第一篇：初中現(xiàn)代小說(shuō)解讀與教學(xué)策略

《初中現(xiàn)代小說(shuō)解讀與教學(xué)策略》研修日志

小說(shuō)是學(xué)生最愛(ài)讀的文體，因?yàn)樗哂猩鷦?dòng)曲折的故事情節(jié)、個(gè)性鮮明的人物形象、獨(dú)特精妙的構(gòu)思，從而產(chǎn)生令人陶醉的藝術(shù)魅力。但在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)小說(shuō)并不好教：創(chuàng)設(shè)情境的分角色朗讀、表演，熱鬧之后學(xué)生仍是茫然；以三要素入手將文本分析的支離破碎。如何解讀小說(shuō)文本，如何實(shí)現(xiàn)小說(shuō)課堂的有效教學(xué)？學(xué)習(xí)了《初中現(xiàn)代小說(shuō)解讀與教學(xué)策略》一課，讓我有所領(lǐng)悟。

首先，提高小說(shuō)教學(xué)的有效性，細(xì)讀文本是前提。教師一定要研讀文本，要“走進(jìn)去”，融入感情的體驗(yàn)；還要“跳出來(lái)”，進(jìn)行理性的分析。作業(yè)一的第二題，要求我們選一篇教材中的小說(shuō)做文本細(xì)讀，寫出有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與見(jiàn)解的文字。專家布置這樣一道作業(yè)題，讓我反思自己以往對(duì)小說(shuō)文本的解讀的確是太粗糙，這些教材中的小說(shuō)多數(shù)都是經(jīng)典，自己小時(shí)候?qū)W過(guò)的，又教了這么多年，自以為很熟悉了，上課前翻翻教參，查查資料，做些課件，或者也琢磨下創(chuàng)設(shè)情境、小組交流，力求將課堂上得興味盎然，唯獨(dú)沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行深入細(xì)致的剖析，更不用說(shuō)自己獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。聽了這個(gè)講座，我把初中六冊(cè)課本中的小說(shuō)都逐一的重讀，尤其是當(dāng)前正在教學(xué)的九下第二單元的《蒲柳人家》，更是做了認(rèn)真仔細(xì)的閱讀，上課的感覺(jué)及效果都特別的好。我們的學(xué)生，盡管長(zhǎng)在鄉(xiāng)土，但對(duì)民間文藝和鄉(xiāng)土文學(xué)知之甚少，如果因?yàn)檫@一課的學(xué)習(xí)而對(duì)底蘊(yùn)豐厚獨(dú)具魅力的民間文藝產(chǎn)生興趣，懂得去體悟、探究，是令人倍感欣慰的。其次，小說(shuō)教學(xué)應(yīng)該以人物為中心，借助人物形象去了解生活，探尋生活的本質(zhì)，所以要多側(cè)面、多角度地分析小說(shuō)豐富的內(nèi)涵，挖掘其內(nèi)在的教育教學(xué)價(jià)值。可以從社會(huì)歷史視角、文化視角、心理視角、人類學(xué)視角等方面對(duì)作品進(jìn)行分析和把握，觀照作品的角度不一樣，領(lǐng)略到作品的意蘊(yùn)也不一樣。

再次，小說(shuō)的教學(xué)要關(guān)注到敘事層面，關(guān)注敘事視角與敘述者的選擇，敘事人的安排是作家創(chuàng)作的核心課題之一，因此以敘事者作為小說(shuō)閱讀教學(xué)的切入口，可以為教學(xué)打開一扇新視窗。另外，還要重視敘事的細(xì)節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)處品析小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)美。

第四，要從語(yǔ)用學(xué)的角度分析小說(shuō)的語(yǔ)言，如教會(huì)學(xué)生揣摩人物語(yǔ)言中的言外之意，能更深入地理解人物形象、人物感情及作品的主題；對(duì)動(dòng)詞等一些語(yǔ)詞的細(xì)致分析，能剖析出人物形象的鮮活性，使學(xué)生更可感可知。

第五，要尋找小說(shuō)教學(xué)的文眼：從人物情感的多元錯(cuò)位著手，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生興趣，并進(jìn)入對(duì)復(fù)雜人性的深層思考，避免出現(xiàn)人物分析的簡(jiǎn)單化；從情節(jié)的跌宕處尋找文眼、組織教學(xué)，就容易由表及里，觸及小說(shuō)的靈魂；從精神的細(xì)微處發(fā)現(xiàn)并以之來(lái)組織教學(xué)，能讓學(xué)生直抵小說(shuō)人物的情感世界。

總之，小說(shuō)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，關(guān)鍵在于如何真正地汲取、消化 , 使其融化成為一種血肉相連的意識(shí)與視野 , 從而“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地體現(xiàn)在每一個(gè)小說(shuō)文本的具體閱讀和教學(xué)中。小說(shuō)教學(xué)的最佳效果，就是通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生課外閱讀的強(qiáng)烈興趣。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)教師正確的引導(dǎo)，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課內(nèi)走向課外，從而達(dá)到學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)和語(yǔ)文教學(xué)終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第二篇：初中現(xiàn)代散文解讀和教學(xué)策略

《濟(jì)南的冬天》文學(xué)作品學(xué)習(xí)測(cè)量表

《濟(jì)南的冬天》前測(cè)卷

1.《濟(jì)南的冬天》作者是()原名()字()著名作家。2.選出下列加粗字音、形完全正確的一項(xiàng)()A、晌晴xiǎng 安適shì 貯蓄chǔ 慈善cí

B、著zhuó落 溫晴qíng 澄清chéng 綠萍píng C、發(fā)髻jì 鑲嵌xiān 狹窄xiā 寬敞chǎng D、肌膚jī 水澡zǎo 地毯tǎn 秀氣xiù

