第一篇：美術(shù)教師綜合知識復(fù)習(xí)題

美術(shù)教師綜合知識復(fù)習(xí)題

1、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式劃分為欣賞與評述、造型與表現(xiàn)、設(shè)計與運用、綜合與探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

2、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（教學(xué)過程）和（教學(xué)方法）的改革。

3、對于教材的處理方式上，新舊兩種美術(shù)教材觀的不同之處在于舊教材觀是教教材，新教材觀是用教材。

4、美術(shù)學(xué)習(xí)活動大致可分為創(chuàng)作和欣賞兩類，就活動特征而言，前者更傾向于外化，后者更偏重于內(nèi)化。

5、課堂教學(xué)是教師提高和促進每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教、教為了促進學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評價恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運用恰當(dāng)。

6、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

7、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

8、教育部第13號令《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中明確指出：藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的重要途徑和內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育工作包括：藝術(shù)類課程教學(xué)，課外 藝術(shù)教育活動，校外、校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。

33、美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑。

514、請你寫出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程：課前準(zhǔn)備、激趣導(dǎo)入、作品欣賞、技法分析、作業(yè)輔導(dǎo)、課堂作業(yè)點評和小結(jié)延伸等。

36、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來分四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域

欣賞評述、設(shè)計應(yīng)用、造型表現(xiàn)、綜合探索。

37、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

39、美術(shù)課程是九年義務(wù)教育的一門（全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程）課程。它對（提高學(xué)生的審美能力）具有重要作用。

40、美術(shù)學(xué)習(xí)活動大致可分為（創(chuàng)作）和（欣賞）兩類。

41、現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程要特別重視對學(xué)生（綜合實踐能力）的培養(yǎng)。

42、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注意學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)多給學(xué)生（實踐）的機會。

43、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在美術(shù)教學(xué)中加強師生的雙邊關(guān)系，既重視（教師的教），也重視（學(xué)生的學(xué)），要確立學(xué)生（主體）的地位。

44、在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與（其他學(xué)科）的聯(lián)系，與（現(xiàn)實社會）的聯(lián)系。

46、對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價要注意充分肯定學(xué)生的（多元性）。

47、中(小)學(xué)美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程。

48、它對于陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展具有重要作用。

49、通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好；學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識和

基本技能；培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的品德情操；提高學(xué)生的學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。

50、美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可代替的作用。

51、在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

52、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)把美術(shù)學(xué)習(xí)分為四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，分別是欣賞評述、造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、綜合探索。

53、美術(shù)教學(xué)計劃包括學(xué)期教學(xué)進度計劃、單元教學(xué)計劃、課時計劃。

54、教學(xué)方法是師生為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動中所采用的行為或操作體系。

55、美術(shù)教學(xué)原則有審美性原則、直觀性原則、精講善練原則、創(chuàng)造性原則（或眼腦手協(xié)調(diào)并用原則）、統(tǒng)一要求和因材施教等原則。

57、以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育，簡稱DBAE，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程來實現(xiàn)美術(shù)自身的價值，其教學(xué)內(nèi)容包括美術(shù)創(chuàng)作、美學(xué)、美術(shù)批評、美術(shù)史四部分.58、小學(xué)美術(shù)教學(xué)法是一門綜合性的應(yīng)用學(xué)科，其學(xué)科性質(zhì)具體體現(xiàn)在以下三方面：理論性、實踐性、與綜合性。

59、小學(xué)美術(shù)教材教法的研究對象是小學(xué)美術(shù)教學(xué)系統(tǒng),這個系統(tǒng)包括美術(shù)教學(xué)的基本目的、基本原則、教學(xué)大綱、教材內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)評價、教師素質(zhì)等各個方面。

60、衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵在于教學(xué)目的的確定是否正確以及教學(xué)目的的是否實現(xiàn)。61、常用的美術(shù)教學(xué)方法可分為師生互動型、教師輔導(dǎo)型與學(xué)生自主型三大類。63、美術(shù)的雙基教學(xué)是指美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能。64、1904年1月清政府頒布了《癸卯學(xué)制》，其中明確規(guī)定圖畫、手工為學(xué)校開設(shè)課程，我國從此開始了學(xué)校美術(shù)教育的歷史。簡答題

1、簡單闡述九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在哪幾個方面？ 答：(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力

(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流

(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力

(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(五)促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展

2、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

3、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

4、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。

（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

（4）加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)與合作交流。

（7）教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進行交流。

5、在“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的哪兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容？

答: 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認為：在“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”包括與學(xué)生生活有關(guān)的“現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝”兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容。

6、新課標(biāo)在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體指什么？ 答：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認為：“‘設(shè)計·應(yīng)用’領(lǐng)域是指運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！?/p>

7、學(xué)生經(jīng)過九年義務(wù)教育的美術(shù)學(xué)習(xí)后，應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度包括哪幾方面？

答：應(yīng)該具備的基本的藝術(shù)態(tài)度主要包括這么幾個方面：第一有敏銳的視覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能作出積極的（或獨特的）反應(yīng)；第二能自覺而大膽地運用美術(shù)的媒材和方法表達自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；第三能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨特的審美趣味。

8、美術(shù)新課標(biāo)中美術(shù)課程的總目標(biāo)包括哪三維？

答：課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的，即知識與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價值觀。

9、簡要回答四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”的區(qū)別與聯(lián)系？ 答：“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動方式更強調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認識。“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動的功能目的。外化性行為特征是它們的相同點，都鼓勵學(xué)生“嘗試運用不同的媒材與工具，運用不同的方法體驗創(chuàng)作活動的樂趣”。而區(qū)別在于前者更注重自由性，后者更注重功能性。

10、通過“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生應(yīng)達到什么目標(biāo)？（請回答出其中的三條）答：學(xué)生在該領(lǐng)域應(yīng)達到的目標(biāo)：

第一，了解“物以致用”的設(shè)計思想，并運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法，進行有目的創(chuàng)意、設(shè)計和制作活動，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進行制作活動，提高動手能力。第三，了解藝術(shù)形式的美感及其與設(shè)計功能的統(tǒng)一，提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價能力，激發(fā)美化生活的愿望。

第四，養(yǎng)成事前設(shè)想和計劃的行為習(xí)慣以及耐心細致、持之以恒的工作態(tài)度。

11、請簡述《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，有關(guān)“美術(shù)教育”的解釋。

答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。

12、在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識，應(yīng)注意哪幾點？ 答：在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識，應(yīng)注意這么幾點: 首先,作為教育工作者的美術(shù)教師要努力通過各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng)。

其次，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來。再次，要高度重視對美術(shù)作品的鑒賞，并將作品放入一種人文背景中加以理解。努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵。

13、簡述《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對“美術(shù)”一詞的解釋。答：藝術(shù)的種類之一?！懊佬g(shù)”在歷史上是個語義多變的概念。在現(xiàn)代，人們更傾向于稱美術(shù)為造型藝術(shù)和視覺藝術(shù)，具體包括繪畫、雕塑、工藝、攝影、計算機美術(shù)、廣告設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、建筑和環(huán)境藝術(shù)等。隨著時代的發(fā)展，美術(shù)的外延和內(nèi)涵還會不斷發(fā)生變化。

14、請思考并簡述，什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？ 答：基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該包括以下幾個方面：

一是對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；二是對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；三是對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。所以，基本的美術(shù)素養(yǎng)不僅僅是對基本的美術(shù)知識與技能的掌握，更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度。

15、什么是案例？

案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。

16、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？（1）學(xué)生本位意識。（2）學(xué)生主體意識。（3）學(xué)生個體意識。

17、新課程下的教師角色由哪些變化？（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者（2）教育教學(xué)的研究者（3）課程的建設(shè)者

18、為什么說課堂教學(xué)是一個動態(tài)的過程？

因為課堂教學(xué)設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程的?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計的知識過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計，在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計，這也是一個設(shè)計的活動，可稱為“課間設(shè)計”，同時，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路，可稱之為“后設(shè)計”。

19、什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對于“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強化三個過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。20、你認為一個好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面？

一個好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的，首先最重要的一條是能促使自己進行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。其次要做到：（1）、具有可讀性。一個好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語言表達明晰、生動和活潑。（2）、具有時代性。一個好案例必須要有時代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。（3）、富有個性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個性化的語言表達，對問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。（4）、一般用過去式表達。（5）、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。

21、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點：正確。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

22、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。要點：片面。

美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動需要感受、體驗、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力。同時，美術(shù)活動也能作為道德教育、人文教育、社會學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強美術(shù)學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。

23、你認為教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價是以“一味的鼓勵性評價為主”還是以“科學(xué)性評價為主”？為什么？

要點：新課程需要新的教學(xué)評價，新教學(xué)評價的根本目的是促進每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵性和發(fā)展性為主的評價方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長過程，注重肯定，贊揚學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵性評價為主”的評價觀，忽視了對學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會使學(xué)生失去進步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評價觀，即注重看到學(xué)生作品進步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻妫挥羞@樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實實在在的發(fā)展。

24、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。要點：正確。

教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動設(shè)計。任何教學(xué)方法都是相對的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

25、你認為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計模式的主要區(qū)別在哪里？ 要點：

以教為主的教學(xué)設(shè)計，關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)、起點與重點分析等等。強調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。

以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計，關(guān)注的焦點在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計。認為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識應(yīng)用的實際情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計。強調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。

26、你在美術(shù)教育中，如何理解與運用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。要點：

以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示，或?qū)嵨铩⒎懂?、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

27、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？

要點：教師角色的轉(zhuǎn)變：

由傳授者轉(zhuǎn)化為促進者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實驗、討論時，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。② 給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安慰和精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式： 學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)：

① 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ③ 注重學(xué)生的親身體驗

28、你認為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？ 要點：

知識與能力是有聯(lián)系的，因為處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，達到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

29、什么叫“建構(gòu)主義”？

要點：

建構(gòu)主義認為，某一社會發(fā)展階段的科學(xué)知識固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會的發(fā)展，肯定還會有更真實的解釋。因此，教學(xué)不能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對知識的理解方式來作為讓學(xué)生接受的理由，用社會性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對知識的接受，只能由他們自己來建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗為背景，來分析知識的合理性。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅理解新知識，而且對新知識進行分析、檢驗和批判。

30、什么是新課程教學(xué)設(shè)計？

新課程教學(xué)設(shè)計，是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。好的教學(xué)設(shè)計能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

31、新課程下的教師角色由哪些變化？

一、師應(yīng)該將“主人”的地位還給學(xué)生，將學(xué)生視為主體。

二、教師要教會學(xué)生改變以往的學(xué)習(xí)方法。即自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

三、教師要尊重與愛護學(xué)生。要求教師對學(xué)生的個體性、獨特性、多樣性給予尊重，并以此作為教育教學(xué)的前提。

32、什么是案例？

應(yīng)該是一個實際情境的描述,在這個情境中,往往包含一個或多個現(xiàn)實中的疑難問題,同時也可能包含解決這些問題的方法。

33、什么是自主學(xué)習(xí)？

所謂“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對的是“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。

34、在“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的哪兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容？

答: 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認為：在“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”包括與學(xué)生生活有關(guān)的“現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝”兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容。

35、新課標(biāo)在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體指什么？ 答：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認為：“‘設(shè)計·應(yīng)用’領(lǐng)域是指運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！?/p>

36、學(xué)生經(jīng)過九年義務(wù)教育的美術(shù)學(xué)習(xí)后，應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度包括哪幾方面？

答：應(yīng)該具備的基本的藝術(shù)態(tài)度主要包括這么幾個方面：第一有敏銳的視覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能作出積極的（或獨特的）反應(yīng)；第二能自覺而大膽地運用美術(shù)的媒材和方法表達自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；第三能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨特的審美趣味。

