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      基于“學(xué)有優(yōu)教”的城鄉(xiāng)一體化理念,創(chuàng)新學(xué)校特色文化研究

      時(shí)間:2019-05-13 00:34:32下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《基于“學(xué)有優(yōu)教”的城鄉(xiāng)一體化理念,創(chuàng)新學(xué)校特色文化研究》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《基于“學(xué)有優(yōu)教”的城鄉(xiāng)一體化理念,創(chuàng)新學(xué)校特色文化研究》。

      第一篇:基于“學(xué)有優(yōu)教”的城鄉(xiāng)一體化理念,創(chuàng)新學(xué)校特色文化研究

      基于“學(xué)有優(yōu)教”的城鄉(xiāng)一體化理念,創(chuàng)新學(xué)校特色文化研究

      常熟市尚湖中心小學(xué)

      一、核心概念界定

      學(xué)有優(yōu)教是指為學(xué)生的健康發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)教育、不斷提高教育質(zhì)量、優(yōu)化教育資源配置的教育發(fā)展理念,具體包括優(yōu)質(zhì)的教育目標(biāo)和教師隊(duì)伍;優(yōu)化的教學(xué)過程和資源配置;優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成就和教育成效;優(yōu)越的辦學(xué)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境?!皩W(xué)有優(yōu)教”是在實(shí)現(xiàn)了“學(xué)有所教”目標(biāo)的前提下提出的更高目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教育的更高要求和更多期待,同時(shí)也是促進(jìn)教育不斷提高教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)化資源配置、增強(qiáng)教師素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力和更高標(biāo)準(zhǔn)。

      城鄉(xiāng)一體化是指一定區(qū)域范圍內(nèi)城市與鄉(xiāng)村在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)展的有機(jī)結(jié)合,形成以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城、相互依存、互補(bǔ)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的城鄉(xiāng)關(guān)系,逐步消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)格局,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展、共同繁榮。其中,城鄉(xiāng)教育一體化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度必然會(huì)出現(xiàn)的階段,是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要組成部分,并對(duì)推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。

      學(xué)校特色文化是指與學(xué)校辦學(xué)特色相匹配的文化,是學(xué)校和生命所在。辦學(xué)實(shí)踐證明,只有優(yōu)秀的學(xué)校文化,才能孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育,只有積淀深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校,才能形成特色和品牌。學(xué)校核心發(fā)展力就是學(xué)校發(fā)展的特色文化。

      二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

      不斷改善辦學(xué)條件、提高教育質(zhì)量、優(yōu)化資源配置、提升教師素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)教育公平是各國教育發(fā)展的共同任務(wù)。美國、法國、英國等發(fā)達(dá)國家在實(shí)現(xiàn)教育均衡、促進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展方面,西方發(fā)達(dá)國家采取了一些有益的做法。美國實(shí)行中央與州兩級(jí)管理,聯(lián)邦教育部機(jī)構(gòu)主要起規(guī)劃、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用,各州政府根據(jù)本州法律制定教育方針、發(fā)展規(guī)劃和政策措施,在州域范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展。法國實(shí)行高度集權(quán)的教育行政管理體制,在全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。英國實(shí)行國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與地方分權(quán)并存的教育管理體制,中央教育行政部門為聯(lián)邦教育部,管理全國的教育事業(yè);地方教育行政部門為郡教育局,管理下屬教育機(jī)構(gòu)和部門的事宜。這些有益的經(jīng)驗(yàn)和做法對(duì)于我國推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展具有重要的參考和借鑒價(jià)值。

      關(guān)于學(xué)有優(yōu)教的研究為數(shù)不多,有學(xué)者將“學(xué)有優(yōu)教”作為區(qū)域教育現(xiàn)代化目標(biāo)的內(nèi)涵追求進(jìn)行深入闡述,揭示了學(xué)有優(yōu)教的獨(dú)特內(nèi)涵;中央教科所提出“學(xué)有所教”的六十條建議,對(duì)于學(xué)有優(yōu)教的目標(biāo)和追求具有重要的指導(dǎo)價(jià)值;江蘇省的縣域教育目前正在由“學(xué)有所教”向“學(xué)有優(yōu)教”發(fā)展,為學(xué)有優(yōu)教提供了良好的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

      我國的城鄉(xiāng)教育一體化,在理論上,研究主要涉及城鄉(xiāng)教育一體化的目標(biāo)、指標(biāo)、內(nèi)涵、政策、策略、特征、評(píng)價(jià)體系、價(jià)值追求等方面;在實(shí)踐上,主要形成了一些各具特色的發(fā)展模式,成都模式、重慶模式、上海模式等。成都市形成了以人為本的城鄉(xiāng)教育一體化的理念體系、良性互動(dòng)的城鄉(xiāng)教育一體化的結(jié)構(gòu)體系、面向市場(chǎng)的城鄉(xiāng)教育一體化的控制體系、三位一體的城鄉(xiāng)教育一體化的保障體系的“四大基本要素”;重慶市根據(jù)“大城市、大農(nóng)村、大庫區(qū)”的特殊市情,提出了六大措施;上海浦東新區(qū)通過加大教育投入、優(yōu)化教育資源配置、推進(jìn)教育信息化建設(shè)等策略走出了一條卓有特色的城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展之路。

      三、學(xué)校特色文化建設(shè)工程項(xiàng)目總體規(guī)劃

      尚湖中心小學(xué)始建于1914年,地處城鄉(xiāng)結(jié)合的尚湖之畔,美麗的尚湖孕育了一方水土,蘊(yùn)涵著深厚的地域文化,是良渚文化遺址,她給予了人生命之水,也賦予了教育生命之源,讓教育充滿生命情懷,讓我們的孩子沐浴陽光,開啟智慧,潤澤心靈。“生命化教育”將是我們尚湖人今后追求的理想目標(biāo)。

      總目標(biāo):辦人民滿意的教育

      張文質(zhì)先生是“生命化教育”的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者,在他的理念指導(dǎo)下,我們對(duì)學(xué)校的辦學(xué)理想、校訓(xùn)和“三風(fēng)”進(jìn)行了梳理、調(diào)整、繼承和發(fā)揚(yáng)。

      我們的辦學(xué)理想:順有天性的成長,磨有靈性的課堂,育有個(gè)性的兒童,成有人性的未來。

      我們的校訓(xùn)是“正心博學(xué)”。正心博學(xué)意為“正心明德、博學(xué)致新”。

      正心可明德:我們尚湖中心小學(xué)作為一所百年老校,一直秉承每個(gè)孩子都重要的思想,崇德尚文,把德育放在一切工作的首位,堅(jiān)持德育也是教育質(zhì)量的理念,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng),著好學(xué)生思品的底色。

      博學(xué)可致新:我們尊重學(xué)校的每一個(gè)人,希望學(xué)校的師生博采眾長,努力探索實(shí)踐學(xué)習(xí)與工作的新思路、新方法;博覽群書,不斷增加知識(shí)的廣度、厚度和深度,以適應(yīng)時(shí)代的新變化和新要求。

      正心博學(xué)還蘊(yùn)涵著內(nèi)方外圓的含義,所以也就有了我們“嚴(yán)、勤(內(nèi)方)、實(shí)、活(外圓)”的教風(fēng),“自主、多思(內(nèi)方)、合作、好問(外圓)” 的學(xué)風(fēng),誠(內(nèi)方)勇(外圓)的校風(fēng),從而讓每個(gè)人都能自主的發(fā)展,做最好的自己。

      正心為德,博學(xué)為智,小贏在智,大贏在德。我們希望學(xué)生伴隨這種愿望健康成長。

      計(jì)劃

      一、“生命化教育” 理念下的精神文化建設(shè):

      1、要樹立正確的德育觀。成長重于成績,做人先于做事,成人重于成才。德育是人認(rèn)識(shí)、探索、肯定、發(fā)展和創(chuàng)造自己的一種積極手段,而不是消極防范的力量。德育的重點(diǎn)就是抓思想教育,難點(diǎn)是如何把思想體現(xiàn)到行動(dòng)上。恩格斯說:“人們來到這個(gè)世界并沒有帶來鏡子,而是從別人身上看到自己?!比伺c人之間的差距,能力上的差距其實(shí)是很小的,主要是思想。要通過開展觸及人心靈的活動(dòng),提高學(xué)生辨別“真善美”的能力和服務(wù)社會(huì)、服務(wù)社區(qū)、服務(wù)他人的意

