第一篇：讓藝術(shù)教育之光普照留守兒童的心田

讓藝術(shù)教育之光普照留守兒童的心田

----關(guān)于對(duì)偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)藝術(shù)教育現(xiàn)狀之探析 山東省淄博市沂源縣南麻鎮(zhèn)宋家莊小學(xué)

王民福

馮光山

摘要：

藝術(shù)教育在學(xué)校教育教學(xué)中占有舉足輕重的地位，尤其在實(shí)施素質(zhì)教育進(jìn)程中是不可或缺的一部分，它是判斷學(xué)校教育是否均衡發(fā)展的有力依據(jù)。但在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)無法回避這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：藝術(shù)教育仍舊是學(xué)校教育的一個(gè)“盲區(qū)”，藝術(shù)教育的發(fā)展仍面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)對(duì)偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)藝術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行探析

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育 教育均衡發(fā)展 教學(xué)設(shè)備

藝術(shù)教育評(píng)價(jià)

一、偏遠(yuǎn) 農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

1、執(zhí)行課程設(shè)置走樣，藝術(shù)教育被嚴(yán)重忽視。

不少偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)仍然把音樂課、體育課、美術(shù)課為主的藝術(shù)課看成是可開可不開的“小課”。即使在課程表上體現(xiàn)了規(guī)定的音體美課時(shí)量，但在執(zhí)行中，有的被敷衍了事，嚴(yán)重“縮水”，音樂課兩節(jié)變一節(jié)，體育課四節(jié)變兩節(jié)，即使上，音樂也成了唱歌課、體育成了自由玩耍的課、美術(shù)成了單一的圖畫課。個(gè)別學(xué)校教學(xué)點(diǎn)甚至取消了音體美課，堂而皇之的變成考試學(xué)科課程，被語數(shù)外等所謂“主課”占用，有的干脆讓學(xué)生自習(xí)。安排在課表中的音體美課形同虛設(shè)。因?yàn)閷W(xué)生得不到應(yīng)有的藝術(shù)教育，且不說有許多“貝多芬”、“達(dá)芬奇”“劉翔”被埋沒，特別是一些留守兒童本來就得不到父母的關(guān)愛，他們學(xué)習(xí)生活在思念，苦悶中。他們的這點(diǎn)愛好特長(zhǎng)童年樂趣就這樣被無情的扼殺了，所以出現(xiàn)許多厭學(xué)、逃學(xué)等不良現(xiàn)象。

2、專業(yè)師資嚴(yán)重匱乏，學(xué)校、教師藝術(shù)教育理念淡化。

目前，在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)教師中，藝術(shù)課教師從正規(guī)師范院校畢業(yè)，受過藝術(shù)專業(yè)化、系統(tǒng)化教育和培訓(xùn)的教師少之又少，大部分教學(xué)點(diǎn)一線教師都是從民辦教師轉(zhuǎn)、招過來的，對(duì)音樂、美術(shù)等藝術(shù)專業(yè)知識(shí)知之甚少。他們想實(shí)施藝術(shù)教育力不從心，加之教學(xué)點(diǎn)教師配備緊缺。因此，在農(nóng)村偏遠(yuǎn)小學(xué)教學(xué)點(diǎn)，藝術(shù)教育師資嚴(yán)重不足，大多數(shù)音樂課、美術(shù)課、體育課完全由語、數(shù)等“主課”教師兼教，而且現(xiàn)有受應(yīng)試教育嚴(yán)重影響的任課教師在教學(xué)觀念、教學(xué)態(tài)度、學(xué)識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力等方面與藝術(shù)教學(xué)的實(shí)際需要存在著較大的差距。必然出現(xiàn)執(zhí)行課程走樣、變調(diào)現(xiàn)象，加之很多學(xué)校教學(xué)點(diǎn)學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育不重視，教師必然把藝術(shù)課看作“小課”，必然導(dǎo)致教師的藝術(shù)教學(xué)工作無壓力，無動(dòng)力，應(yīng)付了事。

3、學(xué)校教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，藝術(shù)教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重短缺。

目前，農(nóng)村偏遠(yuǎn)小學(xué)教學(xué)點(diǎn)藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的配置，雖然在“普九”的工作中得到了改善，期間雖對(duì)部分器材陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)行充實(shí)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)需要，有的儀器設(shè)備使用時(shí)間過長(zhǎng)或使用不當(dāng)，導(dǎo)致部分藝術(shù)教學(xué)設(shè)備損毀現(xiàn)象較為嚴(yán)重，又因?yàn)檗k學(xué)點(diǎn)學(xué)生人數(shù)少（上級(jí)按在校學(xué)生數(shù)下?lián)芄媒?jīng)費(fèi)），教育經(jīng)費(fèi)無力及時(shí)充實(shí)缺配教學(xué)設(shè)備，所以導(dǎo)致藝術(shù)教學(xué)工作不能正常開展。甚至沒有設(shè)備，無從開展。拿我從事教學(xué)的學(xué)校來說，音樂器材只有一臺(tái)電子琴、一臺(tái)舊式錄音機(jī)。而美術(shù)器材除幾個(gè)石膏幾何體和殘缺的蠟水果外，只有十幾個(gè)閑置了很長(zhǎng)時(shí)間的畫夾，像顏料等必要美術(shù)用品都十分短缺。

4、藝術(shù)教育缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)、測(cè)試體系相對(duì)滯后。多數(shù)教學(xué)點(diǎn)藝術(shù)教育缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，只是為迎接上級(jí)組織的各類藝術(shù)比賽，組織少數(shù)“出類拔萃”的特長(zhǎng)生進(jìn)行活動(dòng)，藝術(shù)教育成了個(gè)別學(xué)生的“特權(quán)”，成了學(xué)校藝術(shù)教育“亮點(diǎn)”，大多數(shù)學(xué)生被剝奪了本該屬于自己的教育權(quán)利。他們只能望塵莫及，望洋興嘆。學(xué)校教學(xué)點(diǎn)多數(shù)沒有制定一套完善可靠，行之有效的，激發(fā)教師責(zé)任心，能客觀公正的評(píng)價(jià)教師藝術(shù)教育工作業(yè)績(jī)的評(píng)價(jià)體系，致使教師被動(dòng)應(yīng)付。

5、社會(huì)關(guān)注度不夠，學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不足。

在偏遠(yuǎn)農(nóng)村，社會(huì)只關(guān)注學(xué)校的智育質(zhì)量，學(xué)校安全因素，忽視學(xué)生的成長(zhǎng)過程。特別是部分學(xué)生家長(zhǎng)的思想封閉，觀念陳舊，文化素質(zhì)低，知識(shí)面窄。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，他們只關(guān)心孩子“主課”的學(xué)業(yè)，認(rèn)為自己的子女既不是歌唱家的“材”，也不是當(dāng)畫家的“料”。音樂和美術(shù)、體育，孩子學(xué)與不學(xué)，教師教與不教，沒有多大關(guān)系，以至輕視甚至阻礙孩子學(xué)習(xí)音、美、體。對(duì)于學(xué)校的一些相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，家長(zhǎng)也不支持，有的甚至阻礙反對(duì)。

6、安全“高壓線”束縛藝術(shù)教育，使學(xué)校、教師誠(chéng)惶誠(chéng)恐、如履薄冰。教育部雖出臺(tái)了有關(guān)學(xué)校學(xué)生安全責(zé)任相關(guān)法規(guī)，但學(xué)生的人身安全依然是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，因藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)造成的事故，學(xué)校被告上法庭的屢見不鮮。如在體育課上一名學(xué)生在練習(xí)肋木攀爬時(shí)不小心失手，由于教師防護(hù)不到位，這名學(xué)生滑下來造成左臂骨折，學(xué)生什么保險(xiǎn)都沒有加入，學(xué)校只好花掉幾千元為學(xué)生治療，學(xué)校教學(xué)點(diǎn)本來教學(xué)經(jīng)費(fèi)就提襟見肘，一學(xué)期就那么幾千元的辦公費(fèi)用，這樣一來學(xué)校更舉步維艱了，因此教師教育教學(xué)活動(dòng)深感危機(jī)重重，學(xué)校生怕學(xué)生在活動(dòng)中出現(xiàn)安全問題，寧肯少活動(dòng)或不活動(dòng)，以明哲保身，但求無過。

二、關(guān)于加強(qiáng)偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)藝術(shù)教育的幾點(diǎn)建議。

