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      《岳陽(yáng)樓記》《滕子京》比較閱讀答案

      2021-11-17 01:40:01下載本文作者:會(huì)員上傳
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      《岳陽(yáng)樓記》《滕子京》比較閱讀答案

      篇一:2021-2021學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)

      20《岳陽(yáng)樓記》課內(nèi)外比較閱讀

      (新版)蘇教版

      《岳陽(yáng)樓記》

      (一)(20分)

      [甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

      [乙]上①與群臣論止盜?;蛘?qǐng)重法以禁之。上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇②廉肚耳,膚當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭③薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是,數(shù)年之后,海內(nèi)升平④,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。

      (選自司馬光《資治通鑒》))

      注:①“上”:皇上,這里指唐太宗;

      ②“不暇”:顧不上。

      ③“徭”:古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④“升平”:太平。

      1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(4分)

      ①或異二者之為:心理活動(dòng)

      ②自是,數(shù)年之后:此

      ..③不以物喜:因?yàn)?/p>

      ④微斯人:如果沒有

      ..

      2.下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(B)(2分)

      A.予嘗求古仁人之心:探求不求甚解:追求

      ..

      B.然則何時(shí)而樂耶:快樂

      怏怏不樂:快樂

      ..

      C.或請(qǐng)重法以禁之:代詞,代“盜”

      鴻鵠之志:的..D.故不暇廉恥耳:所以、因此

      溫故知新:舊的知識(shí)

      ..3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

      ①不以物喜,不以己悲。

      譯句:不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>

      ②安用重法邪?

      譯句:何必要用嚴(yán)厲的刑法呢?

      4.用文中的句子回答下列各題。(7分)

      (1)甲文表達(dá)“

      先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂樂觀。

      (2)乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏”。

      (3)作為國(guó)君,唐太宗做到了“

      居廟堂之高則憂其民”。(用甲文中的語(yǔ)句回答)

      5.如何理解“微斯人,吾誰(shuí)與歸”這句話?(3分)

      答:(1)對(duì)“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的闊達(dá)胸懷和

      “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)的贊美;(2)具有自勉之意,表達(dá)了以“古仁人”為榜樣的決心;(3)與朋友滕子京的志同道合;對(duì)好友的勉勵(lì)之情;(4)慨嘆當(dāng)今世人具有這種胸懷和精神的人太少了。

      (二)(20分)

      [甲]

      嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

      [乙]王①,帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山,費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。既成,召僚屬,置酒共觀之,眾皆嘆美,坦②獨(dú)俯首不視。王強(qiáng)使視之,坦曰:“但見血山耳,安得假山!”王驚問(wèn)其故,對(duì)曰:“坦在田舍時(shí),見州縣催稅,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流滿身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是時(shí),帝③亦為假山未成,聞之亟毀焉。(選自《綱鑒易知錄》)

      [注]①王:指益王趙元杰,字明哲。②坦:姚坦,當(dāng)時(shí)在益王府任職。③帝:宋太宗。

      參考譯文:益王,是皇上的第五的兒子趙元杰。他曾在府邸中建造假山,耗資數(shù)百萬(wàn)。建成以后,召集手下的幕僚官員,擺下酒宴請(qǐng)大家共同欣賞假山,眾人都感嘆贊美,唯獨(dú)姚坦低頭不看。益王強(qiáng)行要他看,姚坦說(shuō):“我只看見血山罷了,哪里看到假山?”

      益王驚訝地問(wèn)他原因,姚坦回答說(shuō):“我在田間時(shí),看見州縣的官吏催促交稅,上下一起逼迫,父子兄弟被鞭打痛苦不堪,血流滿身。這座假山都是用百姓的租稅筑成的,不是血山又是什么呢?”當(dāng)時(shí)太宗皇帝也在修建假山,還沒完成,聽到姚坦的話之后馬上命人砸毀假山。

      6.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(6分)

      (1)先天下之憂而憂:在先(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸:歸依

      ..

      (3)嘗于邸中為假山:曾經(jīng)

      (4)王強(qiáng)使視之:讓

      ..

      (5)父子兄弟鞭笞苦楚:鞭打

      (6)是進(jìn)亦憂:在朝廷做官

      ..

      7.翻譯下列句子。(6分)

      (1)不以物喜,不以己悲。

      答:不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>

      (2)但見血山耳,安得假山!

      答:(我)只看見了血山,哪里(怎能)看到假山?

