第一篇:為什么一定要孩子堅(jiān)持學(xué)習(xí)?
為什么一定要孩子堅(jiān)持學(xué)習(xí)?
我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ⒆訄?jiān)持學(xué)習(xí)?很簡(jiǎn)單,只有一句話:“只為遇見(jiàn)更好的自己!”
“讀書(shū)無(wú)用論”是這個(gè)世界上最大的謊言!
學(xué)霸一對(duì)一,堅(jiān)持一對(duì)一教育,只為孩子遇見(jiàn)更好的自己!
本該是學(xué)習(xí)的年紀(jì),就應(yīng)該坐在學(xué)校學(xué)習(xí),一旦選擇脫離這個(gè)適合的群體,人就會(huì)變得狹隘,世界變小了視野變小了,未來(lái)該拿什么與世界抗衡。
“網(wǎng)紅殺魚(yú)弟自殺”的新聞曝光后,消息紛至沓來(lái)的同時(shí),有關(guān)于“殺魚(yú)弟”的各種情況也紛紛被曝光,事實(shí)上我之前并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一號(hào)人物,看完了新聞報(bào)道之后讓我感觸最深的并不是這件事情本身,而是隱藏在這件事件背后的那些東西。
本是年幼懂事的孩子,為家庭為父母分擔(dān)重?fù)?dān),為何現(xiàn)在卻成了這樣的情景?大家議論紛紛,沒(méi)有一個(gè)可以一致的答案,也不會(huì)有一致的答案。
一個(gè)人的眼光決定了他的視野,也決定了他的世界。我們?yōu)槭裁匆⒆右恢睂W(xué)習(xí),并不是為了孩子非要考多么好的成績(jī),成為多么偉大的人,而是為了孩子能夠在未來(lái)的日子里,能為自己的生活或者方向做出選擇,有做出選擇的能力和承擔(dān)結(jié)果的勇氣,而不是依靠別人的眼光和世界來(lái)覺(jué)得自己的未來(lái)和選擇。
而這些看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的東西并不是另外一個(gè)人兩個(gè)人告訴孩子就能教會(huì)的,也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課本知識(shí)能夠?qū)W到的道理。伴隨著學(xué)習(xí)的過(guò)程中孩子不止是身體在成長(zhǎng),也是人格的成長(zhǎng),在不斷的學(xué)習(xí)和選擇中學(xué)會(huì)一些道理,找到自己的興趣愛(ài)好,找到自己想要做的那件事,找到自己想要走的那條路。
最經(jīng)常聽(tīng)的一句話莫不是:“再窮不能窮教育”。這句話不是沒(méi)有道理的,我們作為父母的傾盡全力給孩子創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)條件,都是為了孩子不會(huì)在“教育”上吃虧,不會(huì)因?yàn)樽约旱闹R(shí)水平和學(xué)歷給未來(lái)的路途留下絆腳石,就是因?yàn)槿绱烁荒茏尯⒆硬唤邮芙逃?,?duì)于想要走出困境的孩子來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是最好的出路。別讓孩子輟學(xué),教育是每一個(gè)孩子應(yīng)該接受的最好的對(duì)待,只有這樣他們才有創(chuàng)造明天的機(jī)會(huì)和能力。
暑假過(guò)半,對(duì)于那些面臨升學(xué)的孩子來(lái)說(shuō),有些孩子因?yàn)榭荚嚥焕硐氩幌肷蠈W(xué),或者對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,想要輟學(xué),家長(zhǎng)一定要對(duì)孩子負(fù)責(zé),接受教育的重要性孩子不知道家長(zhǎng)也該知道,無(wú)論如何也該讓孩子走下去,多費(fèi)些心思讓孩子學(xué)習(xí)。擔(dān)心孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題,想要給孩子輔導(dǎo)功課,提高孩子學(xué)習(xí)的興趣和信心?學(xué)霸一對(duì)一有負(fù)責(zé)和高能力的老師,豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念,學(xué)霸式的心得體會(huì),良好的溝通交流,針對(duì)性的教學(xué)輔導(dǎo)。學(xué)霸一對(duì)一幫助孩子提高學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)自信心與成績(jī),幫你遇見(jiàn)更好的自己,也許下一個(gè)學(xué)霸就是你。
第二篇:學(xué)習(xí)一定要有趣
學(xué)習(xí)一定要有趣!
現(xiàn)在每個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性,但是學(xué)習(xí)這個(gè)詞總是讓人情不自禁的想到痛苦和無(wú)趣。你時(shí)常振臂高呼:啊,我要學(xué)習(xí)點(diǎn)什么東西!但是,信誓旦旦之后就是漫長(zhǎng)的空白,因?yàn)槟愀静恢雷约涸搶W(xué)點(diǎn)什么。你想來(lái)想去,就學(xué)英語(yǔ)好了,反正大家都囔囔著要學(xué)好英語(yǔ),而英語(yǔ)的確也是很有功利意義的萬(wàn)精油。或者,你就學(xué)和工作相關(guān)的東西,補(bǔ)充點(diǎn)能量在業(yè)務(wù)上和技能上可不能輸給公司里的同事。但是,如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)和他工作有關(guān)的知識(shí),他會(huì)在他的工作領(lǐng)域很專業(yè)很精深,他也可能取得巨大的成就拿到豐厚的收入,不過(guò)同時(shí)他也會(huì)是一個(gè)很單調(diào)很無(wú)趣視野局限且沒(méi)有復(fù)雜性的人。
所以,你在把工作相關(guān)的領(lǐng)域作為自己學(xué)習(xí)的大主題之外,還應(yīng)該給自己添加一些和工作無(wú)關(guān)卻有趣的小主題。
怎么樣的知識(shí)才算是有趣的呢?