1、加強(qiáng)藝術(shù)教育的師資力量，促進(jìn)農(nóng)村教育均衡發(fā)展。

學(xué)校要重視現(xiàn)有音、體、美教師和特長(zhǎng)教師的選用和培訓(xùn)，采用脫產(chǎn)專職培訓(xùn)和自學(xué)成才、業(yè)余進(jìn)修、集中培訓(xùn)相結(jié)合的方法，加強(qiáng)藝術(shù)教育的師資力量。一方面，可以通過嚴(yán)格的考試和考核，從小學(xué)中選拔一些思想政治素質(zhì)好，并具備一定音美體知識(shí)的年輕教師到師范院校進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充實(shí)音、體、美教學(xué)力量。如假期集中培訓(xùn)，聘請(qǐng)一些有水平的音、體、美教育專家授課，使教師們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到較系統(tǒng)、較實(shí)用的專業(yè)知識(shí)。另一方面，對(duì)偏遠(yuǎn)農(nóng)村人員較緊張的教學(xué)點(diǎn)采取“走教”、“支教”、“巡回教學(xué)”、“流動(dòng)授課”、“定點(diǎn)聯(lián)系”、“對(duì)口輔導(dǎo)”等多種形式，徹底解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教師短缺、教學(xué)質(zhì)量不高的問題?！八囆g(shù)不能容忍說教，審美不能依靠灌輸”，只有藝術(shù)教師的專業(yè)水平提高了，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)水平。

2、加強(qiáng)硬件建設(shè)，提高實(shí)施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。

音樂、體育、美術(shù)器材的配置是開展藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利實(shí)施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們應(yīng)抓住鞏固“普九”成果的契機(jī)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的硬件建設(shè)，利用有限的教育資金，購置各類音、體、美教學(xué)器材，使學(xué)校的音、體、美器材配備成規(guī)模、上檔次。在學(xué)校教育資金相對(duì)困難的情況下，要努力克服等、靠、要的思想，因地制宜，積極采取兩條腿走路的辦法。一方面，教育行政部門通過各種渠道積極籌措資金，幫助貧困學(xué)校購置藝術(shù)教育設(shè)備；另一方面，盡量依靠自力更生和充分利用本地資源條件，自制部分教學(xué)用具和器材。如簡(jiǎn)易的畫夾、畫架、畫板等，鼓勵(lì)學(xué)生自帶或自購一些民間樂器和小型體育器材，如二胡、笛子、跳繩、球類等。另外，建立嚴(yán)格的硬件設(shè)施管理、使用制度，應(yīng)妥善保管各種教學(xué)用具和器材，避免損毀和流失，合理規(guī)范的使用各類儀器教學(xué)設(shè)備。

3、開齊、開足、開好藝術(shù)課，確保課程不“縮水”。

應(yīng)嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)開齊、開足、開好音樂、體育、美術(shù)等藝術(shù)課程。不能像以前那樣把藝術(shù)類課程當(dāng)成是可有可無的“小課”，也不能走走形式每周上一節(jié)不專業(yè)的“游戲課”，不能只偏重于知識(shí)和技能的目標(biāo)，而應(yīng)重視學(xué)習(xí)過程的獲得強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，更注重情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，因?yàn)檫@些因素都是使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展能力的關(guān)鍵。

“興趣是最好的老師”。老師“教”和學(xué)生“學(xué)”應(yīng)該互動(dòng)起來?！耙越處煘橹行摹??！耙越滩臑橹行摹?、“以課堂為中心”不應(yīng)該被“以人為本”、“以人的發(fā)展為中心”所代替，教學(xué)形式應(yīng)更靈活。要大力加強(qiáng)多媒體電化教學(xué)手段在藝術(shù)課中的運(yùn)用，使教學(xué)內(nèi)容更形象、更直觀，如精心繪制板報(bào)，設(shè)計(jì)圖案、書簽，精心制作投影膠片等。

4、廣泛開展藝術(shù)教育教研活動(dòng)，逐步完善藝術(shù)教育評(píng)價(jià)機(jī)制。

要積極開展藝術(shù)課教研活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓音、美、體教師之間相互交流經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，經(jīng)常有計(jì)劃的開展藝術(shù)交流活動(dòng)，結(jié)合各類藝術(shù)節(jié)活動(dòng)展示學(xué)校教師教育教學(xué)成果，讓學(xué)生教師感受到成功的價(jià)值。所以學(xué)校要改變對(duì)教師的教育教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)觀。學(xué)校的藝術(shù)教育，只有面向全體，廣泛普及開展起來，要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能就必須轉(zhuǎn)變教師及社會(huì)、家庭教育觀念，要轉(zhuǎn)變教師的“以分論英雄所謂主科教學(xué)”的應(yīng)試觀念，就必須轉(zhuǎn)變對(duì)教師的陳舊落后的教育教學(xué)評(píng)價(jià)觀。因此，教育主管部門及學(xué)校的導(dǎo)向評(píng)價(jià)機(jī)制關(guān)系到藝術(shù)教育的優(yōu)劣成敗，出臺(tái)一套完整的評(píng)價(jià)體系勢(shì)在必行。

5、建議有關(guān)部門，不斷完善保障機(jī)制，增強(qiáng)育人機(jī)制。

解除學(xué)校及教師在藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中的后顧之憂，為教師安心放心的培養(yǎng)全面發(fā)展的人才保駕護(hù)航是當(dāng)前首要解決的當(dāng)務(wù)之急，只有出臺(tái)更靈活更寬松的政策，更有利的經(jīng)濟(jì)保障體系。才能行之有效的實(shí)施藝術(shù)教育。

6、通過學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外成功的藝術(shù)教育范例，促進(jìn)偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育健康發(fā)展。借鑒是走向成功的捷徑，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)范例，結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際，洋為中用，他為己用，在不斷探索中尋求解決問題的方法，在小學(xué)教學(xué)點(diǎn)這一留守兒童“特區(qū)”走出一條屬于自己的藝術(shù)教學(xué)路子。

總之，為使基礎(chǔ)教育全面均衡發(fā)展，仍需教育同仁共同努力，讓藝術(shù)教育之光普照進(jìn)每一個(gè)孩子的心田。

第二篇：讓藝術(shù)教育根植兒童文化

讓藝術(shù)教育根植兒童文化

江蘇省海安縣教師進(jìn)修學(xué)校附屬小學(xué)

邱元(226600)

藝術(shù)教育對(duì)兒童文化的忽略

案例：

一節(jié)美術(shù)課的流程：教師揭示課題——展示教材中的美術(shù)作品，組織討論：這些畫中都表現(xiàn)了什么人物？他們?cè)谧鍪裁?？有何?dòng)態(tài)特征？——學(xué)生自由創(chuàng)作——交流展示。

一節(jié)音樂課的流程：學(xué)生聽音樂，根據(jù)節(jié)奏拍手進(jìn)教室，師生問好——聽音樂，理解“強(qiáng)弱”定義，認(rèn)識(shí)“f”和“p”—— 欣賞歌曲，師生合作學(xué)唱歌曲——小結(jié)：大家從中都學(xué)到了一些什么。

反思：這是具有代表性的兩堂藝術(shù)課，都強(qiáng)調(diào)藝術(shù)技巧和手段的訓(xùn)練并以技法的嫻熟為藝術(shù)教育的追求目標(biāo)，拋棄了藝術(shù)詩性、精神的東西，使藝術(shù)成為毫無生命的技藝。這種技藝化的藝術(shù)教育只要求學(xué)生唱會(huì)一首歌、畫出一幅畫，一味追求唱得準(zhǔn)、畫得像，割斷了藝術(shù)與學(xué)生生活世界的聯(lián)系，從而是藝術(shù)課堂毫無魅力可言。這種喪失詩性的藝術(shù)教育使每一個(gè)原先充滿詩性智慧的兒童缺少了藝術(shù)感受、想像和創(chuàng)造，原本敏銳的審美感知退化，原有的藝術(shù)潛能和興趣泯滅。

更本質(zhì)的原因在于教育者把學(xué)生看作一個(gè)等待教育，理應(yīng)被成人引導(dǎo)的還沒有長(zhǎng)大的兒童，教育者看不到兒童擁有自身的生活，看不到兒童不僅是一個(gè)文化的接受者更是一個(gè)文化的創(chuàng)造者，看不到兒童擁有自身的文化與精神追求。在功利主義教育思想的引導(dǎo)下教育者輕而易舉地將獨(dú)具特色的兒童文化堵截于藝術(shù)教育的院墻之外，用成人一廂情愿的標(biāo)準(zhǔn)與方式壓抑了兒童的個(gè)性，泯滅了兒童的創(chuàng)造性。

藝術(shù)教育根植兒童文化的意蘊(yùn)

讓藝術(shù)教育根植兒童文化并不是對(duì)兒童的簡(jiǎn)單崇拜，對(duì)兒童文化價(jià)值的無限放大；不是要將藝術(shù)教育囿于兒童文化自然的、原始的、混沌的層面，將兒童的天性理想化，回歸于兒童文化的自然狀態(tài)；也不是處處以兒童為中心，只注重兒童現(xiàn)實(shí)的需要與興趣，而放棄了教育對(duì)兒童未來生活的指引。而是要：

