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      小學(xué)語(yǔ)文教師新課程培訓(xùn)講稿（合集）
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 19:27:35下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《小學(xué)語(yǔ)文教師新課程培訓(xùn)講稿》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《小學(xué)語(yǔ)文教師新課程培訓(xùn)講稿》。

      
	
      

      第一篇：小學(xué)語(yǔ)文教師新課程培訓(xùn)講稿
      

      小學(xué)語(yǔ)文教師新課程培訓(xùn)講稿
      新課程改革是一次自上而下，全方位的改革。是由國(guó)務(wù)院直接領(lǐng)導(dǎo)的、從課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，教材的編寫(xiě)到課堂教學(xué)，考試評(píng)價(jià)的系列化改革。所以它是新的。它新就新在理念上，新在與世界課程改革的接軌。是古代教學(xué)法，現(xiàn)代教學(xué)法后的又一次教法大變革。它必然帶來(lái)迷失、模糊、甚至陣痛。特別是語(yǔ)文課程，從古代走到今天人們反而不知道語(yǔ)文究竟是什么，該教什么，用什么教，怎么教，學(xué)什么，怎么學(xué)，有人提議語(yǔ)文課不要語(yǔ)文，甚至有人提議初中以后可以不開(kāi)設(shè)語(yǔ)文。眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。
      12年語(yǔ)文，幾千個(gè)課時(shí)，無(wú)數(shù)孩子童年、少年時(shí)代的美好時(shí)光，都砸 了進(jìn)去，還不知道為什么?這種不明確在語(yǔ)文教材上表現(xiàn)得很明顯。說(shuō)白一點(diǎn)，就是做了不 該做的事，例如小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)小學(xué)生“進(jìn)行初步 的辯證唯物主義教育”。如何進(jìn)行呢?教科書(shū)的編寫(xiě)者為了突出“辯證聯(lián)系”這一觀(guān)念，不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)折磨孩子。人教社六年制語(yǔ)文第十冊(cè)中有托爾斯泰寫(xiě)的《跳水》一篇課文。說(shuō) 的是一條海船上，一個(gè)孩子跟一只猴子玩耍、追逐。猴子爬到桅桿上去，孩子也不甘示弱，爬上桅桿去追猴子。猴子靈巧，爬到桅桿上，把孩子的帽子放到了最高的橫木一頭，孩子氣 極了，丟開(kāi)桅桿，走上橫木。突然間，情況變得危在旦夕。只要孩子一失足，就會(huì)跌到甲板 上，粉身碎骨。這時(shí)所有的水手都驚呆了。這時(shí)船長(zhǎng)——也就是孩子的父親出來(lái)了，手上拿 著一枝槍?zhuān)緛?lái)是要打海鷗的，看見(jiàn)孩子，立即把槍瞄準(zhǔn)兒子，喊著：“趕快跳到水里，不然我就開(kāi)槍了!”小孩跳到水里，水手們把他救了上來(lái)。這篇文章寫(xiě)的是父親對(duì)兒子的至 愛(ài)，那種情急之智，很感人。教參上要求學(xué)生理解“事物之間的聯(lián)系”。要知道哪些事物是怎樣 聯(lián)系在一起的?要注意是 怎樣變化的?！镒邮窃趺春托『l(fā)生聯(lián)系的?于是按照要求，老師不斷地引導(dǎo)學(xué)生去理 解猴子和人之間有什么聯(lián)系，學(xué)生怎么也理解不了，老師就不停地挖掘字句，就這樣生拉硬 扯，彼此痛苦不堪。后來(lái)又改為要把船長(zhǎng)解決問(wèn)題的方法作為教學(xué)重點(diǎn)。一篇好端端的課文，硬是被整得支離破碎。到頭來(lái)，誰(shuí)都不明白，學(xué)這篇文章是為了什么?一位專(zhuān)家說(shuō)，這樣消磨孩子的美好時(shí)光，該誰(shuí)負(fù)責(zé)?這樣一來(lái)，老師不明、學(xué)生更不明。因此，語(yǔ)文只能算作一個(gè)方向不明、方位不定的模糊學(xué)科，也是一個(gè)學(xué)起來(lái)很累很難，學(xué)不學(xué)差距也不大的學(xué)科。因此我的發(fā)言想講三個(gè)問(wèn)題:第一,從歷史的角度談一談?wù)Z文教學(xué)為什么要改革;第二,從當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的角度談一談出現(xiàn)的問(wèn)題及目前有哪些對(duì)策；第三，如何去迎接這場(chǎng)改革，時(shí)間允許的話(huà)再介紹兩個(gè)課例?？v觀(guān)語(yǔ)文課程歷次改革，我想用一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是語(yǔ)文課的“目的不明、內(nèi)容不明、教法不行?！边@次改革就是想解決這個(gè)問(wèn)題。談何容易，這么一個(gè)龐大的系統(tǒng)，觸及到方方面面。它不是一朝一夕就能辦到的事情。只能說(shuō)是為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文新課程愿景我們一起去努力。我之所以用“愿景”這個(gè)詞是受了連戰(zhàn)的啟發(fā)，想用這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文課程改革還有相當(dāng)一段路，甚至是一段艱難的路要走。培根說(shuō)：“史鑒使人明智。欲知大道必先明史。鑒往可以知今，溯其淵源才能察其流向”。
      新課改的現(xiàn)狀
      1、問(wèn)題
      第一個(gè)問(wèn)題，也是最重要的問(wèn)題，就是“教(學(xué))什么”。目前爭(zhēng)論得十分激烈。我介紹兩種主張。
      一種來(lái)自權(quán)威方面。小學(xué)語(yǔ)文的編審崔巒先生認(rèn)為，語(yǔ)文不同于其他學(xué)科，特別是不同于理科。數(shù)學(xué)，課程內(nèi)容=教材內(nèi)容=教學(xué)內(nèi)容，而語(yǔ)文課程內(nèi)容>教材內(nèi)容>教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)椋Z(yǔ)文教材的主體是課文。課文是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。語(yǔ)文教師難當(dāng)，語(yǔ)文課難教，這第一難，就在要靠教師鉆研教材，通過(guò)對(duì)教材的二度開(kāi)發(fā)，來(lái)確定“教什么”，也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。也就是說(shuō)我們教和學(xué)的一篇篇的課文并不是我們要教和學(xué)的內(nèi)容，課文只是我們要教和學(xué)的內(nèi)容的載體，語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文中，在教師進(jìn)入教學(xué)過(guò)程之前，在學(xué)生開(kāi)始學(xué)課文之前，他們是不知道的?？拷處熴@研教材依據(jù)年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，綜合確定每課的教學(xué)內(nèi)容。其實(shí)所確定的內(nèi)容還是字、詞句、篇的知識(shí)與規(guī)則。語(yǔ)文是工具嘛！三維目標(biāo)首先就是知識(shí)與能力。例如《撈月亮》，不僅僅是讀懂課文，重點(diǎn)是通過(guò)理解課文內(nèi)容，懂得遇事不動(dòng)腦筋，就盲目跟著做，容易做出傻事來(lái)這個(gè)道理。這是個(gè)例子。
      另一種意見(jiàn)來(lái)自學(xué)者，主張既不要教語(yǔ)文知識(shí)，也不需要把握編者意圖，就是不要語(yǔ)文的語(yǔ)文課。我摘引幾段—— 語(yǔ)文課幾乎時(shí)刻都是簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。一個(gè)學(xué)科的名字就足以讓專(zhuān)家們一個(gè)勁地咬文嚼字：語(yǔ)文，語(yǔ)言文字乎？語(yǔ)言文學(xué)乎？語(yǔ)言文化乎？公理婆理，各執(zhí)一詞。如果當(dāng)初語(yǔ)文這門(mén)課不叫語(yǔ)文，而叫母語(yǔ)之類(lèi)，不知該如何去“顧名思義”？語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)也是個(gè)爭(zhēng)得面紅耳赤的話(huà)題，工具性、人文性、思想性、文學(xué)性，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。
      語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的，無(wú)非是學(xué)會(huì)吸收和表達(dá)。吸收能力的高低主要取決于閱讀量的多少和質(zhì)的優(yōu)劣。我們讀一篇文章或一部作品，吸收的往往是無(wú)形的精神滋養(yǎng)而不僅僅是那些具有可操性的表達(dá)技能。你可以從名人傳記中讀到不同的奮斗軌跡，從而對(duì)人生的選擇生出諸多感慨；你可以從描給高科技發(fā)展的文字中讀到雄視天下的胸懷與氣度，由此領(lǐng)悟到人生的短暫和生命的崇高；你可以穿越時(shí)空隧道，與古今中外的智者進(jìn)行思想的對(duì)話(huà)，借他們的智慧之光照亮生命的征程；你可以從飄逸著古典情韻的詩(shī)句中，遙想個(gè)人的悲歡和時(shí)代的興衰。
      然而，學(xué)生的語(yǔ)文課堂閱讀卻近乎“戴著鐐銬跳舞”，少有真正的心靈自由。很多時(shí)候，孩子們不是在閱讀，而是在做一門(mén)莫測(cè)高深的“學(xué)問(wèn)”。擺在他們面前的語(yǔ)文課本中的每一篇文章往往前有“閱讀提示”，后有“思考練習(xí)”，它們像“伏敵”和“追兵”一樣，把他們的閱讀“逼”向編者根據(jù)所謂的知識(shí)系統(tǒng)與能力層級(jí)而設(shè)定的的“訓(xùn)練目標(biāo)”。在這種前后夾擊的閱讀處境中，鮮活的文本大多成了詮釋與印證某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某項(xiàng)讀寫(xiě)技能的“例子”。一般的課外閱讀顯然缺乏這種“學(xué)術(shù)含量”，問(wèn)題是，如果要孩子們從輕松隨意的課外閱讀走向“正襟危坐”的研究性閱讀，相信其感受決不亞于從“百草園”到“三味書(shū)屋”。
      一篇血肉豐滿(mǎn)、文質(zhì)兼美的文章一旦被選入課本之后，它就不再是原來(lái)的“它”了，所有的文章都被強(qiáng)行納入一整套不容置疑的“規(guī)則”中了。比如，運(yùn)用了何種寫(xiě)作技巧、表達(dá)方式？選材、布局、語(yǔ)言有何特色？重點(diǎn)語(yǔ)段、重點(diǎn)詞句有哪些？沒(méi)有哪個(gè)語(yǔ)文老師敢拋棄這一套“規(guī)則”，因?yàn)檫@些“規(guī)則”幾乎是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“學(xué)問(wèn)”。為了獲得這種“學(xué)問(wèn)”，老師們不得不把一篇篇課文當(dāng)成闡釋“規(guī)則”的“例子”。為了說(shuō)明這些“規(guī)則”運(yùn)用得何其高妙，甚至不惜把文章拆成散裝“零件”，供學(xué)生細(xì)細(xì)把玩。他們希望即使沒(méi)有自己的講解，學(xué)生也能操著這套“規(guī)則”去對(duì)付天下其他的文章，這叫“學(xué)會(huì)了閱讀”。事實(shí)上，學(xué)生這樣學(xué)完一篇文章之后，理性知識(shí)多而濫，感性積累少而薄。語(yǔ)文教師除了體味作者的本意之外，還得領(lǐng)會(huì)教材編者的編輯意圖。不管專(zhuān)家們?nèi)绾尾┎杀婇L(zhǎng)、深謀遠(yuǎn)慮，它終歸只是一種有明顯局限的主觀(guān)意志。文章被選入教材中的許多作家，面對(duì)編者們添加的高深的思考練習(xí)無(wú)不目瞪口呆。
      一次我收到一封讀者來(lái)信，信里面是一張他們學(xué)校的語(yǔ)文試卷，試卷里有我的一篇文章的一個(gè)章節(jié)，文章的題目叫《求醫(yī)》，然后有八個(gè)選擇題。我從未想過(guò)我的文章可以入選試卷，于是很細(xì)心地完成了考卷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我只做對(duì)了三個(gè)選擇題。最最荒謬的是，我居然選擇錯(cuò)了畫(huà)線(xiàn)句作者想要表達(dá)的意思。
      他這么說(shuō)，還真有些道理，一位數(shù)學(xué)老師他不需要懂得偏正、主謂，也不需要?jiǎng)澐志渥映煞?，照樣教懂概念、照樣讓學(xué)生讀懂題意；一位物理教師他不需要懂得論點(diǎn)、論據(jù)、論證的知識(shí)，照樣寫(xiě)出有價(jià)值的科技論文；照理說(shuō)，語(yǔ)文老師對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用之妙和文學(xué)的神奇力量有異乎尋常的敏感與激情，也就是說(shuō)，有一種獨(dú)特的“語(yǔ)文味道”，離開(kāi)教參和資料能讀懂一篇文章的有多少？經(jīng)常寫(xiě)文章的又有多少？讀了一輩子教參、資料，編了一輩子練習(xí)題，結(jié)果就是讀不懂、寫(xiě)不出來(lái)。
      看來(lái)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不是左分析右分析，也不是訓(xùn)練這訓(xùn)練那，關(guān)鍵是要背，尤其要背古代經(jīng)典，然后是多寫(xiě)，始則“放膽”，終至“小心”。多背、廣讀、勤寫(xiě)當(dāng)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)最質(zhì)樸的規(guī)律。語(yǔ)文課的學(xué)問(wèn)全在于此。
      所以，語(yǔ)文老師不應(yīng)該是一個(gè)僅用文章學(xué)原理解讀教本、以追求教學(xué)方法與技巧為要著的“教書(shū)匠”，更不是一個(gè)教參話(huà)語(yǔ)的復(fù)制者。
      我以為這種意見(jiàn)有些偏激。否則，語(yǔ)文教師該失業(yè)了。
      第二個(gè)問(wèn)題，教材的“原生價(jià)值”與“教學(xué)價(jià)值”，所謂教材的原生價(jià)值，是指教材作為客觀(guān)閱讀對(duì)象為讀者提供的信息價(jià)值，它是被選入教材的文章在選入教材之前就存在的：所謂教材的教學(xué)價(jià)值，是指教材作為教學(xué)材料為學(xué)生提供的如何處理信息的價(jià)值，它是這些文章被選入教材之后才產(chǎn)生的。不管是課程內(nèi)容、教材內(nèi)容還是教學(xué)內(nèi)容，我們關(guān)注的，主要應(yīng)該是它的教學(xué)價(jià)值，而教學(xué)價(jià)值是隱藏在教材的原生價(jià)值之后的，是需要開(kāi)發(fā)的，是生成的。文選的提供，并不意味著自動(dòng)解決課程內(nèi)容、教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也要由老師來(lái)解決，這又是一大麻煩事，只好照著教參教了。（在“課文價(jià)值取向”的概念中，首先是作者的價(jià)值取向。作者寫(xiě)成一篇文章，總是要表達(dá)自己的一種思想，一種情感，從中無(wú)不體現(xiàn)著自己的價(jià)值取向，這當(dāng)然是毫無(wú)疑義的。我們要傳達(dá)課文的價(jià)值取向當(dāng)然也離不開(kāi)對(duì)作者創(chuàng)作本意價(jià)值取向的探求。但是，作者的價(jià)值取向會(huì)不可避免地受到時(shí)間空間的局限。特別在今天，時(shí)代的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，可謂一日千里，人們的價(jià)值觀(guān)念也在隨之發(fā)生激劇的變化。閱讀前人的作品，對(duì)于作者的價(jià)值取向，既有認(rèn)同、接受、贊賞的一面，也不可避免地會(huì)發(fā)生異義和碰撞。這是很正常的，體現(xiàn)了閱讀的本質(zhì)：即歷史性讀物總是在不斷更新的閱讀中生成著永不完結(jié)的意義。許地山先生是大手筆，我們無(wú)意貶低其作品的意義。然而在上個(gè)世紀(jì)前期創(chuàng)作的《落花生》，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官貴人、紈袴子弟雖外表華麗但卻是寄生之蟲(chóng)，所謂金玉其外、敗絮其中的社會(huì)現(xiàn)象的抨擊無(wú)疑具有積極意義。而且當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)似乎使“外表好看”而與社會(huì)無(wú)用之間，有著一種比較普遍的聯(lián)系?？墒牵诮裉?，既對(duì)人民有用而又注意儀容之美卻成了社會(huì)的主流文化，小學(xué)生在認(rèn)同對(duì)社會(huì)有用的同時(shí)認(rèn)為也應(yīng)當(dāng)像石榴、蘋(píng)果一樣注意外表好看又善于推銷(xiāo)自己，這正體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展，價(jià)值觀(guān)念的相應(yīng)改變，應(yīng)當(dāng)是無(wú)可非議的。我們?cè)谫澷p許地山先生做一個(gè)有用的人的價(jià)值取向的同時(shí)，又有了新的認(rèn)識(shí)，即做一個(gè)有用的人而外表又好看的則更好，正是體現(xiàn)了對(duì)歷史性讀物在不斷更新的閱讀中生成出來(lái)的永不完結(jié)的新的意義。我們不難看出通常所說(shuō)的“課文價(jià)值取向”，實(shí)質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是教材的價(jià)值取向。這就不能使學(xué)生僅僅局限于對(duì)文本作者的價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)。教材應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)而不應(yīng)奉為“圣經(jīng)”，學(xué)生不僅可以接受、賞析，也可以質(zhì)疑、批判。只有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生閱讀作品的主體意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生盡可能多維、多向、多層面地去揣摩感受作品的內(nèi)涵，去發(fā)現(xiàn)作品中新的意義，才能使教材在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展中發(fā)揮出更大的價(jià)值。生命的成長(zhǎng)過(guò) 程是不可能沒(méi)有心靈的自由面對(duì)和鮮活的真情投入。）
      第三個(gè)問(wèn)題課改過(guò)程中出現(xiàn)非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的傾向
      1、字詞教學(xué)空泛化
      細(xì)細(xì)回味我們的課堂教學(xué)，能真正把字詞教學(xué)落實(shí)抓實(shí)？低年級(jí)為了掃清字音障礙，出示生字后找?guī)酌瑢W(xué)讀讀就掃清了，書(shū)寫(xiě)時(shí)找?guī)讉€(gè)范字電腦演示指導(dǎo)一下，學(xué)生再仿寫(xiě)幾個(gè)就結(jié)束了。到了高年級(jí)字詞教學(xué)都安排在課外預(yù)習(xí)中，課上為了保持教學(xué)環(huán)節(jié)的完整，教學(xué)流程的順暢，開(kāi)篇就直奔內(nèi)容?；蚴浅踝x文時(shí)，教師只一句“把字音讀準(zhǔn)，不懂的字詞查查字典問(wèn)問(wèn)別人”就一帶而過(guò)了，至于怎么讀準(zhǔn)，哪是重點(diǎn)，怎么弄懂，怎么運(yùn)用都無(wú)足輕重。這種淡化、泛化字詞的弊端早已顯現(xiàn)：學(xué)生作業(yè)、習(xí)作中的錯(cuò)字連篇，病句頻現(xiàn)，甚至連最簡(jiǎn)單的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都分不清。自問(wèn)：語(yǔ)文的工具性何以體現(xiàn)？何時(shí)體現(xiàn)？ 過(guò)多重視人文性，忽視了工具性。
      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從第一學(xué)段到第三學(xué)段都對(duì)字詞教學(xué)提出了很明確的要求，字詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)最基礎(chǔ)的基本功，不容忽視，也不能忽視。崔巒先生也多次強(qiáng)調(diào)：訓(xùn)練語(yǔ)言是語(yǔ)文課程的專(zhuān)務(wù)，應(yīng)避免游離于理解和運(yùn)用語(yǔ)言過(guò)多的活動(dòng)、表演。理解上的偏差，操作上的異化，警醒我們應(yīng)該樹(shù)立正確的字詞觀(guān)，針對(duì)實(shí)際及早補(bǔ)救。
      2、朗讀教學(xué)表演化
      “閱讀教學(xué)的過(guò)程，是每個(gè)學(xué)生潛心讀書(shū)，獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程。”但在我們的閱讀課上，尤其是朗讀環(huán)節(jié)上，教師往往置學(xué)生個(gè)性感受于不顧，或用朗讀技巧強(qiáng)化，或用標(biāo)準(zhǔn)范讀限制，雖然朗讀指導(dǎo)和形式精彩紛呈：找伙伴讀，小組內(nèi)評(píng)讀、教師引讀、問(wèn)讀、競(jìng)賽讀、表演讀等，但不容置疑的是學(xué)生在同一感悟同一標(biāo)準(zhǔn)下機(jī)械的模仿訓(xùn)練，無(wú)論怎么相象，學(xué)生的朗讀水平和綜合素養(yǎng)也難以真正提高。真正的朗讀應(yīng)該是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的個(gè)性行為，雖然不同年段的學(xué)生理解能力各異，但教師也應(yīng)尊重他們或淺或深的個(gè)性感悟，決不能拔苗助長(zhǎng)。因?yàn)樽x和理解是成正比的，不應(yīng)強(qiáng)求一致。有個(gè)趙景瑞老師談過(guò)學(xué)生對(duì)《尋隱者不遇》一詩(shī)的理解。有些學(xué)生在讀“只在此山中，云深不知處”時(shí)，邊讀邊搖頭，因?yàn)樗麄兏惺艿搅嗽?shī)人失望的情緒；有些學(xué)生則邊讀邊點(diǎn)頭，因?yàn)樗麄冇X(jué)得隱者真“隱”啊，從心里很佩服隱者；還有些學(xué)生邊讀邊抬頭，因?yàn)樗麄兏惺艿皆?shī)人很困惑，對(duì)隱者在白云深處有一種莫名的向往。由此可見(jiàn)多元的理解才能折射出個(gè)性朗讀的風(fēng)采！
      3、小組合作形式化
      新課程大力倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，而小組合作卻成了最時(shí)髦的學(xué)習(xí)方式。每名教師都用過(guò)，課上不管時(shí)機(jī)是否恰當(dāng)都要嘗試著用，好象只有“討論”一下才熱鬧，只有“合作交流”才叫轉(zhuǎn)變觀(guān)念。在這種表面的合作討論中，學(xué)生難有實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)和感悟，這樣的探究合作并不是真正的合作學(xué)習(xí)。
      4、表?yè)P(yáng)頻繁化
      自從賞識(shí)教育的創(chuàng)始人周弘對(duì)其女兒的賞識(shí)教育的成功案例被新聞媒體報(bào)道后，隨之在中國(guó)出現(xiàn)了賞識(shí)教育的熱潮，他推崇好孩子是夸出來(lái)的。加之新課程強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性發(fā)展，所以在我們的課堂出現(xiàn)了各種溫柔的肯定：“你真棒！”、“你們說(shuō)的都有道理”“這么難的題目，你竟能做對(duì)一道，真了不起！”??教師時(shí)刻擔(dān)心在不經(jīng)意中打擊傷害學(xué)生的自尊心。公開(kāi)教學(xué)中我們更難以聽(tīng)到“逆耳忠言”。甚至有些時(shí)候，我們還要為婉轉(zhuǎn)的評(píng)價(jià)語(yǔ)絞盡腦汁，生怕枯燥的一句“你真棒”讓學(xué)生乏味，所以各種“換湯沒(méi)換藥”的表?yè)P(yáng)開(kāi)始環(huán)繞在學(xué)生周?chē)？墒窃倜利惖恼Z(yǔ)言也有窮盡的一天。試想一想：當(dāng)贊揚(yáng)成為一種習(xí)慣性的語(yǔ)言，當(dāng)掌聲成為一種形式上的表演，這其中還有多少真情可言？這種脆弱的表?yè)P(yáng)還能堅(jiān)持多久？
      語(yǔ)文課所花的時(shí)間、師生所投入的精力與期望學(xué)生具備的語(yǔ)文能力還不成正比，一個(gè)眾所周知的事實(shí)是：沒(méi)有學(xué)過(guò)語(yǔ)法修辭知識(shí)的人，完全可以憑著正確的語(yǔ)感使用母語(yǔ)閱讀、說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作。然而，由于我們把“知識(shí)是形成能力的基礎(chǔ)”奉為語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，又把語(yǔ)文知識(shí)僅僅理解為語(yǔ)修邏文等靜態(tài)的知識(shí)，于是，我們把大量對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言基本無(wú)用或用處不大的語(yǔ)文知識(shí)灌輸給中小學(xué)生，結(jié)果是費(fèi)時(shí)甚多，收效甚微。還拿閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，一個(gè)是內(nèi)容太多、太雜，老師駕馭不了．加上怕漏教了偏偏又考到了，于是無(wú)論是“西瓜”還是“芝麻”統(tǒng)統(tǒng)都要撿，“眉毛胡子一把抓”來(lái)個(gè)一網(wǎng)打盡?！罢n文是例子”，但不完全等同于教學(xué)內(nèi)容。面面俱到，只會(huì)蜻蜓點(diǎn)水，勞而少功．一個(gè)是教學(xué)過(guò)程太繁，太復(fù)雜，又太雷同。內(nèi)容多，重點(diǎn)多，環(huán)節(jié)多，又往往千課一面，千篇一律。老師累，學(xué)生煩，效率低。另一個(gè)是方法、策略不合適。表現(xiàn)為 “三多三少”：教師活動(dòng)多，學(xué)生活動(dòng)少；師生對(duì)話(huà)多，學(xué)生個(gè)體與文本對(duì)話(huà)少；分析內(nèi)容、開(kāi)掘人文多，抓住文本語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用少。著名作家吳伯簫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)閱讀教學(xué)：“把課文都講‘腫’了”。
      所以，這一次語(yǔ)文課程改革帶來(lái)三個(gè)后果：一是架空語(yǔ)文課程與教學(xué)，使語(yǔ)文課程與教學(xué)浮在半空，上不能上，下不能下，一篇文章任你怎么教都行。二是迫使語(yǔ)文教學(xué)走向泛化，語(yǔ)文教學(xué)失去自己獨(dú)特的學(xué)科內(nèi)涵，成為一個(gè)沒(méi)有邊界、沒(méi)有實(shí)體的百科全書(shū)式的“綜合性”科目；小學(xué)的綜合學(xué)習(xí)《走進(jìn)京劇》是藝術(shù)課還是語(yǔ)文課？三是在實(shí)際的語(yǔ)文課程中“垃圾知識(shí)”泛濫，該教的沒(méi)有教(因?yàn)楦揪蜎](méi)有)，不該教的教得太多(因?yàn)橹挥羞@些東西可教，篇篇就是五十年代那一套模式:（1）題解，作者介紹、時(shí)代背景等。（2）講解生字生詞、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難等。（3）分析課文，結(jié)構(gòu)分析、人物形象分析、重點(diǎn)難點(diǎn)分析等。（4）總結(jié)主題思想。（5）研究寫(xiě)作特點(diǎn)。)。語(yǔ)文教學(xué)的新目標(biāo)因沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的內(nèi)容支撐而不能落實(shí)，富有新意的教學(xué)方法也因?yàn)槭ニ蓝呦蛐问交⒈砻婊?/p>
      例如什么是語(yǔ)文“基礎(chǔ)知識(shí)”？人們對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)正在改變。從近兩年來(lái)全國(guó)各地的語(yǔ)文試卷來(lái)看，大多數(shù)試卷 結(jié)構(gòu)是三大部分，即基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和寫(xiě)作。對(duì)于后兩部分來(lái)說(shuō)，從名稱(chēng)到內(nèi)容是統(tǒng)一的，惟有第一部分，不僅試卷上的名稱(chēng)存在著分歧，而且考查的內(nèi)容也各不相同。從試卷名稱(chēng)來(lái) 看，“基礎(chǔ)知識(shí)”、“語(yǔ)文知識(shí)”、“語(yǔ)文知識(shí)與應(yīng)用”、“積累”、“積累與運(yùn)用”，等 等名稱(chēng)不勝枚舉。還有一部分試卷為了避免引起爭(zhēng)議，索性什么都不叫，采取要求“完成1-6題”這樣的方式規(guī)避這個(gè)問(wèn)題。①這樣的情況實(shí)際上反映出了人們認(rèn)識(shí)上的分歧。一部 分 人認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)文能力形成的基礎(chǔ)，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力同等重要，并且是語(yǔ)文教 育的核心，所以在試卷中與側(cè)重于能力的閱讀和寫(xiě)作部分應(yīng)該并駕齊驅(qū)。也有人認(rèn)為對(duì)于閱 讀和寫(xiě)作能力的考查就是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)理解、運(yùn)用的考查，根本就沒(méi)有必要對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)單獨(dú)進(jìn) 行考查。
      這說(shuō)明人們對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)正在改變。原來(lái)所說(shuō)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是指 字、詞、句、語(yǔ)法、修辭、文體知識(shí)和文學(xué)常識(shí)，現(xiàn)在雖然人們也說(shuō)不清楚語(yǔ)文的“基礎(chǔ)” 究竟是什么，是所有的語(yǔ)文知識(shí)都是基礎(chǔ)知識(shí)，還是語(yǔ)文知識(shí)里面的基礎(chǔ)知識(shí)？但是，人們認(rèn)識(shí)到原來(lái)的認(rèn)識(shí)肯定存在問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生花了大量的時(shí)間和精力 去記、背語(yǔ)法、修辭和文體知識(shí)等內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)并沒(méi)有多大的幫助。這說(shuō)明語(yǔ)文知識(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，怎么創(chuàng)？專(zhuān)家也搖頭。
