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      師德學(xué)習(xí) 郭孟虎(精選五篇)

      時間:2019-05-13 09:59:15下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《師德學(xué)習(xí) 郭孟虎》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《師德學(xué)習(xí) 郭孟虎》。

      第一篇:師德學(xué)習(xí) 郭孟虎

      師德學(xué)習(xí)心得

      尚店鎮(zhèn)東白堌小學(xué)

      郭孟虎

      我是今年通過臨清市事業(yè)單位公開招聘走上了教師這個工作崗位。非常榮幸自己能成為教師團(tuán)隊里的一員。其實很早就向往老師這個職業(yè)。說些實在話,老師的待遇還是不錯的,還有帶薪的寒暑假;再次在社會地位上講,老師還是比較受尊重的,教師的工作環(huán)境也好,面對的是學(xué)生,也比社會上別的職場要純凈一些。做一名老師,我認(rèn)為精神世界是非常充足的。從我第一天報道到今天整整一周。前幾日,我參加了市教育局組織的師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會,先進(jìn)教師代表的發(fā)言讓我感觸頗多。她們通過自身的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的小故事,為我上了生動的一課。這些優(yōu)秀的教師都忠于教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),把畢生的經(jīng)歷都投入到教書育人當(dāng)中,多年如一日,無怨無悔的奉獻(xiàn)自己的一切。她們自身的經(jīng)歷就是對我最好的教育。

      通過學(xué)習(xí),我深深的明白作為一名教師,不僅是傳授知識,更重要的是育人,所謂“十年育樹百年育人”。教師,應(yīng)以博大的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己,寬以待人的人格魅力去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,而要育好人,唯一的途徑就是師愛。師愛是師德的靈魂,只有讓師愛扎根于育人的土壤中,用心去和學(xué)生交流,用愛去和學(xué)生溝通。因此,我們對學(xué)生要真心相待,真心關(guān)愛,耐心幫助,用師愛的真情去感染他們,用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。做一名優(yōu)秀的教師,要用愛去感染每一位學(xué)生,去關(guān)愛每一位學(xué)生。誠然,現(xiàn)在的學(xué)生都是父母的寶貝疙瘩,老師的一些教育方式會引起一些家長的誤會,遇到這樣的事情,我們更應(yīng)該去包容,寬容,交流。反思自己到底哪里做的不夠好,只要態(tài)度正確,就一定會不斷進(jìn)步。

      作為一名教師,要不斷更新自己的知識,不斷提高自身的素質(zhì),不斷完善自己。做到終身學(xué)習(xí),終身育人。而要做到以上幾點(diǎn),必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn),在實踐中鍛煉和提高。還要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),吸取他們的精華,孜孜不倦的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中還要認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課,仔細(xì)批改每個學(xué)生的作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)每個學(xué)生。對于差生,要用自己的真愛去和他交流。當(dāng)他真的進(jìn)步了,家長用那種感激的語氣和你說話的時候,我想自己的內(nèi)心是非常滿足的。只要真心付出,才能得到回報。

      總之,要做一名合格的老師,要學(xué)會怎樣去“愛”。還要在思想上嚴(yán)格要求自己,在行動中提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自身素質(zhì),不斷更新知識,跟上時代步伐。用一片赤誠之心培育人,高尚人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。如此,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,為祖國和民族的富強(qiáng)出一份力。

      2013-12-4

      第二篇:孟輝師德案例

      我身邊的師德榜樣

      阜川中學(xué) 孟輝

      任何一種職業(yè),要想做出成績,都必須具有奉獻(xiàn)精神,對教師這個職業(yè)來說,奉獻(xiàn)精神尤為重要。只有具有奉獻(xiàn)精神,才能安于教學(xué),勤于鉆研,守得住清貧,耐得住寂寞;只有具有奉獻(xiàn)精神,才能用純潔的愛去潤澤學(xué)生,感染學(xué)生,讓他們在愛的陽光中健康快樂的成長。托爾斯泰說過:“如果教師只有對事業(yè)的愛,那么,他是一個好教師。如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體,他就是個完美的教師。”每個教師都應(yīng)該立志做一個完美的教師。

