第一篇：記方志彤教授 哈佛大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系教授

記方志彤教授 哈佛大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系教授

三

十年前哈佛大學(xué)漢語(yǔ)文史系，有一位聞名的怪僻學(xué)者，他不但對(duì)中國(guó)古典文學(xué)修養(yǎng)深:淵，而又精通西方文史語(yǔ)言；如希臘文，拉丁文，德，法，意大利文等等。他

就是方志彤教授——一位今古稀有的學(xué)者。每每想念到他，便瞧見(jiàn)那如獅子似的披散的一頭銀發(fā)。他身材高壯，面色紅潤(rùn)，有如酒飲之后。他是哈佛大學(xué)的一位怪

杰；他孤寡冷傲，可是只要他認(rèn)為孺子可教也，它可能是你的良師好友。那么他會(huì)變得慈善忠誠(chéng)。方志彤便是我這樣的一位恩師，如果三十年前我未曾從師于他，今日我也不會(huì)在此以漢文來(lái)寫作。半年前在北京與老友重逢，那是一位兒時(shí)小友。他知道我

喜讀中文書，而身居他鄉(xiāng)，便想送幾本書給我?guī)Щ孛绹?guó)?？捎謸?dān)心一向輕裝旅行的我，因此只送給我兩本書，其中一本便是楊絳寫的《我們仨》，我讀后，心更感觸

甚深，很是痛惜他們仨，便想提筆寫篇追憶錢鐘書“他們仨”。奇異的是提起筆來(lái)，腦海中只看到那一頭銀發(fā)的方志彤教授。筆隨意念，寫下的是常常懷念錢鐘書的老同學(xué)，方志彤教授。我首先是上海陶爾教授的詩(shī)詞課，而他又導(dǎo)致我去上方志彤的課。這兩位教授將我導(dǎo)致回返漢文。記得快離開(kāi)中國(guó)時(shí)，正在南京上初中，一位同班同學(xué)警告我不可忘記中文：你爸爸帶你離開(kāi)中國(guó)很不對(duì)，你應(yīng)當(dāng)用中文寫作。方志彤先生不但將我回歸漢

語(yǔ)，也啟發(fā)我就將遺失的中國(guó)文化。尤其是傳統(tǒng)中國(guó)文人的孤潔寡傲。他說(shuō)他不能忍受庸俗，他是出污泥而不染的文人。因此他的教授方法也是奇特的。譬如想上他 的課，必須得到他的許可，并且他不愿在教室中講課，是在他自身的辦公室講課，每次只收四，五個(gè)學(xué)生，圍著他的寫字臺(tái)而聽(tīng)課。我便這樣的坐在他辦公桌旁聽(tīng)了

兩年課。聽(tīng)他的課，不但聽(tīng)到漢語(yǔ)，英語(yǔ)，也會(huì)聽(tīng)到法語(yǔ)，德語(yǔ)，希臘文，意大利文。聽(tīng)他的課有如游學(xué)世界。他不大看得起讀書讀釋文，認(rèn)為tradutore ē

ratore。這句意大利文，意思是翻譯者是背逆者，意思是翻譯未能達(dá)原文本意。這句話我也聽(tīng)錢鐘書提到過(guò)。他和方志彤在清華大學(xué)是同班同學(xué)，兩人又精通

數(shù)國(guó)文字，因此同樣的對(duì)翻譯有反感，瞧不起讀譯文的讀者。他們兩在這方面是同志，也是知心。因?yàn)槲以跉W洲居住過(guò)，也懂少許意大利文，法文等，因此他對(duì)我也另眼看待，并且得知我也訂閱英國(guó)的Times Literary Supplement，便說(shuō)很高興有一個(gè)知音者在聽(tīng)他的課。上他的課如走海闊天空的文化世界。我從未知道中國(guó)歷來(lái)有多元化的文化智慧。這文化智慧其實(shí)是世

界文明大同的。我第一次聽(tīng)他的課是跟他讀莊子，內(nèi)篇第一至第七，《逍遙游》最能代表方先生的文化境界：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千

里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也……”。讀莊子，真是太神了，恰如魂飛神舞，“扶搖而上者九萬(wàn)里”。莊

子內(nèi)篇——“逍遙游”，“齊物論”，“養(yǎng)生道”，“應(yīng)帝王”——所展示的文化境界正若上方先生的課，如支氏逍遙游論曰：“夫逍遙者，明至人之心也。”尤其

讀到顏回與仲尼的對(duì)答：“何為坐忘，墮肢體，黜聰明，離型去知，同於大通，此謂坐忘”（大宗師）。何為大通，為之恍然·讀莊子，上方先生的課，為之恍然

也。讀莊子時(shí)，方先生常常指出書中的相對(duì)論，可知莊子哲學(xué)其實(shí)是分析性的，而此分析性常常升華于詩(shī)境。西方哲學(xué)常建議古典哲學(xué)只有希臘哲學(xué)開(kāi)始分析性的思維，不知老莊思維也是分析性的，而是詩(shī)維層次常進(jìn)入詩(shī)意似的玄虛妙語(yǔ)。這種語(yǔ)解既是分析亦是形而上。第一年跟方先生讀的是老莊，同時(shí)方先生也介紹一些課外讀本，如林語(yǔ)堂寫的英文劇本《孔子見(jiàn)南子》，寫的是孔子去見(jiàn)某官夫人，意圖找份官職。由此可

