第一篇：淺談個(gè)人對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于小學(xué)三年級(jí)習(xí)作教學(xué)目標(biāo)的理解

淺談個(gè)人對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于小學(xué)三年級(jí)習(xí)作教學(xué)目標(biāo)的理解

永發(fā)中心學(xué)校永靈小學(xué)

語(yǔ)文科

盧啟章

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。“寫作能力是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。小學(xué)生的作文實(shí)質(zhì)是練習(xí)用筆來說話，實(shí)現(xiàn)口頭到筆頭的轉(zhuǎn)化，把寫作變成一種由內(nèi)到外的自由傾吐，使學(xué)生樂于把自己的所見、所聞、所思、所感毫無拘束地寫下來。

三年級(jí)的習(xí)作目標(biāo)：留心周圍事物，樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心；.能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容；嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言材料，特別是有新鮮感的詞句。這些目標(biāo)對(duì)于三年級(jí)的作文教學(xué)來說，可以歸結(jié)為一句話：激發(fā)學(xué)生寫作興趣和寫作愿望，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何寫作文。

三年級(jí)是作文的起步階段，學(xué)生剛剛邁入寫作的門檻，而作文的要求又比低年級(jí)的寫話高出一個(gè)層次，很多學(xué)生便對(duì)作文產(chǎn)生畏懼心理，感覺無從下手。這時(shí)作文教學(xué)也成了老師們耗時(shí)最多、費(fèi)力最大、效果最微的工作。作文也成了孩子們最頭疼的“難題”。俗語(yǔ)說：“興趣是最好的老師”。只有激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，促使他們自發(fā)自覺的經(jīng)常練筆，才能更快更好的提高學(xué)生的作文水平。如何激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生想寫、有東西可寫、會(huì)學(xué)呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣主要有以下三條途徑：

一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

觀察是人們認(rèn)識(shí)事物的第一步。如果學(xué)生對(duì)身邊的事物缺乏直觀感性的認(rèn)識(shí)，就讓他們?nèi)ッ鑼?，去評(píng)論無疑是很難的。對(duì)三年級(jí)的小學(xué)生來說，認(rèn)識(shí)世界的主要途徑是觀察，只有親身去接觸事物，仔細(xì)的觀察事物，才能獲得真實(shí)、深刻、細(xì)致的第一手資料，寫作時(shí)才有話可寫，寫出的文章也比較真實(shí)生動(dòng)。因此，作文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。例如學(xué)習(xí)描寫一種水果，可以在學(xué)《石榴》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生看關(guān)于石榴園的資料圖片，使學(xué)生對(duì)石榴生長(zhǎng)過程和景象有一個(gè)直觀的了解，對(duì)石榴花的色彩、形態(tài)，石榴子兒的形狀等有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，并拿出實(shí)物讓學(xué)生觀察、品嘗，加深印象。這樣不僅有利于學(xué)生對(duì)課文的理解，也在潛移默化中讓學(xué)生初步掌握描寫一種水果的方法。到了正式寫作時(shí)，再請(qǐng)學(xué)生拿出自己喜愛的水果，讓他們說說應(yīng)從哪些方面觀察，就比較容易了。這時(shí)，教師應(yīng)趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生有順序的觀察和了解水果的外形、色澤、味道、吃法等等。激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，并使他們懂得觀察的重要性，逐步養(yǎng)成細(xì)致觀察的好習(xí)慣。學(xué)生通過觀察，積累了大量的素材，寫起作文就不會(huì)覺得難了。

二、引發(fā)學(xué)生的想象思維

豐富的想象力是寫好作文的不竭源泉。在作文教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力之外，引發(fā)學(xué)生的想象思維也很重要。在教學(xué)過程中，教師要經(jīng)常為學(xué)生創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象的情境，引發(fā)他們的想象思維，培養(yǎng)他們的想象創(chuàng)造能力。例如習(xí)作七用玩具編寫童話，教師可以利用課件展示很多可愛的玩具和動(dòng)畫，激起學(xué)生的興趣，請(qǐng)學(xué)生小組合作為其中的一些玩具確立關(guān)系，編故事，編對(duì)話……學(xué)生在合作交流中互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，使想象更加充實(shí)，更加生動(dòng)，直到編寫成一個(gè)完整的童話。在這種情境中，學(xué)生得到了自主學(xué)習(xí)，充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，有了自由想象的空間，想象思維得到引發(fā)和鍛煉，寫作興趣也提高了，寫出的作文也比較充實(shí)生動(dòng)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生自主積累語(yǔ)言

