第一篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設(shè)繼往開來綜合創(chuàng)新繼承優(yōu)良傳統(tǒng)教案

繼承優(yōu)良傳統(tǒng)(1)1． 中華傳統(tǒng)美德凝聚在以 為核心的民族精神之中。()A．自強不息 B.勤勞勇敢 C.愛國主義 D.艱苦奮斗

2． 百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子，即24孝故事之“埋兒奉母 ”。對他的這一行為評價合理的是()A．郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣，是我們學習的楷模 B．應(yīng)該批判繼承，汲取其“孝”的精華思想 C．郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入了 D．不管時代怎樣發(fā)展，我們所遵循的道德準則是一致的

3． 面對當前社會上的道德缺失現(xiàn)象，加強社會主義道德建設(shè)具有重要意義，表現(xiàn)在()①公民道德建設(shè)有利于發(fā)展社會主義民主政治 ②公民道德建設(shè)有利于社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展 ③公民道德是調(diào)整人與人、人與社會以及人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范 ④加強道德建設(shè)有利于構(gòu)建社會主義和諧社會 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

4． 胡錦濤強調(diào)，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，必須自覺遵循社會主義核心價值體系，堅持理論和實踐相統(tǒng)一，堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一。從道德建設(shè)角度講，上述材料充分體現(xiàn)了()A．繼承優(yōu)良傳統(tǒng) B．大力弘揚時代精神

C．在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，大力弘揚時代精神 D．堅持法律和道德相結(jié)合

5． 應(yīng)這樣認識中華傳統(tǒng)美德()A．中華傳統(tǒng)美德既有精華，又有糟粕，要批判繼承 B．中華傳統(tǒng)美德反映了歷史進步的要求，要發(fā)揚光大 C．新時代的公民道德建設(shè)不應(yīng)再講中華傳統(tǒng)美德

D．井岡山精神、長征精神、延安精神是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分 6． 下列表述，能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的是()①誠信乃安身立命之本 ②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ③君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱 ④富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 A． ①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

7． 繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，要發(fā)揚中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)，集中體現(xiàn)在不斷豐富的 之中。()1 A． 傳統(tǒng)道德

Ｂ.民族精神

Ｃ.革命傳統(tǒng)

Ｄ.時代精神 8． 中華傳統(tǒng)美德()①反映了歷史進步的要求

②具有無窮的感染力和永恒的生命力 ③凝結(jié)在中華民族精神之中

④始終是中華民族的強大精神支柱 A． ① B.①② C.①②③ D.①②③④

9． 全國支教勞模白芳禮老人患病的消息牽動著人們的心，社會各界紛紛前往探望。92歲的白芳禮老人14年中用蹬三輪掙來的近20萬元資助了數(shù)百名學生。老人資助過的博士生又在資助著本校的在校生，被資助的學生表示一定要把愛心傳下去。對在津門形成的這種助人者、受助者、間接受助者之間傳遞愛心的“白芳禮效應(yīng)”，認識錯誤的是()A． 我國公民道德建設(shè)已經(jīng)非常完善

B． 中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族的強大精神支柱 C． 公民道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程

D． 繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚時代精神,是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求

參考答案： 1． 答案： C 解析：

2． 答案： B 解析：

3． 答案： B 解析： ③是公民道德的含義，與題干無關(guān)。4． 答案： C 解析： 本題要從講話的本意看其意圖，既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)又要弘揚時代精神。A、B兩項沒有體現(xiàn)出二者關(guān)系，D項雖然正確，但與題干不符，故選C項。5． 答案： B 解析： A項錯誤，美德是美好的道德，不包含糟粕的東西。C項錯誤。D項錯誤，這些精神不是傳統(tǒng)美德，而是傳統(tǒng)美德在新時代的體現(xiàn)。6． 答案： C 解析： ③為封建的倫理道德觀念 7． 答案： B 解析： 中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，集中體現(xiàn)在不斷豐富的民族精神之中。故選B項。8． 答案： D 解析： 中華傳統(tǒng)美德，是中華文化的精華，①②③④均體現(xiàn)了這一點。9． 答案： A 解析： 本題主要考查公民道德的發(fā)展、進步以及內(nèi)在要求等知識。B、C、D三項正確且符合題意，我國公民道德建設(shè)雖取得了很大進步，但仍然存在著很多問題，公民道德建設(shè)的任務(wù)依然非常艱巨，該題為逆向選擇題，應(yīng)選A項。

