第一篇：2018屆高考政治專項(xiàng)復(fù)習(xí)公民的道德生活工作崗位上的職業(yè)道德職業(yè)生涯中的道德解析

職業(yè)生涯中的道德(1)1． 良好的職業(yè)道德()A．是國(guó)有企業(yè)員工應(yīng)有的基本素質(zhì) B是任何企業(yè)員工都應(yīng)遵守的 C．是私營(yíng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者應(yīng)具有的素質(zhì) D.是任何消費(fèi)者都應(yīng)遵守的 2． 下列關(guān)于職業(yè)道德的說法正確的是()①職業(yè)道德對(duì)職業(yè)活動(dòng)具有能動(dòng)作用 ②職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)中權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一 ③職業(yè)道德規(guī)范具有較強(qiáng)的強(qiáng)制性

④職業(yè)道德的規(guī)范，往往采用自定章程的形式

A． ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 3． 職業(yè)道德()①是社會(huì)分工的產(chǎn)物 ②隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生 ③涉及到每個(gè)從業(yè)者的活動(dòng) ④在社會(huì)道德中占有特殊重要的地位 A． ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

4． 一患者到醫(yī)院看病，醫(yī)生看似認(rèn)真地進(jìn)行了多項(xiàng)檢查，又開出了價(jià)格不菲的藥方，還聲稱是對(duì)患者的特別照顧。其實(shí)病人根本不需要進(jìn)行那么多項(xiàng)檢查，也不需要用那么昂貴的藥。這說明在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下要注意()A． 職業(yè)道德 B.家庭美德 C.社會(huì)公德 D.勤儉持家

5． 職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在 中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。()A．工作崗位 B．職業(yè)活動(dòng) C．職業(yè)行為 D．工作行為

6． 無論你所從事的工作有多么特殊，它總是離不開一定的 的約束。()A．崗位責(zé)任 B．家庭美德 C．規(guī)章制度 D．職業(yè)道德

7． 中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士李靜海認(rèn)為，剽竊、造假等學(xué)術(shù)不端行為會(huì)影響公眾對(duì)科學(xué)的信心，阻礙科學(xué)發(fā)展，影響社會(huì)公德的培育。令人擔(dān)心的是，被寄予厚望的青年科技工作者更是成為“重災(zāi)區(qū)”。中國(guó)科協(xié)所作的“科技工作者狀況調(diào)查”表明：超過六成的科技工作者認(rèn)為科研道德水平下降；超過五成的研究生認(rèn)為“青年科技工作者是違背科研道德與誠(chéng)信最嚴(yán)重的群體”。科技部部長(zhǎng)萬鋼在第十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)開幕式上指出，對(duì)于學(xué)術(shù)造假和學(xué)術(shù)腐敗等行為，要采取“零容忍”態(tài)度，從嚴(yán)懲治處理。運(yùn)用公民道德與倫理常識(shí)的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。

8． 山西省長(zhǎng)治市壺關(guān)縣郵政局鵝屋鄉(xiāng)郵政投遞員、中共黨員趙月芳17年如一日，跋涉在太行山深處，沒有延誤過一個(gè)班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)到100%。17年來，800余雙鞋子，全被山路磨穿；40噸的郵件，全靠他肩背手提；48萬公里郵路，全靠雙腳 1 一步步丈量。17年來，6個(gè)鄉(xiāng)郵政投遞員只剩他一個(gè)，他把艱險(xiǎn)和孤獨(dú)踩在腳下，把歡樂帶給鄉(xiāng)親??2010年被評(píng)為全省“郵政系統(tǒng)勞動(dòng)模范”“服務(wù)明星”和“十佳投遞員”；2011年趙月芳被推選為第三屆全國(guó)道德模范候選人。

(1)結(jié)合材料說明我國(guó)各行各業(yè)共同遵守的職業(yè)道德的基本規(guī)范是什么。(2)在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)如何培養(yǎng)職業(yè)精神，踐行職業(yè)道德？

9． “7·23”溫州動(dòng)車追尾事故發(fā)生后，溫州人在此次應(yīng)急救援中的表現(xiàn)，刷新了輿論對(duì)溫州“炒房團(tuán)”“暴發(fā)戶”的刻板印象，他們的友善與愛心，以及行動(dòng)力一流的民間組織，也同樣為世人所知。那些奮不顧身的搶救現(xiàn)場(chǎng)、通宵達(dá)旦的守望相助、磨肩接踵的獻(xiàn)血隊(duì)伍、義務(wù)接送的市民車隊(duì)、無處不在的信息支援，讓人們真實(shí)感受到了“溫州溫暖”。(1)“溫洲溫暖”體現(xiàn)了社會(huì)公德的哪些基本規(guī)范？(2)結(jié)合材料說明社會(huì)公德在現(xiàn)代社會(huì)中的作用。

10． 中共中央組織部決定授予郭明義同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。郭明義同志是助人為樂的道德模范，是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表，是在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型。我們要大力宣傳和弘揚(yáng)他的先進(jìn)事跡和崇高品德，努力在平凡的崗位上，爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀，創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的業(yè)績(jī)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神力量。

(1)為什么要大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和崇高品德？(2)我們青年學(xué)生應(yīng)如何向郭明義同志學(xué)習(xí)，追求更高層次的道德目標(biāo)？