      (3)置酒共觀之,眾皆嘆美。

      答:

      擺下酒宴請(qǐng)大家共同欣賞假山,眾人都感嘆贊美。

      8.選文乙中姚坦具有什么樣的品質(zhì)?姚坦的言行是選文甲中哪句話的真實(shí)寫照?(3分)

      答:

      姚坦具有關(guān)心百姓、敢于直言的品質(zhì);姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高則憂其民”的寫照。

      9.分析“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一警句的含義?(3分)

      答:

      ①揭示古仁人和遷客騷人思想感情之異;②概括了古仁人的宏偉抱負(fù);③表達(dá)高遠(yuǎn)的志向。

      10.古仁人為什么會(huì)“異二者之為”?(2分)

      答:遷客騷人的情緒受不同天氣的影響,而古仁人胸懷寬廣,不以物喜,不以己悲,憂國(guó)憂民,所以面對(duì)不同的天氣景色,既不會(huì)“感極而悲”,也不會(huì)“喜洋洋”。

      (三)(20分)

      【甲】若夫.雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

      至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)項(xiàng);沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

      嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

      【乙】齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則羞對(duì)其家室,出則愧對(duì)其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對(duì)。獵者自思,得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也,百事也盡然。

      參考譯文:齊國(guó)有個(gè)愛好打獵的人,荒廢了很長(zhǎng)時(shí)日也沒有獵到野獸。在家愧對(duì)自己的家人,在外愧對(duì)自己的知心朋友。(他)打不到獵物的原因,是因?yàn)楣凡缓?。他想要得到好狗,別人對(duì)他說(shuō):“你應(yīng)該努力耕田勞作。”獵人說(shuō):“為什么?”別人沒有回答。獵人自己思考,豈不是我努力耕作獲得的錢就可以買好狗了嗎?于是他就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有錢來(lái)買好狗,有了好狗就屢屢打到野獸。種田打獵的收獲,常常超過(guò)別人。不只是打獵如此,各種事情也全部都是這樣。

      (五)(20分)

      (甲)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

      予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

      嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》)

      (乙).正公輕財(cái)好施,尤厚于族人。既貴,于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝,為義莊,以養(yǎng)群從之貧者,擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升,歲衣縑①一匹,嫁娶喪葬,皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年,子孫賢令③,至今奉公之法,不敢廢弛。

      (選自《澠水燕談錄》卷四)

      【解釋】

      ①縑:細(xì)絹。

      ②僅:將近。

      ③令:善,美好。

      參考譯文:范仲淹輕視財(cái)富,喜歡施舍他人錢財(cái),尤其對(duì)待族人的人特別寬厚。他富貴了之后,在姑蘇靠近的郊外買了肥沃的田地?cái)?shù)千畝,當(dāng)做義莊,用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的貧窮的人,選出一個(gè)備份高而且有賢能的人主管他的(資金)出納,每個(gè)人每天吃一升米,每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路閱始奕?,都給他們贍養(yǎng)的錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年,子孫賢明善良,到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢止。

      21.解釋加點(diǎn)詞。(4分)

      (1)政通人和,百?gòu)U具興:荒廢的事業(yè)

      (2)前人之述備矣:詳盡、完備

      ..

      (3).正公輕財(cái)好施:輕視、看不起

      (4)歲衣縑一匹:每年

      ..

      22.下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(D)(4分)

      例句:居廟堂之高則憂其民:定于后置的標(biāo)志

      A.屬予作文以記之:代詞、重修岳陽(yáng)樓這件事

      B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也:的..

      C.覽物之情,得無(wú)異乎:的D.以養(yǎng)群從之貧者:定于后置的標(biāo)志

      ..

      23.翻譯下列句子。(6分)

      (1)不以物喜,不以己悲。答:不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>

      (2)子孫賢令,至今奉公之法,不敢廢弛。

      答:范仲淹的子孫賢明善良,到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢除。

      24.乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)?(請(qǐng)用甲文中合適的句子回答)(2分)

      答:

      先天下之憂而憂(居廟堂之高則憂其民)

      25.《孟子·梁惠王下》中說(shuō):“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!闭f(shuō)說(shuō)對(duì)范仲淹和孟子憂樂觀的理解。(4分)

      答:范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是對(duì)孟子“樂以天下,憂以天下”思想的繼承和發(fā)展;他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限,用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷,是難能可貴的。5

      篇二:2021年中考復(fù)習(xí)岳陽(yáng)樓記比較閱讀

      課外文言文閱讀問(wèn)題有三種類型:

      即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法:

      1、詞語(yǔ)解釋題。

      這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象,而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí),應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言實(shí)詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗(yàn),經(jīng)檢驗(yàn)意思通順,則為正確答案。