“不積跬步，無以致千里”，量的積累才有可能導(dǎo)致質(zhì)的提升。沒有大量的語(yǔ)言積累，學(xué)生是無法寫好作文的。而三年級(jí)的學(xué)生大多缺乏自覺性，只有不斷的鼓勵(lì)和督促，才能幫助他們積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)言的儲(chǔ)備量?？梢圆贾脤W(xué)生每天摘抄好詞好句，定期檢查。課外向?qū)W生介紹一些名言、古詩(shī)詞、兒童詩(shī)歌，要求他們熟讀成誦，并學(xué)習(xí)運(yùn)用。在班隊(duì)課、體活課、放心班時(shí)，開展讀書交流會(huì)、朗誦比賽、文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、成語(yǔ)接龍等有趣有益的活動(dòng)，提高學(xué)生自覺積累的興趣和積極性，加深他們對(duì)語(yǔ)言本身及其應(yīng)用的印象。除了讓學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀之外，還應(yīng)督促他們養(yǎng)成良好的自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣，從生活中去領(lǐng)悟，去積累，引導(dǎo)他們掌握更多的學(xué)習(xí)方法。比如從互聯(lián)網(wǎng)上查閱資料，做實(shí)驗(yàn)，咨詢別人，在旅游或外出時(shí)留心觀察并做記錄等等，這樣既豐富了學(xué)生的見聞，又幫助他們獲取了真實(shí)生動(dòng)、記憶深刻的素材。這樣經(jīng)過長(zhǎng)期的積累和內(nèi)化，學(xué)生寫作的語(yǔ)言資料庫(kù)不斷豐富完善了，寫作時(shí)遇到的障礙就會(huì)大大減少，作文也能生動(dòng)起來。學(xué)生產(chǎn)生了寫作興趣和寫作愿望之后，如何引導(dǎo)他們寫作文，學(xué)會(huì)寫作文就成了一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)。

1、開放題材多樣性

三年級(jí)的小學(xué)生剛接觸作文，幫助他們樹立寫作信心很重要，所以作文的命題范圍應(yīng)比較寬泛，要留給學(xué)生最大限度的自由發(fā)揮空間。如果條條框框限制太多，學(xué)生的畏懼心理就會(huì)更加嚴(yán)重，寫出的文章也會(huì)內(nèi)容空洞，缺乏活力。教師要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的總體特點(diǎn)，選擇合適的題目，開發(fā)學(xué)生的寫作潛力，要使學(xué)生覺得有話想寫，有話可寫。教師可以多出一些諸如“我想＿＿，“一件小事”此類的題目，讓學(xué)生有更大的選擇空間，有更多的素材可選，使他們覺得寫作文并不太難，逐步樹立寫作信心。此外，在初學(xué)作文時(shí)，學(xué)生的水平并不高。教師在批改作文時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)文中的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)學(xué)生的寫作信心和興趣。

2、生活的積累和發(fā)現(xiàn)。

學(xué)生已有一定的生活積累，教師應(yīng)引導(dǎo)他們從中挖掘合適的寫作素材。學(xué)生大部分時(shí)間在學(xué)校和家里度過，接觸外界的機(jī)會(huì)不多，所以教師在指導(dǎo)寫作時(shí)，要善于引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)已有生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)，深入發(fā)掘題材，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，把生活搬進(jìn)課堂，演繹其中的精彩片段，給學(xué)生以真實(shí)的感受，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，挖掘素材。例如描寫秋天的景物，教師可以誘導(dǎo)學(xué)生談一談曾經(jīng)參加過的秋游和秋季的實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們回想見過的景物，產(chǎn)生一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，再通過相互討論交流和老師講解等方式引導(dǎo)他們掌握描寫景物的基本思路、方法、好詞佳句等等。這樣學(xué)生會(huì)很快的提取出素材，寫的文章也比較真實(shí)。

3、做到情感發(fā)自內(nèi)心

“情以物遷，辭以情發(fā)”，有感情的的作文才顯充實(shí)，才有內(nèi)涵。教師還要善于引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作情感。教師應(yīng)站在學(xué)生的角度，走近學(xué)生的生活去了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好、困惑等等。比如可以出一個(gè)《說說我的心里話》或是《我最想說的話》之類的作文題，讓學(xué)生傾訴他們的喜悅、憂傷、委屈、建議、感想……，讓學(xué)生產(chǎn)生溝通的欲望、需要和熱情。每次作文都要引導(dǎo)學(xué)生生發(fā)感情，真實(shí)的寫作。有時(shí)教師也可以因勢(shì)利導(dǎo)，利用學(xué)生的某些疑問或好奇心理來完成一篇作文。比如學(xué)完了《三袋麥子》，學(xué)生覺得寫童話并不難，很多人躍躍欲試，就可以讓學(xué)生去改編課文，或續(xù)寫課文。這樣寫出的作文，真切生動(dòng)，充滿感情。

4、注重修改

作文的修改也很重要。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成修改草稿的良好習(xí)慣，并根據(jù)每次作文情況講解一些修改要點(diǎn)，修改方法等，逐步引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)修改作文，提高文采。

總的來說，寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的一部分，作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的角度出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，尋找適合學(xué)生的作文途徑，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，樂于在作文中盡情表達(dá)自己內(nèi)心世界的獨(dú)特感受，寫出一篇篇文筆優(yōu)美、生動(dòng)真切的好文章。這是一項(xiàng)重要而有挑戰(zhàn)性的教學(xué)任務(wù)，需要教師不斷探索、實(shí)踐、創(chuàng)新。教育是一項(xiàng)科學(xué)、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，來不得半點(diǎn)隨意和盲目。因此，我們一開始就應(yīng)該著眼于學(xué)生的未來，為其終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?！叭f事開頭難”“良好的開端等于成功的一半”這些話無疑在提醒我們：在學(xué)生剛剛邁出第一步的時(shí)候，作為他們的引路人，要以百倍的熱情，科學(xué)的理念，正確的方法給予他們適當(dāng)?shù)膸椭瑵M足他們成長(zhǎng)的需要！今后的路要靠他們自己走，無論前途平坦還是坎坷，讓他們沖出起跑線，走好第一步是我們義不容辭的責(zé)任。