知方先生對(duì)孔儒的一些看法類似惠施（莊子的好友）。菲薄孔子。這原是莊子的人生，他可官而拒，不像孔子周游諸國(guó)，欲官而無(wú)，而流浪終生，惶惶如喪家之犬。

方先生的孤傲也使得他未肯去求份哈佛教授職位，始終是占一超然的學(xué)者老師地位，只求一容膝的讀書做學(xué)范圍。他是上海陶爾教授的老師，也是美國(guó)和西

方許多漢學(xué)家的宗師。錢鐘書曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我在美國(guó)修漢學(xué)博士的要求，我說(shuō)除了念一些必修課時(shí)，加上能譯評(píng)一本漢文著作就差不多了，當(dāng)然還要備修很長(zhǎng)的參考注解

等。他笑說(shuō)幸好秦始皇燒丟許多古書，由此減輕不少博士生的負(fù)擔(dān)，說(shuō)此話時(shí)。站在身旁的楊絳聽(tīng)了不禁笑彎了腰。（上）作者簡(jiǎn)介：木令耆本名劉年玲，生長(zhǎng)於上海，南京，重慶等地，原籍湖北1947年離開(kāi)中國(guó)，因?yàn)榭釔?ài)中國(guó)文學(xué)，在美國(guó)成長(zhǎng)時(shí)間也不忘學(xué)習(xí)漢文。曾經(jīng)求學(xué)於柏克

萊，哥倫比亞，哈佛，劍橋，1973年在英國(guó)劍橋的悠靜環(huán)境中開(kāi)始寫作。1975年創(chuàng)辦秋水雜志，為海外一文藝刊物，并任主編。1975年離開(kāi)祖國(guó)30多

年后，第一次返國(guó)。1981年，再度回國(guó)，教學(xué)於北京師范大學(xué)。1985-86教學(xué)於北京大學(xué)。在美國(guó)曾任教於波士頓大學(xué)，翩得利大學(xué)?，F(xiàn)為哈佛大學(xué)亞洲

研究中心研究員。1983年編選“海外華人作家散文選”，出版中篇小說(shuō)“竹林引幻”。繼之出版“海外文藝漫談”，“邊緣人”，“潑墨的生活”，“愛(ài)的荒

謬”。并曾編譯英文版中國(guó)女作家小說(shuō)選“玫瑰晚餐”。我們都讀過(guò)方志彤先生的贈(zèng)書http://004km.cn/group/fangzhitong/創(chuàng)建于2008-10-21

組長(zhǎng)： D.S.僅以小組獻(xiàn)給未見(jiàn)其人，摩挲其書的方志彤先生。

在北大圖書館借書的同學(xué)一定對(duì)這個(gè)名字不會(huì)陌生。不應(yīng)被遺忘的方志彤先生

《上海書評(píng)》第120期（2010年12月19日）刊載高峰楓先生文，發(fā)表了錢鍾書先生于1979年致方

志彤先生英文信兩通，從中可以看出這兩位大學(xué)者之間的惺惺相惜之情，閱后實(shí)令人感慨系之。方先生在國(guó)內(nèi)幾已被人遺忘，故不揣愚陋，狗尾續(xù)貂，對(duì)這樣一位百 科全書式學(xué)人的生平和學(xué)術(shù)成就稍作介紹。

方志彤（Achilles Chih-t'ung Fang，1910.8.20-1995.11.22）是朝鮮族人，生于日本統(tǒng)治下的朝鮮。青年時(shí)代得到美國(guó)傳教士的資助，來(lái)到上海讀高中，后入清華大學(xué)哲學(xué)系，1932年畢業(yè)。1935年輔仁大學(xué)出版的西文東方學(xué)刊物《華裔學(xué)志》（Monumenta Serica）創(chuàng)刊后不久，方氏就參與

了該刊物的編輯工作，初任編輯部秘書兼助理，后與當(dāng)時(shí)也在北平（北京）的一批中外著名學(xué)者如陳垣（1880-1971）、張星烺（1888-1951）、沈兼士（1887-1947）、英千里（1900-1969）和田清波（Antoine Mostaert，1881-1971，蒙古學(xué)大家）、艾鍔鋒

（Gustav Ecke，1896-1971）、衛(wèi)德明（Hellmut Wilhelm，1905-1990）、羅樾（1903-1988）、戴何都

（1891-1980）等同任編委，達(dá)十余年之久。方氏曾把中國(guó)學(xué)者沈兼士和裴學(xué)海（1899-1970，語(yǔ)言文字學(xué)家）等的論著譯成英文在《華裔學(xué)志》

上發(fā)表，沈先生逝世后的訃文亦出其手（見(jiàn)《華裔學(xué)志》1948年第13期，408-412頁(yè)）。《學(xué)志》各期均刊載

“Review of Reviews”，評(píng)介西方和日本漢學(xué)家出版的新著及近期在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的論文，同時(shí)向西方漢學(xué)界介紹中國(guó)和日本學(xué)者用中文、日

