第一篇：小學(xué)生廉政演講稿(校園長(zhǎng)綠廉政花)

校園長(zhǎng)綠廉政花

尊敬的各位評(píng)委好，親愛的同學(xué)們好！今天，我要演講的題目是：校園長(zhǎng)綠廉政花。

我們的校園就像一個(gè)美麗的花園，我們播下廉政的種子，讓這個(gè)花園錦上添花，使我們的空氣變得更加新鮮，讓我們的心靈變得更加美麗。

眾所周知，所謂廉政，就是清政廉潔，為人正直，淡泊名利，誠(chéng)實(shí)不欺，恪守本職。與其說(shuō)廉政文化是一種高尚的文化，不如說(shuō)廉政文化是一種集體價(jià)值觀，是舍己為人，不求回報(bào)的精神。因此，廉政文化對(duì)我們學(xué)生的生活和樹立正確的人生觀的有著重要的意義。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在這樣的一個(gè)國(guó)度里，有著眾多的廉政人物事跡，并形成了一種廉政文化。我們因這些廉政人物事跡而深感光榮。古有海瑞罷官剛直不阿，包公斷案如神鐵面無(wú)私，紀(jì)曉嵐為政清廉心系蒼生；今有周總理日理萬(wàn)機(jī)全心為民，焦裕祿克己奉公任勞任怨，任長(zhǎng)霞為民伸冤以身殉職。當(dāng)然也不乏臭名昭著的貪官污吏，如和珅視財(cái)如命貪贓枉法，江青以權(quán)謀利萬(wàn)人唾棄，劉方仁以身試法難逃法網(wǎng)。我們以貪為辱。

講廉政并非政府官員，領(lǐng)導(dǎo)的專利。實(shí)際上，廉政文化無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，學(xué)校也可以也必須講廉政。

李長(zhǎng)忠，何謂人也？山東省棗莊東方國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)。他在擔(dān)任棗莊東方國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)以來(lái)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，大力推行素質(zhì)教育，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，探索出了一整套學(xué)校管理的成功經(jīng)驗(yàn)。并先后被評(píng)為國(guó)家級(jí)骨干教師、山東省教育科研先進(jìn)工作者、山東省教育學(xué)會(huì)先進(jìn)工作者、山東省骨干校長(zhǎng)、棗莊市優(yōu)秀校長(zhǎng)、棗莊市教學(xué)改革先進(jìn)個(gè)人等。

還有全國(guó)優(yōu)秀教師、日照第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師李芝，她堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)教育教學(xué)，積極投身于教育教學(xué)改革，不斷實(shí)踐，勤于反思，在語(yǔ)文教學(xué)改革、班級(jí)優(yōu)化管理、德育少先隊(duì)等方面積累了成功的經(jīng)驗(yàn)，取得了一系列顯著成績(jī)。她說(shuō)：教育者，非為以往，非為現(xiàn)在，而為將來(lái)。她認(rèn)為在教學(xué)過程中要強(qiáng)化科技創(chuàng)新教育，讓每塊金子都“發(fā)光”。他們做的這些難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？難道不是恪守本職，弘揚(yáng)清政廉潔嗎

因此，我真誠(chéng)而堅(jiān)定的希望，讓我們攜手并肩，共同譜寫校園廉政文化之歌吧！讓我們攜手并肩，共同描繪校園廉政文化之藍(lán)圖吧！讓我們攜手并肩，共同澆灌校園廉政文化之花吧！

第二篇：廉政之花

崇尚廉潔 弘揚(yáng)誠(chéng)信

石林鹿阜中學(xué) 八年級(jí)6班 李思帆

指導(dǎo)教師：楊艷芳

綠水長(zhǎng)流，水中倒影，映像之中。荷花在綻放，它美得真實(shí)……正所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”細(xì)細(xì)品味，那股清醇著實(shí)滲進(jìn)了骨子里，全身上下透著無(wú)邪、純潔、高尚，不知不覺讓我想起“廉”?！傲⒏趤y巖中，任爾東西南北風(fēng)”這鄭板橋之竹，表達(dá)出“寫取一枝清瘦竹，烏紗擲去不為官”的氣節(jié)和氣概，凡竹子的高風(fēng)亮節(jié)，堅(jiān)貞正直，高雅豪邁等氣韻，都被他表現(xiàn)得淋漓盡致。竹者重節(jié)，節(jié)者為信，潛移默化了我的潔。