      ①要靜得下心,識(shí)。同時(shí)要關(guān)注我們教師個(gè)人修養(yǎng),在全民娛樂時(shí)代,一個(gè)人如果想做一番事業(yè),興趣太多未必是好事,特別是玩樂方面。網(wǎng)絡(luò)越廣,當(dāng)代年輕人卻只關(guān)心自己周圍3米以內(nèi)的事情,人們對(duì)手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)依賴度越來越高,人的思考能力和交流能力卻日趨下降。②要淡泊名利,人最喜歡福利和最好的比,工作和最差的比,這是人之常性,人之惰性。人是要有一點(diǎn)精神的,有些事不是能用金錢來衡量的,獎(jiǎng)金會(huì)忘的,一張證書永久保存。③要正直向上,凡是有人群的地方就會(huì)有好中差,就會(huì)有左中右,大到學(xué)校,小到班級(jí),而且人是有階段性表現(xiàn)的,不要把人看死,人字結(jié)構(gòu)說明有時(shí)上坡,有時(shí)下坡,有順境有逆境,有高潮有低谷,正常人就有喜怒哀樂,能溝通就好,幫助別人,提升自己,學(xué)最好的別人做最好的自己。德育應(yīng)該是一種社會(huì)形態(tài),不是簡單的課程。

      2、要樹立正確的學(xué)生觀。在學(xué)校,每個(gè)學(xué)生都重要,要注意了解每個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)孩子,因?yàn)閷W(xué)校不一定有所有事情的答案。所以大家千萬不要把學(xué)校里的表現(xiàn)看成是一個(gè)學(xué)生的終點(diǎn)。對(duì)學(xué)生一直要有積極的心理暗示,經(jīng)常鼓勵(lì)一個(gè)學(xué)生,往往這個(gè)學(xué)生就會(huì)向好的方面發(fā)展,而且成功會(huì)帶來成功。

      3、要樹立正確的教育觀。教育就是要發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值。每一個(gè)人都有價(jià)值,教育的責(zé)任就在于引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值,從而盡可能把各自的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性激發(fā)出來。教育就是要發(fā)揮人的潛能。每一個(gè)人都具有優(yōu)秀的潛能,教育要使人的具有可能性的潛能實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化。教育就是要發(fā)展人的個(gè)性。個(gè)性是人們的世界觀、現(xiàn)實(shí)態(tài)度、心理特征、行為方式等的體現(xiàn),它既具有共同性的一面,也具有差別性的一面。教育應(yīng)當(dāng)使每個(gè)人成為活生生的主體。

      計(jì)劃

      二、“生命化教育” 理念下的課程文化建設(shè):

      以課堂為抓手。把課堂還原成學(xué)堂,堅(jiān)持一節(jié)課上學(xué)生主動(dòng)參與課堂自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)間不少于三分之一,教師單向引導(dǎo)講授互動(dòng)時(shí)間不超過三分之一,學(xué)生課堂交流練習(xí)、合作探究的時(shí)間不低于三分之一。讓課堂教學(xué)成為師生的“生命場(chǎng)”。通過師生相互交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充彼此分享閱歷、積累、心態(tài)、情感、觀念和價(jià)值取向。因此,在課堂上,不但要使學(xué)生在“自主、合作、探究”的氛圍中習(xí)得

      知識(shí),更要使他們掌握獲取知識(shí)的技能與方法,為他們?nèi)娑鴤€(gè)性化發(fā)展的人生奠定基礎(chǔ)。尊重學(xué)生的獨(dú)立思考,每節(jié)課以學(xué)生生成問題為中心議題進(jìn)行學(xué)教活動(dòng),當(dāng)然,教師應(yīng)靈活選取能與自己預(yù)設(shè)問題產(chǎn)生共鳴的學(xué)生生成問題,以期達(dá)到激發(fā)興趣、催生潛能之目的,努力為學(xué)生個(gè)性發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展提供平臺(tái),以期達(dá)到“喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫”之目的。

      以課題為杠桿。心理健康教育是我校的一個(gè)重要研究課題,旨在培養(yǎng)學(xué)生陽光的心理,健康的人格,我們要繼續(xù)出刊校本教材《學(xué)生健康讀本》,通過心理健康教育的輔導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)要有勇氣和信心去面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中遇到各種各樣的困難,從而積極、平和地面對(duì)自己的人生,讓心靈灑滿陽光。要關(guān)注特殊兒童,確立特殊教育保障機(jī)制,確保殘疾兒童少年接受更優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會(huì)和條件,豐富特教課程內(nèi)容,讓自然科學(xué)、體育、美術(shù)、音樂等走入特教課堂,共享教育公平。

      以校本為突破。我們要以校本教學(xué)“結(jié)藝”為突破口,構(gòu)筑師生的幸福人生,具體定位在三個(gè)目標(biāo)上:

      1、為師生發(fā)展提供一個(gè)平臺(tái),培養(yǎng)師生的動(dòng)手、思維和創(chuàng)新能力,出好的作品、課例、案例、校本教材,讓師生獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和成功的體驗(yàn)。

      2、為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)作一點(diǎn)貢獻(xiàn),因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲?,讓更多的人去了解中國結(jié),更好地去把握它內(nèi)在的元素,從而通過有形的資源去提煉教學(xué)的精華,去提升師生的教與學(xué)的品位。

      3、增強(qiáng)師生的思想素養(yǎng)。讓他們像中國結(jié)一樣在曲折盤繞中,繪出自己的人生軌跡圖,畫出自己的人生幸福圈,從而構(gòu)建一個(gè)向真、向善、向美的和諧校園。

      計(jì)劃

      三、“生命化教育” 理念下的物質(zhì)文化建設(shè):

      1、優(yōu)化校園環(huán)境為“生命化”教育提供土壤。剛剛建好的學(xué)校二期工程,格調(diào)大方、色型大氣、裝飾大雅,綠化工程將圍繞“桃李”和“芬芳”做文章,樹種主要以碧桃、紅葉李、桂花、櫻花為主,寓意為:讓每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)櫻花爛漫的童年,讓每位老師都在桂花飄香的季節(jié)里,桃李滿天下。下階段,重點(diǎn)設(shè)計(jì)教室、走廊、過道等校園文化載體建設(shè),讓學(xué)校的每一面墻都能說話,配上一些文化景觀,為這所近百年的老校賦予新的內(nèi)涵。

      2、加強(qiáng)裝備建設(shè)為“生命化”教育插上翅膀。年內(nèi)校園網(wǎng)接入帶寬提到100M,學(xué)生教室提升到超短焦電子白板多媒體教學(xué)系統(tǒng),教師辦公筆記本電腦人手一臺(tái),照明、空調(diào)、飲用水、廁所等生活設(shè)施都將實(shí)現(xiàn)智能化、達(dá)標(biāo)化和節(jié)能化。包羅萬象的圖書館,寬敞明亮的體育館,配置齊全的計(jì)算機(jī)房,將給學(xué)生更多的空間,同時(shí)要規(guī)范

      專用教室、專用場(chǎng)館的管理,做到能用、會(huì)用、在用、用好,從而全面提升教育技術(shù)裝備在學(xué)校各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用能力。

      3、創(chuàng)設(shè)安全和諧的成長環(huán)境為“生命化”教育保駕護(hù)航。繼續(xù)完善校園安全穩(wěn)定全方位保障體系,張力式電子圍欄、高清視頻監(jiān)控全方位覆蓋,實(shí)行人車道口分離進(jìn)入校園,開展凈化校園周邊環(huán)境、放心上下學(xué)、快樂假期等專項(xiàng)提升行動(dòng),加強(qiáng)保安管理和教職工值班值日管理,放學(xué)時(shí)段3:00~4:30禁止任何車輛進(jìn)入校區(qū),教職員工車輛必須按指定地點(diǎn)停放。學(xué)校制度建設(shè)將進(jìn)入到完善和抓落實(shí)階段,完善主要是看有沒有自相矛盾或者不切實(shí)際的部分,抓落實(shí)主要是看制度是不是停留在文字上而不是行動(dòng)上,從細(xì)節(jié)上杜絕安全責(zé)任事故的發(fā)生,營造安全的育人環(huán)境。

      關(guān)注每一個(gè)學(xué)生、尊重每一個(gè)學(xué)生,生命化教育是知其不可而為之的一種理念,一種思想,是對(duì)人的美好未來的肯定。未來的三年,學(xué)校將一如既往,團(tuán)結(jié)一致,精細(xì)管理,依法治校,要經(jīng)常反思,教育發(fā)展得越是快,我們?cè)绞且此蓟镜臇|西有沒有做好,我們所做的工作不能效率不高,成本太大。要淡化特例,強(qiáng)化平時(shí),形成習(xí)慣是最高境界。要始終牢記:①經(jīng)常抓小事,階段抓重點(diǎn),長遠(yuǎn)抓教育。②天天抓衛(wèi)生,課課抓習(xí)慣,時(shí)時(shí)抓思想。③形式上一切從簡,內(nèi)容上一切求真,效果上一切求實(shí),傳承良渚文化,彰顯和美尚湖,培育陽光少兒,為建設(shè)和美尚湖作出新的貢獻(xiàn)。

      四、研究創(chuàng)新點(diǎn)