第二篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設(shè)繼往開來綜合創(chuàng)新博采眾長為我所用剖析

博采眾長 為我所用(2)1． 規(guī)范有序的公共秩序，是成功舉辦大型運動會的保障。為蘇迪曼杯的成功舉行，青島市深入進行法律、法規(guī)和社會道德宣傳教育，在廣場、車站、賽場、劇院等重點公共場所大力推行文明行為守則，著力加強公民道德建設(shè)。這是因為()①道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容，道德水平是社會文明程度的重要標志 ②培養(yǎng)高尚的道德，有助于建立良好的人際關(guān)系 ③要繼承傳統(tǒng)道德 ④要以開放的心態(tài)對待外域文化 A．①③ B．①② C．①④ D．②④

2． 材料一 2009年6月20日，中國(曲阜)國際孔子節(jié)開幕百天倒計時啟動儀式在濟寧市隆重舉行。以“紀念先哲孔子，弘揚傳統(tǒng)文化，實踐科學發(fā)展，建設(shè)和諧社會”為主題的2009中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)，將突出展現(xiàn)孔子文化節(jié)的文化性，思想性和歷史傳承性。材料二 中華文化源遠流長，中國自古以來就是禮儀之邦，古時尊敬師長是人們遵守的綱常之一，現(xiàn)在仍然談尊敬師長，卻已賦予了新的時代內(nèi)涵。師生關(guān)系再也不是“一日為師，終身為父”的師徒觀，而是指導、幫助、朋友般的師生關(guān)系。

材料三 新加坡早在20世紀60～70年代，就在學校開設(shè)了“生活教育”課程，要求學生樹立正確的道德觀念與自立意識，客觀、正確地對待傳統(tǒng)與現(xiàn)實的關(guān)系，培養(yǎng)個人對社會的責任與義務(wù)意識。

結(jié)合上述材料說明在進行中國特色社會主義公民道德建設(shè)的過程中，如何實現(xiàn)“繼往開來，綜合創(chuàng)新”？

3． “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)道德中的()A．崇高志向、重視節(jié)操的精神境界 B．勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神 C．樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)道德 D．“天下興亡、匹夫有責”的傳統(tǒng)美德

4． 中國特色社會主義的公民道德建設(shè)，只能從中國的具體國情出發(fā)。在學習世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗的過程中，必須堅持______的方針。()A． 以我為主、為我所用 B． 以我為主、唯我獨尊 C．積極汲取、為我所用 D． 積極汲取、全盤照搬

5． 新“二十四孝”在傳承孝文化的精髓之時，摒棄不合時宜的做法，體現(xiàn)了時代的變遷對人們思想的影響，可以說是緊跟時代步伐，緊貼現(xiàn)代生活實際。這說明()A．傳統(tǒng)道德中有精華也有糟粕

B．傳統(tǒng)道德不適應(yīng)社會發(fā)展，應(yīng)徹底否定 C．傳統(tǒng)道德應(yīng)與時俱進，不斷滿足人們的精神需求 D．傳統(tǒng)道德應(yīng)隨著個人的需求相應(yīng)變化 6． 道德建設(shè)要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)就需()①繼承中華傳統(tǒng)道德 ②繼承中華傳統(tǒng)美德

③繼承革命傳統(tǒng) ④繼承“仁、義、禮、智、信” A．①②

C．③④

B．②③

D．①③

7． 下列關(guān)于中華傳統(tǒng)美德說法正確的是()A．中華傳統(tǒng)美德就是中華文化 B．中華傳統(tǒng)道德都是中華傳統(tǒng)美德 C．中華傳統(tǒng)美德的核心是為人民服務(wù) D．反映了歷史進步的要求

8． 當今世界是開放的世界，我國的公民道德建設(shè)也需要學習別國的經(jīng)驗。對此認識正確的是()A．各國的一些道德精華，我們應(yīng)大膽學習、借鑒 B．我國是社會主義國家，別國經(jīng)驗不適合，應(yīng)否定