參考答案： 1． 答案： B 解析： 每個(gè)人都應(yīng)該樹立良好的職業(yè)道德。A、C的說法有局限性；D中消費(fèi)者不是一種職業(yè)

2． 答案： D 解析： 本題主要考查職業(yè)道德規(guī)范的作用、調(diào)節(jié)對(duì)象、特點(diǎn)及形式。①②③④均符合要求，故選D。3． 答案： D 解析： 本題主要考查職業(yè)道德的產(chǎn)生及地位等。職業(yè)道德不是從來就有的，是因社會(huì)分工的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，職業(yè)活動(dòng)是人類生存發(fā)展的最基本活動(dòng)，離開職業(yè)活動(dòng)人類就根本無法存在，職業(yè)道德在社會(huì)道德中占有特殊重要的地位，故選D。4． 答案： A 解析： 本題主要考查職業(yè)道德的含義。職業(yè)道德與家庭美德、社會(huì)公德有明顯的區(qū)別，結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難選出A項(xiàng)。5． 答案： B 解析：

6． 答案： D 解析：

7． 答案：(1)學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)不端行為嚴(yán)重違背科學(xué)精神，背離了科技工作者的社會(huì)責(zé)任，只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，惡化科研風(fēng)氣，既不利于國(guó)家科技創(chuàng)新，更不利于良好社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)公德的培養(yǎng)，因此必須對(duì)學(xué)術(shù)造假和學(xué)術(shù)腐敗等行為采取“零容忍”態(tài)度，從嚴(yán)懲治處理。

(2)科技工作者要自覺弘揚(yáng)科學(xué)精神，要熱愛祖國(guó)、熱愛人民、奉獻(xiàn)社會(huì)，在努力掌握專業(yè)技能的同時(shí)，使自己成為一個(gè)熱愛人民，為社會(huì)謀福利的創(chuàng)造者；要在科技活動(dòng)中探索、懷疑、實(shí)證，不迷信權(quán)威，永遠(yuǎn)以事實(shí)為依據(jù)；科技工作者要有很好的職業(yè)道德，團(tuán)結(jié)合作，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新。

解析： 解答此題，關(guān)鍵要審清題意，從材料中提取有效信息，明確材料強(qiáng)調(diào)的是違背科學(xué)精神的現(xiàn)狀及危害。因此，要從職業(yè)道德和科學(xué)倫理及科學(xué)精神的角度回答。8． 答案：(1)愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。

(2)①樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀，端正職業(yè)態(tài)度。②樹立正確的職業(yè)理想。③學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識(shí)，培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。

9． 答案：(1)文明禮貌、助人為樂。

(2)①社會(huì)公德是人類在公共生活領(lǐng)域中長(zhǎng)期積累的道德經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)于維護(hù)公共利益、保持社會(huì)穩(wěn)定，具有不可替代的作用。②社會(huì)公德的狀況，是展示公民道德修養(yǎng)與社會(huì)文明 程度的“窗口”，是衡量一個(gè)社會(huì)文明發(fā)展程度的一種標(biāo)志。

10． 答案：(1)郭明義同志是在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，作為道德榜樣的郭明義，容易使人產(chǎn)生認(rèn)同感；其優(yōu)秀人格與高尚品質(zhì)容易感染人們，使人們的心靈得到凈化。(2)郭明義同志是助人為樂的道德模范，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)郭明義等道德榜樣，追求更高層次的道德目標(biāo)。每個(gè)人都可以根據(jù)自己的條件，找到合適的方法，制定恰當(dāng)?shù)牟襟E，但無論采取什么方法和步驟，都應(yīng)該腳踏實(shí)地，重在實(shí)踐、循序漸進(jìn)、學(xué)會(huì)慎獨(dú)。解析：第(1)問，運(yùn)用道德榜樣的作用回答。第(2)問，運(yùn)用課本知識(shí)回答。

第二篇：2018屆高考政治專項(xiàng)復(fù)習(xí)公民的道德生活工作崗位上的職業(yè)道德培養(yǎng)職業(yè)精神踐行職業(yè)道德解析范文

培養(yǎng)職業(yè)精神 踐行職業(yè)道德(2)1． 濟(jì)南市公安局交警支隊(duì)市中區(qū)大隊(duì)女子中隊(duì)于1996年9月2日成立，承擔(dān)著濟(jì)南市主要繁華路口經(jīng)七緯二崗的交通管理任務(wù)。幾年來，女子中隊(duì)以江總書記為濟(jì)南交警題詞“嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)”為指針，以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，以規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)勤，嚴(yán)格文明的執(zhí)法，熱情周到的服務(wù)，被群眾譽(yù)為“泉城一道靚麗的風(fēng)景線”。中隊(duì)先后榮獲“全國(guó)青年文明號(hào)”、“全國(guó)巾幗文明示范崗”、山東省“三八”紅旗集體等稱號(hào)。2001年9月，在第五屆全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”和“人民滿意的公務(wù)員集體”表彰大會(huì)上，女子中隊(duì)被中組部、中宣部、中央文明辦和人事部授予“人民滿意的公務(wù)員集體”稱號(hào)，女子中隊(duì)代表、副教導(dǎo)員唐敏在大會(huì)上作了事跡報(bào)告。（1）我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)什么樣的職業(yè)道德？（2）我們應(yīng)當(dāng)如何做到愛崗敬業(yè)？