第二篇：再讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,感悟習(xí)作教學(xué)

每當(dāng)捧起兒童的習(xí)作，老師們都有一種心痛的感覺，白紙上涂抹的文字是那么枯燥無味，毫無生氣，格式統(tǒng)一的文字堆里滿是兒童對(duì)習(xí)作的逃避。兒童是“完整而又具有豐富可能性”的生命個(gè)體，在擁有最五彩繽紛的世界的時(shí)候，卻不得不違背自己的意愿完成“習(xí)作”，那真的是一次愉悅心靈的筆端傾訴嗎？那真的是自由思維的靈感火花嗎？那真的是童心飛揚(yáng)的美好情趣嗎？??一連串的疑問使我重新捧起《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，聯(lián)系近二十年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，梳理出自己的教學(xué)追求。

一、講自己的話——“要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話”

語(yǔ)文老師都有共同的體會(huì)，那就是抄襲習(xí)作現(xiàn)象太嚴(yán)重。學(xué)生此類的表現(xiàn)實(shí)際上暴露出一個(gè)問題，那就是自我世界與現(xiàn)實(shí)世界的隔離，本應(yīng)是“牽手相伴”的理想指向與“貌合神離”的現(xiàn)實(shí)指向產(chǎn)生沖突，學(xué)生不能根據(jù)自己的內(nèi)心來表達(dá)，不能運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來書寫，在有限的時(shí)間內(nèi)只能選擇“格式”和“抄襲”。一次次的被拒絕，學(xué)生很有可能不會(huì)講自己的話，更多的是迎合老師和大眾的口味，跟上了“潮流”。

記得，葉圣陶老先生早在幾十年前就強(qiáng)調(diào)過：學(xué)生作文必須“我手寫我口”，作文為的是要寫出自己想說的話。其實(shí)，“兒童是天生的哲學(xué)家”，內(nèi)心的情感很豐富，有時(shí)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)可以直抵問題的本質(zhì)，可為什么就寫不出來？原因在于我們不經(jīng)意間掐斷了他們內(nèi)心通向世界的通道，堵塞了心靈，學(xué)生在被迫接受種種指令下照著別人的意圖去寫。反思一下，我們是否做到了以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)學(xué)案，是否為他們建立了與生活的聯(lián)系，是否讓鮮活的花朵、可愛的田野進(jìn)入他們的視界，是否讓他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)蘇醒，是否熟知他們的話語(yǔ)體系，是否有了與他們對(duì)話的語(yǔ)言密碼??“減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛”，讓他們“進(jìn)入”自己的意義世界，講自己的話，哪怕是大白話，不拘形式，只要講清楚、有條理就行，相信樸素平實(shí)的話語(yǔ)里肯定能流淌著智慧和深刻，誰又能懷疑小哲學(xué)家的能量呢？

二、培養(yǎng)興趣——“重在培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和自信心”

當(dāng)內(nèi)涵豐富的文本真實(shí)地呈現(xiàn)時(shí)，兒童的哲學(xué)天性隨即被點(diǎn)燃，“可能性”掙脫“現(xiàn)實(shí)性”的束縛，人格走向相對(duì)的自由和獨(dú)立，用詩(shī)人的語(yǔ)言，審美家的欣賞，哲學(xué)家的理性，真切而深刻地感悟語(yǔ)言的力量。課內(nèi)外大量的閱讀實(shí)踐決定了習(xí)作教學(xué)需要用這種理智的方法有效教給處于任何發(fā)展階段上的兒童。我們要培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，要引導(dǎo)學(xué)生“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”。學(xué)生讀的書多了，知識(shí)活躍起來，也就有了寫作的基礎(chǔ)。這個(gè)“基礎(chǔ)”是寫作興趣和自信心的重要基礎(chǔ)。當(dāng)然，課堂也是培養(yǎng)興趣和自信心的主要渠道。聯(lián)系課內(nèi)課外，讓習(xí)作的觸角延伸進(jìn)學(xué)生的生活世界，夢(mèng)想也就走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，澎湃的話語(yǔ)伴隨著興趣滾滾而來，一切水到渠成。

三、學(xué)會(huì)觀察——“注重培養(yǎng)觀察能力”

兒童是富有探求精神的積極探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者，觀察發(fā)現(xiàn)帶來的“驚訝”正是兒童的情緒，是認(rèn)識(shí)世界一切的開始。當(dāng)視野中流淌出有趣的動(dòng)植物、神秘的科學(xué)現(xiàn)象時(shí)，學(xué)生出于第一眼的驚異之感，不自覺開始了“觀察”的探索之旅。在此過程中，語(yǔ)言的符號(hào)意義漸漸轉(zhuǎn)化為思想、情感、想象，以及兒童敏銳目光所能捕捉到的一切。

在教給學(xué)生觀察方法的同時(shí)，還要讓學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。所謂習(xí)慣成自然，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是獲得成功必不可少的要素。在一次聯(lián)合國(guó)組織的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)上，記者問一名白發(fā)蒼蒼的老者：“您有今天的輝煌，請(qǐng)您告訴全世界，哪個(gè)人對(duì)您的影響最大？”這位老科學(xué)家思考了一下說：“是幼兒園的老師。因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我知道了飯前便后要洗手，我養(yǎng)成了良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。”