文撰寫的重要新作，使其成為當(dāng)時(shí)了解世界漢學(xué)動(dòng)態(tài)的一個(gè)窗口。這些文字一般都不署名，其實(shí)多為方氏所寫?，F(xiàn)仍在世的德國(guó)老一輩漢學(xué)家傅海博

（Herbert Franke，1914-）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要談到在中國(guó)發(fā)行的最重要的漢學(xué)期刊（自1935年起），非北平天主教輔仁大學(xué)的《華裔學(xué)

志》莫屬。”《學(xué)志》取得的成就，是與方先生多年的辛勤工作密不可分的。

筆者于上世紀(jì)六十年代“文革”前夕，曾為查找王靜如先生發(fā)表在

《華裔學(xué)志》1944年第9期上的一篇英文論文“Arsi and Yen-ch'i焉耆，Tokhri and Yüeh-shih月氏”，在華東師大 的圖書館里翻閱該刊。王先生的論文題目中的r■i一詞，見(jiàn)于甲種吐火羅語(yǔ)文書，解讀者西克（E.Sieg）在1918年發(fā)表論文，認(rèn)為該詞與吐火羅語(yǔ)名

稱有關(guān)，主張把甲種吐火羅語(yǔ)叫做r■i語(yǔ)。至1936年，英國(guó)伊朗學(xué)家貝利（H.W.Bailey）撰文提出這個(gè)詞等于rｙａ（圣），并不是吐火羅語(yǔ) 的名稱。他主張稱甲種吐火羅語(yǔ)為焉耆語(yǔ)（Agnean），乙種吐火羅語(yǔ)為龜茲（庫(kù)車）語(yǔ)（Kuchean）。次年（1937年）西克又反駁了貝利之說(shuō)，堅(jiān)

持仍用“吐火羅語(yǔ)”這一名稱。王先生此文就是在歐洲學(xué)者爭(zhēng)論的熱潮中，由中國(guó)學(xué)者用外文發(fā)表的第一篇相關(guān)論著，在國(guó)際學(xué)術(shù)界亦很有影響。不過(guò)此文的英文稿

并非王先生自作，而注明是由方先生翻譯的。這令筆者大感驚訝，深覺(jué)方先生學(xué)識(shí)淹博，對(duì)這樣艱深冷僻的問(wèn)題都有深入的了解。有關(guān)吐火羅語(yǔ)名稱的討論以后并未 停止，伊朗學(xué)大家亨寧（W.B.Henning）等續(xù)有所論列。2010年秋，筆者在吐魯番，聽(tīng)現(xiàn)在北京的日本吐火羅語(yǔ)專家荻原裕敏博士提及，他曾親

往德國(guó)檢視吐火羅語(yǔ)文書原件，可以確證西克當(dāng)年的讀法不誤，但這個(gè)爭(zhēng)論問(wèn)題至今仍無(wú)法論定。

方先生于1947年離開(kāi)《華裔學(xué)志》編輯

部，應(yīng)哈佛燕京學(xué)社之邀，赴美參加一部漢英詞典的編纂工作。這原是一個(gè)相當(dāng)大的課題，著名語(yǔ)言學(xué)家李方桂等都曾參與，但編詞典歷來(lái)是一件吃力不討好的事

情，據(jù)李先生夫人徐櫻回憶，哈佛雖是名牌學(xué)府，但李先生在此工作并不樂(lè)意，覺(jué)得過(guò)于沉悶，于是兩年期滿就請(qǐng)辭了（見(jiàn)徐櫻《方桂與我五十五年》增訂本，北

京：商務(wù)印書館，2010年，87-88頁(yè)）。這部詞典最終并未完成，上世紀(jì)九十年代初，哈佛大學(xué)教授、伊朗和中亞學(xué)家費(fèi)耐生

（Richard N.Frye，1920-）說(shuō)起，詞典留下的資料和稿件仍堆放在哈佛的地下室中，無(wú)人問(wèn)津。方先生脫離編纂工作后，仍留在哈佛任

教，同時(shí)攻讀比較文學(xué)的學(xué)位。他在哈佛長(zhǎng)期講授古代漢語(yǔ)、中國(guó)文學(xué)理論和文藝批評(píng)等，至1977年退休，前后近三十年。

李歐梵

（1942-）教授在其所作《在哈佛作訪問(wèn)教授》一文中寫道：“哈佛的漢學(xué)傳統(tǒng)歷史悠久，在我做研究生時(shí)代，系里教授中國(guó)文學(xué)的只有海濤爾

（Robert Hightower，按即”海陶瑋“——引者）和Achilles Fang（方志彤）二人，后來(lái)加上語(yǔ)言學(xué)方面的趙如蘭和梅祖麟，這幾

位教授——特別是后二者——都待我甚好，但畢竟都不是現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，其實(shí)在二十世紀(jì)六十年代的美國(guó)漢學(xué)界，除了夏志清教授外，根本沒(méi)有人注意到現(xiàn)代