有趣太重要了,它是讓你輕松學(xué)習(xí)的唯一方法。怎么樣的知識(shí)才叫有趣?就是那些能激發(fā)你強(qiáng)烈的求知欲望,促使你帶著好奇不斷深入一個(gè)內(nèi)容,帶著激情去解開(kāi)某個(gè)未知的秘密的東西。如果你覺(jué)得一個(gè)東西有趣,你的學(xué)習(xí)變得充沛、快樂(lè)、輕松、美好。在興趣的引導(dǎo)下,你會(huì)精神振奮、思維活躍、目標(biāo)專
一、不知疲倦地執(zhí)著追求。據(jù)研究,如果一個(gè)人覺(jué)得他所學(xué)習(xí)的科目有趣,那么,他的學(xué)習(xí)積極性就非常高,就能發(fā)揮他全部力量的70%-80%;反之,積極性就會(huì)很低,只能發(fā)揮他全部力量的20%-30%。如果你只是在機(jī)械地消極地填鴨式的接受知識(shí),那你的大腦會(huì)變得呆板和麻木。
尋找和捕捉有趣領(lǐng)域的方法
·date了一個(gè)人
都說(shuō)學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)的最好方法就是和那個(gè)國(guó)家的人談一場(chǎng)戀愛(ài)。這是真的。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言本來(lái)是很枯燥的事情,但是如果你在學(xué)習(xí)的是“愛(ài)的語(yǔ)言”那你自然就動(dòng)力十足。我每date一個(gè)人或者談一次戀愛(ài)都能從對(duì)方身上學(xué)到很多新知識(shí),以下這些領(lǐng)域是直接或者間接從date那學(xué)習(xí)到的:
東西方思維,文化,微積分,密碼學(xué),建筑,肢體語(yǔ)言學(xué),創(chuàng)業(yè),認(rèn)知心理學(xué),量子力學(xué),編程,語(yǔ)言學(xué),古典繪畫(huà)…
當(dāng)你和一個(gè)人彼此有好感,你就會(huì)很好奇很主動(dòng)地想了解他學(xué)習(xí)和工作的領(lǐng)域,同時(shí)他也會(huì)很積極很殷勤地愿意教你一些知識(shí)。甚至你問(wèn)一些很傻很基本的問(wèn)題,他都會(huì)覺(jué)得你很可愛(ài),耐心給你講解,和你分享很多那個(gè)領(lǐng)域的故事。所以當(dāng)你date一個(gè)新的人的時(shí)候,也是學(xué)習(xí)一個(gè)新領(lǐng)域的大好時(shí)機(jī)。千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。以愛(ài)之名。
·看了一篇文章
還是初中的時(shí)候,我在《讀者》上看了一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)小品文,說(shuō)的是男女約會(huì)時(shí)該誰(shuí)買(mǎi)單。文章用淺顯易懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)進(jìn)行分析。我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得好好玩,經(jīng)濟(jì)學(xué)還能用來(lái)分析人的行為和決策。于是我就對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣了,雖然高考志愿沒(méi)有填和經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的專業(yè),但是后來(lái)又在北大讀了一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雙學(xué)位,又去美國(guó)讀應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),還出了一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)。其實(shí)一切都是從那篇經(jīng)濟(jì)學(xué)小品文開(kāi)始的。
前陣子我在豆瓣上看見(jiàn)了一篇長(zhǎng)文章,叔本華的《論愛(ài)情與性愛(ài)》。它用基因和進(jìn)化的生物學(xué)知識(shí)來(lái)解釋人在愛(ài)情和性愛(ài)上的選擇。邊看邊拍大腿。于是我對(duì)進(jìn)化心理學(xué)又產(chǎn)生了很濃厚的興趣。之前朋友也提起相關(guān)的理論,說(shuō)看了之后就不再相信愛(ài)情了,因?yàn)橐磺袗?ài)情和性愛(ài)的行為都能被基因選擇和物種進(jìn)化理論來(lái)解釋。我也決定下半年要投入一些時(shí)間來(lái)看幾本和進(jìn)化心理學(xué)相關(guān)的書(shū)。
·看了一部電影
我非常喜歡《盜夢(mèng)空間》這部電影??赐曛笥挚戳撕芏嘞嚓P(guān)的報(bào)道和介紹,然后也接觸到了lucid dreaming這個(gè)概念。于是對(duì)如何記錄夢(mèng)境和掌控夢(mèng)境有了很強(qiáng)的興趣。然后又看了幾個(gè)相關(guān)的電影《半夢(mèng)半醒的人生》《科學(xué)睡眠》,也買(mǎi)了幾本lucid dreaming相關(guān)的書(shū),開(kāi)始嘗試夢(mèng)境記錄和reality check。同時(shí)也用Google Alert訂閱了lucidd reaming這個(gè)關(guān)鍵詞,每天看一些相關(guān)的東西。