      二、對(duì)策
      （一）學(xué)會(huì)處理教材
      語(yǔ)文教材具有較強(qiáng)的綜合性和極大的兼容性，每一篇課文無(wú)不涵蓋字、詞、句、段、篇、語(yǔ)、修、邏，涵蓋聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，每一篇課文都內(nèi)蘊(yùn)其獨(dú)立的思想、情感、見(jiàn)地。教師對(duì)教材的理解、把握和處理，不但直接顯現(xiàn)教師的文化素養(yǎng)、教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)基本功，而且直接影響到課堂教學(xué)的成效，教師要學(xué)會(huì)正確有效地處理教材，這里向大家介紹 “三抓三重”法──抓整體、抓突破口、抓讀，重感悟、重積累、重創(chuàng)新。
      （一）“三抓”──抓整體、抓突破口、抓讀  1．抓整體
      一篇文章，是一個(gè)系統(tǒng)的、有著極強(qiáng)內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體。在平常的閱讀教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常看到逐詞、逐句、逐段地講解分析訓(xùn)練，把文章搞得支離破碎。整體──部分──整體，綜合──分解──綜合，這是閱讀活動(dòng)中理解文章內(nèi)容、把握文章框架、感悟文章內(nèi)涵、領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)法的基本規(guī)律和方法。我們?cè)诮虒W(xué)中抓整體，特別在初讀時(shí)的整體把握最重要。主要操作：（1）歸納法。初讀時(shí)在學(xué)生自由讀全文或教師范讀全文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生讀讀：“這篇課文主要講了什么（告訴我們什么）?！币垣@得整體的感知。（2）朗讀法。主要讓學(xué)生在充分地讀（兩到三次以上）中整體感知或品味文章的整體內(nèi)容、整體框架或整體形象中透露出來(lái)的思想感情和審美情趣。（3）問(wèn)答法。通過(guò)師生問(wèn)答獲得整本初感。（4）質(zhì)疑法：通過(guò)課題或課文內(nèi)容產(chǎn)生疑問(wèn)而獲得整體感知。（5）連帶法。隨著教學(xué)程序的進(jìn)行，學(xué)生對(duì)教材的感知理解始終以整體為主軸，連帶部分向前推進(jìn)。
      鉆研教材，整體把握，抓文章的內(nèi)在聯(lián)系，抓語(yǔ)言怎么表達(dá)思想內(nèi)容的規(guī)律性的東西，往往能在此基礎(chǔ)上找到文章教學(xué)的許多突破口并確立教學(xué)的整體框架。如《我能到中國(guó)去了》一文，課文記敘外國(guó)孩子在沙灘上偶遇澳大利亞使館的中國(guó)人，表達(dá)了這些外國(guó)孩子對(duì)中國(guó)的神往，文章的描述特點(diǎn)為按事情發(fā)展的順序抓住外國(guó)孩子與我們的對(duì)話(huà)，以及他們的神情、動(dòng)作，特別是一個(gè)小男孩提出一個(gè)“要求”等為細(xì)節(jié)展開(kāi)描寫(xiě)，這些細(xì)節(jié)猶如散落在文章中的珍珠，教學(xué)中很容易把它們?nèi)际捌饋?lái)，結(jié)果往往“面面俱全”，效果不佳。因此，關(guān)鍵不是將珍珠拾起，而是提取穿起各粒珍珠的一條線(xiàn)，即發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)在聯(lián)系：那個(gè)小男孩的一言一行，一舉一動(dòng)是那一群孩子的典型代表，孩子們的動(dòng)作、神態(tài)除了襯托小男孩，也起了烘托氣氛的作用，所以抓住了小男孩這條線(xiàn)，文章的思路、教師的教路和學(xué)生的學(xué)路便一下子清晰起來(lái)。
      2．抓突破口
      一堂課的實(shí)現(xiàn)，盡管有很多諸如教學(xué)觀(guān)念、原則、規(guī)律、方法等在一定時(shí)期一定背景下，保持不變，但從課的形式上講，卻千變?nèi)f化，絢麗多姿。這是因?yàn)槲覀冊(cè)谝欢ㄒ?guī)律指引下，尋找一堂課的切入口都不一樣，即使一樣，在課堂上經(jīng)過(guò)師生雙邊的“三度”創(chuàng)造后，也會(huì)以不一樣的過(guò)程形式體現(xiàn)出來(lái)，而這個(gè)“切入口”（突破口）選擇的準(zhǔn)否、好否，直接影響到課堂上的“三度創(chuàng)造”。在抓整體、抓聯(lián)系的基礎(chǔ)上，抓突破口的操作方法主要有：扣眼、點(diǎn)穴、牽藤，并依此設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)的整體框架。
      （1）扣眼。眼，這里指題眼，即文章標(biāo)題中的關(guān)鍵字眼，它是課文的窗口，通過(guò)它可以窺視中心，把握主旨?？圩☆}眼，往往可以輻射全篇。如《花潮》，“潮”即題眼，花和潮本是毫無(wú)相關(guān)的兩種事物，為什么聯(lián)系在一起，中間可用什么詞把它們連起來(lái)：如、似、好像等，那么“潮”就是作者的一種聯(lián)想。（切合本文的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目：分辨作者的見(jiàn)聞和聯(lián)想），據(jù)此老師可設(shè)以下教學(xué)步驟：審題抓綱，感知花如潮；初讀課文，尋找花如潮；精讀課文，體會(huì)花如潮；再讀課文，感受人如潮，心如潮，皆因花如潮，一線(xiàn)貫穿，不枝不蔓。
      （2）點(diǎn)穴：穴，即課文的要害，是升堂入室理解課文的鎖鑰和框紐，是牽發(fā)而動(dòng)全身之所在，常常是：“立片言之居要”、“揭全文之旨”的文眼，也可以是能輻射全文的重點(diǎn)詞句、語(yǔ)段。如《江姐》一課的“穴”可以是“竹鑒子一根一根地釘在江姐的指頭里，也一根一根地釘在同志們的心里。”一句，教學(xué)處理：抓住句子的上半句找出文中江姐受酷刑時(shí)和受刑后表現(xiàn)的句子，讀好，在讀中理解敵人的殘忍和江姐的堅(jiān)韌，適機(jī)理解體會(huì)了課文最后一段；抓句子的下半句，引出戰(zhàn)士們的信，體會(huì)讀好。這樣裁剪精巧，入情入境，省時(shí)高效，像這樣能“點(diǎn)穴”的文章在教材中不勝枚舉。
      （3）牽藤。藤，即課文的某種行文線(xiàn)索，循著線(xiàn)索，牽藤取果，條理清楚，水到渠成。教《林?！穯?wèn)：課文重復(fù)最多的詞是什么？當(dāng)學(xué)生找到“親切、舒服”后，因勢(shì)利導(dǎo)：大家可以順著這條思路邊讀邊想，是什么事物讓作者感到“親切、舒服？”討論明白：一是看到美麗的景色；二是林海與祖國(guó)建設(shè)連在一起，美得不戴洞；三是人與山的關(guān)系日益密切。從而迅速理清文章脈，寫(xiě)景──寫(xiě)物──寫(xiě)人，然后就此依次學(xué)習(xí)課文，和諧統(tǒng)一。3．抓讀
      傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育十分重視熟讀文本，“凡讀書(shū)??需要讀的字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！畷?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)’謂讀得熟則不解說(shuō)自曉其義也?！敝熳铀裕c(diǎn)到了語(yǔ)文教育的最重要的基礎(chǔ)，讀一篇文章不只是為了了解中心思想、段落大意之類(lèi)，要理解文章的旨意、理脈，要體會(huì)文章的情致、風(fēng)格，離開(kāi)反復(fù)的誦讀、涵泳又怎樣去感悟去體會(huì)呢？因此“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”[4]“充分地讀”并不是一味地傻讀，那種低水平的朗讀即窒息了學(xué)生的靈性又?jǐn)牧死首x的名聲，我們提倡的“以讀為本”是有理解的、有體驗(yàn)的朗讀，能傳情達(dá)意的朗讀，浸透著朗讀者思索與情感的朗讀，同時(shí)是有著良好基本功的朗讀。在教材的處理上，我們對(duì)讀的功能、讀的指導(dǎo)、讀的評(píng)價(jià)做了初步的探索。
      （1）讀的功能
      一般課堂閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)中分初讀、研讀、品讀、創(chuàng)讀四個(gè)環(huán)節(jié)，初讀環(huán)節(jié)讀的功能主要體現(xiàn)在整體感知，了解文章的主要內(nèi)容和把握文章給你的最初的感覺(jué)。并且讀通讀順，保證讀的時(shí)間，真正做到讓每一個(gè)學(xué)生“讀的字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”。研讀環(huán)節(jié)主要是探究、思考、理解，養(yǎng)成深入閱讀的能力。教材處理上可制作“研讀板快”讓學(xué)生讀、思、悟、用，其板快設(shè)計(jì)可以是抓突破口，也可以是質(zhì)疑解疑的過(guò)程。
      如：教學(xué)《海灘上的小姑娘》一文，初讀后讓學(xué)生質(zhì)疑：為什么老伯伯這么關(guān)心小姑娘？為什么畫(huà)家感動(dòng)極了？為什么畫(huà)家看著這位可愛(ài)的小姑娘，心潮像海浪一樣翻騰？解疑的過(guò)程正是組織課堂教學(xué)的過(guò)程，也是教材處理和教學(xué)設(shè)計(jì)的思路。根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)組成研讀板快，展開(kāi)討論。老伯伯之所以這樣關(guān)心小姑娘，是因?yàn)樾」媚镌诿土业奶?yáng)底下看守衣服的不容易，從哪里看出呢？引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文中的語(yǔ)言，進(jìn)行體會(huì)并讀好這些語(yǔ)言，從而悟出小姑娘是一個(gè)多么遵守諾言的人，然而她的付出卻不求回報(bào)，盡管她是那么的喜歡這些貝殼，（研讀描寫(xiě)貝殼美的語(yǔ)句）卻一顆也不要，多么懂事的一個(gè)孩子，所以畫(huà)家才感動(dòng)極了。于是畫(huà)家想了一個(gè)漏丟貝殼的法子，希望她能悄悄地?fù)炱饋?lái)，可天真可愛(ài)的小姑娘絲毫沒(méi)有這種占為己有的心思，（研讀畫(huà)家的心理和小姑娘的言行）因此畫(huà)家的心潮才會(huì)像海浪一樣翻騰。小姑娘有多可愛(ài)，畫(huà)家因?yàn)樾」媚锵矚g貝殼而深入大海挖取，畫(huà)家有多可愛(ài)，一位老伯伯如此關(guān)愛(ài)素不相識(shí)的小姑娘，老伯伯有多好，文章不正是通過(guò)老、青、少三代人在這件小事上的表現(xiàn)，反映了人間的真情和人性的美好嗎？
      提出問(wèn)題，研究探討，解決問(wèn)題，都在讀中落實(shí)，都是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)行為，同時(shí)研讀的過(guò)程中已融入了品讀的環(huán)節(jié)，有時(shí)這兩者相輔相成，不可分割。品讀的主要功能在于品賞、感悟、入情入鏡，獲得情感的熏陶。通過(guò)品讀小姑娘言行的句子，畫(huà)家和老伯伯側(cè)面烘托的語(yǔ)句，就能很好品出小姑娘、畫(huà)家、老伯伯的內(nèi)美，悟出文章包涵的內(nèi)蘊(yùn)。創(chuàng)讀環(huán)節(jié)，指學(xué)生在有了對(duì)課文獨(dú)有的理解后，能通過(guò)自己的讀把自己的理解、體會(huì)表達(dá)出來(lái)，這是培養(yǎng)語(yǔ)感和展示語(yǔ)感的不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在讀中能發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，展示自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)的成果。
      （2）讀的指導(dǎo)
      讀的指導(dǎo)可分為指導(dǎo)讀通、讀懂、讀熟、讀好，在“讀好”中有讀的情感上的指導(dǎo)和讀的技巧上的指導(dǎo)，主要形式有追蹤指導(dǎo)、情境誘導(dǎo)、推進(jìn)式引導(dǎo)等?！白x的有感情”首先要對(duì)課文有理解，有體悟，有感受，然后愿意表達(dá)自己的密詠恬吟、自我體驗(yàn)，愿意聽(tīng)自己朗讀的聲音、語(yǔ)調(diào)，愿意被自己的朗讀所感動(dòng)。教材處理中，應(yīng)抓住值得品味、誦讀的語(yǔ)言，讓學(xué)生好好地讀，充分地讀。在學(xué)生朗讀情感已到位時(shí)，還有必要在朗讀的技巧上進(jìn)行指導(dǎo)，比如要依據(jù)情感抒發(fā)的需要注重聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)速的快慢，語(yǔ)句的重音、停頓，當(dāng)然不同的學(xué)生朗讀時(shí)有不同的表達(dá)方式，但讓學(xué)生讀到哪一個(gè)層次，教師處理教材時(shí)心中要有數(shù)。
      （3）讀的評(píng)價(jià)
      以往課堂上經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生在評(píng)價(jià)他人朗讀時(shí)總是非常機(jī)械單調(diào)的幾句：“有感情”、“讀出了重音”等等，缺乏的是在聆聽(tīng)他人朗讀后自我內(nèi)心真實(shí)感受的正確抒發(fā)，或是在聽(tīng)的過(guò)程中加深了對(duì)文章內(nèi)容理解后的深一層次的表達(dá)，所以課堂朗讀評(píng)價(jià)導(dǎo)向意識(shí)非常重要。朗讀評(píng)價(jià)形式有師評(píng)、生評(píng)、師生互評(píng)、生生互評(píng)等，主要導(dǎo)向通過(guò)讀對(duì)課文內(nèi)容的感知、理解、感悟、體會(huì)，導(dǎo)向個(gè)人頭腦中的“放電影”，即談?wù)勛约旱难矍案‖F(xiàn)了什么。如：讀容國(guó)團(tuán)沉著應(yīng)戰(zhàn)的句子時(shí)，要讀到眼前仿佛出現(xiàn)了容國(guó)團(tuán)與西多決戰(zhàn)之時(shí)那運(yùn)球的出神入化，那眼睛的犀利有神，那身姿的驍勇矯健。讀夏明翰英勇就義的語(yǔ)段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)：聽(tīng)了他的讀，我好像覺(jué)得視死如歸、英勇無(wú)畏的夏明翰就站在我的面前。他讀得好，我聽(tīng)出了夏明翰瀟灑豪邁的英雄氣概等等。
      （二）“三重”──重感悟、重積累、重創(chuàng)新  1．重感悟
      語(yǔ)文學(xué)習(xí)是不斷地使學(xué)生通過(guò)已知來(lái)掌握新知的過(guò)程，它更強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己的感受和頓悟。因此，語(yǔ)文教材的處理，決不能忽視學(xué)生的獨(dú)立自主的實(shí)踐，不能忽視語(yǔ)言感悟的實(shí)踐。感悟，感知而領(lǐng)悟。在讀中領(lǐng)悟，就是把讀書(shū)與思考結(jié)合起來(lái)，教師有意引導(dǎo)學(xué)生去把握課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，揣摩文章的表達(dá)方法。筆者以為，可從悟其意，悟其情，悟其法三個(gè)層面來(lái)闡述對(duì)教材的處理。
      （1）悟其意。課文中“有一定內(nèi)涵的詞句”，側(cè)重于悟其意。如：《小音樂(lè)家揚(yáng)科》：“他望了很久很久，他怕，他不敢動(dòng)，但是有一股無(wú)法抗拒的力量在推著他往前走，推著他那柔弱的、瘦小的身子悄悄地向著門(mén)口移動(dòng)。”學(xué)生難以理解揚(yáng)科心中的最?lèi)?ài)和最大的恐懼，以及這兩者交織在一起的矛盾復(fù)雜的心情。領(lǐng)悟的方法先讓學(xué)生質(zhì)疑：揚(yáng)科為什么害怕？為什么怕了還有一股無(wú)法抗拒的力量在推著他向前移動(dòng)？“無(wú)法抗拒的力量”指什么？接著引導(dǎo)討論解疑，聯(lián)系上下文讀讀揚(yáng)科害怕的原因，讀好揚(yáng)科對(duì)音樂(lè)瘋狂熱愛(ài)的句子，談?wù)勛约旱母惺?，再讀讀這幾句揚(yáng)科對(duì)小提琴欲罷不能，既驚恐萬(wàn)分又如癡如醉的句子。課文中有一定內(nèi)涵的，難以理解的詞句都是以上下文淺顯的記敘為基礎(chǔ)的，處理教材時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從中提升對(duì)詞句內(nèi)涵的領(lǐng)悟，即抓住需要領(lǐng)悟處領(lǐng)悟之。悟其意的方法，新大綱指出：“提倡在學(xué)生讀書(shū)思考的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)展開(kāi)討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解?！边@就是說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)生議論紛紛，對(duì)課文有多元的理解，用個(gè)性化的語(yǔ)言發(fā)表自己的見(jiàn)解，不用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化的答案束縛學(xué)生的思維。
      （2）悟其情。對(duì)課文中生動(dòng)的語(yǔ)言，側(cè)重于領(lǐng)悟作者的情感。如：《背篼》：“一路上，山風(fēng)梳理著他蓬亂的頭發(fā)，小溪對(duì)他說(shuō)著悄悄話(huà)。鳥(niǎo)兒依依送別，約他明天再來(lái)?！闭n文用擬人化的手法，描寫(xiě)了山風(fēng)、小溪、鳥(niǎo)兒對(duì)打柴的孩子有多么親切。教材處理時(shí)，改成：“一路上，山風(fēng)吹著他蓬亂的頭發(fā)，小溪發(fā)出輕輕地流淌聲，鳥(niǎo)兒在樹(shù)枝上叫著?！弊寣W(xué)生對(duì)比著讀讀，感覺(jué)如何？始覺(jué)課文的表達(dá)細(xì)膩優(yōu)美，生動(dòng)有趣，充分表達(dá)出打柴的孩子非常勤勞的思想感情，以及作者借山風(fēng)、小溪、鳥(niǎo)兒等物表達(dá)自己對(duì)這孩子的喜愛(ài)之情。從表達(dá)得生動(dòng)改為表達(dá)得平實(shí)的比較中，學(xué)生領(lǐng)悟到生動(dòng)的語(yǔ)言蘊(yùn)含著作者豐富的情感。
      （3）悟其法。這里的“法”指字詞句篇基本的表達(dá)方法，可根據(jù)課文的語(yǔ)言特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際讓其有所領(lǐng)悟。如推敲用詞的準(zhǔn)確性，改變句式體會(huì)譴詞造句的靈活性，調(diào)整句子之間的聯(lián)系體會(huì)連句成段的多樣性，比較、歸納發(fā)現(xiàn)不同內(nèi)容可用相同的語(yǔ)言表達(dá)形式，相同的內(nèi)容亦可用不同的語(yǔ)言表達(dá)形式，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的豐富、微妙、神奇。如：《夏明翰英勇就義》一課中寫(xiě)夏明翰就義時(shí)為什么寫(xiě)“抓起”一支筆寫(xiě)下了一首詩(shī)，而不寫(xiě)“拿起”一支筆呢？《黃山奇石》一課描寫(xiě)“仙桃石”、“仙人指路”的第三段與描寫(xiě)“猴子觀(guān)?！?的第二段、“金雞叫天都”的第四段在寫(xiě)法上有什么不同？然后讓學(xué)生舉一反三，把“猴子觀(guān)?！?和“金雞叫天都”兩段并成一段，把“仙桃石”、“仙人指路”、“猴子觀(guān)?！?、“金雞叫天都”任選兩樣并成一段，觀(guān)看“天狗望月”、“獅子搶球”、“仙女彈琴”等圖片，讓學(xué)生任選兩樣或三樣奇石寫(xiě)一段話(huà)，這樣由淺入深，充分感知領(lǐng)悟了并列段的意義，學(xué)會(huì)了并列段的寫(xiě)法。2．重積累
      學(xué)好語(yǔ)文，決定性的是必須有大量語(yǔ)文感性材料的積累。積累豐富，讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)才能左右逢源，觸類(lèi)旁通；學(xué)了語(yǔ)文知識(shí)，才能管用，才能真正領(lǐng)悟。語(yǔ)文課本憑借一篇篇典范文章來(lái)積累學(xué)生的語(yǔ)言，來(lái)規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言，來(lái)陶冶學(xué)生的語(yǔ)言，使他們的語(yǔ)言越來(lái)越豐富，越來(lái)越規(guī)范，越來(lái)越純潔，越來(lái)越精練，越來(lái)越優(yōu)美。把學(xué)生引入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這種積累、規(guī)范與陶冶進(jìn)程，朗讀和背誦起著主要的作用。新大綱也突出強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言積累，淡化了對(duì)課文的理性認(rèn)識(shí)，我們?cè)诮滩牡奶幚砩像墬壛恕胺爆嵉姆治龊同嵥闄C(jī)械的練習(xí)”，注重以讀為本，強(qiáng)化積累的意識(shí)，讓學(xué)生充分讀課文，使“讀中積累”貫穿閱讀教學(xué)全過(guò)程。具體做法：
      （1）使讀步步深入，在讀通、讀懂、讀熟、讀好的發(fā)展中逐步積累語(yǔ)言，呈現(xiàn)出“立體式”的讀的教學(xué)。正如周振甫先生說(shuō)的：“教會(huì)學(xué)生認(rèn)字造句和篇章結(jié)構(gòu)，懂得每課課文中的字句和段落大意，懂得句子中重要詞的含義，懂得段落中重要的話(huà)的含義，??這是平面的教學(xué)?！薄皞鹘y(tǒng)的教學(xué)法，讓孩子在記憶力好的時(shí)候，把當(dāng)時(shí)認(rèn)為必讀的古書(shū)讓孩子熟讀背誦，還要反復(fù)溫習(xí)，使它們確實(shí)記住??孩子第一次讀到一個(gè)詞，不是孤立地認(rèn)識(shí)這個(gè)詞，是連這個(gè)詞的整句話(huà)都記住了。當(dāng)他們第二次讀到這個(gè)詞也一樣。這樣，他書(shū)讀得越多，跟這個(gè)詞的接觸越多，他所記得這個(gè)詞的不同句子，不同上下文越多。”這樣理解一個(gè)詞的意義，“就懂得這個(gè)詞在不同的句子里有不同的用法，在不同的上下文里具有深淺輕重的含義。這時(shí)的感覺(jué)就是立體的，不是平面的了?！彼栽诮滩奶幚碇星屑晒铝⒌匾栽~解詞，孤立地講解某個(gè)重點(diǎn)句或段的含義，而應(yīng)是整體感知，熟讀領(lǐng)悟，引導(dǎo)記誦，循環(huán)反復(fù)，詞義、句義、語(yǔ)言的精妙之義必能爛熟于胸。
      （2）讀中合理穿插說(shuō)、寫(xiě)的練習(xí)，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)聯(lián)系起來(lái)。通常在研讀和品讀的過(guò)程中抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出感情，有所領(lǐng)悟，在充分地讀課文后穿插說(shuō)、寫(xiě)的練習(xí)，讓學(xué)生把課文的語(yǔ)言?xún)?nèi)化成自己的語(yǔ)言。如：《船過(guò)三峽》一課第二段寫(xiě)三峽的山好奇?。】砂才艔?fù)述性的練習(xí)：夔門(mén)像______。（刀砍劍劈，筆直陡峭）群山______。（起伏高聳，云霧纏繞）有的_______，（像蘑菇）有的_______，（像駱駝）有的_______，（像仙女）真是________?。ㄒ蛔椒逡蛔樱┫衲⒐?，像駱駝，像仙女，也可以說(shuō)像竹筍，像天狗，像老人等等。這樣的說(shuō)和寫(xiě)，實(shí)際就是背和默，但不是死記硬背，而是在運(yùn)用中活記活背活用。當(dāng)然，還有其他的形式，如背背自己最喜歡的句子，比賽看誰(shuí)記得最快，完成作業(yè)本上的相關(guān)習(xí)題等。
      （3）熟讀成誦，靈活運(yùn)用。在經(jīng)歷了研讀、品讀重點(diǎn)、難點(diǎn)并有所感悟后，應(yīng)讓學(xué)生再回到課文的整體上來(lái)，要求熟讀全文，以至背誦。熟讀成誦的形式要根據(jù)兒童心理和課文的特點(diǎn)，靈活多樣。如創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在運(yùn)用中積累課文語(yǔ)言，如果課文寫(xiě)的是故事、童話(huà)、寓言，就當(dāng)演員演一演；課文是寫(xiě)人的，就開(kāi)個(gè)座談會(huì)，介紹一下人物的事跡；課文是敘事的，就開(kāi)故事會(huì)；課文是寫(xiě)景的，就請(qǐng)小朋友當(dāng)一次導(dǎo)游等，學(xué)生在活動(dòng)中積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，有情趣，有效果。3.重創(chuàng)新
      教與學(xué)的活動(dòng)是最富生命活力最富個(gè)性色彩的活動(dòng)，也是最有創(chuàng)造空間的活動(dòng)。就閱讀課來(lái)說(shuō)，最重要的就是終止教師的“一言堂”，真正落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。讓他們?nèi)プx書(shū)，去翻工具書(shū)，去探索，去思考，去討論，去爭(zhēng)辯，去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，引導(dǎo)他們?nèi)ミ\(yùn)用已有知識(shí)已有能力，使已有智能在運(yùn)用中得到重組得到發(fā)展，使他們體驗(yàn)探索過(guò)程的心理歷程，豐富、礪練非智力因素，提高其情商水準(zhǔn)。這樣一種實(shí)踐的、活動(dòng)的教學(xué)進(jìn)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì)，不斷豐富和改造主體的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，也就是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的過(guò)程。教材處理中，注重以下幾個(gè)提供：
      （1）提供表達(dá)的機(jī)會(huì)。一般在初讀課文之后，我們提供以下問(wèn)題：你讀懂了什么？還有哪些地方不懂？讓學(xué)生充分抒說(shuō)自己讀文的感受。研讀階段，我們圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知欲望，學(xué)生個(gè)體遇到“卡殼”現(xiàn)象，或一時(shí)“冷場(chǎng)”，可讓學(xué)生小組討論，為每個(gè)學(xué)生提供表達(dá)自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)，敢于標(biāo)新立異，敢于向“權(quán)威”挑戰(zhàn)，敢于“問(wèn)”倒老師。另外，可抓住教材中的一些空白點(diǎn)，讓學(xué)生發(fā)揮想象，如利用插圖想象說(shuō)、填補(bǔ)空白想象說(shuō)、續(xù)補(bǔ)結(jié)尾想象說(shuō)、擴(kuò)充情節(jié)想象說(shuō)、假設(shè)情節(jié)想象說(shuō)、轉(zhuǎn)換角度想象說(shuō)等。
      （2）提供質(zhì)疑的機(jī)會(huì)?！皩W(xué)貴有疑”“大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)?！苯滩奶幚碇心男┑胤阶寣W(xué)生質(zhì)疑，怎樣促使學(xué)生提出高質(zhì)量的問(wèn)題，都是我們考慮的重點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生剛開(kāi)始提問(wèn)，多而雜，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間師生共同的梳理、比較、辨別，逐步學(xué)會(huì)提問(wèn)。如：《海灘上的小姑娘》一課，可全文質(zhì)疑，經(jīng)梳理，歸結(jié)為三個(gè)最主要的問(wèn)題，并以此確立課堂教學(xué)的框架。（參照上文）《小音樂(lè)家揚(yáng)科》一文，抓住關(guān)鍵段（第十段）讓學(xué)生質(zhì)疑，提的問(wèn)題就較集中，容易提在點(diǎn)子上，然后依問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，不但培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑能力，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。
      （3）提供思考的機(jī)會(huì)。真正有效的思維活動(dòng)往往是“無(wú)聲”的內(nèi)化過(guò)程，需要教師設(shè)計(jì)有價(jià)值的問(wèn)題或圍繞學(xué)生提出的高質(zhì)量問(wèn)題，讓學(xué)生“伏下來(lái)想一想”、“眼睛閉起來(lái)想想”，養(yǎng)成“靜思”、“獨(dú)思”的好習(xí)慣。教材處理中，抓住文章的疑難點(diǎn)、矛盾點(diǎn)、空白點(diǎn)、求異點(diǎn)、模糊點(diǎn)、細(xì)節(jié)點(diǎn)等展開(kāi)思考。并引導(dǎo)學(xué)生提出不同于他人的見(jiàn)解，逐步地由簡(jiǎn)單表述見(jiàn)解到言之有據(jù)、言之成理，逐步地由單向思維發(fā)展到綜合思維，并自覺(jué)地運(yùn)用比較、抽象、分解的思維方法來(lái)言他人之所未言、言他人不能言。（4）提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。陶行知先生曾說(shuō)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！毙W(xué)生都有自我表現(xiàn)的要求，而且好勝心強(qiáng)，當(dāng)表現(xiàn)的成功受到教師的夸獎(jiǎng)時(shí)，更是喜上心頭，所以，我們?cè)诮滩奶幚碇性O(shè)計(jì)適宜學(xué)生表現(xiàn)的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在表現(xiàn)中創(chuàng)新。如：不少課文有很強(qiáng)的故事性和形象性，非常適合學(xué)生表演，我們抓住表演點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美的追求和體驗(yàn)，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生對(duì)教材語(yǔ)言有一個(gè)再想象、再創(chuàng)造的過(guò)程。教學(xué)《下雨》一課，可演個(gè)小劇，想象奶奶、小寶、小玲三人的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言，并內(nèi)化課文的語(yǔ)言，創(chuàng)造性地組織語(yǔ)言的表達(dá)，把整個(gè)過(guò)程表演出來(lái)。此外，還可組織比賽、競(jìng)爭(zhēng)等形式讓學(xué)生充分地表現(xiàn)自我，展示自我，在此過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新的精神和創(chuàng)造力?！叭ト亍苯滩奶幚矸ㄊ窃诋?dāng)前先進(jìn)的教學(xué)理念指引下所做的初步的探索，教材是教師與學(xué)生交流的中介，對(duì)教材的研究、處理并不僅僅“以本為本”，它應(yīng)是在充分考慮教師自身及學(xué)生兩大活因素的前提下，所做的一種立體的鉆研，宏觀(guān)的把握，微觀(guān)的設(shè)計(jì)。