一、站到兒童的立場(chǎng)上思考藝術(shù)教育。

教育是為了誰？是依靠誰來展開和進(jìn)行的？又是從哪里出發(fā)的？它們的答案是毋庸置疑的，教育是為了兒童的，教育是依靠?jī)和瘉碚归_和進(jìn)行的，教育應(yīng)從兒童出發(fā)。盡管教師是教育活動(dòng)的策劃者、設(shè)計(jì)者和組織者，但是真正“發(fā)出”教育需求的卻是兒童，是兒童煥發(fā)生命活力的訴求才有了教育活動(dòng)，兒童是教育活動(dòng)的發(fā)出者，兒童才是教育的主體。

教師學(xué)會(huì)了欣賞兒童，站在兒童的立場(chǎng)上思索，在對(duì)兒童本質(zhì)生活進(jìn)行深刻把握的前提下潛入兒童精神世界的進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)童真童趣童心，發(fā)現(xiàn)兒童的無限可能性，就不會(huì)亟不可待地試圖使兒童早日脫離童稚狀態(tài)，催促他們盡快進(jìn)入成人世界?！敖處煾S著幼兒，而非計(jì)劃?！彼囆g(shù)教育內(nèi)容不再由教師一方單獨(dú)抉擇，而是教師根據(jù)兒童的興趣與兒童一起編制兒童的活動(dòng)“方案”。藝術(shù)教育活動(dòng)從預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)向生成，盡管在教學(xué)的生成中，教師任然要幫助和指導(dǎo)符合兒童天性的那種生活的展開，但是這種幫助不再是傳統(tǒng)教學(xué)中的包辦，不再是蠻橫地牽牛鼻子，不再是生硬地控制，這種幫助和指導(dǎo)是支持、攙扶和引領(lǐng)。

二、兒童藝術(shù)教育從學(xué)習(xí)取向轉(zhuǎn)為成長(zhǎng)取向。

教師站在未來，要求兒童坐在教室內(nèi)接受藝術(shù)教育，但是兒童的唯一興趣集中在使他得到快樂和滿足的現(xiàn)在上面，這樣教育在兒童眼里就變成了教師對(duì)他自由，對(duì)他就今天的滿足和快樂的蓄意侵犯。后果就是：兒童不愿意接受教師對(duì)他的教育。

要改變這一狀況教師就要認(rèn)識(shí)到：兒童想學(xué)習(xí)，但他不想失去自由。兒童想成長(zhǎng)，但他想游戲和在游戲中成長(zhǎng)。這就是兒童成長(zhǎng)邏輯的辯證法。藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)符合兒童的生命本性，應(yīng)當(dāng)尊重兒童的生活本質(zhì)，應(yīng)當(dāng)懂得尊重和欣賞兒童原生態(tài)的生活，在此基礎(chǔ)上讓教育活動(dòng)來濃縮兒童的這種原生態(tài)生活，讓教育所創(chuàng)造的高于兒童原生態(tài)的這種可能生活滋養(yǎng)兒童，提供原生態(tài)的生活所不能提供的精神影響和文化影響。一句話：兒童不僅在準(zhǔn)備走向生活，而且他現(xiàn)在已經(jīng)在生活。

三、發(fā)掘并凸顯了兒童藝術(shù)教育的詩性智慧。

藝術(shù)的生命與價(jià)值在于它蘊(yùn)藏著人的詩性智慧。人們通過藝術(shù)創(chuàng)作為詩性智慧創(chuàng)造一種感性形式，人們通過藝術(shù)審美與作品中的詩性意義產(chǎn)生共鳴和對(duì) 話，不斷涵養(yǎng)和豐富自己的詩性智慧。藝術(shù)的精神在于人用感性的形式為詩性智慧賦形，從而實(shí)現(xiàn)自身的意義追求。

兒童文化是兒童表現(xiàn)其天性的興趣、需要、話語、活動(dòng)、價(jià)值觀念以及兒童群體共有的精神生活、物質(zhì)生活的總和。兒童文化是詩性的，夢(mèng)幻的、童話的，是好奇的、探索的，充盈著、涌動(dòng)著兒童特有的天真、幻想、憧憬、靈性和自由，是一個(gè)活生生的形象世界，真實(shí)而具體的生活世界，奔騰著生命激情的精靈世界，充滿奇思妙想的夢(mèng)想世界，充滿自由創(chuàng)造的精神意識(shí)。

對(duì)于兒童來說所有的創(chuàng)作都是詩，兒童文化本然地體現(xiàn)了藝術(shù)的精神，藝術(shù)教育應(yīng)該在以此為切入點(diǎn)，尊重并挖掘兒童文化，不斷豐富和提升他們的詩性智慧，體悟生命，感受意義。

根植兒童文化的藝術(shù)教育的實(shí)施策略

一、擁有童心，發(fā)現(xiàn)兒童文化，找準(zhǔn)藝術(shù)教育的出發(fā)點(diǎn)。

1、讓教育者成為“長(zhǎng)大的兒童”。

讓教育者成為“長(zhǎng)大的兒童”，不是作為成人的教師的“弱化”“稚化”，而是在提醒教育者要與兒童共同成長(zhǎng)，隨著兒童一起“長(zhǎng)大”,與兒童分享成長(zhǎng)的快樂，是教育者的自覺“童化”，是教育者成熟的表現(xiàn)，其旨意在更好地理解兒童，發(fā)現(xiàn)兒童，最終達(dá)到更好地開發(fā)兒童、引領(lǐng)兒童、理解兒童的目的。擁有童心教育者才能自覺超越功利，保持教育最初的“韻味”，真正走進(jìn)兒童，與兒童打成一片，才能尊重兒童的“童言無忌”，保護(hù)兒童的“異想天開”，理解兒童的“無意過錯(cuò)”；擁有童心，教育者就能站在兒童的立場(chǎng)上，用“詩意”的視角引領(lǐng)兒童去發(fā)現(xiàn)，用“游戲”的方式引領(lǐng)兒童去經(jīng)歷，用“童化”的方式引領(lǐng)兒童去表達(dá)，以此留住童心，延續(xù)童心，保持童心。

2、用“童心”發(fā)現(xiàn)兒童文化

教育者用兒童的眼睛看，用兒童的耳朵聽，用童心去品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兒童文化無處不在。

①在游戲中發(fā)現(xiàn)。橡皮筋歌謠：馬蘭花,馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕。勤勞的人兒再說話,請(qǐng)你馬上就開花?，F(xiàn)在就開花……

游戲，并不僅僅意味著“玩”，甚至也不僅只是兒童用以理解他生活于其中的世界的手段，它實(shí)際上是兒童存在的一種形式，是兒童生存的一種狀態(tài)，是兒童文化的一個(gè)自然而重要的組成部分。

②在衣食住行等日常生活中發(fā)現(xiàn)。走路時(shí)明明不時(shí)的盯著太陽看，然后問媽媽：“媽媽，我一看太陽公公，他就會(huì)變得和刺眼，看久了，就要流眼淚，打噴嚏，太陽公公是不是不喜歡我呀？”

兒童的生活充滿幻想，在兒童看來一切都是鮮活的有生命的。桌子是獲的，椅子是活的，房子是活的，太陽是活的??他們用幻想的翅膀讓生活變得如此富有詩意；兒童的生活不乏時(shí)尚，他們一會(huì)兒收集各種卡片，一會(huì)兒玩轉(zhuǎn)各種溜溜球，一會(huì)兒傳唱各種拍手歌??學(xué)會(huì)欣賞兒童文化，就找到了兒童藝術(shù)教育的出發(fā)點(diǎn)。

二、變換視角，分析兒童文化，落實(shí)藝術(shù)教育的切入點(diǎn)。

文化分析是教師對(duì)兒童文化的研究與把握，兒童在與教師共同的文化分析活動(dòng)中反思自身的經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)和行為，激發(fā)對(duì)文化生長(zhǎng)的期待，選擇藝術(shù)教育的切入點(diǎn)。

我們發(fā)現(xiàn)兒童比較喜歡追逐潮流，比如一首流行歌曲流行時(shí)間不長(zhǎng)，隨機(jī)叫一名小學(xué)生，甚至是一年級(jí)的學(xué)生，也能給你哼唱幾句。但是一些流行歌曲歌詞粗俗，肯定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。但是因此就想封住孩子們的嘴，又談何容易？即便校園里不能唱了，走出校門，他們照樣可以唱。在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們分析了小學(xué)生愛唱流行歌曲的原因：學(xué)校藝術(shù)教育在內(nèi)容上時(shí)常脫離社會(huì)生活和學(xué)生實(shí)際。提供給學(xué)生的教材往往是正性的，理想化的，完美化的，忽視了小學(xué)生成長(zhǎng)的情感需要，缺少流行文化內(nèi)容上的鮮活性、生動(dòng)性、豐富性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。有了理性的分析，根植兒童文化的藝術(shù)教育也就以多姿多彩的形式出現(xiàn)了。