      2014年我踏入阜川中學(xué)成為大家庭的一員,我是光榮的,更是自豪的。因為,不止一次,我聽到過朋友的羨慕;不止一次,我聽到過家長的贊譽(yù)。其實,我心里非常清楚,這樣的榮譽(yù),這樣的贊美,不是來自于一兩次優(yōu)異的考試成績,不是來自于大大小小的獎牌獎杯,它來自于阜中全體教職工腳踏實地的工作,來自于大家默默耕耘的汗水,來自于大家奉獻(xiàn)給學(xué)生們的無私愛心,這些凝聚起來,形成了阜中良好的師風(fēng),同時也涌現(xiàn)出許多感人的師德故事。這里就和大家分享一位令我感動的教師故事。

      他是一名普通的教師,從事教育工作三十多年,如今他教過的學(xué)生的孩子又在他班上學(xué)習(xí),他的教風(fēng)可以用十六個字來概括:“愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),愛校如家,愛生如子”。他就是我校心中裝著學(xué)生的唐顯發(fā)老師。

      從每天六七點(diǎn)鐘校園出現(xiàn)他的身影那一刻起,唐老師的心中便裝滿了他的學(xué)生們。經(jīng)常你會發(fā)現(xiàn)中午,下午甚至晚上他都會準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室里輔導(dǎo)學(xué)生功課。有時候,沒有晚自習(xí)的老師都回家休息了,但他的辦公室還亮著燈,那是他在批閱學(xué)生的作業(yè),有一次我沒事翻閱了唐老師批閱過的作業(yè),發(fā)現(xiàn)每一本作業(yè)上面都有唐老師詳細(xì)的勾畫,就連一個標(biāo)點(diǎn)符號也要為學(xué)生用紅筆改正過來。雖然唐老師的話不多,卻在舉手投足間寫滿了濃濃的愛。她對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,心中始終裝著學(xué)生。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)絲毫不松懈。作業(yè)本上,學(xué)生的回答不符合要求,唐老師都會用紅筆細(xì)心圈出,直到學(xué)生認(rèn)真訂正后才過關(guān);下課了,你經(jīng)常會看到他在教室里耐心輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難學(xué)生;放學(xué)后,忙完一天教學(xué)任務(wù)的他仍端坐在電腦前查閱教育教學(xué)資料。這樣的愛生畫面不勝枚舉!他是一名稱職的老師。他用教師無私的愛照亮了孩子的心靈。每學(xué)期末在全年級數(shù)學(xué)期末考試中總是排在前列。

      工作中,唐老師嚴(yán)格要求自己,始終如一地認(rèn)真負(fù)責(zé)。從小事做起,從自我做起,率先垂范,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以博大的胸懷愛護(hù)人。校園中,他總是會心的一笑,拉近了與老師間的距離;工作之余,細(xì)心的他主動和同學(xué)科老師探討在教學(xué)中遇到的一些問題;疲憊的他不顧勞累,加班加點(diǎn),精心策劃每節(jié)課如何給學(xué)生講授,只為給學(xué)生帶來快樂。他,就是這樣全身心地投入學(xué)校工作,無怨無悔。

      用犧牲般的敬業(yè)精神來形容唐老師,絲毫不過分。他就像一支燃燒的蠟燭,給他人以光亮,給他人以溫暖。唐老師能夠為人師表,以德立身,集中體現(xiàn)了師德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵,其意義是不言而喻的,她能夠激勵我們年輕老師把師德意識轉(zhuǎn)化為實際的師德行為習(xí)慣,這也正是作為教師的我們努力的方向。

