第一篇：閱讀國學經(jīng)典 傳承中華文明

閱讀國學經(jīng)典 傳承中華文明

開學伊始，學校領(lǐng)導安排我代了禮儀課程，為此我專門讀了《弟子規(guī)》一書，獲益良多?！兜茏右?guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝出則悌謹而信泛愛眾行有余力則以學文”。在教書育人這個光榮的事業(yè)中，我們要嚴格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學習，不斷提高個人修養(yǎng)和素質(zhì)。有很多人都誤以為在高科技、高物質(zhì)享受的當今社會，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，尤其是德教，在今天可以說缺失了很多。作為社會中的一員，我們擔任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書給我們的啟示很大。

一、孝敬之道

中國有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德?？傻降自趺醋龅叫⒛?？弟子規(guī)中所說“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。對于這一說法，我認為應該辯證地去看，如果一味地去聽從父母的話，那就是愚孝?！靶值烙?，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦了，父母就少了一份擔憂，就等于是孝敬父母了。“孝”的另一個方面，我認為還要照顧好自己，時刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己，我認為這就是孝的根本體現(xiàn)。

二、教育之道

作為一名教師、一名家長，我們擔負著教育子女、教育學生的重任。因為孩子的成長是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負責，讓孩子學會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當然，這要求我們自己就應該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈?，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至，惜此時”的良好心態(tài)。

三、處事之道

作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?！笆挛鹈?，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧?！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高?！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)?，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。

《弟子規(guī)》一書，讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋€品行端正的人，實實在在地告訴我們應該如何做人，應該如何仁愛待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，讓我們沉浸在傳統(tǒng)文化知識的海洋，學會做人的道理。！

第二篇：品味國學經(jīng)典 傳承中華文明

品味國學經(jīng)典 傳承中華文明

當我們一遍又一遍的誦讀著?人之初，性本善?，當我們一遍又一遍的吟頌著?這次第，怎一個愁字了得？?、?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?……，我們總會想起，在那遙遠的千年，中國文化的繁榮昌盛。在今天，當我們一遍又一遍的來品讀那些中華文學的經(jīng)典時，有些自豪，又有些憂傷。為何憂傷，卻說不清楚，好像面對一種偉大時既不敢貿(mào)然相認，又不愿斷然割舍。我們學習國學，我想，實其然是學習中國文化的博大精深，傳承中華上下五千年的文明。讓經(jīng)典永遠流傳，讓精髓成為永恒。當然，作為一名人民教師，學習國學的必要性就不言而喻啦！

一、學習國學經(jīng)典，可以正教師師德。

德者德也！教師是社會文明的傳播者，是人類文明的承傳者，教師的職業(yè)永不可缺，要成為一個合格的教師，師德至關(guān)重要，師德為根，只有加強師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，凈化自身師魂，才能成其為師者!教師除了學習教育思想、教育方法，還應該去學習和領(lǐng)悟所包含的教師道德修養(yǎng)。同時，加強教師職業(yè)道德，不僅是社會對教師的需要，也是教師自律的內(nèi)在需求。教師職業(yè)道德的好壞，直接關(guān)系著教師隊伍的形象，關(guān)系著教育的形象。因此，師德的建設(shè)，必須貫穿于教育、教學、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。教師自身必須通過各個途徑加強師德的修養(yǎng)。誠然，學習國學只是加強自身修養(yǎng)的一個很小的方面，但通過國學的經(jīng)典論讀可以讓人醍湖灌頂，如果再能把這些經(jīng)典運用到實踐中來，相信我們的自身的修養(yǎng)、我們應有的社會功德 以及我們的職業(yè)操守都會不斷的精進。

