第一篇:學(xué)生版情景式默寫
《中國古代詩歌散文欣賞》情景式默寫
1.《長恨歌》中采用浪漫主義手法借自然景物來托物抒懷表達相愛永不變心的誓言的詩句是 ,。
2.《長恨歌》中緬懷昔日的纏綿愛情,悲嘆幸福不長久,生死之別,以后的日子一定長恨綿綿的詩句是 ,。3.《長恨歌》中用夸張的手法描寫楊貴妃美貌的句子是 ,。
4.《長恨歌》中夸張的表現(xiàn)楊貴妃受李隆基寵愛的句子是。
5.《長恨歌》中表達李隆基在春花開放和秋雨飄飛時對楊貴妃思念的句子是。
6.《湘夫人》中以秋風(fēng)木葉來渲染愁怨,被譽為“千古言秋之祖”的詩句是。
7.《擬行路難》中由一平常無奇的自然現(xiàn)象比興,引起詩人對人生貴賤慨嘆的句子是。
8.“借酒消愁愁更愁”平添的幾分酒意反而更 激起了愁海的狂瀾,在《擬行路難》中舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是。9.《蜀相》中以草色自青,鳥音空好來表現(xiàn)丞相祠堂清冷寂寥的詩句是。
10.《蜀相》概括諸葛亮一生豐功偉績的句子是。11.《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔成一體的千古名句是。
12.《書憤》中采用意象組合手法勾勒出氣壯山河的抗金勝利之意詩句是。
13.陸游在《書憤》中用典明志,以諸葛亮自況,來表現(xiàn)詩人收復(fù)中原、建功立業(yè)強烈愿望的詩句是。
14.《詠懷八十二首(其一)》直抒胸臆點破憂思傷心的詩句是。
/ 4 15.《雜詩十二首(其一)》運用移情的修辭手法表面上是寫物冷,其實是心冷的的詩句是。
16.《越中覽古》表達昔盛今衰、物是人非的感慨的詩句是。
17.《一剪梅》中最能使人領(lǐng)略到女詞人無法消除萬千愁緒的詩句是。
18.《一剪梅》中在西樓惦念游子盼望錦書的遐想的詩句是 ? ,。19.《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面“江潮連海、月共潮生”的句子是。
20.《春江花月夜》中表現(xiàn)宇宙永恒,生命代代相傳的句子。
21.《春江花月夜》按照古代傳說托鴻雁、鯉魚捎書帶信,此時卻不能傳遞信息的句子是。
22.《春江花月夜》中游子那無著無落的離情,拌著殘月之光,灑滿了江邊的樹林,情思搖曳,動人心魄的句子是。23.《夜歸鹿門歌》中詩人歸鹿門山路上,月色朦朧,陶醉其中,不覺到了目的地的詩句是。
24.《夢游天姥吟留別》中作者有現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是。
25.《夢游天姥吟留別》描寫山石、泉水、峰巒都因熊吼龍咆而發(fā)抖的句子是。
26.《夢游天姥吟留別》描寫仙人出場時以霓裳為衣,清風(fēng)作騎,紛紛從云中而來的句子是。
27.《夢游天姥吟留別》體現(xiàn)作者暫且將白鹿放于山林,待興起時訪問名山,表現(xiàn)出作者樂于徜徉山水的句子是。28.《夢游天姥吟留別》的主旨句是。29.《登岳陽樓》描寫洞庭的浩瀚無邊,宏闊壯觀的圖景的詩句是。
30.《登岳陽樓》描寫親朋失散、年老多病、孤獨無依的詩句
/ 4 是。
31.《菩薩蠻·人人盡說江南好》中描寫江南江南春景壯麗,生活閑適和人物美的句子是。。32.《積雨輞川莊作》中運用對比、映襯手法描寫自然景色的詩句是。
33.《積雨輞川莊作》中運用典故體現(xiàn)詩人淡泊名利的曠達心境的詩句是。
34.《旅夜書懷》用星、月、大江等意象反襯詩人自身孤獨、渺小的詩句是。
35.《旅夜抒懷》中用比喻手法表現(xiàn)詩人漂泊孤零的心境的詩句是。
36.《新城道中(其一)》擬人手法描寫農(nóng)家近景的詩句是。
37.《揚州慢》中虛實結(jié)合寫揚州由十里長街繁華到凄涼情形變化的詩句是_。
38.《揚州慢》中描寫眼前二十四橋仍在,波蕩月冷的夜景的詩句是。
39.《揚州慢》中描寫紅藥自生自滅無人欣賞情形的詩句是。
40.《長相思》中作者身在征途:山一程,水一程,;心在故園:風(fēng)一更,雨一更。41.《將進酒》中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是。
42.《將進酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是。
43.《將進酒》中直接抒發(fā)對人生易老、光陰易逝感慨的詩句是。
44.《閣夜》中形成鮮明對比反映人民的深重災(zāi)難,顯示地方風(fēng)情的詩句是。
45.《登柳州城樓寄漳汀封連四州》中運用象征的手法抒發(fā)了自己慨嘆仕途**險
/ 4 惡的憂懼煩亂與悲憤之情的詩句是。46.《李憑箜篌引》中運用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩句是。
47.《李憑箜篌引》描寫音樂可以震破五色石,引來一場秋雨的句子。
48.《李憑箜篌引》中從音樂效果的角度渲染出樂曲美妙的詩句是夢入神教神嫗。吳質(zhì)不眠倚桂樹。49.《虞美人》中以水喻愁的千古名句是 ?。50.《蘇幕遮》中寫雨后初晴,荷花亭亭玉立的荷塘美景詩句是,,。
51.《阿房宮賦》中描寫暴政導(dǎo)致農(nóng)民起義,秦被滅亡,阿房宮被焚燒的詩句是 ,,,!52.《阿房宮賦》中寫六國衰亡,秦朝覆滅是由于自身緣故的詩句是。
53.《阿房宮賦》中作者諷諫時弊以秦朝滅亡為借鑒的詩句是,。54.《六國論》的中心論點是,,。55.《六國論》告誡統(tǒng)治者如果不吸取六國滅亡的教訓(xùn),也會赴其后塵的詩句是,,。56.《伶官傳序》引用《尚書》中的話“,”,結(jié)合莊宗得失天下的史實,得出結(jié)論是,自然之理也。
57.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國警戒后人的句子是,豈獨伶人也哉?
