2021秋國開“漢語言文學(xué)”本科

《7992美學(xué)專題》教學(xué)考一體化我要考試1

2016年秋期電大把《7992美學(xué)專題》納入到“教學(xué)考一體化”平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)考，針對這個(gè)平臺(tái)，本人匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的題庫，內(nèi)容包含了單選題、多選題、判斷題，并且以后會(huì)不斷更新，對考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做作業(yè)時(shí)，每次作業(yè)都有答案；考“我要考試”時(shí)，只要抽住其中的一套就可迅速找到該套答案，100%通過。本文庫還有其他教學(xué)考一體化答案，敬請查看。

一、單選題

1.不屬于審美心理學(xué)流派的是D(2.00分)

A.直覺說

B.距離說

c.內(nèi)模仿說

D.心靈感應(yīng)說

2.()是主客體完成轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。(2.00分)

A.直覺形象

B.情中泉

c.貝爾

D.藝術(shù)概念

3.美學(xué)的性質(zhì)是()。(2.00分)

A.一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合型的人文學(xué)科

B.一門關(guān)于審美現(xiàn)象的社會(huì)科學(xué)

C.一門關(guān)于審美現(xiàn)象的學(xué)科

D.一門關(guān)于審美現(xiàn)象的人文學(xué)科

4.中國美學(xué)對悲的研究主要集中在()。(2.00分)

A.歷史性

B.悲憤

c.悲態(tài)

D.悲劇

5.中國真正意義上的詩歌應(yīng)當(dāng)是()中的作品。(2.00分)

A.《詩經(jīng)》

B.《楚辭》

c.《詩論》

D.《藝概》

6.審美活動(dòng)最高級、最典型的形式是()。(2.00分)

A.科技美

B.自然美

c.日常美

D.藝術(shù)美

7.原始文化是在()過程中產(chǎn)生的。(2.00分)

A.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)

B.器樂生產(chǎn)活動(dòng)

c.藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)

D.精神生產(chǎn)活動(dòng)

8.許多審美形態(tài)都是最初表現(xiàn)為()。(2.00分)

A.藝術(shù)形態(tài)

B社會(huì)形態(tài)

c.人生形態(tài)

D，自然形態(tài)

9.在審美實(shí)踐活動(dòng)中，最基本的兩種審美形態(tài)是（(2.00分)

A.悲劇和喜劇

B.優(yōu)美和崇高

C.優(yōu)美和丑審美

D.丑和荒誕

10.視覺空間藝術(shù)最基本的特征是()。(2.00分)

A.空間造型

B.雕塑

c.繪畫

D.建筑

11.從美學(xué)的角度，(B)是人現(xiàn)實(shí)審美活動(dòng)的最有深度、最全面、最高級凝結(jié)形式(2.00分)

A.陌生化

B.藝術(shù)

c.熱情投入

D.審美距離

12.從歷時(shí)性來說，首先產(chǎn)生的是(A)。(2.00分)

A.美

B.以上都是正確的C.悲和喜

D.丑

13.克羅齊是(C美學(xué)家。

(2.00分)

A.英格蘭

B.德意志

c.意大利

D.法蘭西

14.(B)在高度上、體量上以及庭院的開闊性方面都是眾殿之首。(2.00分)

A.中和殿

B.太和殿

c.坤寧宮

D.保和殿

15.(A)車爾尼雪夫斯基提出了“美是生活”。(2.00分)

A.俄國

B.德國

c.意大利

D.英國

16.鮑姆加登被稱為(B)。(2.00分)

A.科學(xué)之父

B.美學(xué)之父

c.暫學(xué)之父

D.文學(xué)之父

17.不是中國傳統(tǒng)君子形象的是C

(2.00分)

A.蘭草

B.菊花

C.月亮

D.梅花

18.于1750年創(chuàng)立了美學(xué)的是(D)。(2.00分)

A.菜辛

B.康德

C.黑格爾

D.鮑姆加登

19.(D)首次出現(xiàn)了從藝術(shù)的審美特征出發(fā)來確立的藝術(shù)形態(tài)劃分原則。(2.00分)

A.17世紀(jì)

B.16世紀(jì)

c.19世紀(jì)

D.18世紀(jì)

20.中國第一部影片(C)于1905年誕生。(2.00分)

A.赤壁之戰(zhàn)

B.唐明皇

c.定軍山

D.花木蘭

21.C是美索不達(dá)米亞、古埃及、古印度、古中國的主要文化形式。

(2.00分)

A.觀賞

B.陵墓

c.宗教

D.宮殿

22.現(xiàn)實(shí)審美與藝術(shù)審美具有(C)。(2.00分)

A.一體性

B.同質(zhì)性

c.共同性

D.差異性

23.將丑和荒誕作為審美形態(tài)是在(D)。(2.00分)

