第一篇：小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)隨筆感言

正確處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系。

作為語(yǔ)文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會(huì)、國(guó)家賦與的我們語(yǔ)文教師的歷史使命。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是主旋律，德育卻是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少的。所以在教學(xué)實(shí)踐中，還要處理好這兩者之間的關(guān)系。

（一）、在教學(xué)作者背景中滲透德育教育

每篇文章的時(shí)代、作者背景都是不同的，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)尋找關(guān)于這篇文章的時(shí)代背景有助于學(xué)生理解課文，因?yàn)檫@不僅能幫助學(xué)生加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解，還能讓學(xué)生從中深切感受到社會(huì)責(zé)任感和使命感，認(rèn)識(shí)作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染，有助于進(jìn)行道德教育

（二）、在解讀課文時(shí)滲透德育教育

教材編排者選的這些課文都是有原因的，從各個(gè)角度進(jìn)行選材，達(dá)到各種育人的目的。而教師就是在分析這些課文的過(guò)程中，根據(jù)其內(nèi)容和特點(diǎn)，掌握適當(dāng)時(shí)機(jī)，靈活地進(jìn)行德育教育，從而達(dá)到良好的育人效果。

（三）、在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分，他不僅是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力有效途徑，也是進(jìn)行德育滲透的重要渠道。教師要很好的利用綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行德育教育，使德育進(jìn)一步延伸。

語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科中的德育素材，靈活運(yùn)用，把學(xué)生自然地引入到和諧的情感氛圍中，讓他們自己去體會(huì)人性的光輝。

第二篇：新課程培訓(xùn)感言

培訓(xùn)感言

通過(guò)新課程的培訓(xùn)，我進(jìn)一步走入了新課程，從中獲取了許多新課程知識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，我意識(shí)到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)、去完善，不僅要改變自己的教育觀念，而且要改變每天都在進(jìn)行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為。我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視。

通過(guò)新課程的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得作為教師必須自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)反思，發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實(shí)踐、探索，提高自己的課堂教學(xué)水平。結(jié)合新課程的學(xué)習(xí)，努力提高自己的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)。提高信息獲取、加工和傳播水平。不斷充電，更新知識(shí)，提高駕馭新課程的能力。

第三篇：新課程培訓(xùn)感言

新課程培訓(xùn)感言

參加新課程培訓(xùn)前作為一名青年教師的我一直感到很茫然。剛剛對(duì)教材有了較深刻地認(rèn)識(shí)就要進(jìn)行課程改革,對(duì)我來(lái)講是一次機(jī)遇也是一次挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)我的思想認(rèn)識(shí)有了很大轉(zhuǎn)變,對(duì)新課程改革的理念也有了更深一步的理解。下面僅就我個(gè)人的認(rèn)識(shí)談?wù)劯咧袛?shù)學(xué)課程改革的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。首先,整體把握高中數(shù)學(xué)課程,抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)。

其次高中課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。一直以來(lái)我們始終提倡“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體”。但教材中實(shí)施的不盡人意。教師導(dǎo)的過(guò)細(xì),學(xué)生沒(méi)有思考、探究的過(guò)程。新課程認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的主體,學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是發(fā)展學(xué)生心智、形成健全人格的重要途徑。因此,教師要根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。從而培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、積極探索、質(zhì)疑創(chuàng)新和終身學(xué)習(xí)的能力,真正體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。再次,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式比較單一,以接受性學(xué)習(xí)為主。學(xué)習(xí)材料主要來(lái)自于教師,過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系的完整性?；旧鲜抢蠋熤v,學(xué)生聽(tīng),靠單純的接受、記憶、模仿和訓(xùn)練,學(xué)生完全處于一種被動(dòng)的狀態(tài),教師注重的是如何把知識(shí)結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚,學(xué)生只要當(dāng)收音機(jī)全神貫注地聽(tīng),把教師講的記下來(lái),考試時(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地答在卷子上,就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生而言僅僅是一個(gè)驗(yàn)證鞏固知識(shí)的過(guò)程。而新課程倡導(dǎo)積極主動(dòng)、勇于探索的學(xué)習(xí)方式,以課題學(xué)習(xí)為主。學(xué)習(xí)材料主要來(lái)自于問(wèn)題,以解決問(wèn)題來(lái)聚集學(xué)習(xí)內(nèi)容,要求教師提供資源培養(yǎng)氣氛,通過(guò)問(wèn)題的解決去吸附知識(shí)。真正實(shí)現(xiàn)了“帶著學(xué)生走向知識(shí)”而不是“帶著知識(shí)走向?qū)W生”。