1、順?biāo)浦?。兒童愛唱，我們就來引?dǎo)。我校舉辦了少兒歌曲大賽，通過自主尋找、欣賞分析，選出兒童最喜歡的歌曲，從而評(píng)選出此項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)最優(yōu)的兒童和最受兒童歡迎的歌曲。兒童通過尋找知道了大千世界上還有很多不為他們知道的曲調(diào)好的、詞意好的少兒歌曲，激勵(lì)傳唱他們?cè)u(píng)選出的好歌曲，在一定意義上會(huì)沖淡他們心中已經(jīng)紅了的流行歌曲。

2、集體感召。流行現(xiàn)象是一種集體的傳播行為，怎樣讓孩子理解這樣一個(gè)群體性行為的是與非，還應(yīng)該讓兒童置身于集體當(dāng)中，運(yùn)用集體動(dòng)力理論來教育學(xué)生。我們組織開展“校園藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)、組建“小伙伴”合唱團(tuán)。當(dāng)兒童為了一個(gè)共同的目標(biāo)而聚在一起工作的時(shí)候，相互依靠為個(gè)人提供了動(dòng)力，使他們互勉，在交流與給予中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美丑明辨是非，汲取向上的情感力量。

3、自主創(chuàng)新。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)兒童并不一定是喜歡唱那些低俗歌曲，而是適合他們的歌曲有點(diǎn)缺位。根據(jù)兒童喜歡用他們喜聞樂見的藝術(shù)形式表達(dá)自己的情感這一特點(diǎn)，我們開展了“編自己的童謠”“唱自己編的歌曲”“跳自己設(shè)計(jì)的課間歌謠”活動(dòng)。把創(chuàng)作與表演、歌曲與舞蹈融于一體，把潛在的好奇心轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，兒童的藝術(shù)本能被激發(fā)了出來，樂趣自然就多。那些不雅的流行歌曲也就自動(dòng)退出了兒童的心靈舞臺(tái)。

三、走向多元，交流兒童文化，把握藝術(shù)教育的著力點(diǎn)。

兒童的天性好動(dòng)好玩，呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其它實(shí)踐活動(dòng)。教師的作用是指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，根據(jù)課程目標(biāo)幫助學(xué)生選擇喜聞樂見的活動(dòng)方式、設(shè)計(jì)活動(dòng)過程，如討論、情景模擬與角色扮演、操作性實(shí)踐性活動(dòng)、教學(xué)游戲、欣賞、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、參觀訪問、講故事等。

1、藝術(shù)節(jié)。開展內(nèi)容豐富、形式多樣的學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)，如聲樂、器樂、舞蹈、課本劇、少兒歌曲創(chuàng)作、“我最喜歡的歌曲”評(píng)選以及繪畫、書法、篆刻、攝影等，廣泛發(fā)動(dòng)全體學(xué)生參與，要達(dá)到每個(gè)兒童至少參加一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)的要求。

2、讀書節(jié)。附小堅(jiān)持舉辦“走進(jìn)讀書林，采集智慧果”為主題的讀書節(jié)活動(dòng)，根據(jù)各年級(jí)兒童的特點(diǎn)，舉辦了好書推介會(huì)、讀書運(yùn)動(dòng)會(huì)、童話節(jié)、演講比賽、詩文朗誦比賽、百科知識(shí)競(jìng)賽、故事大王比賽、課本劇表演等，讓學(xué)生感受到書海之浩翰和讀書之樂趣，讓學(xué)生靈動(dòng)的心自由地翱翔于“學(xué)?！薄ⅰ皶帧敝g，讓讀書成為習(xí)慣，成為一種自覺；讓學(xué)生從書本中得到心靈的慰藉，尋找生活的榜樣，凈化自己的心靈；把學(xué)生自己創(chuàng)作的作品匯編成集，發(fā)給學(xué)生閱讀、欣賞，給兒童的童年留一個(gè)詩意的畫卷。

3、體育節(jié)。在每個(gè)春季舉行一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，冬季舉行拔河、跳繩、踢毽子等比賽的基礎(chǔ)上，我校還重點(diǎn)面向全體師生征集“我的快樂游戲”，全員動(dòng)腦，從兒童的日常生活出發(fā)，編排出新穎、健康、可操作性強(qiáng)的游戲。

四、優(yōu)化環(huán)境，浸潤(rùn)兒童文化，營(yíng)造藝術(shù)教育的生長(zhǎng)點(diǎn)。

環(huán)境是孩子的第三位老師，環(huán)境對(duì)兒童文化的發(fā)展具有不可忽視的重要作用。創(chuàng)造適合兒童文化發(fā)展的環(huán)境，讓學(xué)生無論在物質(zhì)環(huán)境方面，還是在精神環(huán)境方面都能擁有如沐春風(fēng)的感覺。我校利用自身?xiàng)l件，合理創(chuàng)設(shè)適合兒童文化發(fā)展的氛圍，讓學(xué)生們?cè)谛@中時(shí)時(shí)刻刻接受著文化的熏陶。

1、營(yíng)造文化氛圍。學(xué)校的每一個(gè)教室，每一面墻，每一塊地，每一棵樹、每一塊石都是兒童文化內(nèi)涵的濃縮，都代表兒童內(nèi)心的呼喊，能顯示兒童文化的影子。充分開發(fā)、利用這些物化資源，讓它們成為學(xué)生充滿自由、想象和創(chuàng)造的搖籃。藝術(shù)的種子在這里生根發(fā)芽。

2、創(chuàng)建兒童文化論壇。童心無邪、童言無忌。孩子們心中呼喚我們學(xué)會(huì)認(rèn)同他們。我們嘗試搭建起兒童文化和成人文化溝通的橋梁——兒童文化論壇。兒童在表達(dá)自己的需要時(shí)是最有發(fā)言權(quán)的。給予他們適當(dāng)?shù)淖鹬?、支持和指?dǎo)，兒童將可能做出合理的、負(fù)責(zé)任的決定，通過參與形成自己的意見，獲得成長(zhǎng)。兒童文化論壇就是基于此種認(rèn)識(shí)之上來創(chuàng)辦的。它有自己的組織、自己的管理原則和方式、活動(dòng)內(nèi)容和形式。

走進(jìn)附小，濃厚的兒童化、情感化校園文化環(huán)境悄然形成。顯然，兒童成為學(xué)校的主人，他們正在創(chuàng)造著學(xué)校文化，同時(shí)又被良好的學(xué)校文化熏陶感染，建構(gòu)自己的精神世界。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：淺談如何教育留守兒童（范文）

淺談如何教育留守兒童

大興小學(xué)：謝興麗

隨著社會(huì)得發(fā)展，外出打工的人很多。他們?cè)诮o新農(nóng)村建設(shè)帶來源源不斷財(cái)富的同時(shí)，也給農(nóng)村教育帶來一些新的問題，留守兒童的教育，成了學(xué)校教育的新課題。就這個(gè)新近出現(xiàn)的課題，我們認(rèn)為留守兒童的心理教育尤為重要，因?yàn)槿说男袨槭鞘苄睦硭?，健康的心理有利于品質(zhì)地形成，良好的環(huán)境是促進(jìn)心理形成的條件，所以正確的引導(dǎo)是心理健康的重要手段。

據(jù)調(diào)查，目前在校的小學(xué)生年齡偏小，正是品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，如果這一時(shí)期內(nèi)，還沒有形成一個(gè)良好的品質(zhì)，會(huì)對(duì)將來有很大的影響。所以在留守兒童這個(gè)問題上，成了一個(gè)不可回避的課題。

現(xiàn)在這些學(xué)生的父母，基本上都進(jìn)過學(xué)校，有一定的文化知識(shí)，懂得一些教育方法，易與教師、孩子溝通，給孩子的教育帶來便利。但他們的年齡大都集中在三十到五十之間，正是壯勞力，多數(shù)都外出去打工，把孩子托付給奶奶、爺爺，教育孩子的重任偏離到祖輩肩上，家庭教育幾乎成了空白，給孩子的教育埋下了隱患。

其一：祖父母或外祖父母，大都對(duì)孩子的要求不嚴(yán)，甚至有的放任自由，長(zhǎng)期下去，孩子們就被溺愛的變了型。

其二：祖父母或外祖父母年齡偏大，文化水平不高，不懂教育的方法，很難與孩子溝通。

其三：現(xiàn)在家庭成員比較單一，孩子缺少交流對(duì)象，易產(chǎn)生心理封閉，與外界隔絕，不能有效地接受外來思想，所以，這些都是孩子健康成長(zhǎng)的不利因素。

