第一篇:閱讀課型的新嘗試:群文閱讀
閱讀課型的新嘗試:群文閱讀
--2012年語文教育論著評析之四
魏小娜
【評議文章】蔣軍晶《語文課上更重要的事——關(guān)于單篇到“群文”的新思考》,原栽《人民教育》,2012年第12期
【內(nèi)容提要】與傳統(tǒng)閱讀課堂中的“單篇精讀教學(xué)”課型不同,“群文閱讀”在一節(jié)課堂中讀多篇文章。這與語文教學(xué)中流行的“主題教學(xué)”“單元整組教學(xué)”等方式相比較,最大的不同在于群文閱讀的“結(jié)構(gòu)化”。這種閱讀教學(xué)從“單篇”到“群文”的意義在于:讓師生回歸到“閱讀”的本原:對真實閱讀情狀的模擬:改變閱讀教學(xué)的痼疾。最終讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀。
“單篇精讀教學(xué)”是我國最為典型的閱讀課型,即課堂教學(xué)圍繞一篇選文進(jìn)行精講細(xì)讀、反復(fù)琢磨、細(xì)細(xì)咀嚼,展開全方位的解讀,充分開掘選文的識字、閱讀、寫作、口語交際等全息性的語文教學(xué)價值。長期以來,無論是常規(guī)課還是公開課,這種課型都是非常重要的、甚至是唯一的閱讀課型。面對這種情況,不少研究者也都指出:?講讀課文’其實不是語文教育唯一的課程形態(tài),更不是語文教育最普遍的課程形態(tài)?!雹?/p>
那么閱讀課還可以怎么上?蔣軍晶的《語文課上更重要的事——關(guān)于單篇到“群文”的新思考》(以下簡稱《蔣文》)無疑是一次有價值的探索。
一、“群文閱讀”的認(rèn)識和實踐基礎(chǔ)
“群文閱讀”的探索深受20世紀(jì)初蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭教育觀點的啟發(fā),認(rèn)為在學(xué)校里往往只發(fā)展記憶力:讀課文,講述、背誦,我們的“課文教學(xué)”以識記為主,缺少理解、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。這不僅是教學(xué)操作的問題,也是由于單篇文章教學(xué)的自身局限引起的,群文閱讀的嘗試就是要努力去彌補(bǔ)這一不足——它是鼓勵“發(fā)現(xiàn)至上”的探索性教學(xué)。同時,這一探索也基于國外的一些閱讀課堂教學(xué)實踐,如日本的中小學(xué)閱讀教學(xué)。在80分鐘左右的時間里,學(xué)生要讀十幾篇文章。
“群文閱讀”的探索還源自研究者對日常教學(xué)的反思,《蔣文》指出:“2010年10月到11月期間,我反復(fù)給孩子們上教材里的一篇神話《開天辟地》,改變提問,調(diào)整環(huán)節(jié),變換策略,教學(xué)方案換了好幾個,最終的教學(xué)效果也不錯:生字認(rèn)識了,詞語理解了,故事會講了,盤古的精神也了解了??總而言之,教材規(guī)定的教學(xué)目標(biāo),都達(dá)成了。可是我總是覺得不過癮,總覺得留有遺憾:神話固有的神奇與隱秘,孩子們似乎并沒有真正感受到,他們對神話的好奇感并非發(fā)自內(nèi)心。我一時感覺挺失敗的?!薄嘈挪簧俳處煻加羞@種同感:基于單篇文章精讀教學(xué)的失落和遺憾。于是研究者“大刀闊斧地改變了上法-50分鐘內(nèi),我讓孩子們一共讀了7篇創(chuàng)世神話。課上完了,有的字雖然還不會讀,有的詞也可能還不理解,情節(jié)也還不太熟悉。但是,我教得很興奮,學(xué)生學(xué)得也愉快,在輕松而又充滿挑戰(zhàn)的課堂氛圍里,孩子們有了許多驚人的“發(fā)現(xiàn)”。