·讀了一本書(shū)
很多年前一次不經(jīng)意的看到一本書(shū)GTD,Getting Things Done,了解了時(shí)間管理這種方法。我一直是一個(gè)對(duì)如何提高效率以最少的消耗創(chuàng)造最大的價(jià)值很感興趣的懶人。所以時(shí)間管理這種方法一下就得到了我的心。之后漸漸看了一本又一本時(shí)間管理的書(shū),嘗試了很多大的小的時(shí)間管理的方法。但是直到我讀了《異類(lèi)》這本書(shū),才意識(shí)到,10000小時(shí)這個(gè)概念讓我印象非常深刻。于是我開(kāi)始自己摸索如何實(shí)踐10000小時(shí),最后也發(fā)現(xiàn)10000小時(shí)夢(mèng)想時(shí)間法的確是最適合我的。于是我用這種方法來(lái)管理時(shí)間兩年多了,對(duì)自己的幫助很大,產(chǎn)出豐富了很多,工作變得高效,對(duì)自己的時(shí)間也更有掌控力了。
·參加了一個(gè)活動(dòng)
我對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的興趣萌芽于斯坦福設(shè)計(jì)學(xué)院(Design School)的一個(gè)活動(dòng)。設(shè)計(jì)學(xué)院是由當(dāng)今最好最酷的工業(yè)設(shè)計(jì)公司IDEO和斯坦福聯(lián)合創(chuàng)辦的一個(gè)項(xiàng)目。那個(gè)活動(dòng)是在學(xué)期末舉辦的,為的是讓那些從沒(méi)有接觸和學(xué)習(xí)過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)的人明白最基本的設(shè)計(jì)理念,也是學(xué)了一整個(gè)學(xué)期的設(shè)計(jì)課程的學(xué)生給他人傳授并鞏固設(shè)計(jì)知識(shí)的契機(jī)。當(dāng)時(shí)我被分到的一個(gè)小組是一起研究如何使得飛機(jī)上的座椅更舒服。我們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)了設(shè)計(jì)的基本流程和理念:在設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候,想要先和客戶溝通去做調(diào)查,去了解問(wèn)題是什么,需求是什么,大家把所有的問(wèn)題和點(diǎn)子都寫(xiě)在貼紙,然后紅紅綠綠黃黃藍(lán)藍(lán)的貼在白板上。這時(shí)候要做的是放。之后呢,再大家一起整理這些問(wèn)題都分哪幾大類(lèi),到底哪個(gè)問(wèn)題最重要,就是不停的縮,再不停的縮,最后只有一個(gè)問(wèn)題,就一個(gè)。然后大家再集思廣益,想怎么解決這個(gè)問(wèn)題,又是各種貼啊寫(xiě)啊,這又是在放。然后最后敲定一個(gè)方法,并做出一個(gè)demo來(lái)??偟膩?lái)說(shuō)就是一個(gè)先大口放,再小口縮,再大口放,再小口縮的過(guò)程。
從最早的采訪人他們對(duì)椅子的感覺(jué)到最后做椅子模型的過(guò)程里,我覺(jué)得工業(yè)設(shè)計(jì)不再像以前那么讓人摸不著頭腦?;丶抑缶驮诰W(wǎng)上開(kāi)始搜工業(yè)設(shè)計(jì)的書(shū)和網(wǎng)站。
·看了一個(gè)展覽
我對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的興趣是被紐約的MoMA激發(fā)的。每次去紐約都一定要去MoMA(現(xiàn)代藝術(shù)博物館),其它古典藝術(shù)的博物館給我留下的印象都很淺,唯有MoMA讓我覺(jué)得有連結(jié)感。里面的每一個(gè)展廳都很豐富動(dòng)人,每一件作品都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的性格和喜好。那些藝術(shù)品都很獨(dú)特,像是有自己的表情和性格。從此我就喜歡上了現(xiàn)代藝術(shù)。
·看了一個(gè)電視節(jié)目
我最早聽(tīng)說(shuō)小額信貸(Microfinance)的這個(gè)概念是美國(guó)著名電視節(jié)目奧普拉脫口秀提到Kiva這個(gè)網(wǎng)站。落后國(guó)家的貧窮家庭在Kiva上述說(shuō)自己的故事,告訴大家他們希望能融資改善生活,比如只是養(yǎng)一圈的豬,買(mǎi)一臺(tái)縫紉機(jī),開(kāi)一個(gè)雜貨鋪等。大家可以給每個(gè)借款人借十美元二十美元。我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這個(gè)網(wǎng)站很有意思,還申請(qǐng)了暑期實(shí)習(xí),不過(guò)被直接忽略了。后來(lái)又聯(lián)系到在中國(guó)做同樣事情的Wokai,見(jiàn)了舊金山分部的人,但因?yàn)橹辉谂f金山待一個(gè)暑期后來(lái)沒(méi)能再多為他們做什么。但我之后又選了商學(xué)院的Microfinance這門(mén)課,看了相關(guān)的書(shū),期末論文我就寫(xiě)了Microfinance的變種,說(shuō)可以有一個(gè)網(wǎng)站讓大家來(lái)借錢(qián)或者捐錢(qián)給他人的夢(mèng)想和創(chuàng)意。這些夢(mèng)想和創(chuàng)意并不一定是要和掙錢(qián)有關(guān)的。論文拿了個(gè)A+。半年之后就看見(jiàn)Kickstarter出來(lái)了,和我論文里寫(xiě)的沒(méi)什么差異。天底下沒(méi)有新鮮的點(diǎn)子。