37、美術(shù)新課標(biāo)中美術(shù)課程的總目標(biāo)包括哪三維？

答：課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的，即知識與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價值觀。

38、簡要回答四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”的區(qū)別與聯(lián)系？ 答：“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動方式更強調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認識?！霸O(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動的功能目的。外化性行為特征是它們的相同點，都鼓勵學(xué)生“嘗試運用不同的媒材與工具，運用不同的方法體驗創(chuàng)作活動的樂趣”。而區(qū)別在于前者更注重自由性，后者更注重功能性。

39、通過“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生應(yīng)達到什么目標(biāo)？（請回答出其中的三條）答：學(xué)生在該領(lǐng)域應(yīng)達到的目標(biāo)：

第一，了解“物以致用”的設(shè)計思想，并運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法，進行有目的創(chuàng)意、設(shè)計和制作活動，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進行制作活動，提高動手能力。第三，了解藝術(shù)形式的美感及其與設(shè)計功能的統(tǒng)一，提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價能力，激發(fā)美化生活的愿望。

第四，養(yǎng)成事前設(shè)想和計劃的行為習(xí)慣以及耐心細致、持之以恒的工作態(tài)度。40、請簡述《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，有關(guān)“美術(shù)教育”的解釋。

答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。

41、在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識，應(yīng)注意哪幾點？ 答：在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識，應(yīng)注意這么幾點: 首先,作為教育工作者的美術(shù)教師要努力通過各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng)。

其次，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來。再次，要高度重視對美術(shù)作品的鑒賞，并將作品放入一種人文背景中加以理解。努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵。

42、簡述《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對“美術(shù)”一詞的解釋。答：藝術(shù)的種類之一?！懊佬g(shù)”在歷史上是個語義多變的概念。在現(xiàn)代，人們更傾向于稱美術(shù)為造型藝術(shù)和視覺藝術(shù)，具體包括繪畫、雕塑、工藝、攝影、計算機美術(shù)、廣告設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、建筑和環(huán)境藝術(shù)等。隨著時代的發(fā)展，美術(shù)的外延和內(nèi)涵還會不斷發(fā)生變化。

43、請思考并簡述，什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？ 答：基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該包括以下幾個方面：

一是對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；二是對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；三是對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。所以，基本的美術(shù)素養(yǎng)不僅僅是對基本的美術(shù)知識與技能的掌握，更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度。

44、美術(shù)課程的評價建議是什么 ？

(1)重視學(xué)生的自我評價：在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進行評價的同時,更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價.學(xué)生自我評價可以采用問卷形式,也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料,包括演習(xí)記錄,構(gòu)想草圖,設(shè)計方案,美術(shù)作業(yè),相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等),自我評價以及他人評價的結(jié)果.(2)注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價：美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)態(tài)度,情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價,突出評價的整體性和綜合性.(3)采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)：對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法.學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級,可以是評語,也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式,還可以采用互評或座談等方式,要充分肯定學(xué)生的進行和發(fā)展,并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向.(4)建立促進美術(shù)教師不斷提高的評價體系：強調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思.建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后,記錄教學(xué)體會,教學(xué)成果以及需要改進之處.45、新課標(biāo)將什么階段的美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分為四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域？

答：新課標(biāo)將全日制義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分為四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

46、新課標(biāo)是從什么出發(fā)來劃分美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域？ 答：新課標(biāo)是從學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式考慮，劃分出“造型??表現(xiàn)”、“設(shè)計??應(yīng)用”、“欣賞??評述”、“綜合?探索”四個領(lǐng)域。

47、快下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？

要點：

一個高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了?！毙抡n標(biāo)認為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問，對學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時，教師雙手一拍“停”！這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動、動態(tài)生成的教學(xué)才能促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

48、新課改中要求教師角色應(yīng)當(dāng)如何轉(zhuǎn)變？ 由傳統(tǒng)的知識傳說者向?qū)W習(xí)活動的參與者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)變。由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者向?qū)W生的組織者、促進者和指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變 由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者向動態(tài)的研究者、學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變

49、在下課程理念下，如何使用教材？

領(lǐng)會教材的精神，做到心中有數(shù) 關(guān)注現(xiàn)實生活，挖掘豐富的課程資源

充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的創(chuàng)造力來分析教材，挖掘教材，超越教材，發(fā)發(fā)展教材。50、有人認為接受學(xué)習(xí)已經(jīng)過時了，對此，你有何看法？

學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般由接受和發(fā)現(xiàn)兩種。兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，使學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動地接受、記憶的過程。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是改變這種狀態(tài)。探究學(xué)習(xí)過程離不開有意義的接受學(xué)習(xí)。

51、過去，我們認為，評價只有分等級的作用，新課程理念下的評價具有哪些功能？

促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能?；蚰繕?biāo)導(dǎo)向、激勵、教育、監(jiān)督、反饋、調(diào)控等功能

52、美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在哪些方面？（8分）答：（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

53、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念中要求“使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”，請請問什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

（1）必須堅信每一個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。

（2）面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

54、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分了那四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域？

造型·表現(xiàn)，設(shè)計·應(yīng)用，欣賞·評述，綜合·探索。

55、三維目標(biāo)在美術(shù)課程中的具體要求是什么？

在知識與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，體驗美術(shù)活動的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)時間能力。在情感、態(tài)度價值觀方面，學(xué)生要努力獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)新精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

56、教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中進行有針對性的指導(dǎo)和幫助的策略和方法有那幾方面？ 第一，創(chuàng)設(shè)探究情景，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的時空。第二，加大教學(xué)內(nèi)容的開放性，精心選擇提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并確定學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。第三，教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。第四，進行巡邏與詢問，適時參與學(xué)生的學(xué)習(xí)。第五，對學(xué)生達參與進行嚴(yán)格，又他控逐步轉(zhuǎn)為自控。第六，及時測度與評價，進行有針對性的輔導(dǎo)。

57、探究學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循那些原則？（1）適度的原則。（2）激發(fā)興趣的原則。（3）可操作性原則。

58、怎樣引導(dǎo)學(xué)生共享學(xué)習(xí)成果？

答：首先，共享能夠激勵學(xué)生發(fā)揮出自己最高的水平。其次，合作學(xué)習(xí)中促進學(xué)生共享學(xué)習(xí)經(jīng)歷。第三，共享能夠增進同學(xué)間的感情交流，改善他們的人際關(guān)系。第四，共同分擔(dān)和解決難以完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。第五，科學(xué)的實用信息技術(shù)成為教學(xué)中與人共享學(xué)習(xí)成果的必要手段。

59、網(wǎng)絡(luò)下的美術(shù)教學(xué)在課堂中有哪些促進作用？

（1）便于散點教學(xué)（2）充分感悟藝術(shù)（3）利于因材施教（4）促進教師素質(zhì)的提高。60、你在教學(xué)中通常都運用哪些激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的導(dǎo)入方法？請舉例說明。

(1)生活情境的創(chuàng)設(shè)。(2)童話情境的創(chuàng)設(shè)。(3)游戲情境的創(chuàng)設(shè)。(4)美術(shù)情境的創(chuàng)設(shè)。(5)音樂情境的創(chuàng)設(shè)。（具體舉例略）61、洋思中學(xué)與“洋思現(xiàn)象”

被江蘇稱作“洋思現(xiàn)象”的一所普通初中叫洋思中學(xué)。它地處偏僻的農(nóng)村，然而入學(xué)率、鞏固率、合格率都是100%，優(yōu)秀率居全市第一。其成功的經(jīng)驗就是風(fēng)行以學(xué)生為本的教育理念。課堂教學(xué)全過程都是讓學(xué)生去學(xué)，去探索，去實踐，而教師在其中只是向?qū)?、路?biāo)、起引路，架橋的作用。教師在課堂上從“滿堂灌”的“第一線”退居 “第二線”，為學(xué)生在自學(xué)、思考、討論、答疑中檔參謀、顧問。請評析并結(jié)合現(xiàn)代教育理論說明教育教學(xué)思想。

洋思中學(xué)與“洋思現(xiàn)象”(行走課堂P6)“洋思現(xiàn)象”告訴我們，學(xué)生是可以獨立學(xué)習(xí)的。21世紀(jì)的文盲，不是不識字的人，而是不會自學(xué)的人。從某種意義上說，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思維，樂于不斷獲取新知和主動探索，善于辨別，搜集和加工各種信息，能根據(jù)社會需求和自己的個性涉及發(fā)展方向和計劃，善于與人合作，已成為越來越重要的一種素質(zhì)。洋思中學(xué)要培養(yǎng)的正是這樣一種素質(zhì)。他們要培養(yǎng)的，是嫩溝獨立思考和獨立工作的人。從學(xué)生的長遠發(fā)展來看，如果他們在某些具體的知識點上有所欠缺，將來是容易通過各種途徑得到補償?shù)摹５?，如果學(xué)生在學(xué)校教育階段里沒有能夠培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣、不斷探索和創(chuàng)新的欲望，沒有形成一種科學(xué)的思維的習(xí)慣和能力，那么，他們的這以前卻在今后的生活和工作中將是難以補償?shù)?。因此，學(xué)校教育重要是通過對知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成濃厚的興趣和進一步吸取新知的持續(xù)發(fā)展的愿望，學(xué)習(xí)思維的方法，形成思維的習(xí)慣。

62、如何理解《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“綜合?探索”？

答：新課標(biāo)中的“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域（1分）。其內(nèi)容應(yīng)包括⑴ 融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體（1分）

⑵ 美術(shù)與其他學(xué)科相綜合（1分）

⑶ 美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系（1分）。

三個方面的內(nèi)容有不同程度的交叉與重疊（1分）。

⑴通過“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)領(lǐng)或運用各學(xué)科的知識設(shè)計探究性活動的方案，進行探究性、綜合性的美術(shù)活動，并以各種形式發(fā)表（2分）。⑵ 認識美術(shù)與生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問題的能力（1.5分）。⑶ 開闊視野、拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗探究的愉悅與成功感（1.5分）。

63、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)把美術(shù)教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)的三大課業(yè)改為四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，試論述這種改變的內(nèi)在根源及其預(yù)示的發(fā)展方向。答：（1）傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容由欣賞、繪畫、藝術(shù)設(shè)計三大課業(yè)組成。

（2）小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中把教學(xué)內(nèi)容分為：欣賞評述、造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、綜合探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。（3）這種改革的內(nèi)在根源是在提倡素質(zhì)教育的社會大背景下，通過教育方式及其理念的根本變革來培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會建設(shè)的新型人才。

（4）此次改革所預(yù)示的發(fā)展方向是從傳統(tǒng)課程設(shè)置以學(xué)科為中心的教育模式轉(zhuǎn)向課程的綜合化。首先，“課業(yè)內(nèi)容”轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)領(lǐng)域”的概念，提出的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)在描述上具有很強的綜合性和導(dǎo)向性。比如學(xué)習(xí)領(lǐng)域的名稱就體現(xiàn)了綜合意識與體用結(jié)合?！霸煨捅憩F(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域幾乎可以覆蓋所有的美術(shù)專業(yè)門類，“設(shè)計應(yīng)用”也包括了現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)工藝，“欣賞評述”也涵蓋了包括自然美和美術(shù)作品的整個視覺世界。同時它還是知識和能力二者兼顧的組合表述。

其次，設(shè)置“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，表現(xiàn)了美術(shù)課程高度的綜合性，深刻體現(xiàn)了課程改革的基本思想。這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了三個層次的綜合：一是美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域與相關(guān)學(xué)科的綜合；二是注意美術(shù)與相關(guān)學(xué)科的綜合；三是強調(diào)美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系。三個層次在不同課程環(huán)境和不同條件下的綜合，非常有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。由此可見，“綜合探索”領(lǐng)域的設(shè)置，不僅是對課程內(nèi)容的擴展，而且也是美術(shù)教育觀念的突破，美術(shù)課程在實現(xiàn)綜合化方面已經(jīng)邁出了很大的步伐。美術(shù)課程內(nèi)容綜合聰明跨學(xué)科的角度出發(fā)，彌補了分科課程的不足，并能有效地運用各種課程資源，促進學(xué)生綜合解決問題能力的發(fā)展，充分發(fā)揮美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。