3、從括號(hào)中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)將字母序號(hào)填在橫線上

古老的濟(jì)南城里那么(A、狹窄 B、狹小)城外又那么(A、寬廣 B、寬敞)山坡上(A、臥 B、躺)著些小村莊小村莊的房頂上(A、積 B、臥)著點(diǎn)雪,對(duì),這是(A、張 B、幅)小水墨畫。也許是唐代的名手畫的吧。

4、選出對(duì)下列各句所使用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)（）

① 看吧山上的矮松越發(fā)的青黑樹尖上頂著一髻兒白花好像日本看護(hù)婦。

② 一個(gè)老城有山有水全在天底下曬著陽(yáng)光暖和安適地睡著只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒這是不是個(gè)理想的境界

③ 等到快日落的時(shí)候微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞微微露出點(diǎn)粉色。

④ 山坡上臥著些小村莊小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪對(duì)這是張小水墨畫也許是唐代的名手畫的吧。

A、比喻 擬人 擬人 比喻

B、比喻 比喻 擬人 擬人

C、擬人 擬人 比喻 比喻

D、擬人 比喻 比喻 擬人

5、對(duì)“這塊水晶里包著紅屋頂黃草山像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影這就是冬天的濟(jì)南?！崩斫獠徽_的一項(xiàng)是()A、“這就是冬天的濟(jì)南”作為文章的結(jié)束語(yǔ)抒發(fā)了作者對(duì)“冬天”這個(gè)特定的時(shí)令里的濟(jì)南的總的觀感。

B、這段話和開頭相呼應(yīng)抒發(fā)了作者的贊美之情。

C、這句話的意思是這溫暖如春、秀麗如畫、天明水凈的藍(lán)水晶的世界就是冬天的濟(jì)南。

D、題目是“濟(jì)南的冬天”結(jié)尾卻說(shuō)“這就是冬天的濟(jì)南”文不對(duì)題是作者老舍先生疏忽的表現(xiàn)。

6、對(duì)“天兒越晴水藻越綠就憑這些綠的精神水也不忍得凍上況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢”中加精理解最正確的一項(xiàng)是()

A、“不忍得”將水人格化了使水富有了靈氣更寫出了“綠的精神”之珍貴、可愛(ài)、美麗。

B、“不忍得”其實(shí)是“沒(méi)辦法”的意思。

C、“不忍得”寫出水是有感情的它喜歡垂柳以它為鏡。寫出了濟(jì)南初春時(shí)水的特點(diǎn)。

D、“不忍得”突出了濟(jì)南水的特點(diǎn)和文中出現(xiàn)的“綠”沒(méi)有關(guān)系。

《濟(jì)南的冬天》后測(cè)卷

1.找出下列各句中的錯(cuò)別字并加以改正

⑴ 可是在北中國(guó)的冬天而能有溫情的天氣濟(jì)南真得算個(gè)寶地。

⑵ 這一圈小山在冬天特別可愛(ài)好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖藍(lán)里它們安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō)“你們放心吧這兒準(zhǔn)保暖和。” ⑶ 山尖全白了給籃天壤上一道銀邊。

2、選出對(duì)下列各句所使用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)()

① 看吧山上的矮松越發(fā)的青黑樹尖上頂著一髻兒白花好像日本看護(hù)婦。

② 一個(gè)老城有山有水全在天底下曬著陽(yáng)光暖和安適地睡著只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒這是不是個(gè)理想的境界

③ 等到快日落的時(shí)候微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞微微露出點(diǎn)粉色。

④ 山坡上臥著些小村莊小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪對(duì)這是張小水墨畫也許是唐代的名手畫的吧。

A、比喻擬人 擬人 比喻

B、比喻比喻 擬人 擬人

C、擬人擬人 比喻 比喻

D、擬人比喻 比喻 擬人

3、對(duì)“這塊水晶里包著紅屋頂黃草山像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影這就是冬天的濟(jì)南?！崩斫獠徽_的一項(xiàng)是()A、“這就是冬天的濟(jì)南”作為文章的結(jié)束語(yǔ)抒發(fā)了作者對(duì)“冬天”這個(gè)特定的時(shí)令里的濟(jì)南的總的觀感。

B、這段話和開頭相呼應(yīng)抒發(fā)了作者的贊美之情。

C、這句話的意思是這溫暖如春、秀麗如畫、天明水凈的藍(lán)水晶的世界就是冬天的濟(jì)南。

D、題目是“濟(jì)南的冬天”結(jié)尾卻說(shuō)“這就是冬天的濟(jì)南”文不對(duì)題是作者老舍先生疏忽的表現(xiàn)。

4、對(duì)“天兒越晴水藻越綠就憑這些綠的精神水也不忍得凍上況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢”中加精理解最正確的一項(xiàng)是()

A、“不忍得”將水人格化了使水富有了靈氣更寫出了“綠的精神”之珍貴、可愛(ài)、美麗。

B、“不忍得”其實(shí)是“沒(méi)辦法”的意思。

C、“不忍得”寫出水是有感情的它喜歡垂柳以它為鏡。寫出了濟(jì)南初春時(shí)水的特點(diǎn)。

D、“不忍得”突出了濟(jì)南水的特點(diǎn)和文中出現(xiàn)的“綠”沒(méi)有關(guān)系。

反思教學(xué)效果

1、后測(cè)效果比前測(cè)好——教學(xué)常態(tài)

2、復(fù)講班級(jí)比初講班級(jí)效果好——課間反思、調(diào)整的作用

3、氣氛活躍的班級(jí)比沉悶的班級(jí)效果好——學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)的效果

4、進(jìn)行測(cè)量比不進(jìn)行測(cè)量效果好——潛意識(shí)影響了學(xué)習(xí)注意力

5、設(shè)計(jì)問(wèn)題比設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)效果好——引發(fā)思考