二、學習國學經(jīng)典，可以提升我們的教育思想。

古人云：?善政不如善教之得心也。善政得民財，善教得民心。? ?唯有德者能寬服民，其次莫如猛?。從這些話，我們不難看出，教育從古至今起到的巨大作用。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，但只有先進的教育，才能推動經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。因此，教育是治國之本，教育是推動生產(chǎn)力、發(fā)展高科技、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本。一個國家的發(fā)展，不光是硬件建設(shè)的發(fā)展，關(guān)鍵是要如何提升人的思想？我們之所以還是發(fā)展中國家，我想，不是我們的硬件建設(shè)跟不上，放眼全中國，可以說中國今天的發(fā)展是日新月異，可我們?yōu)槭裁淳筒荒苘S升為世界強國呢？是因為人的思想，人的素質(zhì)還沒有上升到那樣一個高度吧！我們可以用十年的時間把世界上最精最美的房子建起來，可不能用十年的時間把人的思想提高。常言道：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。因此，教育是一個長遠的、終身的過程。只有不斷的加強自身修煉，拜讀中華上下五千年的文化經(jīng)典，不斷提升我們的思想境界和文化底蘊，我相信：治天下可運之掌上。

三、學習國學經(jīng)典，讓教學富于藝術(shù)。

中國古代的教育是富于藝術(shù)的，中國古代的教育家是富于藝術(shù)的。我想，這就是教育家與教書匠的區(qū)別吧！教師教書要講求富有創(chuàng)造性方式方法，我們回顧中國古代經(jīng)典教學藝術(shù)的基本原則，就不難看出，這些原則的藝術(shù)性與理論高度。（1）因材施教，長善救失的教學原則；（2）?問對?啟發(fā)式的教學原則；（3）相機而授，適時而教的教學原則；（4）寓理于事，寓義于趣的形象化教學原則；（5）師生 相諧，美善相悅的教學原則。

《學記》里也曾說過：大學教育（學生）的原則是，在學生不良行為發(fā)生前就注意防止，叫做預防；在適當?shù)臅r機進行教育，叫做及時；不超越受教育者才能和年齡特征而進行教育，叫做循序；同學間互相取長補短，叫做觀摩，這四點，是教育興旺，取得成功的根本原因。

因此，學習國學經(jīng)典，讓我們可以從中找到教育的方向，領(lǐng)會古人的教育方法與教育思想，借鑒他們的教育藝術(shù)，也讓我們的教育富于藝術(shù)起來吧！

四、學習國學經(jīng)典，讓經(jīng)典成為永恒。

國學經(jīng)典，是中華文明的瑰寶。不管我們，還是我們的下一代，抑或一代又一代都還能不斷傳頌：?故天將降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。? ?不以物喜，不以以悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶：其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎。噫！微斯人，吾誰與歸？?我想，這就已經(jīng)足夠！經(jīng)典畢竟永遠是經(jīng)典，不論到何時，都會一代一代傳唱下去！

或許這就是國學的魅力之所在吧！學國學，明辨事理也！學國學，修養(yǎng)身心矣！學國學，德者兼濟天下啊！

第三篇：弘揚國學文化 傳承中華文明

弘揚國學文化 傳承中華文明

--校園詩歌朗誦比賽

為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，2015年暑假，市工商職業(yè)中專組織語文組的教師精選優(yōu)秀篇章，自編國學教材，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園。

2016年為進一步提高中職生的人文素質(zhì)和道德情操，推動校園文化建設(shè)，彰顯工商職專人靚麗的風采，推動學校職業(yè)教育宣傳周活動的開展，5月11日，組織了“弘揚國學文化，傳承中華文明”詩歌朗誦比賽決賽。經(jīng)過初賽和決賽的層層選拔，共有20組學生進入決賽環(huán)節(jié)。

比賽現(xiàn)場，選手們以整齊劃一的著裝，鏗鏘磅礴的氣勢，飽滿昂揚的激情，自信大方的形象贏得老師和同學們的陣陣掌聲。

比賽內(nèi)容和形式更是豐富多彩，有的朗讀千古傳頌的名篇，讓我們在精簡的語言當中解讀古人的感人事跡；有的表達思鄉(xiāng)之情，輕悠的配樂中，吟誦者帶領(lǐng)著我們走進詩人的心田，情景交融；有的朗誦富含哲理，啟迪同學們?nèi)プ非?，去拼?.....一聲聲、一句句穿越時空的詩歌撲面而來，帶給同學們的是一次空前的文化盛宴。

最后是師生共誦節(jié)目，把此次活動推向高潮。

通過這次活動，不僅豐富了同學們的課余生活，陶冶了情操，同時提升了同學們對傳統(tǒng)文化的認識，進一步感受了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力！