180、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則，更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點的教學(xué)原則，請寫出五條主要原則?（教材教法部分）

答：

1、審美性原則；

2、直觀性原則；

3、創(chuàng)造性原則；

4、實踐性原則；

5、囚材施教原則。

181、小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)一般分為三個層次，每一層次都有分級目標(biāo)要求，請分別寫出三層次及其各分級目標(biāo)要求?（教材教法部分）

答：①認識目標(biāo)它分為：了解、理解和初步掌握三級目標(biāo)要求。②技能目標(biāo)它分為：練習(xí)和初步學(xué)會；級的目標(biāo)要求。③思想情感目標(biāo)它分為：接受和初步具有二級的目標(biāo)要求。

182、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中占有多少比重，一般有哪些教學(xué)方式，最常用的是哪種方式?（教材教法部分）

答：①占20％的比重；②教學(xué)方式一般有：隨堂欣賞、專題欣賞、現(xiàn)場欣賞。⑧最常用的是隨堂欣賞。183、寫出美術(shù)教學(xué)的四個基本環(huán)節(jié)，并談?wù)勛詈笠粋€環(huán)節(jié)你是怎樣做的?（教材教法部分）答：①備課、上課、作業(yè)評改、質(zhì)量檢測。②關(guān)于質(zhì)量檢測這一環(huán)節(jié)可視不同教師，不同學(xué)校采用不同方式，但必須能反映教學(xué)效果，評價教學(xué)質(zhì)量。

184、簡述美術(shù)教科書的特點？（教材教法部分）美術(shù)教科書要兼顧到以下幾點：

（１）審美性（２）教育性（３）基礎(chǔ)性（４）實用性（５）靈活性（６）地域性（７）發(fā)展性

185、簡述美術(shù)教學(xué)大綱的作用？（教材教法部分）答：（１）教學(xué)大綱是編寫教材的依據(jù)（２）教學(xué)大綱是組織教學(xué)的依據(jù)（３）教學(xué)大綱是考核命題的依據(jù)（４）教學(xué)大綱是教學(xué)評估的依據(jù)

186、何謂小學(xué)美術(shù)教材？（教材教法部分）

答：目前存在兩種理解:廣義的理解認為一切用于美術(shù)教學(xué)的材料,包括教科書、講義、教案、教學(xué)參考書及教學(xué)輔助材料（如掛圖、范畫、幻燈片、錄象帶、磁盤等）都是美術(shù)教材；狹義的理解認為，它是指美術(shù)教科書或美術(shù)課本。

第二篇：美術(shù)教師業(yè)務(wù)考核(綜合復(fù)習(xí)題)

美術(shù)教師業(yè)務(wù)考核（綜合復(fù)習(xí)題）

一、填空題

1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等

2、繪畫的種類名稱很多，以繪畫的工具、材料分有中國畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。

3、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是色相、明度、純度。

4、東漢時佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟；在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟；在天水開鑿有麥積山石窟；在山西大同開鑿有云崗石窟；在河南洛陽開鑿有龍門石窟。

5、中國畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。

6、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本，<<簪花仕女圖>>的作者是周昉，<<珍禽圖>>的作者是黃荃，<<五馬圖>>的作者是李公麟，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶，<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望，<<游春圖>>的作者是展子虔。

7、清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是：八大、石濤、髡殘、弘仁。

8、我國向有“瓷國”之稱，陶瓷工藝有著悠久的歷史。早在新石器時代陶瓷工藝已較為發(fā)達，發(fā)掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶；發(fā)掘于長江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶；以及發(fā)掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱的城市是景德鎮(zhèn)，有陶都之稱的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉，白瓷成熟于隋唐，唐三彩是唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。

9、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。

10、寫生過程大致可分為大體階段，深入階段，調(diào)整階段。

11、物體在光線照射下，呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個受光不同的面,總稱為明暗五調(diào)子。

12、在繪畫技法中，中國畫通常采用高遠、平遠、深遠的散點透視法取景作畫的，而西畫采用的則是焦點透視法。

13、中國傳統(tǒng)刺繡品種很多，其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國傳統(tǒng)四大名繡。

14、歐洲歷代油畫名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是達芬奇，<<拾穗>>的作者是米勒，<<日出、印象>>的作者是莫奈，<<向日葵>>的作者是凡高。

15、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達.芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。

16、人言“墨分五彩”，墨色：焦、濃、重、淡、清五個濃淡色階。

17、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

18、美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計的改革，首先必須樹立與之相應(yīng)的教學(xué)思想?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)設(shè)計提出了八方面的要求。1．美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。2．美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力3．美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。4．加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。5．教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)。6．教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。7．教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段。8．教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

19、課堂教學(xué)是教師提高和促進每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教、教為了促進學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評價恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運用恰當(dāng)。

20、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

21、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個維度表達，即知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀。

22、教學(xué)模式的多樣性是現(xiàn)代教學(xué)模式的顯著特征之一，我們經(jīng)常使用的教學(xué)模式有接受性教學(xué)模式、發(fā)現(xiàn)——探究性教學(xué)模式、自學(xué)性教學(xué)模式、交往性教學(xué)模式、練習(xí)性教學(xué)模式、情感性教學(xué)模式、概念獲得教學(xué)模式、群辯法教學(xué)模式、課堂討論模式、探索情感和解決矛盾模式等。

23、教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)遵照的原則是審美性原則、思想性原則、量力性原則、創(chuàng)造性原則、實踐性原則、趣味性原則、因材施教原則等。

24、美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。

二、簡答題

1、什么是中國畫？

在世界美術(shù)里，中國畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點、染等技法作畫，以線造型為主的畫種。中國畫的三大特點是什么？

2、什么是繪畫？

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對現(xiàn)實生活的感受，同時反映了作者的思想情感和價值觀。

3、什么是美術(shù)教育？

答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。

4、什么是美術(shù)語言？

答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

5、什么是透視？

透視是通過透明平面來觀察研究物體的形狀。它是觀察、研究景物在平面畫幅上表現(xiàn)立體空間的基本方法。

6、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用錢幣、木炭、鋼筆、毛筆等。）運用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

7、什么是平面構(gòu)成？

平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計方法，也是對藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對抽象造型因素（點、線、面）的研究，通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進行平面視覺語言的訓(xùn)練，將幾個以上單元中心組合成為一個新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運用于實用藝術(shù)領(lǐng)域

8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計？

新課程教學(xué)設(shè)計是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。

9、什么是案例？

案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。

10、什么是教學(xué)案例？

教學(xué)案例是描述教學(xué)實踐中的典型事例，以生動的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。

11、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解；對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運用美術(shù)的美才和方法表達自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨得的審美趣味。

12、什么是文化情境？

文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。

13、什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對于“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強化三個過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。

14、什么是探究學(xué)習(xí)？

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題，實驗操作，調(diào)查收集與處理信息，表達與交流等探究活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強的問題性、實踐性、參與性與開放性。

15、什么是合作學(xué)習(xí)？

合作學(xué)習(xí)是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式，相對于“個體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

16、什么是課程資源？

課程資源也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來源，或者指一切對課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素；狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。

17、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)設(shè)計提出了哪些要求?(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

(2)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。(4)加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。

(5)教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。(6)教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。

(7)教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(8)教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵點有哪些？（1）目標(biāo)設(shè)計在學(xué)生需求中生成

（2）目標(biāo)達成在嘗試和探究活動中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)在師生、生生對話中生成。（5）教師銀玲在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。

19、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？（1）案例的來源是課堂教學(xué)實踐。

（2）案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件，有一定普遍性，有一定的現(xiàn)實意義。

（3）案例必須描述真實的教學(xué)情境。

（4）案例必須完整敘述一件事例或一個片斷，有起因、沖突、結(jié)果等。（5）案例敘述的流暢性。

20、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用？（1）用于自?。?）用于教研（3）用于教學(xué)

21、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？（1）學(xué)生本位意識。（2）學(xué)生主體意識。（3）學(xué)生個體意識。

22、新課程下的教師角色由哪些變化？（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者（2）教育教學(xué)的研究者（3）課程的建設(shè)者

23、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化？（1）學(xué)生解放了（2）教材開放了

（3）“過程”開放了（4）“時空”開放了

24、你認為怎樣的美術(shù)課是一堂好課？（1）教學(xué)目標(biāo)多元（2）教學(xué)內(nèi)容豐厚（3）教材處理變式（4）教學(xué)問題優(yōu)化（5）教學(xué)活動有效（6）教學(xué)流程清晰（7）教學(xué)姿態(tài)平等（8）教學(xué)評價恰當(dāng)（9）教學(xué)方法多樣（10）媒體運用恰當(dāng)

25、案例應(yīng)該具備哪些因素和特征？ ⑴ 案例的來源 ⑵ 案例的典型性 ⑶ 案例的真實性 ⑷ 案例的完整性 ⑸ 案例的流暢性

26、一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？

要點：⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計后的教案與教學(xué)實際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。⑵ 請自己的同事進課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計存在的問題。

27、為什么說課堂教學(xué)是一個動態(tài)的過程？

因為課堂教學(xué)設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程的?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計的知識過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計，在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計，這也是一個設(shè)計的活動，可稱為“課間設(shè)計”，同時，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路，可稱之為“后設(shè)計”。

28、什么是美術(shù)課堂教學(xué)的過程與評價目標(biāo)？

在美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實踐能力。

29、美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

（1）教學(xué)目標(biāo)多元（2）教學(xué)內(nèi)容豐厚（3）教材處理變式（4）教學(xué)問題優(yōu)化（5）教學(xué)活動有效（6）教學(xué)流程清晰（7）教學(xué)姿態(tài)平等（8）教學(xué)評價恰當(dāng)（9）教學(xué)方法多樣（10）媒體運用恰當(dāng)

30、中國畫的三大特點是什么？

1、以線條為造型的主要手段，達到線墨色交相輝映；

2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；

3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點透視。

31、一般來說，教學(xué)中的提問有哪兩種表現(xiàn)形式？

⑴ 以問題為中心組織教學(xué)的全過程，也就是問題的、探究的教學(xué)模式設(shè)計。⑵ 課堂的提問，常用于提問與應(yīng)答的教學(xué)之中。

32、你認為一個好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面？

一個好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的，首先最重要的一條是能促使自己進行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。其次要做到：

（1）、具有可讀性。一個好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語言表達明晰、生動和活潑。

（2）、具有時代性。一個好案例必須要有時代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。

（3）、富有個性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個性化的語言表達，對問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。（4）、一般用過去式表達。

（5）、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。

33、什么是課程實施？它與教學(xué)實施有怎樣的關(guān)系？ 教學(xué)實施要比教學(xué)的范圍廣闊得多。課程實施是執(zhí)行一項或多項課程變革計劃的過程，涉及教育行政管理體制的變化、課程知識更新、教學(xué)過程的改變、校長和教師角色的更新、學(xué)生角色的變化、社區(qū)文化環(huán)境的相應(yīng)改變等等。教學(xué)是課程實施的一項內(nèi)容，但卻是課程實施的核心和基本的途徑。

34、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計中具有什么意義？

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測量與評價、指導(dǎo)教學(xué)策略的運用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計對于教學(xué)設(shè)計來說是前提性的工作、是設(shè)計的基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外，教學(xué)目標(biāo)還提供了測量學(xué)生學(xué)習(xí)成績的標(biāo)準(zhǔn)。最后，目標(biāo)本身還是評價教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。