6、提出問(wèn)題后給思考時(shí)間的長(zhǎng)短影響課堂效果

第三篇：(初中現(xiàn)代散文解讀與教學(xué)策略)魯迅《故鄉(xiāng)》賞讀

(初中現(xiàn)代散文解讀與教學(xué)策略)魯迅《故鄉(xiāng)》賞讀

從《故鄉(xiāng)》中去尋找小說(shuō)閱讀的鑰匙

“故鄉(xiāng)”是什么？故鄉(xiāng)就是那一方水土加那一方人，是我們心靈深處最深沉的思念。“故鄉(xiāng)”，在很多詩(shī)人、作家的筆下都出現(xiàn)過(guò)，大多以詩(shī)歌、散文的形式出現(xiàn)。而在魯迅先生的筆下，“故鄉(xiāng)”則是以小說(shuō)的面目展現(xiàn)在我們的面前。

小說(shuō)的要素有哪些？人物、情節(jié)、環(huán)境。魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》也不例外，并且這是一篇非常經(jīng)典的小說(shuō)，它有貫穿整篇小說(shuō)的完整而生動(dòng)的故事情節(jié)，也有個(gè)性鮮明而刻畫得栩栩如生的人物，還有躍然紙上的環(huán)境描寫。正因?yàn)檫@些，《故鄉(xiāng)》在今天仍然是我們學(xué)習(xí)小說(shuō)的經(jīng)典篇目之一。我們讀《故鄉(xiāng)》，就要從中去找到讀懂小說(shuō)的鑰匙。

鑰匙之一：把握小說(shuō)的故事情節(jié)。

什么是情節(jié)？就是小說(shuō)敘述了一個(gè)怎樣的事件，這個(gè)事件是怎么開始、怎么發(fā)展、怎么達(dá)到高潮、結(jié)局又是怎樣的。完整而生動(dòng)的故事情節(jié)是小說(shuō)的最重要的特點(diǎn)，人物性格要在情節(jié)中體現(xiàn)，環(huán)境描寫要在情節(jié)中展開，所以抓住了小說(shuō)的情節(jié)，就抓住了讀懂小說(shuō)的關(guān)鍵之處。我們讀《故鄉(xiāng)》，就應(yīng)從題目入手，去分析作者圍繞“故鄉(xiāng)”敘述了怎樣的事件。“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔兩千余里，別了二十多年的故鄉(xiāng)去?！毙≌f(shuō)的第一句話就給我們交代了情節(jié)的開端：回故鄉(xiāng)。接著“第二日清早晨我到了我家的門口了”一句就給我們交代了下面的情節(jié)應(yīng)該是敘述在故鄉(xiāng)期間的故事。最后“又過(guò)了九日，是我們啟程的日期?！眲t是敘述將要離開故鄉(xiāng)了。抓住這些時(shí)間點(diǎn)和事件點(diǎn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇小說(shuō)先以“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”為貫穿小說(shuō)的主要情節(jié)，人物和環(huán)境的描寫就是在這樣的情節(jié)中展開的。

鑰匙之二：把握人物描寫的方法。

讀完《故鄉(xiāng)》，有兩個(gè)人物或許會(huì)讓我們久久不能忘記，那就是閏土和豆腐西施楊二嫂。而這兩個(gè)人物之所以能描寫得栩栩如生，這與作者多種人物的描寫方法的運(yùn)用是分不開的。方法之一：將人物形象放在具體的場(chǎng)景中去描寫。請(qǐng)看：

這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

這是一幅很遙遠(yuǎn)也很生動(dòng)的畫面。月深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜襯托著一個(gè)項(xiàng)帶銀圈的少年，詩(shī)情畫意般的描寫烘托出一個(gè)英勇少年的鮮活形象。

方法之二：通過(guò)人物的肖像描寫來(lái)刻畫人物。請(qǐng)看：

他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。寫同一個(gè)人物，魯迅先生前后用了兩種不同的寫法，既有變化又形成對(duì)比。這里則采用了工筆般的肖像描寫，灰黃的臉、通紅的眼睛、像松樹皮一樣的手，頭戴破的氈帽、身穿極薄的棉衣，這樣的肖像描寫，形神兼?zhèn)洌宋锏男蜗蠛糁觥?/p>

方法之三：通過(guò)富有個(gè)性的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物。請(qǐng)看：

那么，我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。

言為心聲，人物的語(yǔ)言最能體現(xiàn)人物的性格。看到這一段話，就仿佛看到了一個(gè)昔日美麗而今日?qǐng)A規(guī)的楊二嫂，其變化不僅僅在肖像上，更在她的內(nèi)心。在恭維之中把別人的東西

占為己有，在她的眼中，只有物，只有利，把天地間只有一個(gè)“利”字的小女人形象刻畫得入木三分。

鑰匙之三：把握環(huán)境描寫的作用。

環(huán)境描寫既能表現(xiàn)人物生活的社會(huì)背景，從中看到人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境；同時(shí)環(huán)境描寫還有推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，渲染故事發(fā)生的氣氛，烘托人物心情等方面的作用。請(qǐng)看： 時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？

這是一幅故鄉(xiāng)景物圖，眼中的故鄉(xiāng)是一片蕭瑟：深冬、寒風(fēng)、蒼黃的天、蕭索的荒村，這眼前的故鄉(xiāng)怎能不讓人悲涼。這段環(huán)境描寫既形象地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景——故鄉(xiāng)的荒涼正是當(dāng)時(shí)中國(guó)鄉(xiāng)村的縮影，又渲染了悲涼的氣氛，烘托了人物的心情，同時(shí)也為閏土的變化做了鋪墊。

魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》正是通過(guò)情節(jié)、人物、環(huán)境這小說(shuō)的三個(gè)要素形象的表達(dá)了渴求跳出“故鄉(xiāng)”式的生活要走一條沒(méi)有“隔膜”的新路的愿望，作者清醒地知道有希望，才會(huì)有未來(lái)，只有不斷的“走”，也才有實(shí)現(xiàn)希望的可能。所以，只要我們抓住了閱讀小說(shuō)的三把鑰匙，也才能真正的把握小說(shuō)的主旨之所在。

第四篇：通過(guò)學(xué)習(xí)初中現(xiàn)代散文解讀與教學(xué)策略,我試圖運(yùn)用測(cè)

通過(guò)學(xué)習(xí)“初中現(xiàn)代散文解讀與教學(xué)策略”，我試圖運(yùn)用測(cè)評(píng)手段，診斷學(xué)習(xí)效果《荷塘月色》兩課時(shí)，所測(cè)班級(jí)為初二（2）班，我運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行測(cè)量，步驟如下:

第一、制定測(cè)量工具。

《荷塘月色》第一課時(shí)前測(cè)卷

1、下列各組中注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、裊娜(liǎo)羞澀(sè)參差(cī)蓊蓊郁郁(wěng)B、倩影(qiàn)惦記(diàn)斂裾(jū)含情脈脈(mò)C、渺茫(miǎo)顫動(dòng)(chàn)斑駁(bú)縷縷清香(lǚ)D、和諧(xié)凝碧(nín)彌望(mí)梵婀玲(ē)

2、下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A、但楊柳的風(fēng)姿，便在煙霧里也辨得出。（美好的姿態(tài)）B、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。（滿眼）

C、月光是隔了樹照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影。（原 指一種顏色中雜有別的顏色，這里有深淺不一的意思）D、而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。（隨風(fēng)飄蕩的樣子）

3、下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A、葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色。（這里形容水沒(méi)有聲音，好像滿含感情的樣子）B、荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹，蓊蓊郁郁的。（樹木茂盛的樣子）C、這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。（消失享受）D、這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。（享受，得益）

4、下列各句中不含比喻的一句是（）

A、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。B、彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。

C、樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。D、樹色一例是陰陰的，乍看像是一團(tuán)煙霧。

5、散文要有“文眼”，所謂“文眼”，就是表現(xiàn)主題思想內(nèi)涵的句子。下面是這篇散文的“文眼”的一句是（）A、熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。B、這幾天心里頗不寧?kù)o。C、這令我到底惦著江南了。

D、我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。

（第一課時(shí)前測(cè)答案： 1.C 2.D 3.B 4.A 5.C）

《荷塘月色》第一課時(shí)課后測(cè)卷 下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（A）

A 踱（duó）步幽僻（pì）煤屑（xiè）B 蓊（wēng）郁彌（mí）望點(diǎn)綴（zhuì）C 渺（miǎo）茫倩（qiàn）影脈脈（màimài）D 參差（cēncī）裊娜（nuó）媛（yuán）女 ２、“像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人?！边@一句中前后兩個(gè)“什么”是指（）A、任何事情

B、白天愿想的事；白天不愿想的事 C、白天一定要做的事；一定要說(shuō)的話 D、高興的事；令人煩惱的事

３、結(jié)合寫作背景，上題題干中的句子表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的思想感情？下面分析正確的一項(xiàng)是（）A、自由自在 B、渴望超然物外的自由

C、不滿現(xiàn)實(shí)，幻想超脫 D、害怕現(xiàn)實(shí)，逃避現(xiàn)實(shí)

４、文章的第三部分聯(lián)想到江南采蓮的舊俗，對(duì)此理解正確的一項(xiàng)是（）

A、對(duì)古代采蓮盛況的向往，對(duì)故鄉(xiāng)江南的惦念，是想把自己從頗不寧?kù)o的心境中解脫出來(lái)。B、作者生活豐富，這種聯(lián)想充實(shí)了作品的內(nèi)容，讀之倍感妙趣橫生。

C、當(dāng)晚閑著無(wú)事，作者沿著荷塘漫步而浮想聯(lián)翩，自然而然地回憶了這段讀書生涯中的趣事。D、作者觸景生情，由眼前的荷塘聯(lián)想到家鄉(xiāng)的荷塘，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)。

5、下列詞語(yǔ)中的“彌”，與“彌望的是田田的葉子”中的“彌”意義相同的是（）A、彌留之際 B、欲蓋彌彰 C、彌天大謊 D、彌補(bǔ)過(guò)失

（第一課時(shí)后測(cè)答案： 1.A 2.D 3.B 4.A 5.D）

《荷塘月色》第二課時(shí)課前測(cè)卷

1、在下列詞語(yǔ)的括號(hào)內(nèi)注音

A、參（）

差（）

差（）別

參（）見(jiàn)

差（）勁

人參（）

差（）遣

B、脈脈（）的流水

山脈（）

脈（）搏

2、給下列句子中紅色的字選擇正確的讀音

A、有裊娜（）地開著的 ①nà

②nuó

B、這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫（）動(dòng)

①zhàn

②chàn

C、這是獨(dú)處（）的妙處（）

①chù

②chǔ

D、哪子底下是脈脈（）的流水

①mò

②mài

3、作者寫荷塘月色的高明之處是把荷塘和月色作為一個(gè)整體來(lái)寫。荷塘的景物是月下的景物，月色又是荷塘里的月色。寫荷塘，主要抓住荷葉和荷花的形：__________，色：________________，香：_____________寫月色，主要抓住光：_____________，影：_________________。

4、找出本文描寫作者心情的語(yǔ)句，理出作者的行蹤，說(shuō)說(shuō)貫穿全文的感情線索是什么，本文的行文順序又是什么。

5、將下列句子中紅色的詞與括號(hào)里的詞作比較，說(shuō)明它們不同的表達(dá)效果：

A、月光如流水一般，靜靜地瀉（照）在這一片葉子和花上。

B、薄薄的青霧?。ㄉ┢鹪诤商晾?。

C、層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴（出現(xiàn)）著些白花，有裊娜地開著（已經(jīng)盛開）的，有羞澀地打著朵兒（含苞欲放）的。