·去了一個(gè)地方
在北加州生活必去的就是被譽(yù)為Wine Country的Napa了。去的第一次就非常喜歡那里,但當(dāng)時(shí)對(duì)葡萄酒一點(diǎn)不了解,不懂得葡萄酒如何品嘗也不知道葡萄酒背后蘊(yùn)含的哲學(xué)意味。第一次參加wine tasting就對(duì)甜酒有感覺(jué),對(duì)其它品種沒(méi)有一個(gè)鮮明的感覺(jué)。后來(lái)多去幾次,看了更多的酒莊,參加了更多的wine tasting和wine tour,漸漸開(kāi)始喜歡葡萄酒本身。兩個(gè)對(duì)葡萄酒比較了解的朋友介紹了幾本葡萄酒的入門(mén)書(shū)和博客,于是我漸漸開(kāi)始把葡萄酒作為一個(gè)小主題來(lái)學(xué)習(xí)。再加上住在灣區(qū)離Napa很近,開(kāi)車(chē)就一兩個(gè)小時(shí),每個(gè)月都可以去一兩次。美國(guó)買(mǎi)葡萄酒也很便宜,每餐都可以喝,當(dāng)像是桌上擺著的鹽罐和胡椒粉罐一樣,就是做菜肴的的佐料。
·朋友推薦
我第一次接觸MBTI是在大一大二的時(shí)候,一朋友給發(fā)了一個(gè)性格測(cè)試的鏈接給我,說(shuō)非??孔V。我當(dāng)時(shí)對(duì)各種測(cè)試都有抵觸心理,就只是隨便做做而已。但是做完之后看全報(bào)告,非常驚訝,因?yàn)閳?bào)告描述基本上99%吻合我對(duì)自己的了解。于是開(kāi)始看了很多本和MBTI
相關(guān)的書(shū),也經(jīng)??磭?guó)外的幾個(gè)MBTI論壇。剛開(kāi)始的時(shí)候就是讓朋友們都去做測(cè)試,然后以了解朋友為切入點(diǎn)來(lái)理解MBTI如何應(yīng)用。當(dāng)時(shí)只要和哪個(gè)男生走得比較近,我就先讓對(duì)方做個(gè)MBTI測(cè)試作為參照。因?yàn)槲也⒉皇且粋€(gè)天生對(duì)他人的情緒和動(dòng)機(jī)比較敏感的人,MBTI對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)讀懂他人的工具。漸漸的我對(duì)MBTI了解比較深入的時(shí)候,我就開(kāi)始和國(guó)內(nèi)的一些MBTI機(jī)構(gòu)和公司聯(lián)系。即便在我已經(jīng)把MBTI作為興趣研究了五六年的時(shí)候,我都還沒(méi)有想過(guò)要把它作為自己的職業(yè)。最后朋友建議我可以考慮嘗試這條職業(yè)道路,于是我在美國(guó)MBTI總部拿到了MBTI證書(shū),成為了一個(gè)MBTI性格分析師?!た戳艘粋€(gè)博客
第一次見(jiàn)到NLP這個(gè)概念是從牧童那里。他的博客里時(shí)常提到這個(gè)概念,他自己也做了很多研究。于是我僅僅是因?yàn)楹闷嫠阉髁薔LP,同時(shí)也看過(guò)基本相關(guān)的書(shū)。NLP聽(tīng)起來(lái)很玄乎,但其實(shí)就是改變你說(shuō)話和思想的語(yǔ)言方式和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)以改變你對(duì)這個(gè)世界和自己的認(rèn)知。的確能有很多可以實(shí)際應(yīng)用的地方。
·看朋友在學(xué)習(xí)什么
我有一個(gè)朋友是做設(shè)計(jì)的。我讓他借我?guī)妆驹O(shè)計(jì)相關(guān)的書(shū)來(lái)看看。他借我的其中一本就是Just My Type,講的是不同字體的美。我問(wèn)朋友,為什么大家喜歡字體設(shè)計(jì)?朋友說(shuō),又很藝術(shù)又很geek。聽(tīng)朋友這么一說(shuō),我覺(jué)得,咦,正合我口味嘛。然后我對(duì)字體就比較感興趣了。而且我每年年底都要給關(guān)系最親近的幾個(gè)朋友寫(xiě)新年信,練好花體字把信寫(xiě)得很漂亮也是學(xué)習(xí)字體的動(dòng)力之一。平時(shí)看各種廣告和平面設(shè)計(jì)的東西都能看見(jiàn)很多有意思的字體,學(xué)習(xí)了字體的一些基本理論知識(shí)之后再回到生活中,自己對(duì)身邊的字體的多樣性也會(huì)更敏感。這也是在生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
·看過(guò)一本書(shū)
