調(diào)查了解留守老人，我便積極爭取了機(jī)會(huì)，與工作同志可以一起去下鄉(xiāng)。

我想知道老人們的現(xiàn)狀，想知道他們的心聲!

日志2

對于這么一群特殊的群體，我還是對自己有點(diǎn)擔(dān)憂，我不太真正了解他們，怕到真正和他們接觸時(shí)，自己的行為舉止和言談會(huì)不受他們喜歡。我不想自己表現(xiàn)得不好。于是，我參閱了一些有關(guān)的書籍和雜志，以及與父母交談了解，讓自己對他們形成一個(gè)初步概念

也許在年齡上，就把自己當(dāng)作一個(gè)晚輩，一個(gè)孫女，而對于此次的調(diào)查了解，就當(dāng)作一次去看望自己的爺爺奶奶，那樣我想應(yīng)該就很不錯(cuò)了。

同時(shí)在各種資料上了解到，與農(nóng)村“五保戶”相比，農(nóng)村留守老人的養(yǎng)老問題容易被忽視，他們大多體弱多病、生活缺少照料。尤其是高齡老人面臨的困難更大，需要給予足夠的重視。農(nóng)村老年人精神危機(jī)的主要內(nèi)容包括子女經(jīng)濟(jì)上的供給、精神上的孝順、老人業(yè)余生活的豐富等等。但是許多的地區(qū)，農(nóng)民們面臨子女上學(xué)、子女成家、醫(yī)療保健等多種問題，在諸多的開支面前，老齡問題根本排不上號。老人們一般只停留在吃飽穿暖的水平，養(yǎng)老僅為了生存。

對于明天的下鄉(xiāng)深入調(diào)查，我的心情變得沉重了！

日志3

今天是我起來得最早的一天，因?yàn)槲乙驼墓ぷ魍疽黄鹑ムl(xiāng)下，去了解留守老人的生活。了解他們的幸福生活在何方？我們選定了情況比較特殊的幾位老年人們，將在這兩天依次去看望。

一路上，我的心情還是多少有點(diǎn)忐忑不安。不知道我馬上要面對的到底是怎樣一種情況一群特殊的老年人。

走了很長的路，終于到了選定的第一位老年人的家。就是河舒鎮(zhèn)一村的村民，名叫劉東明，今年62歲，有5個(gè)孩子，一家人大小14口人，子孫們不是外出打工就是在外面工作，家里就剩了夫妻倆。劉東明的家很大，老人說，每年除了春節(jié)熱鬧一陣子外，家里就冷冷清清的了。老人的孩子雖多，但生活并不富裕。孩子們在外一年忙到頭，僅夠子女讀書和一家人的花費(fèi)。因此，老人雖然腿腳不靈便，但在家里并沒有清閑下來。在村里，像劉東明這樣的留守老人還不少。他們只要身體還行，就活一天干一天活，自己養(yǎng)活自己。

而另一位老人，80歲的張中華，他的妻子十多年前就去世了，他與妻子沒有生育，抱養(yǎng)了個(gè)兒子。兒子帶著孫子去深圳給人養(yǎng)豬，十幾年來只回來過兩趟。養(yǎng)子出去后，開始還寄點(diǎn)錢回來，后來人不回了，錢也不寄了。老人在家里，靠自己耕種一畝地養(yǎng)活自己。他沒有收入，連豬肉都買不起。老人家里連電燈都沒有，房間里一片黑暗，連床都看不到。穿著破破爛爛的他說到這里，唉聲嘆氣地說：“這些也沒有什么，我擔(dān)心的是死了沒有人埋！”

回家的路上，我的心情不是忐忑不安了，而是極度的沉重！

日志4

今天去另外老年人家的路上，與工作同志的交談了解到，本鎮(zhèn)的留守老人很多。在中青年外出務(wù)工后，留守在家的老人不得不“老當(dāng)益壯”，扛起了種田責(zé)任，肩挑背磨什么都得干。這些過度透支了他們的體力，用這些老人的話說是“只有我們實(shí)在爬不動(dòng)時(shí)，就不做了”。

有些老人帶著孫子一起生活，而孩子需要教育，這些本是年輕人的事，可是，他們大多在外面打工，這些任務(wù)便全部落在了老人們的身上。教育孫兒不但責(zé)任大，而且也極為煩心，事情多得很。

繁重的家務(wù)和家教外，最令老人煩惱的莫過于寂寞。有一位名叫楊才兵的老人說，他平時(shí)里白天忙一些家務(wù)活，或者偶爾串串門，同鄰居拉拉家常，日子也還算充實(shí)，但晚上可就寂寞了。家里雖然彩電、音響等娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，但由于自己識(shí)不了幾個(gè)字，加上眼睛又不好，電視設(shè)備幾乎成了擺設(shè)。他最盼的是過年，一家人其樂融融，那才是他想要過的美好生活。最怕的是正月十五一過，子女一個(gè)個(gè)走了，家里回到長久的冷清。最后他戲謔地說：“現(xiàn)在農(nóng)村大多數(shù)家庭是兩個(gè)老的在家，一個(gè)‘和尚’，一個(gè)‘尼姑’。”

老人們說，年輕時(shí)盼把孩子拉扯大了，就可以享清福了?，F(xiàn)在都一大把年紀(jì)了，仍然要耕種犁地，說“老了享?！?，那都是一句空話。

我們應(yīng)該好好思考這句空話！

日志5

深入調(diào)查結(jié)束了，我知道了老人們的現(xiàn)狀，知道了他們的心聲!

他們精神慰籍少；他們生活缺照料；他們經(jīng)濟(jì)收入低；他們安全隱患多。

農(nóng)村老年人精神危機(jī)的主要內(nèi)容包括子女經(jīng)濟(jì)上的供給、精神上的孝順、老人業(yè)余生活的豐富等等。但是許多的地區(qū)，農(nóng)民們面臨子女上學(xué)、子女成家、醫(yī)療保健等多種問題，在諸多的開支面前，老齡問題根本排不上號。老人們一般只停留在吃飽穿暖的水平，養(yǎng)老僅為了生存?！?/p>

實(shí)際農(nóng)村老人過慣了苦日子，對物質(zhì)要求并不高，在能滿足溫飽的今天，老人渴望的往往是子女的親情而不在乎子女的錢物。想自己臥病在床時(shí)，身邊有子女來照顧。高齡留守老人的經(jīng)濟(jì)收入能有更多的解決辦法。

總的來說，農(nóng)村留守老人的大量出現(xiàn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然現(xiàn)象，他們是社會(huì)中相對脆弱的群體。他們很難依靠自身力量解決上述養(yǎng)老問題，需要廣泛動(dòng)員全社會(huì)力量共同參與，才有可能實(shí)現(xiàn)他們安享晚年的愿望。

但我們也要有理由相信，只要全社會(huì)共同努力為老年農(nóng)民營造一個(gè)好的贍養(yǎng)環(huán)境，農(nóng)村“留守老人”就不再是個(gè)沉重的話題。

個(gè)人總結(jié)