二、“群文閱讀”的關(guān)鍵:閱讀文章的“結(jié)構(gòu)化”組合《蔣文》認(rèn)為“群文閱讀”對課堂結(jié)構(gòu)沒有太多苛求,它要求簡化課堂環(huán)節(jié),把大塊時間用于學(xué)生的自讀自悟。這與單篇精讀教學(xué)有很大的不同,也與語文教學(xué)中流行的“主題教學(xué)”“單元整組教學(xué)”等方式也不同。關(guān)鍵在于群文閱讀的“結(jié)構(gòu)化”的文章組合方式。
首先,結(jié)構(gòu)化意味著文章組合的“線索”更加豐富?,F(xiàn)行教材和“主題教學(xué)”中,組文的線索偏重人文,例如,對自然的關(guān)愛、對弱小的同情、對未來的希冀、對黑暗的恐懼??在群文閱讀中,文章組合的線索更加多角度、多面向。例如把老舍文章放在一起,以“作者”為線索;把神話放在一起,是以“體裁”為線索:把友情類文章放在一起,是以“人文主題”為線索:把“反復(fù)結(jié)構(gòu)”的故事放在一起,是以“表達(dá)形式”為線索:把一組同一主張的文章放在一起,是以“觀點”為線索??我們發(fā)現(xiàn)“線索”的豐富性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了想象.它考驗著編選者的視野、眼光、智慧和對閱讀教學(xué)的理解。
其次,結(jié)構(gòu)化“群文”之間的邏輯性更強(qiáng)。在教材里,在許多讀本中,經(jīng)常能看到以“友情”為線索的閱讀單元,其中每一篇文章都是講“友情”的。在群文閱讀看來,這組文章沒做到完全的“結(jié)構(gòu)化”,因為這些文章關(guān)聯(lián)性并不強(qiáng),內(nèi)部的邏輯性不明顯。那么,怎樣才是真正的“結(jié)構(gòu)化”呢?研究者編選的“友情詩”群文是《我喜歡你》《阿貴只有九歲》《打過架那天的夕陽》《等待》和《贈汪倫》?!顿浲魝悺肥敲鑼懮x場面,《阿貴只有九歲》記敘的是死別情景,而《打過架那天的夕陽》傾訴了與朋友發(fā)生矛盾時的煩惱,《等待》則表達(dá)的是和朋友的情意相通。也就是說,這5首詩不僅是在講“友情”,而且從不同側(cè)面講述友情,這樣的邏輯可以幫助學(xué)生在有限時間內(nèi)多角度、全方位地思考“什么是朋友”,從而最大限度地豐富學(xué)生對“友情”的理解,這就是所謂的“結(jié)構(gòu)化”。結(jié)構(gòu)化的群文傳達(dá)給孩子一種明確的信息:不能只背零碎知識,而是要看到事物之間的關(guān)聯(lián)。只要學(xué)會整合,那些看似散亂無序的信息便可以提升為系統(tǒng)化的知識。群文閱讀的“結(jié)構(gòu)化”就是要幫助身處“碎片化”時代中的孩子如何去學(xué)習(xí)、面對閱讀的挑戰(zhàn)。
第三,結(jié)構(gòu)化能夠發(fā)揮閱讀策略指導(dǎo)的優(yōu)勢?!叭何拈喿x”可以依憑“多文本”的優(yōu)勢.教孩子們一些實用的閱讀策略。例如,把一組不同角度介紹南極洲的文章放在一起,學(xué)生自然會“統(tǒng)整”了,通過“統(tǒng)整”建構(gòu)起相對完整的南極洲印象:把以“狼”為主要角色的寓言、童話、紀(jì)實動物故事放在一起,學(xué)生自然會“比較”了,通過比較了解不同體裁文章對狼的刻畫;把一組《西游記》的讀后感放在一起,學(xué)生自然學(xué)會了“連結(jié)”,在連結(jié)中思考故事對自己的啟發(fā):我們把一組新聞?wù)搼?zhàn)文章放在一起,學(xué)生自然學(xué)會“辨析”,在一個“多元共生、眾聲喧嘩”的信息社會中,能作出自我分析、決斷是多么重要,它讓你成為信息的主人,而非奴隸。