第四篇：傳承中華文明 誦讀國學經(jīng)典

傳承中華文明誦讀國學經(jīng)典

[摘要]中華民族有著上下五千年的悠久歷史，有著豐厚的文化底蘊。誦讀國學經(jīng)典詩文，及早讓兒童接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏習教育，能陶冶兒童的情操，讓兒童一生受益。教師在指導學生誦讀經(jīng)典詩文的過程中，實施”激發(fā)興趣―導之以法―引導背誦―課外摘錄―靈活運用”的教學模式，能夠培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，提高學生的綜合素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]中華文明國學經(jīng)典誦讀詩文

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）15-001

繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，加強對青少年的傳統(tǒng)美德教育，是學校思想品德教育的一個重要任務。古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠，讓古典詩文豐富語文課堂有其深遠的意義。但如何在教學中通過誦讀國學經(jīng)典詩文，傳承中華文明，及早讓兒童接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏習教育，使之受到潛移默化的熏陶、感染，情感得以升華，行為得以內(nèi)化呢？

根據(jù)多年的教學經(jīng)驗，我在指導學生誦讀經(jīng)典詩文的過程中，采用“激發(fā)興趣―導之以法―引導背誦―課外摘錄―靈活運用”的古詩誦讀教學模式，培養(yǎng)了學生良好的道德品質(zhì)，進一步提高了學生的身心修養(yǎng)。

一、激發(fā)興趣

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ǔ鲎浴墩撜Z?雍也》）意思是說，學習知識或本領(lǐng)，知道它的不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對它有興趣的接受得快。興趣是最好的老師，是探求知識的原動力，是進行自主學習的前提。因此，我們要注重激發(fā)學生學習和自讀古詩的興趣。教師可引導學生先讀淺顯的詩，讓他們感到讀詩并非難事，以此來調(diào)動和激勵他們自學和自讀古詩的興趣。我的做法是，讓學生把自己能背的古詩背誦給同桌聽；然后再把他們接觸過的部分簡單的詩詞抄下來進行背誦。這樣，學生背誦起來有種似曾相識的感覺，他們的自信心就增強了。

二、導之以法

達爾文說過：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！狈椒▽茖W的學習具有重要的指導作用。要想大量誦讀古詩文就要掌握一定的方法，這樣才能完成一定的背誦數(shù)量。因此，在教學中我十分注重對學生導之以法。

一是學詩授法。以教材中的古詩教學為主，注重指導學生讀詩的方法，并逐步讓學生領(lǐng)會和掌握。在教學實踐中，我摸索出了“細讀―精讀―感悟”三步驟自讀古詩的方法：（1）知詩人，解詩題；（2）抓字眼，明詩意；（3）多誦讀，悟詩情。

二是配詩悟法。學完課本里的一首古詩后，教師補充一首易于比較的課外古詩，讓學生自學，求同存異，讓學生進行自我體會和鞏固。如在學習唐代賀知章的《詠柳》時，我引導學生說：這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，高高的柳樹像是碧玉妝飾成的。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態(tài)美。三句詩分寫了柳樹的各部位，句句有特點。而第三句又與第四句構(gòu)成一個設(shè)問句。“不知細葉誰裁出”――自問；“二月春風似剪刀”――自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。春風能裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌了春天無限的創(chuàng)造力。這樣指導，學生就容易領(lǐng)會和掌握詩歌了。

三、引導背誦

指導學生掌握了一定的讀詩方法后，我著重引導學生進行一定數(shù)量的古詩背誦。首先，我引導學生總結(jié)背誦古詩的一般方法，即通過適當解說，引起學生對內(nèi)容產(chǎn)生注意和興趣。教師可選擇一些比較淺易的，與學生生活有關(guān)的，易于學生接受的內(nèi)容來引導背誦。這樣，學生愿意讀，以后也會記得住。教師可采用詞組語塊背誦法、熟記“詩頭”背誦法、聯(lián)想畫面背誦法、抓“詩眼”背誦法等。有了背誦的方法，就可以讓學生進行系列的背誦了。之后，教師引導學生互相檢查背誦的情況，再適當引入一些與古詩文內(nèi)容有關(guān)的知識，如“說”是古代的一種文體，通常借某一事物的特性或記敘事物，或說明事物，或展開議論，相當于現(xiàn)代的雜文，但都是闡述作者對各種問題的見解，大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有的波瀾起伏，篇幅一般不長。宋代周敦頤的《愛蓮說》其實就是說說喜愛蓮花的道理。這樣理解以后，學生對所學的內(nèi)容就會進行關(guān)注并產(chǎn)生興趣。