針對(duì)以上這些問題，我認(rèn)為，一是要辦好寄宿制學(xué)校，學(xué)校主動(dòng)擔(dān)任起教育留守兒童的重任，使其父母安心工作，為社會(huì)主義和諧社會(huì)及新農(nóng)村建設(shè)盡一份力。二是學(xué)校教育應(yīng)主動(dòng)偏離純文化教育，以思想教育為突破口，對(duì)孩子要“教中有愛，愛中要嚴(yán)，”既感受到社會(huì)大家庭的溫暖，又體驗(yàn)到社會(huì)對(duì)自己的壓力，以此來塑造孩子健康的心靈。三是學(xué)校和社會(huì)辦一些有益于孩子身心的活動(dòng)，如：給遠(yuǎn)方打工的父母些一封信等，創(chuàng)造一個(gè)有利于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境。

總之，學(xué)校、家庭以及社會(huì)有義務(wù)、有責(zé)任擔(dān)負(fù)起留守兒童教育的重任。留守兒童教育得到了解決，我們的和諧社會(huì)，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)才能有序地進(jìn)行。留守兒童的教育問題不是小事，是涉及到千家萬戶的社會(huì)問題，不可輕視。關(guān)心孩子，多關(guān)心一點(diǎn)留守兒童吧…

2012年3月

第四篇：讓藝術(shù)之光照亮成長(zhǎng)之路

讓藝術(shù)之光照耀成長(zhǎng)之路

——高師附一小“藝術(shù)教育”特色解讀

引言：在鬧市和藝術(shù)雅韻親密接觸

高州師范附屬第一小學(xué)位于我市城西，處于典型的鬧市區(qū)，周圍喧囂嘈雜，校園面積不大，單從環(huán)境場(chǎng)地來看，算不上一個(gè)上佳的讀書場(chǎng)所，可實(shí)際上卻成了廣大學(xué)生十分向往并爭(zhēng)相報(bào)讀的學(xué)校。該校獨(dú)具特色的藝術(shù)教育品牌像一塊巨大而無形的磁石深深吸引著高城學(xué)子。這所被塵俗喧囂的鬧市包圍著的學(xué)校，處處洋溢著高雅超俗的悠悠藝韻：操場(chǎng)上，近百名學(xué)生凝神靜慮，一絲不茍地在即席揮毫，有板有眼，功底不凡；舞蹈室里，一顆顆可愛的小星星在刻苦練習(xí)，壓腿、做前蹺，小小年紀(jì)，動(dòng)作卻極專業(yè)到位，令不少行家都嘖嘖稱嘆，也難怪，去年暑假，她們就登上了央視舞臺(tái)，與國(guó)內(nèi)頂級(jí)藝術(shù)家們同臺(tái)獻(xiàn)藝；到課間操了，只見孩子們?cè)谝魳仿曋恤嫒晃鑴?dòng)，似在做操，又像是起舞，整齊協(xié)調(diào)，優(yōu)美大方，原來這是該校藝體教師根據(jù)學(xué)校場(chǎng)地狹小的實(shí)際自創(chuàng)的藝術(shù)韻律操，既鍛煉了學(xué)生的身體，又不忘給學(xué)生美的表現(xiàn)與熏陶；興趣課上，下圍棋，奏民樂，練美聲，畫國(guó)畫，國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦，攝影作品共賞,樂韻悠悠，翰墨淋漓……

一、理念提純：藝術(shù)素養(yǎng)引領(lǐng)全面發(fā)展

藝術(shù)教育在附一小有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和深厚的群眾基礎(chǔ)，早在上世紀(jì)五十年代成立之初，學(xué)校的文藝宣傳工作就做得非常出色，影響很大；

七、八十年代，該校的版畫作品就曾入選國(guó)家級(jí)展覽并送往日本展出。該校有不少老師在藝術(shù)方面造詣?lì)H深，像古季有、王榮才等老師，在全市甚至茂名都有相當(dāng)?shù)闹?，在他們的帶?dòng)下，學(xué)校很多老師閑暇之余喜歡練練書法，畫畫素描，擺弄樂器，藝術(shù)氛圍挺好。學(xué)校在藝術(shù)教育方面成績(jī)一直很突出，學(xué)生參與熱情高，興趣濃。

2003年譚振華同志調(diào)任高師附一小校長(zhǎng)，上任伊始，他就一直在思考教育界兩個(gè)普遍而又很實(shí)際的問題：第一，素質(zhì)教育雖喊得震天響，但很多學(xué)校卻“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”，作為高師附一小這所名校的校長(zhǎng)，是隨波逐流，與時(shí)浮沉，繼續(xù)走以應(yīng)試教育為主的老路，還是順應(yīng)時(shí)代教育大潮，以人為本，切實(shí)提高學(xué)生的全面素質(zhì)，為其終身發(fā)展奠基？第二，素質(zhì)教育說說容易做起來難，到底如何結(jié)合學(xué)校實(shí)際有效實(shí)施，真正提高全體學(xué)生包括文化素質(zhì)在內(nèi)的全面素質(zhì)？

其實(shí)對(duì)譚校長(zhǎng)來說，第一個(gè)問題已不成問題，在他還任市教育局教研員的時(shí)候，他就深刻了解當(dāng)前教育發(fā)展的實(shí)際問題，對(duì)單純以考試升學(xué)為唯一目的的應(yīng)試教育的種種弊端了然于胸，對(duì)榨取學(xué)生心靈快樂、犧牲學(xué)生發(fā)展?jié)撃苋Q取區(qū)區(qū)分?jǐn)?shù)的做法深惡痛絕，一直為國(guó)家提出的素質(zhì)教育的理念方針由衷叫好并全力支持，四處宣傳倡導(dǎo)；又加上高師附一小歷來注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性素質(zhì)，教法靈活，有創(chuàng)新傳統(tǒng)。因此，在高師附一小，扎實(shí)推行素質(zhì)教育已是水到渠成，勢(shì)在必然。

可第二個(gè)問題卻著實(shí)讓譚校長(zhǎng)犯了難，素質(zhì)教育究竟如何實(shí)施，才能既保證學(xué)生的文化素質(zhì)，不影響文化課的學(xué)習(xí)和升學(xué)，以消除廣大師生家長(zhǎng)的顧慮，又能真正面向全體學(xué)生提高他們的綜合素質(zhì)，還能吸引學(xué)生的興趣，讓他們樂于接受這樣的教育，快樂成長(zhǎng)？這就需要一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的實(shí)實(shí)在在的著力點(diǎn)，需要一個(gè)借以拉開素質(zhì)教育大門的抓手。帶著這個(gè)問題，譚校長(zhǎng)進(jìn)行了一系列細(xì)致而縝密的調(diào)研：學(xué)校的傳統(tǒng)特色，學(xué)校教育的實(shí)存狀態(tài)，學(xué)校最有開掘價(jià)值的潛力點(diǎn)……就這樣，附一小頗具特色且較有基礎(chǔ)的藝術(shù)教育讓他眼中一亮，豁然開朗，一個(gè)明確的辦學(xué)理念在他的腦海中逐漸成型、明朗并最終浮出水面，那就是：以藝術(shù)教育為特色，全面實(shí)施素質(zhì)教育。這個(gè)辦學(xué)理念甫一提出，就受到學(xué)校師生的高度認(rèn)同和熱烈歡迎，在學(xué)校班子會(huì)議上討論后一致通過。從此，高師附一小的素質(zhì)教育有了自己鮮明的個(gè)性，高師附一小的藝術(shù)教育也被樹立為引領(lǐng)素質(zhì)教育的大旗。

行文至此，筆者感慨頗深。王國(guó)維在《人間詞話》中開宗明義地提出：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！苯逃螄L不是如此呢？有境界、有內(nèi)涵才是教育的“高格”。而教育的境界往往依托于鮮明的辦學(xué)目標(biāo)和教育理念，須知理念不是一些人所認(rèn)為的“虛”的東西，只是掛在嘴邊、貼上墻壁的以作修飾之用的口號(hào)標(biāo)語，而是直接決定學(xué)校的內(nèi)涵、境界和持續(xù)發(fā)展的核心因素；理念不是盲目地追逐潮流，找一些時(shí)髦的、看似高明的流行術(shù)語來故弄玄虛，其實(shí)它簡(jiǎn)單，實(shí)在，明了，利于實(shí)施，可以達(dá)成；理念的確立不能憑空臆想，也不能簡(jiǎn)單移植，更不能頭腦發(fā)熱草率而為，而要在深度把握學(xué)校歷史、現(xiàn)狀和愿景的基礎(chǔ)上，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)研、科學(xué)的提煉而得出。這一切，高師附一的實(shí)踐給了我們?cè)S多有益的啟示。

二、真抓實(shí)干，傾心打造藝術(shù)教育品牌

理念的準(zhǔn)確提煉直至最終確立，對(duì)于一所學(xué)校的發(fā)展，其實(shí)只是完成了第一步，雖然可以說是很重要的一步，但畢竟只屬于理論認(rèn)識(shí)層面的東西，接下來的依據(jù)這個(gè)理念，采取扎實(shí)有效的具體措施，完成對(duì)學(xué)生人格的塑造培養(yǎng)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的教育目標(biāo)，這又是關(guān)鍵的第二步。如果說前者是“知”的部分，那么后者就屬“行”的內(nèi)容，只有“知行合一”，才能造就理想的教育境界。