58.《春夜宴從弟桃花圓序》中說明因大自然美景召喚而相聚的句子是。
/ 4
第二篇:蘇教版高一上情景式默寫
情景式默寫匯編(理解性背誦默寫)
《沁園春 長沙》
1.點明時間地點環(huán)境的句子:獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。2.概括湘江秋景的一句:萬類霜天競自由。
3.描寫遠望之景的句子:看萬山紅遍,層林盡染。
4.描寫仰望與俯瞰之景的句子:鷹擊長空,魚翔淺底。
5.表現(xiàn)詩人雄心壯志和博大胸懷的句子:悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???
6.引起詩人對往夕生活回憶的過渡句:攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。7.蔑視權(quán)貴的句子:糞土當(dāng)年萬戶侯。
8.表現(xiàn)革命者關(guān)注國家大事的言行的句子:指點江山,激揚文字。9.表現(xiàn)革命者力量強大的句子:書生意氣,揮斥方遒。
10.巧妙回答“誰主沉浮”的句子:曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
11.靜中有動、生氣勃勃的場面描寫的句子:漫江碧透,百舸爭流。
《勸學(xué)》
1.人們常說,活到老,學(xué)到老,荀子《勸學(xué)》篇中的學(xué)不可以已 這句話印證了這句話。
2.韓愈《師說》中“ 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學(xué)》中的“ 青,取之于藍而青于藍”觀點相同。
3.荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
4.《勸學(xué)》開篇就提出了全文的中心論點,即“ 學(xué)不可以已 ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
5.強調(diào)君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句:君子生非異也,善假于物也。6.強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。
7.在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會有所成的句子是:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。與螃蟹雖有“六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也”形成鮮明對比 8.“故木受繩則直,金就礪則利”,通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。
9.儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?!独献印分姓f“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“故不積跬步,無以至千里”。
10.古代詩文中,有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)感情的名句。而荀子《勸學(xué)》中則用“積土成山,風(fēng)雨興焉”來形象論述積累的重要性。
《師說》
1.韓愈所說的“師”,有其獨特含義,明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是:彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。2.本文從多個方面進行對比,抨擊“恥學(xué)于師”的人,先用古今對比,指出從師與不從師的兩種結(jié)果,并用一個反問句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語句是:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
3.本文以為子擇師和自己不從師作對比,韓愈直接點明自己的態(tài)度,認為這樣做,最終導(dǎo)致的結(jié)果是:小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
4.韓愈認為老師的職能是:師者,所以傳道受業(yè)解惑也;擇師的標準是:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
6.《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。7.《師說》一文不僅有嚴密的論證思路,而且有簡潔生動的語言表達,文中“位卑則足羞,官盛則近諛。”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。
8.求學(xué)需要實事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向別人請教,正如《師說》中所說“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉”,否則,就會像韓愈在《師說》中批判的對象一樣:本末倒置,聰明人做出糊涂事來,“小學(xué)而大遺,吾未見其明也?!?/p>
9.柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說:“今之世不聞有師。有,輒嘩笑之?!边@與韓愈師說中“士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”所描述的現(xiàn)象一樣。
10.唐代古文運動的倡導(dǎo)者韓愈在《師說》中,對當(dāng)時恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆:師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣,其中,“久”字寫出了當(dāng)時恥師現(xiàn)象已成陋習(xí),“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。
11.《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比,批判了“今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學(xué)于師”的錯誤態(tài)度。
12.韓愈在《師說》中寫道,時人在從師學(xué)習(xí)的問題上,對其子和對自身有不同的態(tài)度,對其子“擇師而教之”;對自身“則恥師焉”。
13.韓愈在《師說》中慨嘆,因士大夫之族與巫醫(yī)樂師百工之人對待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果:“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!”