文學(xué)，甚至偏見(jiàn)極深，認(rèn)為自《紅樓夢(mèng)》之后就沒(méi)有中國(guó)文學(xué)可言。方教授是韓國(guó)人，教學(xué)極為嚴(yán)謹(jǐn)，曾寫過(guò)一篇有關(guān)胡適和美國(guó)新詩(shī)中的意象派的論文。他一向不

茍言笑，也令我畏懼不前。”其實(shí)方先生直至退休都并未獲得教授職稱，高峰楓先生前已作說(shuō)明。李氏提及的方氏所撰論文，當(dāng)指《從意象主義到惠特曼主義的中國(guó) 新詩(shī)：新詩(shī)試驗(yàn)的失敗》

（From Imagism to Whitmanism in Recent Chinese Poetry: A Search for Poetics that Failed），此文引用討論者不少。

方先生在哈佛數(shù)十年，卻始終未獲教授，除因其為人孤傲超然外，可能也與其發(fā)表的著作甚少有關(guān)。他在1958年完成 的關(guān)于龐德的博士論文篇幅巨大，迄今未出版；對(duì)司馬光《資治通鑒》卷69-78的英譯和注釋（The Chronicle of the Three Kingdoms, 220-265: Chapters 69-78 from the Tzu Chih T'ung Chien），由哈佛燕京學(xué)社于1952年出版，卻是鉛字打印本。盡管如此，與其相識(shí)之人無(wú)不盛贊其博學(xué)，可謂有口皆碑。筆者于改革開(kāi)放后的八十年代開(kāi)始，與美國(guó)賓夕法

尼亞大學(xué)的漢學(xué)家梅維恒（Victor H.Mair，1943-）教授交往，梅氏于1976年在哈佛獲博士學(xué)位，以后又留校任教數(shù)年。他多年研究唐

代變文，自上世紀(jì)九十年代初起，便致力于對(duì)新疆出土古尸和歐亞大陸各地的歷史文化的調(diào)查，對(duì)印歐語(yǔ)諸族群的語(yǔ)文學(xué)和考古學(xué)非常關(guān)注。他屢次提及方先生，認(rèn)

為其學(xué)識(shí)和語(yǔ)言能力旁人難以企及，令筆者印象深刻。

方先生1995年因癌癥去世，為了紀(jì)念他，哈佛大學(xué)特于1997年設(shè)立方志彤紀(jì)念

獎(jiǎng)，每年獎(jiǎng)勵(lì)一名東亞人文領(lǐng)域的研究生，用于在哈佛出版專著。但十年間無(wú)人獲獎(jiǎng)，直至2008年，臺(tái)灣史語(yǔ)所的陳雯怡女士以博士論文

Network, Communities, and Identities: On the Discursive Practices of Yuan Literati，得到評(píng)審委員會(huì)一致肯定而獲獎(jiǎng)。

方先生在北京時(shí)就常在琉璃廠等處搜羅圖書，到美國(guó)后主要收藏西文書，包括很多希臘文、拉丁文典籍。他生 前就已著手將藏書捐贈(zèng)給北京大學(xué)圖書館?，F(xiàn)在“方志彤贈(zèng)書”是北大圖書館特藏之一，包括人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科和少量自然科學(xué)類西文書籍，部分開(kāi)架但不外借，其中有些可以復(fù)制，開(kāi)放時(shí)間是每周一至周五，上午八時(shí)至下午五時(shí)。

徐文堪

第二篇：哈佛大學(xué)著名黑人教授亨利

哈佛大學(xué)著名黑人教授亨利·路易士·蓋茨7月16日被白人警察盤問(wèn)而引起沖突，這個(gè)事件由于總統(tǒng)奧巴馬的介入而受到廣泛的關(guān)注?，F(xiàn)在，當(dāng)事人蓋茨已不再堅(jiān)持這是一起白人警察歧視對(duì)待黑人的事件，奧巴馬也打電話給那位白人警察，為自己的過(guò)激反應(yīng)表示道歉，但由此引發(fā)的社會(huì)公正討論仍然余波蕩漾。

美國(guó)社會(huì)公正的核心價(jià)值之一是人人平等，每個(gè)人都應(yīng)該作為一個(gè)獨(dú)立的平等個(gè)體而受到尊重和公民權(quán)利保護(hù)。但是，這只是一種理想價(jià)值，在實(shí)際社會(huì)生活中，每個(gè)人幾乎總是被看成的這個(gè)或那個(gè)“群類”中的一員，而被與別的群類成員區(qū)別對(duì)待，最為明顯，最帶有歧視的就是“種族貌相”（racial profile）。美國(guó)黑人有理由相信他們常常是不公正“種族貌相”歧視的受害者，但是，連一些美國(guó)黑人都認(rèn)為，蓋茨這次的強(qiáng)烈反應(yīng)卻未必有充分的理由。

