《傅雷家書》啟示和感受范文五篇

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

篇二

《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷和他的妻子寫作給兒子傅聰?shù)男拧?/p>

《傅雷家書》寫于一九五四年至一九六六年期間，這時(shí)的傅雷夫婦給在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子所寫的。書中記錄了傅雷夫婦對(duì)兒子的囑咐，包含了傅雷夫

婦對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)和心血。在“家書抵萬(wàn)金“的那個(gè)年代，家書所表達(dá)的含意是不言而喻的。這本書中的話語(yǔ)大部分是家常話，這些話語(yǔ)使我們讀起來(lái)平等易長(zhǎng)，如冬日里的陽(yáng)光一樣，溫暖著我們的整個(gè)心中。

在提起傅雷，我們不免要同情他，在那個(gè)年代中，他不疑是一個(gè)非常有個(gè)性的人，但他的個(gè)性卻不容那個(gè)年代所相處。但卻不影響他那為人耿直、熱愛(ài)祖國(guó)、嫉惡如仇性格，在抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)他立下了“東下至黃浦江，北不至白渡橋“的規(guī)矩。他們沒(méi)有去他現(xiàn)在的父母一樣在家陪伴自己的孩子，他只能用精神、行動(dòng)來(lái)教育自己的孩子。

不管我們的父母是多么的平凡、普通，但他們卻一生都勤勤懇懇地為自己的孩子去付出。每一個(gè)早晨，每一桌飯菜，每一次的上下學(xué)……都有父母忙碌的身影?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行“我們能做的就是要理解并接受父母對(duì)我們的嘮叨，不要辜負(fù)父母對(duì)我們愛(ài)。

篇三

這個(gè)暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀后深有感觸。

《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊!

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。

篇四

平凡的語(yǔ)言，瑣碎的事，無(wú)聲的教誨，濃濃的愛(ài)，從《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛(ài)的教誨，也看到了一位家長(zhǎng)給自己孩子應(yīng)有的那份愛(ài)的教誨。

首先，愛(ài)是成長(zhǎng)中無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。

從孩子走后第二天就忍不住思念而開(kāi)始提筆噓寒問(wèn)暖到夫妻間對(duì)孩子們童年樁樁小事的循環(huán)回憶，從專業(yè)上一個(gè)曲子，一個(gè)旋律的“自我陶醉“，對(duì)每筆生活費(fèi)開(kāi)支的“瑣碎羅列“指導(dǎo)，我們都可以看出，傅雷夫婦對(duì)自己孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，這份關(guān)愛(ài)是在生活上的，也是在學(xué)業(yè)和精神上的。反觀我們同學(xué)們的現(xiàn)狀，留守兒童居多，爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料，教師僅能給則更多的是學(xué)業(yè)上的教育，而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)!

其次，愛(ài)是成長(zhǎng)中長(zhǎng)情的陪伴。

《傅雷家家書》中，傅雷夫婦并未因傅聰遠(yuǎn)洋留學(xué)導(dǎo)致空間距離上無(wú)法時(shí)時(shí)陪伴，就缺席了自己孩子的人生成長(zhǎng)，相反，他們采取了更具有愛(ài)心的陪伴——心靈陪伴。從家書中，我們可以看到，對(duì)自己孩子的專業(yè)，傅雷竟能就其中的一樂(lè)曲，一樂(lè)，一字節(jié)發(fā)表自己的體會(huì)和看法，這即都是對(duì)自己孩子的一種關(guān)愛(ài)，更是對(duì)孩子在深處迷茫中的一種指導(dǎo)。反觀現(xiàn)實(shí)，學(xué)校大多數(shù)是留守兒童，他們的父母有多少能做到不缺席自己孩子的人生成長(zhǎng)呢?

最后，愛(ài)是成長(zhǎng)中的互相理解。

傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間，并非是你尊我卑，你令我從的關(guān)系，而是你說(shuō)我聽(tīng)，你心我知的朋友關(guān)系。在家書中，我們處處可以看到“你是我們的孩子，也是我們的朋友“等言語(yǔ)，同時(shí)，我們也可以看到，在孩子面對(duì)困難時(shí)，傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰(zhàn)勝困難，而是鼓勵(lì)孩子，引導(dǎo)孩子自己去勇敢克服困難。在這過(guò)程中，他們給孩子解釋人生的道理，讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對(duì)，需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困難時(shí)，父母并非“出手相救“，而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長(zhǎng)的良苦用心?；ハ嗬斫猓拍芑ハ嗳诤?，生活才會(huì)變得更加美好!

關(guān)愛(ài)、陪伴、理解，這是傅雷夫婦對(duì)自己孩子的愛(ài)，更是我們每位家長(zhǎng)，每位教育者應(yīng)對(duì)自己孩子、學(xué)生的愛(ài)!

篇五

《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他(傅聰)今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。

作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷

在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：

“第一，把人格教育看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。

第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

第三，即以音樂(lè)教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。”

對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃?，傅雷說(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家?！?/p>

這是傅雷的教育觀。

從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。