第四,結(jié)構(gòu)化的“群文”更容易引發(fā)學(xué)生的自由探究。群文閱讀追求在有限時間內(nèi)讓學(xué)生經(jīng)歷較高水平的探究性閱讀,體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣。有人要問了,難道單篇文章的教學(xué)中就沒有“發(fā)現(xiàn)”嗎?當(dāng)然有,不過單篇閱讀教學(xué)中.發(fā)現(xiàn)往往是借助教師的“講”和“問”,由教師層層遞進(jìn)的環(huán)節(jié)設(shè)置誘導(dǎo)出來。這樣的“發(fā)現(xiàn)”,現(xiàn)實的模擬性不夠強(qiáng)。而群文閱讀,通過文章的結(jié)構(gòu)化組合以引發(fā)困惑.啟動思考,最終導(dǎo)出發(fā)現(xiàn)。例如.在“愚公移山”群文閱讀中.把兩個版本的“愚公移山”放在了一起,一個是傳統(tǒng)版《愚公移山》,出自《列子·湯問》,它的寓意是做事要堅持不懈,堅持到底就會勝利。另一個版本是美國的繪本《明羅移山》,同樣是講一對老夫妻要移山,但解決方式卻截然相反,他們是通過搬家移掉了擋在面前的高山。兩種相反的解決問題的方式形成了強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突.這種沖突又促發(fā)了學(xué)生深層次的思考。我們還發(fā)現(xiàn)“獨特的排列可以啟動思考,引發(fā)探究”。
三、“群文閱讀”的價值和意義
“群文閱讀”對閱讀教學(xué)而言,意義不可小覷:
意義一:讓師生回歸到“閱讀”的本原好好的語文課,應(yīng)該是大江大河,浩浩蕩蕩、兩岸開闊、濤聲千里,而目前教學(xué)中的技術(shù)化傾向讓很多教師的“本體性知識”缺失:閱讀教學(xué)需要的不是閱讀視野,不是閱讀力,而是讓“課”像“課”的技術(shù)。這樣的“技術(shù)主義者”對于讀書的欲望不大、動力不足。課堂上,如果要讓學(xué)生讀“一群”文章,就意味著教師要去讀更多的文章,因為只有“精神豐盈”的教師,才能引導(dǎo)學(xué)生朝向“豐盈”的精神。
意義二:對真實閱讀情狀的模擬。
如今的閱讀時代,我們每天要面對海量信息,面對的多是“非連續(xù)性閱讀”。“非連續(xù)性閱讀”挑戰(zhàn)著我們的閱讀能力。最新的PIRLS國際閱讀測試題嘗試了讓孩子在單位時間內(nèi)閱讀2-3篇文章(有的文章很長)并作答?!叭何拈喿x”是對現(xiàn)實閱讀狀況的回應(yīng)和模擬。
意義三:努力改變閱讀教學(xué)的痼痰。
從“一篇”到“一群”的更大價值是努力改變以往閱讀教學(xué)中的許多痼疾。它意味著“教”的改變。單位時間內(nèi),教師“講”的時間多了,學(xué)生閱讀的時間就相對少了?!叭何拈喿x”讓學(xué)生自己去讀,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀。
當(dāng)然,“群文閱讀”也不是沒有任何短處.比如相對于“單篇精讀教學(xué)”課型而言,在朗讀、講述、背誦能力的培養(yǎng)各方面可能要顯得勢弱一些。但是,也許正是對這種能力的“下移”才換來了學(xué)生理解、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)。從這個意義上來看,閱讀課型的多元化將顯得更為必要.因為不同的閱讀能力確實需要不同的課型來集中力量培養(yǎng)。
注釋:
①吳忠豪:《關(guān)于小學(xué)語文課程改革的討論》,《課程·教材·教法》,2010年第12期。
【作者通聯(lián):西南大學(xué)文學(xué)院]