      近年來由于外來人口不斷涌入,在本地學(xué)齡人口減少和追求優(yōu)質(zhì)教育資源而擇校的雙重壓力下,城鄉(xiāng)教育和學(xué)校之間的差距都在增大。為解決這一矛盾,尚湖中心小學(xué)基于“學(xué)有優(yōu)教”的城鄉(xiāng)一體化理念,注重“生命化教育”,創(chuàng)新學(xué)校特色文化,以此來為學(xué)校發(fā)展提供源動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化持久發(fā)展。因此,學(xué)校設(shè)想利用每天的校本課程和活動(dòng)課程開展一對(duì)一學(xué)校特色活動(dòng),即:一門學(xué)科帶一個(gè)社團(tuán)。語文——尚小文學(xué)社;英語——尚小旅行團(tuán);綜實(shí)——尚小結(jié)藝社;品社——尚小律師團(tuán);數(shù)學(xué)——尚小科研社;音樂——尚小歌舞團(tuán);體育——尚小門球隊(duì);美術(shù)——尚小藝術(shù)院。通過開展這些社團(tuán)活動(dòng),以及通過豐富多彩、深受家長學(xué)生歡迎、最具凝聚力的文化活動(dòng),努力創(chuàng)新學(xué)校文化,讓學(xué)生多元、均衡、全能發(fā)展。從而,來提升學(xué)校的品位。

      學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生以相同或相近的興趣、愛好、特長或自身需要為基礎(chǔ)形成的群眾團(tuán)體。因其具有參與廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣、機(jī)動(dòng)靈活等特點(diǎn),能夠成為學(xué)校文化的風(fēng)景線。學(xué)校根據(jù)時(shí)代要求,社會(huì)及學(xué)生需要,借助系列化的主題活動(dòng),提煉學(xué)生的生命價(jià)值,豐富學(xué)生的人生素養(yǎng),奠定學(xué)生的人生基礎(chǔ),打好學(xué)生的人生底色,讓學(xué)

      生享受快樂,快樂成長。

      五、研究方法

      (一)文獻(xiàn)研究法。收集有關(guān)學(xué)有優(yōu)教、城鄉(xiāng)教育一體化、國內(nèi)外其他地區(qū)城鄉(xiāng)教育發(fā)展的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)、教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律等方面的理論研究成果和實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn),對(duì)課題研究資料的收集、匯總和整理,對(duì)課題研究成果進(jìn)行抽象、分析和概括。

      (二)調(diào)查研究法。通過采用訪談、問卷、咨詢等各種調(diào)查手段,對(duì)區(qū)域城鄉(xiāng)教育發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行全面調(diào)查,分析城鄉(xiāng)教育間及區(qū)域內(nèi)部學(xué)校間的差距、問題、原因,為課題研究提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和問題指向。

      (三)行動(dòng)研究法。根據(jù)實(shí)際條件、理論假設(shè)、預(yù)期目標(biāo)等,擬定各項(xiàng)干預(yù)策略,并付諸實(shí)施,在實(shí)施的過程中采集資料,重視研究過程中各項(xiàng)數(shù)據(jù)的收集、反饋和整理,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,做出必要的調(diào)整。

      (四)敘事研究法。對(duì)于一些需要揭示內(nèi)在機(jī)制、工作原理和運(yùn)行模式的研究主題,需要采用敘事研究的方式,以主題敘事的形式進(jìn)行說明和呈現(xiàn)。有利于認(rèn)識(shí)和理解內(nèi)在的規(guī)律和原理、科學(xué)表達(dá)研究成果。

      (五)個(gè)案研究法。根據(jù)研究需要,選擇有代表性的區(qū)域或?qū)W校案例進(jìn)行個(gè)案研究,將重要的理論觀點(diǎn)、研究結(jié)論融入具體的、真實(shí)的案例之中,研究其中內(nèi)在的規(guī)律。

      六、實(shí)施步驟

      (一)準(zhǔn)備階段(2013年9月—2014年2月)

      1.檢索、學(xué)習(xí)“優(yōu)質(zhì)教育”、“城鄉(xiāng)一體化”有關(guān)文獻(xiàn)和研究資料;

      2.成立子課題組,擬定研究思路,制訂研究方案; 3.論證、完善課題研究方案; 4.完成課題申報(bào)工作。

      (二)實(shí)施階段

      1.2014年3月—2014年6月

      (1)舉行開題論證會(huì),進(jìn)一步完善研究方案;

      (2)成立子課題組,制定具體的子課題研究方案,開始前測(cè)調(diào)查研究;

      (3)在實(shí)證調(diào)查基礎(chǔ)上,形成《尚湖鎮(zhèn)城鄉(xiāng)教育一體化基礎(chǔ)調(diào)查報(bào)告》。

      2.2014年7月—2014年12月

      (1)以統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理為前提,在尚湖中心小學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)實(shí)踐,深化、細(xì)化子課題的研究;

      (2)進(jìn)行階段性的檢查和總結(jié),調(diào)整、改進(jìn)下階段的研究工作;

      (3)在文獻(xiàn)研究和調(diào)查研究基礎(chǔ)上,形成《尚湖中心小學(xué)基于城鄉(xiāng)教育一體化的“學(xué)有優(yōu)教”質(zhì)量發(fā)展評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》初稿。3.2015年1月—2015年6月

      (1)整理資料、分析數(shù)據(jù),撰寫中期研究報(bào)告,接受上級(jí)課題管理部門的中期評(píng)估驗(yàn)收;

      (2)根據(jù)專家和管理部門意見,調(diào)整方案,進(jìn)行后期研究。4.2015年7月—2015年12月

      (1)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累實(shí)踐案例研究資料;

      (2)匯集研究資料,子課題進(jìn)行全面總結(jié),完成子課題研究報(bào)告;

      (3)進(jìn)一步強(qiáng)化各研究部分的整合。

      (三)鑒定階段(2016年3月—2016年6月)

      1.在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上,將信息資源整合提煉,撰寫子課題的工作報(bào)告和研究報(bào)告;

      2.論文結(jié)集,論著出版。課題研究終期成果包括研究報(bào)告、專著、相關(guān)調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、研究個(gè)案、科研論文等;

      3.召開鑒定會(huì),接受課題鑒定組的終期評(píng)估鑒定。

      七、完成子課題的保障條件

      1.組織保障: 子課題組組長: 子課題組副組長: 子課題組成員:

      2.經(jīng)費(fèi)保障:課題承擔(dān)者市教育局將在研究經(jīng)費(fèi)上予以全力保障,尚湖中心小學(xué)行政將負(fù)責(zé)對(duì)撥款的管理和運(yùn)作。保障調(diào)查實(shí)踐、資料采集、會(huì)議研討、論文結(jié)集、論著出版等各項(xiàng)支出的如期支付,保障開題論證、中期評(píng)估、結(jié)題鑒定的各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)及時(shí)到位。

      3.學(xué)術(shù)保障:聘請(qǐng)全國、省級(jí)多名教育研究專家擔(dān)任課題顧問,約請(qǐng)多名專家實(shí)踐指導(dǎo)課題的研究工作。

      常熟市尚湖中心小學(xué) 二○一三年十一月六日

      第二篇:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,走有特色的城鄉(xiāng)一體化道路

      統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,走有特色的城鄉(xiāng)一體化道路

      黨的十六屆三中全會(huì)提出了“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的目標(biāo)和要求。這“五個(gè)統(tǒng)籌”的各個(gè)方面相輔相成、相互影響。其中統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展擺在首要位置,因?yàn)樗菑母旧辖鉀Q“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵,是“五個(gè)統(tǒng)籌”的“牛鼻子”,只有統(tǒng)

      籌城鄉(xiāng)發(fā)展,才能逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,除了體制的配套和保障外,一個(gè)重大的任務(wù)就是要加快城市化進(jìn)程、提高城鎮(zhèn)水平、走城鄉(xiāng)一體化發(fā)展道路。