C．資本主義國家比我們發(fā)達，他們的道德觀念是先進的，我們應(yīng)全部引進來 D．民族文化對社會進步有重要作用

9． 現(xiàn)在我們倡導“以德治國”，而春秋時期，孔子就曾提出過“以德治國”的主張。這說明()A．不管時代怎樣發(fā)展，我們所遵循的道德準則是一致的 B．對以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化必須批判地加以繼承 C．對傳統(tǒng)文化必須絕對地加以肯定 D．“德治”將要取代“法治”

10． 道德的進步，總是表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德的精華與時代精神相結(jié)合。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，大力弘揚時代精神，是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求。時代精神的核心是()A．特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻 B．熱愛祖國、為國爭光 C．改革創(chuàng)新 D．公平正義

參考答案： 1． 答案： B 解析： ③④說法正確，但與材料無關(guān)，①②符合題意。

2． 答案：(1)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，正確對待傳統(tǒng)道德，吸取其精華，剔除其糟粕。(2)弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，實現(xiàn)傳統(tǒng)道德與時代精神相結(jié)合。

(3)博采眾長，為我所用。從中國的具體國情出發(fā)，在學習世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗的過程中，必須堅持以我為主、為我所用的方針，既要反對妄自尊大、唯我獨尊，又要反對妄自菲薄，全盤照搬。

(4)立足于中國特色社會主義實踐。解析：

3． 答案： D 解析： 題目考查繼承優(yōu)良傳統(tǒng)這一知識點，很顯然，題干中的傳統(tǒng)道德與選項D中的傳統(tǒng)道德相一致，反映的都是“以天下為己任”的中華傳統(tǒng)美德。A、B、C三項均不符合題目要求，故選D。4． 答案： A 解析： 本題主要考查加強我國公民道德建設(shè)的方針。中國特色社會主義的公民道德建設(shè)，在學習世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗的過程中，必須堅持以我為主、為我所用的方針。應(yīng)選A項。5． 答案： C 解析： 材料說明傳統(tǒng)“二十四孝”被賦予了新的時代內(nèi)涵，敬老愛老內(nèi)容形式因時而變，故選C。A不合題意，B不是對待傳統(tǒng)道德的科學態(tài)度，D是典型實用主義，均應(yīng)排除。6． 答案： B 解析： 優(yōu)良傳統(tǒng)突出“優(yōu)良”品質(zhì)，而①④都既有精華也有糟粕，所以不能選。7． 答案： D 解析： A項把中華傳統(tǒng)美德等同于中華文化，錯誤；B項傳統(tǒng)道德中也有糟粕，排除；中華傳統(tǒng)美德的核心是愛國主義，C項錯誤。8． 答案： A 解析： 對待道德精華，我們應(yīng)批判繼承，取其精華，去其糟粕，B、C兩項錯誤，D項與材料不符，故選A項。9． 答案： B 解析： 孔子的“以德治國”與我們倡導的“以德治國”有其內(nèi)在的相承性，但并不完全一致。對古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，我們不能全盤否定或肯定，只能批判地繼承。A、C、D三項說法錯誤，選B項。10． 答案： C 解析： 直接選C項，屬識記內(nèi)容。

第三篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設(shè)繼往開來綜合創(chuàng)新弘揚時代精神講解

弘揚時代精神(2)1． “八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設(shè)樹起了新的標桿。

結(jié)合材料，運用道德建設(shè)的有關(guān)知識，說明我們應(yīng)該怎樣加強社會主義榮辱觀建設(shè)，提高全社會的道德水平？

2． 有人認為：井岡山精神、雷鋒精神、大慶精神已經(jīng)過時，在新時期市場經(jīng)濟條件下，誰講這些精神誰吃虧 這種觀點()A．是正確的，因為市場競爭講究創(chuàng)新，上述精神不符合時代要求 B．是正確的，因為上述精神在今天已沒有市場

C．是錯誤的，因為上述精神對社會主義建設(shè)有重要的現(xiàn)實意義 D．是錯誤的，因為上述精神是我們現(xiàn)代化建設(shè)的指導方向 3． 弘揚時代精神，要求我們()①對傳統(tǒng)要批判地繼承，這是弘揚時代精神的前提 ②對傳統(tǒng)全盤否定，因為它不符合時代發(fā)展的要求

