第一篇：尋找時傳祥(教案)

尋找時傳祥（教案）

執(zhí)教者：高州市祥山第一中學(xué) 梁子春

【教學(xué)構(gòu)想】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解文章體裁的基本特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)時傳祥精神。

3、領(lǐng)會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：體味時傳祥的人格魅力。

難點(diǎn)：理解作者給予本文的厚重主題：對時傳祥精神的渴望與追求。

三、教學(xué)過程

（一）情景導(dǎo)入

有人感嘆道：“現(xiàn)在??！知道QQ的人越來越多了，知道阿Q的人越來越少了；知道周迅的人越來越多了，知道魯迅的人越來越少了；知道比爾人越來越多了，知道保爾的人越來越少了；知道超女劉力揚(yáng)的人越來越多了，知道時傳祥的人越來越少了。你們知道時傳祥嗎？現(xiàn)在請你們跟隨老師的腳步，我們一起去尋找時傳祥?！?/p>

（二）板書課題

（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解文章體裁的基本特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)時傳祥精神。

3、領(lǐng)會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。

（四）了解文體特點(diǎn)

本文屬于人物通訊（新聞作品），新聞的基本特點(diǎn)是：用事實(shí)說話。通訊與消息的區(qū)別：消息更注重時間的及時、事件的突發(fā),記敘簡略；通訊、報告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華,記敘更具體、更詳細(xì),且運(yùn)用多種表達(dá)方式。

（五）了解寫作背景

這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日，是《工人日報》1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。

“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì)，“重訪”蘊(yùn)含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一代人的勞模精神。

（六）簡介時傳祥

時傳祥，山東省齊河縣趙官鎮(zhèn)大胡莊人，中共黨員，全國著名勞動模范。（穿插介紹掏糞工）

（七）自讀課文，整體感知

<1> 學(xué)生自由朗讀課文，思考并討論以下問題：

1、請按時間順序找出時傳祥的經(jīng)歷。

2、時傳祥是一個什么樣的人？并找出表現(xiàn)他人物形象的事例。

3、不同時代的人對時傳祥的態(tài)度如何？

4、時傳祥已去世三十多年了，作者為什么還要“尋找時傳祥”? <2> 請學(xué)生回答問題后，課件展示：

明確：

1、時傳祥主要經(jīng)歷：解放前，背糞謀生，挨打、挨罵、挨餓；20世紀(jì)50年代，在北京掏糞、背糞；1959年10月，出席“全國群英會”，受到領(lǐng)導(dǎo)接見；1964年，他被選為第三屆全國人大代表；文化大革命期間，因與劉少奇握過手，也成了“工賊”；1971年，因病被遣送回山東農(nóng)村老家；1975年5月19日逝世，享年60歲。

2、分析時傳祥人物形象：時傳祥是一個敬業(yè)、實(shí)在、正直、本分的人。（時傳祥精神）具體事例有：（1）為耿大爺家從廁坑中撈磚、洗磚、壘墻及清廁。（2）帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效率。（3）成為全國勞模后，回鄉(xiāng)仍堅持打掃村里大道。(插敘)（4）病中堅持置酒向劉主席敬禮。

3、不同時代的人對時傳祥的態(tài)度：

解放前：挨打、挨罵、挨餓（受歧視）

五六十年代：尊重、贊揚(yáng)、推崇（成英雄）

文革期間：工賊、挨批、遣送（被摧毀）目前：年輕人----不知道

老人們----引以為榮、不滿現(xiàn)狀

國家領(lǐng)導(dǎo)人----懷念、尊重

有身份人士----笑談、感慨

4、我們要尋找的是時傳祥精神?！皩ふ摇钡暮x有兩層：一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時傳祥那樣敬業(yè)、實(shí)在、正直、本分地做人。二是含蓄地指出在“動蕩不定的精