      中國人民大學(xué)黃泰巖教授認(rèn)為:城鄉(xiāng)一體化的核心是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的一體化,具體講,就是要通過農(nóng)民市民化、農(nóng)業(yè)工業(yè)化、農(nóng)村城市化來實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)方式一體化、生活方式一體化、市場(chǎng)體系一體化。由此,建設(shè)系統(tǒng)的任務(wù)就是為農(nóng)民市民化,農(nóng)業(yè)工業(yè)化,城鄉(xiāng)生活方式、生產(chǎn)方式、市場(chǎng)體系一體化搭建平臺(tái),營造環(huán)境。平臺(tái)構(gòu)建合理,環(huán)境營造舒適是城鄉(xiāng)空間結(jié)構(gòu)和資源布局優(yōu)化,農(nóng)村人口空間和職業(yè)轉(zhuǎn)移順利的關(guān)鍵。由于各地自然地理、歷史傳統(tǒng)、交通區(qū)位等的差異,城鄉(xiāng)一體化道路不可能有一個(gè)固定的模式,要探索出一條有XX特色的城鄉(xiāng)一體化道路,首先必須對(duì)XX市情有一個(gè)清醒而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。XX市委書記廖炎秋同志在市委經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話中用“優(yōu)劣并存,喜憂參半”來概括XX市情的基本表征。這既認(rèn)識(shí)到了XX交通區(qū)位優(yōu),城市發(fā)展快,經(jīng)濟(jì)來勢(shì)好,文化淵源深的有利方面,也認(rèn)識(shí)到了XX受到xx雙重夾擊,缺乏產(chǎn)業(yè)支撐,觀念狹隘等劣勢(shì)。只有加快城市化進(jìn)程,走城鄉(xiāng)一體化道路,才能避免外資留不住,內(nèi)資往外流的“過水丘”命運(yùn),變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),化憂為喜。首先必須解決兩個(gè)認(rèn)識(shí)問題,一要有開放的雙贏觀。加快城市化進(jìn)程,并不是以與xx平起平坐,鼎足而立為出發(fā)點(diǎn),而是以促進(jìn)市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民市民化為目的。要有海納百川、靠大聯(lián)大、一體發(fā)展的襟懷和膽識(shí),堅(jiān)決革除“寧當(dāng)雞頭,不為鳳尾”的思想。過去總想與大上海平起平坐的江蘇、浙江等省,現(xiàn)在都極力爭(zhēng)取融入大上海的經(jīng)濟(jì)圈,以做大上海的小老弟為榮。XX距xx均為一小時(shí)左右車程,我們要找準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)結(jié)點(diǎn),既融入衡陽經(jīng)濟(jì)圈,也融入郴州經(jīng)濟(jì)圈。不做“過水丘”,而要做承xx的中轉(zhuǎn)站,甚至還要有把XX創(chuàng)建成為珠江和長江兩大經(jīng)濟(jì)帶聯(lián)系??奎c(diǎn)的大氣。二要有比較的優(yōu)勢(shì)觀。XX在湘南地區(qū)的交通區(qū)位和歷史人文優(yōu)勢(shì)顯而易見,與xx市其它縣市比較,XX的城鎮(zhèn)空間布局和資源集聚都有自己的特點(diǎn)。一是XX城與建制鎮(zhèn)差異明顯,建制鎮(zhèn)居民和農(nóng)民空間轉(zhuǎn)移方向集中于XX城,形成了市域范圍內(nèi)XX城無可替代的經(jīng)濟(jì)吸附力和人口轉(zhuǎn)移吸引力。如xx縣x差別不大,很難形成絕對(duì)中心地位。二是建制鎮(zhèn)發(fā)展先天不足,轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動(dòng)力能力不強(qiáng)。新市鎮(zhèn)有一定基礎(chǔ),由于耒水航運(yùn)的中斷,長期發(fā)展停滯,京珠高速開通后才剛有生氣。如xx縣,新縣城剛搬遷,長期有縣無城,縣域經(jīng)濟(jì)缺乏中心,只得依附于xx市,而他們x等建制鎮(zhèn)發(fā)展較好。

      基于以上認(rèn)識(shí),我認(rèn)為必須走XX特色的城鄉(xiāng)一體化道路:XX城盡量做大做強(qiáng);建制鎮(zhèn)突出發(fā)展重點(diǎn)、優(yōu)化功能定位。努力構(gòu)建以來陽城為中心,包括新市、小水、竹市等鎮(zhèn)在內(nèi)的半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)圈的集聚、輻射、吸引、帶動(dòng)作用,推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,從而解決XX三農(nóng)問題,實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)。

      堅(jiān)持走有XX特色的城市化道路,促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,必須強(qiáng)化四個(gè)統(tǒng)一。一要做到城鎮(zhèn)規(guī)劃編制統(tǒng)一。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,規(guī)劃是先導(dǎo)。要統(tǒng)一編制市域布局規(guī)劃,特別注重環(huán)XX城半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈的規(guī)劃,以此總攬城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃,促進(jìn)城鎮(zhèn)有序發(fā)展和人口梯度轉(zhuǎn)移,統(tǒng)一編制城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃,構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的環(huán)境、交通、供水等基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)體系,滿足城鄉(xiāng)居民生產(chǎn)生活需要。統(tǒng)一編制城鄉(xiāng)用地規(guī)劃,合理布局建設(shè)用地、住宅用地、農(nóng)業(yè)用地與生態(tài)用地。規(guī)劃編制要高起點(diǎn),科學(xué)合理地對(duì)城鎮(zhèn)進(jìn)行發(fā)展定位和功能分區(qū),帶動(dòng)招商引資和城鎮(zhèn)資源的升值。XX作為中部地區(qū)一個(gè)普通的縣級(jí)市,靠現(xiàn)有的城市資源和設(shè)施進(jìn)行招商,其引力和潛力是有限的,我們要通過城市規(guī)劃的調(diào)整,提升城市檔次,完善城市功能,實(shí)行“概念招商”,建制鎮(zhèn)更要如此。二要做到城鎮(zhèn)建設(shè)監(jiān)管統(tǒng)一。我們建設(shè)行政主管部門要加強(qiáng)對(duì)城鎮(zhèn)建設(shè)統(tǒng)一監(jiān)管力度,對(duì)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工等各環(huán)節(jié)實(shí)行全程監(jiān)管。一方面是為了確保質(zhì)量,杜絕各類安全隱患,另一方面是為統(tǒng)籌兼顧,防止盲目跟風(fēng)、千鎮(zhèn)一面,從而喪失地域特色。三要做到城鎮(zhèn)經(jīng)營運(yùn)作統(tǒng)一。這個(gè)統(tǒng)一不是管得過多、統(tǒng)得過死,而是把城鎮(zhèn)市場(chǎng)化經(jīng)營的各個(gè)方面調(diào)控在一個(gè)宏觀的“度”之內(nèi),把社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一在一個(gè)最佳的點(diǎn)上,實(shí)現(xiàn)雙贏。有的地方在搞開發(fā)時(shí)門檻太高,農(nóng)民實(shí)現(xiàn)空間轉(zhuǎn)移后,口袋已被掏空;無法再實(shí)現(xiàn)職業(yè)轉(zhuǎn)移,不得不回歸土地或外出務(wù)工,形成空心城鎮(zhèn)。我們要降低農(nóng)民市民化的門檻,讓農(nóng)民進(jìn)得來、活得下、富得起。四要做到城鎮(zhèn)

      第三篇:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,走有XX特色的城鄉(xiāng)一體化道路

      黨的十六屆三中全會(huì)提出了“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的目標(biāo)和要求。這“五個(gè)統(tǒng)籌”的各個(gè)方面相輔相成、相互影響。其中統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展擺在首要位置,因?yàn)樗菑母旧辖鉀Q“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵,是“五個(gè)統(tǒng)籌”的“牛鼻子”,只有統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,才能逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)

      統(tǒng)籌發(fā)展,除了體制的配套和保障外,一個(gè)重大的任務(wù)就是要加快城市化進(jìn)程、提高城鎮(zhèn)水平、走城鄉(xiāng)一體化發(fā)展道路。