③要立足于現(xiàn)代化建設(shè)實踐，把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神結(jié)合起來 ④要向發(fā)達國家學習，因為它們代表社會發(fā)展方向 A．①② B．②③

C．③④

D．①③

4． 中華傳統(tǒng)美德與革命傳統(tǒng)道德，是不同歷史時期時代精神的結(jié)晶。我們今天的公民道德建設(shè)，要把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神結(jié)合起來。新時期新階段我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求是()A． 愛國主義 B.改革創(chuàng)新 C.民族文化 D.弘揚時代精神 5． 下列屬于新時期新階段的時代精神的是()①解放思想、實事求是 ②與時俱進、勇于創(chuàng)新，③艱苦奮斗、務(wù)求實效 ④淡泊名利、無私奉獻 A． ① B.①② C.①②③ D.①②③④ 6． 我國公民道德建設(shè)必須()①處理好現(xiàn)實與理想的關(guān)系 ②堅持現(xiàn)實性與歷史性的統(tǒng)一 ③處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 ④堅持與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng) A． ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

7． 2012年6月12——29日，我國“神舟九號”載人航天飛行圓滿成功。我國實施載人航天工程以來，廣大航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且培育和發(fā)揚了偉大的“載人航天精神”?！拜d人航天精神”是中華民族精神和時代精神的生動體現(xiàn)。

1（1）載人航天精神的基本內(nèi)容是什么？（2）中華民族精神和時代精神的核心是什么？（3）載人航天精神如何體現(xiàn)了民族精神和時代精神？

8． 一位游客因在獅城最繁華的商業(yè)中心亂扔煙蒂，受到了新加坡實施勞改兼罰款懲治條例以來最嚴厲的懲罰：勞改8小時，罰款1 000新元。初讀這則新聞，真想替這位游客喊冤，可細細想來，又覺得有道理。這啟示我們，在公民道德建設(shè)中()①一切外國的東西都可以為我所用 ②堅持法治和德治相結(jié)合 ③博采眾長，為我所用 ④我們應(yīng)將道德規(guī)范全部納入法治軌道 A．①② B．②④ C．①③ D．②③

9． 榮辱觀是人們對榮與辱的根本觀點和態(tài)度，受一定社會的風尚、習俗和傳統(tǒng)的影響。下列觀點，屬于榮辱觀的是()A．人生的真正價值是個人對社會的貢獻 B．理想是人生的指路燈 C．浪費糧食可恥 D．珍惜同學友誼

10． “我們并不反對謀取個人利益，但反對離開國家利益、集體利益而一味地強調(diào)個人利益?！睂Υ耍铝姓J識正確的是()①正當?shù)膫€人利益應(yīng)該得到尊重和保護 ②個人利益與國家利益、集體利益總是存在著矛盾 ③個人利益都應(yīng)加以保護 ④要反對把個人利益放在國家利益和集體利益之上 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

參考答案：

1． 答案：（1）要繼承傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精華，始終是中華民族的強大精神支柱。加強社會主義榮辱觀建設(shè)，必須繼承這份寶貴的精神財富。

（2）必須繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)。繼承和發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，具有極為重要的意義。（3）要弘揚時代精神。加強社會主義榮辱觀建設(shè)，要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚時代精神緊密結(jié)合起來。

（4）要博采眾長，為我所用。加強社會主義榮辱觀建設(shè)，必須堅持以我為主，為我所用的方針，認真研究和積極借鑒各國的文明成果，學習世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗。解析：

2． 答案： C 解析： 這種觀點是錯誤的，上述精神是民族精神在新時代的體現(xiàn)，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有重要的意義。3． 答案： D 解析： ②錯誤，對待傳統(tǒng)要取其精、華去其糟粕。④錯誤，發(fā)達國家也有不符合時代發(fā)展的東西。4． 答案： D 解析： 先進道德的發(fā)展，要隨著時代的發(fā)展，不斷融入新的時代精神，故選D項。5． 答案： D 解析： 道德的進步，總是表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德的精華與時代精神相結(jié)合，大力弘揚時代精神，是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求，①②③④均屬于新時期新階段的時代精神。6． 答案： D 解析： 本題主要考查我國公民道德建設(shè)的相關(guān)知識。我國公民道德建設(shè)，最根本的是堅持社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。當前，道德建設(shè)要體現(xiàn)時代性，突出針對性和實效性，就必須立足社會主義市場經(jīng)濟，正確處理好現(xiàn)實與理想的關(guān)系，繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，自主性與規(guī)范性的關(guān)系，灌輸與疏導的關(guān)系等。故選D。