四、課外摘錄

寫讀書筆記，是一種很好的學習方法。讀書時隨手摘錄文章中的優(yōu)美詞語、名人名言或警句、精彩生動的片斷描寫等，可以幫助學生深刻地理解和記憶原文的內(nèi)容，豐富和積累詞匯，提高認識能力和寫作水平。不論是哪一首經(jīng)典詩文，都經(jīng)歷過漫長的歷史長河的沖刷，最終沉淀而形成。作者在遣詞造句方面肯定是下足了工夫，所以誦讀起來朗朗上口，韻味無窮。教師可引導學生通過自己誦讀，感悟詩意，找出名言名句。在這一過程中，教師要邊引導，邊表揚，讓學生感受到成功的快樂，從而激起他們學習的興趣。學生通過摘錄記住了重點詞句，再加入對古詩文的理解和感悟，熟讀背誦起來就沒有多大困難了。

五、靈活運用

在古詩文的誦讀學習中，教師應注重聯(lián)系小學生的生活實際和生活體驗，創(chuàng)設(shè)課堂教學情境，活躍學生的思維，發(fā)展學生的智力。在指導學生進行口頭表達和作文練習時，教師可指導學生恰當?shù)剡\用古詩。但對此我不會作過高的要求，不會作硬性規(guī)定，以免學生望“詩”生畏，產(chǎn)生懼怕心理。教學實踐證明，這樣的指導運用效果甚佳。有部分學生就能引用古詩寫出精彩的篇章，有部分學生還能嘗試著寫詩，并能寫出一些小有韻味的古詩來。

如南宋愛國詩人陸游的《游山西村》里有一句：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！鄙铰吩谇酆蟪霈F(xiàn)開朗，讓人從中悟到：鍥而不舍就會產(chǎn)生希望，就會出現(xiàn)新的境界。理解了詩意后，學生在習作中或在平時生活中遇到困難時就會想到這句詩，從而將古詩合理地運用于學習生活中。靈活運用這些名言名句既能調(diào)動和激勵學生學習和自讀古詩的興趣，又能鼓舞學生發(fā)憤圖強，努力學習，從而達到陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)的教育目的。

此外，當我們知道學生在大量誦讀古詩文時，我們應注意不要增加學生的背誦負擔。對此，我從三方面入手：一是利用早讀時間進行“讀詩指導”，保證有充分的時間向?qū)W生介紹相關(guān)詩歌的創(chuàng)作背景及詩歌的大意，還有詩人的思想感情等，這樣可以加深學生對整首詩的理解，增強他們的記憶。二是利用每一節(jié)課的課前3分鐘時間，讓學生讀古詩、背古詩。三是利用下課10分鐘的時間和課外活動的30分鐘時間，讓各個語文組長檢查同學的古詩背誦情況。有時，我也會搞突然襲擊，隨時隨地對學生進行抽查。每到這個時候，學生們都會爭先恐后地跑到我面前說：“老師，檢查我。老師，檢查我?！笨吹剿麄兣d致如此高漲，我常常會面帶笑容、心情舒暢。

經(jīng)過幾年時間的古詩文誦讀，學生們獲得了明顯的提升。在日常的作文中，學生們的古詩詞運用自如。如一個學生在《教師節(jié)的禮物》中引用了：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币粋€學生在日記中寫道：“我的同桌經(jīng)常在課堂上搞小動作，不聽老師講課，寫作業(yè)時就去抄別人的答案，這不成了‘少壯不努力，老大徒傷悲’嗎？”像這樣句中有詩、朗朗上口的句子隨處可見。

現(xiàn)在，經(jīng)過幾年時間的積累，學生們不但會讀經(jīng)典、誦經(jīng)典、用經(jīng)典，而且還能說經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典。每個學期，學校都要舉行國學經(jīng)典誦讀展示活動。各班學生表演的節(jié)目，內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，讓大家受益匪淺。

