第一篇：讀時(shí)傳祥的故事有感

讀《時(shí)傳祥的故事》有感

含著脈脈深情，我讀完了《時(shí)傳祥的故事》這篇感人肺腑的文章。我閉上眼睛，心潮澎湃，久久不能平靜。時(shí)傳祥那平凡而又高大的形象在我心中怎么也揮散不去。

《時(shí)傳祥的故事》主要講了全國勞動(dòng)模范時(shí)傳祥在北京當(dāng)掏糞工的事。他在平凡的崗位上一干就是幾十年，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不怕臟，不怕臭，不怕苦，幾十年如一日，默默地為社會(huì)服務(wù)。他那種“寧愿一人臟，換來萬人凈”的精神，深深地打動(dòng)了我的心。他還曾受到國家主席劉少奇的稱贊。

當(dāng)看到“寧愿一人臟，換來萬人凈”這句話時(shí)，我感慨頗多。時(shí)傳祥雖是個(gè)普通的掏糞工，但他能說出這樣的話，真了不起！掏糞工雖然是一份又臟又累報(bào)酬又不高的活，但是他從沒敷衍馬虎過。他對工作是那樣負(fù)責(zé)，一絲不茍。讀到這里，我不禁想起了自己。我是一名語文組長，工作是每天收發(fā)作業(yè)。但這樣簡單的事我也經(jīng)常失誤。就說上次收語文作業(yè)吧。我一說收語文作業(yè)，組員就向我擁來。在混亂之中我將語文作業(yè)收好，清點(diǎn)人數(shù)時(shí)由于太匆忙，沒點(diǎn)到雷博今的名字。我向雷博今要作業(yè)，可他把書包翻了個(gè)底朝天，就是找不到。最后，在老師清點(diǎn)作業(yè)時(shí)又發(fā)現(xiàn)了雷博今的作業(yè)。老師知道事情的原委后，批評了我，并語重心長地叮囑我做事要一絲不茍。

當(dāng)我讀到“時(shí)傳祥每天起早貪黑掏糞背糞，幾乎沒休過節(jié)假日，右肩磨出了巴掌大的又黑又硬的老繭”時(shí)，流下了敬佩的眼淚。掏糞這么累，這么臟，可是時(shí)傳祥還是抱著“寧愿一人臟，換來萬人凈”的原則在為人民服務(wù)，他這樣為的是什么呀？還不是讓大家能有舒適的生活環(huán)境！如果換成我，一聞到那股惡臭就會(huì)溜之大吉的。我真想回到那個(gè)時(shí)代，當(dāng)時(shí)傳祥的上司，那樣我就會(huì)放他一個(gè)月的假，讓他好好休息一下，順便陪陪家人。

合上書，我的眼前浮現(xiàn)出一件令我慚愧的事來，那件事像鞭子一樣抽打著我的心。那天，我買了一根甘蔗，咬上一口，甜美的汁液從我口里沁到了心里，真爽！把汁液全部吮吸完后，我又把剩下的殘?jiān)略诘厣?。就這樣，我一邊吃，一邊吐，心里還想著：只有我多扔垃圾，清潔工人才會(huì)有事做呀。忽然，一個(gè)身穿黃色環(huán)衛(wèi)服，滿頭大汗的大嬸走了過來。她看到我，只是狠狠地瞪了我一眼，那眼神仿佛在說：“你這孩子，怎么亂扔垃圾，還嫌我們事不夠多嗎？”她彎著腰，用那雙滿是皺紋的手握著掃把，把我的“杰作”掃得干干凈凈。望著那位大嬸離去的背影，我頓時(shí)打消了那股無聊的念頭，停止了亂吐，臉上火辣辣的?，F(xiàn)在回想起來，當(dāng)時(shí)我的行為真可恥，真讓我有點(diǎn)兒無地自容了。我這樣做真對不起環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果。以后，不論什么場合，我都會(huì)把垃圾扔到垃圾桶里的。

雖然城市里已不需要掏糞工了，但現(xiàn)在還有很多苦、臟、累的活兒，我們要學(xué)習(xí)時(shí)傳祥吃苦耐勞、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神！讓我們攜手創(chuàng)造一個(gè)美好的家園。

第二篇：參觀時(shí)傳祥紀(jì)念館有感

參觀時(shí)傳祥紀(jì)念館有感

精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不行的。在我院發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，院領(lǐng)導(dǎo)組織頜干部職工參觀時(shí)傳祥紀(jì)念館，意義重大，受益匪淺。參觀結(jié)束之后，我的心里充滿了對時(shí)傳祥無比敬佩之感。我敬佩他那工作不論貴賤和“寧肯一人臟，換來萬家凈”的無私奉獻(xiàn)精神。