神家園”里，雖然有人迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神，社會需要時傳祥精神。

（八）總結(jié)反思

“寧肯一人臟，換來萬家凈”的時傳祥，已經(jīng)逝世三十多年了，但他依舊震撼、洗滌著我們的心靈。讓我們多接觸這樣的精神人物，為自己的精神高原夯筑基礎(chǔ)，即使周圍有著太多的動蕩和改變，也能夠執(zhí)著自己應(yīng)有的那份堅持。

（九）作業(yè)布置

查找有關(guān)資料，尋找具有時傳祥精神的人，把他們的事跡記錄下來。板書設(shè)計

17、尋 找 時 傳 祥 孫德宏

時傳祥精神----敬業(yè)、實(shí)在、正直、本分

第二篇：尋找時傳祥教案

《尋找時傳祥》教案

【教材分析】

《尋找時傳祥》是一篇人物通訊，它用事實(shí)說話，語言樸實(shí)、直白，閱讀難度不大，但所寫人和事與當(dāng)今社會有一定距離，學(xué)生不易理解，因此須引導(dǎo)學(xué)生正確看待時傳祥精神，真正理解它在生活中的意義。另外，本文的刻畫人物的方法及謀篇布局的方法等寫作技巧很出色，也是值得學(xué)習(xí)和借鑒的，應(yīng)在分析人物過程中體會、歸納并學(xué)習(xí)。

【學(xué)情分析】

職中學(xué)生理解和領(lǐng)悟能力有限，可以通過引導(dǎo)、對比、換位思考、歸納等方法來帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，理解、感悟人物的精神及其現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、通過了解人物，感悟人物，感受人物身上崇高的精神品質(zhì)。（第一課時）

2、理解時傳祥精神的現(xiàn)實(shí)意義，理解作者“尋找”的目的和含義。（第二課時）

【教學(xué)重難點(diǎn)】：

1、理解時傳祥精神的現(xiàn)實(shí)意義。

2、學(xué)習(xí)作者刻畫人物的手法及謀篇布局的方式。【課時安排】：2課時 【教學(xué)過程】：第一課時

一、導(dǎo)入（5分鐘）

出示幾組明星名人的圖片和時傳祥的圖片讓學(xué)生猜猜他們都是誰，順勢引出課文，了解作者和文章體裁特點(diǎn)。

導(dǎo)入語：現(xiàn)在呀，知道愛情的人越來越多了，知道艾青的卻越來越少了；知道QQ的人越來越多了，知道阿Q的卻越來越少了；知道比爾的人越來越多了，知道保爾的卻越來越少了；知道周杰倫的人越來越多了，知道拿破侖的卻越來越少了；知道超女劉力揚(yáng)的人越來越多了，知道時代精神的時傳祥的卻越來越少了?？吹秸掌?，大家都停頓猶豫了，說不出他是誰了。其實(shí)他也是明星，只不過他成為明星的年代離生活在今天的我們有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是，他身上閃爍著光芒的時代精神依然是值得今天的我們學(xué)習(xí)的。他就是時傳祥。記者孫德宏在他去世20多年后的九十年代獨(dú)立采寫了有關(guān)他的一篇人物通訊——《尋找時傳祥》，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見幻燈片）（1分鐘）

三、朗讀：分組朗讀課文的五個部分（15分鐘）

導(dǎo)入語：同學(xué)們，在了解這個“時代明星”之前，我們分組來朗讀一下這篇課文，看看這位生活在那個“動蕩”年代的明星到底做了哪些事情讓我們的祖輩、父輩如此心心念念不肯忘記。

1、生字詞

偌（ruò）大

誠摯（zhì）揣（chuāi）著

黯（àn）然

老繭（jiǎn）

淳（chún）樸

出差（chāi）

耿（gěng）

挨（ái）逝世（shì）

四、合作、探討

1、了解事跡。（8分鐘）

過渡語：在大致了解課文的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在就請同學(xué)們在組內(nèi)自己細(xì)讀課文，然后和組內(nèi)的成員一起合力找出這篇課文都記敘了時傳祥的哪些事跡。

明確：對工作敬業(yè)、實(shí)在；每年每天干活的情形；為耿大爺家從側(cè)坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；運(yùn)糞改用汽車后，時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效益；在文革動蕩的年月里正直為人、待人的事；插敘了五六年代成為全國著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅持打掃村里大道；病中堅持置酒向劉主席敬禮。