      中國人民大學(xué)黃泰巖教授認(rèn)為:城鄉(xiāng)一體化的核心是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的一體化,具體講,就是要通過農(nóng)民市民化、農(nóng)業(yè)工業(yè)化、農(nóng)村城市化來實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)方式一體化、生活方式一體化、市場(chǎng)體系一體化。由此,建設(shè)系統(tǒng)的任務(wù)就是為農(nóng)民市民化,農(nóng)業(yè)工業(yè)化,城鄉(xiāng)生活方式、生產(chǎn)方式、市場(chǎng)體系一體化搭建平臺(tái),營造環(huán)境。平臺(tái)構(gòu)建合理,環(huán)境營造舒適是城鄉(xiāng)空間結(jié)構(gòu)和資源布局優(yōu)化,農(nóng)村人口空間和職業(yè)轉(zhuǎn)移順利的關(guān)鍵。由于各地自然地理、歷史傳統(tǒng)、交通區(qū)位等的差異,城鄉(xiāng)一體化道路不可能有一個(gè)固定的模式,要探索出一條有XX特色的城鄉(xiāng)一體化道路,首先必須對(duì)XX市情有一個(gè)清醒而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。XX市委書記廖炎秋同志在市委經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話中用“優(yōu)劣并存,喜憂參半”來概括XX市情的基本表征。這既認(rèn)識(shí)到了XX交通區(qū)位優(yōu),城市發(fā)展快,經(jīng)濟(jì)來勢(shì)好,文化淵源深的有利方面,也認(rèn)識(shí)到了XX受到xx雙重夾擊,缺乏產(chǎn)業(yè)支撐,觀念狹隘等劣勢(shì)。只有加快城市化進(jìn)程,走城鄉(xiāng)一體化道路,才能避免外資留不住,內(nèi)資往外流的“過水丘”命運(yùn),變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),化憂為喜。首先必須解決兩個(gè)認(rèn)識(shí)問題,一要有開放的雙贏觀。加快城市化進(jìn)程,并不是以與xx平起平坐,鼎足而立為出發(fā)點(diǎn),而是以促進(jìn)市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民市民化為目的。要有海納百川、靠大聯(lián)大、一體發(fā)展的襟懷和膽識(shí),堅(jiān)決革除“寧當(dāng)雞頭,不為鳳尾”的思想。過去總想與大上海平起平坐的江蘇、浙江等省,現(xiàn)在都極力爭(zhēng)取融入大上海的經(jīng)濟(jì)圈,以做大上海的小老弟為榮。XX距xx均為一小時(shí)左右車程,我們要找準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)結(jié)點(diǎn),既融入衡陽經(jīng)濟(jì)圈,也融入郴州經(jīng)濟(jì)圈。不做“過水丘”,而要做承xx的中轉(zhuǎn)站,甚至還要有把XX創(chuàng)建成為珠江和長江兩大經(jīng)濟(jì)帶聯(lián)系??奎c(diǎn)的大氣。二要有比較的優(yōu)勢(shì)觀。XX在湘南地區(qū)的交通區(qū)位和歷史人文優(yōu)勢(shì)顯而易見,與xx市其它縣市比較,XX的城鎮(zhèn)空間布局和資源集聚都有自己的特點(diǎn)。一是XX城與建制鎮(zhèn)差異明顯,建制鎮(zhèn)居民和農(nóng)民空間轉(zhuǎn)移方向集中于XX城,形成了市域范圍內(nèi)XX城無可替代的經(jīng)濟(jì)吸附力和人口轉(zhuǎn)移吸引力。如xx縣x差別不大,很難形成絕對(duì)中心地位。二是建制鎮(zhèn)發(fā)展先天不足,轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動(dòng)力能力不強(qiáng)。新市鎮(zhèn)有一定基礎(chǔ),由于耒水航運(yùn)的中斷,長期發(fā)展停滯,京珠高速開通后才剛有生氣。如xx縣,新縣城剛搬遷,長期有縣無城,縣域經(jīng)濟(jì)缺乏中心,只得依附于xx市,而他們x等建制鎮(zhèn)發(fā)展較好?;谝陨险J(rèn)識(shí),我認(rèn)為必須走XX特色的城鄉(xiāng)一體化道路:XX城盡量做大做強(qiáng);建制鎮(zhèn)突出發(fā)展重點(diǎn)、優(yōu)化功能定位。努力構(gòu)建以來陽城為中心,包括新市、小水、竹市等鎮(zhèn)在內(nèi)的半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)圈的集聚、輻射、吸引、帶動(dòng)作用,推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,從而解決XX三農(nóng)問題,實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)。

      堅(jiān)持走有XX特色的城市化道路,促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,必須強(qiáng)化四個(gè)統(tǒng)一。一要做到城鎮(zhèn)規(guī)劃編制統(tǒng)一。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,規(guī)劃是先導(dǎo)。要統(tǒng)一編制市域布局規(guī)劃,特別注重環(huán)XX城半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈的規(guī)劃,以此總攬城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃,促進(jìn)城鎮(zhèn)有序發(fā)展和人口梯度轉(zhuǎn)移,統(tǒng)一編制城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃,構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的環(huán)境、交通、供水等基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)體系,滿足城鄉(xiāng)居民生產(chǎn)生活需要。統(tǒng)一編制城鄉(xiāng)用地規(guī)劃,合理布局建設(shè)用地、住宅用地、農(nóng)業(yè)用地與生態(tài)用地。規(guī)劃編制要高起點(diǎn),科學(xué)合理地對(duì)城鎮(zhèn)進(jìn)行發(fā)展定位和功能分區(qū),帶動(dòng)招商引資和城鎮(zhèn)資源的升值。XX作為中部地區(qū)一個(gè)普通的縣級(jí)市,靠現(xiàn)有的城市資源和設(shè)施進(jìn)行招商,其引力和潛力是有限的,我們要通過城市規(guī)劃的調(diào)整,提升城市檔次,完善城市功能,實(shí)行“概念招商”,建制鎮(zhèn)更要如此。二要做到城鎮(zhèn)建設(shè)監(jiān)管統(tǒng)一。我們建設(shè)行政主管部門要加強(qiáng)對(duì)城鎮(zhèn)建設(shè)統(tǒng)一監(jiān)管力度,對(duì)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工等各環(huán)節(jié)實(shí)行全程監(jiān)管。一方面是為了確保質(zhì)量,杜絕各類安全隱患,另一方面是為統(tǒng)籌兼顧,防止盲目跟風(fēng)、千鎮(zhèn)一面,從而喪失地域特色。三要做到城鎮(zhèn)經(jīng)營運(yùn)作統(tǒng)一。這個(gè)統(tǒng)一不是管得過多、統(tǒng)得過死,而是把城鎮(zhèn)市場(chǎng)化經(jīng)營的各個(gè)方面調(diào)控在一個(gè)宏觀的“度”之內(nèi),把社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一在一個(gè)最佳的點(diǎn)上,實(shí)現(xiàn)雙贏。有的地方在搞開發(fā)時(shí)門檻太高,農(nóng)民實(shí)現(xiàn)空間轉(zhuǎn)移后,口袋已被掏空;無法再實(shí)現(xiàn)職業(yè)轉(zhuǎn)移,不得不回歸土地或外出務(wù)工,形成空心城鎮(zhèn)。我們要降低農(nóng)民市民化的門檻,讓農(nóng)民進(jìn)得來、活得下、富得起。四要做到城鎮(zhèn)管理模式統(tǒng)一。要改變重建建設(shè)輕管理的傾向,加強(qiáng)整體素質(zhì)建設(shè),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),全面提高城鎮(zhèn)市容市貌、風(fēng)景名勝、道路交通、社會(huì)治安、社會(huì)管理等方面的管理水平。特別是對(duì)剛轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)的農(nóng)民,要大力開展生活方式、市民規(guī)范、職業(yè)技能教育,使農(nóng)民進(jìn)城入鎮(zhèn)不僅是表面的轉(zhuǎn)移,而是質(zhì)的變化。

      第四篇:彰顯理念 創(chuàng)新載體 突出特色 讓安全文化落地生根

      彰顯理念

      創(chuàng)新載體

      突出特色

      讓安全文化落地生根

      中國石化湖北荊門石油分公司

      中國石化湖北荊門石油分公司下轄鐘祥、京山、沙洋、天門等4個(gè)縣級(jí)分公司和1個(gè)零售直屬片區(qū),現(xiàn)有員工904人,年吞吐量100萬噸油庫1座,在營加油加氣站142座,年銷售成品油40萬噸。近年來,公司把安全文化作為企業(yè)文化建設(shè)的核心,從營造氛圍、培育意識(shí)、規(guī)范行為、提升素質(zhì)入手,大力開展安全文化建設(shè),將安全文化滲透到企業(yè)經(jīng)營的全方位和全過程,營造人人重視安全、事事落實(shí)安全、處處服從安全的良好氛圍,培育員工自我管理、自我約束、自我規(guī)范的“我要安全”意識(shí),筑牢企業(yè)本質(zhì)安全的基礎(chǔ),取得了優(yōu)秀的安全業(yè)績。

      荊門公司2012年被省安監(jiān)局命名為“湖北省安全文化建設(shè)示范企業(yè)”,2010年至2012年連續(xù)三年被中國石化集團(tuán)公司評(píng)為“三基”工作先進(jìn)單位。公司領(lǐng)導(dǎo)班子于2007年、2011年被中國石化銷售事業(yè)部評(píng)為“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子。公司所轄東寶山油庫連續(xù)16年被省公司評(píng)為安全管理先進(jìn)油庫,創(chuàng)造了湖北石油油庫安全生產(chǎn)的最高紀(jì)錄。2006年東寶山油庫被國務(wù)院國資委授予中央企業(yè)“學(xué)習(xí)型紅旗班組”稱號(hào),2013年榮獲湖北省“工人先鋒號(hào)”。2014年5月,荊門石油分公司被國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局命名為“全國安全文化建設(shè)示范企業(yè)”,成為首家中國石化系統(tǒng)獲此榮譽(yù)的基層單位。

      一、牢牢把握安全文化建設(shè)的基本方向

      (一)彰顯先進(jìn)安全理念。安全理念文化是企業(yè)全體員工共同秉持的安全思想觀念和安全工作信念,是企業(yè)安全文化的靈魂。公司提出了“安全工作高于一切、重于一切、先于一切”的工作要求,并指出:“用安全管理人員的辛苦指數(shù),提升員工和家庭的幸福指數(shù),提升公司的安全系數(shù)”。公司大力培育“安全高于一切,生命最為寶貴”的安全價(jià)值觀、“風(fēng)險(xiǎn)可以控制,違章可以杜絕,隱患可以消除,事故可以避免”的安全預(yù)防觀、“我的安全我負(fù)責(zé),你的安全我有責(zé)”的安全責(zé)任觀和“安全健康是最大的幸?!钡陌踩腋S^,使安全理念做到了“內(nèi)容上廣泛認(rèn)知、感情上深度認(rèn)同、行為上高度自覺”。