第二篇:群文閱讀課型嘗試
群文閱讀課型嘗試
語文“主題學(xué)習(xí)”給語文課堂帶來了活力,改變了以往對文章支離破碎的講解,更多的是以主問題引領(lǐng)學(xué)生思考,關(guān)注到學(xué)生的獨特感悟和理解,更目中有“人”了。與此同時,“主題學(xué)習(xí)”也給語文老師帶來新的挑戰(zhàn),如何整合課程,如何設(shè)計主問題,如何利用好叢書等,都是語文老師需要面臨的課題。為了更好的利用叢書,讓它起到對課內(nèi)的延伸和拓展的作用,我在教學(xué)中嘗試群文閱讀課型的完善。
群文閱讀,就是把一組文章以一定的方式組合在一起,師生圍繞一個主問題進(jìn)行閱讀,最終達(dá)成拓展體驗的目的。它打破了一篇文章一篇文章順次閱讀的習(xí)慣,它是一種閱讀理念的更新。群文閱讀課一般要從以下幾方面著手:
首先,精心選擇,文章重組。群文一定是可以整合出共性的文章,因此要認(rèn)真閱讀《叢書》,精心挑選文章,可以從相同主題進(jìn)行整合,如第一單元學(xué)習(xí)后,從人物精神角度設(shè)計《赤子之心》群文閱讀課,選取《叢書1》中《天地蒼茫一根骨》《流放出生命的精彩》《沉船》《文天祥千秋祭》四篇文章進(jìn)行群文閱讀;也可以從相同寫法進(jìn)行重組,如《紫藤蘿瀑布》《一顆小桃樹》學(xué)習(xí)后,針對托物言志的寫法設(shè)計《托物言志寄深情》的群文閱讀課,選取《叢書4》《叢書5》中的文章《楓葉禮贊》《燈》《好一朵木槿花》《風(fēng)滾草的堅持》四篇文章進(jìn)行整合。
其次,課內(nèi)外結(jié)合,調(diào)配時間。通常我們采取課下閱讀和課堂展
示相結(jié)合的方式,每天有計劃布置篇目閱讀,學(xué)生圍繞教師給出的主問題進(jìn)行自主批注閱讀,然后課堂以展示交流為主。
第三,主問題引領(lǐng),化繁為簡。群文閱讀中,因為文章篇目較多,因此要摒棄瑣碎的問題,不要面面俱到,而是尋求文章的共性,找到一個切入點來設(shè)計主問題。如《赤子之心》中設(shè)計了“文章中的_______打動了我,請大家和我看_______,我從中讀到了一位______的_______”; 《托物言志寄深情》中我們設(shè)計了“我從文章_______讀出了一個______的(物),從文中______讀出了作者_(dá)_______的情感(道理)”。用主問題引領(lǐng),學(xué)生對主題理解更深刻,思考的的角度也更廣泛,更能凸顯學(xué)生的獨特思考和體驗。
第四,教師引領(lǐng),提升思考深度。新課程理念強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的情感體驗,但課堂上教師的引領(lǐng)提升至關(guān)重要,它是對學(xué)生思想的引領(lǐng),更是對學(xué)生能力的提升,因此群文閱讀中教師除了生成性的點撥外,還要有充足的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié),用以提升學(xué)生的閱讀體驗,避免學(xué)生課堂只是輸出,沒有收獲和提升。如《赤子之心》中安排頒獎詞的環(huán)節(jié),讓學(xué)生從閱讀文中選擇最敬重的一個人,為他寫一段頒獎詞;《托物言志寄深情》中讓學(xué)生選擇一種植物,描寫它的外形特點,贊頌它的內(nèi)在精神,從而更深刻體會托物言志的寫法。
群文閱讀課由于篇目的限制,不可能展現(xiàn)課堂教學(xué)的完整環(huán)節(jié),也不可能對文章進(jìn)行全面的分析,但它所展現(xiàn)的是學(xué)生自己的感悟和理解,是學(xué)生思想的外顯,更有助于學(xué)生閱讀能力的提高。