2、時傳祥的時代（6分鐘）

過渡語：既然同學(xué)們已經(jīng)在課文中找出了時傳祥的事跡，那么第二個問題就出來了，這些事跡都分別發(fā)生在哪個時間段呢？

明確：解放前——解放后——動蕩年月——現(xiàn)在（雖然現(xiàn)在時傳祥已經(jīng)離開，但是精神依舊在。）

五、教師小結(jié)（3分鐘）

同學(xué)們已經(jīng)大致了解過這篇課文的脈絡(luò)，也已經(jīng)知道了這一位時代偉人的功勛事跡，我相信同學(xué)們也對他有了自己的理解。一個平凡的掏糞工人，因為自己的正直為人，敬業(yè)本分的品格得到國家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定，哪怕是在那個動蕩的年代被人認(rèn)做“工賊”依舊無怨無悔的為村里的人作者自己力所能及的事情。同學(xué)們，你們在不久的將來也將走上自己的工作崗位，希望時傳祥的精神能夠影響到今后的你們，能在 工作崗位上既干出成績也能正直為人。

六、課后作業(yè)

研討并完成課后練習(xí)第一大題。第二課時

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

導(dǎo)入語：上一節(jié)課我們了解了《尋找時傳祥》這篇課文的行文脈絡(luò)，同時也熟悉了時傳祥其人的事跡，作者從三個不同的時間段追尋著時傳祥的足跡。那么今天這節(jié)課我們就來繼續(xù)跟隨作者的筆觸，我們也來尋找一下身邊的“時傳祥精神”。

二、帶著問題重讀課文

問題1：時傳祥精神到底是怎樣的一種精神？

明確：時傳祥的精神是正直、敬業(yè)、實(shí)在的精神，不怕苦，不怕累，在自己的崗位上勤勤懇懇，時刻為民的精神。

過渡語：那么同學(xué)們，我們一直在說時傳祥精神，什么樣的精神被稱之為時傳祥精神呢？就讓同學(xué)們重回課文，立足于文本，在組內(nèi)細(xì)讀課文，說一說什么樣的精神才是時傳祥精神。

問題2：在作者尋訪時傳祥的過程中，現(xiàn)在這些人又是如何看待時傳祥精神的？從文中找出詞句。

明確：他的精神漸漸被人淡忘，他這個人也越來越?jīng)]人認(rèn)識，文中第四部分，第五部分以及在第二部分中“問起時傳祥，一些中學(xué)生便搖頭，幾位大學(xué)生也雙眼茫然?！?/p>

過渡語：同學(xué)們在讀完課文之后也概括了什么是時傳祥精神，但是同 學(xué)們也發(fā)現(xiàn)了，在作者寫時傳祥的同時還謝了一些現(xiàn)象，那就是現(xiàn)在的人對時傳祥以及時傳祥精神的認(rèn)識似乎并不深刻，那么文中哪些部分寫出了現(xiàn)在人的態(tài)度？具體是哪些句段呢？

三、交流中感悟精神傳承

過渡語：有人認(rèn)為，社會在快速發(fā)展和變化，我們已經(jīng)告別了掏廁所、背糞桶的年代，時傳祥精神已經(jīng)過時了，對此你有作何理解？請同學(xué)們在組內(nèi)交流討論，說說你的看法。

明確：時傳祥的工作現(xiàn)如今被高科技所代替，但是我們不能否認(rèn)時傳祥的精神就過時了，因為不管是哪一個時代都需要人們在自己的崗位上勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)工作，正直為人。

四、尋找新時代的“時傳祥”

1、過渡語：我們用了兩節(jié)課的時間來見證了一代偉人的功勛，他的精神也時時刻刻在感染著現(xiàn)在的人，同時也在感染著在座的同學(xué)們，那么是不是如同時傳祥這樣的人只出現(xiàn)在五六十年代那樣艱苦的歲月？不，并不是，現(xiàn)如今也有很多我們身邊的例子在詮釋著不一樣的新時代“時傳祥精神”?，F(xiàn)在就請同學(xué)們交流一下，你們身邊出現(xiàn)的新時代時傳祥。