時(shí)傳祥是一個(gè)背糞的清潔工人，他一天背的糞，總量大約有5噸重。節(jié)假日也沒休息過一天。右肩磨出了一塊黑黑硬硬的老繭，可他從來沒有說過一個(gè)“累”字，總覺得“干不好，人家不方便”。他不怕臟，不怕累，無論刮風(fēng)下雨，都組織隊(duì)友干活，從不停歇。

他因動(dòng)人的事跡和突出的貢獻(xiàn)，被評為勞動(dòng)模范，出席了“全國群英會(huì)”，與共和國主席劉少奇握過手?？墒敲\(yùn)卻來捉弄他，“文革”中，他因曾與劉少奇握過手，便也像劉少奇一樣，被打成了“工賊”。帶著一身的病痛，被遣送回山東老家。挨打，挨罵，吃不飽，又成為時(shí)傳祥的生活。在這樣惡劣的生活條件下，時(shí)傳祥還始終保持著他的職業(yè)習(xí)慣，每天總是把大街掃得干干凈凈的。后來因?yàn)槁牭絼⑸倨嫠烙嵍袷С！赡旰?，他也去世了，死時(shí)60歲。

作為一名醫(yī)護(hù)人員，也許我們感到那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，今天也許這樣的事例已經(jīng)不合時(shí)宜，但永不過時(shí)的卻是這種精神，不以但高而驕傲，不以位低而自棄。社會(huì)分

工不同，每一種工作都是要人做的。工作沒有貴賤之分，當(dāng)官的也是人民的公仆，每項(xiàng)工作都是為人民服務(wù)。我們應(yīng)該懷著感恩的心情去看待自己的職業(yè)，無論何時(shí)一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國家，一個(gè)時(shí)代都需要構(gòu)筑一個(gè)“精神家園”，使我們的心靈獲得安慰，讓我們的精神有所寄托。在價(jià)值多元化的時(shí)代背景下，我們的精神追求發(fā)生著變化，尋找著方向時(shí)，“勞模精神”猶如一柄燭火，照徹我們前行的路。

什么是精神家園？簡單地說，就是對人生價(jià)值的追求。追求什么樣的人生價(jià)值，就有什么樣的精神家園。在當(dāng)下多元化的時(shí)代，不同的社會(huì)階層、不同的人，對生活目標(biāo)、人生意義的認(rèn)識和追求有區(qū)別，但是仍然有一些東西，應(yīng)該為我們所共同信守、追求。作為醫(yī)護(hù)人員，就必須把文明禮儀、義利兼顧、和而不同、勤儉自強(qiáng)、誠信敬業(yè)等放在心中，時(shí)刻自警。

真、善、美，學(xué)會(huì)愛、有夢想、有追求、有道德。這是一種準(zhǔn)則、一種修養(yǎng)、一種境界、一種精神。時(shí)傳祥不在了，但我希望時(shí)傳祥那種工作不論貴賤和無私奉獻(xiàn)的精神永存人間，永遠(yuǎn)在我院發(fā)揚(yáng)廣大，激勵(lì)著人們干好每一項(xiàng)工作。

第三篇：參觀時(shí)傳祥紀(jì)念館有感

參觀時(shí)傳祥紀(jì)念館有感

今天上午我懷著敬慕之心和同學(xué)老師們經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的顛簸來到了時(shí)傳祥紀(jì)念館，以飽滿的革命精神和深重的歷史情懷參觀我們增長了知識，開拓了視野，在參觀過程中深刻的了解了我們身邊的英雄。更加堅(jiān)定了我的夢想。

走進(jìn)時(shí)傳祥博物館，首先映入眼簾的是時(shí)傳祥同志的大理石半身雕像，后面的迎門墻上的“寧愿一人臟，換來萬家凈”赫然閃耀，讓人不禁肅然起敬。在解說員的帶領(lǐng)下，我們來到了時(shí)傳祥紀(jì)念館的二樓，一張張圖片把我們帶進(jìn)20世紀(jì)50年代，我仿佛看見了那一個(gè)瘦小的男孩沿著火車軌道緩慢行走的身影，可是北京并沒有他要的生活。迫于生計(jì)當(dāng)了掏糞工。在舊中國，掏糞工不僅受到社會(huì)的歧視，還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。甚至于他要結(jié)婚時(shí)糞霸都不準(zhǔn)許他回家，未曾謀面的妻子只能和一只大公雞拜堂成親，盡管這樣時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是20年，受盡了壓迫與欺凌。