對(duì)于這點(diǎn)，高師附一小的全體同仁早有了清醒的認(rèn)識(shí)，他們抓藝術(shù)教育毫不含糊，不走過場(chǎng)，不流于形式，而是真抓實(shí)干，牢抓落實(shí)，以藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組為核心，以全體藝術(shù)老師為主體，充分動(dòng)員全校所有師生積極參與，通過加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、錘煉師資、狠抓教學(xué)等創(chuàng)新舉措，傾心將藝術(shù)教育打造成了閃亮的優(yōu)質(zhì)品牌。

堅(jiān)強(qiáng)高效的藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組

為了做好藝術(shù)教育的管理、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)工作，學(xué)校專門成立了藝術(shù)教育強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組。該機(jī)構(gòu)由譚校長(zhǎng)親自掛帥，由分管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)，由教導(dǎo)主任和音樂、美術(shù)科組長(zhǎng)等組成，以健全和加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育管理，落實(shí)藝術(shù)教育目標(biāo)責(zé)任制。領(lǐng)導(dǎo)小組督促嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家制定的課堂教學(xué)課時(shí)計(jì)劃，開足和上齊音樂、美術(shù)課時(shí)，引導(dǎo)教師積極參加課堂教學(xué)改革，打造精品課堂，倡導(dǎo)組織開展課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng)，充分保證藝術(shù)教育中課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量，使二者相輔相成，互為補(bǔ)充；會(huì)同校領(lǐng)導(dǎo)班子協(xié)商，加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育的投入，完善藝術(shù)教育功能設(shè)施的建設(shè)，全心全意為學(xué)生鋪設(shè)藝術(shù)發(fā)展的場(chǎng)所，搭建展示藝術(shù)才華的舞臺(tái)。

學(xué)校在校舍緊張、資金拮據(jù)的情況下，還是以大手筆配臵了十幾個(gè)藝教功能室、兩個(gè)排練廳、一個(gè)藝術(shù)作品展覽廳，并投入大筆資金對(duì)上述廳室裝修布臵，購臵一大批樂器、演出服裝和寫生用品，還建了一個(gè)舞臺(tái)，新做了十二個(gè)精致的文化櫥窗，逐步完善了藝術(shù)教育教學(xué)的條件，改善了環(huán)境。該校音樂科組骨干教師楊慧翔自豪地告訴我們，光他們音樂科組就有五個(gè)專門的功能室：一個(gè)合唱室，一個(gè)器樂室，一個(gè)卡拉OK室，兩個(gè)上檔次的排練廳。

如此堅(jiān)強(qiáng)高效的領(lǐng)導(dǎo)，如此毫不吝嗇的投入，讓人感嘆稱奇的同時(shí)，更多了一份對(duì)其真心辦教育的精神的敬佩。

千錘百煉，鑄就過硬師資隊(duì)伍

溫家寶總理強(qiáng)調(diào)：“教育大計(jì)，教師為本?！苯處熓菍W(xué)校的第一資源，是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。而相對(duì)于文化科的老師來說，藝術(shù)教師的自身素質(zhì)要求更高，俗話說，“沒有金剛鉆、不攬瓷器活”，藝術(shù)教師自身如果沒有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)，沒有兩下子真功夫讓學(xué)生心服口服，藝術(shù)教育是很難收到真正成效的。因此，打造一支全心全意為教育事業(yè)服務(wù)、有高尚師德和過硬專業(yè)本領(lǐng)的師資隊(duì)伍，是做好這項(xiàng)工作的重中之重。為了打造過硬師資，高師附一小有很多獨(dú)到的舉措：

引名師。學(xué)校千方百計(jì)，通過各種渠道引進(jìn)高水平的藝術(shù)老師，有從每年應(yīng)屆畢業(yè)生中挑選文藝尖子，也有從外校甚至到社會(huì)上聘請(qǐng)藝術(shù)精英，并營(yíng)造良好的工作環(huán)境留住他們，讓他們能盡情發(fā)揮所長(zhǎng)。該校舞蹈骨干教師楊慧翔調(diào)入的經(jīng)歷就頗具代表性。楊老師本是內(nèi)蒙古人，藝術(shù)院校大學(xué)畢業(yè)后，輾轉(zhuǎn)來到高州文化宮任舞蹈老師。由于功底扎實(shí)，善于引導(dǎo)，取得了很好的成績(jī)，有很好的聲譽(yù)。譚校長(zhǎng)偶然了解到這個(gè)情況后，就報(bào)給教育局以優(yōu)先擇錄的方式引了進(jìn)來。一開始還是代課教師，但楊老師很快便以敬業(yè)的精神、過硬的專業(yè)素質(zhì)和一系列成績(jī)獲得了大家的一致認(rèn)可和廣泛好評(píng)，于2008年順利轉(zhuǎn)正，去年還被評(píng)為高州市優(yōu)秀教師。楊老師現(xiàn)已在高州安了家，成了幸福的外來媳婦。

促成長(zhǎng)。打造名師隊(duì)伍，還是要立足于學(xué)校藝術(shù)教師的整體專業(yè)成長(zhǎng)。在促使藝術(shù)教師專業(yè)成長(zhǎng)方面，高師附一小完全像文化課老師一樣重視，有很多實(shí)在有效的招數(shù)：采用“結(jié)對(duì)子”的方式，充分發(fā)揮王榮才等骨干藝術(shù)教師的作用，加強(qiáng)對(duì)新教師、青年教師的“傳、幫、帶”活動(dòng)，以老帶新，以新促老，以強(qiáng)帶弱，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)藝術(shù)教師整體素質(zhì)的提高；采取“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”的形式，聘請(qǐng)專家、名師來校講座，傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)開展工作，多次組織藝術(shù)教師前往北京、珠三角等地取經(jīng)學(xué)藝，到高校培訓(xùn)，讓他們感受發(fā)達(dá)地區(qū)的藝術(shù)教育氛圍，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教育理念，尋找差距，對(duì)照提升；訂立各種獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的教師表彰獎(jiǎng)勵(lì)，從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面給以鼓勵(lì)引導(dǎo)；積極引導(dǎo)動(dòng)員藝術(shù)教師參加各級(jí)各類競(jìng)賽，在校內(nèi)也經(jīng)常舉行各種競(jìng)賽，讓他們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)對(duì)抗中得到切實(shí)的鍛煉，從而提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和拼搏精神；扎實(shí)開展課堂調(diào)研，提高藝術(shù)教師的教學(xué)技能……

勤磨練。在高師附一小，“終身學(xué)習(xí)”已成為所有藝術(shù)教師自覺遵奉的準(zhǔn)則，大家主動(dòng)參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，補(bǔ)充知識(shí)，自覺訂閱各種專業(yè)性學(xué)術(shù)性期刊雜志，開闊視野。教學(xué)之余，假日閑暇，藝術(shù)教師的刻苦修煉已成為校園一道亮麗的風(fēng)景。他們堅(jiān)持利用每天早讀、下午第三節(jié)以及期末放假前一周等空余時(shí)間，苦練基本功。美術(shù)教師進(jìn)行素描寫生、練書法、搞創(chuàng)作，音樂教師則學(xué)習(xí)練聲、練氣、練舞蹈和樂器。節(jié)假日里，在高城周邊的老街古巷、田間地頭、山前河邊，總能見到附一小教師埋頭寫生的身影，老師們畫遍了觀山寺、寶光塔、高涼嶺、荔枝林……不論嚴(yán)寒酷暑，他們依然熱情高漲，勁頭十足。通過辛勤磨練，每個(gè)老師都練就了各自的專業(yè)特長(zhǎng)，人人都有一手絕活，有的在舞蹈方面獨(dú)占鰲頭，有的在唱歌方面技高一籌，有的在繪畫上別具一格，有的在書法上獨(dú)樹一臶。像王榮才老師，是中國(guó)藝術(shù)書畫院特聘書法家、全國(guó)書畫研修中心特邀研究員，其作品在中國(guó)歷史博物館展出并被永久收藏，楊良宙老師是廣東省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員等。在各級(jí)教師基本功大賽中，該校的藝術(shù)教師有一人獲省三等獎(jiǎng)，兩人獲茂名市二等獎(jiǎng)，九人獲高州市一、二等獎(jiǎng)。近年來，該校的藝術(shù)教師所撰寫的論文有13篇獲高州市一等獎(jiǎng)，6篇獲茂名市二等獎(jiǎng)。美術(shù)教師多次在高州市圖書館成功舉辦美術(shù)、書法和攝影作品展，在社會(huì)上反響很大。