7． 答案：（1）特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻。（2）中華民族精神的核心是愛國主義，時代精神的核心是改革創(chuàng)新。

（3）載人航天精神，表現(xiàn)為熱愛祖國、為國爭光的堅定信念；勇于登攀、敢于趕超的進取意識；科學求實、嚴肅認真的工作作風；同舟共濟，團結(jié)協(xié)作的大局觀念；淡泊名利、默默奉獻的崇高品質(zhì)。解析：

8． 答案： D 解析： ①④說法錯誤，我們應(yīng)該借鑒世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進的文明成果，德治和法治是有區(qū)別的，不能將道德規(guī)范全部納入法治軌道；②③符合題意。9． 答案： C 解析： 本題考查對榮辱觀概念的理解。榮辱觀是人們對什么是光榮、什么是恥辱的看法，C項符合題意。A、B、D三項屬于人生觀、價值觀的表現(xiàn)。10． 答案： C 解析： 個人利益并非都是正當利益，我們應(yīng)保護正當?shù)膫€人利益，而不是保護一切個人利益。故選①不選③；個人利益與國家利益是辯證統(tǒng)一的，故②錯誤；國家利益、集體利益與個人利益相比更具有根本性的特點，占首要的地位，因此④正確且符合題意。

第四篇：江蘇省2018屆高考政治專項復習公民道德建設(shè)繼往開來綜合創(chuàng)新博采眾長為我所用課件

博采眾長 為我所用(1)1． 一位游客因在獅城最繁華的商業(yè)中心亂扔煙蒂，受到了新加坡實施勞改兼罰款懲治條例以來最嚴厲的懲罰：勞改8小時，罰款1000新元。初讀這則新聞，真想替這位游客喊冤，可細細想來，又覺得有道理。這啟示我們，在公民道德建設(shè)中()①一切外國的東西都可以為我所用 ②堅持法治和德治相結(jié)合 ③博采眾長，為我所用 ④我們應(yīng)將道德規(guī)范全部納入法治軌道 A．①② B．②④ C．①③ D．②③

2． 中國特色社會主義的公民道德建設(shè)，只能從中國的具體國情出發(fā)。在學習世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗的過程中，必須()①反對妄自尊大、唯我獨尊 ②反對妄自菲薄、全盤照搬、全盤西化 ③積極汲取世界各國的長處 ④抵制消極腐朽的思想道德文化的侵蝕 A． ① B.①② C.①②③ D.①②③④

3． 中國特色社會主義的公民道德建設(shè)，只能從中國的具體國情出發(fā)。在學習世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗的過程中，必須堅持 的方針。()A． 以我為主、為我所用 B.以我為主、唯我獨尊 C． 積極汲取、為我所用 D.積極汲取、全盤照搬

4． 2010年5月，在上海世博會上，韓國總統(tǒng)李明博接受采訪時說，世博會開幕式不僅具有中國的傳統(tǒng)特色，還很好地與國際性色彩相結(jié)合。韓國作為中國的近鄰，與中國有著密切的關(guān)系。中韓建交16年來，兩國關(guān)系自各領(lǐng)域都取得了長足發(fā)展。并對今后合作重點提出了包括擴大人文交流，將2010年、2012年分別定為中國訪問年和韓國訪問年的建議，這為兩國進行文化交流打下了良好的基礎(chǔ)。結(jié)合材料，運用所學公民道德與倫理常識回答：（1）中韓文化交流對于我國公民道德建設(shè)有何意義？