解放后，新中國給了他做人的尊嚴(yán)，工人階級當(dāng)家做主使他揚(yáng)眉吐氣，他對黨充滿感激。1959年，時(shí)傳祥作為全國先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國“群英會(huì)”，時(shí)傳祥10月26日，國家主席劉少奇在人民大會(huì)堂湖南廳握著他的手，說到：“你掏大糞是人民勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民勤務(wù)員，這只是革命分工不同?！睍r(shí)傳祥也表示：“我要永遠(yuǎn)聽黨的話，當(dāng)一輩子掏糞工?！彼靡活w樸實(shí)的心記住了一個(gè)通俗的道理：掏糞也是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的一部分。他把掏糞當(dāng)成十分光榮的勞動(dòng)，以身作則，以苦為樂，不分分內(nèi)分外，任勞任怨，滿腔熱情，全心全意為人民服務(wù)。

1996年8月，一場以斗倒斗臭黨內(nèi)“走資派”和“資產(chǎn)階級反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”為目的被“四人幫”反黨集團(tuán)操縱的災(zāi)難性“文化大革命”席卷中國大地，令人費(fèi)解的是一個(gè)普普通通的掏糞工人、全國勞模，竟然被“四人幫”污蔑為“糞霸”“工賊”，被揪斗游街、毒打！

時(shí)傳祥和造反派展開了堅(jiān)決的斗爭，說“俺時(shí)傳祥啥時(shí)候出賣過工人階級，俺在舊社會(huì)是糞花子，咋是糞霸？”“說我是工賊，俺老時(shí)不偷不搶，俺怎么就成了賊了呢？”

但是，面對狂徒的殘酷折磨，他并沒有屈膝茍活，沒有違心認(rèn)罪，他從未低下高貴的頭，他還經(jīng)常鼓勵(lì)和他在一起遭批斗的李瑞環(huán)、萬里、張百發(fā)要挺住，他相信當(dāng)一定會(huì)把問題搞清楚，表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員的高尚情操。長時(shí)間的摧殘和折磨，使時(shí)傳祥染了重病，在1971年10月以“犯有嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤”為名押送原籍。家人看時(shí)傳祥病的厲害，給他抹了一口水泥棺材，他說：“我不能死，我的冤枉說不清楚，死后，無法向閻王交代呀！”

1973年8月21凌晨兩點(diǎn)，身患重病的周恩來總理處理完外事工作把當(dāng)時(shí)在北京工作的萬里同志和有關(guān)單位負(fù)責(zé)人找到人民大會(huì)堂研究工作，當(dāng)談到不禁環(huán)衛(wèi)工作時(shí)，周總理說：“時(shí)傳祥同志現(xiàn)在哪里？”當(dāng)周總理聽說了時(shí)傳祥的遭遇時(shí)，氣憤的拍案而起：“難道文化大革命就是要打倒一個(gè)掏糞工人嗎？”當(dāng)即斬釘截鐵的說：“要把時(shí)傳祥同志接回來，給他平反，給他道歉，給他治病，落實(shí)政策?！?1973年8月21日在周恩來和萬里同志的關(guān)懷下，時(shí)傳祥被救護(hù)車從老家齊河接回北京。當(dāng)我看到這是我不禁流下了眼淚，他最終還是得到了他應(yīng)該的待遇，正值、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。

新的時(shí)代需要“時(shí)傳祥精神”。盡管“時(shí)傳祥精神”產(chǎn)生在五十年代，但這種精神卻被時(shí)代賦予了一些新的理念和內(nèi)涵，為全國各行各業(yè)所尊重和奉行。在以人為本，科學(xué)發(fā)展，努力構(gòu)建和諧社會(huì)大業(yè)中這種精神尤其需要。因?yàn)閻凼侨祟惼帐赖奈拿鲀r(jià)值，時(shí)傳祥身上體現(xiàn)的正是這樣的一種普世價(jià)值觀和人生的追求。當(dāng)我們以時(shí)空的角度認(rèn)識解剖“時(shí)傳祥精神”時(shí)則會(huì)發(fā)現(xiàn)，倡導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)時(shí)傳祥的精神，對構(gòu)建和諧社會(huì)，對樹立公民社會(huì)的責(zé)任心、正義感和奉獻(xiàn)精神，倡導(dǎo)公平公正、關(guān)愛他人的社會(huì)和諧環(huán)境有著重要的時(shí)代意義。“時(shí)傳祥精神”所折射出來的人與人之間的相互關(guān)愛，人與社會(huì)之間的相互融合，人與社會(huì)之間的和諧共生，這與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)質(zhì)是相統(tǒng)一的，這也正是“時(shí)傳祥精神”的時(shí)代內(nèi)涵所在。