D、這令我到底惦著（想起）（回憶起）（思念著）江南了。

《荷塘月色》第二課時(shí)前參考答案：

1、A、參（cēn）差（cī）

差（chá）別

參（cān）見(jiàn)

差（chà）勁

人參（shēn）

差（chāi）遣

B、脈脈（mò mò）的流水

山脈（mài）

脈（mài）搏

2、A、② B、② C、① D、①

3、形：有裊娜地開著的、有羞澀地打著朵兒的 色：白

香：縷縷清香

光：如流水一般靜靜地瀉在這一片葉子和花上

影：落下參差的斑駁的黑影

4、貫穿全文的感情線索：心情的不寧?kù)o——游荷塘排遣不寧?kù)o——喜悅與哀愁——惦著江南更添苦悶——家門，回到現(xiàn)實(shí)，仍不寧?kù)o

行文順序——以夜游荷塘的行蹤為序：出門——緩步前行——荷塘——荷葉——荷花——月光——樹木——山色——懷古思鄉(xiāng)——進(jìn)門

5、A、“瀉”表現(xiàn)出月光似流水自上而下的動(dòng)態(tài)，“照”僅寫出光線的照射。

B、“浮”表現(xiàn)出霧氣朦朧，“升”則失去朦朧之態(tài)。

C、裊娜地開著（已經(jīng)盛開）

羞澀地打著朵兒（含苞欲放）

“裊娜”常來(lái)形容女子體態(tài)輕柔優(yōu)美，“羞澀”意思是難為情，是專寫人的情態(tài)之詞，這兩個(gè)詞用來(lái)形容荷花妍媚多姿，把花寫活了。如改成“出現(xiàn)”、“已經(jīng)盛開”“含苞欲放”就不那么形象動(dòng)人。

D、惦著（想起）（回憶起）（思念著）不僅是單純的回憶往事，而是更有關(guān)切的深情。

《荷塘月色》第二課時(shí)課后測(cè)卷

1．請(qǐng)選出下列帶點(diǎn)字的讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)： A．倩影(qiàn)霎時(shí)(shà)參差(cēn)脈脈(mò)B．裊娜(niǎo)獨(dú)處(chù)幽僻(pì)煤屑(xiè)C．顫動(dòng)(chàn)纖腰(xiān)彌望(mí)踱步(duó)D．酣眠(hān)乍看(zhà)斂裾(jū)宛然(wǎn)2．選出對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)：

A．采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛?！八坪酢?，有不確定的意思，表明采蓮的歷史久遠(yuǎn)，但何時(shí)開始不十分確定。

B．荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹，蓊蓊郁郁的?！拜钶钣粲簟?，是后置定語(yǔ)，突出了樹的茂盛，也更加突出了荷塘的幽靜。

C．忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。——“總”，表明在這樣的日子里月光就會(huì)另有一番樣子。

D．樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了?！按笠狻?，在這里是大概的意思，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的朦朧靜謐。3．了解作者并填空。

朱自清(1898—1948)，中國(guó)

著名

家、學(xué)者。字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人，原籍浙江紹興。文學(xué)研究會(huì)成員。先后在江蘇、浙江的幾所著名中學(xué)和清華大學(xué)、昆明西南聯(lián)合大學(xué)等校任教，并致力于學(xué)術(shù)研究。1948年8月，拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧，因貧病在北平逝世。著有詩(shī)文集

、散文集

、等。

4．填入下列橫線上的詞語(yǔ)，歸恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①白天

少人走，夜晚就更加寂寞。

②這是獨(dú)處的妙處，我且

這無(wú)邊的荷香月色好了。

③月光是隔了樹照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，下參差的斑駁的黑影。④月光如流水一般，靜靜地

在這一片葉子和花上。A．也 受用 落 瀉 B．很 享受 映 泄 C．也 享用 留 瀉 D．很 受用 映 泄

5．《荷塘月色》如何表達(dá)出朱自清的思想矛盾？

《荷塘月色》第二課時(shí)課后測(cè)卷答案： 1.思路解析：獨(dú)處(chù)——獨(dú)處(chǔ)答案：B 2.思路解析：“總”在這里是“畢竟”，“終歸”的意思。在句中是說(shuō)無(wú)論如何一定會(huì)這樣的。答案：C 3.思路解析：此題幫助了解作家，以豐富知識(shí)。第一個(gè)空要填寫上時(shí)代。第二個(gè)空要填作品的名稱。

答案：現(xiàn)代 散文家(“文學(xué)家”也可以)《蹤跡》 《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》(任選其二就可以)4.思路解析：①“也”字表明這個(gè)地方無(wú)論白天還是夜晚都少人走，而“很”字卻不同，“很”表明的是白天少人走，但夜晚卻有很多人走。②“受用”更加形象地寫出作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)。③“落”字寫得自然，能表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)幽靜的感覺(jué)。而其他幾個(gè)詞不恰當(dāng)。④“瀉”是流體類的東西往下流動(dòng)，而“泄”是“泄露”的意思。

答案：A 5.答案：全篇在寧?kù)o與不寧?kù)o的心情隱曲變化中，傳達(dá)出作者不滿現(xiàn)實(shí)、欲超脫而不得的復(fù)雜感情。

第二、進(jìn)行測(cè)評(píng)。課上由科任老師（本人）完成。

第三、進(jìn)行測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)。

前后測(cè)成績(jī)統(tǒng)計(jì) 第一課時(shí)（二2班）

通過(guò)五題 通過(guò)四題 通過(guò)三題 通過(guò)二題 通過(guò)一題 人數(shù) %

人數(shù)%

二 2 54 前測(cè)

后測(cè)