廉政花綻放

廉政是一種文化思想，更是一項(xiàng)基于千秋的教育。古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；周總理一身正氣，兩袖清風(fēng)，孔繁森獻(xiàn)身阿里為群眾嘔心瀝血，人民公仆牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。他們?yōu)槲覀儤淞⒘肆暮冒駱印?/p>

在我想來(lái)我這個(gè)年齡，雖然不能引領(lǐng)偉大的革命教育，卻能夠?yàn)檫@出自己微薄的一份力量?！吧倌昱d則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”作為一名中學(xué)生培養(yǎng)正確、積極、樂觀、健康的 人生觀，努力汲取知識(shí)，用知識(shí)的力量陶冶個(gè)人情操；努力學(xué)會(huì)做人，在老師的諄諄教誨中鞭策自己；我國(guó)現(xiàn)代教育 家陶行知先生，“他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為我所敬重，為我們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。其實(shí)在我們身邊也顯現(xiàn)著這廉政：每一位教師站在自己的崗位上為教育奉獻(xiàn)著，從他們手里走出去的人桃李遍布滿天下了?！奥冯m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！睆拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫?，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)教書育人。這也只是大千世界里的微微一角。

是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是我們大家的期盼！

誠(chéng)信竹扎根

追溯歷史更有流傳至今的商鞅立木為信與周幽王烽火戲諸候的對(duì)比，一個(gè)“立木取信”一諾千金，一個(gè)帝王無(wú)信戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯而后者自取其辱身死國(guó)亡?？梢姟靶拧睂?duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。艾琳〃卡瑟曾經(jīng)說(shuō)過：“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?！焙栆粋€(gè)聞名世界的品牌，現(xiàn)在的一切輝煌全源于張端敏在1985年舉錘親手砸壞76臺(tái)存在一定質(zhì)量問題的冰箱，他用誠(chéng)信的力量在每一位員工心里留下了沉重的一錘又 一錘。由此可見誠(chéng)實(shí)守信是一切職業(yè)道德的“立足點(diǎn)”孟子有句話說(shuō)得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈弘揚(yáng)“敬廉崇潔，人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的精神。從現(xiàn)在做起從這一刻做起讓我們用真心、誠(chéng)心來(lái)澆灌美麗世界的鮮花，讓每一朵誠(chéng)信之花綻放在每一個(gè)角落，讓它的香味遍布在每一個(gè)角落。美化環(huán)境、美化石林。

清廉，永遠(yuǎn)都是不過時(shí)的話題，就讓清新的廉潔之風(fēng)吹遍祖國(guó)的每個(gè)角落，吹遍我們每一個(gè)人的心吧！謹(jǐn)記:以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，讓八榮八恥永遠(yuǎn)停在心中吧！讓廉政之花綻放、讓誠(chéng)信之竹在這大千世界里交織、旋轉(zhuǎn)、升華！

第三篇：廉政演講稿

廉政演講稿-其實(shí)清貧也是一種幸福

有一段話是這樣說(shuō)的：“我堅(jiān)持認(rèn)為幸福就是：一生被人們認(rèn)為是好人，能光榮地工作，光榮地退休，回到家里不失天倫之樂，上了班見誰(shuí)都理直氣壯，在誰(shuí)面前都不虧欠，永遠(yuǎn)都心地坦蕩”。這是人稱“黑臉包公”的原石家莊市紀(jì)委書記姜瑞峰說(shuō)的，這就是他的幸福觀。咋一聽，這個(gè)“幸福觀”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡，既沒有“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”那樣浪漫實(shí)惠，也沒有“朱門車馬客，紅燭歌舞樓”那般風(fēng)光氣派，甚至沒有“采菊東籬下，悠然見南山”那樣瀟灑悠閑，也許有人說(shuō)，這能叫幸福嗎？這也未免太不會(huì)享受生活了。然而我卻由衷地贊賞這種幸福觀。“光榮地工作，光榮地退休”，看似平淡無(wú)奇，可并非每個(gè)人都能享受到這種幸福，貪官劉方仁、李嘉廷、王懷忠也許曾光榮地工作過，可是由于貪污受賄，晚節(jié)不保，在即將退休這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻栽了跟頭，從而體驗(yàn)不到光榮退休的幸福。