2． 目前市場(chǎng)上部分食品質(zhì)量令人擔(dān)憂。為此，我國(guó)一些知名企業(yè)率先提出“食品工業(yè)就是道德工業(yè)”的理念，在業(yè)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。這一理念表明()①誠(chéng)信是現(xiàn)代市場(chǎng)交易的基本精神 ②食品工業(yè)要重道德、輕營(yíng)利 ③企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須具備良好的職業(yè)道德 ④食品工業(yè)更應(yīng)關(guān)注消費(fèi)者的生命安全 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

3． 積極工作，還是不務(wù)正業(yè)、游手好閑；干一行愛一行，還是當(dāng)一天和尚撞一天鐘；誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，還是投機(jī)取巧、非法牟利??這些道德表現(xiàn)，都源于不同的________。()A．職業(yè)作風(fēng) B．職業(yè)態(tài)度 C．職業(yè)行為 D．職業(yè)技能

4． 職業(yè)精神，往往被列為企業(yè)員工培訓(xùn)的核心內(nèi)容。以下選項(xiàng)屬于職業(yè)精神培訓(xùn)內(nèi)容的有()①樹立正確的人生觀、價(jià)值觀 ②正確看待自我與他人、個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系 ③認(rèn)識(shí)自我，建立自信心 ④確信自己工作崗位的價(jià)值

⑤樹立良好的分工合作和團(tuán)隊(duì)意識(shí) ⑥確立并實(shí)現(xiàn)自我職業(yè)生涯的奮斗目標(biāo) A． ①②③④⑤⑥ B.②③④⑤⑥ C.③④⑤⑥ D.④⑤⑥

5． 一個(gè)企業(yè)成功的要訣是什么 一個(gè)員工優(yōu)秀的原因又是什么 許多人都在不斷地思考這個(gè)問題。柳傳志說：“小企業(yè)做事，大企業(yè)做人。”松下幸之助也曾經(jīng)說過：“松下先塑造人，后生產(chǎn)電器。”而盛田昭夫說得更加直接明了：“使企業(yè)得到成功的，既不是什么理論，更不是什么計(jì)劃，而是人!”在崇尚人本管理的今天，“企無人則止”的理念已經(jīng)深植于人心，越 1 來越多的企業(yè)把培育員工的職業(yè)精神納入企業(yè)文化建設(shè)之中。

（1）在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，為什么越來越多的企業(yè)把培育員工的職業(yè)精神納入企業(yè)文化建設(shè)之中？

（2）你認(rèn)為作為各種職業(yè)的從業(yè)人員，應(yīng)當(dāng)從哪些方面培養(yǎng)職業(yè)精神，踐行職業(yè)道德？ 6． 閱讀材料，回答問題。

2013年8月，湖北一青年手指受傷后到某醫(yī)院縫針，因付不起費(fèi)用，縫好的傷口被拆線。負(fù)責(zé)醫(yī)生稱，拆線為患者主動(dòng)要求，只能照做。該醫(yī)院經(jīng)過充分調(diào)查后，對(duì)當(dāng)事醫(yī)生作出停職處理，并向患者當(dāng)面道歉。對(duì)于收費(fèi)被質(zhì)疑過高的問題，院方表示，收費(fèi)均有清單可以核查。武漢一位醫(yī)療界人士表示，救死扶傷是醫(yī)生的天職，雖然患者在欠費(fèi)情況下要求拆線，但醫(yī)生的做法并不妥當(dāng)，醫(yī)生可向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，再做進(jìn)一步處理。(1)材料中的當(dāng)事醫(yī)生的做法違背了什么道德要求？(2)如果你是當(dāng)事醫(yī)生，應(yīng)怎樣避免此類事件的發(fā)生？

7． 作為著名少兒節(jié)目主持人，同樣是幼師出身的鞠萍表示，“虐童門”折射出的問題很多，從幼師教育來說，必須加強(qiáng)幼師行業(yè)職業(yè)道德與操守培訓(xùn)，為幼兒營(yíng)造一個(gè)充滿愛心的生活環(huán)境。下列屬于職業(yè)道德基本規(guī)范中的基礎(chǔ)和核心的是()A．愛崗敬業(yè)

B．誠(chéng)實(shí)守信 C．服務(wù)群眾 D．奉獻(xiàn)社會(huì)

8． 大巴司機(jī)吳斌、佳木斯女教師張麗莉的良好職業(yè)道德備受社會(huì)贊譽(yù)。衡量職業(yè)道德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)是()A．職業(yè)作風(fēng) C．職業(yè)行為 B．職業(yè)態(tài)度 D．職業(yè)技能

9． 職業(yè)道德作為所有從業(yè)人員在各自職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，帶有特定的()A．社會(huì)性特征 C．時(shí)代性特征

B．階級(jí)性特征 D．職業(yè)性特征

10． 為了促進(jìn)全市公民道德模范建設(shè)，太原市在全市開展“履行公民道德規(guī)范，爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信市民”主題教育。這次活動(dòng)主要是為了通過表彰道德先進(jìn)，評(píng)選道德模范，廣泛動(dòng)員全社會(huì)積極參與，在全市營(yíng)造“見賢思齊、崇德向善”的濃厚氛圍，使誠(chéng)信理念在全社會(huì)家喻戶曉、深入人心，并轉(zhuǎn)化為廣大市民的自覺行為規(guī)范。