3.71 6 7.41 8

人數(shù) %

人數(shù) %

人數(shù)%

11.2 18 33.3 17 33.2 11 20.3 14.8 12 12.9 20 37.0 10 18.5

第二課時(shí)（二2）

通過(guò)五題 通過(guò)四題 通過(guò)三題 通過(guò)二題 通過(guò)一題 人數(shù) %

人數(shù) %

人數(shù)%

人數(shù) %

人數(shù) %

二 2 54 前測(cè)

后測(cè)

總結(jié)：

①后測(cè)效果比前測(cè)好——教學(xué)常態(tài)；

7.41 7 11.2 8

12.9 11 20.3 20 37.0 12 12.9 14.8 10 18.5 15 27.8 15 27.8 ②常規(guī)知識(shí)比特殊文體知識(shí)的課時(shí)效果好——文體特點(diǎn)不夠突出； ③進(jìn)行測(cè)量比不進(jìn)行測(cè)量效果好——潛意識(shí)影響了學(xué)習(xí)注意力； ④設(shè)計(jì)問(wèn)題比設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)效果好——引發(fā)思考； ⑤提出問(wèn)題后給思考時(shí)間的長(zhǎng)短影響課堂效果；

⑥學(xué)生提問(wèn)比老師按計(jì)劃教學(xué)效果好——解決學(xué)生提問(wèn)是滿足需要，老師講課是完成任務(wù)。第四、量化分析

(初中現(xiàn)代散文解讀與教學(xué)策略)制定《荷塘月色》學(xué)習(xí)測(cè)量表.doc 點(diǎn)擊下載..

第五篇：小說(shuō)文本解讀之二

二、人物

人物是小說(shuō)文本解讀的核心，讀者可能記不住故事情節(jié)、故事的主題、某個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面，但很少會(huì)記不住人物。但是，人物也是小說(shuō)最復(fù)雜的一個(gè)元素。就種類來(lái)看，有主要人物、次要人物、圓形人物、扁平人物、象征性人物等，可以說(shuō)，世界有多豐富，人物就有多復(fù)雜。而只要人類存在一天，人物就一天不能被寫盡。理解人物這個(gè)概念，應(yīng)該從兩個(gè)方面入手。

1、第一個(gè)含義：小說(shuō)是寫人的。著眼點(diǎn)是人物本身。這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題。東西方文化都認(rèn)為人的存在是一個(gè)謎。如著名的斯芬克斯之謎，英雄俄狄浦斯解開了這個(gè)謎，最后卻落得個(gè)弒父娶母、刺瞎雙眼、自我放逐的悲劇命運(yùn)。這個(gè)謎意味著，人是一個(gè)謎，如果解不開就生活在盲目當(dāng)中，而解開則又會(huì)招致災(zāi)禍。小說(shuō)解讀很重要的一環(huán)就是對(duì)人物的把握與理解。

這里面就有一個(gè)我們對(duì)人與人物的關(guān)系的理解。人不等于人物。人是一個(gè)實(shí)體，是自為的存在，不可能進(jìn)入小說(shuō)的平面世界。影視戲劇中雖然有真人，但那是由演員演繹的角色（人物），是用演技來(lái)展示作者對(duì)某一個(gè)角色（人物）的理解而暫時(shí)性存在的，而角色本身只是表達(dá)作者的觀念、承載一定意義的工具，是假人。小說(shuō)所塑造的人物在生活中是不存在的，就是自傳體小說(shuō)，其人物也不是真人。好比《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉有曹雪芹的身世，但并非就是曹雪芹本人。《青春之歌》中的林道靜有楊沫的真實(shí)經(jīng)歷但并非就是楊沫本人……。這一點(diǎn)是由小說(shuō)的本質(zhì)特點(diǎn)——虛構(gòu)性所決定了的。

只有行為藝術(shù)中的人才以真人的方式進(jìn)入藝術(shù)的世界。但這里的真人也是假人。生活中的人是自在自為的，我們只有給予他一個(gè)觀察的角度，他才會(huì)被我們意識(shí)到。只有捕捉到他隱藏起來(lái)的與世界（包括與他人）之間的聯(lián)系，他的存在才是可以被看到被理解被言說(shuō)表達(dá)的。行為藝術(shù)中的人從進(jìn)入了藝術(shù)家的大腦的一瞬間，作為藝術(shù)家某種觀念的載體而被設(shè)計(jì)、組織，到活動(dòng)、展示，觀眾觀看并理解的全過(guò)程，他就打破了隱藏起來(lái)的關(guān)系而進(jìn)入了可以呈現(xiàn)各種意義的形而上的藝術(shù)狀態(tài)。

歸根結(jié)底，人在小說(shuō)中是一種觀念性的存在，不是自在自為的本真的存在。他僅僅是一個(gè)替代品，是承載著作家某種觀念的符號(hào)與代碼，是被作家高度抽象化以后的形象。我們把人物作為核心元素來(lái)解讀，一是解讀者可以通過(guò)認(rèn)識(shí)理解人物（假人）去認(rèn)識(shí)真人（即上一節(jié)課我們講到的：故事是我們認(rèn)識(shí)和理解事物的一種特殊方式），找到人的奧秘，建立起我們對(duì)世界對(duì)人的某種觀念。二是通過(guò)對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與理解，使解讀者獲得一種審美的想象的快感，反過(guò)來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與理解，解讀者也可以完成對(duì)自我的某種認(rèn)識(shí)、認(rèn)同、發(fā)現(xiàn)與完善。第三是人物在小說(shuō)中的存在是無(wú)比豐富多樣的，通過(guò)解讀各種各樣的人物，我們得以認(rèn)識(shí)到各種生命形態(tài)包括人的生命形態(tài)的多樣性。進(jìn)而以文學(xué)藝術(shù)的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)世界把握世界。（即我們上一節(jié)課所講到的：故事的意義是作家個(gè)人對(duì)世界的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，與科學(xué)的那種實(shí)驗(yàn)的分析的論證的認(rèn)識(shí)理解方式同等重要）