      “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,人們往往用它來比喻那些默默無聞地辛勤耕耘著的教師,可如今要成為一名受學(xué)生愛戴的優(yōu)秀老師,光靠埋頭苦干是不行的,必須是位勤于叩響學(xué)生心靈大門,巧于走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,善于引導(dǎo)學(xué)生想法的“能工巧匠”。身正為師,學(xué)高為范。這也許是一名教師一輩子的修養(yǎng),但是,阜中的廣大教師是用生命與汗水在踐行著這樣的諾言,在完成著這樣的修養(yǎng)?,F(xiàn)在我就工作在這些樸實、高尚的人們身邊,他們高尚的心成為陽光般的能源,營造出溫暖和諧的氛圍。他們用平凡書寫偉大,用普通孕育崇高。小而言之,他們是身邊的師德榜樣;大而言之,他們是祖國教育的脊梁。這就是我身邊的師德故事。

      第三篇:孟小師德檔案

      孟家中心小學(xué)教師師德檔案

      (20)

      姓名:________________________

      性別:________________________

      年齡:________________________

      職務(wù):________________________

      職稱:________________________

      任教學(xué)年:________________________

      學(xué)科:________________________

      哈爾濱市呼蘭區(qū)孟家中心小學(xué)

      第一部分主要師德成績記載

      注:

      1、凡在區(qū)級(含區(qū)級)以上交流和在市級(含市級)以上刊物上刊登的師德典型事跡材料附后。

      2、各級表彰的復(fù)印件附后。

      第二部分違反職業(yè)道德規(guī)范情況記載

      注:凡違反教師職業(yè)道德規(guī)范的情況記載,應(yīng)以學(xué)校(含學(xué)校)以上給予處理的文字依據(jù)記載并附處理的復(fù)印件。

      第三部分教師職業(yè)道德考核評價

      第四部分

      第四篇:孟昶師德總結(jié)

      個人師德工作總結(jié)

      峰峰礦區(qū)職教中心,孟昶

      一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個充滿愛心的人??這些話,說起來容易,做起來很難;一時體現(xiàn)愛心,容易,長期永葆愛心,很難;愛優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪老師說:“表達(dá)師愛,不是寫在紙上、說在嘴上的,真懂,要用自己的言行來實踐的;老師對學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛,做到師愛蕩漾。” 師愛蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤物。講求真切、透徹、持久。

      一、教育是愛的事業(yè),教師要熱愛學(xué)生

      師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種情感,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

      “凡是教師缺乏愛的地方,學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言?!?師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會自然地感受到老師的愛。

      二、建立新型的師生關(guān)系

      教師職業(yè)的價值,正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤著一個個個體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個嶄新的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等,其特點(diǎn)是對話。師生平等意味著尊重每一個學(xué)生,把每一個學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨(dú)特個性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,意識到自己的存在,體驗到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,信任學(xué)生,相信每一個學(xué)生會成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過程中的參與和合作能力。只有這樣,師生之間呈現(xiàn)為兩個人平等的“會晤”和“對話”,才會產(chǎn)生“面對面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。師生平等并不是放棄對學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷,他說:“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感?!边@就是教師對學(xué)生理性的愛。

      對學(xué)生的嚴(yán)格要求,必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,這是教育過程中的一則重要定律。教師應(yīng)該認(rèn)識到:教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不同,但在人格上,即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識、能力和經(jīng)驗水平的,它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識到這一點(diǎn),教師心中便會坦然,會在教育過程中,注意方式方法。同時,會努力地創(chuàng)造一個促就學(xué)生自覺的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長馮恩洪曾說過:“環(huán)境是一種教育力量,我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰,這是一種教育,但是我還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,使學(xué)生不好意思吐痰;我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),我還應(yīng)該創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間

      不學(xué)覺得有愧,這是一種更高層次的教育?!?/p>

      三、尋求自我發(fā)展

      我們已步入一個信息化的時代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師,“吾生有涯而知無涯。”因此,教師必須是一個終生學(xué)習(xí)、始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師,會把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來,把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。并且不安于已有的成績,始終像一名田徑場上的起跑者,以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自己。尤其在社會劇變、知識總量劇增的今天,作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識到:只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會的重托,而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自我教育的過程中形成的。因此,教師應(yīng)積極地從多方面、多渠道充實自己。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),更為自我完善。