（2）我們對待韓國道德建設(shè)的經(jīng)驗和文明成果，應(yīng)堅持什么態(tài)度？ 5． 公民道德建設(shè)中，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神二者的關(guān)系是()①道德的進步表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德精華與時代精神相結(jié)合 ②繼承優(yōu)良傳統(tǒng)是弘揚時代精神的必要前提 ③弘揚時代精神是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的必要前提 ④弘揚時代精神是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求 A．①③

B．①④

C．③④

D．①②

6． 下列傳統(tǒng)格言中，包含愛國主義精神的是()1 ①長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海 ②長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 ③茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ④天下興亡，匹夫有責 ⑤唯公則生明，為廉則生威 ⑥捐軀赴國難，視死忽如歸 A．①②③④ C．②③④⑥

B．②③④⑤ D．③④⑤⑥

7． 胡錦濤總書記在中紀委第三次會議上發(fā)表重要講話。胡錦濤強調(diào)，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，必須自覺遵行社會主義核心價值體系，堅持理論和實踐相統(tǒng)一，堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一。從道德建設(shè)角度講，上述材料充分體現(xiàn)了()A．繼承優(yōu)良傳統(tǒng) B．大力弘揚時代精神

C．在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，大力弘揚時代精神 D．堅持法律和道德相結(jié)合

8． “先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)道德中的()A．崇高志向、重視節(jié)操的精神境界 B．勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神 C．樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)道德 D．“天下興亡、匹夫有責”的傳統(tǒng)美德 9． 道德建設(shè)要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，就需要()①繼承中華傳統(tǒng)道德 ②繼承中華傳統(tǒng)美德 ③繼承革命傳統(tǒng) ④繼承“仁、義、禮、智、信”

A．①② B．②③

C．③④

D．①③

10． 道德的進步，總是表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德的精華與時代精神相結(jié)合。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，大力弘揚時代精神，是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求。弘揚時代精神的必要前提是()A．經(jīng)濟發(fā)展水平

B．清理古代傳統(tǒng)道德，取其精華去其糟粕 C．解放思想，實事求是 D．尊重自己的歷史

1． 答案： C 解析： ①④說法錯誤，我們應(yīng)該借鑒外國的成功經(jīng)驗和先進的文明成果，德治和法治是有區(qū)別的，不能將道德規(guī)范全部納入法治軌道；②③符合題意。2． 答案： D 解析： 在學習世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗的過程中，要做到吸其精華，剔除糟粕。①②③④均體現(xiàn)了我國道德建設(shè)的要求。3． 答案： A 解析： 本題主要考查加強我國公民道德建設(shè)的方針。中國特色社會主義的公民道德建設(shè)，在學習世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗的過程中，必須堅持以我為主、為我所用的方針。反對妄自尊大、唯我獨尊、全盤照搬。積極汲取世界各國的長處，又要堅決抵制封建主義和資產(chǎn)階級消極腐朽的思想道德文化的侵蝕，決不能把腐朽當神奇。應(yīng)選A項。

4． 答案：（1）中韓文化交流對于我國公民道德建設(shè)來說，有利于借鑒韓國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進文明成果。韓國人民創(chuàng)造了燦爛的民族文化，其中，有很多具有特色的道德精華，值得我們汲取和繼承；有很多富有成效的道德建設(shè)經(jīng)驗，值得我們學習和借鑒。（2）在學習韓國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗的過程中，必須堅持以我為主、為我所用的方針。一方面，要反對妄自尊大、唯我獨尊；另一方面，要反對妄自菲薄、全盤照搬。我們既要以開放的心態(tài)對待韓國文化，積極汲取其長處，又要堅決抵制封建主義和資產(chǎn)階級消極腐朽的思想道德文化的侵蝕。解析：

5． 答案： D 解析： ③說法錯誤。大力弘揚時代精神，是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求，但不體現(xiàn)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神二者的關(guān)系，④排除。6． 答案： C 解析： ②③④⑥符合題意。①包含的是要有自強不息的精神；⑤的意思是只有公正無私才能明察決斷，只有清正廉潔才能使人敬服。①⑤與題文無關(guān)。7． 答案： C 解析： 從胡錦濤同志講話的本意來看，既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)又要弘揚時代精神，A、B兩項沒有體現(xiàn)二者關(guān)系，D項雖正確，但與題干不符，故選C項 8． 答案： D 解析： D項說法與題干說法一致，都強調(diào)“以天下為己任”的中華傳統(tǒng)美德。A、B、C三項不符合題文要求，故選D。9． 答案： B 解析： 注意繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，而不是傳統(tǒng)道德。10． 答案： B 解析： A項是物質(zhì)基礎(chǔ)，且道德有其相對獨立性，應(yīng)排除；C項本身是時代精神的內(nèi)容。B項相對于D項更具體，故選B項。