      （二）改革課堂教學(xué)
      針對(duì)“把課文教腫了”；針對(duì)教師教得辛辛苦苦，課時(shí)緊緊張張，語(yǔ)文教學(xué)一定要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，要返樸歸真，簡(jiǎn)單實(shí)用，提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。簡(jiǎn)單不是草率，不是省事，是簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容，是簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)便的教學(xué)方法??簡(jiǎn)單，是一種指導(dǎo)思想，也是教學(xué)的很高的境界。我們要以簡(jiǎn)馭繁，實(shí)現(xiàn)省時(shí)高效的教學(xué)理想。1．教學(xué)內(nèi)容要精。
      前面說(shuō)過(guò)，改革課程內(nèi)容，是課程改革的重要方面。有專(zhuān)家說(shuō)“課程改的核心是課程內(nèi)容的選擇與重構(gòu)”，就是要靠教師鉆研教材，通過(guò)對(duì)教材的二度開(kāi)發(fā)，來(lái)確定“教什么”，也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。依據(jù)什么來(lái)確定每課教什么呢？依據(jù)年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，綜合確定每課的教學(xué)內(nèi)容。具體地說(shuō)，教師先要作為一般讀者閱讀教材，“鉆進(jìn)去”“潛心會(huì)本文”“披文以入情”，喜怒哀樂(lè)，與作者產(chǎn)生情感的共鳴。再“跳出來(lái)”，站在學(xué)生的角度，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)及思考練習(xí)的提示，在對(duì)課文語(yǔ)言來(lái)一番“虛心涵詠、切己體察”的基礎(chǔ)上，確定本課語(yǔ)言訓(xùn)練的內(nèi)容，諸如，需要理解的詞句，需要積累的語(yǔ)言，需要習(xí)得的學(xué)法，需要揣摩的寫(xiě)法。即找準(zhǔn)語(yǔ)言訓(xùn)練的重點(diǎn)。如果教學(xué)內(nèi)容比較精當(dāng)，瞄準(zhǔn)課文的重點(diǎn)，訓(xùn)練的難點(diǎn)，學(xué)生的疑點(diǎn)，語(yǔ)言發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)，就可以在一定程度上克服教學(xué)內(nèi)容“泛化”“不確定化”的問(wèn)題，做到“該教該學(xué)的就教就學(xué)，不該教不該學(xué)的不教不學(xué)”。比如《冬陽(yáng).童年.駱駝隊(duì)》一課，該教些什么、學(xué)些什么呢？根據(jù)第三學(xué)段“閱讀”目標(biāo)：理解詞句，體會(huì)表達(dá)效果；揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者思想感情，初步領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法；閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述內(nèi)容印象最深的場(chǎng)景??說(shuō)出自己的感受。結(jié)合課文圍繞駱駝隊(duì)，描寫(xiě)了幾個(gè)童年生活的鏡頭，表達(dá)了對(duì)童年的眷戀與懷念的特點(diǎn)，這一課的教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)可以這樣確定：1．識(shí)字學(xué)詞，積累詞語(yǔ)。2．正確、流利，有感情地朗讀課文。3．在閱讀全文、大體理清思路的基礎(chǔ)上，抓住印象最深的場(chǎng)景描寫(xiě)（如，看駱駝咀嚼，和爸爸談駱駝脖子上的鈴鐺），讀、思、議，感受童真童趣，體會(huì)作者對(duì)童年的眷戀之情，同時(shí)領(lǐng)悟這種感情是作者怎樣表達(dá)出來(lái)的，在熟讀的基礎(chǔ)上，積累這些看似平淡卻飽含濃濃的情的語(yǔ)言。這第三項(xiàng)，就是有別于其他課的重點(diǎn)內(nèi)容。課文題材、體裁不同，所處年段不同，特別是自身特點(diǎn)不同，因此，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)也應(yīng)有所不同。找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，是個(gè)性化教學(xué)的前提。2．教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)。
      要下決心改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內(nèi)容、或離開(kāi)課文語(yǔ)言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路，依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語(yǔ)言的理解、積累與運(yùn)用，來(lái)構(gòu)建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)。
      閱讀教學(xué)過(guò)程，就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)自主閱讀和師生對(duì)話(huà)，解決上述矛盾，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的習(xí)得，逐漸提高獨(dú)立閱讀能力及語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程。
      教師的指導(dǎo)主要體現(xiàn)在引領(lǐng)學(xué)習(xí)過(guò)程，提出有價(jià)值的問(wèn)題，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥以及精當(dāng)?shù)闹v解上。有這樣一個(gè)案例，一位老師執(zhí)教學(xué)古詩(shī)《江雪》 江 雪 唐 柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
      老師在組織學(xué)生整體感受、試講詩(shī)意以后，學(xué)生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“冬天的江面都凍冰了，柳宗元能“釣到魚(yú)”呢？“那個(gè)老師一聽(tīng)，急了，沒(méi)想到學(xué)生會(huì)提這樣的問(wèn)題啊。怎么辦？當(dāng)時(shí)許多人在聽(tīng)課，干脆來(lái)個(gè) “生成”吧，于是他把這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生，學(xué)生頓時(shí)你一句我一句的猜起來(lái)，有的說(shuō)：“柳宗元先把江面的冰敲破再釣的，還有的說(shuō)，柳宗元根本釣不到魚(yú)，還有的說(shuō)，柳宗元可能不是去釣魚(yú)的，而是去看江面的雪景的??許多種答案，老師都一概肯定，還慶幸孩子們?yōu)樗饬藝?。殊不知，若柳宗元老先生也?lái)聽(tīng)這堂課，非氣得吐血不可的。教師在解決學(xué)生質(zhì)疑時(shí)完全脫離了詩(shī)人寫(xiě)作的時(shí)代背景，讓學(xué)生進(jìn)行毫無(wú)價(jià)值地臆想，非但沒(méi)有解決問(wèn)題，還歪曲了原詩(shī)的意境。詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)作時(shí)的郁悶心情以及詩(shī)中流露出的頑強(qiáng)不屈的精神。課后他寫(xiě)了這樣的反思―― “我質(zhì)疑引導(dǎo)，可當(dāng)學(xué)生提疑并一個(gè)接著一個(gè)提出不同見(jiàn)解時(shí)，我不能敏銳地把握教學(xué)挈機(jī)，任由學(xué)生牽著不知從哪兒入手深入點(diǎn)化、引導(dǎo)，去巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。雙方交流著一個(gè)有趣的，但俗不可耐的話(huà)題，做著一個(gè)有趣而無(wú)意義的游戲。面對(duì)生成，我無(wú)所適從。課后查找資料，原來(lái)，柳宗元的《江雪》篇，江上有船，船上有人，船僅一只，人只一個(gè)，這孤舟上的垂釣者，在頑強(qiáng)地“釣”雪呢！“獨(dú)釣寒江雪”中的“釣”字是詩(shī)眼——那是安史之亂后的中唐，苛政猛于虎，“唐賦”沉重地壓榨得老百姓喘不過(guò)氣來(lái)。連大地都被剝削光了，還能“釣”什么呢！只好“釣雪”！名畫(huà)家石濤曾為《江雪》作畫(huà)并題詩(shī)，道破了柳宗元“釣雪”的秘密：“可憐大地魚(yú)蝦盡，猶有垂竿老釣翁?！?/p>
      俗話(huà)說(shuō)：“憤怒出詩(shī)人”，“釣雪”就是詩(shī)人憤怒的、反抗的呼聲！透露出詩(shī)人在“永貞革新”失敗被貶后的不屈精神和悲憤心情。詩(shī)的四個(gè)開(kāi)頭字就是“千萬(wàn)孤獨(dú)”。可惜，課前我沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，一個(gè)精彩的生成資源就這樣流失了”。
      再來(lái)看看另一位叫鄭雪琴老師怎樣執(zhí)教古詩(shī)《江雪》，課上，鄭老師在組織學(xué)生整體感受、試講詩(shī)意以后，有這樣一個(gè)教學(xué)片段：
      老師：面對(duì)這樣一幅畫(huà)面，你還有什么疑問(wèn)嗎？ 學(xué)生一：這么冷的天，那個(gè)老翁為什么還在江上釣魚(yú)？ 學(xué)生二：難道他不怕冷嗎？
      老師：真是一個(gè)好問(wèn)題。請(qǐng)大家大膽的設(shè)想一下，也可以與同桌討論一下。學(xué)生一：因?yàn)榧依锔F，以捕魚(yú)為生。
      老師：哦，為了養(yǎng)家糊口，只能捕魚(yú)為生。（板書(shū)：
      1、捕魚(yú)為生）學(xué)生二：可能老翁想鳥(niǎo)都飛完了，這下沒(méi)人和自己搶了。
      老師：那就是說(shuō)老翁在享受這一份清靜呢?。ò鍟?shū)：
      2、獨(dú)享清靜）學(xué)生三：老翁可能是遇見(jiàn)了什么傷心事了。老師：嗯，有可能。（板書(shū)：
      3、排解憂(yōu)傷）
      學(xué)生四：我想是他喜歡釣魚(yú)，所以也就顧不上天的冷了。老師：那他就是一個(gè)地道的釣魚(yú)愛(ài)好者了?。?、喜愛(ài)釣魚(yú)）學(xué)生五：可能是作者犯了錯(cuò)誤，被流放在外了。
      老師：那他也與老翁一樣很孤單了。（板書(shū)：
      5、心中孤單）
      老師：看來(lái)大家的理解都是各有各的不同，那么，究竟哪一種比較吻合當(dāng)時(shí)柳宗元的心境呢？ 剛才有同學(xué)說(shuō)了解詩(shī)人的生平與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)理解古詩(shī)是很有用的，那就讓我們看一看柳宗元的簡(jiǎn)介。
      （課件打出柳宗元的生平簡(jiǎn)介。）
      老師：現(xiàn)在你比較贊同哪一種理解？或者你又有什么新的補(bǔ)充。學(xué)生舉手示意，同意板書(shū)4或5。
      學(xué)生：現(xiàn)在，我知道了柳宗元是在被貶永州時(shí)寫(xiě)這一首詩(shī)的。學(xué)生二：我感受到，詩(shī)人是在借這個(gè)“蓑笠翁”表達(dá)自己孤傲的心情。老師：此時(shí)此刻，此情此景，就構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫(huà)面。課件展示動(dòng)畫(huà)與音樂(lè)。
      畫(huà)外音：此時(shí)，群山覆蓋著白雪，江面飄灑著雪花，蓑笠翁好像也成了白雪世界里的一座雕塑。雪花一朵一朵，輕輕地飄下來(lái)，好像怕驚擾了這位釣魚(yú)的老翁。
      老師：現(xiàn)在你就是那個(gè)孤傲的柳宗元，你能把自己的心情通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)出來(lái)嗎？(學(xué)生開(kāi)始配樂(lè)朗讀)鄭老師正是抓住語(yǔ)文教學(xué)的這一特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生充分自主感悟，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行多元的解讀。在學(xué)生自主提出：“這么冷的天，那個(gè)老翁為什么還在江上釣魚(yú)？”這一疑問(wèn)后，鄭老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想，提出多種假設(shè)，努力尋求多種答案。對(duì)先后發(fā)言的5位學(xué)生，教師并不做完全的肯定與否定，而是非常慎重的在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上加以概括進(jìn)行板書(shū)，把學(xué)生自主感悟、體驗(yàn)的過(guò)程一一展現(xiàn)出來(lái)，尊重學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行多元的解讀。在學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行多元解讀之后，教師又重視學(xué)生一定的價(jià)值取向，通過(guò)出示柳宗元的簡(jiǎn)介，引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系詩(shī)人坎坷的仕途來(lái)理解分辨，哪一種理解更符合詩(shī)歌的意境，使學(xué)生對(duì)對(duì)古詩(shī)的理解上了一個(gè)高度。體現(xiàn)學(xué)生民主參與教學(xué)活動(dòng)具有一定的深度。
      教師還要善于抓住思想內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)的結(jié)合點(diǎn)，提出問(wèn)題，特別是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題。如《草船借箭》的“借”,明明是“騙”來(lái)的,為什么用“借”?不但點(diǎn)出了諸葛亮的聰明才智,而且“既借則還”,暗示了這些箭在將來(lái)作戰(zhàn)時(shí)還要“還”給曹操——曹軍造箭射自己；又如，學(xué)習(xí)《再見(jiàn)了，親人》，可以提出：課文都寫(xiě)了哪些“親人”，從課文的哪些語(yǔ)句可以看出他們是“親人”。我看很多教案，不少老師的教學(xué)，只把目光集中在朝鮮人民為志愿軍做的事情上，學(xué)生很容易理解朝鮮人民是志愿軍的親人。其實(shí)，作者一個(gè)重要的用意是告訴讀者，志愿軍為了朝鮮人民獻(xiàn)出了鮮血和生命，是朝鮮人民的親人。這一層意思，老師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，找出有關(guān)語(yǔ)句，并結(jié)合相關(guān)資料來(lái)體會(huì)。如，“空著肚子，在陣地上跟敵人拼了三天三夜”“傷員在您家休養(yǎng)”“偵察員老王到敵占區(qū)去偵察，被敵人抓住了”大嫂冒著危險(xiǎn)去挖野菜，是因?yàn)橹驹杠婇L(zhǎng)期吃不上蔬菜??再在全面理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上有感情地讀，就會(huì)收到理解內(nèi)容與學(xué)習(xí)語(yǔ)言相得益彰的效果。教師不僅要能用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)的思想感情，還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)提“語(yǔ)言問(wèn)題”，不僅會(huì)提思想內(nèi)容方面的問(wèn)題，而且會(huì)提詞、句、段、篇表達(dá)上的問(wèn)題，通過(guò)圍繞這一類(lèi)問(wèn)題讀、議、練，使學(xué)生既知道在表達(dá)上哪些地方好，又知道好在哪里，為什么好。只有這樣，才談得上遷移與運(yùn)用。日本的課堂提問(wèn)研究，特別注意區(qū)分“重要的提問(wèn)”和“徒勞的提問(wèn)”，認(rèn)為后者勞而無(wú)功，影響甚至破壞教學(xué)的效果。這類(lèi)問(wèn)題之所以徒勞，是跟提問(wèn)不重教材分析，不看提問(wèn)對(duì)象，不講提問(wèn)效果，而一味貪多求快分不開(kāi)的。它表現(xiàn)為：（1）目標(biāo)不明確（2）零碎、不系統(tǒng)（3）無(wú)視學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異和能力大?。?）用語(yǔ)不妥，意思不明（5）感情用事，不重師道（6）不給學(xué)生思考的余地，沒(méi)有間隔和停頓。國(guó)內(nèi)近來(lái)的研究表明：教師每堂課的有效提問(wèn)也是比較低的，有的甚至是無(wú)效的。因此，深入研究教學(xué)提問(wèn)的理論，加強(qiáng)教師教學(xué)提問(wèn)的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)于保證和提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。
      具體到一篇課文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，突出體現(xiàn)這么幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就可以了：學(xué)生個(gè)人初讀課文，認(rèn)讀生字，熟悉生詞，把課文讀正確，讀后有初步感受，提出不懂的問(wèn)題（內(nèi)容方面的、詞句方面的、表達(dá)方面的??）；教師引導(dǎo)學(xué)生在初步交流的基礎(chǔ)上，整體把握課文，或理清思路，或抓住主要內(nèi)容，在整體把握的同時(shí)培養(yǎng)分析、概括能力；疏理學(xué)生提出的問(wèn)題，結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)中的預(yù)設(shè)，明確本課教學(xué)重點(diǎn) ──并以問(wèn)題整合的形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)（一般指重點(diǎn)部分的理解、品讀，或體會(huì)關(guān)鍵語(yǔ)句在表達(dá)上的作用與效果，或領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法，或側(cè)重培養(yǎng)某一方面的能力，掌握某一方面的學(xué)習(xí)方法）；回歸整體，對(duì)課文賞讀或積累語(yǔ)言或體現(xiàn)寫(xiě)法遷移的小練筆。環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)化，最重要的體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的精選，對(duì)理解、積累、運(yùn)用語(yǔ)言整合的處理上。3．教學(xué)方法、策略要活。
      “教學(xué)有法，教無(wú)定法?！薄坝蟹ā?，只要遵循閱讀教學(xué)的一般規(guī)律。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，直接與文本對(duì)話(huà)，其間教師要啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥甚至講解，使學(xué)生由不知到知，不懂到懂，不會(huì)閱讀到逐漸學(xué)會(huì)閱讀。“無(wú)定法”，只要因文而異，因生而異，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。教師要找到適合自己的教法，直至形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
      我們來(lái)欣賞于老師上課的一些片段。
      于老師教學(xué)古詩(shī)《草》，進(jìn)入復(fù)習(xí)階段。
      師：小朋友，回到家里，誰(shuí)愿意把新學(xué)的古詩(shī)《草》背給媽媽聽(tīng)？（找一名學(xué)生到前面來(lái)）好，現(xiàn)在我當(dāng)你媽媽?zhuān)惚辰o我聽(tīng)好嗎？想想回到家里該怎么說(shuō)。生：媽媽?zhuān)医裉鞂W(xué)了一首古詩(shī)，背給你聽(tīng)聽(tīng)好嗎？ 師：好。（生背誦）我的女兒真能，老師剛教完就會(huì)背了。
      師：誰(shuí)愿意回家背給哥哥聽(tīng)？（找一學(xué)生到前面來(lái)）現(xiàn)在我當(dāng)你哥哥，你該怎么說(shuō)？ 生：哥哥，我背首古詩(shī)給你聽(tīng)聽(tīng)好嗎？
      師：哪一首？（生答《草》）弟弟，這首詩(shī)我也學(xué)過(guò)。他是唐朝大詩(shī)人李白寫(xiě)的。生：哥哥，你記錯(cuò)了，是白居易寫(xiě)的。
      師：反正都有個(gè)“白”字。（眾笑）我先背給你聽(tīng)聽(tīng)：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒??不盡??哎，最后一句是什么？ 生：春風(fēng)吹又生。
      師：還是弟弟的記性好，謝謝你。（眾笑）誰(shuí)愿意背給奶奶聽(tīng)？（指一生到前面）現(xiàn)在，我當(dāng)你奶奶，你奶奶沒(méi)有文化，耳朵有點(diǎn)聾，請(qǐng)你注意。生：奶奶，我背首古詩(shī)給您聽(tīng)好嗎？ 師：好。背什么古詩(shī)？（生答背《草》）師：草？那么多花兒不寫(xiě)，為什么寫(xiě)草??？
      生：因?yàn)椴萦幸环N頑強(qiáng)的精神，野火把它的葉子燒死了，可是第二年春天，它又長(zhǎng)出了新芽。師：哦，我明白了。你背吧。（生背）“離離原上草”是什么意思？我怎么聽(tīng)不懂？ 生：這句是說(shuō)，草原上的草長(zhǎng)得很茂盛。師：還有什么“一歲一窟窿”？（眾笑）
      生：不是！是“一歲一枯榮”?？荩褪侨~子黃了，干枯了；榮，就是茂盛。
      師：后面兩句我聽(tīng)懂了?？窗硨O女多有能耐！小小年紀(jì)就會(huì)背古詩(shī)。奶奶像你這么大的時(shí)候，哪有錢(qián)上學(xué)呀？（眾笑）。
      童話(huà)課文《小稻秧脫險(xiǎn)記》中的雜草被噴霧器大夫用化學(xué)除草劑噴灑過(guò)后有氣無(wú)力地說(shuō)：“完了，我們都喘不過(guò)氣來(lái)了。”可是，一位小朋友讀雜草說(shuō)的這句話(huà)時(shí)，聲音很大，既有“力”又有“氣”。于老師開(kāi)玩笑說(shuō)：“要么你的抗藥性強(qiáng)，要么這化學(xué)除草劑是假冒偽劣產(chǎn)品。我再給你噴灑一點(diǎn)?！闭f(shuō)完，朝他做了個(gè)噴灑的動(dòng)作。全班小朋友哈哈大笑。這位小朋友再讀時(shí)，耷拉著腦袋，真的有氣無(wú)力了。于老師表?yè)P(yáng)說(shuō)：“你讀懂了?！庇谑切β曈制?。
      再如，一位教師教《三顧茅廬》一課時(shí)，對(duì)幫助學(xué)生理解“謁見(jiàn)”這個(gè)詞采用了這樣的方法： 讀課文。當(dāng)學(xué)生讀到句子“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見(jiàn)，都沒(méi)有遇到”時(shí)，教師請(qǐng)學(xué)生通過(guò)查字典理解“謁見(jiàn)”的意思。學(xué)生查閱后反饋：晚輩見(jiàn)前輩、下級(jí)見(jiàn)上級(jí)，可以叫“謁見(jiàn)”。老師肯定。師突然問(wèn)：當(dāng)年劉備47歲，你們猜，諸葛亮可能幾歲？ 學(xué)生備感興趣，紛紛舉手猜測(cè)：57歲!師：猜大了。生：55歲!師：又猜大了。生：50歲!師：還猜大了。
      于是，一生十分有把握地說(shuō)：48歲!肯定對(duì)!師：照樣錯(cuò)!告訴你們，當(dāng)年，諸葛亮只有27歲!全班愕然。教師說(shuō)：從年齡看，諸葛亮并不是劉備的前輩，看來(lái)，作者“謁見(jiàn)”這個(gè)詞用錯(cuò)了。全班同學(xué)先一愣，繼而嘩然，一致嚷嚷：沒(méi)錯(cuò)、沒(méi)錯(cuò)!劉備甘把比自己小20歲的諸葛亮當(dāng)前輩，更表現(xiàn)了他禮賢下士的誠(chéng)心，難怪能把諸葛亮請(qǐng)出山來(lái)!教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從劉備是皇族、“將軍”，而諸葛亮只是“村夫”的不同身份，認(rèn)識(shí)文中“謁見(jiàn)”屬“上級(jí)”見(jiàn)“下級(jí)”的反常用法，進(jìn)一步體會(huì)了劉備求賢若渴的真誠(chéng)。
      這一案例給我們的啟示是：教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者，所以，精心設(shè)計(jì)“教法”，使其能在“三維目標(biāo)”的落實(shí)上做到“一舉多得”，也是一條重要的策略，同時(shí)也是教師課堂教學(xué)藝術(shù)水平的生動(dòng)亮點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)很小，也很普通：理解詞語(yǔ)“謁見(jiàn)”的意思。但教師卻“小題大做”地設(shè)計(jì)并展開(kāi)了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)：先是不動(dòng)聲色的常規(guī)手段——查字典。如果僅此而已，那么下面也就沒(méi)“戲”了。接著，教師用“猜年齡”的方法激發(fā)了學(xué)生積極探究的興奮點(diǎn)，課堂頓時(shí)活躍起來(lái)，開(kāi)始走向高潮。教師還要在關(guān)鍵處抖出包袱，并用“反詰”的方法讓學(xué)生思考作者究竟是否把詞語(yǔ)用錯(cuò)了。這一招讓學(xué)生的注意力立即從“興趣”轉(zhuǎn)向了“思維”。于是，學(xué)習(xí)活動(dòng)真正進(jìn)入高潮，學(xué)生很自然地在思辨中得出了正確結(jié)論。
      分析一下這一案例在目標(biāo)達(dá)成上的效果是：知識(shí)——不言而喻，對(duì)“謁見(jiàn)”的理解已超出了“詞義”本身；過(guò)程——展開(kāi)充分，而且參與的面大、主動(dòng)性和積極性程度高；情感——對(duì)故事人物、對(duì)名著的藝術(shù)性萌生了由衷的欽佩。“三維目標(biāo)”融合，要的就是這樣的“一體”。在這頗為精彩的教學(xué)片段中，學(xué)生靈動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程和水到渠成的頓悟，恐怕不能不歸因于教師教法設(shè)計(jì)上的高超藝術(shù)。
      第二篇：小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)講稿
      小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)講稿
      東苑學(xué)校 王麗萍
      在我們的課堂教學(xué)中，還有為數(shù)不少的課堂教學(xué)氣氛沉悶、方法簡(jiǎn)單、過(guò)程乏味，缺乏學(xué)生的主體地位。語(yǔ)文課出現(xiàn)了“虛”、“鬧”、“雜”、“碎”、“偏”的問(wèn)題。究其原因，源頭在備課，眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效，我們花力氣研究備課，實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴功”，縱觀(guān)我們備課的過(guò)程，確實(shí)存在著許多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
      1、過(guò)于依賴(lài)教參，缺少對(duì)文本的個(gè)性解讀。
      2、照本宣科，課文處理得比較碎，問(wèn)題設(shè)計(jì)的太多。
      3、過(guò)于關(guān)注教學(xué)方法，缺少對(duì)目標(biāo)的整體把握。
      “基于標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)當(dāng)是新課程背景下的教學(xué)的一個(gè)核心特征，或者說(shuō)，新課程背景下的備課應(yīng)當(dāng)是一種基于標(biāo)準(zhǔn)的備課，“基于標(biāo)準(zhǔn)”的備課是讓新課程的話(huà)語(yǔ)從理念話(huà)語(yǔ)走向?qū)嵺`話(huà)語(yǔ)，從專(zhuān)家層面轉(zhuǎn)向教師層面，從這個(gè)意義上說(shuō)，“基于標(biāo)準(zhǔn)”的備課是必然會(huì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，這種備課是新課程真正落實(shí)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
      二、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的分析
      什么叫語(yǔ)文素養(yǎng)？全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中所列的10條，是對(duì)接受義務(wù)教育的每一個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面的基本要求。如果達(dá)到了這10條要求，就應(yīng)該認(rèn)為“全面提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。我們可以把“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為6個(gè)層次：
      第一，必要的語(yǔ)文知識(shí)。離開(kāi)知識(shí)的能力是不可設(shè)想的，在小學(xué)階段，教學(xué)一定的漢字音形義的知識(shí)、基本的語(yǔ)法和修辭知識(shí)、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識(shí)、基本閱讀和寫(xiě)作方法知識(shí)等，是非常必要的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)必定
      涉及語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)，知識(shí)是一定要教的，但教什么知識(shí)，如何教知識(shí)，還有很多需要我們認(rèn)真研究。