      四、認(rèn)識自身價值

      一直以來,人們總是將教師比做“”紅燭“春蠶”。然而,新時代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者,教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中,提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識到:每一堂課,都是教師生命活動的構(gòu)成。課堂教學(xué)對于教師而言,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長,課堂上才有真正的生活。教師,在付出艱辛勞動的同時也在收獲,而且是巨大的收獲。因為,他能體驗到雙倍的幸福:向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗到快樂,而且學(xué)生給予的回報也讓教師自己感受著綿延的快樂;不僅在教學(xué)活動中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來的幸福,而且在職業(yè)活動中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福。

      可見,只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式,看作是自己參與社會歷史創(chuàng)造的途徑,看作是個人達(dá)到自我完善的境界,教師職業(yè)便成為生活中一個不可分割無法舍棄的部分,成為個人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉。

      第五篇:郭學(xué)習(xí)

      黨的群眾路線教育實踐活動心得體會

      百善中學(xué) 郭瑋

      群眾是黨和政府的衣食父母,是國家和社會的主人?!皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ァ笔俏尹h一貫倡導(dǎo)和堅持的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾觀念。一切為了群眾,一切相信群眾,一切依靠群眾,是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!耙匀藶楸荆瑘?zhí)政為民”是我們的執(zhí)政理念和施政要領(lǐng)。溫總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置,同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。

      當(dāng)然,有了標(biāo)準(zhǔn),不采用、不使用,再唯

      一、再最高的標(biāo)準(zhǔn),也等于是白搭、空擺。堅持群眾滿意的唯一標(biāo)準(zhǔn),就必須要求我們的各項考核指標(biāo)、措施、政策,都必須始終堅持“群眾第一”、“群眾至上”的原則,必須將民意、民情真正吸納、充實到方案、標(biāo)準(zhǔn)的制定中,并在具體實施過程中,充分尊重民意,廣泛征求民意,將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾,讓群眾說話,讓群眾說得上話,讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不是放在嘴上說說而已的,它必須落實到黨和政府的每一件事情中、每一項工作上。無論是征求對政府工作報告的意見,還是做好其他一切工作、做出其他有關(guān)決策,都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見,并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分,只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的,就堅決不做、不出、不行、不施。

      要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系,是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級領(lǐng) 1 導(dǎo)干部要堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。

      “五心教育”指出的忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事包涵了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。做好本職,服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識清楚,堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,才能多為群眾辦好事、辦實事。

      在一個新時期中,認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策,只有做到真抓實干,務(wù)求實效,把嘴上說的、紙上寫的、會上定的,變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益,服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣,在一片落實的聲音中落了空!要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法,努力做好新時期下的工作。

      我們黨無論在任何時候,都始終根植于人民群眾之中,一切為了人民,一切依靠人民,從人民群眾中汲取力量源泉。這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個勝利走向又一個勝利的決定性因素。

      胡楊能在干旱的荒漠中枝繁葉茂,就因為它的根可以扎到20米以下的地層吸收水分。同樣,只有把根深深扎在人民群眾之中,從人民群眾中汲取智慧和力量,同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,我們黨才能充滿活力,黨的事業(yè)才能充滿生機(jī)、蓬勃興旺。我們必須從生命根基的高度,深刻理解“離開人民群眾的 2 擁護(hù)和支持,黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會成為無源之水、無本之木”,始終把群眾路線作為我們黨不變的堅守。