“回到家里不失天倫之樂，上了班見誰(shuí)都理直氣壯”，這也是千千萬(wàn)萬(wàn)平常人每天都在享受著的幸福，可是有些人注定與此無(wú)緣了。因受賄被判無(wú)期徒刑半生都要在高墻中度過，相濡以沫的老伴見不著了，活潑可愛的小孫子看不到了，哪還有什么幸?？裳?？從一個(gè)個(gè)貪官認(rèn)罪信里、求鐃詩(shī)中，都不難看到他們對(duì)自己欠黨和人民，包括欠自己親人的反省和懺悔。這種道德和良心上的虧欠，使他們坐臥不安，幸福，又從何談起？

當(dāng)今世界，反腐倡廉之風(fēng)勁吹全球，在這場(chǎng)沒有硝煙卻又生死抉擇的斗爭(zhēng)中，一方面是反腐的利劍高懸，一批批貪贓枉法的腐敗分子紛紛中箭落馬；而另一方面卻是新的腐敗分子如荒原之野草，斬不盡、殺不絕，不斷前“腐”后繼，敢于“腐”而上。那么究竟什么是腐敗之源，如何才能根除腐敗呢? 按常理說(shuō)，“前事不忘，后事之師”?！扒败嚰雀?，后車當(dāng)戒”，可現(xiàn)實(shí)情況并非如此。據(jù)媒體報(bào)道，在短短幾年中，全國(guó)31個(gè)省區(qū)市交通廳長(zhǎng)因腐敗問題被查處的竟達(dá)17人之多，河南省連續(xù)三任交通廳長(zhǎng)都因腐敗而落馬，不僅不戒，反而大有愈演愈烈之勢(shì)。其實(shí)生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴，螻蟻尚且偷生，何況作為萬(wàn)物之靈的人呢？想一想，世上能夠超越生命，比生命更為寶貴的東西還有多少呢?難道擁有了金錢就能超越生命嗎?楊達(dá)才，8.26特大交通事故的焦點(diǎn)人物，從“微笑哥”到“表哥”，他的每塊表都數(shù)萬(wàn)元，人們?cè)趺磿?huì)相信這些奢侈品的背后他是一個(gè)廉潔的官員，他能把人民生命財(cái)產(chǎn)放在心頭嗎？他竟在那輛被燒得只剩骨架的客車旁邊、36個(gè)尸骨未寒的亡魂跟前笑，這也是對(duì)他人生命的輕視，對(duì)生命的不尊重。

詩(shī)人裴多菲說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”，他倡導(dǎo)的是一種名節(jié)；革命烈士說(shuō)：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”，書寫的是一種真理；而（現(xiàn)在）腐敗分子都是受暴利的引誘而走上了犯罪的道路，正如俗話所說(shuō)：“重金之下，必有勇夫，暴利之下，必有暴徒”。腐敗分子就是因?yàn)檎莆樟藱?quán)力而聚斂錢財(cái)?shù)?。因此要探究腐敗之源，必須弄清?quán)力的屬性。

“權(quán)力”一詞按照經(jīng)典的解釋是“政治上的強(qiáng)制力量或職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量”。沒有權(quán)力，好人難成好事；有了權(quán)力，壞人易為壞事。一方面權(quán)力是促進(jìn)社會(huì)文明、推進(jìn)社會(huì)前進(jìn)的積極力量。另一方面權(quán)力又是制造社會(huì)危機(jī)，帶來(lái)社會(huì)災(zāi)難的蕭墻禍水，歷史上無(wú)數(shù)帝國(guó)王朝的沒落，二十世紀(jì)曾經(jīng)荼毒無(wú)數(shù)生靈的兩次世界大戰(zhàn)，等等這些都是因?yàn)闄?quán)力不受監(jiān)督而引發(fā)的社會(huì)危機(jī)。因此一個(gè)沒有權(quán)力的社會(huì)將是一個(gè)混亂、軟弱無(wú)力的社會(huì)，但是一個(gè)權(quán)力泛濫不受控制的社會(huì)同樣是一個(gè)悲慘的社會(huì)。所以腐敗分子很容易運(yùn)用手中的權(quán)力來(lái)謀取不屬于自己的利益，“錢權(quán)交易”后，權(quán)力便褪去了神秘的袈裟而變成了罪惡的腐敗之源。在當(dāng)前聲勢(shì)浩大的反腐敗斗爭(zhēng)中，不難聽見，我們黨反腐敗的聲音始終震蕩寰宇；不難看見，我們黨反腐敗的態(tài)度始終堅(jiān)定如鐵。