      第二，豐富的語(yǔ)言積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語(yǔ)言材料，在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。掌握3500個(gè)左右常用字和漢語(yǔ)常用書(shū)面詞匯，背誦一定量的語(yǔ)段和優(yōu)秀的詩(shī)文，閱讀一定量的課外書(shū)籍，是形成語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
      第三，熟練的語(yǔ)言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語(yǔ)文教學(xué)必須在大量的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生查字典、朗讀、默讀、說(shuō)話(huà)、聽(tīng)話(huà)、作文、寫(xiě)字等基本技能；讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法和常見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)方式，能掌握常用的思維方式，善于把自己獨(dú)特的思維結(jié)果用規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行加工和表述，初步具備收集和處理信息的能力；能根據(jù)不同語(yǔ)言材料和不同交際場(chǎng)合適當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，最終形成良好的語(yǔ)感。
      第四，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，包括：查字典的習(xí)慣，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，積累運(yùn)用的習(xí)慣，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，高聲朗讀的習(xí)慣，背誦詩(shī)文的習(xí)慣，觀(guān)察生活的習(xí)慣，記日記的習(xí)慣，課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣。第五，深厚的文化素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真理的科學(xué)態(tài)度；欣賞漢字的形象美，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感；領(lǐng)略中華文化的博大精深，吸收民族的文化智慧；尊重多元文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。
      第六，高雅的言談舉止。語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止。與人交往態(tài)度要大方，談吐要文雅，能根據(jù)不同場(chǎng)合選擇合適的措辭。要敢于提出自己的想法，也要耐心傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，尊重他人的觀(guān)點(diǎn)。要勇于承認(rèn)自己的不足，欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)文明地和他人溝通和交際。
      可見(jiàn)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。
      三、基于《標(biāo)準(zhǔn)》的備課要求
      （一）目標(biāo)優(yōu)先
      關(guān)于目標(biāo)，是個(gè)老生常談的話(huà)題了，失敗的課堂教學(xué)恐怕沒(méi)有人不曾經(jīng)歷過(guò)，有的教師為什么自認(rèn)為富有新意的教學(xué)設(shè)計(jì)卻達(dá)不到應(yīng)有的效果呢？在眾多的原因中，目標(biāo)的把握是主要原因。在傳統(tǒng)的備課中，往往先考慮我第一課時(shí)教什么，第二課時(shí)教什么，教學(xué)內(nèi)容先于教學(xué)目標(biāo)存在，教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定的。教材或教學(xué)參考書(shū)占據(jù)著一個(gè)核心的地位，通常是教學(xué)的唯一內(nèi)容，而且決定著教學(xué)的目標(biāo)，所以，傳統(tǒng)的備課中，首先看的就是教材，想的最多的就是如何設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，目標(biāo)是抄教參的，很少考慮到實(shí)際情景中學(xué)生學(xué)習(xí)的前提知識(shí)和技能。
      教材和教學(xué)參考書(shū)通常只列舉教師應(yīng)當(dāng)教的主題或者學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的主題，是學(xué)習(xí)內(nèi)容的一些“樣例”，而不是學(xué)生應(yīng)知道的和能做的事，即要達(dá)到的目標(biāo)。因此，在課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，教學(xué)的目標(biāo)不是來(lái)源于教材或教學(xué)參考書(shū)，而是源于課程標(biāo)準(zhǔn)；而教學(xué)內(nèi)容又是由教學(xué)所要達(dá)成的目標(biāo)決定的。因此，在基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)先于教學(xué)內(nèi)容存在，而課程標(biāo)準(zhǔn)又先于教學(xué)目標(biāo)而存在。課程標(biāo)準(zhǔn)反映了對(duì)學(xué)生的總體期望，是課時(shí)教學(xué)目標(biāo)累積起來(lái)達(dá)成的，那么，從課程標(biāo)準(zhǔn)到課時(shí)目標(biāo)如何轉(zhuǎn)化呢？我們的做法是：
      1、把握標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的總體期望。
      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中所列的十條，是對(duì)接受義務(wù)教育的每一個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面的基本要求，是對(duì)學(xué)生的總體期望。
      2、了解階段目標(biāo)，明確單元目標(biāo)。
      既然是“學(xué)習(xí)”，老師就要教給方法，進(jìn)行示范，安排訓(xùn)練；既然是兩年的時(shí)間都在學(xué)習(xí)，那每個(gè)學(xué)期、每個(gè)單元所要安排的訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方式就應(yīng)該有所不同，層層遞進(jìn)：教師全文領(lǐng)讀——教師領(lǐng)讀
      重點(diǎn)段落——教師領(lǐng)讀難讀的句子——學(xué)生領(lǐng)讀全文——跟錄音朗讀，讀的遍數(shù)由多到少，要求由低到高；默讀詞語(yǔ)——默讀短句——默讀長(zhǎng)句——默讀段落——默讀課文，檢查默讀效果的問(wèn)題也要由易到難。千萬(wàn)不能認(rèn)為在家里提前預(yù)習(xí)就能代替在課堂上的訓(xùn)練，在家里讀上三五遍也可能是錯(cuò)誤百出，有口無(wú)心。尤其是有感情朗讀這個(gè)目標(biāo)，課文要讀出什么感情、怎樣才能讀出感情，既要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化理解，又要潛移默化地傳授朗讀技巧，教師與學(xué)生反復(fù)地朗讀必不可少，指導(dǎo)與評(píng)價(jià)也要及時(shí)到位。
      到了“用、學(xué)會(huì)、能”的階段，就說(shuō)明方法已經(jīng)基本掌握，要進(jìn)行大量的鞏固練習(xí)，在不斷地練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提高水平。讀得不夠好、問(wèn)得不夠妙沒(méi)關(guān)系，聽(tīng)聽(tīng)別人的發(fā)言，反思自己的不足加以改進(jìn)，一定要讓學(xué)生自己去想哪里做得不好，不要總等著老師來(lái)給他指正。反思的意識(shí)和能力不但對(duì)教師來(lái)說(shuō)很重要，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更重要，反思可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和責(zé)任感，因此隨著年級(jí)的升高，老師絕不能再做學(xué)生的拐棍，而要做學(xué)生的航向標(biāo)。
      第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教師新課程培訓(xùn)講稿[小編推薦]
      小學(xué)語(yǔ)文教師新課程培訓(xùn)講稿
      ----張德蘋(píng)
      新課程改革是一次自上而下，全方位的改革。是由國(guó)務(wù)院直接領(lǐng)導(dǎo)的、從課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，教材的編寫(xiě)到課堂教學(xué)，考試評(píng)價(jià)的系列化改革。所以它是新的。它新就新在理念上，新在與世界課程改革的接軌。是古代教學(xué)法，現(xiàn)代教學(xué)法后的又一次教法大變革。它必然帶來(lái)迷失、模糊、甚至陣痛。特別是語(yǔ)文課程，從古代走到今天人們反而不知道語(yǔ)文究竟是什么，該教什么，用什么教，怎么教，學(xué)什么，怎么學(xué)，有人提議語(yǔ)文課不要語(yǔ)文，甚至有人提議初中以后可以不開(kāi)設(shè)語(yǔ)文。眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。12年語(yǔ)文，幾千個(gè)課時(shí)，無(wú)數(shù)孩子童年、少年時(shí)代的美好時(shí)光，都砸了進(jìn)去，還不知道為什么?這種不明確在語(yǔ)文教材上表現(xiàn)得很明顯。說(shuō)白一點(diǎn)，就是做了不該做的事，例如小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)小學(xué)生“進(jìn)行初步的辯證唯物主義教育”如何進(jìn)行呢?教科書(shū)的編寫(xiě)者為了突出“辯證聯(lián)系”這一觀(guān)念，不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)折磨孩子。人教社六年制語(yǔ)文第十冊(cè)中有托爾斯泰寫(xiě)的《跳水》一篇課文。說(shuō)的是一條海船上，一個(gè)孩子跟一只猴子玩耍、追逐。猴子爬到桅桿上去，孩子也不甘示弱，爬上桅桿去追猴子。猴子靈巧，爬到桅桿上，把孩子的帽子放到了最高的橫木一頭，孩子氣極了，丟開(kāi)桅桿，走上橫木。突然間，情況變得危在旦夕。只要孩子一失足，就會(huì)跌到甲板上，粉身碎骨。這時(shí)所有的水手都驚呆了。這時(shí)船長(zhǎng)——也就是孩子的父親出來(lái)了，手上拿著一枝槍?zhuān)緛?lái)是要打海鷗的，看見(jiàn)孩子，立即把槍瞄準(zhǔn)兒子，喊著：“趕快跳到水里，不然我就開(kāi)槍了!”小孩跳到水里，水手們把他救了上來(lái)。這篇文章寫(xiě)的是父親對(duì)兒子的至愛(ài)，那種情急之 智，很感人。教參上要求學(xué)生理解“事物之間的聯(lián)系”。要知道哪些事物是怎樣聯(lián)系在一起的?要注意是怎樣變化的?！镒邮窃趺春托『l(fā)生聯(lián)系的?于是按照要求，老師不斷地引導(dǎo)學(xué)生去理解猴子和人之間有什么聯(lián)系，學(xué)生怎么也理解不了，老師就不停地挖掘字句，就這樣生拉硬扯，彼此痛苦不堪。后來(lái)又改為要把船長(zhǎng)解決問(wèn)題的方法作為教學(xué)重點(diǎn)。一篇好端端的課文，硬是被整得支離破碎。到頭來(lái)，誰(shuí)都不明白，學(xué)這篇文章是為了什么。一位專(zhuān)家說(shuō)，這樣消磨孩子的美好時(shí)光，該誰(shuí)負(fù)責(zé)? 這樣一來(lái)，老師不明、學(xué)生更不明。因此，語(yǔ)文只能算作一個(gè)方向不明、方位不定的模糊學(xué)科，也是一個(gè)學(xué)起來(lái)很累很難，學(xué)不學(xué)差距也不大的學(xué)科。因此我的發(fā)言想講三個(gè)問(wèn)題:第一,從歷史的角度談一談?wù)Z文教學(xué)為什么要改革；第二,從當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的角度談一談出現(xiàn)的問(wèn)題及目前有哪些對(duì)策；第三，如何去迎接這場(chǎng)改革，時(shí)間允許的話(huà)再介紹兩個(gè)課例。
      縱觀(guān)語(yǔ)文課程歷次改革，我想用一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是語(yǔ)文課的“目的不明、內(nèi)容不明、教法不明?！边@次改革就是想解決這個(gè)問(wèn)題。談何容易，這么一個(gè)龐大的系統(tǒng)，觸及到方方面面。它不是一朝一夕就能辦到的事情。只能說(shuō)是為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文新課程遠(yuǎn)景我們一起去努力。我之所以用“遠(yuǎn)景”這個(gè)詞是受了連戰(zhàn)的啟發(fā)，想用這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文課程改革還有相當(dāng)一段路，甚至是一段艱難的路要走。培根說(shuō)：“史鑒使人明智。欲知大道必先明史。鑒往可以知今，溯其淵源才能察其流向”。新課改的現(xiàn)狀：
      1、問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題，也是最重要的問(wèn)題，就是“教什么，學(xué)什么”。目前爭(zhēng)論得十分激烈。我介紹兩種主張：語(yǔ)文不同于其他學(xué)科，特別是不同于理科。數(shù)學(xué)，課程內(nèi)容=教材內(nèi)容=教學(xué)內(nèi)容，而語(yǔ)文課程內(nèi)容>教材內(nèi)容>教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)?，語(yǔ)文教材的主體是課文。課文是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。語(yǔ)文教師難當(dāng)，語(yǔ)文課難教，這第一難，就在要靠教師鉆研教材，通過(guò)對(duì)教材的二度開(kāi)發(fā)，來(lái)確定“教什么”，也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。例如： 唐柳宗元的《江雪》
      千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
      孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
      老師在組織學(xué)生整體感受、試講詩(shī)意以后，學(xué)生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“冬天的江面都凍冰了，柳宗元能“釣到魚(yú)”呢？“那個(gè)老師一聽(tīng)，急了，沒(méi)想到學(xué)生會(huì)提這樣的問(wèn)題啊。怎么辦？當(dāng)時(shí)許多人在聽(tīng)課，干脆來(lái)個(gè)“生成”吧，于是他把這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生，學(xué)生頓時(shí)你一句我一句的猜起來(lái)，有的說(shuō)：“柳宗元先把江面的冰敲破再釣的，還有的說(shuō)，柳宗元根本釣不到魚(yú)，還有的說(shuō)，柳宗元可能不是去釣魚(yú)的，而是去看江面的雪景的??許多種答案，老師都一概肯定，還慶幸孩子們?yōu)樗饬藝Ｊ獠恢?，若柳宗元老先生也?lái)聽(tīng)這堂課，非氣得吐血不可的。教師在解決學(xué)生質(zhì)疑時(shí)完全脫離了詩(shī)人寫(xiě)作的時(shí)代背景，讓學(xué)生進(jìn)行毫無(wú)價(jià)值地臆想，非但沒(méi)有解決問(wèn)題，還歪曲了原詩(shī)的意境。詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)作時(shí)的 郁悶心情以及詩(shī)中流露出的頑強(qiáng)不屈的精神。課后他寫(xiě)了這樣的反思―― “我質(zhì)疑引導(dǎo)，可當(dāng)學(xué)生提疑并一個(gè)接著一個(gè)提出不同見(jiàn)解時(shí)，我不能敏銳地把握教學(xué)挈機(jī)，任由學(xué)生牽著不知從哪兒入手深入點(diǎn)化、引導(dǎo)，去巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。雙方交流著一個(gè)有趣的，但俗不可耐的話(huà)題，做著一個(gè)有趣而無(wú)意義的游戲。面對(duì)生成，我無(wú)所適從。課后查找資料，原來(lái)，柳宗元的《江雪》篇，江上有船，船上有人，船僅一只，人只一個(gè)，這孤舟上的垂釣者，在頑強(qiáng)地“釣”雪呢！“獨(dú)釣寒江雪”中的“釣”字是詩(shī)眼——那是安史之亂后的中唐，苛政猛于虎，“唐賦”沉重地壓榨得老百姓喘不過(guò)氣來(lái)。連大地都被剝削光了，還能 “釣”什么呢！只好“釣雪”！名畫(huà)家石濤曾為《江雪》作畫(huà)并題詩(shī)，道破了柳宗元“釣雪”的秘密：“可憐大地魚(yú)蝦盡，猶有垂竿老釣翁?！?俗話(huà)說(shuō)：“憤怒出詩(shī)人”，“釣雪”就是詩(shī)人憤怒的、反抗的呼聲！透露出詩(shī)人在“永貞革新”失敗被貶后的不屈精神和悲憤心情。詩(shī)的四個(gè)開(kāi)頭字就是“千萬(wàn)孤獨(dú)”。可惜，課前我沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，一個(gè)精彩的生成資源就這樣流失了”。再來(lái)看看另一位老師怎樣執(zhí)教古詩(shī)《江雪》，課上，老師在組織學(xué)生整體感受、試講詩(shī)意以后，有這樣一個(gè)教學(xué)片段：
      老 師：面對(duì)這樣一幅畫(huà)面，你還有什么疑問(wèn)嗎？
      學(xué)生一：這么冷的天，那個(gè)老翁為什么還在江上釣魚(yú)？
      學(xué)生二：難道他不怕冷嗎？
      老 師：真是一個(gè)好問(wèn)題。請(qǐng)大家大膽的設(shè)想一下，也可以與同桌討論一下。
      學(xué)生一：因?yàn)榧依锔F，以捕魚(yú)為生。
      老 師：哦，為了養(yǎng)家糊口，只能捕魚(yú)為生。（板書(shū)：
      1、捕魚(yú)為生）
      學(xué)生二：可能老翁想鳥(niǎo)都飛完了，這下沒(méi)人和自己搶了。
      老 師：那就是說(shuō)老翁在享受這一份清靜呢?。ò鍟?shū)：
      2、獨(dú)享清靜）
      學(xué)生三：老翁可能是遇見(jiàn)了什么傷心事了。
      老 師：嗯，有可能。（板書(shū)：
      3、排解憂(yōu)傷）
      學(xué)生四：我想是他喜歡釣魚(yú)，所以也就顧不上天的冷了。
      老 師：那他就是一個(gè)地道的釣魚(yú)愛(ài)好者了?。ò鍟?shū)：
      4、喜愛(ài)釣魚(yú)）
      學(xué)生五：可能是作者犯了錯(cuò)誤，被流放在外了。
      老 師：那他也與老翁一樣很孤單了。（板書(shū)：
      5、心中孤單）
      老 師：看來(lái)大家的理解都是各有各的不同，那么，究竟哪一種比較吻合當(dāng)時(shí)柳宗元的心境呢？
      剛才有同學(xué)說(shuō)了解詩(shī)人的生平與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)理解古詩(shī)是很有用的，那就讓我們看一看柳宗元的簡(jiǎn)介。（課件打出柳宗元的生平簡(jiǎn)介。）
      老 師：現(xiàn)在你比較贊同哪一種理解？或者你又有什么新的補(bǔ)充。學(xué)生舉手示意，同意板書(shū)4或5。
      學(xué)生一：現(xiàn)在，我知道了柳宗元是在被貶永州時(shí)寫(xiě)這一首詩(shī)的。
      學(xué)生二：我感受到，詩(shī)人是在借這個(gè)“蓑笠翁”表達(dá)自己孤傲的心情。老師：此時(shí)此刻，此情此景，就構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫(huà)面。
      課件展示動(dòng)畫(huà)與音樂(lè)。畫(huà)外音：此時(shí)，群山覆蓋著白雪，江面飄灑著雪花，蓑笠翁好像也成了白雪世界里的一座雕塑。雪花一朵一朵，輕輕地飄下來(lái)，好像怕驚擾了這位釣魚(yú)的老翁。
      老師：現(xiàn)在你就是那個(gè)孤傲的柳宗元，你能把自己的心情通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)出來(lái)嗎？(學(xué)生開(kāi)始配樂(lè)朗讀)老師正是抓住語(yǔ)文教學(xué)的這一特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生充分自主感悟，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行多元的解讀。在學(xué)生自主提出：“這么冷的天，那個(gè)老翁為什么還在江上釣魚(yú)？”這一疑問(wèn)后，老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想，提出多種假設(shè)，努力尋求多種答案。對(duì)先后發(fā)言的5位學(xué)生，教師并不做完全的肯定與否定，而是非常慎重的在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上加以概括進(jìn)行板書(shū)，把學(xué)生自主感悟、體驗(yàn)的過(guò)程一一展現(xiàn)出來(lái)，尊重學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行多元的解讀。在學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行多元解讀之后，教師又重視學(xué)生一定的價(jià)值取向，通過(guò)出示柳宗元的簡(jiǎn)介，引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系詩(shī)人坎坷的仕途來(lái)理解分辨，哪一種理解更符合詩(shī)歌的意境，使學(xué)生對(duì)對(duì)古詩(shī)的理解上了一個(gè)高度。體現(xiàn)學(xué)生民主參與教學(xué)活動(dòng)具有一定的深度。
      教師還善于抓住思想內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)的結(jié)合點(diǎn)，提出問(wèn)題，特別是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題。如
      《 草
      船
      借
      箭
      》的 “
      借
      ”
      ，明
      明
      是
      騙
      來(lái)
      的 為什么用“借”？不但點(diǎn)出了諸葛亮的聰明才智，而且既借則還，暗示了這些箭在將來(lái)作戰(zhàn)時(shí)還要還給曹操——曹軍造箭射自己；又如，學(xué)習(xí)《再見(jiàn)了，親人》，6 可以提出：課文都寫(xiě)了哪些“親人”，從課文的哪些語(yǔ)句可以看出他們是“親人”。我看很多教案，不少老師的教學(xué)，只把目光集中在朝鮮人民為志愿軍做的事情上，學(xué)生很容易理解朝鮮人民是志愿軍的親人。其實(shí)，作者一個(gè)重要的用意是告訴讀者，志愿軍為了朝鮮人民獻(xiàn)出了鮮血和生命，是朝鮮人民的親人。這一層意思，老師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，找出有關(guān)語(yǔ)句，并結(jié)合相關(guān)資料來(lái)體會(huì)。如，“空著肚子，在陣地上跟敵人拼了三天三夜”“傷員在您家休養(yǎng)”“偵察員老王到敵占區(qū)去偵察，被敵人抓住了”大嫂冒著危險(xiǎn)去挖野菜，是因?yàn)橹驹杠婇L(zhǎng)期吃不上蔬菜??再在全面理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上有感情地讀，就會(huì)收到理解內(nèi)容與學(xué)習(xí)語(yǔ)言相得益彰的效果。教師不僅要能用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)的思想感情，還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)提“語(yǔ)言問(wèn)題”，不僅會(huì)提思想內(nèi)容方面的問(wèn)題，而且會(huì)提詞、句、段、篇表達(dá)上的問(wèn)題，通過(guò)圍繞這一類(lèi)問(wèn)題讀、議、練，使學(xué)生既知道在表達(dá)上哪些地方好，又知道好在哪里，為什么好。只有這樣，才談得上遷移與運(yùn)用。日本的課堂提問(wèn)研究，特別注意區(qū)分重要的提問(wèn)和徒勞的提問(wèn)，認(rèn)為后者勞而無(wú)功，影響甚至破壞教學(xué)的效果。這類(lèi)問(wèn)題之所以徒勞，是跟提問(wèn)不重教材分析，不看提問(wèn)對(duì)象，不講提問(wèn)效果，而一味貪多求快分不開(kāi)的。它表現(xiàn)為：（1）目標(biāo)不明確。（2）零碎、不系統(tǒng)（3）無(wú)視學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異和能力大?。?）用語(yǔ)不妥，意思不明（5）感情用事，不重師道（6）不給 學(xué)生思考的余地，沒(méi)有間隔和停頓。國(guó)內(nèi)近來(lái)的研究表明：教師每堂課的有效提問(wèn)也是比較低的，有的甚至是無(wú)效的。因此，深入研究教學(xué)提問(wèn)的理論，加強(qiáng)教師教學(xué)提問(wèn)的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)于保證和提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有重要的 意義。具體到一篇課文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，突出體現(xiàn)這么幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就可以了：學(xué)生個(gè)人初讀課文，認(rèn)讀生字，熟悉生詞，把課文讀正確，讀后有初步感受，提出不懂的問(wèn)題（內(nèi)容方面的、詞句方面的、表達(dá)方面的??）；教師引導(dǎo)學(xué)生在初步交流的基礎(chǔ)上，整體把握課文，或理清思路，或抓住主要內(nèi)容，在整體把握的同時(shí)培養(yǎng)分析、概括能力；疏理學(xué)生提出的問(wèn)題，結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)中的預(yù)設(shè)，明確本課教學(xué)重點(diǎn)并以問(wèn)題整合的形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)（一般指重點(diǎn)部分的理解、品讀，或體會(huì)關(guān)鍵語(yǔ)句在表達(dá)上的作用與效果，或領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法，或側(cè)重培養(yǎng)某一方面的能力，掌握某一方面的學(xué)習(xí)方法）；回歸整體，對(duì)課文賞讀或積累語(yǔ)言或體現(xiàn)寫(xiě)法遷移的小練筆。環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)化，最重要的體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的精選，對(duì)理解、積累、運(yùn)用語(yǔ)言整合的處理上。
      第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)講稿（本站推薦）
      小學(xué)語(yǔ)文教師新課程培訓(xùn)講稿  新課程改革是一次自上而下，全方位的改革。是由國(guó)務(wù)院直接領(lǐng)導(dǎo)的、從課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，教材的編寫(xiě)到課堂教學(xué)，考試評(píng)價(jià)的系列化改革。所以它是新的。它新就新在理念上，新在與世界課程改革的接軌。是古代教學(xué)法，現(xiàn)代教學(xué)法后的又一次教法大變革。它必然帶來(lái)迷失、模糊、甚至陣痛。特別是語(yǔ)文課程，從古代走到今天人們反而不知道語(yǔ)文究竟是什么，該教什么，用什么教，怎么教，學(xué)什么，怎么學(xué)，有人提議語(yǔ)文課不要語(yǔ)文，甚至有人提議初中以后可以不開(kāi)設(shè)語(yǔ)文。眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。12年語(yǔ)文，幾千個(gè)課時(shí)，無(wú)數(shù)孩子童年、少年時(shí)代的美好時(shí)光，都砸 了進(jìn)去，還不知道為什么?這種不明確在語(yǔ)文教材上表現(xiàn)得很明顯。說(shuō)白一點(diǎn)，就是做了不 該做的事，例如小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)小學(xué)生“進(jìn)行初步 的辯證唯物主義教育”。如何進(jìn)行呢?教科書(shū)的編寫(xiě)者為了突出“辯證聯(lián)系”這一觀(guān)念，不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)折磨孩子。人教社六年制語(yǔ)文第十冊(cè)中有托爾斯泰寫(xiě)的《跳水》一篇課文。說(shuō) 的是一條海船上，一個(gè)孩子跟一只猴子玩耍、追逐。猴子爬到桅桿上去，孩子也不甘示弱，爬上桅桿去追猴子。猴子靈巧，爬到桅桿上，把孩子的帽子放到了最高的橫木一頭，孩子氣 極了，丟開(kāi)桅桿，走上橫木。突然間，情況變得危在旦夕。只要孩子一失足，就會(huì)跌到甲板 上，粉身碎骨。這時(shí)所有的水手都驚呆了。這時(shí)船長(zhǎng)——也就是孩子的父親出來(lái)了，手上拿 著一枝槍?zhuān)緛?lái)是要打海鷗的，看見(jiàn)孩子，立即把槍瞄準(zhǔn)兒子，喊著：“趕快跳到水里，不然我就開(kāi)槍了!”小孩跳到水里，水手們把他救了上來(lái)。這篇文章寫(xiě)的是父親對(duì)兒子的至 愛(ài)，那種情急之智，很感人。教參上要求學(xué)生理解“事物之間的聯(lián)系”。要知道哪些事物是怎樣 聯(lián)系在一起的?要注意是 怎樣變化的?！镒邮窃趺春托『l(fā)生聯(lián)系的?于是按照要求，老師不斷地引導(dǎo)學(xué)生去理 解猴子和人之間有什么聯(lián)系，學(xué)生怎么也理解不了，老師就不停地挖掘字句，就這樣生拉硬 扯，彼此痛苦不堪。后來(lái)又改為要把船長(zhǎng)解決問(wèn)題的方法作為教學(xué)重點(diǎn)。一篇好端端的課文，硬是被整得支離破碎。到頭來(lái)，誰(shuí)都不明白，學(xué)這篇文章是為了什么?一位專(zhuān)家說(shuō)，這樣消磨孩子的美好時(shí)光，該誰(shuí)負(fù)責(zé)?這樣一來(lái)，老師不明、學(xué)生更不明。因此，語(yǔ)文只能算作一個(gè)方向不明、方位不定的模糊學(xué)科，也是一個(gè)學(xué)起來(lái)很累很難，學(xué)不學(xué)差距也不大的學(xué)科。因此我的發(fā)言想講三個(gè)問(wèn)題:第一,從歷史的角度談一談?wù)Z文教學(xué)為什么要改革;第二,從當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的角度談一談出現(xiàn)的問(wèn)題及目前有哪些對(duì)策；第三，如何去迎接這場(chǎng)改革，時(shí)間允許的話(huà)再介紹兩個(gè)課例。