35、教學(xué)模式構(gòu)成有哪些要素？

理論依據(jù)、教學(xué)程序、實施原則、輔助條件、效果目標(biāo)。

36、教學(xué)活動的要素可以分為哪三個方面？

教學(xué)的主體性要素是教師與學(xué)生，教學(xué)的條件性要素是教學(xué)的時空環(huán)境，教學(xué)的過程性要素包括教學(xué)目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織形式與評價等這些要素不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互作用的。

37、課堂教學(xué)設(shè)計是一個動態(tài)的過程，設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程。考察課堂教學(xué)設(shè)計的知識過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計，請解釋“課間設(shè)計”和“課后設(shè)計”。

在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計，這也是一個設(shè)計活動，可稱為“課間的設(shè)計”，同時，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路，可稱之為“后設(shè)計”。

38、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？

⑴依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點。⑵ 依據(jù)學(xué)生的特征。⑶ 依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件。⑷ 依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。

39、探究學(xué)習(xí)的實質(zhì)是問題解決的學(xué)習(xí)，那么，問題從何而來？

⑴ 教師提出問題。⑵ 教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題。⑶ 學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動提出問題。

40、提問時教與學(xué)的一個重要組成部分，那么提問有哪幾個作用？

評價（“你明白了嗎？”得到回答）、學(xué)生參與（提問，促使學(xué)生注意力集中）、加深理解。

三、辨別題。

1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。

要點：正確。由于美術(shù)本身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認識，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢家索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨特的認識、感情與個性。

2、繪畫的種類很多，就中國畫技法而言，就可分為：水墨畫、工筆畫、寫意畫等。

要點：錯誤。中國畫按技法的工細與粗放，可分為工筆畫和寫意畫。水墨畫不屬于。

3、請按照案例寫作的一般方法的特征和要求，選擇你認為正確的關(guān)鍵詞，并在括號內(nèi)打上“√ ”。

教學(xué)目標(biāo) 情節(jié)結(jié)構(gòu) 時間結(jié)構(gòu) 教學(xué)重難點 真實事件 敘述結(jié)構(gòu)（）（√）（√）（）（√）（√）來源 典型性 課前準(zhǔn)備 真實性

完整性（√）（√）（）（√）（√）

4、請簡單闡述案例設(shè)計與教案設(shè)計兩者之間有哪些主要區(qū)別？

案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。教學(xué)案例是描述教學(xué)實踐中的典型事例，以生動的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。

5、以新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看，完整的備課應(yīng)該是有哪個階段完成？請在正確的后面打“√”。為什么？

要點：⑴ 教學(xué)前的預(yù)案（）⑵ 教學(xué)前的預(yù)案和教學(xué)中的第二次備課（）

⑶ 教學(xué)前的預(yù)案、教學(xué)中的第二次備課與教學(xué)后的反思（√）

6、你認為教師備課的預(yù)案設(shè)計是“宜粗”些好，還是“宜細”些好？為什么？ 要點：預(yù)案設(shè)計宜粗不宜細，只需設(shè)計話題、設(shè)計活動板塊、設(shè)計主問題，只為“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺。因為在教學(xué)的過程中，有時候?qū)W生的行為并沒有按老師的設(shè)計意圖來進行，教師要及時了解學(xué)生的原始理解，發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的閃光點，從而調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)問題、教學(xué)流程，完善教案的設(shè)計。

7、你認為教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價是以“一味的鼓勵性評價為主”還是以“科學(xué)性評價為主”？為什么？

要點：新課程需要新的教學(xué)評價，新教學(xué)評價的根本目的是促進每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵性和發(fā)展性為主的評價方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長過程，注重肯定，贊揚學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵性評價為主”的評價觀，忽視了對學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會使學(xué)生失去進步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評價觀，即注重看到學(xué)生作品進步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻妫挥羞@樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實實在在的發(fā)展。

8、一位教師在指導(dǎo)學(xué)生用合作的方式解決特定問題中，需要評價學(xué)生是否獲得了合作技能。他設(shè)計了以下五種評價方式，請你分析哪一種是真正意義上的表現(xiàn)性評價？為什么？ 要點：表現(xiàn)性評價必須至少具備⑴評價標(biāo)準(zhǔn)多重性⑵評價標(biāo)準(zhǔn)預(yù)定性⑶評價的主觀性這三個特征時，才稱為真正意義上的表現(xiàn)性評價。第五種是與教學(xué)目標(biāo)要求的行為表現(xiàn)最接近，是真正意義上的表現(xiàn)性評價。

9、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點：正確。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

10、美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動手，教師不能指導(dǎo)。要點：片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，因為個性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一，那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是，在創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥，不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色，因為義務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。

11、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點：正確?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

12、美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動手，教師不能指導(dǎo)。要點：片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，因為個性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一，那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是，在創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥，不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色，因為義務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。

13、教案是精確的不可更改的“鐵案”。

要點：片面。把教案視為精確的不可更改的“鐵案”，是傳統(tǒng)教育思想在教學(xué)設(shè)計上的體現(xiàn)。在新課程中，當(dāng)把教學(xué)視為教與學(xué)、師生之間的交往與互動以及對話，教學(xué)的主體就不僅僅只是教師，教學(xué)就是兩個主題之間的主體間的關(guān)系。一旦讓學(xué)生成為課堂的主角，以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生在課堂上動起來、活起來，課堂上就會出現(xiàn)豐富多彩的意料不到的事件，甚至在不經(jīng)意之間就超出了教師的控制。這是互動教學(xué)中非常正常的。這就必然導(dǎo)致教案不可能是不可更改的“鐵案”，而是預(yù)案。

14、“過程與方法”和“情感、態(tài)度與價值觀” 的目標(biāo)達成，都不能脫離知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要點：正確。因為能力發(fā)展要從屬于知識的學(xué)習(xí)，離開知識的單純能力訓(xùn)練，是不能發(fā)展學(xué)生的思維能力。學(xué)生在進行學(xué)科知識學(xué)習(xí)的認識方法——即過程與方法——卻可能是兩種或兩種以上。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法，也決定了德育和認知能力的具體目標(biāo)。

15、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。

要點：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動需要感受、體驗、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力。同時，美術(shù)活動也能作為道德教育、人文教育、社會學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強美術(shù)學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。

16、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。

要點：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動設(shè)計。任何教學(xué)方法都是相對的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

四、觀點論述

1、你是如何理解 “自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。

參考：自主：即主動學(xué)習(xí)。知識是通過學(xué)生主動學(xué)習(xí)而獲得的。自主學(xué)習(xí)具有以下幾方面的特征：①學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進度，參與設(shè)計評價指標(biāo)；②學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略；③學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗；④學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認知活動能夠進行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。

合作：是指一種有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的教學(xué)策略，即依學(xué)生能力、性別等因素將學(xué)生分配到一異質(zhì)小組中，鼓勵同學(xué)間彼此協(xié)助，互相支持，以提高個人的學(xué)習(xí)效果，并達成團體目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就、學(xué)習(xí)動機、人際交往能力等。

探究學(xué)習(xí)：又稱研究性學(xué)習(xí)。廣義的理解，它泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)。狹義的理解，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下從學(xué)科領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。

2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，我們的課堂越來越熱鬧了，是不是越活躍越好？

要點：活動性是新課程的重要理念，正如馬克思所說：“人類的特性恰恰就是自動自覺的活動。”新課程所提倡的活動是外顯活動與內(nèi)隱活動的統(tǒng)一，是操作活動與思維活動的統(tǒng)一，它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動口、動手、動腦，親身體驗過程。而有的課堂活動學(xué)生忙這忙那的，教室里亂糟糟、鬧哄哄，這種“活動”是外在多于內(nèi)在，動手與動腦相脫節(jié)，目的性差，有活動卻沒有體驗，這種為活動而活動，就失去了活動的價值。

3、常常在美術(shù)課堂上聽到老師表揚：“畫得真好！”，“你真能干！”，“你真棒！”??新課程提倡多鼓勵學(xué)生，那么教師的表揚是不是越多越好？（10分）

要點：新課程強調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，于是有的教師便不管學(xué)生表現(xiàn)如何，一味給予表揚。我們認為，正如一味懲罰并不可取，一味地夸獎學(xué)生同樣弊大于利。對學(xué)生而言，過多的夸獎會導(dǎo)致上癮，迷戀夸獎對學(xué)生發(fā)展無益；過多的夸獎也會讓學(xué)生習(xí)以為常，無動于衷，也起不到鼓勵的作用。對教師而言，最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實實在在的教學(xué)效果，尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎不僅不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的價值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4、你認為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？（8分）

要點：知識與能力是有聯(lián)系的，因為處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，達到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

5、什么叫“建構(gòu)主義”？

要點：建構(gòu)主義認為，某一社會發(fā)展階段的科學(xué)知識固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會的發(fā)展，肯定還會有更真實的解釋。因此，教學(xué)不能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對知識的理解方式來作為讓學(xué)生接受的理由，用社會性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對知識的接受，只能由他們自己來建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗為背景，來分析知識的合理性。在現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅理解新知識，而且對新知識進行分析、檢驗和批判。

6、你認為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計模式的主要區(qū)別在哪里？ 要點：以教為主的教學(xué)設(shè)計，關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)、起點與重點分析等等。強調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。

以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計，關(guān)注的焦點在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計。認為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識應(yīng)用的實際情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計。強調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。

7、預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)未完成怎么辦？有的美術(shù)課知識能力目標(biāo)沒有達成，而過程和方法、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)卻有所超越。怎樣看待這節(jié)課？教學(xué)具有連續(xù)性，這節(jié)課未達成的目標(biāo)，下節(jié)課能否完成？

要點：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價觀常常以是否完成教學(xué)任務(wù)，是否落實教學(xué)重難點來衡量一堂課的成敗。但我們所預(yù)設(shè)的教學(xué)，在互動、對話的教學(xué)情境中，必然遭遇“不確定性”的伏擊。有的美術(shù)課雖然沒有完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，但從學(xué)生的突破常規(guī)的思維訓(xùn)練，能多角度地去解讀畫面，學(xué)會了創(chuàng)作能力的實際效果看，也有它成功的一面。教師必須認識到原定的教學(xué)設(shè)計受到“干擾”是正常的。這種具有積極意義的“干擾”，補充、修正、完善了教師原有的“設(shè)計”。在新課程改革的狀況下，我們更要突出對于教學(xué)“不確定性”的認識。因為新課程主張以學(xué)生發(fā)展為本，教學(xué)在本質(zhì)上是師生的交往與互動，教師就不能僅僅注重自己教學(xué)的既定目標(biāo)與過程，不注意學(xué)生的思維方法與疑惑。

義務(wù)教育階段的美術(shù)課，不存在升學(xué)考的壓力，這節(jié)課未達成的目標(biāo)，可以安排在下節(jié)課完成。

8、美術(shù)是一門操作性很強的學(xué)科，課堂教學(xué)中教師適度地當(dāng)場演示往往能給學(xué)生起到一個很好的導(dǎo)向作用。但教師的演示過多，會束縛學(xué)生思維，有的學(xué)生會不動腦筋照著老師的范畫依樣畫葫蘆。你認為教師的課堂教學(xué)演示對“度”的把握，應(yīng)該如何進行？

要點：美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，人們是通過眼睛的“看”來“感知”的。因此運用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示，或?qū)嵨铩⒎懂?、錄象、課件的展示等。教師的演示要做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，可選擇重點、難點、關(guān)鍵處進行演示，沒有必要作全過程的演示。教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

9、你認為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是應(yīng)該先于行動（教學(xué)過程），還是產(chǎn)生與行動（教學(xué)過程）之中？為什么？