我們每個(gè)人只有自身厭惡腐敗，警惕腐敗，拒絕腐敗，要經(jīng)得住寂寞、守得住清貧、頂?shù)米毫?，不該吃的不吃，不該拿的不拿，始終堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堂堂正正干事，清清白白做人，才能保我社會(huì)長(zhǎng)久發(fā)展，保我社會(huì)主義的朗朗乾坤永不變色！

西方哲人說(shuō)，歷史使人明智。回顧歷史，我們沒有理由不把反腐敗置于關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，沒有理由不把反腐敗作為社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大政治任務(wù)來(lái)抓。中國(guó)哲人說(shuō)，“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替”?！皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。反腐倡廉任重而道遠(yuǎn)，它不是空洞的，而是具體的、實(shí)在的，與我們每一個(gè)家庭，每一個(gè)人都是息息相關(guān)。

其實(shí)，清貧不等于貧窮，崇尚清貧并非崇尚貧窮。窮是一種生活狀況，一種物質(zhì)欠缺，而清貧則是一種人格操守，一種意志和情操，從某種意義上講，清貧是高尚的生命境界，是賢者、智者、圣者的修養(yǎng)，是精神的磨礪，更是一種萬(wàn)金難求的幸福。

也許我們永遠(yuǎn)默默無(wú)聞，但只要我們能把對(duì)事業(yè)的情、對(duì)崗位的愛、奉獻(xiàn)給人民，只要我們能使社會(huì)容顏煥發(fā)且光彩奪目，一切都心甘情愿。這是驕傲無(wú)比的選擇，這是回報(bào)社會(huì)最濃縮的愛。這種愛的召喚力是金錢無(wú)法詮釋的，苦累、清貧都無(wú)法揮去我們對(duì)事業(yè)的無(wú)限熱愛。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在我們的身邊，在在座的各位中間，也有像人民的公仆李林森這樣俯首甘為儒子牛的楷模，同樣用忠誠(chéng)在艱辛中書寫著歷史，一腔熱血、一身正氣、一片丹心、一身坦蕩、對(duì)黨和人民的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)、無(wú)限牽掛，生命不息，奮斗不止，在默默中雕鑄著豐碑，在平凡中展現(xiàn)著當(dāng)代基層黨員對(duì)工作精心、對(duì)同事關(guān)心、對(duì)群眾熱心、對(duì)社會(huì)愛心的高貴品質(zhì)。忠誠(chéng)讓我們無(wú)怨無(wú)悔，讓我們清正廉潔，勤勤懇懇。流逝的是歲月，沉淀的是精神，付出的是艱辛，收獲的必將是幸福。

親愛的朋友們，壁立千仞，無(wú)欲則剛，別讓欲望的溝壑掩埋了你的萬(wàn)丈豪情；一身正氣，兩袖清風(fēng)，別讓世俗的圍墻擋住你鏗鏘的步伐。愿我們的工作，在第一縷陽(yáng)光透徹窗欞時(shí)萌動(dòng)勃發(fā)，永遠(yuǎn)處在陽(yáng)光之下、清風(fēng)之中，共同用汗水和心血譜寫一曲永不變質(zhì)、永不腿色的的心靈之歌，共同捍衛(wèi)心中那份用清貧壘起的幸福。

第四篇：廉政演講稿（模版）

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人均生活水平的提高，快消費(fèi)的意識(shí)已經(jīng)成為一種普遍的觀念，緊張的生活節(jié)奏，收入和消費(fèi)水平的不正比化，逐漸導(dǎo)致人們艱苦創(chuàng)業(yè)意識(shí)的淡薄，奢靡腐敗漸盛，安于現(xiàn)狀，小進(jìn)即滿的思想有所增長(zhǎng)。