四、激發(fā)想象力——“密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界”

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！毕胂罅κ侨祟悇?chuàng)新的源泉，沒有想象力的學(xué)生思維必定被扼殺，想象力是學(xué)生重要的生命特征。尊重學(xué)生的想象，這是對(duì)創(chuàng)造天性的最大保護(hù)。每篇習(xí)作、哪怕是一段淺淺的文字都有巨大的想象空間，承載了學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的可能性。在自由的語(yǔ)境中，學(xué)生的想象力插上了翅膀。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于激發(fā)學(xué)生的想象力也有明確要求：低年級(jí)“寫想象中的事物”；中年級(jí)“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”；高年級(jí)“能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)習(xí)作和想象習(xí)作，內(nèi)容具體，感情真實(shí)”；實(shí)施建議中：“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵(lì)寫想象中的事物”。

有位老師教學(xué)“秦兵馬俑”片段，布置小練筆：面對(duì)幾千年前的秦兵馬俑，你感受到了什么？學(xué)生的筆下精彩極了：“我仿佛看到威武的將軍帶領(lǐng)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上沖殺，他們把敵人殺得片甲不留，哭爹喊娘，狼狽而逃”“我仿佛看到那些兵馬俑一個(gè)個(gè)都復(fù)活了，唱著戰(zhàn)歌，揮舞著旗幟，人人臉上掛著勝利的喜悅”“我仿佛聽到有個(gè)士兵在低聲哭泣，因?yàn)樗麑?shí)在太想念親人了”“我仿佛看到那些能工巧匠正在雕刻兵馬俑，他們是那么的投入”“我想到了秦始皇當(dāng)年滅齊國(guó)時(shí)，第一次打敗了，后來在大將王翦的請(qǐng)求下，派兵四十萬，整整用了三年時(shí)間，才滅了齊國(guó)”??學(xué)生在移情移境中通過想象把抽象的事物變得具體，賦予了人的情感，有聲有色，充滿審美意味，文字變得鮮活。想象是對(duì)文本情境的還原，是學(xué)生對(duì)話文本的方法，也是訓(xùn)練語(yǔ)言的重要手段。教學(xué)中，我們有必要教給學(xué)生想象的方法，如，相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、再造想象等。

五、強(qiáng)調(diào)“修改”——“重視對(duì)作文修改的評(píng)價(jià)”

關(guān)于習(xí)作批改的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為至少要做好兩點(diǎn)：

第一，重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：中年級(jí)學(xué)生要“學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句”；高年級(jí)學(xué)生要“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改”。也就是說，要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生自己修改習(xí)作。教學(xué)中，我們要幫助學(xué)生自己去獲取事物的意義和對(duì)問題的根本性的解釋；讓每個(gè)學(xué)生帶著自己的語(yǔ)言，自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式走進(jìn)課堂，引導(dǎo)思索，發(fā)展思維能力。

第二，老師批改習(xí)作要珍惜學(xué)生的勞動(dòng)成果，要用兒童的眼光看世界。也就是說，教師要有一顆童心，不要看不順眼便大刪大減?！扒胁豢烧`讀童心”這個(gè)故事應(yīng)該對(duì)我們有所啟迪：在一次習(xí)作課上，老師布置的題目是“夢(mèng)”，一個(gè)小男孩怯生生地舉起手：“每當(dāng)黑夜降臨，我總做一個(gè)夢(mèng)，就想變成一只老鼠，偷回??”沒等說完，這位教師“好心”地說：“坐下！我們的夢(mèng)應(yīng)該是崇高的、美好的，不能是大家都反對(duì)的、丑惡的！”十多年后，那個(gè)當(dāng)年的男孩已大學(xué)畢業(yè)在省高院工作，在一封信中把當(dāng)年沒有說完的“說話習(xí)作”寫給老師：“我想變成一只老鼠/偷回冬的光輝/還給迷人的金秋/盜去夏的鮮花/裝扮春天的風(fēng)流/我想成為一名矚世大盜/把世間的黑暗統(tǒng)統(tǒng)偷走/哪怕寒風(fēng)把心刺痛/我也決不縮回已伸出的‘黑手’”。

多么奇特的想象，多么雄武的膽魄，多么善良的心靈！面對(duì)詩(shī)句，這位語(yǔ)文老師追悔莫及。不無遺憾地說“可我把它判了死刑！當(dāng)年我就像小偷，偷走了這孩子的夢(mèng)?！?/p>

這位語(yǔ)文老師為什么會(huì)“偷走孩子的夢(mèng)”呢？我以為，他缺少一顆童心。做小學(xué)教師的，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：童心是孩子的精神特征，它是孩子認(rèn)識(shí)事物的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，可賦予任何事物以生命和理想，孩子是以純真而善良的童心和世界對(duì)話的。我們擁有童心，才能讀懂童心，才不會(huì)偷走孩子的夢(mèng)，才能讓孩子“進(jìn)入”自己的意義世界。

第三篇：淺談個(gè)人對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于一年級(jí)寫話教學(xué)目標(biāo)的理解