要點：如果我們確認生命系統(tǒng)的復(fù)雜性，就會認識到教學(xué)過程的不確定性。因此教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計不應(yīng)完全預(yù)設(shè)的、精確的，而應(yīng)是一般性的、生成性的。目的不是先于行動而是產(chǎn)生與行動之中。

10、現(xiàn)在主張向“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，那么是不是不要接受性學(xué)習(xí)了呢？是不是每節(jié)課都要合作學(xué)習(xí)呢？ 要點：不能這樣認識問題。接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)是人的兩種學(xué)習(xí)方式，缺一不可。學(xué)生的學(xué)習(xí)要傳承人類文明發(fā)展的結(jié)果，全部采用探究學(xué)習(xí)，即使是基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)也是不可能的，時間不夠，效率低下；相反，接受學(xué)習(xí)可以在較短時間內(nèi)學(xué)習(xí)到人類文明的結(jié)晶，效率高。但是這種效率，僅僅是相對于知識與技能來說的。學(xué)習(xí)不但要達到知識掌握的程度，而且要在學(xué)生學(xué)習(xí)能力與方法、情感態(tài)度方面都得到發(fā)展。探究學(xué)習(xí)在這方面就有著接受學(xué)習(xí)不可比擬的長處。

11、在美術(shù)教學(xué)中，我們強調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí)，是不是就可以忽略美術(shù)的基本知識技能？ 要點：新課程我們強調(diào)了美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，但不可以忽視美術(shù)的基本知識與技能。因為美術(shù)的基本知識與技能是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的一個部分，美術(shù)文化的學(xué)習(xí)不能脫離美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在了解了基本的美術(shù)語言及其表達方式的基礎(chǔ)上，才能學(xué)會欣賞、評述和美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，才能形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

12、新課程主張三維教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，是要求每一節(jié)課的三維目標(biāo)都能均衡實現(xiàn)嗎？

要點：不是的，而是要求在全部教學(xué)中來實現(xiàn)的。三維目標(biāo)的出發(fā)點在于關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的課程思想。三維目標(biāo)只是它的體現(xiàn)。

13、課堂上學(xué)生提出的問題和見解讓教師措手不及難于招架怎么辦？

要點：課堂教學(xué)中，學(xué)生有時會提出些教師沒有意料到的問題，只要是學(xué)生思維中真實的問題，都應(yīng)抓住不放。對學(xué)生提的問題首先要加以鼓勵，對好的問題，有價值的問題可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。對有的問題教師一時難以回答，可以請學(xué)生自由組合進行討論、讀課文或在課內(nèi)和課外尋找資料和答案。

14、快下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？

要點：一個高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了。”新課標(biāo)認為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問，對學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時，教師雙手一拍“?！保∵@種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動、動態(tài)生成的教學(xué)才能促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

15、你在美術(shù)教育中，如何理解與運用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。

要點：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示，或?qū)嵨?、范畫、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

16、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？ 要點：教師角色的轉(zhuǎn)變：

由傳授者轉(zhuǎn)化為促進者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實驗、討論時，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

② 給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安慰何精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。

③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。

教師需要新的工作方式： 學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)：

① 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ③ 注重學(xué)生的親身體驗

④ 引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力

五、案例分析

1． 對下例案例設(shè)計進行簡單評析?！秾τ〉幕y》

要點：這不僅僅是一堂極為常見的激發(fā)美術(shù)教學(xué)課，但教師的教育觀念發(fā)生變化之后，所采用的教學(xué)方法竟會完全不同于以往。

對待這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以往的教學(xué)是如何進行的呢？該教師告訴我們：“習(xí)慣于利用大量范圖展示，來預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤，對于學(xué)生出現(xiàn)的問題總是”直接“解答，很少注重學(xué)生思維能力的發(fā)展?！痹谶\用這種教學(xué)方法時，教師總是顯得十分拘謹(jǐn)，將一切交代得非常具體，惟恐學(xué)生犯錯誤，指望學(xué)生能夠掌握技法，創(chuàng)作（或制作）出完整的作品。在教市的嚴(yán)格要求下，以及教師提供的各種直觀范圖和演示活動的作用下，學(xué)生可能能夠達到預(yù)期的目的。但是從教育的意義看，學(xué)生在完成這種行為的過程中，卻很少能夠獲得情趣和思維的激活，只是被動地、機械地完成一項工作而已。

通過對課改所提倡的新的教育思想和教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，教師的教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化。教師們主動地改變了自身的角色，同時相應(yīng)地導(dǎo)致了學(xué)生角色的變化，簡單地說，教師將自己放在了課堂“導(dǎo)演”的位置，而將學(xué)生當(dāng)作“演員”了，讓他們盡情地表演。在這一課中，老師改變了過去教師“包打天下”的做法，不是將結(jié)論直接地呈現(xiàn)給學(xué)生，而是讓學(xué)生動腦筋思維，主動地探索結(jié)論，由此在課堂中形成學(xué)生互相啟發(fā)的良好氛圍，使學(xué)生由被動地學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿鳌?/p>

我們知道，人的思維主要有兩種路徑，一種是演繹，一種是歸納。該老師采用的正是第二種方法。原本他可以簡單而省事地提供示范作品，并將方法和結(jié)論告訴學(xué)生，讓學(xué)生按部就班地完成一件作品，但他沒有這樣做，而是采用了啟發(fā)誘導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己提出問題，自己解決問題。他的教學(xué)是由完成的對稱性作品開始的，由此讓學(xué)生思考完成這件作品的方法。其中一個女學(xué)生主動向全班同學(xué)介紹了方法，但是學(xué)生又提出了一些更為具體的問題，對這些問題，教師沒有急于回答，而是讓學(xué)生嘗試、制作，因為他知道學(xué)生的這些問題只是一些擔(dān)憂，到底會不會出現(xiàn)，尚需要在實踐中檢驗。在學(xué)生制作的過程中，老師提出了這一課應(yīng)該理解的一個知識點——對稱。在學(xué)生理解這一問題以后，教師又進一步啟發(fā)學(xué)生將對稱的知識象其他事物演繹，從而加深學(xué)生對這一知識的理解。

這堂課的教學(xué)，教師始終扮演了一個組織者和啟發(fā)者的角色，能夠讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題，盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)；能夠讓學(xué)生自己解答的問題，盡可能讓學(xué)生自己解答。正是在這樣的氛圍中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)會了思維，學(xué)會了學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師在這樣的過程中應(yīng)該對問題的適宜性和難易程度保持著敏感，如果學(xué)生自己不能解決的問題，教師還是應(yīng)該策略地幫助他們解決。

2、根據(jù)新課程的教學(xué)理念，談?wù)勀愕母邢?。像《長江》

要點：教師對美術(shù)學(xué)習(xí)中的“弱勢生”，一方面是指出方向、找出差距、樹立信心，一方面又要實實在在地幫助他解決實際問題，要落實實處。該教師對這位不喜歡上美術(shù)課的學(xué)生不是“一棍子打死”，而是采用“因材施教”的方法，用教師的真誠和愛心對學(xué)生多幾分贊美，少一些批評、指責(zé)，為學(xué)生的進步、進取，多一分寬容之心，循循善誘地進行個別輔導(dǎo)。教師機智地抓住了這一契機，把個別學(xué)生的“美術(shù)與我無緣”這種消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，轉(zhuǎn)化成了一種積極的教學(xué)資源。這種資源的價值體現(xiàn)在：⑴ 學(xué)生得到了應(yīng)有的尊重和保護。作為教師，沒有對出現(xiàn)的個別“異端”進行粗暴處理，而是及時為該學(xué)生營造了一個寬松、民主的探索氛圍。這樣既保護了該學(xué)生的積極性，又激發(fā)了該學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的一次很好的體現(xiàn)。⑵ 該學(xué)生獲得了一次培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的機會。本案例中教師根據(jù)該學(xué)生的特長，讓他在想象成“長江”的藍色卡紙上標(biāo)上各省、市地方的位置，這既符合該學(xué)生喜歡地理的需求，又是美術(shù)學(xué)科知識的拓展延伸，該學(xué)生在繪圖表現(xiàn)的過程中，在找到了學(xué)習(xí)自信的同時又進行了想象和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。⑶ 該學(xué)生同時也受到了一次潛移默化的人生觀的教育。顯然，這樣的教育，學(xué)生是終身受益的。

3、運用近大遠小的透視知識進行美術(shù)創(chuàng)作，是教材中最常見的。請你針對這一知識點，進行15分鐘左右的教學(xué)過程設(shè)計。

要點：教學(xué)過程的設(shè)計要體現(xiàn)出新的教學(xué)理念；處理好知識與能力的關(guān)系；注重學(xué)生“自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的培養(yǎng)等。評分辦法：（10分）

（8~10分）：教學(xué)理念新、教學(xué)方法新、教學(xué)效果好

（5~7分）： 教學(xué)理念、教學(xué)方法不完全新、教學(xué)效果尚好

（2~4）：

教學(xué)理念、教學(xué)方法欠新、教學(xué)效果一般

4、水彩畫中水、色的相互滲化，會產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請你結(jié)合教學(xué)實際，列舉學(xué)生在運用水、色的相互滲化時容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。

要點：水、色相互滲化會產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點。容易出現(xiàn)的問題：

用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。

用水濫沒有形，或用水少沒有滋潤的感覺。

用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。解決的方法：

用筆；要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂，要有筆觸；養(yǎng)成用大筆處理畫面；以中筆處理局部的體和面；最后用小筆畫點勾線。

用水；要求飽滿，進行筆中含水量不同會產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤紙面再畫的方法，使水分飽滿；還可以進行水分流動的嘗試，體會趁濕滲化的效果。

用色；了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。

5、對下例案例設(shè)計進行評析。（10分）《給學(xué)生插上想象的翅膀》

要點：“給我一個支點，我可以把地球撬起?！痹诮虒W(xué)中，給學(xué)生一個機會，學(xué)生會還給你許多驚訝。一個在室外玩泥沙的游戲活動，卻激發(fā)了孩子們無窮的想像力和創(chuàng)造力。

老師將學(xué)生帶出教室，將課堂擺放在沙坑上，充分體現(xiàn)了老師的主觀能動性，也說明在校園這一學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主要場所中，有著豐厚的教學(xué)資源等待我們?nèi)ラ_發(fā)和利用。聯(lián)系學(xué)生個人成長的環(huán)境來發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)能力，是為學(xué)生營造藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要途徑。藝術(shù)教師應(yīng)該勤動腦筋、多想辦法，做生活的有心人，將校園的一草一木變成生動的教科書，只有這樣才能克服困難，創(chuàng)造性地上好藝術(shù)課。

6、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡單評述。要點：生平介紹：

克勞德·奧斯卡·莫奈（1840—1926）是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。1840年出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時便以一個漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。

1859年莫奈回到巴黎。1862年莫奈因病，父親把他從阿爾及利亞服役軍隊中贖了出來。莫奈初從布丹學(xué)畫，后進古典派畫家格萊爾畫室學(xué)習(xí)，并受庫爾貝和柯羅的影響。在風(fēng)景畫的創(chuàng)作中，受馬奈和透納作品的啟發(fā)，對光與色的變化進行長期的探索，運用色彩表現(xiàn)光線和空間的變幻。

1865年的沙龍上莫奈首次展出兩幅描繪塞納河口的風(fēng)景畫，給人留下了永遠難忘的印象，被譽為“一幅最有獨創(chuàng)性的、有力的、和諧的海景作品”。

1874年3月25日這一具有劃時代意義的、以后被稱為印象派的首屆展覽在巴黎開幕。莫奈舉世聞名的《日出·印象》參加展出，“印象派”就是當(dāng)時批評家嘲諷他的作品而由此而正式誕生。由于莫奈獨創(chuàng)的藝術(shù)理論和堅持不渝的探求精神，對印象派的產(chǎn)生和發(fā)展起著主導(dǎo)的作用。藝術(shù)風(fēng)格：