如果一個國家，一個民族愚昧落后，沒有先進文化和科技，就會任人宰割；如果一個國家，一個民族愚昧無知，沒有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，沒有民族人文精神，就會虛無和異化，甘為奴隸，受人鄙視。我們偉大的中華民族有著上下五千年的悠久歷史，有著豐厚的文化底蘊。正是這“前無古人，后無來者”的唐詩、宋詞、元曲、明清小說??滋養(yǎng)了一代代炎黃子孫，使中華民族傲然屹立于世界民族之林。作為教育工作者，引導學生背誦國學經(jīng)典詩文，能讓他們知道自己的祖國有著深厚的文化底蘊，為自己生活在這樣的國度而感到光榮和自豪。作為中華民族的后代，我們時刻都要保持清醒的頭腦。這樣，無論身處何方，都不會迷失方向；就算身在他鄉(xiāng)，心也會永遠裝著祖國和人民。所以，我們要更好地引導學生誦讀國學經(jīng)典，讓民族精神的血液一代代流淌，永不停息！

[1] 黃桂梅.誦讀經(jīng)典古詩文提高學生語文素養(yǎng)[J].成才之路，2010（14）.[2] 金延旭.誦讀古詩詞，增強師范生語言表達能力――談我校在推普活動中引入古詩詞誦讀的做法[J].遼寧經(jīng)濟管理干部學院學報，2007（3）.（責編劉宇帆）

第五篇：中華文明我傳承

《中華文明我傳承》主題班會

一、活動目的：

1、使學生感受中華古文化的博大精深，體會古詩的意境，領(lǐng)悟詩人的情感；

2、培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力，強化學生的主人翁意識。

二、活動準備：

1、挑選好主持人。

2、各小組組織熟練背誦初

一、初二年級學過的古詩。

3、各類節(jié)目準備：詩朗誦、詩配畫、合唱。

4、收集有關(guān) “親情”、“友情”、“自然情”、“愛國情”的古代詩詞。

三、活動過程：

女：中國，千年歷史的文明古國，孕育了底蘊深厚的華夏文化；

男：中國，書香長遠的歷史長河，鑄就了源遠流長的古典文化。

女：那一首首扣人心弦的古詩，給了我們無盡的藝術(shù)享受；

男：那一曲曲動人美妙的詞曲，給了我們無窮的啟發(fā)哲理。

女：今天，讓我們一起走進古詩詞的世界里，去感受詩人樸質(zhì)、真切的情思。

男：今天，讓我們共同徜徉古詩詞的長河中，去感受中華博大、精深的文化。

合：二年四班《中華文明我傳承》主題班會現(xiàn)在開始。

第一部：親情

女：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。親情在人類美好感情的百花園中，開得尤為鮮艷芳香。

男：是的，親情是最熾熱的，最深摯的，最無私的。

女：請聽合唱《游子吟》。

男：聽，一支感人肺腑的母愛頌歌唱起來了

女：沒有諄諄叮嚀，沒有漣漣別淚，一片母愛的純情凝聚在臨行縫衣那無聲的場景之中。

女：一首《游子吟》深深地撥動了人們的心弦，震撼著人們的心靈。

男：尊前慈母在，浪子不覺寒。女：老母一百歲，常念八十兒。

男：是啊，親情是一首永遠也唱不完的歌，她至深，至遠，美妙絕倫。

女：拿出你平時的積累，歌頌一下親情吧?。ǜ鹘M展示親情古詩詞）

男：沐浴在親人這無私的愛的光輝中，是多么幸福。

女：“但愿人長久，千里共嬋娟”，更是我們衷心的祝愿。男：請聽詩朗誦《水調(diào)歌頭 明月幾時有》。第二部：友情

女：莫道前路無知己，天下誰人不識君。

男：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

女：“一切景語皆情語”，詩是真情的流露。

男：“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人.”是離別不舍時朋友間真情的流露。

女：“故人入我夢，明我長相憶”更是詩人對舊友不能相見的魂牽夢縈。

男：友情，一個跨越千年的青春話題，朋友間的情感，彌足珍貴。女：什么是真正的友情，什么又是真正的朋友，古人為我們做出了回答。

男：讓我們吟誦著美妙動人的友誼詩篇，去尋找生活和學習中的知己吧！

（每小組背一首。背誦篇目：《送元二使安西》、《別董大》、《芙蓉樓送辛漸》、《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》?！端陀讶恕贰抖汕G門送別》《杜少府之任蜀州》）