第三篇:為什么嘗試群文閱讀
為什么嘗試群文閱讀?(蔣軍晶)
——以下內(nèi)容為蔣老師在執(zhí)教《創(chuàng)世神話》后現(xiàn)場說課的文字記錄
做為一線教師,為什么嘗試群文閱讀?單篇閱讀、群文閱讀、整本書的閱讀,包括主題書群的閱讀,是為了致力于學(xué)生有語文生活。
化繁為簡來講,一節(jié)課里學(xué)好多文章,先不管怎樣組合,讀好多篇文章本身就有價值。改變一些不良的教學(xué)習(xí)慣。比方說——說的太多。今天,我有點人來瘋,說的太多;有的地方玩幽默,對不起。但是,總體而言,一節(jié)課要讀這么多篇文章,客觀上決定了我不能說太多。而我們的單篇閱讀,就是從頭說到尾。有時候很奇怪,我們學(xué)的文章不是閱讀的主題,而變成了師生對話,對話成為了主體。你不覺得很奇怪嗎?這是其一。
其二,問題問的太多,盡管今天我的問題也有三四個,但相對而言,一節(jié)課也不算多了。有時候,我的群文閱讀就一兩個問題,但我們平時的課堂問題太多,環(huán)節(jié)太多,所以學(xué)生的精力和智慧就不停的消耗在問題的轉(zhuǎn)換和環(huán)節(jié)切換之中,太細(xì)碎。這些都是群文閱讀要強(qiáng)勢改變的。
第三,就是王林博士提到的似是而非的語文知識太多。我在廈門參加語文教學(xué)評比,我內(nèi)心說實話,比較失望。所有的文體都是起因、經(jīng)過、結(jié)果;所有的問題都是識字、識字、識字;所有的課文都是段落大意、主要內(nèi)容、感情朗讀;所有的文體都是一個上法。所以當(dāng)時在上了《盤古開天地》的時候,我上的很不過癮,很煩,太沒意思了。上完以后我發(fā)現(xiàn),幾個字是認(rèn)識了,中心思想是背出來了,但是對神話一點興趣都沒有,一點探索的欲望都沒有,一點再去讀的感覺都沒有。但是,今天這一堂課,我覺得,我給五年級的也上過,他們往往走出這堂課,他想看一看這個神話到底講了什么事情?這么奇怪,這么好玩,這么有趣,這就是我們要強(qiáng)勢改變的一些東西。
好,這是化繁為簡思考的第一點,更進(jìn)一步第二點。文章有五、六篇了,關(guān)鍵就是怎么選擇,怎么把它組合。一定要有可比性,一定要有豐富性。我覺得群文閱讀最大的策略就是比較,它要比較起來。
神話有那么多,千篇百篇,我為什么選擇這幾篇?為什么先讀兩篇,再讀三篇都是有講究的。讓他去比較,在比較當(dāng)中讓他去質(zhì)疑、去探究、去交流、去討論、去發(fā)現(xiàn),我覺得群文閱讀就是要和單篇閱讀有一定的區(qū)分,發(fā)現(xiàn)至上。
我很相信蘇聯(lián)的一位教學(xué)學(xué)家所說,我們的語文教學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,還是以識記和背誦為主。而除此之外的探索欲望特別強(qiáng)的孩子在班級里得不到滿足。真的,我嘗試過。同一個班級,一個女老師教,哎呦,女老師都是這個教法,美在哪里?找一找,讀的再美一點,再美一點,在音樂伴奏下,再美美的讀一讀,男孩子都懶得理她。然后,我去上,原來不舉手的都舉手了。因為,我的課堂是有思考的含量的,這是一點。另外,當(dāng)老師你處于這樣的課堂里,實際上對你是一個巨大的挑戰(zhàn),我上課之前很緊張。因為,這個舞臺太異化了,把學(xué)生緊張成什么樣子。這是我人生中受到的最好的待遇,在重慶大會堂里上課。但是,在這樣的課堂,你讓他們交流起來,討論起來,真的愿意把心里話真誠的說出來。對你老師也是一個挑戰(zhàn),你不能講假話、空話、套話。廈門的比賽都是這樣的,課前聊天聊的蠻好的,想死你們了,結(jié)果,上課,同學(xué)們,請你迅速找開課文,把課文要讀的通順、流利、說話腔調(diào)都不一樣了,表演化的痕跡太重。曹文軒評點時這樣說,北師大的吳教授也這樣說:“我們要真誠,更坦率,更要讓學(xué)生感受到安全感。”讓學(xué)生說話75%的因素取決于他有沒有安全感。課堂上老師的很多姿態(tài)都讓學(xué)生沒有安全感。我們應(yīng)該,多說來聽聽,說錯沒關(guān)系。少用,你說、你說,結(jié)果只會是亂說、瞎說。