14.《師說》中說士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。
《赤壁賦》
1.寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠方天際相接的句子是:白露橫江,水光接天。2.概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是:舳艫千里,旌旗蔽空。
3.敘寫江水流逝卻始終長流不息,月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子:逝者如斯,而未嘗往也,盈虛者如彼,而卒莫消長也。
4.用高超的手法側(cè)面描寫洞簫動人的音樂:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
5.用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用,無人禁止,無窮無盡的句子:取之無禁,用之不竭。9.寫希望與神仙相交,與明月同在的句子:挾飛仙以遨游,抱明月而長終。
10.寫月亮升起后,對游人依依眷戀,脈脈含情,實則是游人對明月的喜愛的句子:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
11.寫作者在江面上自由飄蕩,似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行,飄飄忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
12.寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌,召喚月亮飛行的句子:誦明月之詩,歌窈窕之章。13.描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子:清風(fēng)徐來,水波不興。14.直接描寫客人簫聲具有悲傷與幽怨特點的句子是:其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。
15.曹操慨嘆人生短暫“譬如朝露”,蘇軾則云“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。16.以月亮作比,描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是:盈虛者如彼,而卒莫消長也。17.從不變的角度,描述人與萬物的關(guān)系:自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:茍非吾之所有,雖一毫而莫取。19.寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。
21.詩人在飲酒后,唱出對遠在天邊的女子的思念:渺渺兮予懷,望美人兮天一方。
22.寫作者任憑一葉扁舟飄蕩,在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是:縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
23.作者飲酒而歌,其中歌詞是:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。24.表達作者對待榮辱得失的豁達態(tài)度的句子是:且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
25.赤壁的清風(fēng)明月,讓作者找到了解脫“悲”的出路,于是作者寫到:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
26.莊子說人在宇宙中如一稊(tí)米,蘇軾則說“渺滄海之一粟”。27.寫出曹操在江邊持酒而飲,橫執(zhí)長矛吟詩作賦的驕態(tài),極力渲染其不可戰(zhàn)勝的赫赫氣勢的句子是:釃酒臨江,橫槊賦詩。
28.借客人之口來感慨生命的短暫,羨慕江水的長流不息的語句是:哀吾生之須臾,羨長江之無窮 29.(2015年重慶高考樣卷)蘇軾在《赤壁賦》中寫自己朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》的兩句詩是:“誦明月之詩,歌窈窕之章?!?/p>
《涉江采芙蓉》
1.“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”這兩句描寫了一幅抒情主人公在江中采蓮,而湖岸澤畔,還生長著數(shù)不清的芳草的美好、歡樂的畫面。
2.“所謂伊人,在水一方”,采摘的芙蓉因為“道阻且長”而難以送出的詩句是:采之欲遺誰?所思在遠道。
3.描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩句是:還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。
4.抒發(fā)了主人公擔(dān)憂此生無緣相聚的憂傷,又表達出自己對愛情的忠貞的詩句是:同心而離居,憂傷以終老。
5.“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”運用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。6.“采之欲遺誰?所思在遠道”運用設(shè)問的手法,寫主人公內(nèi)心的凄涼寂寞。7.“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”寫主人公遙望故鄉(xiāng)的方向,歸鄉(xiāng)之路綿延無盡。8.“同心而離居,憂傷以終老”寫兩個相思相愛的人不能相聚相守。
《短歌行》
1.用設(shè)問與比喻的手法來抒發(fā)人生短暫的感嘆的句子是:對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。2.宴會上歌聲慷慨激昂,詩人卻仍然憂愁難消的句子是:慨當(dāng)以慷,憂思難忘。3.詩人用設(shè)問的手法回答如何排遣胸中的憂愁的句子是:何以解憂?唯有杜康。4.引用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》里的詩句來抒寫詩人求才若渴的句子是:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
5.引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》里的詩句來表明自己熱情禮遇賢才的句子是:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
6.借自然現(xiàn)象抒寫詩人對賢才難得的憂思的句子是:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。7.描寫人才穿過縱橫交錯的小路,枉駕來訪,主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日情誼的句子是:越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
8.詩人用情景交融與比喻的手法勾畫出猶豫不定的人才在三國鼎立的局面下無所適從的場景的句子是:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?其中“月明星稀,烏鵲南飛”這兩句蘇軾在《赤壁賦》中引用過。9.借用《管子·形解》中的句子以高山大海比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是:山不厭高,海不厭深。
10.化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的名句是:周公吐哺,天下歸心。11.“方其破荊州,下江陵,順流而東也”,曹操迫切需要輔佐自己打天下的人才,于是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,不禁一吐其求賢若渴之情:明明如月,何時可掇?
12.《詩經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩,曹操在《短歌行》中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是:青青子衿,悠悠我心。
15.曹操為成就大業(yè),對天下賢才發(fā)出由衷的呼喚的四句詩是:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
《歸園田居》
1.“少無適俗韻,性本愛丘山”兩句表露了作者清高孤傲,與世不合的性格,起統(tǒng)攝全篇的作用,為全詩定下一個基調(diào),同時又是一個伏筆,它是詩人最終辭官歸田的根本原因。
2.對自己多年的官場生活進行總結(jié),表示后悔的詩句是:誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
3.用比喻的手法表明自己厭倦官場,向往自由世界的對偶句是:羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
4.表明作者不隨波逐流,而是固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開荒種地的句子是:開荒南野際,守拙歸園田。
5.用數(shù)量詞靜態(tài)描寫自己房屋面積的大小和房屋數(shù)量的多少的詩句是:方宅十余畝,草屋八九間。6.用白描手法靜態(tài)描寫房屋周圍樹木茂盛特點的對偶句是:榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
7.“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”四句用視聽結(jié)合和以動襯靜的方法為我們描繪了村落中一幅和平寧靜、恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光圖。
8.運用雙關(guān)手法表達出忘記人世間的喧囂與雜亂,對寧靜、閑時的田園生活感到愜意兩句是:戶庭無塵雜,虛室有余閑。
9.用比喻和雙關(guān)表達厭惡官場,感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是:久在樊籠里,復(fù)得返自然。這兩句也是本詩的主題詩句。
《登快閣》
1.“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴”,透露了對官場生涯的厭倦和對登快閣亭欣賞自然景色的渴望。
2.“落木千山天遠大,澄江一道月分明”一句是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪,也是詩人胸襟懷抱的寫照。
3.本詩巧用典故,其中 “朱弦已為佳人絕”,化用伯牙捧琴謝知音的故事?!扒嘌哿囊蛎谰茩M”化用阮籍青白眼事,在良辰美景中,詩人心內(nèi)的憂煩無端而來,詩人感受到自己的抱負無法實現(xiàn)、自己的胸懷無人理解的痛苦。
4.“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”道出了作者的希望,解脫的出路何在呢?這就很自然地引出了詩人的“歸船”、“白鷗”之想。
《書憤》
1,、陸游“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概
2、陸游《書憤》記述兩次抗金勝仗的句子:樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
3、《書憤》陸游曾用“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!钡脑娋鋪肀磉_對諸葛亮的仰慕之情。
4、《書憤》詩人用典明志并表現(xiàn)了詩人壯志未酬的苦悶與悲愴的語句:塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
5、詩人常借緬懷古人來抒發(fā)自己的情感。如陸游在《書憤》中寫道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!? 《阿房宮賦》
1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》:“嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也?!苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評唐敬宗廣建宮室。
2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn),文中說:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也?!?/p>
3.不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是:覆壓三百余里,隔離天日。
5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是:歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。
6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強烈得語句是:明星熒熒,開妝鏡也。
7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是:六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。
8.從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸??鞓?、都掛念家小,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是:一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。
9.總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無度的語句是:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?