我對(duì)黑白素描插畫(huà)的興趣來(lái)源于《重來(lái)》(Rework)這本書(shū)。我喜歡這本書(shū)里的每一幅插畫(huà)。簡(jiǎn)單又有創(chuàng)意。其實(shí)小時(shí)候看《讀者》里,常常有劉宏畫(huà)的一個(gè)大鼻子大肚子短胳膊短腿的小人,我一直印象很深刻,覺(jué)得那非常有趣。在第二次看《重來(lái)》之后我就決定自己也可以學(xué)學(xué)如何畫(huà)插畫(huà),就為了好玩。因?yàn)槲也](méi)有扎實(shí)的美術(shù)功底,而且我自己并不追求很精湛的繪畫(huà)技能,所以我只要能把線條和形狀把握住,能在畫(huà)畫(huà)的同時(shí)磨練自己對(duì)細(xì)節(jié)的觀察力以及自己的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力就夠了。要達(dá)到這樣的目的,我就沒(méi)必要學(xué)什么水彩畫(huà)或者油畫(huà),只要自己學(xué)鉛筆素描插畫(huà)就可以了。我自己從網(wǎng)上搜了黑白素描插畫(huà)的作品,一幅一幅照著畫(huà)。一周花三四天,每天半個(gè)小時(shí)左右,自己對(duì)著那些插畫(huà)也學(xué)著畫(huà),在畫(huà)的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)一些很簡(jiǎn)單的東西畫(huà)起來(lái)還是需要技巧的,畫(huà)得很開(kāi)心。
其實(shí)生活中能讓你覺(jué)得很有趣的東西會(huì)有很多。你只要抓住那些“哇”“好好玩”“有意
思”“NB”的那些瞬間,然后再慢慢的花更多時(shí)間去了解它,就夠了??磿?shū),看論壇,訂閱博客,訂閱Google Alert,和朋友討論,向?qū)<艺?qǐng)教,在生活中實(shí)踐。你可以利用一切你覺(jué)得有趣的方式去學(xué)習(xí)它,這就是又好玩又有用的知識(shí)。
第三篇:家長(zhǎng)批評(píng)孩子一定要選對(duì)時(shí)機(jī)
家長(zhǎng)批評(píng)孩子一定要選對(duì)時(shí)機(jī)
一般家長(zhǎng)在家里對(duì)孩子進(jìn)行行為指導(dǎo)和批評(píng)教育都是隨心所欲的:孩子放學(xué)不專心做作業(yè),而是直奔電視機(jī)或電腦,家長(zhǎng)就開(kāi)始進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育……這是一種教育的誤區(qū),不能有效地解決孩子的問(wèn)題。
教育與監(jiān)護(hù)孩子雖是父母的權(quán)利,但并不意味著家長(zhǎng)可以隨時(shí)隨地、隨心所欲地批評(píng)孩子。尤其是以下幾個(gè)時(shí)間點(diǎn),父母不應(yīng)該批評(píng)教育孩子。
一是早上出門(mén)時(shí)。一日之計(jì)在于晨,父母要幫助孩子懷著愉快的心情迎接新的一天的到來(lái),溫馨地與孩子道別,而不是讓孩子從早上開(kāi)始就受氣。
二是一起吃飯時(shí)。很多父母平時(shí)不抽時(shí)間陪孩子,只有吃飯時(shí)專心面對(duì)孩子,看到孩子有什么問(wèn)題,或者突然想到孩子有什么問(wèn)題,就開(kāi)始教育孩子。這樣會(huì)影響孩子的食欲,破壞本來(lái)寧?kù)o的家庭時(shí)光,讓孩子覺(jué)得和父母吃飯是一件痛苦的事情,嚴(yán)重影響他的身心健康。
三是父母脾氣變壞時(shí)。父母脾氣已經(jīng)很壞,很容易一張嘴就罵人,結(jié)果傷了孩子,也損害了自己做父母的慈愛(ài)形象。此時(shí),一定要息怒,等自己心平氣和后再開(kāi)口。
四是發(fā)生直接沖突時(shí)。孩子說(shuō)好晚上8點(diǎn)回來(lái),結(jié)果10點(diǎn)才回來(lái)。父母早已窩了一肚子火,這時(shí)如果開(kāi)口,必然發(fā)生直接的沖突。倒不如把事情壓后,等第二天再聽(tīng)孩子解釋。而且,父母表現(xiàn)了寬容與大度,會(huì)讓孩子自覺(jué)地意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
因此,建議家長(zhǎng) 批評(píng)孩子最好在家中。一家人可以在一周選擇一個(gè)時(shí)間坐在一起,開(kāi)誠(chéng)布公地交流。父母可以借此機(jī)會(huì)提出對(duì)孩子的要求,孩子也可以對(duì)父母提出意見(jiàn)。在平等交流之后,孩子如果認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,父母可以督促孩子自己訂出改正錯(cuò)誤的計(jì)劃表。孩子普遍自尊心很強(qiáng),他對(duì)于自己寫(xiě)下的計(jì)劃是會(huì)認(rèn)真對(duì)待的。
借鑒:古人批評(píng)孩子也講時(shí)機(jī)
古人對(duì)批評(píng)教育孩子的時(shí)機(jī)也很講究,他們認(rèn)為,年幼和地位卑微的人有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候,不應(yīng)該責(zé)備。清人陳繼儒認(rèn)為“卑幼有過(guò),慎其所以責(zé)讓之者”。他認(rèn)為以下七種情形不宜批評(píng)孩子:
第一,“對(duì)眾不責(zé)”,即不要在眾人面前責(zé)備孩子。第二,“愧悔不責(zé)”,即慚愧后悔不責(zé)備孩子。
第三,“暮夜不責(zé)”,即夜晚不責(zé)備孩子。
第四,“正飲食不責(zé)”,即吃飯時(shí)不責(zé)備孩子。
第五,“正歡慶不責(zé)”,即正在歡慶時(shí)不責(zé)備孩子。第六,“正悲憂不責(zé)”,即正在憂傷時(shí)不責(zé)備孩子。第七,“疾病不責(zé)”,即正在患病時(shí)不責(zé)備孩子。
父母如果能在合適的時(shí)間與合適地方采用合適的方法教育批評(píng)孩子,孩子易接受,批評(píng)的效果自然就達(dá)到了。
第四篇:一定要告訴孩子的寫(xiě)作技巧
孩子一定要學(xué)的寫(xiě)作技巧
技巧一:寫(xiě)外貌不用“有”(作文如何寫(xiě)外貌?)