淺談個(gè)人對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于一年級(jí)寫話教學(xué)目標(biāo)的理解

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語(yǔ)文科

曾丹

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于低年級(jí)寫作提出了新的目標(biāo)，其建議是：對(duì)寫話有興趣，寫自己想象中的事物，寫自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出“寫話教學(xué)應(yīng)貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生樂于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感”。由此，小學(xué)寫話教學(xué)，應(yīng)首先激發(fā)寫作興趣，引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多積累，做生活的有心人，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多實(shí)踐，讓習(xí)作成為學(xué)生快樂的事。

一、引發(fā)興趣，以說助寫。

興趣是最好的老師。興趣也是最直接的學(xué)習(xí)動(dòng)力。所以，在寫話教學(xué)中，首先是對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)寫話訓(xùn)練有濃厚的興趣是教學(xué)的最大成功。要想讓學(xué)生對(duì)寫話有興趣，老師的寫話教學(xué)要有興趣，布置寫話內(nèi)容要有趣，要讓學(xué)生寫他們感興趣的話，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的氛圍，放松學(xué)生身心。幫助兒童提高寫話興趣是非常重要的。說是寫的基礎(chǔ)。因此，教學(xué)中教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確和規(guī)范的說話習(xí)慣，逐漸提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，為寫話打下良好的基礎(chǔ)。對(duì)低年級(jí)學(xué)生來說，寫話興趣的培養(yǎng)可以讓孩子在觀察中說話，從身邊的事物說起，哪怕就是“介紹我自己”一個(gè)簡(jiǎn)單的活動(dòng)，也會(huì)對(duì)學(xué)生的說話訓(xùn)練起到很大的作用。利用口語(yǔ)交際或隨堂有機(jī)結(jié)合等讓學(xué)生說說自己最親近的人、物，學(xué)生在講述的過程中，教師應(yīng)及時(shí)給予引導(dǎo)和補(bǔ)充，這樣持之以恒，學(xué)生的寫話訓(xùn)練就能水到渠成了。

二、重視訓(xùn)練，提高寫話能力。

寫話訓(xùn)練是作文訓(xùn)練起步的重要途徑。教學(xué)時(shí)要由淺入深，從學(xué)生的小練筆、生活等方面著手，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，教給方法，因此在指導(dǎo)寫話的過程中，要注重靈活多樣的指導(dǎo)、練習(xí)方式，讓孩子主動(dòng)寫、樂于寫。

1、寫話從字、詞、句入手，循序漸進(jìn)。

寫話開始于詞、句、段。低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中要求，字不離詞，詞不離句。因此，低年級(jí)在課堂教學(xué)中要抓好這三者關(guān)系。從造句入手。根據(jù)一個(gè)詞寫一句話，要求把話說完整。下一次在這個(gè)基礎(chǔ)上把話說具體。如用“小鳥”造句，有的學(xué)生寫：小鳥在天上飛。在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生：小鳥是怎樣飛的。以擴(kuò)句的形式，逐漸訓(xùn)練學(xué)生寫話，由淺入深，逐步提高。另外，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話、寫話訓(xùn)練，要求學(xué)生每天寫一句想說的話，或每天把發(fā)生在自己身邊事情說一說，寫一寫。哪怕只能寫一句完整的話也行，要求無錯(cuò)別字，句子通順。只要堅(jiān)持天天寫，一定能提高。讓學(xué)生用極其簡(jiǎn)短的話語(yǔ)用拼音或字把自己看到的和最想說的寫下來，雖有幾分幼稚而可笑，在得到老師的表?yè)P(yáng)后會(huì)感到格外高興，這樣習(xí)作的自信心就會(huì)逐漸培養(yǎng)起來。

2、畫寫結(jié)合，快樂寫話。

低年級(jí)的學(xué)生往往有的時(shí)候雖然有強(qiáng)烈的表達(dá)熱情，但是由于識(shí)字量的有限而阻礙了他們寫話的前進(jìn)腳步。因此，在低年級(jí)中將繪畫與寫話有機(jī)結(jié)合起來不妨是一個(gè)很好的嘗試。我們可以先讓學(xué)生把自己看到的、想說的、喜歡的用畫筆畫下來，然后再寫對(duì)照著畫面寫出來；當(dāng)然也可以邊畫邊寫，以漢字為主，不會(huì)寫的字可以鼓勵(lì)他們用簡(jiǎn)單的畫來代替。愛畫畫是每個(gè)孩子的天性。在畫寫結(jié)合中，學(xué)生能真正享受到寫話的快樂。在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字1》以及第二單元的課文后，我讓學(xué)生也用自己的小眼睛去找找身邊的春天，然后寫（畫）下來。于是小河、青草、柳樹、桃花……都成了他們寫（畫）話的題材。色彩艷麗的簡(jiǎn)筆畫和文字融為一體，畫畫和寫話結(jié)合起來，學(xué)生們自然興趣高漲、得心應(yīng)手了。