10.杜牧在本文中最后總結(jié),六國和秦國的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語句是:滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。
《念奴嬌·赤壁懷古》
1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。
2.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一句:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
3.本文中既點題,又為周瑜出場營造聲勢的句子是:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。5.表達詩人曠達之情的句子是:人間如夢,一尊還酹江月。
《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾
1、他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立功的句子是:憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
2、《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面,孫權(quán)那個英雄、風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是:舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。
3、劉裕曾在京口起兵北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后秦等國,并收復(fù)洛陽、長安等地,也是一個跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物,辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
4、在下闋中,辛棄疾提到了另外一個人物,劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè),結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
5、辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后,北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后,在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會,詞人借歷史影射現(xiàn)實,說南宋的失敗,金人 的南侵,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。
6.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠,首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句:千古江山,英雄無覓孫仲謀處。
《論語》十二章(初中)
1.子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》
2.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《學(xué)而》 3.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎?/p>
4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎?5.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎?/p>
6.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《雍也》
8.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”——《述而》 9.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄妒龆?10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”——《子罕》 11.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄?12.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?《論語》十二章(高中)1.《論語·學(xué)而》中表達做事要勤勉,做人接近有道德的人的句子:敏于事而慎于言,就有道而正焉,2.《論語·八佾》中孔子就把禮、樂、人緊緊聯(lián)系起來,認為沒有仁德的人,根本談不上什么禮、樂的問題:人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
3.孔子鼓勵人們就算死也應(yīng)該追求真理和道義:朝聞道,夕死可矣。
4.《論語·里仁》里)表現(xiàn)孔子對真理或某種信仰追求的迫切:朝聞道,夕死可矣。
5.《論語·里仁》里孔子明確提出了義利問題,孔子認為利要服從義,要重義輕利:君子喻于義,小人喻于利。
6.關(guān)于賢與不賢的名言:《論語·里仁》里句式與《論語·述爾》里“擇其善者而從之,其不善者而改之”取意類同的句子:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
7.《論語·雍也》里孔子以“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子”來說明文與質(zhì)的正確關(guān)系和君子的人格模式。
8.曾子以“士不可以不弘毅,任重而道遠”兩句表明士人應(yīng)心胸寬闊,意志堅強,因為身負重任而路途遙遠。
9.士要把實行和弘揚仁作為自己的人生的使命,并為此要奮斗終生,死而后已是:仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
10.孔子認為智、仁、勇是重要的三個范疇,孔子希望自己的學(xué)生能具備這三個品德,成為真正的君子:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
11.用堆土成山這一比喻,說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理:譬如為山,未成一簣。12.克己復(fù)禮就可以稱為仁的句子:一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉!
13.克己復(fù)禮就是人們通過道德修養(yǎng)自覺的遵守禮的規(guī)定:為仁由己,而由人乎哉?
14.如何做到克己復(fù)禮,克己復(fù)禮的具體內(nèi)容:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。15.文中提出儒家待人接物之道的句子是:己所不欲,勿施于人。
16.孔子認為讀詩經(jīng)的作用是:《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。
第三篇:必修四情景式默寫
必修四情景式默寫
《念奴嬌·赤壁懷古》
1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一句:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
3.本文中既點題,又為周瑜出場營造聲勢的句子是:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。5.表達詩人曠達之情的句子是:人生如夢,一尊還酹江月。
6.蘇軾在《念奴嬌· 赤壁懷古》中既表明了大浪淘沙,又表明歷史終將記住英雄人物的句子是:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”
7.蘇軾的《念奴嬌· 赤壁懷古》中“驚濤拍岸,卷起千堆雪?!睂懗隽舜蠼瓪鈩莅蹴纭⒑陚验煹木跋?。
8.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風(fēng)度,且指揮若定的句子是:“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”
9.在《念奴嬌·赤壁懷古》中詞人神游故國后,用“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!眮頃鴮懽约憾喑钌聘卸耆A逝去的感嘆。10.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中借美女襯托英雄人物的句子是:“小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!?11.在《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢,壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢,一尊還酹江月?!?/p>
12.蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的句子是:亂石穿 空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
13.被貶于黃州的蘇軾與客人泛舟長江,面對長江的浩蕩無窮而感慨萬千:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!保ā冻啾谫x》)在游赤壁時,目擊滾滾長江“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?,他在“故國神游中”得到解脫,抒發(fā)了“人生如夢,一尊還酹江月?!钡男牡妆?。
《永遇樂 京口北固亭懷古》
1.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠,首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句:千古江山,英雄無覓孫仲謀處。
2.《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面,孫權(quán)那個英雄、風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了的句子是:舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。3.辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