32歲的阿拉巴馬州黑人居民維克（Lorenzo Wyche）認(rèn)為，蓋茨抗議的時(shí)機(jī)不好，因?yàn)榫斓缴w茨家執(zhí)行公務(wù)，并不是沒(méi)有理由的。首先，有人報(bào)了案，警察不處理是不對(duì)的，而且，報(bào)案的人并沒(méi)有說(shuō)兩個(gè)撞門而入的是黑人，所以白人警察不是專門來(lái)對(duì)付黑人的。其次，報(bào)案者說(shuō)有人撞門而入，也是事實(shí)。蓋茨家的門卡住了，他和司機(jī)一起用力撞門，撞了好幾下才把門撞開(kāi)。警察叫蓋茨到屋外問(wèn)話，蓋茨大聲吼叫，責(zé)罵警察是“種族主義”。實(shí)際上，這位白人警察以前并無(wú)種族歧視的行為，而且還因?yàn)樯朴谔幚矸N族問(wèn)題，曾被警察局派去給新警察介紹經(jīng)驗(yàn)。

蓋茨過(guò)度反應(yīng)當(dāng)然也有他的理由。當(dāng)一個(gè)黑人與一個(gè)白人警察發(fā)生對(duì)抗時(shí)，他第一反應(yīng)是，白人警察這么對(duì)待我，是不是因?yàn)槲沂呛谌?？接下?lái)反應(yīng)就是，我是否應(yīng)該抗議，還是默默忍受？蓋茨做出抗議的反應(yīng)，但是正如維克所說(shuō)，他抗議的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合不對(duì)，而且對(duì)象也不對(duì)。

在美國(guó)，警察是否有“種族貌相”歧視，是很難斷定的。警察與其他公民一樣，在證明他有錯(cuò)之前，他是無(wú)辜的?！胺N族貌相”存在于一個(gè)人頭腦里，不能無(wú)憑無(wú)據(jù)地定他的思想罪。洛杉磯警察局6年之中收到1200宗“種族貌相”的投訴，但沒(méi)有一宗是最后成立的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)警察會(huì)自己公開(kāi)承認(rèn)有“種族貌相”歧視。

絕大多數(shù)“種族貌相”歧視發(fā)生在警察“可管可不管”的模糊范圍之內(nèi)。維克雖然不贊同蓋茨的過(guò)度反應(yīng)，但他對(duì)白人警察并無(wú)好感。有一次他開(kāi)車上街，前面走過(guò)一位白人小姐，他朝她看了一眼，這時(shí)旁邊的一位白人警察便打開(kāi)警燈，命令他停車。警察在維克車?yán)餂](méi)有發(fā)現(xiàn)任何違法的東西，隨后告訴他，他汽車牌照上的有效標(biāo)志已經(jīng)過(guò)期，就讓他走了。維克說(shuō)，他無(wú)法知道，警察攔他的車，到底是因?yàn)榕普眨€是因?yàn)槟前兹诵〗?，?dāng)然也無(wú)從斷定那個(gè)警察是不是在因相貌而歧視他。

我自己也碰到過(guò)類似的事情。有一次我在限速35英里路段以42英里時(shí)速行車而被警察攔下，不僅罰了款，而且還得進(jìn)駕駛學(xué)校學(xué)習(xí)交通規(guī)則。我無(wú)從知道，如果一個(gè)白人這樣駕車，是否會(huì)受到相同的對(duì)待。但是，事情已經(jīng)發(fā)生在我身上，我違規(guī)在前，就算警察對(duì)我是“貌相歧視”，我也無(wú)話可說(shuō)。我要抗議“貌相歧視”，那時(shí)候肯定不是一個(gè)恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合。

我這幾年回美國(guó)，幾乎每次都在海關(guān)被要求檢查行李。據(jù)說(shuō)好些華人朋友都有類似的經(jīng)驗(yàn)，原因是華人回國(guó)會(huì)帶一些香腸、臘肉、火腿之類的土特產(chǎn)，而攜帶任何肉類進(jìn)入美國(guó)口岸都是法律嚴(yán)格禁止的。海關(guān)申報(bào)單上要求申報(bào)，海關(guān)人員也會(huì)口頭問(wèn)一句，有沒(méi)有帶違禁品。有的華人明明帶了，卻謊說(shuō)沒(méi)帶，這種情況不止一次地發(fā)生，就連累了其他誠(chéng)實(shí)守法的華裔旅客。在海關(guān)行李檢查處，排隊(duì)等候檢查的，絕大部分是亞洲裔的面孔。對(duì)這些旅客來(lái)說(shuō)，這肯定有“貌相歧視”的因素。但是，海關(guān)人員可以說(shuō)自己在公事公辦，你又怎么證明他在歧視你呢？我能夠了解蓋茨教授在被盤問(wèn)時(shí)的心情，但是，我也同樣了解，我所遭遇的事情，原因并不全在于“貌相歧視”。

第三篇：中國(guó)式教授養(yǎng)成記

中國(guó)式教授養(yǎng)成記

好久沒(méi)寫日志了，最近一直裝修房子，太累了，尤其是對(duì)于我這種對(duì)顏色有選擇性障礙的人。我現(xiàn)在幾乎天天沉浸在和工長(zhǎng)、工人兵戈相見(jiàn)的“喜悅”中，在緩解工作壓力大呼過(guò)癮的同時(shí)，心情還是糟的很，這也算是對(duì)我下面的歇斯底里做個(gè)鋪墊吧。前幾天參加一個(gè)國(guó)標(biāo)的審查會(huì)，我終于重新找到了久違的大海的感覺(jué)，又是一坨坨的教授，又是先是海天盛筵般的口誅筆伐，再喜笑顏開(kāi)的審查通過(guò)，這種感覺(jué)怎么說(shuō)呢，就如同穿著拖鞋踩到屎然后又踩到水一樣。