2、老師補(bǔ)充例子（幻燈片，教師簡要介紹一下事跡）

五、作業(yè)

完成課后練習(xí)第四題。

第三篇：尋找時傳祥教案

《尋找時傳祥》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識目標(biāo)：了解文章的體裁特點(diǎn)。2．能力目標(biāo)：學(xué)會利用工具書自學(xué)。

3．情感態(tài)度與價值觀：領(lǐng)會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)時傳祥的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)正、側(cè)面結(jié)合表現(xiàn)人物的寫法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)會“尋找”的現(xiàn)實(shí)意義?！窘虒W(xué)過程】

第一課時

(一)導(dǎo)入新課

時傳祥，20世紀(jì)50年代著名勞模，一個名聞天下的掏糞工人，一個曾與國家主席握過手的“背糞的”，一個在動蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”，一個現(xiàn)代人茫然無知的“過時人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個人物?而且還用“尋找”這個詞?

(二)朗讀課文，整體感知

1．疏通字詞 偌大（ruò）滄桑（sāng）漠然（mò）老繭（jiǎn）污蔑（mia）挨打（ái）遣送（qiǎn）淳樸（chún）記憶猶新（yóu）顛倒（diān）逝世（shì）黯然（àn）賺錢（zhuàn）糟蹋（tà）

糠餅子（kāng）誠摯（zhì）

請學(xué)生讀記這些字詞。

2．閱讀全文，了解文體特點(diǎn)以及寫作背景。

①這是一篇人物通訊，屬于新聞作品。

新聞的基本特點(diǎn)是：用事實(shí)說話。

通訊與消息的區(qū)別：消息或時事報道，更注重時間的及時、事件的突發(fā)；通訊、報告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華。

②這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日，是《工人日報》

1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。

如何理解“重訪精神高原”活動?

明確：“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì)，“重訪”蘊(yùn)含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一代人的勞模精神。當(dāng)然，時隔多年以后再來寫他們，必須賦予其新的內(nèi)容，也有其新的目的。閱讀文章時，要仔細(xì)體會這一點(diǎn)。

3．閱讀全文，整體感知。

(1)本文報道了時傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?()1915年出生于山東省濟(jì)河縣一個貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，他14歲便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時，城市清理廁所主要靠人工來做，因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn)，清理城里的糞便。在舊中國，城里人的居家生活雖然離不開掏糞工，卻又非常瞧不起這一職業(yè)。掏糞工不僅受到社會的白眼，還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時傳祥在這些糞霸手下一干就是20年，受盡了壓迫與欺凌。新中國成立之后，共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力，時傳祥真正感到翻身得到了解放。

1952年，他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊，繼續(xù)從事 城市清潔工作。1958年

增加工作量

1959年10月26日

出席“全國群英會” 1964年 當(dāng)選為第三屆人大代表

1965年 當(dāng)選北京市觀禮團(tuán)副團(tuán)長

1971年 被污蔑為“工賊”遭受毒打、被遣送回老家

1972年10月26日

病危時,懷念劉主席

1973年 精神失常

1975年5月報9日

去世，終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑，讓兒子繼承父志，也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

時傳祥，曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模，國家主席與掏糞工人誠摯的握手，掀起了“掏糞熱”，掏糞也因為勞模成了光榮的勞動，時代凸現(xiàn)了時傳祥。一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了共和國的主席，也毀掉了一個掏糞工人，時代摧毀了時傳祥。

三、作業(yè)：注音 偌大（ruò）滄桑（sāng）漠然（mò）老繭（jiǎn）污蔑（mia）挨打（ái）遣送（qiǎn）淳樸（chún）記憶猶新（yóu）顛倒（diān）逝世（shì）黯然（àn）賺錢（zhuàn）

糟蹋（tà）

糠餅子（kāng）誠摯（zhì

第二課時

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：本文報道了時傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?