《送元二使安西》（唐 王維）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

《別董大》（唐 高適）

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

《芙蓉樓送辛漸》（唐 王昌齡）

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

《贈汪倫》（唐？李白）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐 李白）

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

《送友人》（唐 李白）

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！抖汕G門送別》（唐 李白）

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！抖派俑问裰荨罚ㄌ?王勃）城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。第三部：自然情

女：友情果然讓我們流連忘返，男：自然情更讓我們?nèi)绨V如醉。聽，那首《春江花月夜》響起了。

1、欣賞詩朗誦《春江花月夜》

春江花月夜（張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。江無月明？

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。年初照人？

人生代代無窮已，江月年年只相似。江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。情滿江樹。

2、看圖誦詩

唐 樂府詩）

滟滟隨波千萬里，何處春空里流霜不覺飛，汀上白江畔何人初見月？江月何不知江月待何人，但見長誰家今夜扁舟子？何處相玉戶簾中卷不去，搗衣砧鴻雁長飛光不度，魚龍潛江水流春去欲盡，江潭落不知乘月幾人歸？落花搖

女：一曲《春江花月夜》，讓我們沉醉于美妙的藝術(shù)畫卷中。

男：神奇秀麗的春江夜，向我們展示了大自然的鬼斧神工。

女：看，我們各組的小畫家也不甘示弱，男：瞧，他們帶著各自的作品要同大自然比試一番。（每組展示繪畫作品，并背誦這首詩）

一小組：

錢塘湖春行（唐 白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

二小組：

曉出凈慈寺送林子方（宋 楊萬里）

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

三小組：

山行（唐 杜牧）

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

四小組：

白雪歌送武判官歸京（唐 岑參）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。五小組：

天凈沙 秋思（元 馬致遠）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。六小組：

登鸛雀樓（唐 王之渙）

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。七小組：

望廬山瀑布（唐 李白）

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。八小組：

江雪（唐 柳宗元）

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。第四部：愛國情

女：自然情讓我們領(lǐng)略了大自然之美； 男：愛國情讓我們領(lǐng)略到人情之美。

女：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這捧出的無疑是一顆為國捐軀的拳拳赤子之心。

男：下面請各組的同學背誦愛國名篇名句！看哪組同學背得好！

女：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

男：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

女：家國從來都是血肉相連的，那一首首愛國詩篇，詮釋著詩人們的愛國情懷。請欣賞合唱《出塞》。

男：在世界的東方，有一個古老的國度，美麗而寬廣，女：在世界的東方，有一個偉大的民族，勤勞而堅強； 男：奔騰不息的黃河是她的血脈，女：巍峨屹立的泰山是她的脊梁，男：讓我們多學中華經(jīng)典文化，女：繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，合：站在歷史文化的高峰上，傳承文明，創(chuàng)造未來。男：請班主任老師小結(jié)。

班主任小結(jié)：同學們，你們是祖國的希望，是祖國的未來，傳承中華文明的重任便落到了你們的身上，從這節(jié)課中，我可喜的看到了你們的成長，相信祖國的文明在你們手上會變得更加光彩照人！

女：本次《中華文明我傳承》主題班會，合：到此結(jié)束。

典型個案介紹

——尊重個性特征教育學生

袁亞楠是初一下學期到我班上的一名新生。初見這名小女生，相貌端莊，樸素有禮，我還在心里暗暗感慨：不愧是省會轉(zhuǎn)來的學生，果然舉止得體，知書達理呀！

在接下來的幾天里，我不斷觀察她的行為舉止。課上她表現(xiàn)得很好，愛發(fā)言，表達能力也比較強；課下她卻判如兩人，經(jīng)常和我們班的兩個小“霸王”呆在一起談天說地，打打鬧鬧。我按兵不動，準備再觀察些時日。在這期間，有不少學生向我匯報她和此二人的事。我也逐步掌握了她的一些個性特征：能言善辯，心思細膩，自尊心強。如果此時找她談話，沒有十足的把握讓她從內(nèi)心認識到自己的錯誤，讓她從內(nèi)心上臣服于我。所以我決定再觀察，只是在心里暗暗記住她的種種表現(xiàn)。