第四,教師角色的多重性。由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃n堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者與參與者。

在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺(tái)”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽(tīng)眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地對(duì)待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨(dú)尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識(shí)，很少甚至沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的真實(shí)感受。而此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)窨，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。古語(yǔ)云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?！币恢币詠?lái)教師被認(rèn)為是知識(shí)的傳授者。這次高中課程改革中新課程賦予教師更多的角色和作用。教師不僅是課程的實(shí)施者,也是課程的研究、建設(shè)和資源開(kāi)發(fā)的重要力量;教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和合作者:教師不再只是習(xí)題的研究者和考試的指導(dǎo)者,而是擁有先進(jìn)教學(xué)理念、懂得現(xiàn)代教育技術(shù)、善于學(xué)習(xí)、善于合作的探究者。新課程要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、以及參與研制開(kāi)發(fā)學(xué)校課程等方面,必須圍繞施素質(zhì)教育這個(gè)中心,同時(shí)面向全體學(xué)生,因材施教,創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下還要求教師學(xué)習(xí)、探索和積極運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法,不斷提高師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。

最后,科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。新課程下的評(píng)價(jià)體系由傳統(tǒng)的單純考查學(xué)生的書(shū)面成績(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的變化與全面發(fā)展。既重視學(xué)生知識(shí)、技能的掌握和能力的提高,又重視其情感、態(tài)度和價(jià)值觀的變化;既重視學(xué)生學(xué)習(xí)水平的甄別,又重視學(xué)習(xí)過(guò)程中起主觀能動(dòng)性的發(fā)揮;既重視定量的認(rèn)識(shí),又重視定性的分析;既重視教育者對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),又重視學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)。總之,評(píng)價(jià)貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程,既要發(fā)揮評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能,更要突出評(píng)價(jià)的激勵(lì)和發(fā)展功能。

高中數(shù)學(xué)課程改革適應(yīng)了社會(huì)、科技、教育和數(shù)學(xué)本身發(fā)展的需要,但改革的過(guò)程中將面臨著許多困難,課改的藍(lán)圖非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn),而是一個(gè)碰撞、摸索的過(guò)程,是一個(gè)不斷面對(duì)問(wèn)題,挑戰(zhàn)問(wèn)題,又不斷生成問(wèn)題,解決問(wèn)題的螺旋式上升的過(guò)程。作為一名高中數(shù)學(xué)教師,我們要積極轉(zhuǎn)變觀念,投身到課程改革的事業(yè)中去,與教育共同成長(zhǎng)進(jìn)步,與學(xué)生一起收獲碩果！

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)心得體會(huì)

新課標(biāo)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)生知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文的，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生有利于教育的空間。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，既要轉(zhuǎn)變教的又要轉(zhuǎn)變學(xué)的, 培養(yǎng)和“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變中，教的轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的一轉(zhuǎn)變，學(xué)的也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，教的轉(zhuǎn)變，教師新理念的真正。課改實(shí)踐，堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)的轉(zhuǎn)變是不的。

把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要教學(xué)反思、個(gè)案和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將了幾點(diǎn)作法：

1、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真立語(yǔ)文教育的新理念，教學(xué)任務(wù)的，學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有，有獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中設(shè)定教學(xué)的，找準(zhǔn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程的落腳點(diǎn)，地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

3、在把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的，學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，性地靈活地和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，性地各種活動(dòng)，學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中語(yǔ)言積累，學(xué)習(xí)方法，技能，熏陶感染，養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段面，學(xué)生在場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體。

新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)踐工作中，應(yīng)總結(jié)反思，經(jīng)常撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等；并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí)，探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)講稿