      2、句子翻譯題。

      翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。

      ①在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。

      在翻譯句子時(shí)需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書名、國(guó)名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。

      例如:“慶歷(年號(hào))四年春,滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)”。可把這個(gè)句子譯為:慶歷四年的春天,滕子京被貶了官,做了巴陵郡的太守。

      ②是句子中沒有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。

      例如:“陳勝者,陽(yáng)城人也”,“者……也”表判斷,無(wú)義,應(yīng)刪去,可把這個(gè)句子譯為:陳勝是陽(yáng)城人。

      ③是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

      例如:“甚矣,汝之不惠(主謂倒裝)!”可把這個(gè)句子譯為:你的不聰明也太嚴(yán)重了。

      ④是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。

      例如:“乃丹書帛曰陳勝王(省略語(yǔ))?!笨砂堰@個(gè)句子譯為:他們(主語(yǔ))就用朱砂在綢子上寫上陳勝王三個(gè)字。

      3、內(nèi)容理解題。

      解決這種類型的題目有三種方法:

      ①引用原文句子回答;

      ②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答;

      ③用自己的話組織文字回答。

      三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

      課外文言文的閱讀理解題目四步驟:

      第一步:快速瀏覽題目

      課外文言文閱讀有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先

      應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。

      第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題

      一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。

      例如,在一次測(cè)試中考了一個(gè)“楚人學(xué)舟”的課外文言文閱讀文段。這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容,我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了??傊?,仔細(xì)分析文段的標(biāo)題,可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。

      第三步:結(jié)合解釋速讀全文

      課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出解釋。這些解釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。

      所以,千萬(wàn)別忽略這些解釋,而應(yīng)結(jié)合解釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過(guò)程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊僮x全文,不求完全讀懂,能明白文章的大概意思就可以了。

      第四步:“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題。

      比較閱讀(一)

      【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處.

      江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

      【乙】上①與群臣論止盜?;蛘?qǐng)重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑.

      寒切身,故不暇②廉肚耳,膚當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭③薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重.

      法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平④,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。(選自司馬光《資治通鑒》

      注①〔上〕皇上,這里指唐太宗,②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④〔升平〕太平。

      (唐太宗)皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止。皇上微笑著對(duì)那官員說(shuō):老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無(wú)厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身于實(shí)際的問(wèn)題,所以也就顧不得廉恥了。我應(yīng)該不奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后,過(guò)了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。

      1、解釋下列句中加點(diǎn)詞。(2分)

      ①處江湖之遠(yuǎn)則憂其君()②自是數(shù)年之后()

      ..

      2、下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)

      A.予嘗求古仁人之心不求甚解

      B.然則何時(shí)而樂耶怏怏不樂

      ....

      C.或請(qǐng)重法以禁之

      鴻鵠之志

      D.故不暇廉恥耳

      溫故知新

      ....

      3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

      (1)不以物喜,不以己悲。

      譯句:

      (2)安用重法邪?

      譯句:

      4、用文中的句子回答下列各題。(3分)

      (1)甲文表達(dá)了“,”的憂樂觀。

      (2)乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“,”

      。(1分)

      (3)從乙文中可以看出,作為國(guó)君,唐太宗做到了“”。(用甲文中的語(yǔ)句回答)(1分)

      參考:

      1、(2分)(1)他的(2)這(每小題1分)

      2、(2分)B3、(4分)(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(2分)(2)何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢?(2分)

      4、(3分)(1)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(1分)(2)去奢省費(fèi),輕搖薄賦,選用廉吏((1分)(3)居廟堂之高則憂其民((1分)

      比較閱讀(二)

      【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

      【乙】黃岡之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋皆然,以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)和暢;宜詠,詩(shī)韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇,被鶴(chǎng),戴華陽(yáng)巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽(yáng),迎素月,亦滴居之勝概也。(選自(王禹偁的《黃岡新建小竹樓記》,有刪節(jié))

      1、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

      ①予嘗求古仁人之心求:

      ②居廟堂之高則優(yōu)其民

      廟堂:

      ③不可具狀具:

      ④公退之暇,被鶴氅被:

      2、下列各組中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()(2分)

      A、①后天下之樂而樂

      ②煙云竹樹而已

      C、①處江湖之遠(yuǎn)

      ②竹工破之

      B、①以其價(jià)廉而工省也

      ②不以物喜,不以己悲

      D、①然則何時(shí)而樂耶

      ②子聲丁丁然

      3、將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

      ①微斯人,吾誰(shuí)與歸?(2分)