孩子的作文里總會(huì)看到類(lèi)似這樣的句子:“××可漂亮了,她有一頭卷卷的黃頭發(fā),有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛,有一個(gè)高高的鼻子,還有一張櫻桃小嘴?!比绻阍囍屗麄?nèi)サ粑闹械摹坝小保盐淖种匦麓?lián)一遍,會(huì)發(fā)現(xiàn)作文順了很多。寫(xiě)上段文字的同學(xué)經(jīng)蔣老師指導(dǎo)后修改如下:“××可漂亮啦。一頭卷卷的黃頭發(fā)自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了,烏黑烏黑葡萄一般。高高的鼻子,和櫻桃小嘴配合起來(lái),有點(diǎn)混血的味道,同學(xué)們可喜歡她啦。”是不是讀起來(lái)舒服多了?同樣,在描寫(xiě)動(dòng)物外貌時(shí)也可以用到這個(gè)方法,如:毛黃白相間,耳朵尖尖地向上豎起……而不是寫(xiě)成:它有一身黃白相間的毛,有一對(duì)尖尖的耳朵……。
技巧二:寫(xiě)說(shuō)不出現(xiàn)“說(shuō)”
讓孩子比較以下三句話。
張三說(shuō):“……”;
張三無(wú)可奈何地說(shuō):“……”;
張三攤了攤手,一副無(wú)可奈何的樣子:“……”。
顯然,不出現(xiàn)“說(shuō)”的第三句更精彩。寫(xiě)語(yǔ)言可以不用出現(xiàn)“說(shuō)”而是在語(yǔ)言前面加上動(dòng)作和神態(tài),通過(guò)一定訓(xùn)練掌握這樣的技巧將讓
孩子的寫(xiě)作水平切實(shí)得到提升,這他們學(xué)會(huì)了細(xì)節(jié)描寫(xiě),不會(huì)僅干巴巴地寫(xiě)“某某說(shuō)”。
技巧三:盡量不用成語(yǔ)
作文為什么寫(xiě)不長(zhǎng)?都是成語(yǔ)惹的禍!蔣老師此言一出震驚四座。不是說(shuō)多用成語(yǔ)才顯得有文采嗎?其實(shí)不然,在“就是不用成語(yǔ)”寫(xiě)作技巧中,蔣老師指出:當(dāng)作文中只會(huì)按照套路使用成語(yǔ)時(shí),文章細(xì)節(jié)就沒(méi)了,還不如讓孩子老老實(shí)實(shí)把自己看到的感受到寫(xiě)出來(lái)。什么“天高云淡、風(fēng)和日麗、桃紅柳綠、炯炯有神、心曠神怡……這些被用濫的成語(yǔ)還是少出現(xiàn)為妙。如,寫(xiě)春天別用“風(fēng)和日麗”,而是這樣寫(xiě):“風(fēng)兒拂過(guò)林梢,原本平靜的湖面漾起了圈圈漣漪,湖邊的柳樹(shù)輕搖著身姿,我也忍不住張開(kāi)雙臂,任風(fēng)撫過(guò)我的每一寸肌膚,暖暖的,癢癢的?!毕朕k法用具體的句子替換掉別人用濫的成語(yǔ),解決孩子作文寫(xiě)不長(zhǎng)寫(xiě)不細(xì)的難題。
技巧四:遇到“很”和“非?!毕胍幌?/p>
對(duì)于文章寫(xiě)不長(zhǎng)的孩子,可以訓(xùn)練的另一個(gè)技巧是:遇到“很”和“非?!毕胍幌?。看過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)生習(xí)作,蔣老師發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)頻率最高的字眼包括“很、非?!?,請(qǐng)家長(zhǎng)提醒孩子,遇到要寫(xiě)這幾個(gè)字時(shí)不要輕易下筆,停下來(lái)想一想,是不是非要出現(xiàn)這個(gè)字眼?比如寫(xiě)熱,別出現(xiàn)“很熱”兩個(gè)字,學(xué)會(huì)用其他的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)熱:驕陽(yáng)似火,沒(méi)有一絲風(fēng),樹(shù)葉低垂毫無(wú)生氣…… 文章自然就能寫(xiě)長(zhǎng)。
技巧五:一秒鐘的事寫(xiě)三百字
還是針對(duì)作文寫(xiě)不長(zhǎng)的一種技巧訓(xùn)練:用三百字來(lái)描寫(xiě)1秒鐘內(nèi)發(fā)生的事。如關(guān)于破校運(yùn)會(huì)跳高紀(jì)錄瞬間的描寫(xiě)原本只有幾十字:只見(jiàn)某某縱身一跳,一下子飛過(guò)橫桿,新的校運(yùn)會(huì)記錄誕生了!怎么變成三百字?可以有條理地加上動(dòng)作解剖:如何助跑、起跳、翻越、落地;加上聯(lián)想:往屆校運(yùn)會(huì)有人挑戰(zhàn)失敗,平時(shí)如何一次次練習(xí)等等;還可以加上細(xì)節(jié)充實(shí),起跳前如何與同學(xué)進(jìn)行眼神交流,成功后同學(xué)如何向他祝賀……家長(zhǎng)可以找一些1秒鐘的素材讓孩子進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí),學(xué)會(huì)了這個(gè)技巧還怕考試寫(xiě)不出四五百字嗎?
技巧六:一段話里出現(xiàn)6種標(biāo)點(diǎn)
很多孩子不會(huì)用標(biāo)點(diǎn),習(xí)作中常只有逗號(hào)句號(hào)逗號(hào)句號(hào),甚至逗號(hào)都沒(méi)有,把老師讀到斷氣為止。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象,可以讓孩子進(jìn)行“一段話必須出現(xiàn)6種標(biāo)點(diǎn)”的技巧練。。?!…… :“” 這些標(biāo)點(diǎn)你的作文中都有嗎?沒(méi)有的話請(qǐng)嘗試用起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次訓(xùn)練后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的驚人變化:意味深長(zhǎng)的句子會(huì)寫(xiě)了、人物語(yǔ)言會(huì)加進(jìn)去了,心理活動(dòng)結(jié)合進(jìn)去了,還會(huì)用反問(wèn)句了,這些句子加進(jìn)去后,文章當(dāng)然生動(dòng)起來(lái)。
第五篇:論文 中國(guó)社會(huì)改革一定要堅(jiān)持社會(huì)主義方向
中國(guó)社會(huì)改革一定要堅(jiān)持社會(huì)主義方向
最近這些年,我們會(huì)看到有一些社會(huì)問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái),如貧富差距問(wèn)題,醫(yī)療、教育、住房改革問(wèn)題等等。于是乎,有一小部分人就開(kāi)始懷疑甚至反對(duì)我們的社會(huì)主義改革方向,對(duì)于這些問(wèn)題應(yīng)該怎樣理性、科學(xué)地去認(rèn)識(shí)呢?中國(guó)社會(huì)改革要不要繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義方向呢?