艱苦創(chuàng)業(yè)是一種工作意識(shí)，也是一種生活態(tài)度，可以說(shuō)沒有經(jīng)歷艱苦創(chuàng)業(yè)的過程，便不會(huì)有如愿得到的理想高度。艱苦是一種定數(shù)，創(chuàng)業(yè)是一種準(zhǔn)備，我們機(jī)場(chǎng)建設(shè)者勇于吃苦，以往的只是為定數(shù)發(fā)生前的準(zhǔn)備，也是引導(dǎo)輝煌走向定數(shù)的必要。選址階段歷時(shí)三年，對(duì)于工作，我們一絲不茍，明白要明白的事情，而且事情在我們心里的次序也十分清楚。銀杏樹又稱”公孫樹”,前人栽樹,后人食果.我們機(jī)場(chǎng)建設(shè)者辛苦經(jīng)營(yíng),艱苦創(chuàng)業(yè)打下來(lái)的果實(shí),應(yīng)該廉潔奉公,好好珍惜,而不應(yīng)該奢靡享樂.清廉，就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，時(shí)刻集體利益利益放在首位.不做組織和社會(huì)的蛀蟲，不為個(gè)人蠅頭小利而損害集體利益。切實(shí)做到心不貪、手不長(zhǎng)、嘴不饞，在工作和生活中，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞正能量，在和諧社會(huì)中奉獻(xiàn)自己廉潔的力量。注重從點(diǎn)滴小事做起，積跬步至千里，時(shí)刻以反面的典型警示自己，緊把“關(guān)口”，堅(jiān)守“底線”，維護(hù)原則。

《愛蓮說(shuō)》中講到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”，這是周敦頤的自我體會(huì),也是廉潔的代名詞.廉潔，首先為人為官要清廉，不做糊涂事，做記糊涂賬，不以個(gè)人恩怨來(lái)影響工作，不存私心，不造私利，以愛已之心愛人，以責(zé)任之心責(zé)已。另外重要的是要潔身自好，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，社會(huì)紛繁復(fù)雜，縱使千變?nèi)f化，唯有堅(jiān)守自己的底線，守住自己的原則方能彰顯自己本色。所謂“近朱者赤近墨者黑”也不應(yīng)一概而論，關(guān)鍵是內(nèi)心。國(guó)家反腐倡廉決心很大，我們須相應(yīng)號(hào)召，從自身做起，從小事做起，杜絕貪污，不做人民利益的蛀蟲，倡導(dǎo)清廉，為政清廉者比比皆是，他們一個(gè)個(gè)以‘俯首甘為孺子?！墓途駷榻?jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展鞠躬盡瘁，廢寢忘食。我們要像他們看齊，時(shí)刻鞭策自己，廉潔奉公，自身做起。

大家對(duì)范仲淹都不陌生，北宋著名政治家，他以為官清廉，勇舉腐敗而深受人民愛戴，朝廷重用。范仲淹上任后，從廉潔奉公入手，查處貪官污吏，杜絕徇私舞弊，很快開封府便肅然整治。

我們單位的口號(hào)是：“在建一座新城，再建一座新城”！這正與現(xiàn)代城市發(fā)展

理念相契合。城市發(fā)展看交通，交通完善看科技，而包含科技量的交通運(yùn)輸工具正是機(jī)場(chǎng)的建設(shè)，它承載著城市形象的宣傳，營(yíng)造著城市發(fā)展水平的進(jìn)步程度。

當(dāng)然，我們機(jī)場(chǎng)建設(shè)者兢兢業(yè)業(yè)，艱苦創(chuàng)業(yè)，始終站在城市交通建設(shè)第一線，全心全力地為工作，謀發(fā)展。在日復(fù)一日的工作中，我們廉潔奉公，把組織利益放在首位。站在現(xiàn)代化的浪潮，夢(mèng)想是一個(gè)組織前行的動(dòng)力源。克里斯·加德納有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“如果你有一個(gè)夢(mèng)想，就必須捍衛(wèi)它”。他做到了，即使生活的壓力讓他步履維艱，但從他身上，我們能看到折射出來(lái)的精神，這是艱苦創(chuàng)業(yè)，不屈不饒的精神。我們有夢(mèng)想，我們有擔(dān)當(dāng)，我們相信堅(jiān)持的力量，我們大力弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，始終堅(jiān)守廉潔奉公的道德底線。困難一定會(huì)存在，他就像成功的調(diào)味品，沒有失敗，成功就會(huì)變得索然無(wú)味，前行的道路上，我們以夢(mèng)想做帆，以艱苦創(chuàng)業(yè)精神做漿，讓廉潔為動(dòng)力，在接下來(lái)的航線中奮勇前行。