小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)講稿

東苑學(xué)校 王麗萍

在我們的課堂教學(xué)中，還有為數(shù)不少的課堂教學(xué)氣氛沉悶、方法簡(jiǎn)單、過(guò)程乏味，缺乏學(xué)生的主體地位。語(yǔ)文課出現(xiàn)了“虛”、“鬧”、“雜”、“碎”、“偏”的問(wèn)題。究其原因，源頭在備課，眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效，我們花力氣研究備課，實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴功”，縱觀我們備課的過(guò)程，確實(shí)存在著許多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：

1、過(guò)于依賴教參，缺少對(duì)文本的個(gè)性解讀。

2、照本宣科，課文處理得比較碎，問(wèn)題設(shè)計(jì)的太多。

3、過(guò)于關(guān)注教學(xué)方法，缺少對(duì)目標(biāo)的整體把握。

“基于標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)當(dāng)是新課程背景下的教學(xué)的一個(gè)核心特征，或者說(shuō)，新課程背景下的備課應(yīng)當(dāng)是一種基于標(biāo)準(zhǔn)的備課，“基于標(biāo)準(zhǔn)”的備課是讓新課程的話語(yǔ)從理念話語(yǔ)走向?qū)嵺`話語(yǔ)，從專(zhuān)家層面轉(zhuǎn)向教師層面，從這個(gè)意義上說(shuō)，“基于標(biāo)準(zhǔn)”的備課是必然會(huì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，這種備課是新課程真正落實(shí)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

二、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的分析

什么叫語(yǔ)文素養(yǎng)？全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中所列的10條，是對(duì)接受義務(wù)教育的每一個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面的基本要求。如果達(dá)到了這10條要求，就應(yīng)該認(rèn)為“全面提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。我們可以把“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為6個(gè)層次：

第一，必要的語(yǔ)文知識(shí)。離開(kāi)知識(shí)的能力是不可設(shè)想的，在小學(xué)階段，教學(xué)一定的漢字音形義的知識(shí)、基本的語(yǔ)法和修辭知識(shí)、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識(shí)、基本閱讀和寫(xiě)作方法知識(shí)等，是非常必要的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)必定

涉及語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)，知識(shí)是一定要教的，但教什么知識(shí)，如何教知識(shí)，還有很多需要我們認(rèn)真研究。

第二，豐富的語(yǔ)言積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語(yǔ)言材料，在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。掌握3500個(gè)左右常用字和漢語(yǔ)常用書(shū)面詞匯，背誦一定量的語(yǔ)段和優(yōu)秀的詩(shī)文，閱讀一定量的課外書(shū)籍，是形成語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

第三，熟練的語(yǔ)言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語(yǔ)文教學(xué)必須在大量的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生查字典、朗讀、默讀、說(shuō)話、聽(tīng)話、作文、寫(xiě)字等基本技能；讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法和常見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)方式，能掌握常用的思維方式，善于把自己獨(dú)特的思維結(jié)果用規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行加工和表述，初步具備收集和處理信息的能力；能根據(jù)不同語(yǔ)言材料和不同交際場(chǎng)合適當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，最終形成良好的語(yǔ)感。

第四，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，包括：查字典的習(xí)慣，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，積累運(yùn)用的習(xí)慣，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，高聲朗讀的習(xí)慣，背誦詩(shī)文的習(xí)慣，觀察生活的習(xí)慣，記日記的習(xí)慣，課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣。第五，深厚的文化素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真理的科學(xué)態(tài)度；欣賞漢字的形象美，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感；領(lǐng)略中華文化的博大精深，吸收民族的文化智慧；尊重多元文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。

第六，高雅的言談舉止。語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止。與人交往態(tài)度要大方，談吐要文雅，能根據(jù)不同場(chǎng)合選擇合適的措辭。要敢于提出自己的想法，也要耐心傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)。要勇于承認(rèn)自己的不足，欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)文明地和他人溝通和交際。