國(guó)家發(fā)改委主任馬凱同志2006四月五日在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》發(fā)表的文章中說(shuō):“在我國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程中,也出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題,特別是在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快和改革攻堅(jiān)的過(guò)程中,因?yàn)槔嬲{(diào)整的層次較深、力度較大、涉及面廣,也出現(xiàn)了一些不盡如人意的實(shí)際問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題,我們要具體分析。有的是認(rèn)識(shí)不到位、措施不配套造成的;有的是經(jīng)驗(yàn)不足、具體設(shè)計(jì)不周密造成的;有的是操作過(guò)程不規(guī)范造成的;還有的是改革和發(fā)展在一定階段不得不付出的代價(jià)??傮w上看,這些都不是改革方向出了問(wèn)題。恰恰相反,這些問(wèn)題在相當(dāng)程度上是改革不到位、措施不完善造成的,也只有依靠繼續(xù)深化改革、促進(jìn)發(fā)展才能夠解決?!边@樣的分析是實(shí)事求是的,是很有說(shuō)服力的。
一、中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義方向的歷史必然性:
我們要知道,中國(guó)選擇走社會(huì)主義道路是有其必然性決定的。
只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
從19世紀(jì)40年代開(kāi)始,帝國(guó)主義和中國(guó)封建統(tǒng)治者相互勾結(jié),使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)知識(shí)分子向西方尋求真理,試圖通過(guò)資本主義的發(fā)展來(lái)富強(qiáng)中國(guó)。
當(dāng)時(shí)中華民族資本主義剛剛開(kāi)始起步,主要資本主義國(guó)家相繼進(jìn)入了帝國(guó)主義階段。帝國(guó)主義列強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)上控制殖民地和半殖民地,限制民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是,民族資本主義的發(fā)展始終處在艱難的境地,民族工業(yè)的發(fā)展是緩慢的,殘缺不全的,中國(guó)一直處于落后狀態(tài)。為了挽救民族危亡,尋找救國(guó)之路,先后爆發(fā)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命,但最終都失敗了。這充分證明,資本主義道路在中國(guó)走不通。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生使中國(guó)革命的面貌煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),把握世界歷史發(fā)展趨勢(shì),分析中國(guó)特殊國(guó)情,找到了一條中國(guó)革命的正確道路,即新民主主義革命的道路。經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的抗?fàn)?,中?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó)。歷史事實(shí)充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),社會(huì)主義是我們必然的選擇。
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)
新中國(guó)成立后,我們堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向,但由于缺乏建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn),基本上照搬了蘇聯(lián)社會(huì)主義模式。1956年蘇共二十大以后,我們意識(shí)到蘇聯(lián)社會(huì)主義存在問(wèn)題,明確提出要探索自己的社會(huì)主義道路,并且取得了重要成果。然而,由于對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)判斷失誤,探索發(fā)生了曲折,出現(xiàn)了大躍進(jìn)和十年“文化大革命”等失誤。
黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),明確提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?!碧岢隽松鐣?huì)主義的本質(zhì),系統(tǒng)地回答了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題,其中包括建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等,創(chuàng)立了以鄧小平理論為基礎(chǔ)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
三十多年以來(lái),我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,在實(shí)踐上始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在理論上始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就。這三十年,我國(guó)的發(fā)展不僅是我國(guó)歷史上最快最好的時(shí)期,發(fā)展速度也是全世界最快的,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率的3倍多。事實(shí)雄辯地說(shuō)明,中國(guó)社會(huì)改革就必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
二、資本主義行不通,正確對(duì)待資本主義:
在我們沿著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路勝利前進(jìn)的時(shí)候,經(jīng)常遇到來(lái)自資本主義的挑戰(zhàn),企圖動(dòng)搖人們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的信心。這就要求我們不僅要明確為什么要堅(jiān)持社會(huì)主義方向,而且要弄清楚中國(guó)為什么不能搞資本主義。
首先,資本主義發(fā)展道路已經(jīng)被歷史證明在中國(guó)是走不通的。上文已證述過(guò)。鄧小平同志在概括中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程時(shí)也指出:“人們提出這樣一個(gè)問(wèn)題,如果中國(guó)不搞社會(huì)主義,而走資本主義道路,中國(guó)人民是不是也能站起來(lái),中國(guó)是不是也能翻身?讓我們看看歷史吧。國(guó)民黨搞了二十幾年,中國(guó)還是半殖民地半封建社會(huì),證明資本主義道路在中國(guó)是不能成功的?!庇纱丝梢?jiàn),世界歷史理論為中國(guó)選擇馬克思主義提供了合理解釋:不是某些人或某個(gè)黨派的主觀意愿,而是世界歷史的文明借鑒和兩極分工。
其次,在中國(guó)這樣一個(gè)相對(duì)落后的大國(guó)搞現(xiàn)代化,如果采取資本主義的方法,必然產(chǎn)生貧富兩極分化,雖然極少數(shù)人富裕起來(lái)了,卻解決不了絕大多數(shù)人的發(fā)展問(wèn)題。鄧小平同志曾說(shuō):“一旦中國(guó)全盤(pán)西化,搞資本主義,四個(gè)現(xiàn)代化肯定實(shí)現(xiàn)不了。中國(guó)要解決十億人的貧困問(wèn)題,十億人的發(fā)展問(wèn)題。如果搞資本主義,可能有少數(shù)人富裕起來(lái),但大量的人會(huì)長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài),中國(guó)就會(huì)發(fā)生鬧革命的問(wèn)題?!?/p>
當(dāng)然,我國(guó)的發(fā)展不能走資本主義道路,并不等于不能吸收和利用資本主義的某些有益成果。社會(huì)主義是從資本主義發(fā)展而來(lái)的,當(dāng)前彼此又同處于一個(gè)世界,我們只有善于吸收和利用資本主義創(chuàng)造的有益成果,才能為建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義提供必要的參考和借鑒,才能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)和任務(wù)。
同時(shí),必須明確,繼承和利用資本主義文明成果建設(shè)社會(huì)主義,同放棄社會(huì)主義去搞資本主義是根本不同的,既不能因?yàn)榉磳?duì)走資本主義道路而拒絕利用資本主義的文明成果,也不能因?yàn)橐觅Y本主義的文明成果而否定社會(huì)主義與資本主義道路的根本不同。我們要在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的前提下,積極地利用人類(lèi)文明的一切有益成果。