中國(guó)式教授是學(xué)歷與實(shí)踐不完全性交后的畸形產(chǎn)物。首先，中國(guó)式教授必須有很高的學(xué)歷，現(xiàn)在看來(lái)，大部分也已經(jīng)躋身到了博士行列，至少也是在職博士，因?yàn)樵谥贫毞Q規(guī)則的學(xué)者們或者教授們看來(lái)，碩士或者在職碩士聽(tīng)起來(lái)總有點(diǎn)故意向?qū)W術(shù)靠攏但又有點(diǎn)不自信的趕腳。中國(guó)的學(xué)歷考試制度就是這個(gè)樣子，基本上是從高考到碩士到博士是一個(gè)難度遞減的過(guò)程，而最尼瑪難以費(fèi)解的是，一職專學(xué)校畢業(yè)的人究竟通過(guò)什么途徑混到博士甚至博士后的學(xué)位呢，這種不按套路出牌的人如果在牌場(chǎng)上早被丫口水閹了，設(shè)想連他自己都不想提起或者想方設(shè)法隱瞞的經(jīng)歷怎么可能是一個(gè)勵(lì)志故事開(kāi)始呢，以前是有學(xué)上才能交學(xué)費(fèi)，現(xiàn)在是交學(xué)費(fèi)就有學(xué)上。當(dāng)然說(shuō)這一些，并不代表那些“嘔心瀝血”“寒窗苦讀”苦讀的人就都會(huì)擺脫中國(guó)式教授的套路。訪問(wèn)學(xué)者也好，出國(guó)深造也好，每次回來(lái)后不是好好的總結(jié)學(xué)術(shù)，而是趕緊把自己的這段“光輝歲月”在自己的教學(xué)經(jīng)歷里面書寫濃重的一筆，您是去求學(xué)了，和你教學(xué)有半毛錢關(guān)系呢？先進(jìn)的學(xué)術(shù)思路沒(méi)有學(xué)來(lái)，卻敢于吹國(guó)際牛B的教授越來(lái)越多，悲哀。

另外，教授們還必須有“一腚”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也就是所謂的深入生產(chǎn)實(shí)踐，這是要成為中國(guó)式教授不能缺少的。為什么這么說(shuō)，首先教授在面對(duì)大學(xué)生的時(shí)候，單純講一些講了千萬(wàn)遍卻越講越糊涂的理論已經(jīng)不能夠彰顯他們的能力了，所以這時(shí)候他們開(kāi)始用自己豐富的“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”來(lái)迷惑眾生了，哪怕是在工廠喝茶看報(bào)呆過(guò)幾個(gè)月，也會(huì)被他們說(shuō)成是大半輩子的工廠實(shí)踐，又是深入一線，又是親自操作，一大坨的連工廠小工都知道的小把戲拿出來(lái)反復(fù)說(shuō)，而學(xué)生除了書本上一些干巴巴的知識(shí)，又怎么能知道教授們說(shuō)的是對(duì)是錯(cuò)，只能感嘆教授的豐富閱歷和辛苦歷程。而教授在生產(chǎn)第一線又是在干什么呢，他們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)厄需解決的問(wèn)題時(shí)，不是想如何解決問(wèn)題，而是在想如何講出一堆貌似很高深的理論知識(shí)，甚至搬出國(guó)外的大理論，把工人搞得一頭霧水，工人們?cè)诟袊@教授多么牛逼的同時(shí)，卻還是木有搞明白這個(gè)問(wèn)題關(guān)鍵怎么解決，而教授卻溜了。

上面說(shuō)的或許有些夸張，但確實(shí)是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。中國(guó)式教授永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)“對(duì)不起這方面我不懂，我不知道”。如果你是一名工人，當(dāng)你問(wèn)教授一個(gè)生產(chǎn)中特別專業(yè)的問(wèn)題時(shí)，如果他突然會(huì)有一愣的表情，那很有可能他不知道怎么解決或者壓根不理解你的問(wèn)題，這時(shí)候他就會(huì)用他豐富的蒙混過(guò)關(guān)的經(jīng)驗(yàn)打敗你：他會(huì)跟你扯一些無(wú)用的但卻又是內(nèi)行人知道的東西，來(lái)分散你的注意力，這時(shí)候他一方面還是想表現(xiàn)出自己是個(gè)內(nèi)行的樣子，另一方面是想說(shuō)一大推東西把你搞得一頭霧水后蒙混過(guò)關(guān)，更有甚者，還會(huì)說(shuō)一些完全不相干的生產(chǎn)實(shí)例……八嘎，小澤瑪利亞、波多野結(jié)衣你們快收了他們吧……中國(guó)式教授已經(jīng)大有趕超北京寵物狗數(shù)量（95萬(wàn)）的趨勢(shì)了，而這些所謂的專家教授，不知道***的“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”能否對(duì)他們有所提醒呢。“喝茶抽煙評(píng)職稱，論文評(píng)審吹牛B”，認(rèn)真我們就輸了，不認(rèn)真我們國(guó)家就輸了。