理解小說(shuō)的人物，關(guān)鍵是要找到作家讓這個(gè)假人承載的觀念（意義），其次是要找到作家如何讓這個(gè)假人活動(dòng)起來(lái)的機(jī)關(guān)，也就是要找到人物與人物之間的關(guān)系，通過(guò)對(duì)人物的性格、命運(yùn)的理解，通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的解讀從外部入手來(lái)把握人物。這種認(rèn)識(shí)是建立在人對(duì)世界完整性的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的，是一種整體性的把握。這符合傳統(tǒng)小說(shuō)對(duì)人與世界的認(rèn)識(shí)。

2、另一個(gè)含義：小說(shuō)是由人寫出來(lái)的，也即人物是由作者塑造出來(lái)的。解讀小說(shuō)，也 1

要關(guān)注作者是如何寫（塑造）人物的，這一點(diǎn)在現(xiàn)代小說(shuō)理論中尤其受到重視。解讀現(xiàn)代小說(shuō)，除了理解故事情節(jié)所表現(xiàn)的人物的性格與命運(yùn)以外，更多的要把著眼點(diǎn)放在人物的意識(shí)與潛意識(shí)層面，捕捉人物的內(nèi)心活動(dòng)，情緒變化，精神心理狀態(tài)，感覺(jué)與幻覺(jué)等。這是建立在作家對(duì)世界的破碎性的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的，是一種碎片狀的、零散的、跳躍性的、流動(dòng)的、隨意的、不確定性的把握。這符合現(xiàn)代后現(xiàn)代小說(shuō)家對(duì)人與世界的認(rèn)識(shí)。

3、最后我們還要落實(shí)到解讀者自己。能否走進(jìn)小說(shuō)的世界，以何種方式去把握人物，還得看我們自身以何種觀念看待世界看待自身，以什么樣的心靈圖式去把握世界把握自己。一句話，并沒(méi)有一種一勞永逸、方便快捷的方法可以講授，（請(qǐng)參考教材P142），解讀者自身觀念是否獨(dú)特，心靈是否充盈，視野是否開闊，決定小說(shuō)文本解讀成果的豐富。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”，意味著你可以發(fā)現(xiàn)屬于你的那一個(gè)哈姆萊特，也可以發(fā)現(xiàn)屬于你的十個(gè)、百個(gè)、千個(gè)哈姆萊特。同時(shí)，別人也可以。同一個(gè)文本，國(guó)王從中讀到的是權(quán)力與野心，嗅到的是反叛的信號(hào)，知識(shí)分子讀到的卻是“知”與“行”的分裂，產(chǎn)生的是“知難行易”還是“知易行難”的思辨；同一個(gè)文本，一個(gè)女人讀到了愛(ài)情的堅(jiān)貞，另一個(gè)女人卻讀到了欲望的可怕與殘酷；同一個(gè)文本，牧師讀到的是對(duì)上帝的虔誠(chéng)，異教徒卻讀到了對(duì)上帝的嘲弄；同一個(gè)文本，一個(gè)人讀到了人性中的善良與美好終將獲勝，另一個(gè)人卻讀到了人性的脆弱和世界對(duì)真善美的排斥與擠壓……。所有的人在所有的時(shí)代對(duì)“哈姆萊特”的解讀構(gòu)成了“哈姆萊特”這個(gè)人物的全部意義與價(jià)值，并且這個(gè)意義與價(jià)值不是封閉的凝固的，而是面向未來(lái)敞開，并隨著人類歷史的進(jìn)程不斷延續(xù)下去。這就是小說(shuō)的魅力！

小說(shuō)文本解讀示例2：歐·亨利《最后一片葉子》

一、小說(shuō)主題：生命的信念與人性中的善——超越生死的精神力量

我們不難在小說(shuō)里發(fā)現(xiàn)生與死，生活與藝術(shù)，信念與愛(ài)等諸多主題。解讀的關(guān)鍵是怎么來(lái)梳理它們之間的關(guān)系，準(zhǔn)確地找到小說(shuō)的故事內(nèi)核。這得從對(duì)人物的理解開始。問(wèn)題一：人的信念與愛(ài)的關(guān)懷能否超越生死創(chuàng)造生命的奇跡？

比如得了重病，在醫(yī)學(xué)已無(wú)能為力的情況下？答案是肯定的?！蹲詈笠黄~子》就是一篇贊美人的生命信念與愛(ài)的關(guān)懷能夠超越生死的小說(shuō)。

問(wèn)題二：瓊西的康復(fù)靠的是什么？對(duì)一片葉子的莫名其妙的聯(lián)系。還有所寄托，骨子里隱藏著對(duì)活下去的信念。生命信念。而這生命信念體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求上。兩個(gè)女孩的友誼。她們的夢(mèng)想。她們?cè)谪毟F中的堅(jiān)持。她們對(duì)愛(ài)情的態(tài)度。老畫家的夢(mèng)想（年過(guò)六十，畫了四十年的畫而一無(wú)所成。但還是擁有對(duì)藝術(shù)的夢(mèng)想，堅(jiān)持著）?！八?--她希望有一天能夠去畫那不勒斯的海灣。”

過(guò)了一個(gè)鐘頭，她說(shuō)道：“蘇娣，我希望有一天能去畫那不勒斯的海灣。”

“男人？”蘇像吹口琴似的扯著嗓子說(shuō)，“男人難道值得---不，醫(yī)生，沒(méi)有這樣的事。”