莫奈用直接寫生的方式捕捉種種生動的印象，以生動活潑的筆觸描繪大自然中千變?nèi)f化的光線和色彩，關(guān)注的重點在視覺感受上，致力于研究光色在瞬間變化的效果。

代表作品：

《日出·印象》是莫奈在阿爾港口所見日出的景象，一輪紅日沖出薄霧，冉冉升起，莫奈用活潑、瀟灑的筆觸，鮮明和富有生氣的色彩捕捉了日出一瞬間的印象。橙紅色朝日映紅了上半部天空，它映在海面上的倒影閃閃發(fā)光。紅、橙、淡紫色在天空中互相交錯和滲透著，形成了深遠的天幕，水波將天空的反射分割成許多形狀大小不同、千變?nèi)f化的色塊。兩岸若隱若現(xiàn)的船桅和建筑物，縷縷青煙及由近至遠飄浮在波浪上的小船更加增添了日出的生命力。莫奈創(chuàng)造了一種筆觸靈活的技法，適合表現(xiàn)瞬間流逝的光和色，他采用明顯的筆觸著色，使輪廓含混并與周圍環(huán)境互相交錯銜接起來，充分表現(xiàn)或促成光的閃耀。

7、以下三個案例都是以《太陽》為課題內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，都有可操作性，但其把握的側(cè)重點不同。請分析有哪些不同的側(cè)重點？ 《太陽》

要點：上述三個目標(biāo)設(shè)計是同一課程內(nèi)容的設(shè)計，三位教師的目標(biāo)設(shè)計都具有極強的可行性。每位設(shè)計者在對教材和學(xué)生分析以及設(shè)計理念的基礎(chǔ)上，每個目標(biāo)都有更適合自己學(xué)生的方面，同時都具有一定的彈性。例1 目標(biāo)設(shè)計側(cè)重點是讓學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材，運用視覺語言，是他們更多地介入信息交流、力所能及地參與美術(shù)文化的傳承。例2目標(biāo)設(shè)計側(cè)重點落在學(xué)生用想用的材料表現(xiàn)他們心目中與別人不同的太陽形象。因此，該目標(biāo)的彈性就體現(xiàn)在第一條即“靈活運用多種材料和方法來表現(xiàn)太陽”內(nèi)容中，有很大的靈活性和自由度。例7側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開自己想象的翅膀自由飛翔，其彈性之處的設(shè)計是目標(biāo)中的第2條“能夠在圓形中，設(shè)計制作出不同個性的太陽面部形象”。

8、中國寫意畫運用濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色等方法，可以出現(xiàn)斑斕絢麗、變化莫測的畫面。請你結(jié)合教學(xué)實際，列舉學(xué)生在此技能的練習(xí)表現(xiàn)過程中容易出現(xiàn)的問題，并分別介紹濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色的方法。

要點：濃破淡：先著淡墨，再用濃墨破。淡破濃：先著干濃墨，再用淡墨破。

色破墨：先著墨后用色破。墨破色：先著色后用墨破。

作畫時墨色濃淡要分清，水分干濕要適當(dāng)。

9、“近大遠小”透視知識的學(xué)習(xí)，對提高學(xué)生繪畫造型能力是十分有益的。請你針對“近大遠小的透視現(xiàn)象”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進行15分鐘教學(xué)過程的設(shè)計。要點：利用簡易取景框進行觀察景物近大遠小透視現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生變換觀察角度、方位，認真觀察物體所產(chǎn)生的不同透視現(xiàn)象，從中探索透視規(guī)律。

帶領(lǐng)學(xué)生進行實地寫生。選擇典型、簡單的場景，通過實地觀察、描繪，讓學(xué)生在畫面上表現(xiàn)出近大遠小的透視現(xiàn)象。如描繪一排電線桿、一條鐵路軌道、一道圍墻等。

可選擇典型圖例一幅，引導(dǎo)學(xué)生從畫中找出地平線、消失點，再畫出幾條典型的透視線，按近疏遠密、近粗遠細、近詳遠略、近濃遠淡的規(guī)律處理好各條豎線、斜線，將物體的外廓簡略地表現(xiàn)出來，從而表現(xiàn)出透視效果。

（10—12分）教學(xué)理念新，教學(xué)方法好，表述準(zhǔn)確。（7—9分）教學(xué)理念新，教學(xué)方法尚可，表述準(zhǔn)確（4—6分）教學(xué)理念欠新，教學(xué)方法一般，表述欠準(zhǔn)確

10、以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計，就是以學(xué)習(xí)環(huán)境為中心來設(shè)計教學(xué)。請你舉一個以學(xué)為主的例子。

參考： 課題：初二 《 服裝的搭配》

教師請一位學(xué)生上臺，并展示一些不同款式、色彩、質(zhì)地的服裝問：“這位同學(xué)馬上要去參加另一個同學(xué)的生日會，你們能幫他選擇、搭配一套既符合他的身份又得體的一套服裝嗎？”同學(xué)們紛紛參與討論，最后達成一致意見。

11、請結(jié)合新課程的教學(xué)理念，對下例案例設(shè)計進行評析。

案例：

《 變教師“獨唱”為師生“合唱”》

要點：怎么看待學(xué)生，對學(xué)生采取什么態(tài)度（即學(xué)生觀），一直是教育理論和實踐的重要問題。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學(xué)科本位的觀念，真正把學(xué)生作為一個大寫的人確立起來！把課改理念提到了時代發(fā)展高度，這是歷次課程改革從來沒有過的，它意味著新的基礎(chǔ)教育觀是“以人的發(fā)展為本”的教育，是目中有人的教育，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán)，正在成長發(fā)展中的人。這種目中有人的教育觀反映在教師身上，就是學(xué)生意識的形成。

這節(jié)課，教師的角色由原來的訓(xùn)導(dǎo)者、尊貴者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、幫助者、激勵者、合作者、服務(wù)者，成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。教師在新課程的教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個接納的、支持的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的情感和想法；同學(xué)們一道尋找真理。

12、對下例案例設(shè)計進行評析?！稌L的玩具》 評析（參考）：

教育的重要目的就是要發(fā)揮學(xué)生身上蘊藏著的創(chuàng)造潛能，設(shè)法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的熱情。這一節(jié)《會滾動的玩具》美術(shù)課最成功的一點，是這位老師在整個教學(xué)過程中，能始終注意激發(fā)、調(diào)動學(xué)生各自的創(chuàng)造潛能。在教學(xué)一開始，老師就緊緊圍繞著“滾“字來啟發(fā)學(xué)生。由于教學(xué)的對象是小學(xué)一年級的學(xué)生，對物理學(xué)的原理不了解。因此，老師通過用可樂瓶、紙杯、盤子當(dāng)場滾動演示，讓學(xué)生直觀地感受到：圓形的物體能夠滾動，但是如果失去平衡，就難以滾動起來的道理，以此來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、勇于探索的欲望。

接著，老師又要求學(xué)生根據(jù)自己所帶來的材料，開動腦筋，設(shè)計一個與別人不一樣的滾動玩具。由于，學(xué)生的材料是由學(xué)生自己選擇所帶來的，而不是老師統(tǒng)一發(fā)給的材料，這樣可以鼓勵學(xué)生發(fā)揮各自的想象力和創(chuàng)造力，去盡情地釋放生命中的創(chuàng)造能量，拓寬學(xué)生自由創(chuàng)作的空間。當(dāng)學(xué)生完成了各自的作品后，老師又要求一些同學(xué)來談?wù)勛约和婢叩奶攸c，并展示一下，以此培養(yǎng)學(xué)生的交流能力。對于學(xué)生中那些有獨創(chuàng)性和富有個性的作品，哪怕是只有一丁點兒的智慧火花，老師像母親呵護孩子一樣精心地保護，給他們以成功的鼓勵。因此，從整個班級學(xué)生所創(chuàng)作的作品來看，每個學(xué)生的作品都互不相同，真正挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

最后，老師又拿出一個他自己做的玩具，讓學(xué)生們仔細觀察，去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，并要求學(xué)生們留著課后去探索、研究。使學(xué)生帶著問題來，又帶著新的問題走，并通過美術(shù)可課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣。切實提高學(xué)生的動手實踐能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，這也正是本次國家課改所提倡的。

13、對下例案例設(shè)計進行評析?！逗托抡n程同行 與學(xué)生共成長》

要點：課程改革使我們認識了什么是課程。過去，我們理解的課程就是課程表上的科目，就是教科書所講授的內(nèi)容，是規(guī)定好了的內(nèi)容。他和教師、學(xué)生沒有任何關(guān)系，教學(xué)就是教教材，教師只有教的權(quán)利，不容許有任何的改動。學(xué)生只有學(xué)習(xí)和聽從的權(quán)利，充斥在教學(xué)參考書中的標(biāo)準(zhǔn)答案，早已限定了學(xué)生的發(fā)展權(quán)利。新一論的課程改革，強調(diào)了課程的生成性，這是課程歷史上一個重大的發(fā)展，它把教學(xué)活動與課程的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，認為課程實施的基本途徑是教學(xué)。課程已變?yōu)橐环N具體的教學(xué)活動，通過教師和學(xué)生教和學(xué)的過程，文本課程被激活，無論是教師還是學(xué)生對它都會有新的認識和理解。這就是使課程內(nèi)容不斷被賦予新的內(nèi)涵，課程意義也被不斷地提升。

吳老師上《我們身邊的痕跡》時就經(jīng)歷了這樣一次課程發(fā)展的過程。學(xué)生對硬幣能被印出來，表示了三種意見，經(jīng)過爭論，前兩種意見被否定了，第三種意見本來就是教師要講的，由學(xué)生講了出來，教師為此很高興。課上到這里，應(yīng)該說，大體上和教師備課時預(yù)料的情況差不多。學(xué)生的發(fā)言，基本上是屬于對文本課程的解讀。

但是，自從舉起“一只倔強的小手”的那個學(xué)生提出了問題之后，課程就向前發(fā)展了。他提出的“凹凸不平的東西為什么就印得出來？”這個問題，是教師沒有思想準(zhǔn)備的問題，已經(jīng)超出了美術(shù)課的范圍（教師怕上成科學(xué)課），但又和美術(shù)課的內(nèi)容緊密結(jié)合。教師倡導(dǎo)學(xué)生們對這個問題的解答過程，就是一個實際操作的過程。結(jié)果，他們通過操作，總結(jié)出了印出來的原因。必須看到，這時的課程已經(jīng)是體驗的課程了，不再是文本的課程了，這都是教師和學(xué)生實實在在感受到的課程，文本中沒有涉及的東西出現(xiàn)了。師生在解決了這個問題之后，就把課程向前大大地發(fā)展了一步，這也給她今后的備課提供了新的內(nèi)容。

在這節(jié)課上，吳老師沒有刻板地按照自己的教案上課，而是根據(jù)學(xué)生在課堂上的情況隨時調(diào)整自己的教學(xué)。只有在這種寬松的環(huán)境中，學(xué)生的疑惑、才智、創(chuàng)新精神才能被激發(fā)出來，課程才能不斷地生成、發(fā)展。她說的“教學(xué)相長”，其實就是我們說的課程在師生互動中向前發(fā)展。一個年輕教師在新課程的實踐之初，能有這樣的認識實屬不易。

從吳老師的這節(jié)課后半段來看，她認識到學(xué)生的作業(yè)雖沒有完成，單仍然是值得的，這種認識當(dāng)然是對的。不過，我也在想，她在后面是不是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白：我們的前人，正是懂得了凹凸不平的東西可以印出好看的藝術(shù)品，所以，才巧妙地利用了凹凸不平造成的黑白效果，拓印出許多精美的拓片，讓敦煌的飛天、古代書法家的作品能流傳至今，走進千家萬戶，也才能讓學(xué)生體驗到平日生活中所蘊藏的美。這也是對課程的發(fā)展，而且是一種更重要的發(fā)展。