二、討論：

1、全文三個部分各側(cè)重于介紹哪個方面? 課文第一部分

（一）以散文詩一樣的語言，交待了整篇通訊的歷史背景材料，為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。

第二部分（二、三、四）用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。第三部分

（五）側(cè)重寫時傳祥的正直本分，并通過時傳祥家人及“挺有身份的人”的話，說明時代呼喚時傳祥精神。

2、時傳祥具有怎樣的精神?用簡明的語言概括。時傳祥精神可概括為：

敬業(yè)、實(shí)在（一是通過為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘磚、清廁的事例。

二是通過運(yùn)糞改用汽車后，他帶領(lǐng)工友自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效率。）正直、本分。（一是通過時傳祥家人的話。二是通過“有身份人士”的話，以及時傳祥自己的實(shí)際行動來寫的）

三、探究活動

研討作者在這篇通訊中表達(dá)的思想。

1．啟發(fā)引導(dǎo)：課題“尋找時傳祥”中為什么用“尋找”一詞?

明確：“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分；二是含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里，雖然有人迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。

2．啟發(fā)引導(dǎo)：作為人物通訊，該文應(yīng)該全面具體記敘時傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等，但時隔多年，繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時的人物，寫什么，怎么寫，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找一個切入點(diǎn)，頗費(fèi)思考。這篇文章是一篇人物通訊，但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請結(jié)合“重訪精神高原”活動，思考作者重拾老話題的用意。

教師評點(diǎn)歸納：這篇通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題，即今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀和價值觀。作者想要表達(dá)的意思是：時代是應(yīng)該變的，但為社會勤奮勞動和真誠待人的道理不該變；現(xiàn)今社會，仍然需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。

第三課時

一、回顧導(dǎo)入

上一堂課我們從感知、理解作品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手，領(lǐng)會這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找了一個切人點(diǎn)，發(fā)掘時傳祥身上的勞模精神，揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時代光芒，突出“重訪精神高原”活動的重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、具體感知

1．請學(xué)生朗讀第一部分，思考討論這一部分的行文特點(diǎn)及作者意圖。

明確：這一部分首先點(diǎn)明時間及事件，沒有具體敘寫事件，只是用抒情的語言為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是：一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了一個掏糞工人，也毀掉了共和國主席，更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人鬼顛倒的時代，人們曾經(jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對象，人們曾有的信仰、道德觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊，有人迷失了，精神家園動蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪，然而人們正確的人生觀、價值觀的重建仍是一個重大的社會問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大，這已經(jīng)不是簡單的報道一個勞模的事跡，而是對當(dāng)今社會應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思?；谶@樣的認(rèn)識，作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運(yùn)，既有極強(qiáng)的震撼力，又啟發(fā)讀者深刻的反思，起筆凝重，感情強(qiáng)烈。與一般的人物通訊相比，其主題的開掘更為深刻。

2．“用事實(shí)說話”是新聞的基本特征。本文寫于時隔幾十年的九十年代，作者對當(dāng)時的情形已經(jīng)無法直接描述，那么他如何遵循這一原則的呢?

明確：只有靠采訪知情人，才能寫出時傳祥當(dāng)年的事情。

第二部分用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。先總寫“面”上的情況，每天每年怎樣干活：每天掏糞，背糞的總重量得有五噸；十七八年，沒有節(jié)假日，右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個典型事例，一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；二是寫了運(yùn)糞改用汽車后，時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效率的例子。

第三部分主要寫了時傳祥在文革動蕩年月正直為人、待人的事，其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅持掃村里大道的事，突出時傳祥做人一貫的本分、正直。

這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào)，敘寫時傳祥的事跡時，始終注意用知情人的陳述來表達(dá)，十分注意“用事實(shí)說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞，更沒有作者的主觀議論，只是用記者采訪的人物陳述及其評論，讓讀者充分體會通訊真實(shí)性的特點(diǎn)，極大地增強(qiáng)了說服力。

3．、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時傳祥精神?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時傳祥精神?（學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)評點(diǎn)。)