      縱觀(guān)語(yǔ)文課程歷次改革，我想用一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是語(yǔ)文課的“目的不明、內(nèi)容不明、教法不行?！边@次改革就是想解決這個(gè)問(wèn)題。談何容易，這么一個(gè)龐大的系統(tǒng)，觸及到方方面面。它不是一朝一夕就能辦到的事情。只能說(shuō)是為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文新課程愿景我們一起去努力。我之所以用“愿景”這個(gè)詞是受了連戰(zhàn)的啟發(fā)，想用這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文課程改革還有相當(dāng)一段路，甚至是一段艱難的路要走。培根說(shuō)：“史鑒使人明智。欲知大道必先明史。鑒往可以知今，溯其淵源才能察其流向”。新課改的現(xiàn)狀
      1、問(wèn)題
      第一個(gè)問(wèn)題，也是最重要的問(wèn)題，就是“教(學(xué))什么”。目前爭(zhēng)論得十分激烈。我介紹兩種主張。一種來(lái)自權(quán)威方面。小學(xué)語(yǔ)文的編審崔巒先生認(rèn)為，語(yǔ)文不同于其他學(xué)科，特別是不同于理科。數(shù)學(xué)，課程內(nèi)容=教材內(nèi)容=教學(xué)內(nèi)容，而語(yǔ)文課程內(nèi)容>教材內(nèi)容>教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)?，語(yǔ)文教材的主體是課文。課文是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。語(yǔ)文教師難當(dāng)，語(yǔ)文課難教，這第一難，就在要靠教師鉆研教材，通過(guò)對(duì)教材的二度開(kāi)發(fā)，來(lái)確定“教什么”，也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。也就是說(shuō)我們教和  學(xué)的一篇篇的課文并不是我們要教和學(xué)的內(nèi)容，課文只是我們要教和學(xué)的內(nèi)容的載體，語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文中，在教師進(jìn)入教學(xué)過(guò)程之前，在學(xué)生開(kāi)始學(xué)課文之前，他們是不知道的?？拷處熴@研教材依據(jù)年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，綜合確定每課的教學(xué)內(nèi)容。其實(shí)所確定的內(nèi)容還是字、詞句、篇的知識(shí)與規(guī)則。語(yǔ)文是工具嘛！三維目標(biāo)首先就是知識(shí)與能力。例如《撈月亮》，不僅僅是讀懂課文，重點(diǎn)是通過(guò)理解課文內(nèi)容，懂得遇事不動(dòng)腦筋，就盲目跟著做，容易做出傻事來(lái)這個(gè)道理。這是個(gè)例子。
      另一種意見(jiàn)來(lái)自學(xué)者，主張既不要教語(yǔ)文知識(shí)，也不需要把握編者意圖，就是不要語(yǔ)文的語(yǔ)文課。我摘引幾段—— 語(yǔ)文課幾乎時(shí)刻都是簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。一個(gè)學(xué)科的名字就足以讓專(zhuān)家們一個(gè)勁地咬文嚼字：語(yǔ)文，語(yǔ)言文字乎？語(yǔ)言文學(xué)乎？語(yǔ)言文化乎？公理婆理，各執(zhí)一詞。如果當(dāng)初語(yǔ)文這門(mén)課不叫語(yǔ)文，而叫母語(yǔ)之類(lèi)，不知該如何去“顧名思義”？語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)也是個(gè)爭(zhēng)得面紅耳赤的話(huà)題，工具性、人文性、思想性、文學(xué)性，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。
      語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的，無(wú)非是學(xué)會(huì)吸收和表達(dá)。吸收能力的高低主要取決于閱讀量的多少和質(zhì)的優(yōu)劣。我們讀一篇文章或一部作品，吸收的往往是無(wú)形的精神滋養(yǎng)而不僅僅是那些具有可操性的表達(dá)技能。你可以從名人傳記中讀到不同的奮斗軌跡，從而對(duì)人生的選擇生出諸多感慨；你可以從描給高科技發(fā)展的文字中讀到雄視天下的胸懷與氣度，由此領(lǐng)悟到人生的短暫和生命的崇高；你可以穿越時(shí)空隧道，與古今中外的智者進(jìn)行思想的對(duì)話(huà)，借他們的智慧之光照亮生命的征程；你可以從飄逸著古典情韻的詩(shī)句中，遙想個(gè)人的悲歡和時(shí)代的興衰。
      然而，學(xué)生的語(yǔ)文課堂閱讀卻近乎“戴著鐐銬跳舞”，少有真正的心靈自由。很多時(shí)候，孩子們不是在閱讀，而是在做一門(mén)莫測(cè)高深的“學(xué)問(wèn)”。擺在他們面前的語(yǔ)文課本中的每一篇文章往往前有“閱讀提示”，后有“思考練習(xí)”，它們像“伏敵”和“追兵”一樣，把他們的閱讀“逼”向編者根據(jù)所謂的知識(shí)系統(tǒng)與能力層級(jí)而設(shè)定的的“訓(xùn)練目標(biāo)”。在這種前后夾擊的閱讀處境中，鮮活的文本大多成了詮釋與印證某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某項(xiàng)讀寫(xiě)技能的“例子”。一般的課外閱讀顯然缺乏這種“學(xué)術(shù)含量”，問(wèn)題是，如果要孩子們從輕松隨意的課外閱讀走向“正襟危坐”的研究性閱讀，相信其感受決不亞于從“百草園”到“三味書(shū)屋”。一次我收到一封讀者來(lái)信，信里面是一張他們學(xué)校的語(yǔ)文試卷，試卷里有我的一篇文章的一個(gè)章節(jié)，文章的題目叫《求醫(yī)》，然后有八個(gè)選擇題。我從未想過(guò)我的文章可以入選試卷，于是很細(xì)心地完成了考卷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我只做對(duì)了三個(gè)選擇題。最最荒謬的是，我居然選擇錯(cuò)了畫(huà)線(xiàn)句作者想要表達(dá)的意思。他這么說(shuō)，還真有些道理，一位數(shù)學(xué)老師他不需要懂得偏正、主謂，也不需要?jiǎng)澐志渥映煞?，照樣? 懂概念、照樣讓學(xué)生讀懂題意；一位物理教師他不需要懂得論點(diǎn)、論據(jù)、論證的知識(shí)，照樣寫(xiě)出有價(jià)值的科技論文；照理說(shuō)，語(yǔ)文老師對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用之妙和文學(xué)的神奇力量有異乎尋常的敏感與激情，也就是說(shuō)，有一種獨(dú)特的“語(yǔ)文味道”，離開(kāi)教參和資料能讀懂一篇文章的有多少？經(jīng)常寫(xiě)文章的又有多少？讀了一輩子教參、資料，編了一輩子練習(xí)題，結(jié)果就是讀不懂、寫(xiě)不出來(lái)。
      看來(lái)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不是左分析右分析，也不是訓(xùn)練這訓(xùn)練那，關(guān)鍵是要背，尤其要背古代經(jīng)典，然后是多寫(xiě)，始則“放膽”，終至“小心”。多背、廣讀、勤寫(xiě)當(dāng)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)最質(zhì)樸的規(guī)律。語(yǔ)文課的學(xué)問(wèn)全在于此。
      所以，語(yǔ)文老師不應(yīng)該是一個(gè)僅用文章學(xué)原理解讀教本、以追求教學(xué)方法與技巧為要著的“教書(shū)匠”，更不是一個(gè)教參話(huà)語(yǔ)的復(fù)制者。我以為這種意見(jiàn)有些偏激。否則，語(yǔ)文教師該失業(yè)了。第二個(gè)問(wèn)題，教材的“原生價(jià)值”與“教學(xué)價(jià)值”，所謂教材的原生價(jià)值，是指教材作為客觀(guān)閱讀對(duì)象為讀者提供的信息價(jià)值，它是被選入教材的文章在選入教材之前就存在的：所謂教材的教學(xué)價(jià)值，是指教材作為教學(xué)材料為學(xué)生提供的如何處理信息的價(jià)值，它是這些文章被選入教材之后才產(chǎn)生的。不管是課程內(nèi)容、教材內(nèi)容還是教學(xué)內(nèi)容，我們關(guān)注的，主要應(yīng)該是它的教學(xué)價(jià)值，而教學(xué)價(jià)值是隱藏在教材的原生價(jià)值之后的，是需要開(kāi)發(fā)的，是生成的。文選的提供，并不意味著自動(dòng)解決課程內(nèi)容、教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也要由老師來(lái)解決，這又是一大麻煩事，只好照著教參教了。（在“課文價(jià)值取向”的概念中，首先是作者的價(jià)值取向。作者寫(xiě)成一篇文章，總是要表達(dá)自己的一種思想，一種情感，從中無(wú)不體現(xiàn)著自己的價(jià)值取向，這當(dāng)然是毫無(wú)疑義的。我們要傳達(dá)課文的價(jià)值取向當(dāng)然也離不開(kāi)對(duì)作者創(chuàng)作本意價(jià)值取向的探求。但是，作者的價(jià)值取向會(huì)不可避免地受到時(shí)間空間的局限。特別在今天，時(shí)代的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，可謂一日千里，人們的價(jià)值觀(guān)念也在隨之發(fā)生激劇的變化。閱讀前人的作品，對(duì)于作者的價(jià)值取向，既有認(rèn)同、接受、贊賞的一面，也不可避免地會(huì)發(fā)生異義和碰撞。這是很正常的，體現(xiàn)了閱讀的本質(zhì)：即歷史性讀物總是在不斷更新的閱讀中生成著永不完結(jié)的意義。許地山先生是大手筆，我們無(wú)意貶低其作品的意義。然而在上個(gè)世紀(jì)前期創(chuàng)作的《落花生》，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官貴人、紈袴子弟雖外表華麗但卻是寄生之蟲(chóng)，所謂金玉其外、敗絮其中的社會(huì)現(xiàn)象的抨擊無(wú)疑具有積極意義。而且當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)似乎使“外表好看”而與社會(huì)無(wú)用之間，有著一種比較普遍的聯(lián)系?？墒牵诮裉?，既對(duì)人民有用而又注意儀容之美卻成了社會(huì)的主流文化，小學(xué)生在認(rèn)同對(duì)社會(huì)有用的同時(shí)認(rèn)為也應(yīng)當(dāng)像石榴、蘋(píng)果一樣注意外表好看又善于推銷(xiāo)自己，這正體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展，價(jià)值觀(guān)念的相應(yīng)改變，應(yīng)當(dāng)是無(wú)可非議的。我們?cè)谫澷p許地山先生做一個(gè)有用的人的價(jià)值取向的同時(shí)，又有了新的認(rèn)識(shí)，即做一個(gè)有用的人而外表又好看的則更好，正是體現(xiàn)了對(duì)歷史性讀物在不斷更新的閱讀中生成出來(lái)的永不完結(jié)的新的意義。我們不難看出通常所說(shuō)的“課文價(jià)值取向”，實(shí)質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是教材的價(jià)值取向。這就不能使學(xué)生僅僅局限于對(duì)文本作者的價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)。教材應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)而不應(yīng)奉為“圣經(jīng)”，學(xué)生不僅可以接受、賞析，也可以質(zhì)疑、批判。只有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生閱讀作品的主體意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生盡可能多維、多向、多層面地去揣摩感受作品的內(nèi)涵，去發(fā)現(xiàn)作品中新的意義，才能使教材在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展中發(fā)揮出更大的價(jià)值。生命的成長(zhǎng)過(guò) 程是不可能沒(méi)有心靈的自由面對(duì)和鮮活的真情投入。）第三個(gè)問(wèn)題課改過(guò)程中出現(xiàn)非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的傾向
      1、字詞教學(xué)空泛化
      細(xì)細(xì)回味我們的課堂教學(xué)，能真正把字詞教學(xué)落實(shí)抓實(shí)？低年級(jí)為了掃清字音障礙，出示生字后找?guī)?/p>
      名同學(xué)讀讀就掃清了，書(shū)寫(xiě)時(shí)找?guī)讉€(gè)范字電腦演示指導(dǎo)一下，學(xué)生再仿寫(xiě)幾個(gè)就結(jié)束了。到了高年級(jí)字詞教學(xué)都安排在課外預(yù)習(xí)中，課上為了保持教學(xué)環(huán)節(jié)的完整，教學(xué)流程的順暢，開(kāi)篇就直奔內(nèi)容?；蚴浅踝x文時(shí)，教師只一句“把字音讀準(zhǔn)，不懂的字詞查查字典問(wèn)問(wèn)別人”就一帶而過(guò)了，至于怎么讀準(zhǔn)，哪是重點(diǎn)，怎么弄懂，怎么運(yùn)用都無(wú)足輕重。這種淡化、泛化字詞的弊端早已顯現(xiàn)：學(xué)生作業(yè)、習(xí)作中的錯(cuò)字連篇，病句頻現(xiàn)，甚至連最簡(jiǎn)單的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都分不清。自問(wèn)：語(yǔ)文的工具性何以體現(xiàn)？何時(shí)體現(xiàn)？ 過(guò)多重視人文性，忽視了工具性。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從第一學(xué)段到第三學(xué)段都對(duì)字詞教學(xué)提出了很明確的要求，字詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)最基礎(chǔ)的基本功，不容忽視，也不能忽視。崔巒先生也多次強(qiáng)調(diào)：訓(xùn)練語(yǔ)言是語(yǔ)文課程的專(zhuān)務(wù)，應(yīng)避免游離于理解和運(yùn)用語(yǔ)言過(guò)多的活動(dòng)、表演。理解上的偏差，操作上的異化，警醒我們應(yīng)該樹(shù)立正確的字詞觀(guān)，針對(duì)實(shí)際及早補(bǔ)救。
      2、朗讀教學(xué)表演化
      “閱讀教學(xué)的過(guò)程，是每個(gè)學(xué)生潛心讀書(shū)，獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程?！钡谖覀兊拈喿x課上，尤其是朗讀環(huán)節(jié)上，教師往往置學(xué)生個(gè)性感受于不顧，或用朗讀技巧強(qiáng)化，或用標(biāo)準(zhǔn)范讀限制，雖然朗讀指導(dǎo)和形式精彩紛呈：找伙伴讀，小組內(nèi)評(píng)讀、教師引讀、問(wèn)讀、競(jìng)賽讀、表演讀等，但不容置疑的是學(xué)生在同一感悟同一標(biāo)準(zhǔn)下機(jī)械的模仿訓(xùn)練，無(wú)論怎么相象，學(xué)生的朗讀水平和綜合素養(yǎng)也難以真正提高。真正的朗讀應(yīng)該是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的個(gè)性行為，雖然不同年段的學(xué)生理解能力各異，但教師也應(yīng)尊重他們或淺或深的個(gè)性感悟，決不能拔苗助長(zhǎng)。因?yàn)樽x和理解是成正比的，不應(yīng)強(qiáng)求一致。有個(gè)趙景瑞老師談過(guò)學(xué)生對(duì)《尋隱者不遇》一詩(shī)的理解。有些學(xué)生在讀“只在此山中，云深不知處”時(shí)，邊讀邊搖頭，因?yàn)樗麄兏惺艿搅嗽?shī)人失望的情緒；有些學(xué)生則邊讀邊點(diǎn)頭，因?yàn)樗麄冇X(jué)得隱者真“隱”啊，從心里很佩服隱者；還有些學(xué)生邊讀邊抬頭，因?yàn)樗麄兏惺艿皆?shī)人很困惑，對(duì)隱者在白云深處有一種莫名的向往。由此可見(jiàn)多元的理解才能折射出個(gè)性朗讀的風(fēng)采！
      3、小組合作形式化  新課程大力倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，而小組合作卻成了最時(shí)髦的學(xué)習(xí)方式。每名教師都用過(guò)，課上不管時(shí)機(jī)是否恰當(dāng)都要嘗試著用，好象只有“討論”一下才熱鬧，只有“合作交流”才叫轉(zhuǎn)變觀(guān)念。在這種表面的合作討論中，學(xué)生難有實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)和感悟，這樣的探究合作并不是真正的合作學(xué)習(xí)。
      4、表?yè)P(yáng)頻繁化
      自從賞識(shí)教育的創(chuàng)始人周弘對(duì)其女兒的賞識(shí)教育的成功案例被新聞媒體報(bào)道后，隨之在中國(guó)出現(xiàn)了賞識(shí)教育的熱潮，他推崇好孩子是夸出來(lái)的。加之新課程強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性發(fā)展，所以在我們的課堂出現(xiàn)了各種溫柔的肯定：“你真棒！”、“你們說(shuō)的都有道理”“這么難的題目，你竟能做對(duì)一道，真了不起！”??教師時(shí)刻擔(dān)心在不經(jīng)意中打擊傷害學(xué)生的自尊心。公開(kāi)教學(xué)中我們更難以聽(tīng)到“逆耳忠言”。甚至有些時(shí)候，我們還要為婉轉(zhuǎn)的評(píng)價(jià)語(yǔ)絞盡腦汁，生怕枯燥的一句“你真棒”讓學(xué)生乏味，所以各種“換湯沒(méi)換藥”的表?yè)P(yáng)開(kāi)始環(huán)繞在學(xué)生周?chē)??？墒窃倜利惖恼Z(yǔ)言也有窮盡的一天。試想一想：當(dāng)贊揚(yáng)成為一種習(xí)慣性的語(yǔ)言，當(dāng)掌聲成為一種形式上的表演，這其中還有多少真情可言？這種脆弱的表?yè)P(yáng)還能堅(jiān)持多久？  語(yǔ)文課所花的時(shí)間、師生所投入的精力與期望學(xué)生具備的語(yǔ)文能力還不成正比，一個(gè)眾所周知的事實(shí)是：沒(méi)有學(xué)過(guò)語(yǔ)法修辭知識(shí)的人，完全可以憑著正確的語(yǔ)感使用母語(yǔ)閱讀、說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作。然而，由于我們把“知識(shí)是形成能力的基礎(chǔ)”奉為語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，又把語(yǔ)文知識(shí)僅僅理解為語(yǔ)修邏文等靜態(tài)的知識(shí)，于  是，我們把大量對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言基本無(wú)用或用處不大的語(yǔ)文知識(shí)灌輸給中小學(xué)生，結(jié)果是費(fèi)時(shí)甚多，收效甚微。還拿閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，一個(gè)是內(nèi)容太多、太雜，老師駕馭不了．加上怕漏教了偏偏又考到了，于是無(wú)論是“西瓜”還是“芝麻”統(tǒng)統(tǒng)都要撿，“眉毛胡子一把抓”來(lái)個(gè)一網(wǎng)打盡?！罢n文是例子”，但不完全等同于教學(xué)內(nèi)容。面面俱到，只會(huì)蜻蜓點(diǎn)水，勞而少功．一個(gè)是教學(xué)過(guò)程太繁，太復(fù)雜，又太雷同。內(nèi)容多，重點(diǎn)多，環(huán)節(jié)多，又往往千課一面，千篇一律。老師累，學(xué)生煩，效率低。另一個(gè)是方法、策略不合適。表現(xiàn)為 “三多三少”：教師活動(dòng)多，學(xué)生活動(dòng)少；師生對(duì)話(huà)多，學(xué)生個(gè)體與文本對(duì)話(huà)少；分析內(nèi)容、開(kāi)掘人文多，抓住文本語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用少。著名作家吳伯簫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)閱讀教學(xué)：“把課文都講‘腫’了”。
      所以，這一次語(yǔ)文課程改革帶來(lái)三個(gè)后果：一是架空語(yǔ)文課程與教學(xué)，使語(yǔ)文課程與教學(xué)浮在半空，上不能上，下不能下，一篇文章任你怎么教都行。二是迫使語(yǔ)文教學(xué)走向泛化，語(yǔ)文教學(xué)失去自己獨(dú)特的學(xué)科內(nèi)涵，成為一個(gè)沒(méi)有邊界、沒(méi)有實(shí)體的百科全書(shū)式的“綜合性”科目；小學(xué)的綜合學(xué)習(xí)《走進(jìn)京劇》是藝術(shù)課還是語(yǔ)文課？三是在實(shí)際的語(yǔ)文課程中“垃圾知識(shí)”泛濫，該教的沒(méi)有教(因?yàn)楦揪蜎](méi)有)，不該教的教得太多(因?yàn)橹挥羞@些東西可教，篇篇就是五十年代那一套模式:（1）題解，作者介紹、時(shí)代背景等。（2）講解生字生詞、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難等。（3）分析課文，結(jié)構(gòu)分析、人物形象分析、重點(diǎn)難點(diǎn)分析等。（4）總結(jié)主題思想。（5）研究寫(xiě)作特點(diǎn)。)。語(yǔ)文教學(xué)的新目標(biāo)因沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的內(nèi)容支撐而不能落實(shí)，富有新意的教學(xué)方法也因?yàn)槭ニ蓝呦蛐问交?、表面化。例如什么是語(yǔ)文“基礎(chǔ)知識(shí)”？人們對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)正在改變。從近兩年來(lái)全國(guó)各地的語(yǔ)文試卷來(lái)看，大多數(shù)試卷 結(jié)構(gòu)是三大部分，即基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和寫(xiě)作。對(duì)于后兩部分來(lái)說(shuō)，從名稱(chēng)到內(nèi)容是統(tǒng)一的，惟有第一部分，不僅試卷上的名稱(chēng)存在著分歧，而且考查的內(nèi)容也各不相同。從試卷名稱(chēng)來(lái) 看，“基礎(chǔ)知識(shí)”、“語(yǔ)文知識(shí)”、“語(yǔ)文知識(shí)與應(yīng)用”、“積累”、“積累與運(yùn)用”，等 等名稱(chēng)不勝枚舉。還有一部分試卷為了避免引起爭(zhēng)議，索性什么都不叫，采取要求“完成1-6題”這樣的方式規(guī)避這個(gè)問(wèn)題。①這樣的情況實(shí)際上反映出了人們認(rèn)識(shí)上的分歧。一部 分 人認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)文能力形成的基礎(chǔ)，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力同等重要，并且是語(yǔ)文教 育的核心，所以在試卷中與側(cè)重于能力的閱讀和寫(xiě)作部分應(yīng)該并駕齊驅(qū)。也有人認(rèn)為對(duì)于閱 讀和寫(xiě)作能力的考查就是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)理解、運(yùn)用的考查，根本就沒(méi)有必要對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)單獨(dú)進(jìn) 行考查。
      這說(shuō)明人們對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)正在改變。原來(lái)所說(shuō)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是指 字、詞、句、語(yǔ)法、修辭、文體知識(shí)和文學(xué)常識(shí)，現(xiàn)在雖然人們也說(shuō)不清楚語(yǔ)文的“基礎(chǔ)” 究竟是什么，是所有的語(yǔ)文知識(shí)都是基礎(chǔ)知識(shí)，還是語(yǔ)文知識(shí)里面的基礎(chǔ)知識(shí)？但是，人們認(rèn)識(shí)到原來(lái)的認(rèn)識(shí)肯定存在問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生花了大量的時(shí)間和精力 去記、背語(yǔ)法、修辭和文體知識(shí)等內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)并沒(méi)有多大的幫助。這說(shuō)明語(yǔ)文知識(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，怎么創(chuàng)？專(zhuān)家也搖頭。
      二、對(duì)策
      （一）學(xué)會(huì)處理教材
      語(yǔ)文教材具有較強(qiáng)的綜合性和極大的兼容性，每一篇課文無(wú)不涵蓋字、詞、句、段、篇、語(yǔ)、修、邏，涵蓋聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，每一篇課文都內(nèi)蘊(yùn)其獨(dú)立的思想、情感、見(jiàn)地。教師對(duì)教材的理解、把握和處理，不但直接顯現(xiàn)教師的文化素養(yǎng)、教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)基本功，而且直接影響到課堂教學(xué)的成效，教師要學(xué)會(huì)正確有效地處理教材，這里向大家介紹 “三抓三重”法──抓整體、抓突破口、抓讀，重感悟、重積累、篇二：小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)講稿
      小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓(xùn)講稿
      東苑學(xué)校 王麗萍
      在我們的課堂教學(xué)中，還有為數(shù)不少的課堂教學(xué)氣氛沉悶、方法簡(jiǎn)單、過(guò)程乏味，缺乏學(xué)生的主體地位。語(yǔ)文課出現(xiàn)了“虛”、“鬧”、“雜”、“碎”、“偏”的問(wèn)題。究其原因，源頭在備課，眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效，我們花力氣研究備課，實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴功”，縱觀(guān)我們備課的過(guò)程，確實(shí)存在著許多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
      1、過(guò)于依賴(lài)教參，缺少對(duì)文本的個(gè)性解讀。
      2、照本宣科，課文處理得比較碎，問(wèn)題設(shè)計(jì)的太多。
      3、過(guò)于關(guān)注教學(xué)方法，缺少對(duì)目標(biāo)的整體把握。
      “基于標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)當(dāng)是新課程背景下的教學(xué)的一個(gè)核心特征，或者說(shuō)，新課程背景下的備課應(yīng)當(dāng)是一種基于標(biāo)準(zhǔn)的備課，“基于標(biāo)準(zhǔn)”的備課是讓新課程的話(huà)語(yǔ)從理念話(huà)語(yǔ)走向?qū)嵺`話(huà)語(yǔ)，從專(zhuān)家層面轉(zhuǎn)向教師層面，從這個(gè)意義上說(shuō)，“基于標(biāo)準(zhǔn)”的備課是必然會(huì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，這種備課是新課程真正落實(shí)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
      二、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的分析
      什么叫語(yǔ)文素養(yǎng)？全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中所列的10條，是對(duì)接受義務(wù)教育的每一個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面的基本要求。如果達(dá)到了這10條要求，就應(yīng)該認(rèn)為“全面提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。我們可以把“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為6個(gè)層次： 第一，必要的語(yǔ)文知識(shí)。離開(kāi)知識(shí)的能力是不可設(shè)想的，在小學(xué)階段，教學(xué)一定的漢字音形義的知識(shí)、基本的語(yǔ)法和修辭知識(shí)、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識(shí)、基本閱讀和寫(xiě)作方法知識(shí)等，是非常必要的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)必定  涉及語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)，知識(shí)是一定要教的，但教什么知識(shí)，如何教知識(shí)，還有很多需要我們認(rèn)真研究。