從職業(yè)道德角度，談?wù)勀銓?duì)誠(chéng)實(shí)守信的認(rèn)識(shí)。職業(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)有哪些？

參考答案：

1． 答案：（1）不同的職業(yè)道德規(guī)范，體現(xiàn)著不同的職業(yè)特點(diǎn)，同時(shí)包含著職業(yè)行為共有的基本道德要求。在我國(guó)，職業(yè)道德的基本規(guī)范是：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。

（2）要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。社會(huì)主義職業(yè)道德所提倡的職業(yè)理想是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，熱愛本職工作兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作；要正確處理國(guó)家需要與個(gè)人興趣愛好的關(guān)系。當(dāng)國(guó)家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，把國(guó)家需要作為自己的志愿，在工作實(shí)踐中逐步培養(yǎng)興趣；要正確處理選擇職業(yè)與個(gè)人自身?xiàng)l件的關(guān)系。選擇職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，不能好高鶩遠(yuǎn)，無論在哪一個(gè)崗位上，都應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè)做好工作；要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。把熱愛本職與人才流動(dòng)相統(tǒng)一，忠于職守與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一，人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。解析：

2． 答案： C 解析： 企業(yè)以營(yíng)利為目的，當(dāng)然也應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相結(jié)合，故②錯(cuò)誤，排除帶②組合的選項(xiàng)，應(yīng)選C項(xiàng)。3． 答案： B 解析： 職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)行為、職業(yè)技能的好壞優(yōu)劣，首先取決于工作采取什么態(tài)度。職業(yè)態(tài)度端正，則職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)行為端正，職業(yè)技能也會(huì)不斷提高。4． 答案： A 解析： ①②③④⑤⑥從不同角度詮釋了企業(yè)員工培訓(xùn)的核心內(nèi)容是職業(yè)精神。

5． 答案：（1）①在職業(yè)活動(dòng)中，職業(yè)道德是從業(yè)者職業(yè)精神的展示。任何職業(yè)的從業(yè)者，如果不具備相應(yīng)的職業(yè)精神，就不會(huì)自覺踐行職業(yè)道德，更難以在職業(yè)崗位上有所建樹。②良好的職業(yè)精神，包括敬業(yè)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，提供真實(shí)、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和令人滿意的服務(wù)等，這種精神豐富了企業(yè)文化的道德內(nèi)涵。③職業(yè)精神的力量，能夠使員工超越只為謀生和追求物質(zhì)利益而工作的局限，這種力量是凝聚廣大員工，形成企業(yè)文化的重要支撐。④崇高的職業(yè)精神，有益于開發(fā)每個(gè)員工的潛力，發(fā)揮每個(gè)員工的長(zhǎng)處，這是企業(yè)文化發(fā)展的道德要求。（2）①首先要端正職業(yè)態(tài)度。做到積極工作，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，干一行，愛一行。②樹立正確的職業(yè)理想。做到忠于職守，盡職盡責(zé)。主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)。③學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識(shí)。包括學(xué)習(xí)職業(yè)技能和職業(yè)道德知識(shí)。了解從業(yè)者的行為規(guī)范及其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)精神的領(lǐng)悟和對(duì)職業(yè)道德的理解。④增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任意識(shí)、遵守職業(yè)紀(jì)律、維護(hù)職業(yè)信譽(yù)、保持良好的職業(yè)作風(fēng)。⑤不斷提升職業(yè)生涯中的人生境界。在未來的職業(yè)活動(dòng)中，通過長(zhǎng)期的職業(yè)精神磨礪，自覺踐行職業(yè)道德，在職業(yè)生涯中實(shí)現(xiàn)人生境界的升華。解析：

6． 答案：(1)材料中當(dāng)事醫(yī)生的做法違背了職業(yè)道德的要求。在我國(guó)，職業(yè)道德要求醫(yī)生： 愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。

(2)要不斷提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)職業(yè)精神，踐行職業(yè)道德。①培養(yǎng)職業(yè)精神，踐行職業(yè)道德，首先要端正職業(yè)態(tài)度。②培養(yǎng)職業(yè)精神，踐行職業(yè)道德，關(guān)鍵在于樹立正確的職業(yè)理想。③培養(yǎng)職業(yè)精神，踐行職業(yè)道德，還要學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識(shí)，培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識(shí)，規(guī)范自己的行為。④培養(yǎng)職業(yè)精神，踐行職業(yè)道德，其最終目的，在于提升職業(yè)生涯中的人生境界。解析： 本題考查考生對(duì)職業(yè)道德的理解。第(1)問，醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷，材料中的當(dāng)事醫(yī)生的做法明顯違背了職業(yè)道德的要求。第(2)問，注意從當(dāng)事醫(yī)生的角度來回答，可從提高自身素質(zhì)和踐行職業(yè)道德等方面來組織。7． 答案： A 解析： 愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心，故選A。8． 答案： B 解析： 職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)行為、職業(yè)技能的好壞優(yōu)劣，首先取決于工作采取什么態(tài)度，職業(yè)態(tài)度端正，則職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)行為端正，職業(yè)技能也會(huì)不斷提高。職業(yè)態(tài)度是衡量職業(yè)道德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。9． 答案： D 解析： 職業(yè)道德約束、規(guī)范的是所有從業(yè)人員的職業(yè)行為，因而帶有特定的職業(yè)性特征，故選D項(xiàng)。