4.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:元嘉 草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
5.詞人借歷史影射現(xiàn)實,說朝廷的失敗,金人的南侵,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。
6.他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立功的句子是:憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
7.在《永遇樂·京口北固亭懷古》中詞人借用孫權(quán)的典故表達英雄難尋的句子是:“千古江 山,英雄無覓孫仲謀處。”
8.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中描寫劉寄奴馳騁戰(zhàn)場,所向披靡的句子是“金戈 鐵馬,氣吞萬里如虎?!?/p>
9.《永遇樂·京口北固亭懷古》中借古諷今,用“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧?!眮砀嬲]南宋統(tǒng)治階級不要草率北伐,重蹈覆轍。10.詞人辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中以廉頗自喻,抒發(fā)報國無門,壯志難酬的悲憤之情的句子是:“廉頗老矣,尚能飯否?!?/p>
11.《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象,意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。
12雨本尋常,但卻常常能淋濕詩家的心。讀韓愈的《早春》中的詩句“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!保覀兡荏w會到一種清新與寧靜的自然;而讀李商隱的《夜雨寄北》中的詩句“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池?!?,便感到隨著那夜雨的慢漲,作者心中的愁緒也在漸增。讀辛棄疾的《京口北固亭懷古》中的詩句“舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去?!保覀儠闹懈杏X到一種人生的無常。
13.古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多。如曹操的《龜雖壽》中有“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”。辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》末句寫道“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?!?/p>
14.古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句,如白居易《琵琶行 》“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。”寫出了琵琶女人年老色衰后的凄涼處境;李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。”表達了物是人非的感慨;辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!苯铓v史人物的英雄壯舉來寄寓自己的壯志難酬。
《水龍吟·登建康賞心亭》
1.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》開頭“楚天千里清秋,水隨天去秋無際?!眱尚【涿枥L了一幅楚天千里,遼遠空闊,秋色無邊無際,大江流向天邊,煙波浩渺,與天相接,不見盡頭的壯闊圖景。
2.用典是詩詞中經(jīng)常采用的一種修辭手法,詩人常借它曲折達意。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》下闋中“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此?!被没笢乇狈サ牡涔视惺裁瓷钜猓恳环矫孀髡呓杌笢乇狈肀磉_自己對北伐的渴望;另一方面,也感慨年華易逝而功業(yè)難成,表明了作者對朝廷不思進取的不滿之情。
《醉花陰(薄霧濃云愁永晝)》
1.《醉花陰》是李清照的代表作之一,其中以生動的形象來表達相思之苦,并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊涵其中的詞句是:莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
2.李清照的《醉花陰》中以花喻人的千古名句是:莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。3.李清照的《醉花陰》中直抒胸臆,亦以景見情,以物擬人,委婉曲折地寫出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情的詩句是:莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
4.《醉花陰》中既寫人,又寫景,創(chuàng)造了一個凄清寂寥的深秋境界的佳句是:莫道不消魂,簾 卷西風(fēng),人比黃花瘦。
5.《醉花陰》中的“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。”讓李清照回憶起她和丈夫東籬對酒 賞菊共度佳節(jié)的美好環(huán)境,然而現(xiàn)在夫妻離別,這佳節(jié)美景反而勾起詞人的離愁別恨;該詩句又暗含佳節(jié)思親的情緒。這兩句詩既寫人,又寫景,創(chuàng)造了一個凄清寂寥的深秋境界,讓人回味無窮。
6.《醉花陰》是李清照的代表作之一,其中以生動的形象來表達相思之苦,并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊含其中的詩句是:人比黃花瘦。
《聲聲慢》
1.李清照的《聲聲慢》十四個疊字層層鋪敘,分三個層次,由外而內(nèi),由淺入深,把詞人內(nèi)心深處的悲哀、孤獨、寂寞、痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致的詩句:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
2.李清照的《聲聲慢》中運用日常生活中的起居環(huán)境、行動、細節(jié)來展現(xiàn)詞人內(nèi)心世界的句子有:守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。
3.李清照的《聲聲慢》中突出的直抒胸臆的句子是:這次第,怎一個愁字了得!
4.《聲聲慢》一詞中從動作、環(huán)境到心理感受多層次地表現(xiàn)出寡居老人悶坐無聊、茫然若失而四顧尋覓的恍惚悲涼心態(tài)的句子是:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
5.李清照的《聲聲慢》中詞人化繁為簡,化多為少,把所有的凄苦,所有的孤獨,所有的無奈,所有紛繁的說不盡的思緒,用“這次第,怎一個愁字了得!”代之。
《廉頗藺相如列傳》 1.公而忘私是歷代中華兒女的優(yōu)秀品質(zhì),《廉頗藺相如列傳》中藺相如曾經(jīng)說:“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?!碧A相如特別強調(diào)要把國家的事情放在前,而把個人的私事放在后。范仲淹在《岳陽樓記》也曾說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”意思就是要把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔(dān)憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。
2.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。3.今兩虎共斗,其勢不俱生。
4.廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。5.鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!6.卒相與歡,為刎頸之交。
第四篇:情景式名言名句默寫練習(xí)
情景式名言名句默寫練習(xí)
1、李白《夢游天姥吟留別》一詩中最能表現(xiàn)作者性格的句子是。
3、游山玩水,賞心悅目。人們對山水的不同感受,全因心情有別。南北朝文學(xué)理論家劉勰的《文心雕龍》中有兩句詩寫出了游山玩水的飽滿激情,這兩句詩是:“。”
4、對于問題的認識,所處位置的不同,看法也就不同,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”就說明了這個道理。宋代大詩人蘇軾曾在《題西林壁》一詩中有相似的兩句,它是:“?!?/p>
5.一代名將諸葛亮曾在《誡子書》中,對名利和為人作過精辟的論述,后人也常將此句作為座右銘以自策,這兩句詩是:“?!?/p>
6.蘇軾的詩不僅有“,”的豪放,也有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的凄婉。
7、《離騷》中表現(xiàn)詩人屈原堅持真理,獻身理想的兩句是?!峨x騷》一文中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深深同情的詩句是:。
8、《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶樂音和旋律的變化,請按下面要求,寫出相應(yīng)詩句:⑴表現(xiàn)急切而愉悅的情調(diào)。⑵
2、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最能表現(xiàn)其高尚思想境界的句子是。
表現(xiàn)旋律輕愉而流暢
。
9、《永遇樂?京口北固亭懷古》用劉義隆事典的詩句是:。
10、姜夔《揚州慢》詞序中“寒水自碧”句意在反襯。杜甫《蜀相》一聯(lián)與此有異曲同工之妙,請寫出來:。⑶表現(xiàn)熱烈緊張的場面
。
11、請依次寫出下列詞牌中帶有“愁”的詞句。⑴ 李清照《聲聲慢》:。
12、寫出陶源明《歸園田居》渴求擺脫官場,向往回歸農(nóng)村的兩個對偶句:。
13“環(huán)境”對做學(xué)問并不會有很大地影響,古今有不少學(xué)者都是在喧鬧地環(huán)境中寫出偉大著作的,陶潛說:” ,.”