第四篇：法學(xué)院2018年暑假美國(guó)哈佛大學(xué)訪學(xué)交流項(xiàng)目部分教授簡(jiǎn)介

法學(xué)院2018年暑假美國(guó)哈佛大學(xué)訪學(xué)交流項(xiàng)目部分教授簡(jiǎn)介

Jon Mills 哈佛大學(xué)亞洲戰(zhàn)略中心主任

米而思教授主要負(fù)責(zé)哈佛大學(xué)在亞洲事務(wù)、亞洲政府和企業(yè)的發(fā)展和國(guó)際影響，曾任職Rajawali 亞洲基金會(huì)項(xiàng)目主管并建立哈佛大學(xué)在亞洲各國(guó)的研究所，促進(jìn)哈佛大學(xué)與亞洲各國(guó)政府和企業(yè)友好關(guān)系并發(fā)展相關(guān)合作項(xiàng)目。海外工作經(jīng)歷包括中國(guó)，日本，韓國(guó)，香港，臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)。同時(shí)也為亞洲學(xué)生申請(qǐng)哈佛大學(xué)及其他美國(guó)名校進(jìn)行咨詢和指導(dǎo)。

課程主題：美國(guó)名校申請(qǐng)技巧和哈佛領(lǐng)導(dǎo)力

哈佛心理學(xué)專業(yè)導(dǎo)師 哈佛醫(yī)學(xué)院博士后研究員

奧馬爾教授在教學(xué)和科研方面，已經(jīng)具有超過(guò)十年的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)他也已經(jīng)獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)。在加入哈佛大學(xué)謙，他曾經(jīng)是Brown University布朗大學(xué)的招生和財(cái)政援助委員會(huì)成員，并為布朗大學(xué)進(jìn)行本科招生面試工作?，F(xiàn)今他是哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院招生委員會(huì)的成員和面試官。在哈佛大學(xué)和布朗大學(xué)，他曾任教于生物學(xué)，神經(jīng)科學(xué)，心理學(xué)，政治學(xué)，宗教的部門，并五次由哈佛大學(xué)博克教學(xué)中心辦法優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)。

課程主題：幸福心理學(xué)

T.McCarthy

哈佛大學(xué)人文歷史學(xué)教授 哈佛卡爾人權(quán)中心政策制度主管

作為一個(gè)屢獲殊榮的學(xué)者、教授、公務(wù)員，McCarthy教授主要研究領(lǐng)域是歷史和文學(xué)，同時(shí)他也是公共政策的教授，他在哈佛大學(xué)取得學(xué)士學(xué)位，在哥倫比亞大學(xué)取得哲學(xué)碩士和博士學(xué)位榮譽(yù)。McCarthy教授也是致力于人權(quán)、政治和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的歷史學(xué)家。目前，他已經(jīng)出版了四本書。

課程主題：辯證性思維

Peter Cohen 企業(yè)戰(zhàn)略教授和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新導(dǎo)師

科恩教授主講本科生和MBA學(xué)生的商業(yè)戰(zhàn)略和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，還開(kāi)發(fā)并講授創(chuàng)業(yè)管理的基礎(chǔ)。自2002年5月，科恩教授為全球多個(gè)跨國(guó)公司提供咨詢，并與企業(yè)通過(guò)管理咨詢現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)（MCFE）計(jì)劃來(lái)幫助企業(yè)完善自身。他創(chuàng)建并領(lǐng)導(dǎo)了在香港/新加坡的戰(zhàn)略離岸MBA課程。他在巴黎、以色列、葡萄牙和西班牙創(chuàng)建并運(yùn)行了針對(duì)本科生的商業(yè)戰(zhàn)略離岸選修課。他還擔(dān)任過(guò)巴塞羅那EADA商學(xué)院的的客座教授。

課程主題： 創(chuàng)業(yè)－從想法到實(shí)體

Denva Jackson 哈佛大學(xué)藝術(shù)人文講師

在加入哈佛大學(xué)前，Denva曾在意大利德利阿布魯大學(xué) 和南卡羅來(lái)納州州長(zhǎng)人文藝術(shù)學(xué)校從事藝術(shù)人文教學(xué)，并曾在紐約市大都會(huì)博物館和中世紀(jì)藝術(shù)博物館工作，研究巴洛克和文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)建筑史。在哈佛大學(xué)，她主要研究中世紀(jì)藝術(shù)和實(shí)驗(yàn)表演藝術(shù)。

課程主題： 溝通的藝術(shù)

導(dǎo)師介紹Mentor：

Matt

哈佛大學(xué)英文文學(xué)專業(yè)榮譽(yù)本科畢業(yè)生。他的學(xué)術(shù)興趣和研究主要集中于二十世紀(jì)中期美國(guó)文學(xué)。語(yǔ)言和思想的求知欲強(qiáng)的學(xué)生，在哈佛大學(xué)期間，他寫了許多校園刊物，并花了一個(gè)夏天在華盛頓特 國(guó)會(huì)山的報(bào)紙作為記者。馬特?zé)嶂杂诮逃?，喜歡去了解不同的學(xué)生，并為他們輔導(dǎo)。