第三篇：(美術(shù)綜合知識)

綜合■為何要提高審美能力：1審美能力是現(xiàn)代人文知識結(jié)構(gòu)不可缺少的組成部分2具有審美能力，可從美術(shù)作品中獲得更多的美的享受3具備審美能力，可使審美情趣更高尚 ■美術(shù)教育：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟，精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本素質(zhì)和能能市沒力，促進人的全面發(fā)展

■美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)按照三個維度表述的，即知識與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價值觀。在知識與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，體驗美術(shù)活動的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實踐能力。在情感、態(tài)度和價值觀方面，學(xué)生要努力獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格

■美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識和技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要，健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展

■“在廣泛的文化情境中認識美術(shù)”的認識：1從文化的多樣性角度來考慮，它加深了學(xué)生對文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對我國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，尊重并理解世界的多元文化2從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度來考慮，它可以促進學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)取得對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解3從學(xué)生分析問題和解決問題的能力角度來考慮，它可幫助學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義的觀點看待歷史上的一些問題?？傊霸趶V泛的文化情境中認識美術(shù)”在國際上是基于多元文化理論的影響，基于對文化的多樣性而提出來的。我國本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅作一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來看待的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重

■各學(xué)段綜合?探索教學(xué)活動如何進行1.2年級的階段目標(biāo)：采用造型游戲的方式進行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演、展示3.4四年級的階段目標(biāo)：采用造型游戲的方式結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容，進行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展覽，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖5.6年級的階段目標(biāo)：結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動，運用自然課程和其他課程的知識、技能，進行策劃、制作、表演與展示，體會美術(shù)與環(huán)境的關(guān)系7.9年級的階段目標(biāo)：調(diào)查了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進行記錄、規(guī)劃與制作；通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解共同的主題、共通的原理和規(guī)律

■綜合?探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)W生應(yīng)達到1了解美術(shù)發(fā)展趨勢以及美感的多樣性，拓展想象的空間，綜合運用豐富多樣的美術(shù)媒材、形式、技能表達自己的創(chuàng)意，美化環(huán)境與生活2了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科以及社會的關(guān)聯(lián)，能靈活運用各學(xué)科的知識設(shè)計探究性活動的方案，進行探究性、綜合性美術(shù)活動，形成綜合學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神3以個人創(chuàng)造與集體合作的形式參與綜合美術(shù)活動，發(fā)揮個性，學(xué)會合作，體驗探究、發(fā)現(xiàn)的愉悅與成就感，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

■美術(shù)欣賞課怎樣體現(xiàn)美術(shù)課程人文性質(zhì)1分析美術(shù)作品時不單要講技能，更要從美術(shù)文化上進行分心，把美術(shù)作品放到廣泛的文化情景中去學(xué)習(xí)2分析美術(shù)作品的技能要和表達作者什么樣的思想和感情，以及作品是怎樣表達的這種思想感情聯(lián)系在一起進行思考，并要了解作者的生平和時代特征、代表作品3引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)史上的經(jīng)典作品和身邊的一些典型的美術(shù)現(xiàn)象4鼓勵學(xué)生積極參與對美術(shù)作品的討論和評論，加深對美術(shù)作品的體驗

■基本的美術(shù)素養(yǎng)1是對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解2是對美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有基本的了解3是對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本的了解 ■造型與表現(xiàn)的關(guān)系可以看成該學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的兩個維度，造型是指與視覺造型有關(guān)的一切活動，表現(xiàn)是指與造型活動有關(guān)的全部過程。造型是“點”，表現(xiàn)則是”線”，造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)則是造型的過程。造型與表現(xiàn)在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中是一體兩面。比如說學(xué)生進行一次玩泥巴的活動，泥巴是造型的材料，采用什么方法，想要表達什么感受，實際上在動手前就有所考慮，就已經(jīng)開始了表現(xiàn)的過程。在整個造型活動的過程中，也許中間想法會有所改變，但活動本身并不會停止。這說明表現(xiàn)始于造型之初，造型貫穿于表現(xiàn)的全過程 ■如何評價學(xué)生美術(shù)作業(yè)對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進步和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向

■美術(shù)課程性質(zhì)與價值1陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力2引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流3發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力4形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識5促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展

■美術(shù)課程基本理念1使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)2激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣3在廣泛的文化情境中認識美術(shù)4培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力5為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價 ■美術(shù)課程教學(xué)建議1美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進行比較2美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力3美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面4加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系5教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力6教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)與合作交流7教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣8教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進行交流

■如何理解《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中綜合探索新課標(biāo)中的綜合探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域 其內(nèi)容應(yīng)包括1融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體2美術(shù)與其他學(xué)科相綜合3美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系 三個方面的內(nèi)容有不同程度的交叉與重疊1通過綜合探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)領(lǐng)或運用各學(xué)科的知識設(shè)計探究性活動的方案，進行探究性、綜合性的美術(shù)活動，并以各種形式發(fā)表2認識美術(shù)與生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問題的能力3開闊視野、拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗探究的愉悅與成功感

■美術(shù)課程的評價建議1重視學(xué)生的自我評價：在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進行評價的同時，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評價以及他人評價的結(jié)果2注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價：美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性3采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)：對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向4建立促進美術(shù)教師不斷提高的評價體系：強調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進之處 ■一年級不同領(lǐng)域的目標(biāo)？舉出典型課題1嘗試不同工具，用紙以及身邊容易找到的各種媒材，通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現(xiàn)出來，體驗造型活動的樂趣。2觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達自己的感受3采用造型游戲的方式進行無主題或有主題的想像、創(chuàng)作、表演和展示

■通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好：1從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成．一般目的包括Ａ智育目的Ｂ德育目的Ｃ美育目的.具體目的Ａ、要使學(xué)生的美術(shù)雙基水平得到提高Ｂ要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高Ｃ要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力2小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要

■新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分為:造型`表現(xiàn).設(shè)計`應(yīng)用.欣賞`評述.綜合`探索

■普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識體系構(gòu)建模式，使專業(yè)化傾向淡化，要由專業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù) ■美術(shù)活動中基本不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，某些活動中也不存在對錯，美術(shù)活動是極富個性與想象力的創(chuàng)造性活動■美術(shù)欣賞課教學(xué)流程：呈現(xiàn)作品.自由欣賞分析.小組討論.小結(jié)評價 ■新課標(biāo)中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括：能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象.能在一定程度上運用美術(shù)形式表達自己的情感或觀念.有自己的審美趣味 ■美術(shù)課程具有人文 性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑 ■美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計主要標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目標(biāo)多元化 教學(xué)內(nèi)容豐富 教材處理變式 教學(xué)問題優(yōu)化 教學(xué)活動有效 教學(xué)流程清晰 教學(xué)姿態(tài)平等 教學(xué)評價恰當(dāng) 教學(xué)方法多樣 媒體運用恰當(dāng) ■美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念：使學(xué)生形成基本美術(shù)素養(yǎng) 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣 在廣泛文化情境中認識美術(shù) 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題能力 為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價

■美術(shù)的功能1認識、教育功能2審美功能3實用功能4傳播交流功能

■美術(shù)社會功能：教育認識審美娛樂功能

■美術(shù)具有造型性靜態(tài)性物質(zhì)性可視性空間藝術(shù) 按制作方法美術(shù)分繪畫工藝美術(shù)雕塑建筑 具有認知教育審美功能 ■美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的物質(zhì)材料 如顏料紙張粘土畫布電影膠片錄像帶木材 塑膠 ■舊教材觀是教教材，新教材觀是用教材

■新課程總目標(biāo)按照知識與技能 過程與方法 情感態(tài)度和價值觀三個維度表述

■《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式劃分為造型?表現(xiàn) 設(shè)計?應(yīng)用 欣賞?評述 綜合?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域

■為提高課程適應(yīng)性滿足不同地方學(xué)校學(xué)生需要制訂國家 地方 學(xué)校三級課程管理 ■美術(shù)教師有剪紙絕活 常規(guī)課教學(xué)中對學(xué)生進行單項技能訓(xùn)練 其他內(nèi)容一概少講或不講這種做法是師傅帶徒弟傳統(tǒng)模式應(yīng)提倡

■筆觸是作畫過程中畫筆在畫面上留下的痕跡，筆觸的審美效果取決于畫筆的特性.用筆的力度和速度.繪畫材料特性 ■繪畫以內(nèi)容題材分類：風(fēng)景畫.靜物畫.肖像畫.歷史畫.風(fēng)俗畫.壁畫.年畫.漫畫.宣傳畫 ■繪畫日記是繪畫與文字相結(jié)合的一種形式

■美術(shù)學(xué)習(xí)活動不同于其他文理學(xué)科學(xué)習(xí)方式對

■美術(shù)又稱造型藝術(shù) 空間藝術(shù) 視覺藝術(shù)，美術(shù)的社會功能體現(xiàn)為認知 教育 審美功能.可包括繪畫工藝雕塑攝影電腦美術(shù)產(chǎn)品設(shè)計

■美術(shù)學(xué)習(xí)活動分創(chuàng)作 欣賞，前者傾向外化 后者偏重內(nèi)化 ■美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的物質(zhì)材料，如顏料.紙張.粘土.畫布.電影膠片.錄像帶.木材.塑膠

■純度是指色彩的鮮濁程度 ■在色環(huán)中互成150°—180°的色為強烈對比 位于60°以內(nèi)色為柔對比

■色彩搭配方法：對比 臨近互補 分有彩色無彩色

■色彩的三屬性包含色相明度純度

■色彩構(gòu)成是現(xiàn)代三大構(gòu)成設(shè)計基礎(chǔ)之一，專門研究色彩視覺心理新興學(xué)科（另外：平面構(gòu)成立體構(gòu)成）

■不同顏色的相貌名稱稱為色相

■明度：色彩的明暗、深淺程度

■色彩冷暖是相比較而言 不是絕對的■同類色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致，但也易單調(diào)平淡，因此在同類色的運用中要有意識的加強色彩之間明

度純度對比

■類似色也叫鄰近色 指色相比較接近的各種顏色 如紫紅紅橘紅

■對比色是人的視覺感官所產(chǎn)生的一種生理現(xiàn)象，是視網(wǎng)膜對色彩的平衡作用 ■五墨：焦?jié)庵氐?六彩：黑白干濕濃淡

■用墨分.潑墨.破墨.焦墨.積墨.蕉墨

■紅紫黃綠橙藍幾色中橙綠紫是間色 明度最低是紫

■美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑 ■圖案紋樣按照組織形式分單獨紋樣連續(xù)紋樣

■常用美術(shù)字體有行揩隸書魏姚體

■篆刻表現(xiàn)形式有朱文白文陰文陽文

■中國書法藝術(shù)創(chuàng)作常用幅式.條幅.橫幅.中堂.扇面.斗方.手卷

■中國畫特點：中國畫最顯著的特點就是以墨線為基礎(chǔ)，用以表現(xiàn)物象的輪廓、明暗、質(zhì)感，同時通過墨線還可以表達作畫者的思想和精神 ■中國畫：簡稱國畫.是用中國的傳統(tǒng)繪畫工具，按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫.用毛筆在宣紙絹帛上用墨中國畫顏料所畫的水墨畫淡彩畫重彩畫 中國畫具有鮮明民族形式和風(fēng)格特點 表現(xiàn)手法上主要運用線條墨色進行創(chuàng)作.用筆講究勾皴點染.中國畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù)，學(xué)習(xí)中國畫有利于學(xué)生了解祖國的傳統(tǒng)藝術(shù)，感受民族文化、民族藝術(shù)精神