10． 答案：(1)誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立身于社會(huì)的基本準(zhǔn)則，更是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德要求。能夠做到誠(chéng)實(shí)守信的人，必定是有職業(yè)良心的人。

(2)職業(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)有：誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，守信用、重合同、以信濟(jì)業(yè)，不偷工減料、以次充好、制假售假，等等。

解析： 本題從職業(yè)道德中誠(chéng)實(shí)守信角度小角度考查職業(yè)道德的具體內(nèi)容。

第三篇：2018屆高考政治專項(xiàng)復(fù)習(xí)公民道德建設(shè)學(xué)會(huì)做人道德為先道德與法相輔相成解析[范文]

道德與法 相輔相成(2)1． 福建某水電站3名職工目睹少年身處險(xiǎn)境卻見死不救，事后3人遭遇到輿論、倫理和內(nèi)心的多重拷問，背上了“見死不救”的惡名。對(duì)于這些職工的行為，北京大學(xué)法學(xué)院教授陳興良認(rèn)為，他們不承擔(dān)任何法律責(zé)任，但必須承擔(dān)道義上的責(zé)任。整個(gè)事件體現(xiàn)了()①重要的、基本的社會(huì)關(guān)系和行為主要靠道德調(diào)整 ②道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念 ③道德主要通過個(gè)人良心、社會(huì)輿論，自省等方式起作用 ④依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成，相互促進(jìn) A．①③ B.②④ C.①④ D.②③

2． 人們常用“道德法庭”來強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范的作用，而道德審判的“法庭”就在人們內(nèi)心和社會(huì)輿論中。下列說法錯(cuò)誤的是()A．道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念

B．道德主要通過個(gè)人良心、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論，通過批評(píng)、教育和自省等方式起作用 C．道德調(diào)節(jié)的范圍主要涉及重要的社會(huì)關(guān)系和行為 D．國(guó)家強(qiáng)制力是法律發(fā)揮作用的根本力量

3． 對(duì)在我國(guó)法律與道德一致性的敘述，錯(cuò)誤的是()A．二者都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物 B．二者都是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的 C．二者都是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范 D．二者都是工人階級(jí)和廣大人民意志和利益的體現(xiàn)

4． 唐代《貞觀政要》中說：“言而不行，言無信也；令無誠(chéng)也。不信之言，無誠(chéng)之令，為上則敗德,為下則危身。"這對(duì)我國(guó)各級(jí)政府的啟示是()①要在社會(huì)上起表率作用 ②堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相統(tǒng)一 ③加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),嚴(yán)懲腐敗 ④著力建設(shè)社會(huì)信用機(jī)制 A． ①②③④ B.①②④ C.②④ D.②③④

5． 材料一 2011年3月，中央宣傳部、中共文明辦、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等部門聯(lián)合部署啟動(dòng)了第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。本次活動(dòng)共設(shè)“助人為樂模范”“見義勇為模范”“誠(chéng)實(shí)守信模范”“敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”“孝老愛親模范”等五類獎(jiǎng)項(xiàng)。

材料二 那些被推薦為全國(guó)道德模范候選人的事跡，有的波瀾壯闊，有的平凡普通。但他們的共同之處在于熱愛人民群眾、密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦、保障群眾權(quán)益，服從群眾利益、捍衛(wèi)群眾尊嚴(yán)。這些事跡的宣傳，有力推動(dòng)了全社會(huì)道德水平和文明程度進(jìn)一步提高。(1)現(xiàn)階段我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是什么？

(2)我國(guó)公民道德建設(shè)為什么必須堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心？

6． 2013年4月8日，教育部、公安部、交通運(yùn)輸部聯(lián)合發(fā)出通知，要求各地做好所有為義務(wù)教育階段學(xué)生和幼兒園服務(wù)的校車信息采集工作，做到縣不漏校（園），校（園）不漏車，車不漏人，此項(xiàng)舉措（）

A．是加強(qiáng)對(duì)未成年人家庭保護(hù)的體現(xiàn) B．是加強(qiáng)對(duì)未成年人司法保護(hù)的體現(xiàn) C．是有利于保護(hù)未成年人的生命健康權(quán) D．可以徹底避免校車安全事故的發(fā)生

7． 說起被評(píng)上“五星文明戶”，四川省廣安市岳池縣的王大爺高興得合不上嘴：“這可是最高的獎(jiǎng)賞、最大的榮譽(yù)呀！”目前，廣安已有17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的83個(gè)村建成文明示范村，其中一部分農(nóng)戶評(píng)上了“遵紀(jì)守法戶”、“五好文明戶”等。上述材料表明()①塑魂德為先 ②高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱 ③“五星文明戶”評(píng)選，對(duì)人民生活和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響 ④公民道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的要求 A． ①②③④

B.①②③ C． ①② D.①

8． “愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！泵献拥倪@句話主要說明，培養(yǎng)高尚的道德()A．有助于塑造完美的人格 B．有助于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) C．有助于建立良好的人際關(guān)系 D．有助于標(biāo)榜個(gè)人的魅力