三、作業(yè)：

小作文：記一個時傳祥式的人

第四篇：尋找時傳祥

第十七課尋找時傳祥 教學(xué)目標(biāo)：

思想品德要求：學(xué)習(xí)本文，理解文章的主題，學(xué)習(xí)時傳祥，樹立正確的人生觀、價值觀做一個勤奮、真誠的人。知識要求

1、閱讀課文，理解文章內(nèi)容與主題。

2、理清思路，梳理結(jié)構(gòu)，了解時傳祥的事跡。

3、理解題目的含義。能力要求：

理解通訊用事實(shí)說話的特點(diǎn)和好的通訊所反映的重大、深刻的主題，能結(jié)合自己身邊實(shí)際學(xué)習(xí)寫一篇通訊。重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：1閱讀課文，理解文章的內(nèi)容與主題，理解題目的深刻含義。

2、理清文章思路、梳理文章結(jié)構(gòu)，了解時傳箱的事跡及思想。

難點(diǎn)：對文章中某些句子深刻含義的理解。教學(xué)課時：兩課時

第一課時

一、教學(xué)目標(biāo)

1、閱讀課文。理清思路，梳理結(jié)構(gòu)。

2、講析文章第一部分，理解內(nèi)容及中心

二、教具準(zhǔn)備

投影片，投影儀，錄音機(jī)和磁帶

三、教學(xué)過程

（一）課前起跑線

1、導(dǎo)入課文。

“文革”期間，一個師傅一手帶大人，把師傅大了：“文革”后，他帶著妻兒跪在師傅的遺像前。淚流滿面......是什么力量使他舉起了手？又是什么力量使他下跪？

“革命”了的“文化”刮起的狂風(fēng)，既毀掉了一個掏糞的工人，也毀掉了共和國的主席，更毀掉了我們做人的良知。（孫德宏語）

今天，尋找這種良知，是個沉重的話題，但值得慶幸的是：時代在呼喚這種良知，時代需要這種良知。

板書：《尋找時傳祥》（孫德宏）

2、檢查預(yù)習(xí)情況

（1）正音正字

偌繭耿摯

(2)接力閱讀，依次讀完

（二）學(xué)海拾貝

1、簡介作者和時傳祥

2、聽朗誦錄音，整體感受文章

3、閱讀課文，按梳理文章結(jié)構(gòu) 文章自然分成三部分

4、講析第一部分（1）指名讀第一部分

（2）提問：這部分寫的是什么？

明確：交代了這篇通訊的背景資料，為后問人物故事提供環(huán)境。

提問：本段交代了什么樣的環(huán)境？（同桌討論后交流）

明確：交代了一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了一個掏糞的工人，也毀掉了共和國的主席，更毀掉了我們做日呢的良知?！皩ふ視r傳祥”也就是要找回做人的良知。

（3）老師小結(jié)

本部分字里行間滲透著作者的復(fù)雜的心情：“尋找時傳祥”---“重訪精神高原”，確定這樣的主題是深刻而激烈的，思考是痛苦的，但作者深感責(zé)任的重大，尤有“重訪”的必要和重要。

第二課時 一教學(xué)目標(biāo)

1.復(fù)習(xí)舊課，加深理解

2.學(xué)習(xí)第二、三部分，了解課文內(nèi)容及思想

3.總結(jié)全文 二教具準(zhǔn)備 投影片，投影儀 三教學(xué)過程

（一）復(fù)習(xí)舊課

1、請兩位同學(xué)到臺上讀自己搜索到的時傳祥材料，供大家學(xué)習(xí)、參考。

2、提問：文中第一部分交代了兩個時間：一個是“三十六年前”、一個是“十六年前年”，這兩個時間分別代表著什么？（不討論，指名回答）明確：“三十六年前”是劉少奇主席與時傳祥“握了一次手”?！岸昵啊眲⑸倨嬷飨B真名字都不能說地去了。