      第二，豐富的語(yǔ)言積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語(yǔ)言材料，在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。掌握3500個(gè)左右常用字和漢語(yǔ)常用書(shū)面詞匯，背誦一定量的語(yǔ)段和優(yōu)秀的詩(shī)文，閱讀一定量的課外書(shū)籍，是形成語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
      第三，熟練的語(yǔ)言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語(yǔ)文教學(xué)必須在大量的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生查字典、朗讀、默讀、說(shuō)話(huà)、聽(tīng)話(huà)、作文、寫(xiě)字等基本技能；讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法和常見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)方式，能掌握常用的思維方式，善于把自己獨(dú)特的思維結(jié)果用規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行加工和表述，初步具備收集和處理信息的能力；能根據(jù)不同語(yǔ)言材料和不同交際場(chǎng)合適當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，最終形成良好的語(yǔ)感。
      第四，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，包括：查字典的習(xí)慣，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，積累運(yùn)用的習(xí)慣，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，高聲朗讀的習(xí)慣，背誦
      詩(shī)文的習(xí)慣，觀(guān)察生活的習(xí)慣，記日記的習(xí)慣，課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣。
      可見(jiàn)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。
      三、基于《標(biāo)準(zhǔn)》的備課要求
      （一）目標(biāo)優(yōu)先
      關(guān)于目標(biāo)，是個(gè)老生常談的話(huà)題了，失敗的課堂教學(xué)恐怕沒(méi)有人不曾經(jīng)歷過(guò)，有的教師為什么自認(rèn)為富有新意的教學(xué)設(shè)計(jì)卻達(dá)不到應(yīng)有的效果呢？在眾多的原因中，目標(biāo)的把握是主要原因。在傳統(tǒng)的備課中，往往先考慮我第一課時(shí)教什么，第二課時(shí)教什么，教學(xué)內(nèi)容先于教學(xué)目標(biāo)存在，教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定的。教材或教學(xué)參考書(shū)占據(jù)著一個(gè)核心的地位，通常是教學(xué)的唯一內(nèi)容，而且決定著教學(xué)的目標(biāo)，所以，傳統(tǒng)的備課中，首先看的就是教材，想的最多的就是如何設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，目標(biāo)是抄教參的，很少考慮到實(shí)際情景中學(xué)生學(xué)習(xí)的前提知識(shí)和技能。教材和教學(xué)參考書(shū)通常只列舉教師應(yīng)當(dāng)教的主題或者學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的主題，是學(xué)習(xí)內(nèi)容的一些“樣例”，而不是學(xué)生應(yīng)知道的和能做的事，即要達(dá)到的目標(biāo)。因此，在課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，教學(xué)的目標(biāo)不是來(lái)源于教材或教學(xué)參考書(shū)，而是源于課程標(biāo)準(zhǔn)；而教學(xué)內(nèi)容又是由教學(xué)所要達(dá)成的目標(biāo)決定的。因此，在基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)先于教學(xué)內(nèi)容存在，而課程標(biāo)準(zhǔn)又先于教學(xué)目標(biāo)而存在。課程標(biāo)準(zhǔn)反映了對(duì)學(xué)生的總體期望，是課時(shí)教學(xué)目標(biāo)累積起來(lái)達(dá)成的，那么，從課程標(biāo)準(zhǔn)到課時(shí)目標(biāo)如何轉(zhuǎn)化呢？我們的做法是：
      1、把握標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的總體期望。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中所列的十條，是對(duì)接受義務(wù)教育的每一個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面的基本要求，是對(duì)學(xué)生的總體期望。
      2、了解階段目標(biāo)，明確單元目標(biāo)。
      既然是“學(xué)習(xí)”，老師就要教給方法，進(jìn)行示范，安排訓(xùn)練；既然是兩年的時(shí)間都在學(xué)習(xí)，那每個(gè)學(xué)期、每個(gè)單元所要安排的訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方式就應(yīng)該有所不同，層層遞進(jìn)：教師全文領(lǐng)讀——教師領(lǐng)讀  重點(diǎn)段落——教師領(lǐng)讀難讀的句子——學(xué)生領(lǐng)讀全文——跟錄音朗讀，讀的遍數(shù)由多到少，要求由低到高；默讀詞語(yǔ)——默讀短句——默讀長(zhǎng)句——默讀段落——默讀課文，檢查默讀效果的問(wèn)題也要由易到難。千萬(wàn)不能認(rèn)為在家里提前預(yù)習(xí)就能代替在課堂上的訓(xùn)練，在家里讀上三五遍也可能是錯(cuò)誤百出，有口無(wú)心。尤其是有感情朗讀這個(gè)目標(biāo)，課文要讀出什么感情、怎樣才能讀出感情，既要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化理解，又要潛移默化地傳授朗讀技巧，教師與學(xué)生反復(fù)地朗讀必不可少，指導(dǎo)與評(píng)價(jià)也要及時(shí)到位。
      到了“用、學(xué)會(huì)、能”的階段，就說(shuō)明方法已經(jīng)基本掌握，要進(jìn)行大量的鞏固練習(xí)，在不斷地練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提高水平。讀得不夠好、問(wèn)得不夠妙沒(méi)關(guān)系，聽(tīng)聽(tīng)別人的發(fā)言，反思自己的不足加以改進(jìn)，一定要讓學(xué)生自己去想哪里做得不好，不要總等著老師來(lái)給他指正。反思的意識(shí)和能力不但對(duì)教師來(lái)說(shuō)很重要，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更重要，反思可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和責(zé)任感，因此隨著年級(jí)的升高，老師絕不能再做學(xué)生的拐棍，而要做學(xué)生的航向標(biāo)。篇三：小學(xué)語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)理論培訓(xùn)講座稿
      教師業(yè)務(wù)講座——談教師如何備課  張 敬
      古人說(shuō)：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。無(wú)論做什么事情，事先都應(yīng)有所準(zhǔn)備。有無(wú)準(zhǔn)備，準(zhǔn)備的充分與否，效果大不相同。要上好課就要做好課前準(zhǔn)備。要上好課很難，上好有實(shí)效的課就更難。如果課前老師不了解學(xué)生的實(shí)際，又沒(méi)有必要的準(zhǔn)備，上課時(shí)匆匆上陣，其效果也不言而知。所以，做好課前準(zhǔn)備也是提高效率的有效途徑之一。
      一、備課前
      備課是上課的必要準(zhǔn)備，是教師研究教材、研究學(xué)生、確立目標(biāo)、選擇教法、實(shí)施教學(xué)的過(guò)程。
      1、備教材：
      （1）要認(rèn)真研讀大綱、教科書(shū)、參考書(shū)。大綱是教學(xué)工作的法規(guī)，要著重弄清大綱對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)要求的規(guī)定，明確是“了解、理解、掌握、靈活運(yùn)用”中的哪能一層次，避免教學(xué)離綱。教科書(shū)是教學(xué)的重要依據(jù)，要住址推敲書(shū)中的每句話(huà)，理清知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系、主從關(guān)系，研究突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的教學(xué)措施。參考書(shū)及雜志的有關(guān)文章，是教科書(shū)的補(bǔ)充，要利用有關(guān)資料掌握最新的教研、科研動(dòng)態(tài)，幫助自己分析教材、研究教法以及了解與本知識(shí)相關(guān)的其它參考書(shū)中的習(xí)題、學(xué)法和掌握最新信息。（2）做題：
      要把每節(jié)教材中配備的例題、練習(xí)、習(xí)題全部做一遍，研究解題的思路、方法及難易程度，精選習(xí)題，明確每道題在傳授、鞏固知識(shí)、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)能力方面的作用，以便在教學(xué)中統(tǒng)籌安排。
      2、備學(xué)生：要認(rèn)真、全面了解學(xué)生，了解學(xué)生在理解掌握這節(jié)（課）教材時(shí)易出現(xiàn)的問(wèn)題。掌握學(xué)生的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和了解、掌握學(xué)生的思想規(guī)律、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性。
      3、備教法：靈活應(yīng)用啟發(fā)式和討論式等教學(xué)方法，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
      二、備課中
      ⑴教師要理清教學(xué)思路確立教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
      ⑵備教學(xué)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是教案的主體部分，要精心設(shè)計(jì)。宏觀(guān)上，要寫(xiě)明一堂課要“教什么，學(xué)什么”（教學(xué)內(nèi)容），還要指明“怎么教，如何學(xué)”（教學(xué)方法）。微觀(guān)上，要對(duì)新課的引入、知識(shí)的建立過(guò)程、知識(shí)的應(yīng)用鞏固、師生活動(dòng)的安排、設(shè)計(jì)板書(shū)、各教學(xué)層次的銜接、課堂小結(jié)、作業(yè)選配等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。年輕教師甚至要備出課堂上精煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)、邏輯嚴(yán)密的教學(xué)用語(yǔ)。武俠小說(shuō)中說(shuō)，先由有招，無(wú)招則更高。這是境界。⑶要有針對(duì)性地設(shè)計(jì)課堂練習(xí)和課后思考題，滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)需要。教學(xué)內(nèi)容的處理，要在科學(xué)、合理以及符合學(xué)生實(shí)際狀況下鼓勵(lì)教師突破書(shū)本，對(duì)教材進(jìn)行重新編排和組合。以上這些內(nèi)容都應(yīng)提前1天備清、想好。
      三、備課后
      備課后，要理順和簡(jiǎn)化教學(xué)思路，抓筋抓點(diǎn)。
      ⑴進(jìn)行教具、學(xué)具、課件及學(xué)生學(xué)習(xí)資料的準(zhǔn)備。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，提前準(zhǔn)備好課堂教學(xué)用具。寫(xiě)好小黑板、卡片、圖片，準(zhǔn)備好幻燈等教具。
      ⑵教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，要認(rèn)真反思教學(xué)過(guò)程，總結(jié)得失，并對(duì)后續(xù)教學(xué)作適當(dāng)調(diào)整。1只粉筆進(jìn)課堂是不允許的。但也不是形式上的寫(xiě)1塊小黑板就叫有準(zhǔn)備課。而是以上幾點(diǎn)的綜合評(píng)價(jià)。把不足、也許、可能盡量消滅在課前，真正向課堂要質(zhì)量。
      四、課堂教學(xué)
      1、每堂課應(yīng)依據(jù)課前設(shè)計(jì)的教案進(jìn)行授課，不允許無(wú)準(zhǔn)備、無(wú)教案上課。
      2、要認(rèn)真組織教學(xué)，妥善處理課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題，保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行。
      3、教師的教態(tài)要親切自然，精神飽滿(mǎn)；語(yǔ)言要準(zhǔn)確生動(dòng)；板書(shū)要醒目，脈絡(luò)清
      楚，書(shū)寫(xiě)畫(huà)圖工整規(guī)范。
      4、教學(xué)過(guò)程要層次分明，思路清晰，重點(diǎn)突出；講解符合科學(xué)性，不出知識(shí)性錯(cuò)誤。
      5、要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，有選擇地提供學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)間和方式（如討論、實(shí)驗(yàn)、解題練習(xí)等）。要講練結(jié)合，每堂課應(yīng)有10至15分鐘的時(shí)間（低年級(jí)比高年級(jí)多）給學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，并加強(qiáng)對(duì)差生的指導(dǎo)；要及時(shí)掌握反饋信息，有效調(diào)控教學(xué)進(jìn)程。
      6、要加強(qiáng)“過(guò)程教學(xué)”；重視展現(xiàn)數(shù)學(xué)概念的抽象和概括過(guò)程、定理的發(fā)現(xiàn)和證明過(guò)程、公式法則的推導(dǎo)總結(jié)過(guò)程、解題思路的探索過(guò)程以及方法規(guī)律的提煉過(guò)程、解題思路的探索過(guò)程以及方法規(guī)律的提煉過(guò)程，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，提高能力。
      7、要恰當(dāng)運(yùn)用教具，增強(qiáng)教學(xué)效果。
      反思性教學(xué)是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑
      （業(yè)務(wù)講座稿）
      張敬
      一、教學(xué)反思的作用與意義
      第一，教學(xué)反思是教師自我教育和自我提高的過(guò)程。隨著教學(xué)改革的深化和信息及時(shí)的發(fā)展，對(duì)教師的素質(zhì)要求越來(lái)越高，教師不僅要不斷學(xué)習(xí)和把握前沿的教育理論，更要反思自己的教學(xué)，促進(jìn)自己向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，認(rèn)識(shí)到自己不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，不僅是傳統(tǒng)意義的教育者，還是新型教學(xué)關(guān)系的學(xué)習(xí)者和研究者。通過(guò)不斷反思，改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)自己素質(zhì)的提高。大量實(shí)踐證明，如果一位教師僅僅滿(mǎn)足于自己所獲得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻的反思，那他就只能停留在新教師的水平上。第二，教學(xué)反思有利于教師“學(xué)會(huì)教學(xué)”和學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，師生共同提高。新課改要求學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師要通過(guò)教學(xué)反思審視自己的角色的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法的改革，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，在教師指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助者和引導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，使自己的教學(xué)更有成效，以達(dá)到教師“學(xué)會(huì)教學(xué)”和學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的統(tǒng)一。第三，教學(xué)反思有利于思想品德教師由經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)W者型、專(zhuān)家型教師的轉(zhuǎn)變。所謂經(jīng)驗(yàn)型教師，是指在掌握一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，也掌握了一定教學(xué)技能，并且在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了一定經(jīng)驗(yàn)，利用這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。所謂學(xué)者型教師，不僅具有扎實(shí)而寬廣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)技能以及比較雄厚的教育理論素養(yǎng)，而且具有一定的科研能力。所謂專(zhuān)家型教師，應(yīng)該是不僅具有相當(dāng)雄厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育理論知識(shí)、嫻熟的教學(xué)技能、過(guò)硬的教育科研能力，并具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和引領(lǐng)的能力和水平。因此，只有通過(guò)反思，教師才能不斷的總結(jié)自己的知識(shí)上的欠缺、教育理論的不足、教育技能的不到位和教育科研能力的急需提高；只有通過(guò)反思，才能獲得實(shí)踐性的知識(shí)，使教師認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與不足，積累好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)不良的教學(xué)行為、方法進(jìn)行改善和優(yōu)化，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步。林崇德教授指出：“教師的教育工作，多一分反思與監(jiān)控，就多一分提高，就與優(yōu)秀教師更接近一程?！比~瀾教授指出：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思，有可能成為名師?！苯虒W(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一條捷徑，更是教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W者型、專(zhuān)家型教師轉(zhuǎn)變的一條捷徑。
      第四,教學(xué)反思是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。江澤民同志曾指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)門(mén)類(lèi)激增，大量邊緣學(xué)科涌現(xiàn)，知識(shí)更新周期不斷縮短，信息化特征明顯，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代即將到來(lái)。只有具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，才能在未來(lái)的發(fā)展中不斷開(kāi)辟新天地。學(xué)生是祖國(guó)的希望和未來(lái)，他們的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力決定祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途，而培養(yǎng)學(xué)生的重任在于教師，這就需要教師首先具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，而教師的這種能力就是在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)、研究與反思中獲得和提高的。
      二、教學(xué)反思的內(nèi)容
      1、要反思自己的職業(yè)道德?tīng)顩r?！皭?ài)生、奉獻(xiàn)”是師德之魂，教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)。陶行知先生說(shuō)教育應(yīng)“千較萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，教育是科學(xué)，其意義在于求真。教師的使命在于用人格塑造人格，用情操陶冶情操，用性格培養(yǎng)性格，用智慧點(diǎn)燃指揮，用生命影響生命。教師的根本職責(zé)是教書(shū)育人，因此教師要以良好的職業(yè)道德即依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表等八個(gè)方面來(lái)出色的完成自己的本職工作。
      2、要反思自己的教育教學(xué)理念。正確的教育教學(xué)理念是有效教育工作的前提，它指引著教育、教學(xué)實(shí)踐的方向，是教師素質(zhì)的核心。這就要求教師要加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握課程改革和素質(zhì)教育思想的內(nèi)涵，用科學(xué)的、先進(jìn)的教育理論武裝自己的頭腦，并用以指導(dǎo)自己的教育、教學(xué)實(shí)踐。教師要與時(shí)俱進(jìn)，在課改的新形勢(shì)下，樹(shù)立新型的學(xué)生觀(guān)，要明確學(xué)生是發(fā)展的人；是獨(dú)特的人；是獨(dú)立的人；是生活中的人。以學(xué)生的全面發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，有效的促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。
      4、要反思自己的的教學(xué)設(shè)計(jì),《基礎(chǔ)課程改革綱要(試行)〉中指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與發(fā)展能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展?！卑凑者@一基本理念和新課程實(shí)施的要求，思想品德課在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要突出時(shí)代精神和創(chuàng)新精神，以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位；注重學(xué)生之間的差異，貫徹因材施教的原則。具體說(shuō)來(lái)應(yīng)著重解決好以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。第一突出思想性，在教學(xué)過(guò)程中做到知識(shí)、能力和覺(jué)悟協(xié)調(diào)發(fā)展；篇四：小繼教新知識(shí)培訓(xùn)講稿(語(yǔ)文)doc1  小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略 ——小學(xué)閱讀教學(xué)概述
      （一）（第九學(xué)時(shí)）
      培訓(xùn)時(shí)間：2014年1月17日 主 講 人：吳朝先
      培訓(xùn)地點(diǎn)：洞水小學(xué)多媒體教室 培訓(xùn)內(nèi)容：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)
      一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)總目標(biāo)
      總目標(biāo)課概括為：培養(yǎng)學(xué)生具有初步的獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步了解和鑒賞閱讀作品，受到高尚情操與審美情趣的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。課文閱讀總量應(yīng)在145萬(wàn)字以上。其中核心目標(biāo)是培養(yǎng)閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，豐富積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展健康個(gè)性。
      二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)階段目標(biāo)
      兒童要在閱讀中學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)系統(tǒng)（學(xué)習(xí)積累字詞），從字詞、語(yǔ)句到語(yǔ)段、篇章，培養(yǎng)和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力;學(xué)會(huì)從文字資料中汲取意義和獲得樂(lè)趣，在閱讀過(guò)程中學(xué)會(huì)閱讀。這給他們一種成就感。在整個(gè)學(xué)校教育階段，閱讀是他們學(xué)習(xí)所有課程的關(guān)鍵技能。《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)低、中、高三個(gè)階段的閱讀教學(xué)目標(biāo)要求如下： 低年級(jí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的起始階段，也是學(xué)習(xí)閱讀的基礎(chǔ)階段。這個(gè)階段的閱讀教學(xué)，對(duì)學(xué)生閱讀興趣的提高，朗讀技能的獲得，理解字詞句能力的形成和良好的閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，有著舉足輕重的作用。根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，低年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)可以確定為四項(xiàng)：①激發(fā)閱讀興趣；②培養(yǎng)朗讀能力；③落實(shí)字詞句訓(xùn)練；④學(xué)習(xí)默讀，重視語(yǔ)言積累。中年級(jí)的閱讀，是低年級(jí)閱讀教學(xué)的鞏固與發(fā)展，同時(shí)又是高年級(jí)閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。它起著?承上啟下?的作用。根據(jù)中年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，中年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)可確定為五項(xiàng)：①學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文；②初步學(xué)會(huì)默讀，學(xué)習(xí)略讀；③培養(yǎng)理解詞句的能力；④培養(yǎng)概括文章主要內(nèi)容的能力；⑤突出段落訓(xùn)練。
      高年級(jí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合提高階段。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我們可把高年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)定位在?培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力，落實(shí)篇章訓(xùn)練?上。具體的指標(biāo)是：①學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)課文，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)
      慣；②領(lǐng)悟文本的表達(dá)方式；③初步掌握常見(jiàn)文體的閱讀方法；④學(xué)會(huì)歸納文章的中心思想；⑤學(xué)習(xí)瀏覽，拓展閱讀。
      三、閱讀教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn)
      閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心，閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。小學(xué)階段是學(xué)生人格發(fā)育的重要時(shí)期，實(shí)施閱讀教學(xué)，培育學(xué)生健全的人格，提升學(xué)生言語(yǔ)智慧，是閱讀教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，是任何教師的分析都代替不了的閱讀實(shí)踐。為此，閱讀教學(xué)的目標(biāo)設(shè)置以學(xué)生為中心，著眼于學(xué)生的全程發(fā)展，全面發(fā)展，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)；從學(xué)生能力發(fā)展的角度來(lái)確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，從學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)、感悟情味的角度來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。