“時(shí)傳祥精神”已經(jīng)成為文明社會(huì)中的社會(huì)普世價(jià)值觀和道德品質(zhì)。無論社會(huì)如何變革，追求文明發(fā)展的社會(huì)，時(shí)傳祥的精神永遠(yuǎn)就會(huì)被推崇和弘揚(yáng)。

參觀完時(shí)傳祥博物館，我們又到了齊河烈士博物館，我在紀(jì)念“全國見義勇為模范孟祥斌”館中看了很久，眼淚一次次不爭氣的流下來。看到社會(huì)各界追給他的各種頭銜，還有那個(gè)被救女孩送的“恩人故里，大義齊河”十字繡，我突然感到很氣憤，人的生命是珍貴的，不珍惜自己的生命就是對他人生命的褻瀆。那個(gè)被救女孩事后向孟祥斌的妻子道歉，她安慰對方說：“你們都起來吧，我丈夫是軍人，他這樣做是應(yīng)該的。你還年輕，要珍惜生命。只要你以后能好好地活著，就是對我丈夫最好的回報(bào)?！彼€能說什么呢，女兒尚小，父母年齡已大，什么都得由他自己承擔(dān)，還有什么比失去自己的丈夫更痛苦呢？

“風(fēng)蕭蕭，江水寒，壯士一去不復(fù)返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個(gè)生命。別去問值還是不值，生命的價(jià)值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個(gè)溫暖的啟示。”這是感動(dòng)中國組委會(huì)授予孟祥斌的頒獎(jiǎng)詞，是呀，不要去問值不值，生命的價(jià)值從來不是用交換體現(xiàn)，他告別了自己的嬌妻，愛女，還有生他養(yǎng)他的爹娘，就這樣一個(gè)隕落，完成了如此短暫的一生。他身上體現(xiàn)的不止是軍人的信念，更是人性的光輝,是一股清新的信念之風(fēng)。英雄已逝，精神長存。他的行為，給社會(huì)帶來了一股清風(fēng)：路見危難，不講得失，毫無畏懼，挺身而出，他用彌足珍貴的勇氣，用自己寶貴的生命詮釋了當(dāng)代軍人報(bào)效社會(huì)，報(bào)效人民的崇高理想。在今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，時(shí)代呼喚這種行為，社會(huì)需要這種行為，更應(yīng)該傳承這種精神，孟祥斌同志是我們的光榮和驕傲。孟祥斌同志的崇高精神和英雄事跡是踐行社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)教材。

再回來的路上，我不禁感慨，時(shí)傳祥同志和孟祥斌同志是多么的平凡，可是他們又是多么的偉大。平凡是和那些身居要位的政府官員相比，最近被“雙規(guī)”的官員越來越多，其中不乏 毛主席給了我們一個(gè)全新的社會(huì)，正式的解除了中國從慈禧以來的混亂，實(shí)現(xiàn)了自主穩(wěn)定，小平同志帶給了我們經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，生活的快速提高，文化思想的驚人改變，現(xiàn)在我們社會(huì)又處在一個(gè)高點(diǎn)，不斷的腐敗，不斷的丑聞，不斷的事故，都與中國的現(xiàn)行的官員制度有密切的關(guān)系，如果仔細(xì)的觀察，可以發(fā)現(xiàn)所有的事件都與政府官員有密切的關(guān)系，他們監(jiān)督不嚴(yán)，或者不監(jiān)督，或者根本是蛇鼠一窩，都是自家人。還有很多的事件出來以后第一時(shí)間不是嚴(yán)查，而是掩蓋，讓自己的利益不受影響，實(shí)在不行才“大仁大義，揮淚斬馬謖”。如果要爭官員都有“時(shí)傳祥精神”“孟祥斌精神”那么這個(gè)社會(huì)還會(huì)有那么多的悲劇嗎？

作為一名大學(xué)生，我們要學(xué)的不僅僅是“時(shí)傳祥精神”“孟祥斌精神”，更是一種對待人生的態(tài)度，一種默默無聞，不求驚天動(dòng)地，只求干好本職工作的態(tài)度。我的專業(yè)是小學(xué)教育，當(dāng)教師就是一個(gè)良心工作，良心活，就要用心做！教育事業(yè)是良心事業(yè)，是在做善事，所以教育是良心活，要用心做！一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)用自己滿腔的愛去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，溝通和學(xué)生的思想感情，使自己成為學(xué)生愛戴的人。教師有了激情，才會(huì)神采煥發(fā)，才會(huì)感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生，使學(xué)生興趣盎然地投入學(xué)習(xí)，這樣的課堂才會(huì)成會(huì)學(xué)生生命化的沃土，成為學(xué)生成長的精神家園。