9．關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)的聯(lián)系，正確的是()A．依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成，相互促進(jìn) B．道德調(diào)節(jié)的范圍更廣泛 C．法律調(diào)節(jié)的行為更具體

D．依法治國(guó)和以德治國(guó)二者是根本對(duì)立的

10． 有位老人用辛苦積攢的錢資助了40多個(gè)貧困學(xué)生，其中有10個(gè)大學(xué)生。但這些受助的學(xué)生只是心安理得地接受老人的錢，認(rèn)為是理所當(dāng)然。所以，不僅不露面，而且連一封感謝或問候的信都不寫。

辨析 沒有回報(bào)的道德活動(dòng)是沒有意義的。

參考答案： 1． 答案： D 解析：

2． 答案： C 解析： 道德調(diào)節(jié)的范圍很廣，幾乎涉及人們的所有社會(huì)關(guān)系和行為，法律調(diào)節(jié)的范圍主要涉及重要的社會(huì)關(guān)系和行為，故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，應(yīng)入選。3． 答案： B 解析： 本題是逆向思維題，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，而道德不是。4． 答案： A 解析：

5． 答案：(1)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

(2)①為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的本質(zhì)特征，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于私有制社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。②為人民服務(wù)是公民道德建設(shè)的核心，只有以為人民服務(wù)為核心，才能正確處理各種復(fù)雜的利益關(guān)系。6． 答案： C 7． 答案： A 解析： 評(píng)“遵紀(jì)守法戶”、“五好文明戶”的做法，是基層組織進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)的舉措。①②③④均正確。8． 答案： C 解析： 本題以名人名言為材料考查對(duì)培養(yǎng)高尚的道德作用的理解。孟子這句話的意思是：愛別人，別人也愛自己；敬別人，別人也敬自己。這有利于形成良好的人際關(guān)系，由此可知C項(xiàng)符合題意。9． 答案： A 解析： B、C兩項(xiàng)說法正確，但它們所闡明的是法治和德治的區(qū)別而非聯(lián)系，D項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤，排除。

10． 答案：(1)不能僅從是否有回報(bào)來評(píng)價(jià)道德活動(dòng)的意義。

(2)道德活動(dòng)是通過個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系反映出來的，正確認(rèn)識(shí)和處理這種關(guān)系是評(píng)價(jià)道德活動(dòng)意義的前提和基礎(chǔ)。

(3)以個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系來看，老人的行為雖然沒有得到回報(bào)，但也是有意義的，其精神值得贊揚(yáng)；有的受助者不思報(bào)答，既沒有尊重他人，也失去了自己的人格，其行為應(yīng)受到譴責(zé)。

解析： 從道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，道德活動(dòng)的真正意義角度考慮。

第四篇：2018屆高考政治專項(xiàng)復(fù)習(xí)公民道德建設(shè)學(xué)會(huì)做人道德為先道德與法相輔相成解析

道德與法 相輔相成(1)1． 法律發(fā)揮作用的根本力量是()A．國(guó)家權(quán)力 B.行政手段 C.國(guó)家強(qiáng)制力 D.教育 2． 道德起作用的主要途徑是依靠()A．政治法律設(shè)施的保障和強(qiáng)制作用 B．統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)利作用

C．社會(huì)輿論、人們的信仰、習(xí)慣、傳統(tǒng)及教育的作用 D．先進(jìn)階級(jí)思想的引導(dǎo)作用

3． “‘徒法不足以自行’，如果德治不舉，人心不穩(wěn)，法治就會(huì)千瘡百孔；而法治松弛，懲惡不力，德治也會(huì)破堤而潰?！边@段話表明（）A．以德治國(guó)比依法治國(guó)更重要 B．法治是德治的基礎(chǔ)，德治是法治的保證 C．依法治國(guó)和以德治國(guó)是一個(gè)緊密結(jié)合的整體 D．實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)在根本目的上是一致的

4． 法律和道德是相輔相成、相互促進(jìn)的，但二者不能相互代替，其不同點(diǎn)表現(xiàn)為（）①產(chǎn)生時(shí)間不同 ②調(diào)節(jié)手段不同 ③調(diào)節(jié)方式不同 ④調(diào)節(jié)范圍不同 ⑤作用大小不同

A．①②③④⑤ B．①②③④ C．①③④⑤ D.②③④⑤

5． 趕著上班的人們匆匆忙忙走進(jìn)電梯，這時(shí)，一位男子一只腳在電梯內(nèi)一只腳在電梯外不讓電梯門關(guān)上，只為了方便自己打手機(jī)，卻忘了別人的焦急心情。該男子的做法()A． 正確，純屬個(gè)人行為 B． 錯(cuò)誤，不懂得要遵守社會(huì)公德 C． 事不關(guān)己，不必指責(zé) D． 雖然不合適，但也無可奈何

6． “一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的?！睂?duì)這段話理解正確的是()①具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，社會(huì)才得以安定有序 ②如果道德水平低下，人們難以處理好各種利益關(guān)系和矛盾，社會(huì)難以和諧 ③社會(huì)成員的道德素質(zhì)高低與構(gòu)建和 1 諧社會(huì)無關(guān) ④道德在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用 A．①②③