（二）講授新課

1、講析第二部分

（1）指名讀第二部分/（其他同學(xué)思考，這一部分寫的是什么？）（2）提問：這一部分寫的是什么內(nèi)容《（看書后回答）明確：用具體事例側(cè)重寫時傳祥的實(shí)在、敬業(yè)精神。

提問：第6自然段哪些詞緊扣“尋找”的主題？（稍作思考、瀏覽后回答）明確：“循著”“重訪”“探尋”。

追問“這三個詞在段中的作用是什么？（同桌討論）明確：是總在“尋找”，表明引出下文的回憶。

提問：在尋找過程中，作者問到兩種人，兩種人的反映都是怎樣的？說明了什么？（看書后同桌稍作討論舉手回答）

明確：A、問到一些中學(xué)生“便搖頭”，大學(xué)生也：“雙眼漠然”，表明不知道、不了解。說明時傳祥距離年輕一代太遙遠(yuǎn)了。B、問到幾位老師傅---“時傳祥？！”“驚訝中有些激動”表明驚訝、驚喜，是盼望已舊的神態(tài)，說明他們對時傳祥喜愛、懷念，對時傳祥精神回歸的熱切盼望。追問：由這樣進(jìn)入回憶有什么好處？（先討論后回答）明確：表明時代呼喚時傳祥，人民需要他，時代需要他。（3）訪問中，寫到上至國家領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校師生、作家、記者、演員等都爭著和時傳祥一起背糞，說明了什么？

明確：說明那時人民都以勞動為光榮，勞動不分貴賤、不分身份。國家領(lǐng)導(dǎo)與工人的關(guān)系密切、平等。

提問：對時傳祥所受遭遇的同情與憤怒。

（4）采訪回憶中寫了時傳祥哪些事跡？（從文中概括回答）

明確：先寫時傳祥平時的工作：每天掏糞、背糞的總重量；掏糞的時間；對掏糞工作的態(tài)度。（總寫：略寫）

再造兩個典型事例具體描寫。

追問：哪兩個典型事例事件？（看書回答）

明確：一是為耿大爺從廁所撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；二是寫運(yùn)糞改用汽車后，時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效益的例子。提問：這兩個典型事例說明了什么？（同桌討論）

明確：前者說明了時傳祥不怕臟、不怕累，工作負(fù)責(zé)；周恩來表揚(yáng)時傳祥的主人翁精神：自覺為黨多做工作，做好工作。

（4）時傳祥參加“全國群英會”受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見，并后劉少奇主席握手合影留念。寫這些在文章中的作用是什么。（前后桌討論）明確：表明時傳祥的工作成績和黨和國家給他的榮譽(yù)，也為后文作鋪墊。

2、講析第三部分

（1）指名讀第三部分。

（2）思考：這一部分主要寫的是什么？（看書后概括歸納）

明確：寫不管在什么情況下，時傳祥都保持了正直、本分的人格。

提問：為了突出表現(xiàn)他這一性格，文中寫了哪些事？（看書后同桌討論）

明確：A、成了勞動模范的時傳祥，五六十年代，哪次回老家都堅持掃村里的大道。B、堅信了；劉少奇主席不是壞人。”到死也不相信他是個壞人。

C、1973年春節(jié)，聽說劉少奇主席逝世，時傳祥精神失常，隨即去世。

（3）提問：中央領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心時傳祥一家人說明了什么？

明確：善良的人民需要時傳祥，時代需要尋找時傳祥精神，時代呼喚時傳祥精神。

3、課文總結(jié)

（1）文章主題的把握。（2）中心思想。（3）寫作特點(diǎn)

A、開頭、結(jié)尾獨(dú)特新穎，尤其結(jié)尾十分含蓄。

B、謀篇布局和細(xì)節(jié)描寫很細(xì)致精巧，語言運(yùn)用較講究。

第五篇：高一語文《尋找時傳祥》教案

一課時

四、課前準(zhǔn)備

學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、報紙等查找有關(guān)時傳祥的資料.五、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入