第五篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設(shè)繼往開來綜合創(chuàng)新弘揚時代精神剖析

弘揚時代精神(1)1． 胡錦濤說：“載人航天精神是‘兩彈一星’精神在新時期的發(fā)揚光大，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)?！睂Υ宋覀兛梢赃@樣理解這一精神()①載人航天精神是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合 ②它為道德建設(shè)樹立了新標桿

③文化建設(shè)就是中華民族精神建設(shè) ④涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想 A．①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③

2． 結(jié)合當前的公民道德建設(shè)現(xiàn)狀，列舉公民道德建設(shè)中繼承傳統(tǒng)美德與弘揚時代精神相結(jié)合和借鑒外國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗的典型事例，并加以分析說明。3． 在新的歷史條件下弘揚時代精神，必須()A．正確對待傳統(tǒng)道德，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德 B．弘揚以愛國主義為核心的時代精神 C．全盤繼承傳統(tǒng)道德 D．全盤拒絕外來道德

4． 加強青少年思想道德建設(shè)必須與中華民族傳統(tǒng)美德相承接,這意味著青少年思想道德建設(shè)必須()A． 既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng),又反映時代特點 B.完全繼承古代文化 C． 照搬世界各國思想道德建設(shè)的傳統(tǒng) D.以馬克思主義為指導思想 5． 下列關(guān)于道德的進步的說法正確的是()①先進道德的發(fā)展是對以往道德去其糟粕，取其精華的過程 ②先進道德的發(fā)展也要隨著時代的發(fā)展，融入新的時代精神。③先進道德的形成，要對傳統(tǒng)道德進行批判性清理

④道德的進步，總是表現(xiàn)在傳統(tǒng)道德的精華與時代精神相結(jié)合 A． ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

6． 2011年5月22日～29日,第十二屆蘇迪曼杯賽在青島舉行,比賽期間共有500多名志愿者為觀眾和運動員提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù).我國現(xiàn)在正大力普及志愿理念、弘揚志愿精神,廣泛開展多種形式的志愿服務(wù)活動,積極為人們關(guān)愛他人、奉獻社會搭建平臺,吸引和感召更多的人加入到志愿服務(wù)的行列,不斷提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度.結(jié)合公民道德建設(shè)的有關(guān)知識談?wù)勗鯓影l(fā)展志愿者隊伍,弘揚志愿精神.7． 規(guī)范有序的公共秩序，是成功舉辦大型運動會的保障。為了2014年第二屆世界青年奧運會的成功舉行，南京市深入進行法律、法規(guī)和社會道德宣傳教育，在廣場、車站、賽場、1 劇院等重點公共場所大力推行文明行為守則，著力加強公民道德建設(shè)。這是因為()①道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容，道德水平是社會文明程度的重要標志 ②培養(yǎng)高尚的道德，有助于建立良好的人際關(guān)系 ③要繼承傳統(tǒng)道德 ④要以開放的心態(tài)對待外域文化 A．①③ B．①② C．①④ D．②④

8． 小明同學的父母非常自私，小明從小就受其父母的影響。玉樹地震發(fā)生后，全班同學組織向災(zāi)區(qū)捐款，小明沒有捐款，反而譏笑其他同學傻。對小明的上述行為，認識正確的是()①小明長期受父母的影響，形成了自私自利的道德品質(zhì)，表現(xiàn)出錯誤的榮辱觀 ②小明知道什么是光榮的，什么是可恥的，但是不想捐款 ③小明的行為是不道德的行為 ④小明的行為是違法行為 A．①②③ B．②③ C．①③ D．②④