      (二)落實(shí)安全管理制度。班子成員帶頭加強(qiáng)安全生產(chǎn)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),帶頭落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)場(chǎng)帶班制度,帶頭參加庫站班組安全活動(dòng),把安全價(jià)值觀言傳身教播種到了每一名員工的心里。2014年,公司領(lǐng)導(dǎo)干部參加聯(lián)系點(diǎn)活動(dòng)536人次,其中現(xiàn)場(chǎng)帶班128人次。每逢重大作業(yè),公司領(lǐng)導(dǎo)都親自參與作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)復(fù)核確認(rèn),確保施工安全。

      (三)打造全方位安全環(huán)境。公司始終注重企業(yè)設(shè)備設(shè)施、工藝系統(tǒng)、作業(yè)環(huán)境、安全生產(chǎn)標(biāo)識(shí)、宣教基地等人文安全環(huán)境建設(shè),不斷加強(qiáng)庫站標(biāo)準(zhǔn)化,從源頭上確保安全。設(shè)計(jì)并啟用荊門石油QHSE卡通衛(wèi)士,將其應(yīng)用到作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),以生動(dòng)的卡通形象提示員工防范風(fēng)險(xiǎn),確保安全。對(duì)加油站、油庫工藝流程和操作現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)辨識(shí),全面推行庫站安全風(fēng)險(xiǎn)可視化管理,做到有風(fēng)險(xiǎn)就有提示。大力推進(jìn)安全文化“進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)庫站、進(jìn)班組、進(jìn)崗位、進(jìn)家庭、進(jìn)工地、進(jìn)鄰里”的“七進(jìn)”活動(dòng),將安全文化滲透到企業(yè)經(jīng)營的全方位和全過程,營造出人人重視安全、事事落實(shí)安全、處處服從安全的良好氛圍。

      (四)規(guī)范員工安全行為。全面推行“七想七不干”工作法,要求員工在作業(yè)前辨識(shí)風(fēng)險(xiǎn),作業(yè)中落實(shí)措施,作業(yè)后對(duì)照檢查。一是結(jié)合實(shí)際制定“七想七不干”的解讀版,將“七想七不干”工作法作為公司安全文化的重要組成部分,將違反“七想七不干”工作法列為“三違”的根源和安全隱患的主要源頭。公司還將11月9日定為公司“七想七不干”學(xué)習(xí)宣傳日。二是制作下發(fā)“七想七不干”桌牌160余個(gè),要求全體干部員工熟記、熟背,不折不扣地貫徹到實(shí)際工作中去。三是在所有施工現(xiàn)場(chǎng)懸掛“七想七不干”安全提示牌,現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)人員在進(jìn)場(chǎng)前全部確認(rèn)無誤簽字,方可開展作業(yè)。將“七想七不干”工作法的執(zhí)行情況,列為各級(jí)安全檢查的重點(diǎn)內(nèi)容、考核的主要項(xiàng)目。四是為了推動(dòng)全員踐行“七想七不干”工作法,公司每年開展為期三個(gè)月的“心系庫站、查找隱患、我要安全”活動(dòng),發(fā)動(dòng)員工查找隱患并錄入隱患庫,逐條跟蹤整改。

      二、緊緊抓住安全文化建設(shè)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)

      (一)統(tǒng)一全員思想認(rèn)識(shí)。總書記針對(duì)安全生產(chǎn)做出“人命關(guān)天,發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià)”的重要指示后,公司迅速組織開展“如何確保企業(yè)長治久安”的大討論,進(jìn)一步統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí),使干部員工認(rèn)識(shí)到安全文化是安全生產(chǎn)管理的靈魂,確保企業(yè)安全生產(chǎn),必須持續(xù)加強(qiáng)安全文化建設(shè),要以文化思維提升安全管理,用底線思維守住安全紅線,不斷加強(qiáng)責(zé)任文化、執(zhí)行文化的建設(shè),形成用制度管人、用標(biāo)準(zhǔn)管事,有章必循、令行禁止的文化氛圍。

      (二)兼收并蓄先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。管理人員參加了國家安監(jiān)總局舉辦的安全文化建設(shè)培訓(xùn)班,邀請(qǐng)國內(nèi)安全管理專家到公司講座輔導(dǎo),到大慶油田、杭州康橋油庫、舟山港口浦油庫等單位參觀學(xué)習(xí)。組織安全管理人員,多次前往湖北凱龍化工集團(tuán)股份有限公司(全國安全文化建設(shè)示范企業(yè))學(xué)習(xí)交流,拓寬安全文化發(fā)展視野,吸取先進(jìn)單位建設(shè)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)安全文化建設(shè)更加開放與兼收并蓄。

      (三)制訂落實(shí)建設(shè)規(guī)劃。按照全國安全文化示范企業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合其他單位安全文化建設(shè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和自身安全文化建設(shè)實(shí)際情況,公司制訂了《安全文化建設(shè)五年規(guī)劃暨實(shí)施方案》,開展安全文化“五年建設(shè)”,通過“形成體系(2010年-2011年)、全面深化(2011年-2014年)、總結(jié)提高(2014年-2015年)”三個(gè)階段,培育觀念文化,提升管理文化,營造環(huán)境文化,規(guī)范行為文化,打造物態(tài)文化,形成具有荊門石油特色的企業(yè)安全文化,全方位提升安全管理水平。

      (四)狠抓窗口文化建設(shè)。首先,公司明確把有較好安全管理基礎(chǔ)的東寶山油庫定為試點(diǎn)單位進(jìn)行先行先試,在油庫設(shè)立安全警示教育墻,在入庫道路兩側(cè)設(shè)立“安全警句燈箱”,在食堂餐桌上印制安全警語,在辦公樓制作了“發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià)”標(biāo)語,在計(jì)量間旁設(shè)置了“責(zé)任心是安全之魂,標(biāo)準(zhǔn)化是安全之本”標(biāo)語,告誡員工時(shí)刻緊繃安全生產(chǎn)弦,做到居安思危,警鐘長鳴。隨后,又選取了城區(qū)、國道、高速出入口銷量較大、安全管理基礎(chǔ)較好的加油站,在油罐操作井、卸油口油罐區(qū)設(shè)置固定和移動(dòng)式警示牌;在加油區(qū)設(shè)置車輛??刻崾?、加油溫馨提示、增設(shè)“三禁”標(biāo)識(shí);在營業(yè)室設(shè)置了鑰匙箱、親人寄 語墻、安全鏡、上崗鏡。同時(shí),在加油站圍墻設(shè)置“安全高于一切,生命最為寶貴”等大型墻體標(biāo)語,全方位烘托安全氛圍。各加油站因地制宜建設(shè)特色安全文化,月亮湖加油站將“規(guī)范和諧”理念貫穿于安全管理的各方面。城北加油站員工提出“我是我自己的最后一關(guān)”,弘揚(yáng)“崗位雖小,責(zé)任重大”的安全理念,形成對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)。

      (五)選樹先進(jìn)典型。東寶山油庫主任賀運(yùn)忠同志,是荊門公司安全管理的先進(jìn)代表。他扎根基層三十余年,戰(zhàn)斗在生產(chǎn)作業(yè)的第一線,日夜守護(hù)著油庫的平安,身先士卒當(dāng)好基層安全衛(wèi)士。在長期的安全管理實(shí)踐中,形成了“對(duì)制度敬畏,對(duì)員工關(guān)心,對(duì)違章嚴(yán)處”的管理作風(fēng),以打造執(zhí)行力為重點(diǎn)提升東寶山油庫安全管理。2013年,在首屆湖北“最美基層安全衛(wèi)士”評(píng)選中,被評(píng)為“優(yōu)秀基層安全衛(wèi)士”,2014年獲得湖北省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢?015年被評(píng)為湖北省勞動(dòng)模范。

      三、積極拓展安全文化建設(shè)的表現(xiàn)形式

      (一)編印安全資料。安全文化建設(shè),既是一件“安全事”,同時(shí)還是一件“文化事”,公司總結(jié)提煉了企業(yè)安全理念,自主編印了《安全文化手冊(cè)》、《事故警示手冊(cè)》、《配送駕駛員HSE必讀手冊(cè)》、《加油站雙基培訓(xùn)手冊(cè)》;充分運(yùn)用漫畫這一藝術(shù)形式,制作了《加油站預(yù)案演練漫畫視圖》和《加油站“七想七不干”漫畫視圖》,讓預(yù)案、禁令、鐵律變得鮮活、生動(dòng)、富于生命力和感染力。設(shè)計(jì)并全面啟用荊門石油分公司QHSE卡通衛(wèi)士,在安全標(biāo)識(shí)、安全警示等方面廣泛使用,時(shí)刻提醒員工注意安全,遵章守紀(jì),取得了較好效果。制作題為《高揚(yáng)文化旗幟 精鑄安全之魂》的安全文化建設(shè)視頻宣傳片,在公司內(nèi)外廣泛宣傳,弘揚(yáng)企業(yè)安 全文化,起到了較好的引領(lǐng)作用。