3、仿寫課文，降低難度。

“巧婦難為無米之炊”。低年級(jí)學(xué)生對(duì)外界事物缺乏敏銳的觀察、思考能力，因此常常為“寫什么”而煩惱。讓學(xué)生模仿課文來寫作，就是指在寫作形式上、思路上、語(yǔ)言組織或表達(dá)方式上有相仿之處，而具體要表達(dá)的語(yǔ)言和詞語(yǔ)運(yùn)用等方面還需學(xué)生自己思考。這就是說，既要給學(xué)生一個(gè)寫作的“階梯”，又要他們用力攀登。學(xué)習(xí)了《鄉(xiāng)下孩子》后，學(xué)生也能模仿出幾句像樣的小詩(shī)：拔幾個(gè)蘿卜，撐圓了小兔的肚皮；拾一籃稻穗，喂飽了吵鬧的小雞??教材是學(xué)生練習(xí)仿寫的肥沃土壤，學(xué)生們筆下產(chǎn)生的生動(dòng)形象的語(yǔ)句正是他們充分利用了課本資源后長(zhǎng)出的一棵棵茁壯的小苗。因?yàn)橛姓n文的參照，寫作難度大大降低，這種仿中有創(chuàng)，仿中有新的方式可以帶動(dòng)學(xué)生向完全獨(dú)立性的作文過渡。這在低年級(jí)寫話練習(xí)的起步階段不失為一種好辦法。

4、激發(fā)想象，個(gè)性寫話。

兒童喜歡聽童話，講童話，也喜歡編童話。教學(xué)時(shí)，教師可以充分利用教材中的童話故事，創(chuàng)設(shè)特定的童話情趣，帶他們走入童話。在學(xué)生與童話產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴時(shí)，啟發(fā)他們展開想象，續(xù)寫或改寫童話故事。如教學(xué)《龜兔賽跑》、《井底之蛙》、《狐貍和烏鴉》等故事后，可引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)故事內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上自由發(fā)揮想象，改寫《龜兔賽跑》，續(xù)寫《青蛙跳出井口后》、《肉被騙走以后》。除教材外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生利用生活中的內(nèi)容編寫童話故事。如看見小朋友亂扔瓜皮、紙屑，可以編寫《瓜皮旅行記》，聽說有小朋友在家挑食，不吃蔬菜，可以編寫《蔬菜的哭泣》等。學(xué)生置身于童話，與童話中的人物一起成長(zhǎng)，從中受到真、善、美的熏陶，寫話也成了表達(dá)內(nèi)心情感的一種需要。

三、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的教學(xué)要求與實(shí)際需要脫節(jié)。

“根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)”，這是課標(biāo)在第一學(xué)段對(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的教學(xué)要求。但這顯然有問題，從學(xué)生寫話需要來看，冒號(hào)和引號(hào)的使用非常頻繁，甚至比問號(hào)和感嘆號(hào)還要多，因?yàn)槿宋飳?duì)話是寫話的重要資源。從學(xué)生掌握的難易程度來看，逗號(hào)和句號(hào)最易混淆，在段落中句號(hào)最難點(diǎn)準(zhǔn)，因?yàn)檫@與學(xué)生的思維水平有關(guān)，需要相當(dāng)?shù)睦斫饽芰?，?duì)于一二年級(jí)的學(xué)生來說難度較大。另外，隨著課外閱讀的深入推進(jìn)，書本內(nèi)容也越來越多地成為學(xué)生的寫話資源，對(duì)書名號(hào)的使用自然也就成為寫話需要。事實(shí)證明，掌握書名號(hào)的使用辦法也不難，因?yàn)檫@也是標(biāo)志性的。

因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中有許多訓(xùn)練說話寫話的素材，我們要把握機(jī)會(huì)，及時(shí)給學(xué)生充分展示自己的機(jī)會(huì)，發(fā)展他們的思維，提高他們的說寫能力。這樣，學(xué)生的寫話水平就一定會(huì)大幅度提高。

第四篇：2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)與小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)

專題講座

2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)與小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)

袁志勇（北京教育學(xué)院宣武分院，特級(jí)教師）

一、如何理解新課標(biāo)修訂稿

1、新課標(biāo)修訂稿與原來新課標(biāo)的區(qū)別 前言

原來新課標(biāo)中的“前言”

現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。——從現(xiàn)代社會(huì)的要求，說語(yǔ)文課程改革的重要。

九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程的改革，應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育的成敗得失，借鑒各**語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的語(yǔ)文課程，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用?！f語(yǔ)文課程改革的宗旨、作用。

新課標(biāo)修訂稿中的“前言”

語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日漸增強(qiáng)，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會(huì)語(yǔ)言生活帶來巨大變化，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的規(guī)范帶來新的挑戰(zhàn)。時(shí)代的進(jìn)步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，對(duì)人們的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語(yǔ)文教育的發(fā)展提出了新的課題。——從語(yǔ)言文字的作用、及其當(dāng)今社會(huì)帶給語(yǔ)文課程的新挑戰(zhàn)，說語(yǔ)文課程再次深度改革的背景。

語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。——說語(yǔ)文課程的三維基礎(chǔ)目的、及其作用和地位。課程性質(zhì)

原來新課標(biāo)中的“課程性質(zhì)與地位”

語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。

新課標(biāo)修訂稿“課程性質(zhì)”

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。①保留

語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn) ②變化

課程的性質(zhì)與地位——課程性質(zhì) 說語(yǔ)文——說語(yǔ)文課程 ③強(qiáng)調(diào)

一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合性、實(shí)踐性課程 語(yǔ)文課程的目的和作用 課程的基本理念