三、社會(huì)改革現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題:
我們看到,中國(guó)現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段。解放和發(fā)展生產(chǎn)力,要求社會(huì)主義制度必須與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,社會(huì)主義制度需要不斷地調(diào)整和完善,這就是改革。堅(jiān)持改革的方向就是堅(jiān)持社會(huì)主義的方向。鄧小平是公認(rèn)的改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師。鄧小平理論的核心是“建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義”理論。在改革開(kāi)放之初,鄧小平就旗幟鮮明地提出了四項(xiàng)基本原則,即:第一,必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路;第二,必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政;第三,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四,必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。
30年過(guò)去了,社會(huì)主義改革成績(jī)斐然,同事也會(huì)存在問(wèn)題。
一是全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。我們已經(jīng)建立的小康社會(huì),是一個(gè)低水平的、不完全的、發(fā)展不平衡的小康社會(huì),特別是“三農(nóng)”問(wèn)題,城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別和社會(huì)發(fā)展滯后,以及人口眾多而資源不足等問(wèn)題,這一切給全面建設(shè)小康社會(huì)帶來(lái)了很大困難。針對(duì)這種情況,中央提出了堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持
續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。
二是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義公平目標(biāo)之間的矛盾。我們已經(jīng)初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。十六屆三中全會(huì)進(jìn)一步制定了完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的綱領(lǐng)。對(duì)于當(dāng)前存在的社會(huì)貧富差異,我們要在堅(jiān)持“效率優(yōu)先、兼顧公平”原則時(shí),努力通過(guò)二次分配來(lái)縮小收入分配差距。
三是參與經(jīng)濟(jì)全球化與防止“西化”、“分化”之間的矛盾。我們?cè)谕?jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,開(kāi)始了和平崛起的歷史進(jìn)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們面臨著一個(gè)很大風(fēng)險(xiǎn),就是要防止被國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力“西化”,是要防止他們的意識(shí)形態(tài)滲透。
四是黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位與遏制腐敗蔓延之間的矛盾。我們知道,權(quán)力對(duì)于執(zhí)政黨有著很大的侵蝕作用。面對(duì)著執(zhí)政和改革開(kāi)放雙重考驗(yàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨,已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到脫離群眾是執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn),拒腐防變是執(zhí)政黨要解決的歷史性課題。但是,如何以改革的精神加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力,既是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。
除了此之外,還有一些其他的問(wèn)題都需要我們認(rèn)真看待。這也就是我們建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性。我們更應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義。
四、中國(guó)社會(huì)改革一定要堅(jiān)持社會(huì)主義方向
我們也要看到,現(xiàn)在中國(guó)改革進(jìn)入更深層次,比較容易改革的問(wèn)題前三十多年基本上解決了,剩下來(lái)的都是非常難肯的硬骨頭,加之社會(huì)利益多元化,必然會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。
或許,我們應(yīng)時(shí)刻牢記鄧小平同志的論斷:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
第一,他強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義是一個(gè)過(guò)程。他說(shuō):“社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的?!?/p>
第二,他強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義是一個(gè)自我完善和發(fā)展的制度。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,其實(shí)質(zhì)就是要堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度。與此同時(shí),他強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和其他各方面體制。
第三,他強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義是一個(gè)生產(chǎn)力發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、人民共同富裕的理想社會(huì)。第四,鄧小平對(duì)“什么是社會(huì)主義”的回答,最終集中在對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上。他指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,清滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”這一論斷,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力放在首位,并把它同消滅剝削、消除兩極分化聯(lián)系起來(lái),以實(shí)現(xiàn)共同富裕作為最終目標(biāo)。
總而言之,社會(huì)改革一定要堅(jiān)持社會(huì)主義方向。我們也看到,戈?duì)柊蛦谭蚴降摹案母铩笔固K聯(lián)勞動(dòng)人民失去了既得利益,也使得蘇聯(lián)共產(chǎn)黨失去了對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。戈?duì)柊蛦谭蚴降摹案母铩弊钪旅腻e(cuò)誤在于背離了、放棄了社會(huì)主義方向。這樣慘重的教訓(xùn)是不應(yīng)該忘記的。
中國(guó)60年的巨變充分證明,一定要堅(jiān)持社會(huì)主義方向。60年來(lái),新中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的歷史巨變;實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立,結(jié)束了任人宰割的歷史;人民當(dāng)家做了主人,真正掌握了自己的命運(yùn);經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人民生活、綜合國(guó)力都上了一個(gè)大臺(tái)階;依法治國(guó)已成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略;香港、澳門(mén)的順利回歸,標(biāo)志著中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。我們將按照“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針,最終解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。