9． 有人認為：繼承優(yōu)良傳統(tǒng)就是繼承中華傳統(tǒng)美德。對此，你是怎樣認識的？ 10． 在歷史上，人們對異國文化的態(tài)度有著不同的表現(xiàn)，既有虛心學習不同文化、與異國平等交往的例子，也有盲目自大，貶低、排斥異國文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異國文化的情況。

面對歷史的經(jīng)驗教訓，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？

參考答案： 1． 答案： A 解析：

2． 答案： ①當前，在未成年人道德建設(shè)中，一方面擴大中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的宣傳，出版《中華傳統(tǒng)倫理道德故事叢書》等，以培養(yǎng)學生的愛國主義精神和繼承中華傳統(tǒng)美德。另一方面又根據(jù)市場經(jīng)濟的要求，強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、效率意識、環(huán)境意識和進取精神、民主法制觀念等，這充分體現(xiàn)了公民道德建設(shè)堅持繼承傳統(tǒng)美德與弘揚時代精神相結(jié)合。②我們在公民道德建設(shè)中，借鑒一些國家把道德建設(shè)與強化社會管理和必要的立法結(jié)合起來的成功經(jīng)驗，黨中央國務(wù)院印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、把每年9月20日定為“公民道德宣傳日”等，又如借鑒發(fā)達國家重視基礎(chǔ)文明養(yǎng)成在道德建設(shè)中的地位，我們從幼兒抓起，強化文明禮貌、公共意識、他人意識、誠信意識等。解析：

3． 答案： A 解析： B、C、D項表述均錯誤，選A。4． 答案： A 解析：

5． 答案： D 解析： 本題主要考查道德的發(fā)展進步的相關(guān)知識。經(jīng)過分析不難選出D項。

6． 答案：(1)要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。①中華傳統(tǒng)美德，是中華文化的精華，反映了歷史進步的要求，它凝結(jié)在以愛國主義為核心的民族精神之中，始終是中華民族的強大精神支柱，公民道德建設(shè)，必須繼承這份寶貴精神財富。②要發(fā)揚中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，這對公民道德建設(shè)具有極為重要的現(xiàn)實意義。

(2)要弘揚時代精神。①弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求和必然要求。②加強社會主義公民道德建設(shè)，要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神結(jié)合起來。

(3)要博采眾長，為我所用。①加強社會主義公民道德建設(shè)，應(yīng)該認真研究和積極借鑒各國的文明成果。②學習世界各國道德建設(shè)的經(jīng)驗，必須堅持以我為主、為我所用，同時要堅決反對妄自尊大、唯我獨尊和妄自菲薄、全盤照搬、全盤西化的傾向。

解析： 本題考查我國當前加強社會主義道德建設(shè)的途徑和要求，旨在考核學生靈活運用所學知識，分析和論證問題的能力。解答本題應(yīng)該緊扣題目要求，結(jié)合公民道德建設(shè)的知識，談措施提建議。7． 答案： B 解析： ③④說法正確，但與材料無關(guān)，①②正確且符合題意。8． 答案： C 解析： 小明受父母的影響，形成錯誤的榮辱觀，做出不道德的行為，①③符合題意；②④說法錯誤。

9． 答案：(1)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)必須繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。因為中華傳統(tǒng)美德，是中華文化的精華，反映了歷史進步的要求，具有無窮的感染力和永恒的生命力，它凝結(jié)在以愛國主義為核心的民族精神之中，始終是中華民族的強大精神支柱。

(2)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)還必須繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)。這些革命優(yōu)良傳統(tǒng)集中體現(xiàn)在不斷豐富的民族精神之中，繼承和發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，具有極為重要的現(xiàn)實意義。

(3)題中的觀點只看到了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)需繼承中華傳統(tǒng)美德這一方面，而忽視了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)還需要繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，因而是片面的。

解析： 本題作為辨析試題，要注意回答問題的全面性，以及語言的準確性，首先要清楚中國的優(yōu)良傳統(tǒng)包括那些，并能夠辯證的分析對待優(yōu)良傳統(tǒng)的態(tài)度，同時，結(jié)論要指出觀點的片面性。

10． 答案： 對待文化的多樣性，正確的態(tài)度應(yīng)是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。反對盲目自大，貶低、排斥異國文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異國文化的觀點。解析： 本題考查如何對待外來文化，要做到博采眾長、為我所用。