原來新課標(biāo)中的“課程的基本理念”(一)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。(二)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。(三)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)；是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。

(四)努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。

語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)言語(yǔ)課程的變革和發(fā)展。

新課標(biāo)修訂稿中的“課程的基本理念”(一)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。(二)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

語(yǔ)文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。(三)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)該積極提倡。

(四)努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程

語(yǔ)文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制，不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。

原來的新課標(biāo)與新課標(biāo)修訂稿中的“課程的基本理念”比較

（一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)修改：引導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)刪去豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，加上：初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。加上：正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)加上：通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，重視提高學(xué)生的修改：使他們提高品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們刪去逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。刪去

（二）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神世界的影響是深廣的修改：廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)修改：感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文修改：語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意教學(xué)修改：課程內(nèi)容的價(jià)值取向，加上：要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀、培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。刪去語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育修改：是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料修改：讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮修改：特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。

（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展刪去的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。修改：愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)加上修改：語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征。有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)；是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。

（四）努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。

語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來修改：應(yīng)繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力修改：素養(yǎng)。

語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要修改：確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制，不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)言語(yǔ)課程的變革和發(fā)展。刪去（24/261——據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，下同）

2、新課標(biāo)修訂稿到底修改了什么 ⑴表面上看 ①刪去 ②加上 ③修改 ⑵深入分析 ①時(shí)代的發(fā)展 ②語(yǔ)句的條理 ③追求的變化 ①刪去

時(shí)代的發(fā)展

促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展刪去。（課程的基本理念）

應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)言語(yǔ)課程的變革和發(fā)展。刪去（課程的基本理念）語(yǔ)句的條理

語(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們刪去逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格（課程的基本理念）學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展刪去的主體。（課程的基本理念）追求的變化

語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)刪去豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維（課程的基本理念）

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。刪去（課程的基本理念）②加上

時(shí)代的發(fā)展

內(nèi)容的價(jià)值取向，加上：要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀、培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。（課程的基本理念）

課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計(jì)。課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按1～2年級(jí)、3～4年級(jí)、5～6年級(jí)、7～9年級(jí)這四個(gè)學(xué)段，分別提出“階段目標(biāo)”，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的整體性和階段性。加上：1．九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程，應(yīng)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代語(yǔ)文科學(xué)理論的精髓，借鑒國(guó)外母語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，發(fā)揮積極的作用，為學(xué)生終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（課程設(shè)計(jì)思路）追求的變化

語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)刪去豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，加上：初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，（課程的基本理念）

使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力加上：正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。（課程的基本理念）

語(yǔ)文課程還應(yīng)加上：通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展（課程的基本理念）

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)加上修改：語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征（課程的基本理念）③修改

時(shí)代的發(fā)展

語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)修改：引導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維（課程的基本理念）

語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來修改：應(yīng)繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要（課程的基本理念）語(yǔ)句的條理

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神世界的影響是深廣的修改：廣泛而深刻的（課程的基本理念）語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的修改：使他們提高品德修養(yǎng)和審美情趣（課程的基本理念）追求的變化

語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育修改：是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程（課程的基本理念）

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)修改：感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文修改：語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意教學(xué)修改：課程內(nèi)容的價(jià)值取向（課程的基本理念）

應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料修改：讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。（課程的基本理念）

語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮修改：特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響（課程的基本理念）

語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。修改：愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。（課程的基本理念）使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力修改：素養(yǎng)（課程的基本理念）

語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要修改：確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制，不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展（課程的基本理念）

二、怎樣在小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中落實(shí)新課標(biāo)修訂稿

1、找準(zhǔn)學(xué)生缺什么 ①?gòu)膹V義而言

學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，缺少?gòu)母行缘嚼硇缘恼J(rèn)知過程。

學(xué)生，其實(shí)不僅是學(xué)生，包括我們成人，學(xué)習(xí)者在最初學(xué)習(xí)某一新知識(shí)的時(shí)候，都是從感知入手的。從感知入手之后，介入注意、記憶、想象、言語(yǔ)，最終達(dá)成思維。

感知，是認(rèn)知發(fā)展過程的序曲，它是形象的，感性的，具體的，直接的感覺、知覺，也可以理解為“知道”。注意，是方向，學(xué)習(xí)的方向。記憶，是遺留，在大腦皮層留下痕跡。想象，是聯(lián)系，遺留在大腦皮層那些痕跡相互之間的聯(lián)系。言語(yǔ)，是工具，感知、注意、記憶、想象，包括后面的思維，均以它作為工具、作為幫手。思維是學(xué)習(xí)的終極，它是抽象的、理性的，擁有間接性、概括性這一突出特征。

學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，缺少促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的圖式。

建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，是個(gè)體受環(huán)境刺激，通過同化圖式、順應(yīng)圖式這兩種過程，不斷形成和發(fā)展“平衡——失衡——新平衡”的過程。

這里說的圖式，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中固定下來的、留在大腦里的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。它是個(gè)性的，不過應(yīng)該是具體的。這里所說的同化、順應(yīng)，指在學(xué)習(xí)過程之中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的擴(kuò)充與改組。新認(rèn)知與舊認(rèn)知同類，則同化、則擴(kuò)充。新認(rèn)知與舊認(rèn)知不同類，則順應(yīng)、則改組。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程，恰是通過這樣一個(gè)圖式的擴(kuò)充、圖式的改組，從一個(gè)不平衡，走向另外一個(gè)平衡；再?gòu)囊粋€(gè)新的不平衡，走想一個(gè)新的平衡……的過程。②從狹義而言