      譯句:②焚香默坐,消遣世慮。(2分)

      譯句:

      4、兩文都是被貶官之后所作,分別表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度?(2分)

      參考譯文:

      黃岡一帶竹子很多,大的像椽子那么粗。竹匠把它破開,用來(lái)代替陶瓦。家家戶戶都是這樣,因?yàn)樗缺阋擞质」?。我因此建造了兩間小竹樓,與月波樓相連。登樓遠(yuǎn)望群山,風(fēng)光盡收眼底,景色無(wú)法一一描繪出來(lái)。夏天,最適宜聽急雨,有如瀑布飛濺的聲響;冬天,最適宜聽大雪,有如碎玉撒落的聲響。這里適宜鼓琴,琴聲和諧悠揚(yáng);適宜吟詩(shī),詩(shī)韻清新絕妙;適宜下圍棋,棋子落在棋盤上發(fā)出丁丁的聲音。

      這一切都是竹樓所給予的。我在辦完公事的閑暇時(shí)間,披著鶴氅,戴著華陽(yáng)巾,手拿一卷(周易》,焚香靜坐,消除一切世俗的雜念。水色山光之外,只見風(fēng)帆、沙鳥、煙云、竹樹罷了。等到酒醒之后,茶品完了,香燒盡了,送走夕陽(yáng),迎來(lái)明月,這也是貶居生活中的佳境啊。

      參考答案:

      1、①求:探求。②廟堂:宗廟和殿堂,指朝廷。③具:全,都。④被:通“披”,披著。

      2、B

      A、①連詞,表示順承關(guān)系,②助詞,與“已”組合成“而已”,罷了,表語(yǔ)氣。

      B、連詞,因?yàn)椤?/p>

      C、①助詞,取消句子獨(dú)立性;②代詞,代竹子。

      D、①代詞,這樣;②助詞,表狀態(tài))

      3、①?zèng)]有這樣的人,我和誰(shuí)一道呢?(“微”、“斯人”、“誰(shuí)與”、“歸”各0.5分。意思對(duì)即可)②焚香靜坐,消除一切世俗的雜念。(“焚”、“默”、“遣”、“世慮”各0

      .5分,意思對(duì)即可)

      4、范仲淹憂國(guó)憂民;王禹偁隨遇而安、自得其樂。(憂國(guó)憂民1分,自得其樂1分,意思對(duì)即可)

      比較閱讀(三)

      【甲】《岳陽(yáng)樓記》第三四五節(jié)

      【乙】

      齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則羞對(duì)其家室,出則愧對(duì)其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對(duì)。獵者自思,得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也,百事也盡然。

      [解釋〕

      曠日:荒廢時(shí)日。

      齊國(guó)有個(gè)愛好打獵的人,花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間也沒有獵到野獸。在家愧對(duì)自己的家人,在外愧對(duì)自己的鄉(xiāng)里鄰居。(他)思考打不到獵物的原因,是因?yàn)楣凡缓?。他想得到一條好狗。想要得到好狗,別人對(duì)他說(shuō):“你應(yīng)該努力耕田勞作?!鲍C人說(shuō):“為什么?”別人不說(shuō)。獵人自己思考,豈不是我努力耕作獲得的錢就可以買好狗了嗎?于是他就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有錢來(lái)買好狗,有了好狗就屢屢打到野獸。打獵的收獲,常常超過(guò)別人。不只是打獵如此,許多事情也全部都是這樣。

      1、結(jié)合文意,找出下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)

      ()

      (2

      分)

      A

      .薄暮冥冥

      ?。浩冉?/p>

      B

      .沙鷗翔集

      集:集合C

      .人不對(duì)

      對(duì):回答

      D

      .家富則市得良犬市:買

      2.選出下列句中“然”字的意思與其他三句不同的一項(xiàng)()

      (2

      分)

      A

      .屋舍儼然B

      .滿目蕭然

      C

      .百事也盡然

      D

      .望之蔚然而深秀者,瑯玡也

      3.翻譯下面句子。(4

      分)

      先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

      譯句:

      4.甲文第一段中“感極而悲者”是指哪些人?他們感極而悲的原因是什么?(4

      分)

      答:

      .與范仲淹一樣關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、關(guān)注民眾疾苦的歷史人物很多。請(qǐng)你從下面提供的人物中任選兩位,并寫出其與此相關(guān)的名句。(2

      分)

      杜甫

      顧炎武

      周恩來(lái)

      答:

      .下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

      ()

      (2

      分)