最后，希望城市因?yàn)橛形覀儠?huì)發(fā)展更美好。

第五篇：廉政演講稿

養(yǎng)浩然正氣，鑄紅盾光輝

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師，親愛的同事們：

大家下午好，我叫XX，來(lái)自XXX，今天我演講的題目是《養(yǎng)浩然正氣，鑄紅盾光輝》。

世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震撼：一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。作為一名工商干部，保持崇高的道德準(zhǔn)則是我們廉政的根本。任何時(shí)候我們都要反腐倡廉、拒腐防變，提高風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)和廉潔自律意識(shí)，堅(jiān)持職業(yè)操守，堅(jiān)守道德底線。

從事工商工作以來(lái)，我們每天的工作就是同形形色色的經(jīng)營(yíng)者打交道，難免會(huì)與經(jīng)營(yíng)者發(fā)生利益上的矛盾與沖突。有人威脅恐嚇，有人拉攏利誘，這個(gè)時(shí)候，就需要我們每一名工商干部保持清正廉潔、愛崗敬業(yè)的作風(fēng)。因?yàn)閷?duì)于我們來(lái)說(shuō)，廉政就是清正廉潔和愛崗敬業(yè)。一個(gè)清正廉潔的人就是一個(gè)擁有較高職業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)的人，就是一個(gè)道德高尚脫離了低級(jí)趣味的人，就是一個(gè)心存浩然之氣的人；而一個(gè)愛崗敬業(yè)的工商干部才能夠提升市場(chǎng)監(jiān)管和服務(wù)水平，才能夠完成新時(shí)期工商行政管理新職責(zé)，才能夠重鑄紅盾的輝煌。

還記得有一次，我們?cè)谳爡^(qū)發(fā)現(xiàn)了一家“黑網(wǎng)吧”，當(dāng)我們對(duì)電腦進(jìn)行扣押時(shí)，“黑網(wǎng)吧”的負(fù)責(zé)人兇神惡煞的跳了出來(lái)，揚(yáng)言誰(shuí)也別想把他的電腦搬出門，氣氛很是

緊張。這時(shí)，我們的所長(zhǎng)走上前去，厲聲批評(píng)他阻撓執(zhí)法的錯(cuò)誤行為，又勸導(dǎo)他配合執(zhí)法，爭(zhēng)取減輕處罰。經(jīng)過一番勸導(dǎo)，“黑網(wǎng)吧”負(fù)責(zé)人又賠上笑臉，悄悄對(duì)所長(zhǎng)說(shuō)：電腦能不能不搬走，情愿交點(diǎn)錢，懇求我們通融一下，把事情私了了。這一切當(dāng)然也被我們嚴(yán)詞拒絕。所謂威武不能屈，富貴不能淫，在執(zhí)法中我們就應(yīng)當(dāng)頂住形形色色的威脅和利誘，一旦我們懷有私心雜念，以權(quán)謀私，就必然會(huì)破壞法律的公正，損害執(zhí)法的權(quán)威和工商的廉政形象。

事實(shí)上，我們絕大多數(shù)的工商干部就是這樣數(shù)十年如一日的堅(jiān)守在基層崗位上，在保持著古樸厚重的本色的同時(shí)，又始終以昂揚(yáng)的斗志和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神履行著一個(gè)工商干部服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的職責(zé)。這其中也遇到過朋友、親人的埋怨和誤解，遇到過經(jīng)營(yíng)戶的腹誹與心謗，但是當(dāng)我們漫步于市場(chǎng)、集市，看到那琳瑯滿目的商品，看到那熙熙攘攘的人群，看到那和諧有序的市場(chǎng)環(huán)境時(shí)，所有的煩惱與委屈都被拋諸腦后，因?yàn)檫@繁榮的景象，都是在紅盾的光輝下得以實(shí)現(xiàn)的。

是的，我們普通，我們平凡，我們沒有驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ)，沒有彪炳千秋的豐功偉績(jī)，但我們有作為一個(gè)工商執(zhí)法者的浩然正氣。讓我們時(shí)刻不忘用廉潔之風(fēng)清醒頭腦，用勤政之道鞭策前行，提高風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)，提升廉潔自律意識(shí)，讓肩頭紅盾永放光輝。

我的演講完畢，謝謝大家。