14、岳陽樓真是幸運,有過杜甫“
,”的蒼涼,也有過孟浩然“,”的豪情。范仲淹一句“,”更為山水添色,使岳陽樓名震天下。
15、《荀子 勸學(xué)篇》中指出:“青,取之于藍,而青于藍。”這與韓愈《師說》中“,”的觀點是相同的。
16、聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的?!奥湎寂c孤鶩齊飛,”這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想?!皢柧苡袔锥喑?,”由“愁”想到江水長流,這是由特征相似引起的聯(lián)想?!奥稄慕褚拱?,”,時令、月色,觸景生情,傷心折腸,這是因果聯(lián)想?!杜眯小分械囊痪洹?,”,⑵ 李清照《一剪梅》:
⑶ 李煜《虞美人》:
。由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。中國古典詩詞因多用比興手法,因而聯(lián)想特別豐富、巧妙而多變,使詩歌形象更為突出。
17、《永遇樂 京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名句是:“
?!痹撛姷闹髦季涫牵骸??!?/p>
18、孔子曾對“學(xué)”與“思”二者的關(guān)系作過辨正的論述,他說:“?!?/p>
19、歐陽修在《伶官傳序》中就后唐莊宗耽溺于伶人而喪國的史實,告誡后人應(yīng)記?。骸啊!?/p>
20、學(xué)習(xí)古詩,不僅是為了學(xué)習(xí)欣賞,古人許多文質(zhì)兼美的詩句,仍然活在我們今天的語言里。唐代詩人杜甫《登高》一詩中的名句“,”今人常用來表達舊事物終將衰落,歷史長河仍將向前之意。宋代詞人
在《雨霖鈴》中的名句“?!备1挥脕肀憩F(xiàn)親朋灑淚而別,欲語難言的感人場面。
21、人們在比喻細致的思想教育時,常常引用“春風(fēng)化雨,點滴入土”的熟語和杜甫《春夜喜雨》詩中的兩句詩“,”來說明。
22、杜甫詩云:“二十橋明月夜,玉人何處教吹簫”寫出了揚州歌舞升平的景象,姜夔的《揚州慢》中說 “,”一派冷落沉寂的景象。
23、學(xué)習(xí)要持之以恒,才能取得好的成績。荀子在《勸學(xué)》中就有強調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒的句子:,。
24、魏征勸告唐太宗一定要居安思危,戒奢以儉。他為什么要勸告,請用他的兩個比喻句說明:“,?!?/p>
25、歐陽修說:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!泵献右舱f過含義相近的一句話,這句話是“,”。
26、《明湖居聽書》寫王小玉說書時,“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動,忽聽霍然一聲,人弦俱寂”?!杜眯小分幸灿蓄愃魄榫?,以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝,這些詩句是“。”
27、陸游在《書憤》一詩中以諸葛亮自況,杜甫也曾在《蜀相》詩中感慨諸葛亮多次出師但未能取勝。請寫出相關(guān)的詩句。(1)陸游《書憤》:。(2)杜甫《蜀相》:。
28、王維《送元二使安西》中有“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”兩句詩,高適《別董大》中也有兩句詩正好與上述詩句中“無故人”意思相反,這兩句詩是:。
29、杜甫《哀江頭》中有兩句詩“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?”姜夔《揚州慢》中也有兩句與此意思相近,手法相同,這兩句是:。
30、唐人陸參作《長城賦》云:“千城絕,長城列。秦民絕,秦君滅?!币运膫€三字句發(fā)端。杜牧《阿房宮賦》“祖《長城》句法”云“ ”。杜牧的詩歌創(chuàng)作中表現(xiàn)出議論、描寫、抒情相結(jié)合的藝術(shù)特色,《過華清宮》中“,”即為一例。
31、杜甫為天下貧寒的讀書人吶喊,寧可自己凍死;范仲淹也曾吟出為天下憂的千古名句,請寫出與此相關(guān)的句子。(1)嗚呼!。(2)。
32、秋天江上風(fēng)光歷來為文人所鐘愛,唐王勃《滕王閣序》云:“,” 宋蘇軾《前赤壁賦》又云:“。,”。
33、根據(jù)所提示的內(nèi)容,在橫線上填上相關(guān)課文的原句:(1)關(guān)于“荊軻刺秦”歷來頗受贊語,古人也有對此非議的,如宋朝的蘇洵就這樣評論刺秦事件:。(2)歐陽修說:。孟子含義相近的一句話是:生于憂患,死于安樂。(3)荀況其含義與此成語意思類似。
34、古詩名句中有許多寫到日,請寫出其中三句:(1)
。(2)。(3)。
35、古詩中有許多表現(xiàn)愛情的名句,請寫出其中三句:(1)。(2)。(3)。
36、根據(jù)示例,寫出三句帶有春字的詩詞名句: 等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。(1)。(2)。(3)。
37、默寫出《勸學(xué)》中論述學(xué)習(xí)要持之以恒的兩個排比句:“,;,”。
38、《論語 季氏》中空子有兩句千古名言,意思是不怕財富少,只怕分配不均勻;不怕貧窮,只怕不安定。這兩句是:。
39、《史記 鴻門宴》中有兩個句子,意思是要注意大的行為不計較細枝末節(jié)。這兩個句子是:。
40、柳永《雨霖鈴》下闋,詞人想象別后羈旅生活,最使人觸動離愁別緒的兩句是:。
41、“于是余有嘆焉”出自《
》作者是
,他嘆的是“古人之觀于天地、。”
42、《前赤壁賦》蘇東坡與客秋江應(yīng)答,提到曹孟德的兩句詩:。詩句出自短歌行,這首賦中還描寫了曹孟德吟此詩的情態(tài):。
43、《石鐘山記》中作者闡發(fā)觀點的句子是:,?。
44、《游褒禪山記》中表達“峰險景無限,有志方可達“之意的語句是:。
45、《兵車行》
中
描
寫
青
海
湖
邊
戰(zhàn)
場
景
象的語
句是:。
46、在古詩中,詩人們對時間的感悟極其深刻,抓住時間的叮嚀何其殷殷,如。又如:。因此,有人這樣總結(jié),沒有人會感覺到,青春正在消逝;但任何人都會覺得,青春已經(jīng)消逝。
47、月亮,無論是陰是晴,是圓是缺,它都承載了古今文人多少復(fù)雜的情感,望月懷遠,成為古代詩句中不衰的主題,如“,”?!??!?/p>
48、“多情自古傷離別”送別詩在我過古代詩歌中占有相當(dāng)大的比例,在這些詩句中,有離別前的勉勵,有離別時的心志告白,也有離別時的傷感與仇怨,如“,”。又如“,”。的,后演變成成語“青出于藍”;韓愈在《師說》中說:,49、蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》中描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形式的一句是:。