Allison

哈佛醫(yī)學(xué)院健康科學(xué)和技術(shù)專業(yè)在讀研究生。她以完美的5.0GPA本科從麻省理工學(xué)院畢業(yè)，并榮獲獎(jiǎng)學(xué)金和卓越藝術(shù)人文學(xué)生獎(jiǎng)。在麻省理工學(xué)員讀書期間，她曾幫助教授輔導(dǎo)普通化學(xué)，有機(jī)化學(xué)和無(wú)機(jī)化學(xué)等科目。此外，她還曾執(zhí)教過(guò)美國(guó)少年奧林匹克排球隊(duì)。

Ben

擁有美國(guó)和德國(guó)雙重國(guó)籍的哈佛大學(xué)學(xué)生，本科在哈佛本科學(xué)院主修分子和細(xì)胞生物學(xué)，輔修英語(yǔ)專業(yè)。研究生在哈佛醫(yī)學(xué)院研究DNA復(fù)制和修復(fù)問(wèn)題。因?yàn)橥瑫r(shí)擅長(zhǎng)理科科目和文學(xué)寫作，他也是一名科學(xué)劇作家為在中央廣場(chǎng)劇院提供科學(xué)研究的戲劇作品。

Hilary

希拉里本科和研究生均在哈佛大學(xué)完成。在哈佛本科學(xué)習(xí)時(shí)，她的專業(yè)是心理學(xué)。以優(yōu)秀的成績(jī)從哈佛本科學(xué)員畢業(yè)，她被哈佛法學(xué)院錄取，取得了法學(xué)博士JD的學(xué)位。同時(shí)她對(duì)教育政策特別感興趣，曾在法律和心理學(xué)的交叉點(diǎn)上進(jìn)行了大量的課題研究，她還是波士頓大學(xué)和東北大學(xué)的客座講授

第五篇：美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)戴維教授做客北大法學(xué)院并講授法律職業(yè)規(guī)劃

美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)戴維教授做客北大法學(xué)院并講授法律職業(yè)規(guī)劃

2010年3月4日，北京大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法研究所舉辦了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專題系列講座第二場(chǎng)——“造就環(huán)球律師：21世紀(jì)的法律實(shí)務(wù)與法學(xué)教育”。講座由美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)戴維?維爾金斯教授主講，美國(guó)眾達(dá)律師事務(wù)所合伙人陶景洲律師點(diǎn)評(píng)并由北京大學(xué)教授，北京大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法研究所所長(zhǎng)邵景春教授主持。戴維教授的專業(yè)是法律職業(yè)研究。在講座內(nèi)容開(kāi)始前，戴維教授首先用非常幽默的語(yǔ)言介紹了自己及其妻子的家庭與中國(guó)的聯(lián)系和淵源，并表達(dá)了其對(duì)中國(guó)的友好感情。

接下來(lái)，戴維教授開(kāi)始正式講授有關(guān)法律職業(yè)的問(wèn)題。首先，戴維教授介紹了五大改變?nèi)蚍陕殬I(yè)的趨勢(shì)，包括律師職業(yè)的團(tuán)隊(duì)化趨勢(shì)、多元化趨勢(shì)以及律師職業(yè)由寡頭壟斷到充分競(jìng)爭(zhēng)的趨勢(shì)，由師徒試的因技藝傳授而發(fā)展的職業(yè)到受到利潤(rùn)驅(qū)使的商業(yè)化職業(yè)的趨勢(shì)和律師職業(yè)由區(qū)域化到全球化的趨勢(shì)。以這五點(diǎn)趨勢(shì)為主要內(nèi)容，戴維教授又分別對(duì)這五點(diǎn)趨勢(shì)進(jìn)行了具體詳細(xì)的講解。

由于戴維教授在講述中穿插了豐富的案例，使得講座變得風(fēng)趣幽默而又具有很強(qiáng)的針對(duì)性，特別是對(duì)當(dāng)前法學(xué)院的同學(xué)在學(xué)校應(yīng)如何對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)劃以應(yīng)對(duì)法律職業(yè)的變化具有非常重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

在戴維教授講座之后，美國(guó)眾達(dá)律師事務(wù)所合伙人陶景洲律師結(jié)合自己從事律師職業(yè)的經(jīng)歷對(duì)戴維教授的講座內(nèi)容進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng)。

講座的最后環(huán)節(jié)是提問(wèn)環(huán)節(jié)，在場(chǎng)同學(xué)進(jìn)行了積極提問(wèn)，戴維教授和陶景洲律師進(jìn)行了詳盡回答。在回答完同學(xué)的提問(wèn)后，戴維教授總結(jié)到，雖然未來(lái)的法律職業(yè)會(huì)有很多的變化，但是只要同學(xué)們具備終身學(xué)習(xí)的能力和理念，并努力增長(zhǎng)人生閱歷，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并具備做事專注的能力，就一定會(huì)在將來(lái)的法律職業(yè)中取得成功和成就。