接下來的日子，她見了我，仍然彬彬有禮。日子一天一天的過著，我從內(nèi)心深處想著她可以自己認識到自己的錯誤，但事與愿違，她變本加厲的同那兩個小“霸王”交往著。終于在一個月后的一天，她和一名女生發(fā)生了沖突，這名女生哭著向我告狀，說袁亞楠如何如何罵她，還揚言讓兩個小“霸王”揍她，就因為自己不小心撞了她，沒有及時道歉。待了解了事情的前因后果，我安慰了該女生，并覺得是時候管一管這個孩子了。于是我讓學生找到袁亞楠，向她詢問此事，她開始避重就輕，并轉(zhuǎn)彎抹角的將責任推卸給對方。我并沒有打斷她的話，只是靜靜的聽著，并在她說話的間隙中巧妙的夸獎她在課堂上的表現(xiàn)。此時她似乎不好意思，稍稍低下了頭。我抓住機會話鋒一轉(zhuǎn)，說：“人不可能都是優(yōu)點，總有缺點，所謂‘金無足赤，人無完人’，但人貴在有一顆金子般誠實的心靈，這顆心能讓人感受到真誠，感受到陽光，感受到一個人的至高無上；若失去這樣一顆心，那是多么可怕呀！”我邊說邊觀察她，發(fā)現(xiàn)她臉色微紅，但似乎還想再狡辯些什么，我沒有給她機會，便將這些天來觀察所得分條縷析的陳述了一遍（包括時間地點），她很驚訝，可能是沒有想到我掌握了這么多的情況吧？她不再狡辯。只是頭低得更低了，似乎在等一場暴風雨的洗禮。我趁勢和藹的說：“其實老師知道你很善良，愛交朋友。你擔心來到這個班級你會受人欺負，于是你結(jié)交了你心目中的‘靠山’，有了他們你覺得你挺起了腰桿，做了一些你不應該做的事。老師想這些都不是你的本意，你的本意很簡單，就是想在這個班級好好好好的學習和生活，對嗎？”她輕輕的點點頭。我乘勝追擊：“其實老師很理解你。你是聰明的，經(jīng)過這些時日的了解，我相信你也了解了這兩個學生在班級并沒有市場。老師知道你是一個好孩子，你很誠實，因為你剛剛已經(jīng)表了態(tài)，說明你已經(jīng)找回了自己那顆金子般誠實的心，其實我們要想在班級中立足，甚至在社會上立足，不需要所謂的靠山，只需自己那顆真誠的心去對待自己和他人就夠了。你說對嗎？”她用力地點點頭。并輕輕的說了聲：“謝謝您，老師，我明白了?！?/p>

經(jīng)過這次深入談話，這個孩子徹底變了，再也不和兩個小“霸王”一起玩了，并更加主動學習，主動團結(jié)同學，成了我的得力助手！

其實抓住學生的個性特征，充分尊重他們的人格，因材施教，對癥下藥往往比厲聲訓斥效果好！

二年四班班級文化建設(shè)

班訓： 小事成就大事，習慣成就未來

班級格言：我誠信，我光榮；我明理，我自尊；我奮進，我成功！班級理念：持之以恒，跑完萬米遠程；堅持不懈，攀上理想巔峰；矢志不渝，實現(xiàn)遠大目標。

班主任寄語：用努力開啟知識之窗；用自信鼓起奮進之帆。班規(guī)十好歌：

文明禮儀要記牢 舉止文明得體好 校服整潔無襯托 團結(jié)同學多友好 珍惜時間不遲到 零散時間要用好 有事有病要請假 經(jīng)過批準離校好 教室喧嘩鬧他人 保持安靜效果好 課上認真又專心 課下作業(yè)獨立好 愛護公務品德高 娛樂場所不去好 集會要求快靜齊 閑散人員不交好 電子產(chǎn)品不進校 零食飲品不帶好 保持教室走廊潔 不扔垃圾習慣好 記住以上十好歌 天天向上成長好