最后就用時(shí)傳祥的一句來結(jié)束這篇文章，和大家共勉：光是這一輩子干革命不行，還要讓我的后代都得干革命，只有培養(yǎng)出可靠的接班人，才不會(huì)留下壞事的根苗，將來的革命事業(yè)才能保險(xiǎn)，只有這樣，我們老工人才算盡到了自己的責(zé)任。

親愛的同學(xué)們，讓我們一起做革命事業(yè)的接班人吧。

第四篇：讀《褚時(shí)健傳》有感

讀《褚時(shí)健傳》有感

從褚橙看中藥材種植

——讀《褚時(shí)健傳》有感

春節(jié)前，老公帶回家?guī)讉€(gè)橙子，興奮的說：'這是我吃過最好吃的橙子，據(jù)說是以前玉溪卷煙廠的董事長退休后種的，因?yàn)樗振遥越旭页?，快嘗嘗',乍一看，這幾個(gè)橙子比市場上賣的要小一些，顏色淺一些，皮更細(xì)膩一些，放在早市或者超市，并不是太出眾。

'玉溪卷煙廠董事長能種出什么好吃的橙子來？不會(huì)有煙味吧？'我嘲笑到。

'據(jù)說，他的橙子所有口味、大小就連成分都完全一樣，比昨天的贛南臍橙還好吃'.切開一嘗，果然跟平時(shí)吃的橙子不一樣，果肉入口即化，而且汁多味甜皮薄，最神奇的是，幾個(gè)橙子的口感自始至終如一，沒有區(qū)別。從此，我記住了除了贛南臍橙，云南還有一種褚橙，一個(gè)以地域得名，一個(gè)以姓氏得名。

我這個(gè)人，喜歡美味，更喜歡美味背后的>故事，2016年初，《褚時(shí)健傳》這本書出版，果斷出手，一口氣讀完，合上書本，仍意猶未盡。

褚時(shí)?。ㄊ侵袊鵁煵輼I(yè)的傳奇人物，他以17年之功，將瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠帶到全國第一，世界第五大煙廠的位置）的人生幾經(jīng)起落：早年喪父，輟學(xué)、烤酒、種地，以此幫母親謀生；青年，重新求學(xué)卻遭遇戰(zhàn)爭，扛過槍打過仗；解放后沒能逃脫'右派'的命運(yùn)，卻能埋頭搞生產(chǎn)，所在糖廠成為當(dāng)?shù)貤l件最好的地方；年過半百，接手玉溪卷煙廠，將其打造成亞洲第一、世界第五的集團(tuán)企業(yè)，褚時(shí)健也成為'亞洲煙王'.可是，到1996年，他卻因貪被查，跌落至人生谷底，妻離子散家破人亡。

說實(shí)話，讀到這里，我依然覺得這跟自傳書跟其他人的自傳并無太大差別，一般都是從主角的祖輩或者父輩來介紹其成長背景，進(jìn)而講述其一生的經(jīng)歷并展示其取得的輝煌成就，當(dāng)然，其中肯定要穿插一些大時(shí)代背景以及人生困苦來凸顯主角的歷史感和責(zé)任感。

2001年，他獲得保外就醫(yī)，與妻子在哀牢山上承包了2000多畝荒涼山地，種植甜橙，開始了他另一部令人驚艷的品牌大戲。那一年，他75歲。他用10年時(shí)間，以耄耋之軀創(chuàng)制了個(gè)人品牌'褚橙',用事實(shí)證明，即使在快速發(fā)展的今天，'工匠精神'仍然是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)成功的基石。

后面的大戲我就不講了，跑題太遠(yuǎn)了，喜歡的買本書看看，買點(diǎn)褚橙嘗嘗。我們重點(diǎn)要講一下這部大戲的另外一個(gè)主角褚橙，褚橙能夠一年之內(nèi)風(fēng)靡互聯(lián)網(wǎng)，價(jià)格堪比豬肉，靠的是什么？

靠的是質(zhì)量，眾所周知，農(nóng)產(chǎn)品的特點(diǎn)是視老天爺臉色決定品質(zhì)高下，能夠保證品質(zhì)持恒的很少。這個(gè)75歲的老人，從計(jì)劃種植褚橙那一刻起，就視質(zhì)量為生命，將產(chǎn)品品質(zhì)放在第一位。