50、司馬遷《史記 屈原列傳》中以排比句式高度概括屈原的文、辭、志、行的 特點的一句是:,。
51、李密在《陳情表》中敘述家門人丁不旺的句子是:。
52、蜀相中杜甫將自己對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情與自己壯志難酬的苦痛熔成的千古名句是:。
53、分別默寫《六國論》《過秦論》中總結(jié)六國和秦國滅亡原因的一句話。《六國論》; ;《過秦論》:。
54、寫出《夢游天姥吟留別》《兵車行》兩首詩中表現(xiàn)其主旨的一句話?!秹簟罚?;《兵》:。
55、辛棄疾是宋代 派詞人,他的《永遇樂 京口北固亭懷古》中抒發(fā)自己懷才不遇的句子是:。就體現(xiàn)了這一特點。
57、我國第一首浪漫主義抒情詩是,司馬遷在《屈原列傳》中揭示該詩創(chuàng)作的原因的句子是:。
58、李白在《將進酒》一詩中,悲嘆人生短暫,人生易老的句子是:。
59、宋代朱熹在《觀書有感》中以方塘池水為喻,說明每天看書可以領(lǐng)會到許多新的道理,他的原句是:。
參考答案:
1、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
2、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
3、登山則情滿于山
觀海則意溢于海
4、不識廬山真面目
只緣身在此山中
5、非淡泊無以名志
非寧靜無以致遠
6、大江東去
浪淘盡
千古風(fēng)流人物
7、亦余心之所善兮
雖九死其猶為悔。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
8、(1)嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤
(2)間關(guān)鶯語花底滑
(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴
9、元嘉草草
封狼居胥
贏得倉皇北顧
10、映階碧草自春色
隔葉黃鸝空好音
11、(1)這次第,怎一個愁字了得
(2)一種相思,兩處閑愁
(3)問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流
12、羈鳥戀舊林
池魚思故淵
13、問君何能爾
心遠地自偏
14、吳楚東南坼,乾坤日夜浮。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
15、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。
16、秋水共長天一色 ;
恰似一江春水向東流 ;
月是故鄉(xiāng)明 ; 嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
17、想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎;憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?
18、學(xué)而不思則罔
思而不學(xué)則殆
19、憂勞可以興國
逸豫可以亡身
20、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。
21、隨風(fēng)潛入夜
潤物細無聲。
22、二十橋仍在,波心蕩,冷月無聲。
23、鍥而舍之
朽
56、王維是唐代著名詩人,他詩歌的特點被評價為“詩中有畫”,《山居秋瞑》的頷聯(lián):,木不折
鍥而不舍
金石可鏤
24、求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。
25、生于憂患
死于安樂
26、東船西舫悄無言
唯見江心秋月白
27、(1)出師一表真名世
千載誰堪伯仲間
(2)出師未捷身先死
長使英雄淚滿襟
28、莫愁前路無知己
天下誰人不識君
29、念橋邊紅藥
年年知為誰生
30、六王畢
四海一
蜀山兀
阿房出
一騎紅塵妃子笑
無人知是荔枝來
31、(1)何時眼前突兀見此屋
吾廬獨破受凍死亦足
(2)先天下之憂而憂
后天下之樂而樂
32、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色;
少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。
33、(1)至丹以荊卿為計,始速禍焉。
(2)憂勞可以興國
逸豫可以亡身。
(3)青,取之藍,而青于藍。
(4)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。
34、(1)浮云游子意,落日故人情。
(2)兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
(3)接天荷葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
35、(1)兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
(2)東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
(3)在天愿作比翼鳥,在地愿作連理枝。
36、(1)好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
(2)不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
(3)春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。
(4)春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
37、鍥而舍之
朽木不折
鍥而不舍
金石可鏤
38、不患寡而患不均,不患貧而患不安。
39、大行不顧細謹,大禮不辭小讓。
40、今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月。
41、《游褒禪山記》
王安石
山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。
42、月明星稀,烏鵲南飛。釃酒臨江,橫槊賦詩。
43、事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎?