      閱讀教學(xué)中，字、詞、句、段、篇，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、想，這些能力是在課堂中扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行落實(shí)的。思想教育的滲透，思維能力的培養(yǎng)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等，也是閱讀教學(xué)中不能忽視的教學(xué)任務(wù)。我們必須從我們學(xué)生可能接受和到達(dá)程度的實(shí)際出發(fā)，盡可能用通俗明白的語(yǔ)言對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的級(jí)次目標(biāo)進(jìn)行稱(chēng)謂和界說(shuō)。擺正閱讀教學(xué)的位置，才能完成閱讀教學(xué)的任物，取得事半功倍的成果。
      小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略 ——小學(xué)閱讀教學(xué)概述
      （二）（第十學(xué)時(shí)）
      培訓(xùn)時(shí)間：2014年1月17日 主 講 人：吳朝先
      培訓(xùn)地點(diǎn)：洞水小學(xué)多媒體教室 培訓(xùn)內(nèi)容：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的內(nèi)容
      一、詞句篇章的教學(xué)
      詞句教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)了?理解?與?積累和運(yùn)用?兩個(gè)方面的要求。?理解?的要求主要是：理解詞句的意思，體會(huì)文中關(guān)健詞句在表情達(dá)意方面的作用，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì)詞句的表達(dá)效果。?積累和運(yùn)用?的要求是：在閱讀中積累優(yōu)美的詞句，積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句；在口頭和書(shū)面表達(dá)中樂(lè)于運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言材料。
      在篇章教學(xué)方面，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》降低了對(duì)?段?的要求，只要求把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想情感。教師在教學(xué)中應(yīng)著眼于整體，注意選擇值得揣摩品味的課文言語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生推敲傳神的字眼，品評(píng)優(yōu)美的句式，剖析能讀到的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟含義深刻的句子，咀嚼富有個(gè)性的對(duì)話(huà)等。
      二、閱讀技能的訓(xùn)練
      閱讀可以分為朗讀、默讀和誦讀，常見(jiàn)的閱讀方法有精讀、略讀、瀏覽，這些是小學(xué)生必備的閱讀技能?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求要加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀、瀏覽。有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。
      三、閱讀能力的培養(yǎng)
      1、閱讀感受能力
      2、閱讀理解能力
      3、閱讀欣賞能力
      4、閱讀評(píng)價(jià)能力
      5、探究性閱讀能力
      6、創(chuàng)造性閱讀能力
      四、人文教育的熏陶
      閱讀教學(xué)中的人文教育不應(yīng)機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)而應(yīng)有機(jī)滲透于詞句篇章及閱讀技能的教學(xué)中。關(guān)注豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程
      中的獨(dú)特體驗(yàn)。讓閱讀教學(xué)做到?以人為本?，尊重人、關(guān)心人、服務(wù)人、發(fā)展人。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略（第十一學(xué)時(shí)）
      培訓(xùn)時(shí)間：2014年1月17日 主 講 人：吳朝先
      培訓(xùn)地點(diǎn)：洞水小學(xué)多媒體教室 培訓(xùn)內(nèi)容：詞句篇章的教學(xué)策略
      一、教學(xué)目標(biāo)制定的策略
      1、凸顯目標(biāo)的學(xué)科性
      2、體現(xiàn)目標(biāo)的三維性
      3、把握目標(biāo)的法制性
      4、增強(qiáng)目標(biāo)的可操作性
      二、教學(xué)方法選用的策略
      1、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)方法
      2、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法
      3、根據(jù)師生特點(diǎn)，選擇教學(xué)方法
      4、根據(jù)教學(xué)情景，選擇教學(xué)方法
      三、教學(xué)過(guò)程優(yōu)化的策略
      1、靈活處理語(yǔ)文教材
      2、合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景
      （1）、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景，落實(shí)重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。（3）、創(chuàng)設(shè)想象情景，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。（4）、創(chuàng)設(shè)生活情景，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
      3、機(jī)智駕馭語(yǔ)文課堂
      1、認(rèn)真充分地備課，預(yù)設(shè)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題。
      2、加強(qiáng)課堂教學(xué)組織，注意調(diào)控語(yǔ)文課堂。
      3、從容應(yīng)對(duì)，靈活處理課堂偶發(fā)事件。
      四、優(yōu)化學(xué)生課堂活動(dòng)  在教學(xué)策略上主要用學(xué)生個(gè)體的言語(yǔ)實(shí)踐來(lái)取代教師的講，用學(xué)生自己的體驗(yàn)、感悟和表達(dá)來(lái)取代教師的見(jiàn)解；在教學(xué)操作上，主要是引導(dǎo)學(xué)生在朗朗書(shū)聲中涵泳品味、感悟融通、積淀言語(yǔ)、形成語(yǔ)感。
      教師在閱讀教學(xué)中一是要設(shè)計(jì)有意義的課堂實(shí)踐活動(dòng)，二是主要留足學(xué)生活篇五：小學(xué)教師培訓(xùn)講稿
      安徽省“省培”淮北市師大中小學(xué)教師培訓(xùn)中心
      送培送教講稿之一
      《給予樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)與說(shuō)課
      一、教材分析
      《給予樹(shù)》是人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材三年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇課文，教材第31課。三年級(jí)上冊(cè)第八單元的主題是“愛(ài)的奉獻(xiàn)”。圍繞這個(gè)主題，本單元有四篇課文，《掌聲》、《一次成功的實(shí)驗(yàn)》、《給予樹(shù)》、《好漢查理》。這四篇課文，講的都是“愛(ài)的奉獻(xiàn)”的故事。
      《給予樹(shù)》的故事情節(jié)是這樣的。圣誕節(jié)快到了，該選購(gòu)圣誕禮物了，孩子們可高興了，但是“我”卻高興不起來(lái)。讓我擔(dān)心的是家里并不寬裕，“我”只攢了一百美元，卻要有五個(gè)孩子來(lái)分享，每人只能分得20美元，他們?cè)趺纯赡苜I(mǎi)到很多很好的禮物呢？“我”領(lǐng)著孩子們?nèi)ヒ粋€(gè)商場(chǎng)，讓他們分頭去采購(gòu)。在回家的路上，孩子們興高采烈，只有八歲的小女兒金吉婭沉默不語(yǔ)。透過(guò)塑料口袋“我”發(fā)現(xiàn)，她只買(mǎi)了一些棒棒糖，“我”有些生氣，不知道她用這個(gè)20美元做了什么?；氐郊依?，“我”把金吉婭叫到我的房間，打算和她好好談?wù)?。沒(méi)等我問(wèn)，金吉婭先開(kāi)口了。原來(lái)，金吉婭給一個(gè)陌生的小女孩買(mǎi)了一個(gè)穿著裙子的洋娃娃。金吉婭向“我”解釋的時(shí)候，聲音是很低的，心情是難過(guò)的。聽(tīng)了金吉婭的解釋?zhuān)拔摇备袆?dòng)了，緊緊地?fù)肀еＴ谶@個(gè)圣誕節(jié)，金吉婭不僅送給我們棒棒糖，還送給我們?nèi)蕫?ài)與善
      良，以及一個(gè)陌生女孩如愿以?xún)數(shù)男δ?。故事里面，金吉婭是五個(gè)孩子當(dāng)中最小的一個(gè)，可是，年齡小反而知道關(guān)心幫助別人，年齡最小反而最有愛(ài)心。金吉婭不但對(duì)需要幫助的陌生人奉獻(xiàn)了愛(ài)，而且對(duì)家里的哥哥姐姐也沒(méi)忘記自己的愛(ài)心，從棒棒糖，從她向媽媽陳述時(shí)的聲音，從她難過(guò)的表情，足以看出。語(yǔ)言運(yùn)用上，本課有三個(gè)特點(diǎn)。一是故事情節(jié)以“我”的心情變化為線(xiàn)索，貫穿全文。“我”的心情變化是：擔(dān)心→生氣→感動(dòng)。二是要求認(rèn)識(shí)的和會(huì)寫(xiě)的生字共有22個(gè)，因此，由生字組成的詞語(yǔ)比較多，應(yīng)該把詞語(yǔ)的認(rèn)讀、理解、運(yùn)用作為一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。三是故事的感人之處，是小女兒金吉婭向媽媽解釋的一大段話(huà)，而且她的解釋有難過(guò)，有愧疚，并且還有爭(zhēng)辯，以理服人，以情感人。所以，讀好金吉婭說(shuō)的這段話(huà)，應(yīng)為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
      二、學(xué)情分析
      教材是三年級(jí)上冊(cè)的倒數(shù)第2課，而我們面對(duì)的學(xué)生呢？二年級(jí)剛升為三年級(jí)，開(kāi)學(xué)后從九月六號(hào)（星期日）才算正式上課，學(xué)生的正式上課才算一個(gè)星期。因此，我們面對(duì)的學(xué)生，還基本上是二年級(jí)的學(xué)生。另外，暑假剛一開(kāi)學(xué)，大部分孩子還沒(méi)有從暑假的懶散、孤獨(dú)、無(wú)趣的狀態(tài)中走出來(lái)，許多孩子無(wú)精打采，沒(méi)有活力，沒(méi)有朝氣，沒(méi)有興趣，有的孩子下午上課睡覺(jué)。這就是說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)不多好。學(xué)生不好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，是因?yàn)榇蟛糠趾⒆拥氖罴偕畈⒉豢鞓?lè)。家長(zhǎng)不問(wèn)他們，把他們放到家里，寫(xiě)作業(yè)，看電視，玩電腦。不少孩子沉迷于電視、電腦之中，大腦變懶了，對(duì)什么都不感興趣了，尤其是對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。孩子年齡小，學(xué)習(xí)能力低，學(xué)習(xí)不在狀態(tài)，這就是我們開(kāi)學(xué)后不久所面對(duì)的學(xué)情。
      三、教學(xué)目標(biāo)
      1、認(rèn)識(shí)本課10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字。認(rèn)讀并結(jié)合課文內(nèi)容理解詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)運(yùn)用由生字組成的部分詞語(yǔ)。
      2、正確、流利地朗讀課文，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
      3、通過(guò)理解詞句，朗讀課文等，理解課文內(nèi)容，體會(huì)金吉婭的愛(ài)心，學(xué)習(xí)做一個(gè)有愛(ài)心的孩子。
      四、教學(xué)內(nèi)容與步驟
      第一課時(shí)：學(xué)習(xí)字詞；朗讀課文，重點(diǎn)為1-3自然段；寫(xiě)字。
      1、板書(shū)課題，學(xué)生書(shū)空，讀好課題，理解課題。
      2、檢查預(yù)習(xí)，了解學(xué)情，了解對(duì)課文留下的大致印象。
      3、認(rèn)讀字詞，理解部分重點(diǎn)詞語(yǔ)，讀有關(guān)段落，進(jìn)而理解課文內(nèi)容。教師注意板書(shū)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
      4、學(xué)生再讀一遍課文，指導(dǎo)學(xué)生正確、流利，盡量有感情地朗讀課文1-3自然段。其間，教師注意提示、范讀，甚至領(lǐng)讀。
      5、指導(dǎo)寫(xiě)字。本課沒(méi)有多少難寫(xiě)的字，教師只提示3個(gè)，教師注意范寫(xiě)（予、寬、裕）。
      第二課時(shí)：指導(dǎo)學(xué)生讀好課文4-5自然段，重點(diǎn)為第4自然段；讓學(xué)生運(yùn)用本課學(xué)過(guò)的部分詞語(yǔ)，替那個(gè)小女孩寫(xiě)幾句感謝的話(huà)。
      1、讀好第4自然段。
      （1）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的一句提示語(yǔ)。
      （2）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)角色，入情境，蓄感情，自由朗讀課文第四自然段。
      （3）指名學(xué)生朗讀課文第4自然段，教師相機(jī)指導(dǎo)，或領(lǐng)讀。
      （4）教師范讀，讓學(xué)生看著老師讀。
      （5）再指名學(xué)生朗讀。
      2、讀好第5自然段。
      （1）媽媽聽(tīng)了金吉婭單純真誠(chéng)的解釋?zhuān)簧钌畹馗袆?dòng)了，于是——教師范讀。
      （2）指名學(xué)生朗讀。
      （3）學(xué)生齊讀。
      3、替那個(gè)小女孩寫(xiě)幾句感謝的話(huà)。（1）教師引導(dǎo)，提示。
      （2）指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。
      （3）出示詞語(yǔ)：圣誕節(jié)、洋娃娃、如愿以?xún)敗⑷蕫?ài)。
      （4）學(xué)生根據(jù)提供的這些詞語(yǔ)，自然說(shuō)說(shuō)，指名說(shuō)。
      （5）教師提供開(kāi)頭，學(xué)生寫(xiě)，教師巡視。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)提醒；發(fā)現(xiàn)好的，及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓別人學(xué)習(xí)。
      （6）師生集體評(píng)改，主要在語(yǔ)言運(yùn)用方面。
      五、教學(xué)體會(huì)：主要教給學(xué)生“語(yǔ)文”的東西
      （一）語(yǔ)文課重點(diǎn)教“語(yǔ)文”的東西
      1、教哪些“語(yǔ)文”的東西。
      識(shí)字、寫(xiě)字；認(rèn)讀詞語(yǔ)；聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)；朗讀課文；默讀思考；遣詞造句的好處；描寫(xiě)方法、記敘方法；寫(xiě)人方法、敘事方法；自然段、意義段等。教師要把這些“語(yǔ)文”的東西教具體，教到位，讓學(xué)生真正掌握，不能只是走過(guò)場(chǎng)，教過(guò)了更要教會(huì)。教了這些語(yǔ)文的東西，至于大意的把握，課文的理解，思想的體會(huì)，不必去問(wèn)，或極少去問(wèn)，學(xué)生自然而然地會(huì)隨同“語(yǔ)文”的東西輸入進(jìn)去。因?yàn)槿宋脑⒂谡Z(yǔ)文中。在學(xué)生理解詞句、朗讀課文、品讀語(yǔ)言運(yùn)用、學(xué)習(xí)表達(dá)方法、小練筆的過(guò)程中，也就理解了課文內(nèi)容，體會(huì)了課文思想。教師要集中精力教這些“語(yǔ)文”的東西，把這些“語(yǔ)文”的元素作為教學(xué)的主要目標(biāo)、主要任務(wù)去完成。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果，主要看學(xué)生對(duì)“語(yǔ)文”的東西掌握如何。
      2、要教好“語(yǔ)文”的東西，可不是一件容易的事。教師本人必須具有“語(yǔ)文”的東西，具有“語(yǔ)文”的能力——識(shí)字寫(xiě)字，理解詞語(yǔ)，朗讀課文，默讀思考課文，遣詞造句的領(lǐng)悟，寫(xiě)人記事方法的發(fā)現(xiàn)，描寫(xiě)方法的賞析，構(gòu)段謀篇方法的領(lǐng)會(huì)等。教師本人如果缺少“語(yǔ)文”的東西，發(fā)現(xiàn)不了課文中“語(yǔ)文”的因素，眼中只有人文，看不到“語(yǔ)文”，因此也很難教給學(xué)生。
      第五篇：小學(xué)新課程理念培訓(xùn)講稿
      小學(xué)新課程理念培訓(xùn)講稿
      一、新課程理念下教師擁有怎樣的學(xué)生觀(guān)
      二、新課程背景下教師的角色定位（教師觀(guān)）
      三、怎樣理解新課程課堂教學(xué)理念？如何建構(gòu)新課程理念？原則是什么？
      四、創(chuàng)建適合自己個(gè)性的新課程理念
      五、在新課程教學(xué)實(shí)踐中，你準(zhǔn)備如何備課？
      一、新課程理念下教師擁有怎樣的學(xué)生觀(guān)
      ⑴學(xué)生是發(fā)展的人： 學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。教師要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，從而有效促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展；學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。?yīng)該相信學(xué)生的確是潛藏著巨大發(fā)展能量的，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途的，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的；學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。作為發(fā)展的人，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。從教育角度講，它意味著學(xué)生是在教育過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，是在教師指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的。
      ⑵學(xué)生是獨(dú)特的人： 學(xué)生是完整的人。學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的人，不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗(yàn)著全部的教育生活。要把學(xué)生作為完整的人來(lái)對(duì)待，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間；每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。獨(dú)特性也意味著差異性，不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異，而且要承認(rèn)學(xué)生的差異，使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展；學(xué)生和成人之間存在著巨大的差異。學(xué)生和成人之間是存在很大差別的，學(xué)生的觀(guān)察、思考、選擇和體驗(yàn)，都和成人有著明 顯的不同。
      ⑶學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人：教師要把學(xué)生當(dāng)作不依自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)存在，當(dāng)作具有獨(dú)立性的人來(lái)看待，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師不能代替學(xué)生讀書(shū)，代替學(xué)生感知，代替學(xué)生觀(guān)察、分析、思考，代替學(xué)生明白任何一個(gè)道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓學(xué)生自己讀書(shū)，自己感受事物，自己觀(guān)察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律；學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。學(xué)生是權(quán)利主體，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；學(xué)生是責(zé)任主體，學(xué)校和教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
      二、新課程背景下教師的角色定位（教師觀(guān)）
      在新世紀(jì)的課程改革中，教師應(yīng)該扮演多重角色，現(xiàn)代社會(huì)的教師應(yīng)有多副筆墨。主要內(nèi)涵有：
      1、教師是教學(xué)的設(shè)計(jì)者。教師在理解和靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略的基礎(chǔ)上，要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課程改革中，尤其要針對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生來(lái)為之設(shè)計(jì)更為有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
      2、教師是指導(dǎo)者和信息源?，F(xiàn)代社會(huì)要求教師能夠指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何發(fā)展、如何創(chuàng)造、如何生活，要能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)提供有效的幫助。同時(shí)教師還要教育學(xué)生養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所必備的信息素養(yǎng)和信息能力，讓學(xué)生知道如何發(fā)現(xiàn)和搜集信息、處理和使用信息，利用信息來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的目的。
      3、教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師要起到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支架。特別要關(guān)注那些暫時(shí)處于后進(jìn)狀態(tài)的學(xué)生，通過(guò)對(duì)他們個(gè)性的深入了解與把握來(lái)為他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展提出可供參考的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，指明發(fā)展的路徑。
      4、教師是組織者和管理者。一定的教學(xué)秩序是開(kāi)展教學(xué)的前提。尤其在今天大力提倡的 合作學(xué)習(xí)，探究式學(xué)習(xí)中，教師作為組織者和管理者的角色就更為突出，教師要幫助學(xué)生組織學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)和指揮學(xué)生參與討論并開(kāi)展其他各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，使各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)得以深入，進(jìn)而通過(guò)組織好的群體互動(dòng)來(lái)促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。
      5、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師不僅作為教學(xué)的管理者，而且應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。師生之間建立友好融洽的關(guān)系，有利于增強(qiáng)教育的力量。教師以平等的身份與學(xué)生進(jìn)行討論和合作，作為學(xué)習(xí)伙伴共同進(jìn)行意義的理解建構(gòu)，共同解決學(xué)習(xí)中的各種困難和問(wèn)題。
      6、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，要提供必要的幫助和指導(dǎo)，以使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)得以繼續(xù)和深入，并維持學(xué)習(xí)和 探索的積極性。
      7、教師是反思者和研究者。教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，提高對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)的自我覺(jué)察，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)和分析其中存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)方案。20世紀(jì)90年代以來(lái)，教師成為研究者已成為一種世界性潮流，教師不僅能傳播知識(shí)，而且能通過(guò)自己的研究的發(fā)現(xiàn)來(lái)創(chuàng)新知識(shí)，成為知識(shí)的發(fā)展與創(chuàng)造者。
      8、教師是學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)者。教師不僅要關(guān)心學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。有人有意將“教書(shū)育人”調(diào)整為“育人教書(shū)”，是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的深層次的領(lǐng)會(huì)與把握。只有注重了育人這個(gè)環(huán)節(jié)，才能深入地了解和把握學(xué)生的個(gè)性，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿?，?duì)學(xué)生進(jìn)行更有針對(duì)性的指導(dǎo)，以使學(xué)生快速地健康成長(zhǎng)。
      三、怎樣理解新課程課堂教學(xué)理念？如何建構(gòu)新課程理念？原則是什么？  我認(rèn)為新課程課堂教學(xué)理念應(yīng)該從新的學(xué)生觀(guān)、教師觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、師生觀(guān)、課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)和評(píng)價(jià)觀(guān)等方面來(lái)建構(gòu)。
      １、建構(gòu)新的學(xué)生觀(guān)――讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
      學(xué)生是一個(gè)真正的獨(dú)立的具有主體地位和自由意志的“自然人”學(xué)生的存在是動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化的而不是靜態(tài)的，他的人生是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)生是一種潛能的存在我們要為他們的生存創(chuàng)造條件，全面開(kāi)發(fā)他們。行動(dòng)方法如下：
      對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)信心堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的、都有培養(yǎng)的前途，都可以獲得成功。
      掌握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，熟悉不同年齡階段的學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，依據(jù)這些規(guī)律和特點(diǎn)開(kāi)展有效的課堂教學(xué)活動(dòng)。
      還學(xué)生一個(gè)完整的生活世界，豐富的精神世界，給學(xué)生全面發(fā)展個(gè)性力量的時(shí)間和空間。認(rèn)識(shí)學(xué)生差異，承認(rèn)差異、尊重差異，進(jìn)行加以開(kāi)發(fā)，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有不同程度的自由發(fā)展規(guī)律；了解他們的個(gè)體差異，把握他們的個(gè)性特點(diǎn)，因材施教。