A.文藝復(fù)興

B.中世紀(jì)

c.古希臘

D.19世紀(jì)中葉后

24.改革開放后第一本美學(xué)論著(A)。(2.00分)

王朝聞《美學(xué)概論》

A.朱光潛《美學(xué)原理》

c.柏拉圖《美學(xué)》

D.張法《美學(xué)導(dǎo)論》

25.馮友蘭先生認(rèn)為，人生境界是分層次的，其中最高的是(C)。(2.00分)

A.功利境界

B道德境界

c.天地境界

D.自然境界

26.不是古希臘的杰出人物的是(B)。(2.00分)

A.柏拉圖

B.孔子

C.亞里士多德

D.蘇格拉底

多選題

(選擇兩個(gè)以上正確答案，客選，少選，錯(cuò)選均不得分。每題3分，共48分

1.應(yīng)該從下面那(ABC)規(guī)定去把握“美”。(3.00分)

A.美依賴于美感

B.美關(guān)系到物的形象性，但不是物的形象性本身

C.美與美感是同時(shí)共在的D.心理距離

2.人對自然進(jìn)行審美關(guān)照的三個(gè)維度是(ABCD)。(3.00分)

A.旅游景觀以美自身為美

B.上述說法均正確

c.天然自然以真為美

D.城市綠色以善為美

3.西方的四大審美形態(tài)是(ABCD)。(3.00分)

A.悲劇

B.荒誕

c.丑

D.崇高

4.從中國書法可推論出中國文化中美的一些特點(diǎn)(ABCD)。(3.00分)

A.一幅全景的水墨畫

B.一種獨(dú)特的色彩的藝術(shù)

c.一種獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)

D.一種獨(dú)特的線的藝術(shù)

5.20世紀(jì)西方美學(xué)家將美分為三個(gè)部分，是BCD

(3.00分)

A.神妙

B.藝術(shù)

c.美感

D.美

6美學(xué)原理面臨的挑戰(zhàn)(ABCD)。(3.00分)

A.從現(xiàn)代化以來至今的400多年不斷變化的世界

B.中國特性對中國美學(xué)原理的挑戰(zhàn)

c.環(huán)境美學(xué)對西方美學(xué)原理的挑戰(zhàn)

D.再次是多元文化對中西美學(xué)原理的挑戰(zhàn)

7中國接受西方文化的三條主線是(BCD)。(3.00分)

A.神妙

蘇聯(lián)

c.西方本土

D日本

8在中國美學(xué)論著中，美的基本類型主要有(BD)兩種稱謂。(3.00分)

A.生成性

審美形態(tài)

c歷史性

D.審美范疇

9.日度文化結(jié)構(gòu)最獨(dú)特的氏族標(biāo)記在于ABCD

(3.00分)

A.自然條件造成了紛雜的宗教信仰、哲學(xué)思想、藝術(shù)風(fēng)格

B，復(fù)雜的種族與多樣的宗教信價(jià)

c.上述說法均正確

D異質(zhì)文化的混雜

10.美學(xué)作為學(xué)科在西方興起的時(shí)候出現(xiàn)了哪兩個(gè)重要的概念(BC)。(3.00分)

A.藝術(shù)

崇高

c.美

D.悲劇

11.戲劇從原始的(ACD)藝術(shù)活動(dòng)發(fā)展而來的。(3.00分)

A.舞蹈

B.儀式

c.民歌

D.詩

12.印度教雕刻的特征有(BCD)。(3.00分)

A，象征內(nèi)涵的多重性

B.形象的多樣性

C.突出的比例性

D.強(qiáng)烈動(dòng)感

13.從主體感官出發(fā)，可將藝術(shù)劃分為(ACD)。(3.00分)

A.聽覺藝術(shù)

B.使用藝術(shù)

C.視聽綜合藝術(shù)

D.視覺藝術(shù)

14.中國文化歷史語境中的自然美，可分為(ACD)。(3.00分)

A.第三階段。暢神:自然景物本身的美可以使欣賞者心曠神怡精神舒暢

B.自然美被藝術(shù)論的美學(xué)理論邊緣化

C.第一階段。致用:人類從實(shí)用功利的觀點(diǎn)看待自然

D.第二階段。比德:以自然景物的某些特征來比附象征人的道德情操

15.怪是對正常尺度的一種變形，包括(ABC)。(3.00分)

A.事物關(guān)系的變形

B.整個(gè)世界圖景的變形

C.事物的變形

D.都是人的變化

16美的特性包括(ABCD)。(3.00分)

A.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一

B美的客體具有物的尺度的完善性

C.美的對象符合人的尺度，與人有由歷史實(shí)踐活動(dòng)而來的內(nèi)在同一性

D.美具有一切審美對象都有的形象可感性