44、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀常在于險遠,而人之所罕至焉。
45、君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕身啾啾。
46、少壯不努力,老大徒傷悲。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
47、海上生明月,天涯共此時。
但愿人長久,千里共嬋娟。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
48、莫愁前路無知己,天涯誰人不識君。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
49、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
50、其文約,其辭微,其志潔,其行廉。
51、外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮
52、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
53、六國破滅,非并不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。
仁義不施而攻守之勢異也。
54、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。
55、豪放,憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?
56、明月松間照,清泉石上流。
57、《離騷》
故憂愁幽思而作《離騷》。
58、高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
59、問渠那得清如許,為有源頭活水來。
第五篇:學(xué)生版滕王閣序情景式默寫(范文模版)
1、《滕王閣序》中直接點出了時間已到深秋的句子是:()寫來賓駕著名車駿馬造訪滕王閣的句子有:()2.描寫山光水色,被人譽為“寫盡九月之景”的兩句是:()
3、直接描寫滕王閣壯麗景觀的句子是()描寫滕王閣周圍景物的句子是:()
4、描寫當(dāng)?shù)胤比A富庶的句子是:()
5、寫景表現(xiàn)虛實相映之美的四句是:()
6、描寫水天相接、渾然天成景色的句子是:()這兩句是將對滕王閣的景物描寫推向高潮的句子,也是全文文眼句,歷來被人視為千古絕唱。
7、寫出《滕王閣序》中描寫秋水長天的名句()
8、王勃《滕王閣序》(),描繪了山嶺平原遼闊,河流湖澤紆回的壯麗圖景。
9、王勃《滕王閣序》中()寫秋山秋水,動靜結(jié)合,如詩如畫。
1、王勃在《滕王閣序》中著力表現(xiàn)深秋山水景色的兩句是:“__________,__________?!?/p>
2、王勃在《滕王閣序》中表現(xiàn)年老不改初衷,困境不棄遠志的四句是: “_____,__________? ______,__________。”
3、直接描寫滕王閣雄偉壯麗的兩句是: “__________,__________。”
4、登上滕王閣放眼遠望,山川景象是:“__________,__________?!?/p>
5、作者用“_____,_______;_____,_______”描述了滕王閣所 在地人煙阜盛,富庶祥和的氣象。
6、“__________,__________”兩句,動靜結(jié)合,聲色結(jié)合,描繪出 晚霞之中一幅絕美的秋江暮色圖,成為千古絕唱。
7、“_____,__________;_____,__________。”漁人悠 揚的歌聲與天空大雁清脆的叫聲交織成一首動人的交響曲,構(gòu)成了一幅人與自然的和美圖景。
8、王勃借用漢文帝宣室召見賈誼的典故,表達自己懷才不遇的兩句是:“________ __,__________?!苯栌民T唐、李廣的典故抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶的兩句是: “______,______?!?/p>
9、王羲之記述蘭亭集會的盛況是:“群賢畢至,少長咸集。”王勃也記述了滕王閣集會時的 盛況:“____,______;_____,______?!?/p>
10、王勃在《滕王閣序》一文中,為我們描繪了一幅天闊水遠、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖_____,______。此句化用自庾信的《馬射賦》“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”兩句。
11、王勃《滕王閣序》一文寫景字字珠璣,尤其是_____,______。著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻,突出秋日景物的特征,被前人譽為“寫盡九月之景”。
12、唐代詩人王勃在《滕王閣序》里用“”的詩句形象地表現(xiàn)了古代的江南水鄉(xiāng)在夕陽西下的晚景中,漁舟紛紛歸航,江面歌聲四起的動人畫面。
13、王勃《滕王閣序》用“”寫出了滕王閣四周人煙繁盛,富庶繁華的氣象。
14、王勃《滕王閣序》中直接點出時間已到深秋的句子是:,15、傍晚時分,一葉葉小漁船飄蕩在鄱陽湖的水面上,船歌相呼應(yīng)和,悠長而遼遠。此景此情正應(yīng)了王勃《滕王閣序》中的兩句: “ ”
16、范仲淹有詞云:“塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起?!逼渲嘘P(guān)于“衡陽雁”的意象在王勃的《滕王閣序》中也曾出現(xiàn)過“”
17.描寫宴會管弦之盛、歌聲之美的句子是:,18.用歷史典故暗示宴會豪華、人物高雅的句子是:,19.感嘆宇宙之大、人生無常的句子是:,20.作者玄想宇宙的廣漠洪荒來反襯人生渺小的句子是:,21.表現(xiàn)作者懷才不遇的苦悶心緒的句子是:,22.直抒胸臆,寫自己報國無門的句子是:,23.運用典故來表現(xiàn)自己壯志難酬的悲慨與“時運不齊,命途多舛”的無奈的句子是:
24.表達自己不因年華流逝和處境困頓而自暴自棄的句子是:,25.表達自己樂觀開朗情懷的兩句是:,26.表達自己不甘沉淪的豪情壯志的句子是:,27.用古人的典故來反襯自己堅定的意志的句子是:,28.《滕王閣序》中以“嗟乎”發(fā)端,從消沉中振起?!啊笔潜容^現(xiàn)實的認識,將人生的窮通得失看作常態(tài);“”則是從歷史上擷取的兩個實例,以此來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。