勤奮充實(shí)的學(xué)習(xí)生活，藝術(shù)品類的熏陶浸染，不僅練就了他們過硬的專業(yè)素質(zhì)，也培養(yǎng)了他們高尚的道德情操和精神追求。而且，大家在共同的學(xué)習(xí)和合作中多了交流，加深了感情，從而形成了一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)、有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。就是這樣的團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)到任務(wù)后自覺分工合作，精誠(chéng)協(xié)作，配合高度默契，取得了一項(xiàng)項(xiàng)驕人的成績(jī)，使高師附一小的藝術(shù)教育走上了名師撐名校，名校育名師，名師育英才的良性循環(huán)之正軌。

精雕細(xì)刻，研磨藝術(shù)教育的藝術(shù)

該校藝術(shù)教育堅(jiān)持“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展，活動(dòng)創(chuàng)特色”的原則，深入鉆研，勇于探索，在藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式上都有創(chuàng)新。

抓實(shí)課堂教學(xué)，打造精品課堂。課堂教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的主要陣地，學(xué)校對(duì)藝術(shù)課堂教學(xué)極為重視。在課程設(shè)臵上，除開足上齊規(guī)定的藝術(shù)課外，每周還增加了一節(jié)書法課；在師資配備上，除配足專任教師外，還根據(jù)實(shí)際需要，聯(lián)合其他科目教師參與進(jìn)來，像書法課，就與語文教師合作一起抓好；在教學(xué)管理上，除像其它課程一樣抓好常規(guī)教學(xué)管理外，還立足于學(xué)校教風(fēng)活潑的傳統(tǒng)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，打磨藝術(shù)課精品課堂：以教材為基礎(chǔ)，拓寬、細(xì)化、豐富藝術(shù)課的內(nèi)容，如音樂課就細(xì)分為舞蹈、器樂、練聲、合唱等；以“活潑、生動(dòng)、實(shí)踐”為原則，創(chuàng)新藝術(shù)課的授課形式，如充分發(fā)揮各功能室的作用，盡量帶學(xué)生到各功能室上課，以功能室的濃郁的藝術(shù)氛圍感染學(xué)生等。該校學(xué)生和家長(zhǎng)都評(píng)價(jià)說，藝術(shù)老師不僅有真功夫，而且教學(xué)也很有水平，教法靈活，善于引導(dǎo)，課堂有生氣，有情趣，學(xué)生興趣濃，收獲大。

開展豐富多彩的第二課堂。該校藝術(shù)教育十分注重課內(nèi)與課外結(jié)合，普及與提高結(jié)合。一方面抓好抓實(shí)課堂教學(xué)，保證課堂教學(xué)質(zhì)量；另一方面依靠第二課堂，大力開展課外、校外藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣特長(zhǎng)。該校開展的興趣小組活動(dòng)很有特色，內(nèi)容豐富多彩，分美術(shù)、書法、聲樂等十多個(gè)項(xiàng)目，為了確保興趣小組活動(dòng)既正常開展，又保質(zhì)保量，興趣小組實(shí)行“五定”制度：定計(jì)劃、定內(nèi)容、定時(shí)間、定場(chǎng)地、定輔導(dǎo)老師，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)知識(shí)，打基礎(chǔ)，搞創(chuàng)作，顯風(fēng)采。該校還有計(jì)劃地組織學(xué)生走出課堂，去接觸社會(huì)，擁抱大自然，讓他們從中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。如到郊外踏青寫生，到文化宮交流聯(lián)誼。第二課堂的開展，豐富了學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的藝術(shù)興趣，挖掘和發(fā)展了學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性特長(zhǎng)。為學(xué)生搭建展示的平臺(tái)。該校每年定期舉行一屆的“我能行”音樂、美術(shù)、書法才藝大賽，是一個(gè)檢閱學(xué)校藝術(shù)教育成果、充分展示學(xué)生藝術(shù)才情的舞臺(tái)，成了廣大師生每年熱切期盼的盛會(huì)。這項(xiàng)賽事分為三大類十幾小類，按照“各班——年級(jí)——全?！敝鸺?jí)開展、淘汰選拔，最后精選出校級(jí)節(jié)目在“六一”兒童節(jié)那天對(duì)全校演出展示。依據(jù)成績(jī)?cè)u(píng)出“藝術(shù)之星”，和“學(xué)習(xí)之星”、“體育之星”一起，在每年校慶時(shí)張貼到校門口的大櫥窗里展示。這些被評(píng)為“藝術(shù)之星”的學(xué)生在全校同學(xué)中有很高的威望，比歌星偶像還受歡迎，極大地鼓舞了全校同學(xué)參與藝術(shù)活動(dòng)、發(fā)展藝術(shù)特長(zhǎng)的熱情。學(xué)校還定期不定期舉辦科幻繪畫比賽、手抄報(bào)比賽、舞蹈歌詠比賽等各類校內(nèi)比賽，并積極組織學(xué)生參加校外正規(guī)權(quán)威的國(guó)家級(jí)、省市級(jí)的各級(jí)各類藝術(shù)比賽，像中國(guó)青少年書法美術(shù)大賽、廣東省青少年科技創(chuàng)新大賽、廣東省中小學(xué)生才藝展演等，讓學(xué)生在比賽中充分展示自己藝術(shù)才華、切實(shí)提升藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的精神，品嘗付出后收獲的喜悅。

春華秋實(shí)，藝術(shù)教育收獲累累碩果

用心經(jīng)營(yíng)的教育必有收獲，高師附一小全體師生精心培育的藝術(shù)教育的春花收獲了累累秋實(shí)。

該校培養(yǎng)的藝術(shù)尖子生成績(jī)特別優(yōu)異，在整個(gè)茂名市也不多見。近五年來，該校有1200多人次的藝術(shù)作品在全國(guó)及省市各類比賽中獲獎(jiǎng)，更難得的是，該校學(xué)生參賽檔次高，賽事權(quán)威，獲獎(jiǎng)層級(jí)高。如：彭子軍同學(xué)參加第十九屆全國(guó)青少年科技創(chuàng)新科幻繪畫大賽分別獲廣東省一等獎(jiǎng)和全國(guó)三等獎(jiǎng)。陳彥良同學(xué)的書法作品參加廣東省第四屆青少年書法大賽榮獲一等獎(jiǎng)。何奔騰同學(xué)的美術(shù)作品參加廣東省第二屆中小學(xué)生藝術(shù)展演榮獲廣東省三等獎(jiǎng)。吳韻瑩同學(xué)參加全國(guó)舞蹈比賽獲廣東賽區(qū)金獎(jiǎng)，該校舞蹈《樂在其中》參加廣東省第二屆中小學(xué)生藝術(shù)展演榮獲廣東省一等獎(jiǎng)，茂名市第一名，舞蹈《星星閃爍》又在廣東省第三屆中小學(xué)生藝術(shù)展演榮獲茂名市第一名，參加中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)第45屆教學(xué)成果展演榮獲金獎(jiǎng)（全國(guó)第一名），并于2009年暑期受中央電視臺(tái)的邀請(qǐng)進(jìn)京參演《同在藍(lán)天下》大型電視晚會(huì)，小演員們以扎實(shí)的基本功和超強(qiáng)的表現(xiàn)力贏得了專家們的充分肯定和贊揚(yáng)。賽場(chǎng)之外，該校培養(yǎng)的藝術(shù)苗子也有很多不凡的表現(xiàn)，學(xué)生鄒帥、歐格良先后在高州市人民會(huì)堂成功舉辦了個(gè)人書法展覽，并將自己的作品結(jié)集出版，學(xué)生梁巧玲考入星海音樂學(xué)院附中鋼琴專業(yè)，學(xué)生鄧麗娜參加音樂藝術(shù)特長(zhǎng)生術(shù)科考試成績(jī)居全市第一。學(xué)校也因此被授予毛里求斯冰登總統(tǒng)大獎(jiǎng)“藝術(shù)啟蒙教育國(guó)際名校”、廣東省書法教育名校、茂名市藝術(shù)教育先進(jìn)學(xué)校等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。

一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園，除了尖子生表現(xiàn)優(yōu)異外，沐浴在高師附一小藝術(shù)教育光輝里的每一位同學(xué)，都養(yǎng)成了濃厚的藝術(shù)興趣，具備了一定的藝術(shù)素養(yǎng)，有了基本的藝術(shù)品位和追求，或書法，或器樂，或舞蹈……他們借以步入藝術(shù)殿堂的大門，走進(jìn)美的世界。他們或許成不了藝術(shù)家，但就是這樣與藝術(shù)的親近中，一顆顆美的種子就植在了他們的心中，慢慢地發(fā)芽，開花……這不就是教育的價(jià)值所在嗎？

三、和諧共生，藝術(shù)因子促成全面素質(zhì)