■中國畫融詩書印為一體 有托物寄情的特點 例如王冕《墨梅圖》有題詩“吾家洗硯池頭樹 個個花開淡墨痕 不羨人間好顏色 只流清氣滿乾坤” ■國畫采用高原深遠平遠散點透視

■國畫形式美：形象 筆墨 色彩 章法

■用筆 中國畫技法屬于 在技法上筆不指毛筆而是勾皴點染 ■接染：用渲染的方法，將兩個在一個范圍的顏色，用清水銜接起來，產(chǎn)生自然過渡的效果

■暈染：也叫渲染或烘染，中國畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運行，同時帶少許顏色，一直涂到要求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果

■線條 形體 明暗色調(diào)屬于美術(shù)表現(xiàn)手段 夸張變形 對比 寓意 象征 抽象是指藝術(shù)手法 ■基本美術(shù)素養(yǎng)包括能解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象 能運用美術(shù)形式表達自己的情感或觀念 能熟練運用各種表現(xiàn)形式自如地描繪對象 能自主追求更高的審美品位，有自己的審美趣味 ■時間性不屬于美術(shù)特點 ■“永久性的褶皺”一舉成名服裝設(shè)計師三宅一生

■美術(shù)欣賞課教學(xué)流程1呈現(xiàn)作品2自由欣賞分析3小組討論4小結(jié)評價

■我國美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計發(fā)展過程經(jīng)歷1重技能2重雙基3重素質(zhì)教育

■美術(shù)課堂教學(xué)評價：注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價 采用多種評價方式評價學(xué)生美術(shù)作業(yè)

■美術(shù)課程評價是促進學(xué)生全面發(fā)展、改進教師的教學(xué)，促進美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評價的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)

■美術(shù)活動中不存在標(biāo)準(zhǔn)不存在對錯美術(shù)活動是一種極富個性與想象力的創(chuàng)造性活動 ■空間是與時間相對的一種物質(zhì)存在形式 對空間的呈現(xiàn)有平面的和立體兩種

■新課程總目標(biāo)是按照知識技能過程與方法情感態(tài)度價值觀三個維度進行表述

■普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要由專業(yè)化美術(shù)走向生活化 ■具象藝術(shù)指藝術(shù)形象與自然對象基本相似或極為相似的藝術(shù)

■造型藝術(shù)構(gòu)成因素有形狀色彩肌理

■成角透視就是景物縱深與視中線成一定角度的透視，景物的縱深因為與視中線不平行而向主點兩側(cè)的余點消失 如果物體的一個角與畫者相對，這種透視稱成角透視

■常見透視現(xiàn)象近大遠小、近高遠矮、近長遠短、近寬遠窄 ■動態(tài)線是指人體由于動向線與形體轉(zhuǎn)折的變化,帶來的形體外在形態(tài)外緣上的變化 ■美術(shù)史研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評價

■插圖：又名插畫.繪畫的異中，指插附在書報雜志中的圖畫。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖

■構(gòu)圖：又叫布局或經(jīng)營位置，一幅畫如何安排好所表現(xiàn)物象的位置，以及幾種物象的組合關(guān)系叫構(gòu)圖 ■農(nóng)民畫：農(nóng)民的畫.也包括漁民和其他勞動者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫法上沒有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格

■油畫棒有覆蓋.刮刻.油水分離表現(xiàn)法

■拓印分干拓.濕拓 ■素描：狹義有“樸素的描寫”之意，它是用鉛筆、毛筆、炭筆等工具做單色的描寫.廣義素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)科。通過線條、色塊的深淺把我們所畫的物象的體積的感覺和空間的感覺真實的表現(xiàn)在平面的紙上

■版畫在不同的材料的版面上通過手工制版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個類別：凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨幅版畫、玻璃版畫、拓篇

■紙版畫是版畫獨特的表現(xiàn)形式 ■二方連續(xù)是用一個單獨紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的.格式有散點式.直立式.傾斜式.折線式.波線式.接圓式.復(fù)合式

■雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出各種實在體積的形象 分圓雕浮雕透雕 題材分紀(jì)念雕 城市園林 宗教 陵墓 陳列 樣式分頭像胸像半身全身群像 雕塑有雕 刻 塑，占有三維空間

■泥塑制作分：塑捏貼刻劃彩雕挖

■制作陶藝方法：泥條盤鑄 拉坯成型 捏制成型

■明度色彩的明暗、深淺程度成為明度

■立體具有三維空間的物體，即具有長度寬度深度的立體物 ■重復(fù)：將一個形進行有秩序的反復(fù)排列，稱為重復(fù) ■漸變：形有秩序的逐漸變化，叫漸變

■民間美術(shù)：人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動和在日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)

■民間美術(shù)特征：寓意 象征.民間美術(shù)是構(gòu)成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要組成部分，是一切美術(shù)形成的源泉。在造型及藝術(shù)風(fēng)格上帶有質(zhì)樸活潑的鮮明民間特色，剛健清新，帶有浪漫主義色彩

■面部表情分喜怒衰樂

■構(gòu)圖有橫構(gòu)圖、豎構(gòu)圖、方構(gòu)圖

■建筑藝術(shù)特征：科學(xué)性實用性藝術(shù)性文化性

■工藝美術(shù)：以美術(shù)技巧制成的各種有實用價值或欣賞價值的工藝品

■圖案基本規(guī)律：統(tǒng)一與變化平衡與對稱

■構(gòu)成在形成上分平面立體色彩

■平面構(gòu)成基本:重復(fù) 對比近似 發(fā)射 漸變 特意 密集 對比 肌理

■現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計基本原則：適用經(jīng)濟美觀適合生產(chǎn)，不同于傳統(tǒng)更機械化批量化

■色調(diào)種類：暖色 冷色 中性 淡色

■寫生過程分大體 深入 調(diào)整 ■漢字八種臉型：田由甲國申風(fēng)用目

■刊頭標(biāo)題在板報設(shè)計中起畫龍點睛

■標(biāo)志設(shè)計時要求簡明易認一目了然有獨創(chuàng)性

■常用美術(shù)字有行揩.隸書.魏碑.姚體

■奧運標(biāo)志：紅綠黃黑藍 ■禮品包裝結(jié)構(gòu)類型：結(jié)扎式.袋式.盒式.異形盒式.趣味性包裝

■中國結(jié)象征和諧團結(jié)的人際關(guān)系，有基本結(jié) 變化結(jié)

■中國龍造型各部分具有哪些動物特點，龍在歷史演變中象征意義：盡管龍的形象在古人以言傳口授的形式相傳中融合、兼并其他動物的內(nèi)容，人為扭曲變形，導(dǎo)致走失了原來的模樣，但仍然具有揚子鱷的全部基本形態(tài)特征1披滿鱗甲的身軀2長顎大口和位于頭頂?shù)穆N鼻3鋒芒畢現(xiàn)的錐型尖牙4大而圓的突起眼睛5粗壯的長尾6強健的四肢和五指利爪7有橫條紋的腹部.為了彌補揚子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷，古人發(fā)揮了充分的想象力，給它添加了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質(zhì)棘刺也變換成鋸齒狀背鰭，并拉長軀體以渲染氣勢，充實裝飾效果，于是揚子鱷就被塑造成了傳說中描繪的張牙舞爪、能騰云駕霧的龍形象了。雖然經(jīng)過藝術(shù)夸張后，幻化的龍與現(xiàn)實中的揚子鱷有了許多不同之處，但對比之下，仍可看到揚子鱷— —長顎、尖牙、披鱗、利爪等主要特征。龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運和成功的標(biāo)志。龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無比神通有很大的關(guān)系，但更重要的，是因為龍幾千年來往往成為中國奴隸、封建社會最高統(tǒng)治者的“獨家專利”，是皇權(quán)的代名詞，因此，皇帝自比為“真龍?zhí)熳印?，全們的身體叫“龍體”《穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”乘的車、船叫“龍輦”“龍舟”總之，凡是與他們生活起居相關(guān)的物均冠以“龍”字以示高高在上的特權(quán)

第四篇：中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平綜合復(fù)習(xí)題

一、空題

1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等

2、繪畫的種類名稱很多，以繪畫的工具、材料分有中國畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。

3、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是色相、明度、純度。

4、東漢時佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟；在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟；在天水開鑿有麥積山石窟；在山西大同開鑿有云崗石窟；在河南洛陽開鑿有龍門石窟。

5、中國畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。

6、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本，<<簪花仕女圖>>的作者是周昉，<<珍禽圖>>的作者是黃荃，<<五馬圖>>的作者是李公麟，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶，<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望，<<游春圖>>的作者是展子虔。

7、清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是：八大、石濤、髡殘、弘仁。

8、我國向有“瓷國”之稱，陶瓷工藝有著悠久的歷史。早在新石器時代陶瓷工藝已較為發(fā)達，發(fā)掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶；發(fā)掘于長江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶；以及發(fā)掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱的城市是景德鎮(zhèn)，有陶都之稱的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉，白瓷成熟于隋唐，唐三彩是唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。

9、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。

10、寫生過程大致可分為大體階段，深入階段，調(diào)整階段。

11、物體在光線照射下，呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個受光不同的面,總稱為明暗五調(diào)子。

12、在繪畫技法中，中國畫通常采用高遠、平遠、深遠的散點透視法取景作畫的，而西畫采用的則是焦點透視法。

13、中國傳統(tǒng)刺繡品種很多，其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國傳統(tǒng)四大名繡。

14、歐洲歷代油畫名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是達芬奇，<<拾穗>>的作者是米勒，<<日出、印象>>的作者是莫奈，<<向日葵>>的作者是凡高。

15、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達.芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。

16、人言“墨分五彩”，墨色：焦、濃、重、淡、清五個濃淡色階。

17、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

第五篇：中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平綜合復(fù)習(xí)題

給人改變未來的力量

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一、空題

1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等

2、繪畫的種類名稱很多，以繪畫的工具、材料分有中國畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。

3、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是色相、明度、純度。

4、東漢時佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟;在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟;在天水開鑿有麥積山石窟;在山西大同開鑿有云崗石窟;在河南洛陽開鑿有龍門石窟。

5、中國畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。

6、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本，<<簪花仕女圖>>的作者是周昉，<<珍禽圖>>的作者是黃荃，<<五馬圖>>的作者是李公麟，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶，<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望，<<游春圖>>的作者是展子虔。

7、清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是：八大、石濤、髡殘、弘仁。

8、我國向有“瓷國”之稱，陶瓷工藝有著悠久的歷史。早在新石器時代陶瓷工藝已較為發(fā)達，發(fā)掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶;發(fā)掘于長江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶;以及發(fā)掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱的城市是景德鎮(zhèn)，有陶都之稱的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉，白瓷成熟于隋唐，唐三彩是唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。

9、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。

10、寫生過程大致可分為大體階段，深入階段，調(diào)整階段。

11、物體在光線照射下，呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個受光不同的面,總稱為明暗五調(diào)子。

12、在繪畫技法中，中國畫通常采用高遠、平遠、深遠的散點透視法取景作畫的，而西畫采用的則是焦點透視法。

13、中國傳統(tǒng)刺繡品種很多，其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國傳統(tǒng)四大名繡。

14、歐洲歷代油畫名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是達芬奇，<<拾穗>>的作者是米勒，<<日出、印象>>的作者是莫奈，<<向日葵>>的作者是凡高。

湖北中公教育總部地址：武漢市洪山區(qū)魯磨路洪山科技創(chuàng)業(yè)大廈9樓

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給人改變未來的力量

15、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達.芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。

16、人言“墨分五彩”，墨色：焦、濃、重、淡、清五個濃淡色階。

17、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

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