各位老師,我對我們是一個挑戰(zhàn),當(dāng)我們改變之后就像王博士所說的,真的學(xué)生是會有收獲的。因為很多領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn),都是那些特別有創(chuàng)造性、善于質(zhì)疑的人發(fā)現(xiàn)的。我們的民族,我們的國家需要這樣的人。
后記:
對于群文,我是知之甚少,不甚明了。五月份是商丘小語的網(wǎng)絡(luò)教研的活動主題就是“群文閱讀”,為此,慢慢對群文有了些許了解。不過,讓我有所觸動的還是聽了蔣軍晶老師執(zhí)教的《創(chuàng)世神話》后的現(xiàn)場說課。蔣老師提到了閱讀教學(xué)中的問題:說的太多;問題太多、太瑣碎;教師不真誠。處處點到了閱讀教學(xué)的軟肋。我們語文老師無論去不去做群文閱讀,這些都是我們亟待解決的問題。誠如蔣老師所說,群文閱讀可以強(qiáng)勢改變當(dāng)前閱讀教學(xué)的困境,致力于學(xué)生的語文生活。不過,只要我們著眼現(xiàn)實,進(jìn)行反思,也未嘗不可以進(jìn)步。兼收并蓄,有借鑒,才有提高。
第四篇:群文閱讀探討課教案
群文閱讀探討課教案
教學(xué)時間:2014年3月27日(星期四)第二節(jié)
教學(xué)地點:多媒體教室
執(zhí)教老師:唐xx
教學(xué)內(nèi)容:童話群文閱讀
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》,了解這篇童話中小女孩幾次劃著火柴所產(chǎn)生的幻象,以及小女孩的悲慘命運。
2、通過群文閱讀《逃家小兔》、《兔子的名片》來認(rèn)識這些童話的共同點和不同點。
3、學(xué)會簡單地分析童話,并激發(fā)學(xué)生讀童話的興趣。
教學(xué)重點:
1、通過群文閱讀《賣火柴的小女孩》、《逃家小兔》、《兔子的名片》來認(rèn)識這些童話的共同點和不同點。
2、學(xué)會簡單地分析童話,并激發(fā)學(xué)生讀童話的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備:導(dǎo)學(xué)案、童話閱讀資料、課件
教學(xué)過程:
一、激趣導(dǎo)入
1、知識鏈接:小熊住山洞
2、談話激趣
二、導(dǎo)入新課,新授
學(xué)生讀童話《賣火柴的小女孩》
1、認(rèn)真默讀童話。
2、合作探究:
(1)這篇童話的作者是誰?
(2)小女孩幾次劃著了火柴?分別看到了什么?填表。
(3)小女孩每劃一次火柴,就產(chǎn)生一種。在童話中這種情節(jié)重復(fù)了次。
(4)童話的結(jié)果是怎樣的?
(5)童話表現(xiàn)了一個什么主題?
3、交流匯報。
三、分組群文閱讀,探究:
A組:《小兔的名片》
B組:《逃家小兔》
1、分組閱讀(用自己喜歡的方法閱讀童話)。
2、小組談?wù)摳鹘M的問題。
四、各組展示:各小組派代表發(fā)言展示閱讀成果。
五、再討論:
1、通過各組的匯報情況,你發(fā)現(xiàn)了三篇童話有什么共同的特點?
2、你又發(fā)現(xiàn)了什么不同的特點?