      (二)豐富班組活動(dòng)。一是評(píng)選優(yōu)秀安全征文。征集一線員工工作和生活中的安全小故事、安全心得、安全處置案例等征文87篇,評(píng)選出優(yōu)秀征文21篇,編輯整理后通過OA和騰訊通下發(fā)給全體員工學(xué)習(xí)、借鑒。二是舉辦安全圖片巡展。公司收集國內(nèi)外安全事故現(xiàn)場(chǎng)圖片38幅,制成展板在各縣市分公司巡展,使員工認(rèn)識(shí)到事故對(duì)生命財(cái)產(chǎn)造成的極大危害和嚴(yán)重后果。三是組織安全法規(guī)培訓(xùn)。邀請(qǐng)市安監(jiān)局專家講授安全法律法規(guī)及操作規(guī)程,課后組織員工進(jìn)行閉卷考試,參考率達(dá)100%,受教育的員工達(dá)到百余人。四是舉辦安全巡講。組織4名一線優(yōu)秀員工在全市5個(gè)片區(qū)、1座油庫,開展了歷時(shí)7天的“從我做起、從小事抓起”安全巡講活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)參與干部員工700余人,演講人員通過自身遇到的案例現(xiàn)身說法,通過一個(gè)個(gè)活生生的案例,感動(dòng)了在場(chǎng)的每一名干部員工,進(jìn)一步營造了安全氛圍,激發(fā)了廣大員工做好安全工作的積極性。五是開展“讀一本安全書籍”活動(dòng),并組織交流閱讀心得體會(huì),提高對(duì)安全重要性的再認(rèn)識(shí)。六是邀請(qǐng)文藝戰(zhàn)線同志走進(jìn)油庫,渲染安全文化建設(shè)魅力。通過現(xiàn)場(chǎng)參觀,采訪拍照,揮毫潑墨,用一篇篇感人肺腑的報(bào)道、一張張飽含深情的照片、一卷卷充滿寓意的字畫,表達(dá)文藝工作者們對(duì)石化安全的關(guān)注之情,烘托東寶山油庫安全生產(chǎn)之美,詮釋了“安全高于一切、安全重于一切、安全先于一切”的內(nèi)涵之深。

      (三)強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)防控。在油庫辦公樓的每個(gè)樓層設(shè)置應(yīng)急疏散圖,在庫區(qū)大門設(shè)置緊急集合點(diǎn),在庫區(qū)應(yīng)急疏散線路上劃出黃色疏散指示標(biāo)識(shí),確保應(yīng)急疏散快速有效。在油庫劃出行人專用通道,實(shí)現(xiàn)“人車分流”,確保人車相遇時(shí)行人的優(yōu)先通過權(quán)。在發(fā)油貨位上設(shè)置“嚴(yán)禁裝卸人員擅離崗位”和“品名、數(shù)量、貨位、倉位”確認(rèn)提示,防止發(fā)生裝錯(cuò)油或冒罐;在發(fā)油場(chǎng)地設(shè)置“禁止修車”標(biāo)識(shí);在配電室門口設(shè)置“防止觸電”標(biāo)識(shí),提示“穿工作服,戴安全帽,穿絕緣鞋,戴絕緣手套”;在樓梯走道旁設(shè)置“右上左下,當(dāng)心踩空”提示;在油罐區(qū)設(shè)立“穿工作服、戴安全帽、防火堤上禁止走人”提示;在油庫圍墻周圍設(shè)置“當(dāng)心傾倒,請(qǐng)勿靠近”提示;在泵房、化驗(yàn)室門口張貼職業(yè)病危害告知卡,提示做好職業(yè)危害防護(hù)。選取城區(qū)、國道、高速出入口銷量較大、安全管理基礎(chǔ)較好的56座加油站,對(duì)油罐區(qū)、加油區(qū)、營業(yè)室三個(gè)重點(diǎn)要害部位,進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)警示和安全提示。在油罐操作井、卸油口設(shè)置安全提示牌(小心墜落、人站在上風(fēng)口,當(dāng)心油氣泄漏);在罐區(qū)設(shè)置固定和移動(dòng)式警示牌(關(guān)閉手機(jī),莫帶火種,油罐重地,閑人免進(jìn));在罐區(qū)觀測(cè)井口加裝了鋼制護(hù)欄,井蓋上設(shè)置“當(dāng)心墜落”提示,設(shè)置了員工標(biāo)準(zhǔn)著裝“安全鏡”;在加油島四周設(shè)置了防撞柱;在加油區(qū)設(shè)置車輛??刻崾荆ó?dāng)心車門、請(qǐng)保持車距、油箱口朝向加油機(jī))、加油溫馨提示(加油前請(qǐng)確認(rèn)所加油品,加油后請(qǐng)確認(rèn)所加數(shù)量,請(qǐng)保管好個(gè)人隨身物品)、增設(shè)“三禁”標(biāo)識(shí)(禁止梳頭,禁戴非棉手套加油,禁穿脫衣服);在發(fā)配電室設(shè)置聯(lián)合警示(當(dāng)心觸電、當(dāng)心燙傷、噪聲有害、戴安全帽、戴防護(hù)手套、戴護(hù)耳器);在營業(yè)室設(shè)置了鑰匙箱、親人寄語墻,設(shè)置附員工標(biāo)準(zhǔn)著裝圖的安全鏡以及題為“自己形象就是公司形象”的上崗鏡。

      幾年來公司持續(xù)組織廣大員工學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、實(shí)踐、塑造和傳播企業(yè)安全文化,為企業(yè)安全文化的發(fā)展奠定了深厚群眾的基礎(chǔ)。2014年,省公司在荊門公司召開了全省安全文化建設(shè)示范現(xiàn)場(chǎng)會(huì),全面總結(jié)推廣了荊門公司的作法。安全文化在公司各個(gè)層面得到了進(jìn)一步弘揚(yáng),安全文化沒有流于口號(hào)和形式,而是成為文化的力量和觀念的引領(lǐng),成為員工安全素質(zhì)和安全行為的體現(xiàn)。安全文化建設(shè)給公司安全工作帶來質(zhì)的提升,員工安全意識(shí)有了明顯增強(qiáng),安全工作的基礎(chǔ)更加扎實(shí),員工“自我教育、自我提高、自我保護(hù)”的安全文化機(jī)制正在形成和進(jìn)一步完善。

      安全工作永遠(yuǎn)沒有止境,安全文化重在踐行。在今后的工作中,公司將繼續(xù)把安全理念內(nèi)化于心,外化于行,不斷提高全員的安全素質(zhì)和安全技能,促進(jìn)企業(yè)整體安全管理水平進(jìn)一步提升,為企業(yè)科學(xué)發(fā)展和安全發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      第五篇:學(xué)校特色文化在創(chuàng)新中豐實(shí)與發(fā)展

      學(xué)校特色文化在創(chuàng)新中豐實(shí)與發(fā)展

      摘 要:每所學(xué)校都是一個(gè)有生命的個(gè)體,在百年發(fā)展積淀中,學(xué)校形成了自身獨(dú)特的乒乓球文化特色。而唯有不斷創(chuàng)新,豐實(shí)與發(fā)展特色文化內(nèi)涵,學(xué)校才能獲得生生不息的發(fā)展;而生活在其中的學(xué)生也才能實(shí)現(xiàn)“每一個(gè)”獨(dú)特的成長。

      關(guān)鍵詞:學(xué)校特色;乒乓球文化;童年生活

      中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)編碼:A 文章編號(hào):2095-1183(2014)05-0068-02

      每一所學(xué)校都有自身獨(dú)特的生命氣質(zhì),有自己的“家傳”歷史和精神遺產(chǎn),它決定了學(xué)校的發(fā)展軌跡,也深刻影響著學(xué)生的成長歷程。高家基小學(xué)始建于1906年,百余年發(fā)展歷程中,不僅培養(yǎng)了大批乒壇健將,更逐漸形成了自身獨(dú)特的乒乓球文化特色。近年來,學(xué)校依托“乒乓球?qū)嵺`與拓展”課題研究,不斷豐實(shí)乒乓球文化特色內(nèi)涵,讓每個(gè)孩子都得到適合自己的教育,發(fā)展自身潛能,實(shí)現(xiàn)“每一個(gè)”的獨(dú)特成長。

      一、乒乓個(gè)性課程:關(guān)注個(gè)性潛能

      作為體育特色學(xué)校,培育乒壇健將固然是美麗的光環(huán);但面向全體,讓每個(gè)孩子都得到發(fā)展,才是教育的本真。乒乓球運(yùn)動(dòng)帶給孩子們的不僅是身體素質(zhì)的提高,更是健全人格與個(gè)性的養(yǎng)成。學(xué)校轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,關(guān)注學(xué)生的興趣和需求,讓不同層次的學(xué)生選擇不同層次的技能訓(xùn)練課(普及性和專業(yè)性訓(xùn)練),實(shí)現(xiàn)充滿個(gè)性、自主全面的發(fā)展。