褚時(shí)健用工業(yè)化模式來管理農(nóng)業(yè)，實(shí)行'作業(yè)長+農(nóng)戶'管理模式，作業(yè)長負(fù)責(zé)制定>工作計(jì)劃，負(fù)責(zé)每年肥料結(jié)構(gòu)調(diào)整、灌溉安排、施肥時(shí)間、剪枝>培訓(xùn)、監(jiān)督和檢查農(nóng)戶工作，相當(dāng)于車間主任，而農(nóng)戶只負(fù)責(zé)種植，這里農(nóng)戶們不是農(nóng)民，是農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的工人。這樣，就保證了褚橙產(chǎn)品的質(zhì)量穩(wěn)定性、均一性。

褚時(shí)健對種植實(shí)行精細(xì)化操作，他將煙草種植管理方面的經(jīng)驗(yàn)引入到了農(nóng)業(yè)種植上來，用先進(jìn)的、科學(xué)的觀點(diǎn)來經(jīng)營農(nóng)業(yè)。他從水源開始，對土壤有機(jī)質(zhì)的比例、剪枝的頻率、掛果的多少、澆水的頻次，開花時(shí)間控制，每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的研究，掌握了影響產(chǎn)品品質(zhì)的一手?jǐn)?shù)據(jù)，通過這些數(shù)據(jù)來調(diào)整橙子的口感，保證品質(zhì)的持恒。

例如：果樹種植初，每顆樹掛果量3-4公斤，產(chǎn)量偏少，褚時(shí)健通過研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的每畝146棵果樹太密，營養(yǎng)不夠，經(jīng)過多次試驗(yàn)，他果斷命令農(nóng)戶將剛剛掛果的果樹砍掉，最終每畝保持80棵果樹的規(guī)模，這樣一方面果樹結(jié)果量大幅增加，另一方面果樹減少，投入每顆果樹的精力大大增加，保證了果子的質(zhì)量。褚橙掛果量，從最初的平均3-4公斤，逐年增加，到2015年，已經(jīng)達(dá)到了40-50公斤，畝產(chǎn)4-5噸，超過農(nóng)業(yè)水平較高的美國和澳大利亞。

'水果！水果！',必須有水才有果，在種植前期，他使用挖掘機(jī)對2400畝山地進(jìn)行深挖改造，將荒山變成臺田，從19公里之外引入山泉水到果園，保證了水源和澆灌的便利。

土壤條件的好壞直接影響農(nóng)作物的質(zhì)量和口感，因此他還深入研究了土壤結(jié)構(gòu)對果實(shí)口感的影響，最終做到了通過調(diào)整肥料結(jié)構(gòu)來調(diào)整果子口感味道，例如，他通過調(diào)有機(jī)肥料中各種營養(yǎng)元素的比例來試驗(yàn)橙子的口感，并研究出了最佳施肥時(shí)間和方法，褚橙使用的肥料包括雞糞、塘泥、草炭、煙梗等，一方面，保證了果樹營養(yǎng)的提高，另一方面，改變了土壤結(jié)構(gòu)，土壤有機(jī)質(zhì)的比例從2002年的不到1%提高到2015年3%.病蟲害是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)定會(huì)遇到的問題，果園里的黃龍病更是種植戶談之色變的另一大麻煩，類似于人類的瘟疫，傳染性極大，無法治愈，只有砍樹一條路可走。褚時(shí)健通過多年研究，掌握了引起黃龍病的木虱一年的生活規(guī)律，什么時(shí)候產(chǎn)卵，什么時(shí)候出幼蟲，通過大數(shù)據(jù)的分析，在木虱即將泛濫的季節(jié)，幾千畝果園同時(shí)噴打農(nóng)藥，將發(fā)病率控制到了千分之一之內(nèi)，而其他產(chǎn)橙基地最好的數(shù)據(jù)也只有百分之一。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)春種秋收，冬夏兩季清閑，而褚橙管理，一年四季都在忙：年初控春梢，保證春天時(shí)果樹能夠吸收足夠的陽光和肥料；3月后開花?；?，注意防病蟲，施肥澆水；夏天抗旱，注意光照是否過猛，避免死果，控夏梢；秋末初冬結(jié)果后，控制果子的大小，外觀，剪秋梢；冬季摘過后松土，剪冬梢。

工業(yè)化的管理，精細(xì)化的操作，使褚橙具有了獨(dú)一無二的識別性?？梢哉f褚橙完全是褚時(shí)健對產(chǎn)品的精益求精和產(chǎn)品品質(zhì)死糾到底的精神而成就出來的品質(zhì)優(yōu)選品種，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)帶來了工業(yè)化的操作模板。