藝術(shù)作為人類的精神產(chǎn)品，其價(jià)值是審美的，而審美本身就是一種超功利的精神價(jià)值。藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)但最終又是超越了現(xiàn)實(shí)的理想化的結(jié)果。如果生活是大地，那么藝術(shù)就是天空。如果一個(gè)人確定要以藝術(shù)創(chuàng)造作為自己生命的價(jià)值與自我實(shí)現(xiàn)的方式，在一定程度上就意味著他要承受沉重的現(xiàn)實(shí)壓力。意味著他可能會(huì)和與貧窮孤獨(dú)為伍，可能會(huì)犧牲很多生活的樂(lè)趣，甚至不得不放棄世俗中所謂的幸福（比如可能就沒(méi)有時(shí)間與精力去與一個(gè)男人 2

約會(huì)），意味著他得要付出比常人更多的代價(jià)，承受比常人更多的壓力。

由此，我們可以推想，瓊西的病倒，生命系于一線，是在疾病的打擊下暫時(shí)失去了信念的支撐。她累了，堅(jiān)持不了了，想要放棄，渴望解脫。

“我想看那最后一片葉子掉下來(lái)，我等得不耐煩了，也想得不耐煩了。我想擺脫一切，飄下去，飄下去，像一片可憐的疲倦了的葉子那樣?！?/p>

這時(shí)，疾病就成為了一種考驗(yàn)：對(duì)生命韌度與耐性的考驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)的考驗(yàn)，對(duì)人的精神力量的考驗(yàn)。一句話，對(duì)生命信念的考驗(yàn)。

而考驗(yàn)的設(shè)置就是“最后一片葉子”。這是作者獨(dú)具匠心的地方。瓊西并沒(méi)有任何“值得她想了又想的事”，卻把生命的希望寄托在最后一片葉子是否掉下來(lái)這個(gè)在蘇和貝爾門看來(lái)“傻”、“胡思亂想”、“愚蠢”的事情上。最后一片葉子是聯(lián)結(jié)生與死、現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)、大地與天空的紐帶。瓊西能否活下去，與葉子的掉落本無(wú)任何聯(lián)系，但瓊西卻在兩者之間搭建了一種神秘的聯(lián)系。最后一片葉子沒(méi)有掉落，瓊西意識(shí)到自己的脆弱，重燃生活的勇氣，重拾生命的信念：

“我是一個(gè)壞女孩子，蘇娣，”瓊西說(shuō)，“天意讓那片最后的藤葉留在那里，證明我是多么壞。想死是有罪過(guò)的?！?/p>

過(guò)了一個(gè)鐘頭，她說(shuō)道：“蘇娣，我希望有一天能去畫那不勒斯的海灣?！?/p>

解讀至此，我們可以說(shuō)，小說(shuō)的故事內(nèi)核是對(duì)生命信念的謳歌。（藝術(shù)是支撐瓊西與蘇還有貝爾門的生命信念）。

而最后的一片葉子其實(shí)是老畫家貝爾門畫在墻上的，因此，解讀的角度現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換到貝爾門這個(gè)人物身上來(lái)。

二、小說(shuō)人物：蘇。瓊西。貝爾門。主要人物是貝爾門。

老畫家貝爾門，衰老，丑陋，貧困潦倒，失意，酗酒，粗野，性情火暴，是一個(gè)執(zhí)著追求藝術(shù)而被現(xiàn)實(shí)的重壓所磨損、壓榨的人。但是，他身上卻有著不能被漫長(zhǎng)艱辛的生活所磨損的東西，那就是善良與無(wú)私。給兩個(gè)女孩當(dāng)模特兒。自覺(jué)提供保護(hù)。無(wú)私：“總有一天我要畫一幅杰作，我們就可以都搬出去了?！彼芟氲讲⒃谝粋€(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚為瓊西畫了一片葉子，自己卻因此而犧牲。善滋生出愛(ài)，使得蘇無(wú)微不至地照顧體貼萍水相逢的瓊西，善滋生出無(wú)私，使得貝爾門冒險(xiǎn)并付出了生命的代價(jià)。因此，我們可以確定，小說(shuō)的另一個(gè)故事內(nèi)核是對(duì)人性中的善的謳歌。

三、藝術(shù)創(chuàng)造的本質(zhì)是什么？什么才是真正的杰作？

藝術(shù)創(chuàng)造當(dāng)然需要才華與天賦，但是，最重要的是對(duì)善與愛(ài)的捕捉與表現(xiàn)。“操了四十年的畫筆，還遠(yuǎn)沒(méi)有摸著藝術(shù)女神的衣裙”的貝爾門，老說(shuō)要畫一幅真正的杰作卻讓杰作在畫架上等待了25年的貝爾門，卻用生命畫出了一幅真正的杰作：一片以假亂真的樹葉。這幅杰作不會(huì)帶來(lái)錢財(cái)、不會(huì)變成貝爾門渴望的大房子，這片畫在墻上的葉子很快會(huì)消褪、消失，但卻拯救了一條生命。因此，具有善與愛(ài)的深刻內(nèi)涵的作品才是真正的杰作。這幅杰作震撼了蘇，接著是瓊西，接著是每一個(gè)讀者。

四、作品的藝術(shù)魅力：

簡(jiǎn)筆與繁筆的精妙處理（對(duì)瓊西生病過(guò)程的繁復(fù)描繪，對(duì)貝爾門風(fēng)雨之夜冒險(xiǎn)畫葉子的簡(jiǎn)省講述）。伏筆的層層鋪墊、環(huán)環(huán)相扣，懸念的設(shè)置，最后謎底的揭開（瓊西的重病能否 3

痊愈；葉子一天一天掉落，最后一片會(huì)不會(huì)掉，為什么竟然沒(méi)掉……）。對(duì)比的魅力：葉子之輕與生命之重。諷刺與贊美相對(duì)比的敘述語(yǔ)調(diào)（對(duì)貝爾門的前后描述）。充滿了內(nèi)部張力。