可見(jiàn)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。

三、基于《標(biāo)準(zhǔn)》的備課要求

（一）目標(biāo)優(yōu)先

關(guān)于目標(biāo)，是個(gè)老生常談的話題了，失敗的課堂教學(xué)恐怕沒(méi)有人不曾經(jīng)歷過(guò)，有的教師為什么自認(rèn)為富有新意的教學(xué)設(shè)計(jì)卻達(dá)不到應(yīng)有的效果呢？在眾多的原因中，目標(biāo)的把握是主要原因。在傳統(tǒng)的備課中，往往先考慮我第一課時(shí)教什么，第二課時(shí)教什么，教學(xué)內(nèi)容先于教學(xué)目標(biāo)存在，教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定的。教材或教學(xué)參考書(shū)占據(jù)著一個(gè)核心的地位，通常是教學(xué)的唯一內(nèi)容，而且決定著教學(xué)的目標(biāo)，所以，傳統(tǒng)的備課中，首先看的就是教材，想的最多的就是如何設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，目標(biāo)是抄教參的，很少考慮到實(shí)際情景中學(xué)生學(xué)習(xí)的前提知識(shí)和技能。

教材和教學(xué)參考書(shū)通常只列舉教師應(yīng)當(dāng)教的主題或者學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的主題，是學(xué)習(xí)內(nèi)容的一些“樣例”，而不是學(xué)生應(yīng)知道的和能做的事，即要達(dá)到的目標(biāo)。因此，在課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，教學(xué)的目標(biāo)不是來(lái)源于教材或教學(xué)參考書(shū)，而是源于課程標(biāo)準(zhǔn)；而教學(xué)內(nèi)容又是由教學(xué)所要達(dá)成的目標(biāo)決定的。因此，在基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)先于教學(xué)內(nèi)容存在，而課程標(biāo)準(zhǔn)又先于教學(xué)目標(biāo)而存在。課程標(biāo)準(zhǔn)反映了對(duì)學(xué)生的總體期望，是課時(shí)教學(xué)目標(biāo)累積起來(lái)達(dá)成的，那么，從課程標(biāo)準(zhǔn)到課時(shí)目標(biāo)如何轉(zhuǎn)化呢？我們的做法是：

1、把握標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的總體期望。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中所列的十條，是對(duì)接受義務(wù)教育的每一個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面的基本要求，是對(duì)學(xué)生的總體期望。

2、了解階段目標(biāo)，明確單元目標(biāo)。

既然是“學(xué)習(xí)”，老師就要教給方法，進(jìn)行示范，安排訓(xùn)練；既然是兩年的時(shí)間都在學(xué)習(xí)，那每個(gè)學(xué)期、每個(gè)單元所要安排的訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方式就應(yīng)該有所不同，層層遞進(jìn)：教師全文領(lǐng)讀——教師領(lǐng)讀

重點(diǎn)段落——教師領(lǐng)讀難讀的句子——學(xué)生領(lǐng)讀全文——跟錄音朗讀，讀的遍數(shù)由多到少，要求由低到高；默讀詞語(yǔ)——默讀短句——默讀長(zhǎng)句——默讀段落——默讀課文，檢查默讀效果的問(wèn)題也要由易到難。千萬(wàn)不能認(rèn)為在家里提前預(yù)習(xí)就能代替在課堂上的訓(xùn)練，在家里讀上三五遍也可能是錯(cuò)誤百出，有口無(wú)心。尤其是有感情朗讀這個(gè)目標(biāo)，課文要讀出什么感情、怎樣才能讀出感情，既要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化理解，又要潛移默化地傳授朗讀技巧，教師與學(xué)生反復(fù)地朗讀必不可少，指導(dǎo)與評(píng)價(jià)也要及時(shí)到位。

到了“用、學(xué)會(huì)、能”的階段，就說(shuō)明方法已經(jīng)基本掌握，要進(jìn)行大量的鞏固練習(xí)，在不斷地練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提高水平。讀得不夠好、問(wèn)得不夠妙沒(méi)關(guān)系，聽(tīng)聽(tīng)別人的發(fā)言，反思自己的不足加以改進(jìn)，一定要讓學(xué)生自己去想哪里做得不好，不要總等著老師來(lái)給他指正。反思的意識(shí)和能力不但對(duì)教師來(lái)說(shuō)很重要，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更重要，反思可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和責(zé)任感，因此隨著年級(jí)的升高，老師絕不能再做學(xué)生的拐棍，而要做學(xué)生的航向標(biāo)。