      樹(shù)立以學(xué)生為本的意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。把學(xué)生當(dāng)作不依自己意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)存在，當(dāng)作獨(dú)立的完人來(lái)看待。不把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生。
      保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性讓他們自己感受事物、自己觀(guān)察、分析、思考。
      學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，引導(dǎo)他們對(duì)自己、他人、對(duì)生活、學(xué)習(xí)等負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
      ２、建構(gòu)新教師觀(guān)
      教師是人類(lèi)靈魂的工程師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。隨著教育改革的不斷推進(jìn)，建構(gòu)主義理論認(rèn)為新課程教師的角色應(yīng)該是學(xué)生終生學(xué)習(xí)的楷模、學(xué)習(xí)技巧的傳授者、挖掘資源的向?qū)で笳嬷慕M織者等等。教師行動(dòng)方法如下：
      教師要做協(xié)調(diào)者，為學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能多提供資源，營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要做挖泉人，為具有不同個(gè)性的學(xué)生的發(fā)展規(guī)律出力
      教師還要做合作者，要參與到學(xué)生中去，及時(shí)引導(dǎo)解決問(wèn)題，積極培養(yǎng)學(xué)生合作能力。教師要做指導(dǎo)者，知道學(xué)生積極參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息 的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力。
      除此之外教師還要做學(xué)生的鼓舞者、研究者、學(xué)習(xí)者、要做課程設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的專(zhuān)家、要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)者和自我發(fā)展的促進(jìn)者等等。
      教師還要做合作者，要參與到學(xué)生中去，及時(shí)引導(dǎo)解決問(wèn)題，積極培養(yǎng)學(xué)生合作能力。教師要做指導(dǎo)者，知道學(xué)生積極參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力。
      除此之外教師還要做學(xué)生的鼓舞者、研究者、學(xué)習(xí)者、要做課程設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的專(zhuān)家、要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)者和自我發(fā)展的促進(jìn)者等等。
      ３、建構(gòu)新的學(xué)習(xí)觀(guān)――讓學(xué)生自主、合作、探究
      新的學(xué)習(xí)觀(guān)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。要求學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，主要目的是培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。行動(dòng)方法如下：
      調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)正確引導(dǎo)
      尊重孩子大獨(dú)立性、積極鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。
      尊重孩子的個(gè)性差異。引導(dǎo)他們從實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)他們各種能力。培養(yǎng)他們有批判和懷疑的精神，鼓勵(lì)他們對(duì)已有的知識(shí)質(zhì)疑。４、建構(gòu)新的課程觀(guān)――讓自己成為學(xué)生真正的好朋友
      讓非智力因素――情感感化學(xué)生、達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界，那樣教育學(xué)生就會(huì)有事半功倍的效果。
      除此之外教師還要建構(gòu)新的教學(xué)觀(guān)――受之以“”漁、新的評(píng)價(jià)觀(guān)正確、全面、多樣人文、多元等等的對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      新課程是通過(guò)具體的教學(xué)而走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂，走向?qū)W生的，所以老師在課程改革中起著關(guān)鍵的作用，那么在新課程理念下，我們教師該如何做呢？我認(rèn)為，首先我們要重新認(rèn)識(shí)教材及做到“會(huì)用教材→用好教材→用活教材近幾年教材的格局和內(nèi)容發(fā)生了比較大的變化。不少教師在感覺(jué)新鮮的同時(shí)，也表現(xiàn)出了對(duì)教材的迷茫和對(duì)教法的不知所措，不時(shí)地還在沿襲陳舊的教學(xué)方法，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來(lái)教，甚至連自己也覺(jué)得教得很別扭；另一方面還不時(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生采用陳舊的學(xué)習(xí)方法，把老師的話(huà)當(dāng)“圣旨”來(lái)聽(tīng)，使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)很乏味。新教材究竟怎么用？怎樣教才算用好了教材？怎樣學(xué)才能體現(xiàn)用活了教材？確立什么樣的教學(xué)方式才能保證用好、用活教材？用舊教材如何體現(xiàn)新理念？
      教育不應(yīng)該是空中樓閣，它是有源之水，有本之木。我們要用活教材，也就是創(chuàng)造性的使用它。創(chuàng)造性使用教材并不是任意改動(dòng)，數(shù)學(xué)學(xué)科在使用時(shí)注意和身邊的事物相聯(lián)系，挖掘教學(xué)資源，為我所用。
      四、創(chuàng)建適合自己個(gè)性的新課程理念——教學(xué)策略
      1、在新課程理念下，教學(xué)策略研究是時(shí)代發(fā)展的需要。是素質(zhì)教育深入發(fā)展的需要，進(jìn)行課程教學(xué)的改革是適應(yīng)新形勢(shì)下學(xué)生的要求，做到促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是新課程改革的目標(biāo)。在實(shí)施中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)及實(shí)踐應(yīng)用能力。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。因此，老師在教學(xué)過(guò)程中，要認(rèn)真對(duì)教學(xué)策略的研究，充分體現(xiàn)出課程綜合利用的教學(xué)理念模式。以達(dá)到關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異，樹(shù)立新的觀(guān)念，構(gòu)建師生互動(dòng)學(xué)習(xí)，共同參與、達(dá)到共同發(fā)展。
      2、在新課程理念下，對(duì)教材的處理，是教學(xué)策略的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)過(guò)程中，要對(duì)教材認(rèn)真處理，應(yīng)做到不是在教教材，而是在應(yīng)用教材，把教材在課堂中盤(pán)活。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程是激話(huà)教材的過(guò)程，也是一個(gè)逐步迫進(jìn)的過(guò)程。除了認(rèn)識(shí)到教材是重要的課程資源，更要認(rèn)識(shí)到這不是唯一的。要充分利用校本課程，對(duì)教材來(lái)說(shuō)教師要有創(chuàng)造性地使用，如：應(yīng)盡量做到把課程知識(shí)與社會(huì)相結(jié)合，要對(duì)教材認(rèn)真處理，應(yīng)做到不是在教教材，而是在應(yīng)用教材，把教材在課堂中盤(pán)活。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程是激話(huà)教材的過(guò)程，也是一個(gè)逐步迫進(jìn)的過(guò)程。除了認(rèn)識(shí)到教材是重要的課程資源，更要認(rèn)識(shí)到這不是唯一的。要充分利用校本 課程，對(duì)教材來(lái)說(shuō)教師要有創(chuàng)造性地使用，如：應(yīng)盡量做到把課程知識(shí)與社會(huì)相結(jié)合，與生活實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)踐應(yīng)用能力。
      3、在新課程理念下，教師在探討教學(xué)策略時(shí)，應(yīng)注意到有利于學(xué)生發(fā)展的研究。因?yàn)榻虒W(xué)策略是引起學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法，也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的手段。教學(xué)過(guò)程中要盡量讓學(xué)生全面考與，做到自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探索性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。因此，教學(xué)策略的制定，要注意到關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。關(guān)注整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。關(guān)注學(xué)生就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，教師應(yīng)站在學(xué)生的角度，正確處理好。教與學(xué)的關(guān)系。從學(xué)生的愛(ài)好出發(fā)，對(duì)教材的處理，就是要求教師在備課時(shí)，既要備教材又要備學(xué)生。要認(rèn)識(shí)到教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，合作者、參與者和促進(jìn)者，學(xué)生是課堂的主角。關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，要注意下面幾點(diǎn)：一是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的發(fā)展。二是學(xué)生學(xué)習(xí)情感的發(fā)展。三是思維與創(chuàng)新的發(fā)展。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，應(yīng)考慮到學(xué)生理解性的學(xué)習(xí)過(guò)程和探索性的學(xué)習(xí)過(guò)程，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生資源。
      如何合理創(chuàng)建適合自己個(gè)性的新課程理念？把“愛(ài)”作為新課程有效課堂教學(xué)行動(dòng)的第一條原則。以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，利用新課程有效教學(xué)的多元性、靈活性、多樣性、開(kāi)放性，對(duì)現(xiàn)有的理論不斷超越，在教學(xué)理念上不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，使之更加完善，從而更有效地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。以問(wèn)題為主線(xiàn)、評(píng)價(jià)為手段的教學(xué)模式，尤其評(píng)價(jià)的方式應(yīng)該是多種多樣的，不拘泥于一種方式，做有效的學(xué)習(xí)，解放學(xué)習(xí)者，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，“締造全面學(xué)習(xí)者”，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
      五、在新課程教學(xué)實(shí)踐中，你準(zhǔn)備如何備課？
      傳統(tǒng)教學(xué)的課前準(zhǔn)備有備課、寫(xiě)教案。新課程中，我們更重視課前準(zhǔn)備，應(yīng)該稱(chēng)之為教學(xué)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)不是傳統(tǒng)意義上的備課，它克服了這種局限，教師不再是教教材，而是把教材作為知識(shí)的載體來(lái)教。對(duì)學(xué)生的深入了解成了教師的第一要?jiǎng)?wù)。教師的教學(xué)活動(dòng)出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)，教師充分發(fā)掘自己知識(shí)、教材與學(xué)生的最佳結(jié)合，找到“授人以漁”的最佳方式。
      1、強(qiáng)化自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)
      課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程集中反映教師教學(xué)設(shè)計(jì)思想，而教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是一種交往活動(dòng)，是一種情感的交往。因而課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)非常重要。而課堂教學(xué)是建立在教師具有廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與熟練的教學(xué)技能基礎(chǔ)上的。教師作為重要的課程資源，對(duì)教學(xué)效果有重大影響，一個(gè)教師無(wú)廣博的知識(shí)只能照本宣科，無(wú)熟練的教學(xué)技能也駕馭不了開(kāi)放性的課堂教學(xué)。不可能有效地促進(jìn)學(xué)生
      2、激發(fā)學(xué)生參與性
      學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一種有目的、有意識(shí)的行為。只有當(dāng)學(xué)生有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望時(shí)，才能積極地參于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，采用多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參于的積極性。更重要的是讓學(xué)生參與實(shí)踐，充分發(fā)揮學(xué)生的動(dòng)手能力，合作精神，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生獲取新知的主動(dòng)性。激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)好數(shù)學(xué)的自信心，學(xué)生學(xué)得輕松，教學(xué)效果好。
      3、給孩子更廣闊的學(xué)習(xí)空間
      培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教學(xué)對(duì)現(xiàn)代教師提出的最基本要求，“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人?！币蚨F(xiàn)代教師不能滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)會(huì)，而是引導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和求知欲望，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
      英語(yǔ)課標(biāo)培訓(xùn)
      在中國(guó)，隨著英語(yǔ)在當(dāng)今世界的越益重要，學(xué)英語(yǔ)的年齡也越催的年輕化了。而有人也開(kāi)始擔(dān)心在那么小的年紀(jì)就開(kāi)始教授孩子英語(yǔ)是否得當(dāng)？為此我們從五個(gè)方面分析了小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，讓大家都了解這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      一、課程目的 根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)以及發(fā)展需求，小學(xué)階段英語(yǔ)課程的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，使他們建立初步的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心；培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)感和良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ)；使他們形成初步用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單日常交流的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
      二、起始年級(jí)與課時(shí)安排
      小學(xué)英語(yǔ)課程開(kāi)設(shè)的起始年級(jí)為三年級(jí)。為保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程應(yīng)遵循長(zhǎng)短課時(shí)結(jié)合、高頻率的原則；保證每周不少于三次教學(xué)活動(dòng)。三、四年級(jí)以短課時(shí)為主；
      五、六級(jí)長(zhǎng)短課時(shí)結(jié)合，長(zhǎng)課時(shí)不低于兩課時(shí)。
      三、教學(xué)目標(biāo)與要求
      目前對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)共提出兩個(gè)級(jí)別的要求：一級(jí)為小學(xué)三、四年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)要求，二級(jí)為小學(xué)五、六年級(jí)的教學(xué)要求。有條件的地區(qū)可以超過(guò)二級(jí)的要求，有困難的地區(qū)經(jīng)省級(jí)教育行政部門(mén)批準(zhǔn)后可以適當(dāng)降低要求。
      小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)要求
      級(jí) 別 一 級(jí)
      目標(biāo)類(lèi)別 聽(tīng)、做
      目標(biāo)描述
      ●能根據(jù)聽(tīng)到的詞語(yǔ)識(shí)別或指認(rèn)圖片或?qū)嵨?/p>
      ●能聽(tīng)懂課堂指令并做出相應(yīng)的反應(yīng)
      ●能根據(jù)指令做事情，比如指圖片、涂顏色、畫(huà)圖、做動(dòng)作、做手工等
      ●能在圖片和動(dòng)作的提示下聽(tīng)懂小故事并做出反應(yīng)。
      目標(biāo)類(lèi)別 說(shuō)、唱
      目標(biāo)描述
      ●能聽(tīng)錄音并進(jìn)行模仿
      ●能相互問(wèn)候
      ●能交流簡(jiǎn)單的個(gè)人信息，如姓名、年齡等
      ●能表達(dá)簡(jiǎn)單的情感和感覺(jué)，如喜歡和不喜歡
      ●能夠根據(jù)表演猜意思、說(shuō)詞語(yǔ)
      ●能唱簡(jiǎn)單的英語(yǔ)歌曲15-20首，說(shuō)歌謠15-20首
      ●能根據(jù)圖、文說(shuō)出單詞或短句
      目標(biāo)類(lèi)別 玩、演
      目標(biāo)描述
      ●能用英語(yǔ)做游戲并在游戲中用英語(yǔ)進(jìn)行交際
      ●能做角色表演
      ●能表演英文歌曲及簡(jiǎn)單的童話(huà)劇、小紅帽等。
      目標(biāo)類(lèi)別 讀、寫(xiě)
      目標(biāo)描述
      ●能看圖識(shí)字
      ●能在指認(rèn)物體的前提下認(rèn)讀所學(xué)詞語(yǔ)
      ●能在圖片的幫助下讀懂小故事
      ●能正確書(shū)寫(xiě)單詞和句子
      目標(biāo)類(lèi)別 視聽(tīng)
      目標(biāo)描述
      ●能看懂語(yǔ)言簡(jiǎn)單的英文動(dòng)畫(huà)片或程度相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)節(jié)目。視聽(tīng)時(shí)間每學(xué)年不少于10小時(shí)（平均每周20—25分鐘）
      級(jí) 別 二 級(jí)
      目標(biāo)類(lèi)別 聽(tīng)
      目標(biāo)描述
      ●能在圖片、手勢(shì)的幫助下，聽(tīng)懂語(yǔ)速較慢但語(yǔ)調(diào)自然的話(huà)語(yǔ)或錄音材料
      ●能聽(tīng)懂簡(jiǎn)單的配圖小故事
      ●能聽(tīng)懂課堂活動(dòng)中簡(jiǎn)單的提問(wèn)
      ●能聽(tīng)懂常用指令和要求并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
      目標(biāo)類(lèi)別 說(shuō)
      目標(biāo)描述
      ●能在口頭表達(dá)中做到發(fā)音清楚、重音正確、語(yǔ)調(diào)達(dá)意
      ●能就所熟悉的個(gè)人和家庭情況進(jìn)行簡(jiǎn)短對(duì)話(huà)
      ●能恰當(dāng)運(yùn)用一些最常用的日常套語(yǔ)，如問(wèn)候、告別、致謝、致歉等●能在教師的幫助下講述小故事。
      目標(biāo)類(lèi)別 讀
      目標(biāo)描述
      ●能認(rèn)讀所學(xué)詞語(yǔ)
      ●能根據(jù)拼讀規(guī)律讀出簡(jiǎn)單的單詞
      ●能讀懂教材中簡(jiǎn)短的要求或指令
      ●能讀懂問(wèn)候卡等中的簡(jiǎn)單信息
      ●能借助圖片讀懂簡(jiǎn)單的故事或小短文，養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣
      ●能正確朗讀所學(xué)故事或短文
      目標(biāo)類(lèi)別 寫(xiě)
      目標(biāo)描述
      ●能根據(jù)要求為圖片、實(shí)物等寫(xiě)出簡(jiǎn)短的標(biāo)題或描述
      ●能模仿范例寫(xiě)句子
      ●能寫(xiě)出簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)
      ●寫(xiě)句子時(shí)能正確使用大小寫(xiě)字母和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
      目標(biāo)類(lèi)別 玩、演 視聽(tīng)
      目標(biāo)描述
      ●能按要求用英語(yǔ)做游戲
      ●能在教師的幫助下表演小故事或單話(huà)劇
      ●能表演歌謠或簡(jiǎn)單的詩(shī)歌30-40首（含一級(jí)要求）
      ●能演唱英文歌曲30-40首
      ●能看懂英文動(dòng)畫(huà)片和程度相當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)教學(xué)節(jié)目，每學(xué)年不少于10小時(shí)，平均每周不
      少于20-25分鐘
      注：
      （1）小學(xué)英語(yǔ)的話(huà)題范圍包括數(shù)字、顏色、時(shí)間、天氣、食品、服裝、玩具、動(dòng)植物、身體、個(gè)人情況、家庭、學(xué)校、朋友、文體活動(dòng)、節(jié)日等。
      （2）小學(xué)階段學(xué)生接觸的詞匯以話(huà)題范圍為主，總量控制在600-700單詞。本教學(xué)要求對(duì)詞匯不作具體規(guī)定
      四、教學(xué)模式與方法
      根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式。教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不講解語(yǔ)法概念。要充分利用教學(xué)資源，采用聽(tīng)、做、說(shuō)、唱、玩、演的方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)，側(cè)重提高小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受和初步用英語(yǔ)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、唱、演的能力。
      小學(xué)五、六年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)，在進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的同時(shí)，發(fā)展初步的讀寫(xiě)能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
      五、教材與資源
      小學(xué)英語(yǔ)教材應(yīng)符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣與語(yǔ)感；要有利于學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化、習(xí)俗，培養(yǎng)他們對(duì)異國(guó)文化的正確態(tài)度。教材還應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行交流和做事情的能力，提高他們的思維能力和認(rèn)識(shí)世界的能力。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)盡量采用多種媒體的現(xiàn)代化教學(xué)手段，充分利用錄音機(jī)、VCD機(jī)、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等設(shè)備和技術(shù)，創(chuàng)設(shè)良好語(yǔ)言環(huán)境和充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。
      六、教學(xué)評(píng)價(jià)
      小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的主要目的是激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。評(píng)價(jià)形式應(yīng)具有多樣性和可選擇性。評(píng)價(jià)應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主，以學(xué)生平時(shí)參與各種英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)的興趣、態(tài)度和交流能力為主要依據(jù)。三、四年級(jí)的期末或?qū)W年評(píng)價(jià)基本不采用書(shū)面測(cè)試方式，應(yīng)采用與平時(shí)教學(xué)活動(dòng)相近的方式進(jìn)行，通過(guò)對(duì)學(xué)生的觀(guān)察和與學(xué)生交流等方式評(píng)價(jià)學(xué)生。
      五、六年級(jí)的期末或?qū)W年考試可采用口筆試結(jié)合的方式?？谠囈疾閷W(xué)生實(shí)際運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言的能力，考查要貼近學(xué)生生活。筆試主要考查聽(tīng)和讀的技能。
      終結(jié)性評(píng)價(jià)可采用等級(jí)制或達(dá)標(biāo)的方法記成績(jī)，不用百分制，不要對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)排隊(duì)，并以此作為各種評(píng)比或選拔的依據(jù)。
      英語(yǔ)教學(xué)要著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。如果說(shuō)課程標(biāo)準(zhǔn)是從宏觀(guān)的層面論證和描述，那么英語(yǔ)教師應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際幫助他們，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。實(shí)際操作中，要通過(guò)多學(xué)科的整合，促進(jìn)智能的發(fā)展。英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)滲透其他學(xué)科，如音樂(lè)、藝術(shù)、品德等。這樣能使我們的英語(yǔ)課更豐富，尤其可以使能力特長(zhǎng)不同的學(xué)生都有可能在自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域內(nèi)得到更大的發(fā)展。
       
      
    
      

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