3、匯報。
六、總結(jié)。
第五篇:群文閱讀的基本課型
群文閱讀的基本課型
現(xiàn)在,小學(xué)群文閱讀已走進(jìn)課堂,已成為閱讀教學(xué)的一種模式。
所謂 群文閱讀教學(xué),就是指教師在一個單位時間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章。它是拓展閱讀教學(xué)的一種新形式,更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度,更關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過程中的意義建構(gòu),對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有十分重要的意義。教師如何進(jìn)行教學(xué)呢?這里有幾種基本課型值得嘗試。
(一)基于單元整組教學(xué)的群文閱讀課,讓教材的功能充分發(fā)揮出來
現(xiàn)行的小學(xué)語文教材是以主題組單元的形式,一個單元圍繞一個主題,都選編了四篇課文,為開展群文閱讀帶來極大的便利。如人教版六年級上冊第三組主題是“人間真情”,課文有《窮人》《別餓壞了那匹馬》《唯一的聽眾》《用心靈去傾聽》。我們可以先指導(dǎo)學(xué)生精讀最有特色的課文《窮人》,感受窮人的真是內(nèi)心,體會俄國沙皇統(tǒng)治下窮人的“寧愿自己之苦受累,也要幫助別人”的美好心靈,習(xí)得抓住人物語言、心理、神態(tài)、動作描寫體會人物情感的閱讀策略,再運用群文閱讀的方式教學(xué)其他三篇課文;也可以先分課教學(xué),再利用“回顧·拓展”中“交流平臺”的提示在“本組課文中,有不少描寫人物外貌、動作和語言的語句……讀一讀課文中這樣的語句,體會這些語句好在哪里”,上好單元總結(jié)課,把單篇課文教學(xué)時獲得的散亂的知識系統(tǒng)化,完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
(二)基于略讀課文拓展的群文閱讀課,讓略讀課文教學(xué)簡略而豐厚
人教版小學(xué)語文教材從三年級開始,每個單元選編了一篇略讀課文,到了五、六年級每個單元選編了兩篇略讀課文,并在《教師教學(xué)用書》中再三強(qiáng)調(diào)略讀課文“理解內(nèi)容的要求要低于精讀課文,一般是粗知大意”“主要靠學(xué)生運用在精讀課文中獲得的知識與方法,自己把課文讀懂”。為了更好地體現(xiàn)略讀課文的編寫意圖,我們可以采用群文閱讀的方式教略讀課文。如教學(xué)人教版五年級下冊略讀課文《刷子李》,我們可以讓學(xué)生先讀課文,再泛讀《俗人奇事》一書中的《張大力》《蘇七塊》《泥人張》等多篇文章,在大量閱讀中充分感受馮驥才筆下的人物形象,體會人物描寫的方法,以一篇帶多篇,提高學(xué)生的讀寫能力。
(三)基于綜合性學(xué)習(xí)的群文閱讀課,讓閱讀材料成為探究學(xué)習(xí)資源
為了加強(qiáng)語文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系,加強(qiáng)與其他課程以及生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)地發(fā)展,2011年版課標(biāo)在“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”中還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。人教版小學(xué)語文教材從五年級開始,每冊教材安排了一個單元的“綜合性學(xué)習(xí)”,并提供了多篇“閱讀材料”。如六年級上冊綜合性學(xué)習(xí)“輕叩詩歌的大門”,選編了《詩經(jīng)·采薇(節(jié)選)》《春夜喜雨》《西江月·夜行黃沙道中》《天凈沙·秋》《太陽的話》《白樺》等“閱讀材料”。這些“閱讀材料”與課文不一樣,不能一篇一篇地教。我們可以運用群文閱讀的教學(xué)方式,讓學(xué)生在多首詩歌的比較閱讀中發(fā)現(xiàn)詩歌描寫內(nèi)容、古詩與現(xiàn)代詩表達(dá)方式、不同詩人表達(dá)風(fēng)格等方面的異同,充分感受詩歌魅力,為學(xué)生接下去開展確定主題、搜集詩歌、整理詩歌、編小詩集等實踐活動打開思路。
(四)基于課外閱讀教學(xué)的群文閱讀課,讓課外閱讀的指導(dǎo)更有成效
隨著兒童閱讀的推廣,書店里學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容非常豐富。讀什么,怎樣讀,是擺在學(xué)生、家長、教師面前的兩大問題。圍繞某一主題選擇一些相關(guān)的文章,開展群文閱讀是一種課外閱讀的好方法。課外書中還有一些書是由多篇小文章組成的,如 《俗世奇人》、《中外神話故事》、《縣教科室的群文閱讀新語文讀本》等,與人教版小學(xué)語文教材單元主題配套的《同步閱讀》等,我們也可以運用群文閱讀的教學(xué)方式。我們還可以開展群書閱讀的指導(dǎo)。如人教版六年級上冊第七單元“課外書屋”,提示學(xué)生課外閱讀我國著名作家沈石溪的《狼王夢》《第七條獵狗》、加拿大作家西頓的《小戰(zhàn)馬》《紅脖子》、美國作家杰克·倫敦的《荒野的呼喚》《海狼》等作品,就可以在學(xué)生自主選擇書籍閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流討論,深入感受人與動物、動物與動物之間豐富的情感。
語文教學(xué)改革形式迅速,方法多樣,策略多種,如何教學(xué),還有待同行們的因材施教,但一個宗旨,那就是讓學(xué)生在語文閱讀中真正的悅讀》