一般人對(duì)素質(zhì)教育不理解和排斥，最主要的原因是對(duì)素質(zhì)教育的涵義有誤解，以為開展素質(zhì)教育就是唱唱歌，跳跳舞，練練書法繪畫，這就會(huì)影響學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)，考不出好成績(jī)，影響學(xué)生升學(xué)。當(dāng)然，在今天一般人還是以考試成績(jī)作為學(xué)生主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的客觀形勢(shì)下，有這種想法本來無可厚非，但問題在于，就算撇開對(duì)素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵理解有誤這一層不說，像高師附一小這樣，以藝術(shù)教育為抓手開展素質(zhì)教育，就一定會(huì)影響學(xué)生成績(jī)，和應(yīng)試升學(xué)就這樣真的水火不容嗎？事實(shí)勝于雄辯，請(qǐng)看高師附一小的幾名藝術(shù)尖子生的文化素質(zhì)：

吳韻瑩（舞蹈特長(zhǎng)生）不但舞跳得好，思想品德、學(xué)習(xí)成績(jī)也很優(yōu)秀。期期被評(píng)為學(xué)校三好學(xué)生、優(yōu)秀班隊(duì)干及優(yōu)秀少先隊(duì)員，2009年被評(píng)為高州市十佳優(yōu)秀少先隊(duì)員。2009年10月參加茂名市中小學(xué)生《作文大王》杯大賽榮獲一等獎(jiǎng)。2005年在“知識(shí)與能力綜合檢查”獲語文科、綜合科、數(shù)學(xué)科三個(gè)A，硬筆書法比賽二等獎(jiǎng)。2009年“高涼杯”學(xué)業(yè)檢測(cè)獲語文科A等第二名。

陳彥良（書法、美術(shù)特長(zhǎng)生）品學(xué)兼優(yōu)，學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，每期的語、數(shù)、英成績(jī)?cè)诎鄬貯等的前二名、級(jí)前十名。多次參加作文比賽榮獲第一名。

高雅慧（書法特長(zhǎng)生）高雅慧同學(xué)不但毛筆字寫得好，鋼筆字也寫得很出色，同時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)也很優(yōu)秀，一到五年級(jí)期末考核總分都在級(jí)中名列前茅，在四、五年級(jí)的“知識(shí)與能力綜合檢查”中均獲語文、數(shù)學(xué)、英語兩科單科A等，并多次獲第一名。

……

這份名單可以列很長(zhǎng)。

這些藝術(shù)尖子生文化素質(zhì)跟許多人所認(rèn)為的恰恰相反，也是出類拔萃，而且個(gè)個(gè)全面發(fā)展，綜合素質(zhì)很高。更為難得的是，在藝術(shù)教育的熏陶默化之下，整個(gè)學(xué)校形成了一種追求高尚、志趣高雅、思想活潑、全面發(fā)展的教育生態(tài)場(chǎng)，這種巨大的良性場(chǎng)能深深影響著身處其中的每一位學(xué)子。在附一小，很少有調(diào)皮搗蛋、無心向?qū)W的所謂的“雙差生”，學(xué)生的整體素質(zhì)高。同學(xué)們不僅能歌善舞，能寫會(huì)畫，舉手投足之間散發(fā)著迷人的藝術(shù)氣質(zhì)，而且思維敏捷、活躍，想象力豐富，素質(zhì)全面，發(fā)展后勁足。因此，該校輸出的生源廣受上一級(jí)學(xué)校好評(píng)，為大家所青睞。高師附一小近幾年來的辦學(xué)實(shí)績(jī)也同樣證明了這一點(diǎn)，該校在藝術(shù)教育方面取得如此驕人成績(jī)的同時(shí)，每年的學(xué)業(yè)水平綜合評(píng)價(jià)多次獲全市第一名。而且，學(xué)校各方面工作都取得了很好的成績(jī)，先后被評(píng)為廣東省少先隊(duì)紅旗大隊(duì)、廣東省書香校園、廣東省安全文明校園、廣東省少先隊(duì)“手拉手”互助活動(dòng)先進(jìn)集體，2008年榮獲廣東省德育創(chuàng)新三等獎(jiǎng)等。

其中奧秘何在？譚校長(zhǎng)對(duì)此已思索很久，并以自己的實(shí)踐作深入探索求解，頗有心得，洞明其理，最有發(fā)言權(quán)。他認(rèn)為，素質(zhì)教育和應(yīng)試升學(xué)其實(shí)并不沖突，而是一種和諧共生的關(guān)系。就藝術(shù)教育來說，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展至少能起到四個(gè)方面的幫助作用：首先，在藝術(shù)美的潛移默化中，學(xué)生能凈化心靈，走出低俗，追求高尚情操，培養(yǎng)樂觀向上積極進(jìn)取的人生態(tài)度，這就為他們自身的健康成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；其次，對(duì)某種藝術(shù)有了濃厚興趣，刻苦鉆研，孜孜以求，就會(huì)激發(fā)起探索求知的熱情，逐漸培養(yǎng)起能吃苦、肯拼搏的精神勁，這又為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)注入了強(qiáng)勁動(dòng)力；再次，各種不同的藝術(shù)，只要深入鉆研，都能鍛煉相應(yīng)的思維能力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，如練習(xí)書法要凝神靜氣，就能培養(yǎng)注意力，養(yǎng)成淡定平和的良好心態(tài)，音樂、美術(shù)能訓(xùn)練想象力等，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)規(guī)律上的觸類旁通；最后，藝術(shù)素養(yǎng)還能給各方面素質(zhì)直接幫助，練習(xí)書法能提高書寫水平，繪畫的空間構(gòu)圖能力對(duì)學(xué)習(xí)幾何無疑很有幫助，練習(xí)舞蹈能很好地鍛煉身體素質(zhì)等。一句話，藝術(shù)因子能促成學(xué)生的全面素質(zhì)。關(guān)鍵在于有沒有大責(zé)任意識(shí)，真正把孩子的全面發(fā)展、終身發(fā)展放在心頭；有沒有真抓實(shí)干，真正將這些教育理念教育理想貫徹落實(shí)為自覺的教育教學(xué)行為；有沒有切實(shí)提高提升自己的教育素養(yǎng)，讓自己能勝任這項(xiàng)更具創(chuàng)造性對(duì)教師要求更高的新的教育工作。

成績(jī)只能代表過去，展望未來，高師附一小全體教職員工正信心滿懷，決心深入推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)定走內(nèi)涵發(fā)展之路，繼續(xù)擦亮藝術(shù)教育特色品牌。今年開學(xué)初，學(xué)校又明確提出“追求教學(xué)輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過多課業(yè)負(fù)擔(dān)”的課堂教學(xué)理念，推出“三增加一減一加強(qiáng)”的新舉措，即每周增加一節(jié)體育課、一節(jié)閱讀課和一節(jié)語言實(shí)踐課，減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，顯示出非凡的辦大教育辦強(qiáng)教育的決心和魄力。我們期待，高師附一小在素質(zhì)教育的實(shí)踐中繼續(xù)開拓創(chuàng)新，把藝術(shù)教育打造自己獨(dú)特的個(gè)性品牌；同時(shí)，還要以之為基礎(chǔ)，構(gòu)建學(xué)校的核心文化，將之內(nèi)化到每個(gè)師生的心中，轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng)和價(jià)值追求，在特色強(qiáng)校、內(nèi)涵發(fā)展的探索中取得更多可資借鑒的寶貴成果，為實(shí)現(xiàn)高州教育強(qiáng)市的偉大目標(biāo)作出自己的更大的貢獻(xiàn)。

第五篇：讓留守兒童不再孤單

讓留守兒童不再孤單

坐落于寧鄉(xiāng)西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)的流沙河中心小學(xué)，現(xiàn)有留守兒童300多人，為了讓他們能夠健康快樂成長(zhǎng)，學(xué)校結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)方案，積極開展了“幫一聯(lián)十訪百”黨群心連心活動(dòng)，讓留守兒童不再孤單。

學(xué)校根據(jù)現(xiàn)狀，召開了專門的行政管理會(huì)議，共同制定了此項(xiàng)活動(dòng)的實(shí)施方案，并將圍繞這一主題開展活動(dòng)。學(xué)校利用校務(wù)例會(huì)時(shí)間，對(duì)全體教師進(jìn)行動(dòng)員，要求各班認(rèn)真統(tǒng)計(jì)“留守兒童”的人數(shù)，并做好“留守兒童”個(gè)人資料登記表。同時(shí)要求堅(jiān)持做到每月一訪，并及時(shí)做好家訪記錄。利用集會(huì)時(shí)間，少先隊(duì)大隊(duì)部對(duì)全校師生進(jìn)行動(dòng)員，喚起全校師生對(duì)“留守兒童”的關(guān)注，以結(jié)對(duì)子的形式，讓“留守兒童”充分感受到教師、同伴給予的關(guān)懷。開展一次以“奉獻(xiàn)愛心，關(guān)愛留守兒童”為主題的主題中隊(duì)會(huì)。通過一系列活動(dòng)開展，讓學(xué)生感到大家庭的溫暖，在活動(dòng)中得以熏陶和成長(zhǎng)。