      學(xué)校每周開設(shè)一節(jié)乒乓球課程,普及乒乓球運(yùn)動(dòng),讓孩子快樂學(xué)習(xí)、健康成長。在乒乓球教學(xué)中,學(xué)校將中低年級(jí)的目標(biāo)定位在“在游戲中玩乒乓”,突出“玩”字,高年級(jí)則逐漸加強(qiáng)技術(shù)訓(xùn)練;讓孩子們從中感受乒乓球的魅力,逐漸掌握乒乓球運(yùn)動(dòng)的基本技能。一方面,讓每一個(gè)高小學(xué)生經(jīng)過六年學(xué)習(xí),都能打一手好球,了解我國乒乓球運(yùn)動(dòng)的光輝歷史,培養(yǎng)民族自豪感;走出校門,無論是技能還是氣質(zhì),都具有獨(dú)一無二的標(biāo)識(shí)。而具有乒乓運(yùn)動(dòng)潛能和興趣的學(xué)生則被選拔進(jìn)學(xué)校乒乓球隊(duì),參加特訓(xùn),代表學(xué)校參加各項(xiàng)比賽,為乒壇培養(yǎng)未來人才。

      二、乒乓創(chuàng)意教學(xué):養(yǎng)成良好習(xí)慣

      學(xué)校是孩子的主要生活場(chǎng)域,根據(jù)社會(huì)與時(shí)代發(fā)展的需要和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),不斷更新教育教學(xué)方式,讓孩子在充滿創(chuàng)造樂趣的童年生活中,形成良好的品德和行為習(xí)慣,才能為學(xué)會(huì)生活和做人打下基礎(chǔ)。[1]為此,學(xué)校依托孩子們的乒乓生活,開展乒乓創(chuàng)意教學(xué),讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué),更好地適應(yīng)學(xué)校生活,也逐漸熟悉和理解社會(huì)生活。

      書畫創(chuàng)作是美術(shù)學(xué)科常用的活動(dòng)方式,美術(shù)學(xué)科教師以乒乓為主題,引導(dǎo)孩子創(chuàng)作書畫作品。作品或是刻畫同伴日常勤奮練習(xí)的情景,或是對(duì)成功的渴望。孩子們用稚嫩而充滿熱情的筆觸,勾畫出對(duì)乒乓球運(yùn)動(dòng)的喜愛及對(duì)運(yùn)動(dòng)與競(jìng)技精神的理解和為國爭(zhēng)光的美好愿望。數(shù)學(xué)科組則組織乒乓球主題數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),一年級(jí)是顛球、數(shù)球比賽,二年級(jí)在乒乓球比賽中找規(guī)律,三四年級(jí)則開展乒乓球臺(tái)的測(cè)量與計(jì)算,五年級(jí)是“我為世乒賽設(shè)計(jì)賽程”,六年級(jí)則開展乒乓球比賽的賽果統(tǒng)計(jì)分析。讓孩子從小小的乒乓球中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。體育科組創(chuàng)作了乒乓球操舞,以舞蹈形式展現(xiàn)乒乓球的基本動(dòng)作,如正手、反手、削球等;讓孩子們?cè)诳鞓菲鹞柚?,掌握乒乓球的基本?dòng)作。

      各學(xué)科都注重從學(xué)生的乒乓球生活中挖掘教學(xué)資源,寓教于樂。讓學(xué)生在玩中學(xué),找到自身的興趣與特長,更養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。

      三、乒乓探究活動(dòng):培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

      今天,民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,培養(yǎng)孩子勇于探究的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力成為學(xué)校的重要目標(biāo)。藝術(shù)是一種美,科學(xué)也是一種美。從探究學(xué)習(xí)的視角審視乒乓球及其相關(guān)事物,能讓孩子在自主探索中培養(yǎng)良好的探究思維,形成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。

      學(xué)校圍繞小小“銀球”開展了豐富多彩的主題探究活動(dòng)。例如,乒乓球創(chuàng)新玩法主題探究,向全校學(xué)生征集“金點(diǎn)子”,激發(fā)了學(xué)生的探究興趣。課余時(shí)間,學(xué)生自發(fā)研磨乒乓球的基本動(dòng)作,探索新玩法,創(chuàng)意連連。最終,學(xué)校經(jīng)過全體學(xué)生投票選出最受歡迎的十個(gè)玩法。乒乓主題科學(xué)研究更是激發(fā)了學(xué)生的探究欲望:怎樣讓乒乓球在空中懸???乒乓球的大小與球距的關(guān)系?乒乓球的大小與球落下時(shí)反彈高度的關(guān)系?乒乓球放在高腳杯中,你怎樣吹氣,球才會(huì)跳出杯子……孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行了深入思考和實(shí)踐,課題報(bào)告有創(chuàng)意有深度,還入選了石岐區(qū)科研展評(píng)。其中,甘一鳴同學(xué)的小發(fā)明――簡易撿乒乓球器,獲得了中山市科普活動(dòng)周科學(xué)小發(fā)明三等獎(jiǎng)。

      “會(huì)玩的孩子才會(huì)更好地學(xué)”,孩子們?cè)谧灾魈骄恐型娴酶吲d,學(xué)得開心,不斷獲得自主探究與創(chuàng)新的意識(shí)和能力。

      四、乒乓主題評(píng)價(jià):體驗(yàn)成長幸福

      成長的學(xué)生需要適當(dāng)?shù)募?lì)和贊美。對(duì)于小學(xué)生而言,多元發(fā)展的評(píng)價(jià)手段更是不可或缺。[2]為此,學(xué)校以乒乓主題展示為評(píng)價(jià)手段,每年定期開展多種展示活動(dòng),讓孩子不斷發(fā)現(xiàn)自我潛能,獲得成長自信,更能獲取創(chuàng)造美好童年生活的能力。

      手工制作是孩子們最喜歡的活動(dòng)方式之一,作品的制作過程也是孩子發(fā)揮創(chuàng)意和想象力的過程。學(xué)校定期征集乒乓球手工作品,從中選出優(yōu)秀作品進(jìn)行展示和獎(jiǎng)勵(lì),不斷激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和環(huán)保節(jié)約意識(shí)。

      乒乓球小品創(chuàng)作則緣于學(xué)校對(duì)乒乓生活的藝術(shù)加工。一次校慶時(shí),教師編排的小品《目標(biāo)正前方》深受孩子們的歡迎。課間,老師們經(jīng)??吹胶⒆觽兡7聞≈腥宋锏恼Z言和動(dòng)作;而課堂上,老師也有意借助劇中的人或事開展教育。由此,學(xué)校便開展了乒乓球小品的創(chuàng)作與表演活動(dòng)。2009年六一兒童節(jié),學(xué)校以班級(jí)為單位,進(jìn)行了第一屆乒乓小品征集與展演,并成為學(xué)校的展演精品活動(dòng)延續(xù)下來,不斷激勵(lì)孩子們發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好生活。

      乒乓球服裝設(shè)計(jì)展示更是孩子們展示自身創(chuàng)造能力的魅力活動(dòng)?;顒?dòng)以班級(jí)為單位,先在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行服裝制作與展示,借此進(jìn)行改進(jìn);之后參加全校展示。孩子們熱情高漲,在老師和家長的幫助和指導(dǎo)下,研究乒乓球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了特色各異的服裝。語文科組還組織孩子們記錄下服裝制作與表演的心得體會(huì),從中精選優(yōu)秀文章展示并保存,這些美好的記憶都珍藏在孩子們心中。

      以展示為評(píng)價(jià)手段,在樸實(shí)無華中,透過一個(gè)個(gè)乒乓生活的精彩細(xì)節(jié),讓孩子們體驗(yàn)成長的快樂和幸福,在自身獨(dú)特的成長中,不斷創(chuàng)造美好的童年生活。

      一所擁有自身獨(dú)特生命氣質(zhì)的學(xué)校,唯有不斷創(chuàng)新,回應(yīng)時(shí)代與學(xué)生成長的需要,才能延續(xù)其生命力,書寫新的歷史篇章。乒乓球文化特色內(nèi)涵的不斷豐實(shí),實(shí)現(xiàn)了學(xué)校新的發(fā)展,更為每一個(gè)高小學(xué)子的獨(dú)特成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2012.[2]鄂艷霞.在孩子心靈播下“孝美”的種子[J].中小學(xué)德育,2013(12).(作者單位:中山市石岐區(qū)高家基小學(xué)

      廣東中山 528400)

      責(zé)任編輯 毛偉娜

      下載基于“學(xué)有優(yōu)教”的城鄉(xiāng)一體化理念,創(chuàng)新學(xué)校特色文化研究word格式文檔
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