B．①③④ C．②③④ D．①②④

7． 道德發(fā)揮作用的主要途徑是依靠()A．政治法律設(shè)施的保障和強(qiáng)制作用 B．統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力作用

C．社會(huì)輿論、人們的信仰、習(xí)慣、傳統(tǒng)及教育的作用 D．先進(jìn)階級(jí)思想的引導(dǎo)作用

8． 2012年8月份，曲阜市下發(fā)《關(guān)于打造“彬彬有禮”道德城市的意見》，決定在全市開展“彬彬有禮”主題教育。樹立“彬彬有禮”的道德觀有助于()①塑造完美的人格 ②培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) ③建立良好的人際關(guān)系 ④獲得人生的幸福與成功

A． ②③④

B.①②④ C． ①②③

D.①③④

9． “避免法治之外的道德條款”說明道德與法律有別，具體表現(xiàn)在()①道德的產(chǎn)生比法律要早

②法律具有強(qiáng)制性，道德具有自律性 ③道德調(diào)整的范圍比法律大

④在我國(guó)，德治與法治是相輔相成、相互促進(jìn)的 A．①②③

B．②③④ C．①③④

D．①②④

10． 某社區(qū)共2 430戶，7 960人，其中未成年人1 860人。為營(yíng)造一個(gè)有利于未成年人健康成長(zhǎng)的環(huán)境，該社區(qū)加大硬件投入，積極開展專項(xiàng)教育活動(dòng)。一是積極開展公益活動(dòng)，充分發(fā)揮道德實(shí)踐的育人功能；二是積極開展孝道教育，傳播孝道文化，倡導(dǎo)尊老敬老之風(fēng)；三是及時(shí)開展先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，以生動(dòng)鮮活的實(shí)例教育未成年人。

請(qǐng)運(yùn)用公民道德與倫理常識(shí)的有關(guān)知識(shí)，說明為什么要進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義公民道德建設(shè)。

參考答案： 1． 答案： C 解析：

2． 答案： C 解析： 法有各種明文規(guī)定，并由一定的機(jī)關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行，對(duì)于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰，具有外在強(qiáng)制性的特點(diǎn)。道德是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念起作用來調(diào)節(jié)人們的行為，具有內(nèi)在自覺性的特點(diǎn)。3． 答案： C 4． 答案： B 5． 答案： B 解析： 不遵守社會(huì)公德的做法是錯(cuò)誤的，應(yīng)受到道德的譴責(zé)。6． 答案： D 解析： 本題考查道德的力量即道德對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。從材料可以看出，一個(gè)國(guó)家、社會(huì)能否和諧和長(zhǎng)治久安，與其全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)息息相關(guān)，①②④均符合題干要求。③錯(cuò)誤，用排除法即可選出正確。7． 答案： C 解析： 法律有各種明文規(guī)定，并由一定的機(jī)關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行，對(duì)于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰，具有外在強(qiáng)制性的特點(diǎn)。道德是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念起作用來調(diào)節(jié)人們的行為，具有內(nèi)在自覺性的特點(diǎn)。8． 答案： D 解析： 樹立“彬彬有禮”的道德觀有助于塑造完美的人格，有助于建立良好的人際關(guān)系。高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱。①③④都是樹立良好道德觀的意義。9． 答案： A 解析： 本題考查道德與法律的區(qū)別，考查比較、分析問題的能力。④屬于道德與法律的聯(lián)系，與題干要求不符。

10． 答案：(1)一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成，就成為影響人民生活和社會(huì)發(fā)展的重要力量，在社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用。

(2)道德對(duì)于個(gè)人的健康成長(zhǎng)、人生事業(yè)成敗、生活幸福與否都具有重要作用。高尚的道德，是人生成功和幸福的重要支柱。高尚的道德，有助于塑造完美的人格；有助于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；有助于建立良好的人際關(guān)系。

(3)公民道德建設(shè)作為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，都具有深遠(yuǎn)的意義。

(4)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，也是歷史賦予當(dāng)代青年的崇高責(zé)任和莊嚴(yán)使命。(5)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。道德是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺，也是衡量個(gè)人素質(zhì)水平的重要標(biāo)尺。

(6)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是我國(guó)公民道德素質(zhì)現(xiàn)狀的客觀要求。具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，和諧相處，社會(huì)才得以安定有序，充滿活力。解析： 可以從加強(qiáng)公民道德建設(shè)的必要性和重要性角度分析。

第五篇：2018屆高考政治專項(xiàng)復(fù)習(xí)公民道德建設(shè)“八榮八恥”和公民道德建設(shè)的核心、原則八榮八恥解析

八榮八恥(2)1． 胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和鮮明時(shí)代精神的完美統(tǒng)一。社會(huì)主義榮辱觀是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要載體，是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

為什么說社會(huì)主義榮辱觀是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針？

2． 有人收到手機(jī)信息：因網(wǎng)絡(luò)升級(jí)，你的朋友給你的留言無法通過我們的短信平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)到你的手機(jī)，請(qǐng)回復(fù)A收取信息。回復(fù)一個(gè)“A”后，收到了無聊信息，話費(fèi)卻多花了5元錢，騙人短信違反了()A．團(tuán)結(jié)友善的道德規(guī)范 B．為人民服務(wù)的道德要求 C．明禮誠(chéng)信的道德規(guī)范 D．集體主義的道德原則