      A

      .甲文前兩段采用對(duì)比的寫法。一陰一晴,一悲一喜,兩相對(duì)照。

      B

      .“微斯人,吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了對(duì)古仁人的向往和對(duì)朋友的勸勉之情。

      C

      .乙文是一篇寓言故事,通篇敘事,借事說(shuō)理。

      D

      .乙文說(shuō)明了人在遇到困難時(shí),不可勉為其難,有時(shí)退是為了更好地進(jìn)的道理。

      參考答案:

      1、B2、C3、①在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。②在家里就感到愧對(duì)他的家人,在外面就感到愧對(duì)他的朋友。

      4、遷客騷人(或:被貶的政客和詩(shī)人)(2

      分)因?yàn)樗麄儭叭?guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”而觸景生情。(2

      分)

      5、杜甫——安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。

      顧炎武——天下興亡,匹夫有責(zé)。周恩來(lái)―

      為中華崛起而讀書。

      6.C

      比較閱讀(四)

      【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

      【乙】王①,帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山,費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。既成,召僚屬,置酒共觀之,眾皆嘆美,坦②獨(dú)俯首不視。王強(qiáng)使視之,坦曰:“但見血山耳,安得假山!”王驚問(wèn)其故,對(duì)曰:“坦在田舍時(shí),見州縣催稅,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流滿身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是時(shí),帝③亦為假山未成,聞之亟毀焉。(選自《綱鑒易知錄》)

      [注]①王:指益王趙元杰,字明哲。②坦:姚坦,當(dāng)時(shí)在益王府任職。③帝:宋太宗。

      益王是宋太宗的第五兒子,叫趙元杰。曾經(jīng)在府邸修建了一座假山,花費(fèi)幾百萬(wàn)。建成以后,(益王)召集同僚下屬,置辦酒席共同觀賞假山,眾人都夸贊假山,而姚坦卻獨(dú)自低著頭不看。益王強(qiáng)迫讓(他)看假山,姚坦說(shuō):“我(在這里)只看到血山,哪里有什么假山?!币嫱鹾荏@訝,問(wèn)他(只看到血山的)原因,姚坦回答說(shuō):“我在田間時(shí),看見州縣的官吏督促交稅,上下一起逼迫,父子兄弟被鞭打痛苦不堪,渾身完成,聽到姚坦的話之后馬上(命人)砸毀假山。

      1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)

      (1)先天下之憂而憂先:(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸歸:

      (3)嘗于邸中為假山

      為:

      2.翻譯句子。(2分)

      (1)不以物喜,不以己悲。

      譯句:

      (2)但見血山耳,安得假山!

      譯句:

      3.選文乙中姚坦具有什么樣的品質(zhì)?姚坦的言行是選文甲中哪句話的真實(shí)寫照?(4分)

      參考答案:

      1、(1)在之前

      (2)歸依

      (3)建筑,建造

      (4)讓

      (4)王強(qiáng)使視之

      使:

      篇三:《岳陽(yáng)樓記》閱讀附答案

      (8分)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂.退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?【小題1】解釋下列句中劃線的詞。(4分)(1)政通人和,百?gòu)U具興(2)予觀夫巴陵勝狀(3)朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千(4)然則北通巫峽,南極瀟湘【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(2分)不以物喜,不以己悲【小題3】文中“廟堂”、“江湖”分別指什么?對(duì)于“古仁人”這種“進(jìn)亦憂,退亦憂”的態(tài)度,你有何評(píng)價(jià)?

      (2分)答案【小題1】(1)通“俱”,全、皆

      (2)優(yōu)美的、好的(3)各種景象

      (4)盡【小題1】不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?。?分)

      【小題1】①“廟堂”指朝廷(或:在朝、為官),“江湖”指民間(或:在野、為民)。②值得肯定:不管是為官為民,都應(yīng)關(guān)心國(guó)事,心系天下;不予肯定:其一味宣揚(yáng)忠君的思想和態(tài)度有歷史局限。解析【小題1】此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義即可,有時(shí)還要注意詞語(yǔ)的特殊用法?!拘☆}1】本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力,不能遺漏,同時(shí)要與上下文連貫,有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語(yǔ),同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字,比如“以”字。在翻譯這句話時(shí)還要注意這句話采用了“互文”的修辭手法?!拘☆}1】本題考查理解文章的能力。結(jié)合文章的主要內(nèi)容來(lái)理解“廟堂”“江湖”的意思即可,對(duì)于古人任人的這種做法,無(wú)論贊同還是反對(duì),言之有理即可。

      《》

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