這對于多年來一直強(qiáng)調(diào)'質(zhì)量穩(wěn)定、成分均一'的中藥材來說，具有非常大的借鑒意義。橙子的口味和中藥材藥性一樣，都需要研究者靜下心來，從農(nóng)學(xué)、環(huán)境、管理入手，細(xì)致耐心的鉆研。目前，國家投入到中藥種植基地建設(shè)和科研的經(jīng)費(fèi)很多，從事中藥種植和科研的人員數(shù)量也不少，不知是否能培養(yǎng)出一批具有'工匠精神'的張時(shí)健、李時(shí)健。'人生總有起落，精神終可傳承（橙）'這是褚橙的宣傳語，希望有朝一日，市場上也能出現(xiàn)一味'張柴胡'或'李地黃'的中藥材。

第五篇：尋找時(shí)傳祥教案

《尋找時(shí)傳祥》教案

【教材分析】

《尋找時(shí)傳祥》是一篇人物通訊，它用事實(shí)說話，語言樸實(shí)、直白，閱讀難度不大，但所寫人和事與當(dāng)今社會(huì)有一定距離，學(xué)生不易理解，因此須引導(dǎo)學(xué)生正確看待時(shí)傳祥精神，真正理解它在生活中的意義。另外，本文的刻畫人物的方法及謀篇布局的方法等寫作技巧很出色，也是值得學(xué)習(xí)和借鑒的，應(yīng)在分析人物過程中體會(huì)、歸納并學(xué)習(xí)。

【學(xué)情分析】

職中學(xué)生理解和領(lǐng)悟能力有限，可以通過引導(dǎo)、對比、換位思考、歸納等方法來帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，理解、感悟人物的精神及其現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、通過了解人物，感悟人物，感受人物身上崇高的精神品質(zhì)。（第一課時(shí)）

2、理解時(shí)傳祥精神的現(xiàn)實(shí)意義，理解作者“尋找”的目的和含義。（第二課時(shí)）

【教學(xué)重難點(diǎn)】：

1、理解時(shí)傳祥精神的現(xiàn)實(shí)意義。

2、學(xué)習(xí)作者刻畫人物的手法及謀篇布局的方式。【課時(shí)安排】：2課時(shí) 【教學(xué)過程】：第一課時(shí)

一、導(dǎo)入（5分鐘）

出示幾組明星名人的圖片和時(shí)傳祥的圖片讓學(xué)生猜猜他們都是誰，順勢引出課文，了解作者和文章體裁特點(diǎn)。

導(dǎo)入語：現(xiàn)在呀，知道愛情的人越來越多了，知道艾青的卻越來越少了；知道QQ的人越來越多了，知道阿Q的卻越來越少了；知道比爾的人越來越多了，知道保爾的卻越來越少了；知道周杰倫的人越來越多了，知道拿破侖的卻越來越少了；知道超女劉力揚(yáng)的人越來越多了，知道時(shí)代精神的時(shí)傳祥的卻越來越少了。看到照片，大家都停頓猶豫了，說不出他是誰了。其實(shí)他也是明星，只不過他成為明星的年代離生活在今天的我們有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是，他身上閃爍著光芒的時(shí)代精神依然是值得今天的我們學(xué)習(xí)的。他就是時(shí)傳祥。記者孫德宏在他去世20多年后的九十年代獨(dú)立采寫了有關(guān)他的一篇人物通訊——《尋找時(shí)傳祥》，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見幻燈片）（1分鐘）

三、朗讀：分組朗讀課文的五個(gè)部分（15分鐘）

導(dǎo)入語：同學(xué)們，在了解這個(gè)“時(shí)代明星”之前，我們分組來朗讀一下這篇課文，看看這位生活在那個(gè)“動(dòng)蕩”年代的明星到底做了哪些事情讓我們的祖輩、父輩如此心心念念不肯忘記。

1、生字詞

偌（ruò）大

誠摯（zhì）揣（chuāi）著

黯（àn）然

老繭（jiǎn）

淳（chún）樸

出差（chāi）

耿（gěng）

挨（ái）逝世（shì）

四、合作、探討

1、了解事跡。（8分鐘）

過渡語：在大致了解課文的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在就請同學(xué)們在組內(nèi)自己細(xì)讀課文，然后和組內(nèi)的成員一起合力找出這篇課文都記敘了時(shí)傳祥的哪些事跡。

明確：對工作敬業(yè)、實(shí)在；每年每天干活的情形；為耿大爺家從側(cè)坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；運(yùn)糞改用汽車后，時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效益；在文革動(dòng)蕩的年月里正直為人、待人的事；插敘了五六年代成為全國著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持打掃村里大道；病中堅(jiān)持置酒向劉主席敬禮。

2、時(shí)傳祥的時(shí)代（6分鐘）

過渡語：既然同學(xué)們已經(jīng)在課文中找出了時(shí)傳祥的事跡，那么第二個(gè)問題就出來了，這些事跡都分別發(fā)生在哪個(gè)時(shí)間段呢？