3． 恩格斯說“每個(gè)集團(tuán)都有它自己的榮辱觀”。對(duì)這句話的理解，正確的是()A．不同時(shí)代的榮辱觀具有共性 B．榮辱觀具有時(shí)代性和階級(jí)性 C．榮辱觀是集團(tuán)利益的反映 D．榮辱觀是由集團(tuán)利益決定的

4． 荀子曰：“榮辱之來，必像其德?！睂?duì)這句話理解正確的是()A．榮辱觀是由道德決定的

B．榮辱觀告訴人們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么 C．一個(gè)人的榮辱觀是其思想道德品質(zhì)的表現(xiàn) D．榮辱觀是人們對(duì)道德的看法

5． “鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”四川師范大學(xué)20多個(gè)大一到大三的學(xué)生，拿著攝像機(jī)、數(shù)碼相機(jī)，轉(zhuǎn)遍了學(xué)校的4個(gè)食堂，耗時(shí)一個(gè)多星期，真實(shí)地記錄下了一百多張近百名同學(xué)浪費(fèi)糧食的鏡頭。他們本想借此喚醒同學(xué)們節(jié)約糧食的意識(shí)，沒有想到將部分照片掛到網(wǎng)站上時(shí)，遭到很多同學(xué)的指責(zé)。上述材料告訴我們()①當(dāng)今時(shí)代講勤儉節(jié)約過時(shí)了 ②應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想道德教育 ③部分大學(xué)生沒有樹立起社會(huì)主義榮辱觀 ④部分大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件很好 A．①②③

C．②③

B．②③④

D．①④

6． 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其基本內(nèi)容包括()1 ①黨的基本路線 ②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 ③社會(huì)主義榮辱觀 ④科學(xué)發(fā)展觀 A．①②③

C．②③

B．②③④

D．①④

7． 社會(huì)主義榮辱觀教育作為全社會(huì)之價(jià)值觀教育的重要方面，一直受到各級(jí)各類學(xué)校和全社會(huì)的高度重視。社會(huì)主義榮辱觀()①以“八榮八恥”為主要內(nèi)容 ②與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ③是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀基本原則的具體化 ④是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果 A．①②③

B．②③④ C．①③④ D．①②③④

8． 大力發(fā)揮道德模范的示范帶動(dòng)作用，是加強(qiáng)新時(shí)期思想道德建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要途徑。要求()①廣大共產(chǎn)黨員特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范 ②學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教師的示范作用 ③把社會(huì)主義榮辱觀教育貫穿和滲透于國(guó)民教育的全過程 ④廣大干部群眾尤其是青少年學(xué)生自覺地按照社會(huì)主義榮辱觀的要求規(guī)范自己的言行 A．①②③

C．①③④ B．②③④ D．①②③④

9． 社會(huì)主義思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持集體主義原則，是因?yàn)?)①由社會(huì)主義的性質(zhì)決定的 ②國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的③由社會(huì)主義社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的 ④堅(jiān)持集體主義原則，要反對(duì)個(gè)人主義 A．①②③ C．①②③④

B．②③④

D．②③

10． 有一則寓言說，天堂人和地獄人的生活方式無甚不同，全都是用一只長(zhǎng)柄勺子從大鍋里舀粥喝。區(qū)別只在于，天堂人用這只勺子相互喂著吃，所以人人都能吃飽，而地獄人只顧自己吃，結(jié)果誰也吃不到。這一寓言告訴我們()①必須堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義 ②集體利益和個(gè)人利益同等重要 ③個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)和集體 ④維護(hù)個(gè)人利益必然損害他人利益 A．①② B．③④

C．②③

D．①③

參考答案：

1． 答案：(1)社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德與時(shí)俱進(jìn)的品格，體現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)主義道德建設(shè)的要求，是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

(2)社會(huì)主義榮辱觀是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的鮮明體現(xiàn)，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)道德的精華。(3)社會(huì)主義榮辱觀確立了人們行為的道德準(zhǔn)則。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系，覆蓋各個(gè)利益群體，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面，為人們的行為選擇提供了價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值尺度和行為準(zhǔn)則。(4)社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)著社會(huì)風(fēng)尚。人人都樹立社會(huì)主義榮辱觀，才能在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。解析：

2． 答案： C 解析：

3． 答案： B 解析： 恩格斯的這句話指出了榮辱觀的階級(jí)性、A、C、D與此不符。4． 答案： C 解析： 本題旨在考查對(duì)榮辱觀和道德品質(zhì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。人們的榮辱觀是由他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；B項(xiàng)說法正確，但不符合題意；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。5． 答案： C 解析： ①說法錯(cuò)誤，勤儉節(jié)約任何時(shí)候都不過時(shí)，④說法不符合題意，排除①④。6． 答案： C 解析： ①④不符合題意，排除。7． 答案： A 解析： 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，④說法錯(cuò)誤，排除。8． 答案： D 解析： ①②③④都是加強(qiáng)新時(shí)期思想道德建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求。9． 答案： A 解析： ④是進(jìn)行道德建設(shè)的要求，不是社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持集體主義原則的原因，排除，選A項(xiàng)。10． 答案： D 解析： 寓言用天堂人和地獄人形象地說明了集體主義和個(gè)人主義兩種價(jià)值觀，②④錯(cuò)誤。