在共和國的英模錄上,銘刻著一個普遍工人的名字,他以寧肯一人臟,換來萬家凈的精神,為首都干凈美麗做出了貢獻(xiàn),這個人就是(停頓)時傳祥(學(xué)生集體回答).今天,就讓我們真正了解時傳祥這位不平凡的人物.2、讓學(xué)生展示有關(guān)時傳祥的圖片及資料,接著談自己對時傳祥的看法.時傳祥，1915年出生于山東省齊河縣一個貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，他14歲便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時的城市清理廁所主要靠人工來做，因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn)，清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走，時傳祥每天推著送糞的破轱轆車，由六部口到廣安門，再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里，常常是“一步三歪，步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑，他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐，一個月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡陋，13個伙伴跟一頭驢睡在一起，即使這樣的住所還時常呆不住。他們常常是吃在馬路上，睡在馬路上，頭枕半塊磚頭，一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了整整8年。在舊中國，城里人的居家生活雖然離不開掏糞工，卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人，常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會的白眼，還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時傳祥在這些糞霸手下一干就是20年，受盡了壓迫與欺凌。有一次，他給京城的一個大律師家掏糞，干完之后想討口水喝，誰知那家的闊太太竟然藏起了水瓢，蓋嚴(yán)了水缸，讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時期，糞霸逼他去日本兵營掏糞。進(jìn)門的時候，他因為雙手推著轱轆車，無法給站崗的日本兵摘帽敬禮，被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后，城里又住了美國兵，他們開著吉普車在街道上橫沖直撞，有一次竟故意撞翻了時傳祥的糞車，撞傷了他的腿。

新中國成立之后，共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力，時傳祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊，繼續(xù)從事城市清潔工作。此時，北京市人民政府為了體現(xiàn)對清潔工人勞動的尊重，不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè)，而且想辦法減輕掏糞工人的勞動強(qiáng)度，把過去送糞的轱轆車全部換成汽車（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標(biāo)記。）。時傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊，就有了11輛汽車，清潔工人只需把糞掏好裝上車，再由汽車送至郊外。運(yùn)輸工具改善之后，時傳祥合理計算工時，挖掘潛力，把過去7個人一班的大班，改為5個人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶，他自己則每班背90桶，最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境，而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭，因此而贏得了人們的普遍尊敬，也贏得了很多榮譽(yù)。1954年，他被評為先進(jìn)生產(chǎn)者，1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表，同年6月加入中國共產(chǎn)黨。1959年，時傳祥作為全國先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國“群英會”，還被選為“群英會”主席團(tuán)成員，同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年，他被選為第三屆全國人大代表。國家主席劉少奇曾握著他的手說：“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?！?/p>

“文革”期間，時傳祥因與劉少奇的親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊，被污蔑為“工賊”遭受毒打，于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月，周恩來總理得知這一消息后非常氣憤，指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑，讓兒子繼承父志，也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

3、教師提出問題，學(xué)生分組進(jìn)行討論。

問題一：作者為什么要尋找時傳祥？又為什么把他稱為“精神高原”。

教師總結(jié)：“尋找時傳祥”，其實(shí)是在尋找時代精神。也就是文章最后所說的時傳祥所具有的“正直、敬業(yè)”的精神。是因為一段歷史正漸漸逝去，時傳祥精神也被人淡忘?，F(xiàn)代都市已經(jīng)不再需要掏糞工人，但是只要存在社會分工。總會有苦、累、臟的工作，因此，時傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，時傳祥精神不僅是不怕苦與累與臟，更在于他的認(rèn)真與敬業(yè)。無論是做工人、官員，還是做商人、學(xué)者，時傳祥的精神都不會過時。

問題二：文章中有這樣一段，某幼兒園老師指著一名環(huán)衛(wèi)工人的孩子教育其他小朋友說：“你們?nèi)舨宦犜?，將來也得像他父母一樣去掃大街、掏廁所！”如今這個時代，有這樣的想法是非常普遍的，如何又能重新喚回時傳祥精神呢？

對于這個問題，讓學(xué)生以書面作業(yè) 的形式，寫一篇文章，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

4、文章在語言方面的特色

不太講究修辭，依然有動人的力量，緣于它的真實(shí)性。

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