明確：解放前——解放后——?jiǎng)邮幠暝隆F(xiàn)在（雖然現(xiàn)在時(shí)傳祥已經(jīng)離開，但是精神依舊在。）

五、教師小結(jié)（3分鐘）

同學(xué)們已經(jīng)大致了解過這篇課文的脈絡(luò)，也已經(jīng)知道了這一位時(shí)代偉人的功勛事跡，我相信同學(xué)們也對他有了自己的理解。一個(gè)平凡的掏糞工人，因?yàn)樽约旱恼睘槿?，敬業(yè)本分的品格得到國家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定，哪怕是在那個(gè)動(dòng)蕩的年代被人認(rèn)做“工賊”依舊無怨無悔的為村里的人作者自己力所能及的事情。同學(xué)們，你們在不久的將來也將走上自己的工作崗位，希望時(shí)傳祥的精神能夠影響到今后的你們，能在 工作崗位上既干出成績也能正直為人。

六、課后作業(yè)

研討并完成課后練習(xí)第一大題。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

導(dǎo)入語：上一節(jié)課我們了解了《尋找時(shí)傳祥》這篇課文的行文脈絡(luò)，同時(shí)也熟悉了時(shí)傳祥其人的事跡，作者從三個(gè)不同的時(shí)間段追尋著時(shí)傳祥的足跡。那么今天這節(jié)課我們就來繼續(xù)跟隨作者的筆觸，我們也來尋找一下身邊的“時(shí)傳祥精神”。

二、帶著問題重讀課文

問題1：時(shí)傳祥精神到底是怎樣的一種精神？

明確：時(shí)傳祥的精神是正直、敬業(yè)、實(shí)在的精神，不怕苦，不怕累，在自己的崗位上勤勤懇懇，時(shí)刻為民的精神。

過渡語：那么同學(xué)們，我們一直在說時(shí)傳祥精神，什么樣的精神被稱之為時(shí)傳祥精神呢？就讓同學(xué)們重回課文，立足于文本，在組內(nèi)細(xì)讀課文，說一說什么樣的精神才是時(shí)傳祥精神。

問題2：在作者尋訪時(shí)傳祥的過程中，現(xiàn)在這些人又是如何看待時(shí)傳祥精神的？從文中找出詞句。

明確：他的精神漸漸被人淡忘，他這個(gè)人也越來越?jīng)]人認(rèn)識，文中第四部分，第五部分以及在第二部分中“問起時(shí)傳祥，一些中學(xué)生便搖頭，幾位大學(xué)生也雙眼茫然?！?/p>

過渡語：同學(xué)們在讀完課文之后也概括了什么是時(shí)傳祥精神，但是同 學(xué)們也發(fā)現(xiàn)了，在作者寫時(shí)傳祥的同時(shí)還謝了一些現(xiàn)象，那就是現(xiàn)在的人對時(shí)傳祥以及時(shí)傳祥精神的認(rèn)識似乎并不深刻，那么文中哪些部分寫出了現(xiàn)在人的態(tài)度？具體是哪些句段呢？

三、交流中感悟精神傳承

過渡語：有人認(rèn)為，社會(huì)在快速發(fā)展和變化，我們已經(jīng)告別了掏廁所、背糞桶的年代，時(shí)傳祥精神已經(jīng)過時(shí)了，對此你有作何理解？請同學(xué)們在組內(nèi)交流討論，說說你的看法。

明確：時(shí)傳祥的工作現(xiàn)如今被高科技所代替，但是我們不能否認(rèn)時(shí)傳祥的精神就過時(shí)了，因?yàn)椴还苁悄囊粋€(gè)時(shí)代都需要人們在自己的崗位上勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)工作，正直為人。

四、尋找新時(shí)代的“時(shí)傳祥”

1、過渡語：我們用了兩節(jié)課的時(shí)間來見證了一代偉人的功勛，他的精神也時(shí)時(shí)刻刻在感染著現(xiàn)在的人，同時(shí)也在感染著在座的同學(xué)們，那么是不是如同時(shí)傳祥這樣的人只出現(xiàn)在五六十年代那樣艱苦的歲月？不，并不是，現(xiàn)如今也有很多我們身邊的例子在詮釋著不一樣的新時(shí)代“時(shí)傳祥精神”?，F(xiàn)在就請同學(xué)們交流一下，你們身邊出現(xiàn)的新時(shí)代時(shí)傳祥。

2、老師補(bǔ)充例子（幻燈片，教師簡要介紹一下事跡）

五、作業(yè)

完成課后練習(xí)第四題。