      始終根植于人民群眾之中,我們才能真正了解到群眾的所思、所想,才能更深切地感受到民生疾苦,才能更具體地知曉群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益要求,從而更好地為群眾服務(wù)。有的干部覺得現(xiàn)在群眾工作難做,是因為利益多元化了,群眾往往站在自己的立場、利益上看問題。事實上,當(dāng)你的主張不能得到群眾理解時,首先該把自己置于他們的位置上,用群眾的眼光、從群眾的立場來看問題、想問題、處理問題,充分考慮不同群眾的利益和承受能力。帶著深厚感情,走到群眾中去,才能集思廣益,找到化解矛盾的方法;才能“一把鑰匙開一把鎖”,得到廣大群眾的理解與支持。

      求木之長必固其根本,欲流之遠(yuǎn)必浚其泉源。人民群眾是我們的力量源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn),是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部,必須同群眾打成一片,絕對不能同群眾對立。如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正,那就喪失了力量的源泉,就一定要失敗,就會被人民所拋棄。我們要更加自覺地堅持從群眾中來、到群眾中去,切實增強(qiáng)群眾工作的本領(lǐng),把人民群眾中蘊(yùn)藏的無窮智慧和力量凝聚到推進(jìn)“兩個率先”的偉大實踐中來,這既是歷史的昭示,也是現(xiàn)實的召喚!堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。密切與群眾的血肉聯(lián)系,保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),加強(qiáng)廉政建設(shè),克服各種腐敗現(xiàn)象,是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有群眾觀點(diǎn),是否貫徹群眾路線的具體體現(xiàn)。

      如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會與落實群眾路線教育實踐精神,成了當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任,這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進(jìn)社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量,為教育的發(fā)展、國民素 質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。學(xué)習(xí)群眾路線教育實踐精神,必須從學(xué)校的發(fā)展做起,從自己做起,只有無愧于職責(zé),無愧于使命,才無愧于黨和人民,無愧于“群眾路線教育實踐”的要求

      作為當(dāng)今教師,要做到“三個堅持”:一是緊扣教育發(fā)展,堅持與群眾合轍,一切為了孩子的發(fā)展。二是多干平凡實事,堅持與群眾合意,為了一切孩子。三是樹立平民意識,堅持與群眾合群,把黨的先進(jìn)性落實到自己的每一個行動中。習(xí)近平總書記對黨員提出要懂得照鏡子是富含哲理的,古人照 “鏡”修身,往往是個人的潔身自好。今天我們教師照鏡子,則是為了飾面和修心、使教師做到內(nèi)秀與外修的合一、使教師找到自己工作上的缺點(diǎn)、更可提高自身工作水平。作為教師的我,對自己更應(yīng)有正確的定位。教師首先是教己,然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子,給予學(xué)生鼓勵、幫助,使他們充滿自信、力量,為他們以后的人生之路導(dǎo)航,這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。作為當(dāng)今教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使 者。盡一切可能平等地對待每一位學(xué)生,無條件地愛每一個學(xué)生,不以家庭出身分高低,不以智力高低定親疏,不以成績好壞分優(yōu)劣,對不同學(xué)生以不同的鼓勵,只有師愛才能凝聚學(xué)生的心,使其“親其師,信其道”。只有熱愛,才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

      堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線,密切聯(lián)系、努力服務(wù)廣大人民群眾,是我們黨歷來所倡導(dǎo)和要求的。

      要認(rèn)真解決對人民群眾的態(tài)度問題。一要時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨,想問題、做決策、干工作都要把為群眾謀利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。二要把握好人民賦予的權(quán)力,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為標(biāo)準(zhǔn),不能失職失責(zé)、以權(quán)謀私。三要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是歷史的主人,是推動社會向前發(fā)展的決定性力量。只有虛心向人民群眾學(xué)習(xí),才能不斷汲取智慧和力量,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾把各項工作推向前進(jìn)。

      要認(rèn)真解決同人民群眾的感情問題。感情是黨群干群關(guān)系的紐帶和基礎(chǔ)。只有在感情上同群眾打成一片,才能在思想上與群眾共鳴,在行動上與群眾合拍。一方面,任何時候都不能忘本。黨員干部本身就是人民群眾的一分子,是在人民群眾中成長起來的,應(yīng)與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)。如果忘記了這一點(diǎn),在感情上與人民群眾漸行漸遠(yuǎn),最終便可能做出背離人民群眾的事情。另一方面,要帶著感情做工作。特別是廣大基層黨員干部,與群眾接觸最多,只有對群眾懷著深厚的感情,工作中才能更好地發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性,真正把群眾的事當(dāng)成自己的事辦,把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需要作為第一選擇,把群眾的 利益作為第一考慮,把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。也只有如此,才能贏得群眾的信任、理解和支持,為解決難題、做好工作打下基礎(chǔ)。

      要認(rèn)真解決工作作風(fēng)和工作方法問題。隨著改革開放的不斷推進(jìn)、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民群眾生產(chǎn)生活狀況大幅改善,信息獲取渠道越來越多,對服務(wù)的要求也越來越高。黨員干部要適應(yīng)形勢和任務(wù)的新要求,必須在密切聯(lián)系、努力服務(wù)群眾方面做新文章,不但要注重解決態(tài)度和感情問題,而且還要注重解決工作作風(fēng)和方法上的問題,把聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作做深、做細(xì)、做好。當(dāng)前,在工作作風(fēng)和方法上,群眾反映強(qiáng)烈的兩個問題,一是形式主義,二是官僚主義。要解決好這些問題,必須把對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,把言與行統(tǒng)一起來,發(fā)揚(yáng)腳踏實地、真抓實干的良好作風(fēng),采取科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、符合實情的工作方法。一要傾聽民聲,了解民意。群眾的呼聲,直接反映出他們在生產(chǎn)生活實踐中的真實意愿,是其根本利益的綜合體現(xiàn)。因此,黨員干部應(yīng)該把群眾的呼聲作為了解情況、思考問題、制定政策、開展工作的首要信息來源和基本依據(jù)。既要身到,與群眾打成一片,更要心到,當(dāng)群眾的貼心人。只有這樣,才能真切地感受群眾的情緒,清楚群眾的需要,增強(qiáng)互信,消除隔閡,為科學(xué)決策取得第一手資料。二要公平公正,讓人信服。既要以情服人,堅持以人為本,善于換位思考,設(shè)身處地為群眾著想,實事求是地研究和解決群眾的困難,又要以理服人,把政策講透徹,把道理說明白,耐心做好解釋溝通工作,贏得群眾的理解和支持,還要以法服人,不徇私情,不帶偏見,堅持公開、公平、公正的原則,讓群眾監(jiān)督,使群眾信服。三要真抓實干,力求實效。要從群眾最關(guān)注、最迫切的事情抓起,以實事聚民心,不搭花架子,不搞形象工程。在工作安排上,不僅“想到”、“說到”,還要“抓到”、“做到”,定下來的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實施,部署了的工作就要檢查督促、一抓到底,做到“定一件、干一件、成一件”。

      要認(rèn)真解決保障和改善民生問題。民生問題連著民心,是群眾利益的最直接載體。抓住了民生問題,就抓住了構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵。一要善謀富民之策。在解決就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療等群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題上狠下工夫,讓群眾共享改革發(fā)展的成果。二要恪守安民之責(zé)。堅持從平安建設(shè)抓起,讓群眾安居樂業(yè),促社會和諧穩(wěn)定。構(gòu)建防控體系,強(qiáng)化社會治安綜合治理推動和諧;創(chuàng)新工作方法,妥善化解各種矛盾維護(hù)和諧;傾聽群眾呼聲,暢通民主渠道促進(jìn)和諧。三要多辦為民之事。以作風(fēng)贏得民心,注重把干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在行政效能上,把高效的服務(wù)寓于經(jīng)常性工作中;以實事凝聚民心,把關(guān)注民生真正落實到為群眾辦實事的具體行動上;以幫扶溫暖民心,加大對低收入階層和困難群體的生活保障力度。

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