學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，面對(duì)任意一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)，又擁有認(rèn)知發(fā)展的特殊性規(guī)律。

學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特殊性規(guī)律？它是指學(xué)生在學(xué)習(xí)某一知識(shí)、或者說學(xué)生上某一節(jié)課的背景之下，教師務(wù)必了解你的學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)到底缺什么？

比如我們教學(xué)生折紙，比如學(xué)生利用一節(jié)課的時(shí)間把一張長(zhǎng)方形的紙折成正方形的紙，請(qǐng)問，作為授課教師，你是否了解學(xué)生——不是一般學(xué)生，而是你的學(xué)生，學(xué)習(xí)折紙到底缺少什么？

比如我們教學(xué)生折紙飛機(jī)，比如學(xué)生利用一節(jié)課的時(shí)間折紙飛機(jī)，請(qǐng)問，作為授課教師，你是否了解學(xué)生——不是一般學(xué)生，而是你的學(xué)生，學(xué)習(xí)折紙飛機(jī)到底缺少什么？

比如我們教學(xué)生畫小兔子，比如學(xué)生利用一節(jié)課的時(shí)間畫小兔子，請(qǐng)問，作為授課教師，你是否了解學(xué)生——不是一般學(xué)生，而是你的學(xué)生，學(xué)習(xí)畫小兔子到底缺少什么？

比如我們教學(xué)生唱一首兒歌，比如學(xué)生利用一節(jié)課的時(shí)間唱一首兒歌，請(qǐng)問，作為授課教師，你是否了解學(xué)生——不是一般學(xué)生，而是你的學(xué)生，學(xué)習(xí)唱這首兒歌到底缺少什么？

比如我們教學(xué)生算一道數(shù)學(xué)題，比如學(xué)生利用一節(jié)課的時(shí)間算一道數(shù)學(xué)題，請(qǐng)問，作為授課教師，你是否了解學(xué)生——不是一般學(xué)生，而是你的學(xué)生，學(xué)習(xí)算這道數(shù)學(xué)題到底缺少什么？

…… ③廣義、狹義之間的關(guān)系

了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般性規(guī)律，比如了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的六元素，比如了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的從感性到理性的特征，比如了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的圖式、同化及其順應(yīng)、平衡……屬于廣義上的了解學(xué)生缺失。了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特殊性規(guī)律，學(xué)生在學(xué)習(xí)某一知識(shí)、或者說學(xué)生上某一節(jié)課的時(shí)候，教師務(wù)必了解你的學(xué)生學(xué)習(xí)這一知識(shí)到底缺什么？屬于狹義上的了解學(xué)生缺失。廣義上了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般性規(guī)律，我們得到的，是了解學(xué)生缺失的背景，是了解學(xué)生缺失的基礎(chǔ)；狹義上了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，了解學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特殊性規(guī)律，我們得到的是具體情況。這兩種了解相輔相成，互為支撐，互為依存，缺一不可。

教師在教學(xué)過程之前，只有深入洞悉于學(xué)生而言，一節(jié)課、一節(jié)課中任意一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的——學(xué)生缺失的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，新課標(biāo)修訂稿中主動(dòng)性、創(chuàng)造性的口號(hào)才能化為行動(dòng)！2.想清到底教什么

教師擁有了上面廣義、狹義兩種對(duì)學(xué)生的“了解”之后，對(duì)于學(xué)習(xí)者則有了比較深入的了解。對(duì)于學(xué)習(xí)者有了比較深入的了解，就不會(huì)出現(xiàn)主觀臆想，從而，也就為避免——憑教師自己腦門兒一熱而設(shè)定武斷的教學(xué)內(nèi)容——加了一道保險(xiǎn)。在此基礎(chǔ)之上，教師則應(yīng)該深入研究“自己到底教什么”。①遴選主要矛盾

想清“自己到底教什么”，首先需要遴選出主要矛盾。還以我們前面說過的“折紙飛機(jī)”為例：

你作為教師，要教學(xué)生學(xué)習(xí)“折紙飛機(jī)”，你了解了學(xué)生一般性的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，又了解了學(xué)生——應(yīng)該說是了解了你的學(xué)生學(xué)習(xí)“折紙飛機(jī)”到底缺什么，接下來，你的任務(wù)則是深入研究“教——折紙飛機(jī)——的什么”：

“折紙飛機(jī)”到底使用什么材料，應(yīng)該采取什么步驟，不同樣式的紙飛機(jī)有什么共同特征、又有什么不同特點(diǎn)，以某一紙飛機(jī)為例，它到底需要多大的紙，第一步需要做什么、怎么做，第二步需要做什么、怎么做……在折紙飛機(jī)時(shí)，哪個(gè)步驟學(xué)生學(xué)習(xí)起來最為困難，學(xué)生容易出現(xiàn)的問題到底在哪里、應(yīng)該怎樣避免……

諸如此類的問題，作為教師，必須要有深入的研究。

研究之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，上面諸多“內(nèi)容”，對(duì)于你的學(xué)生，并非在一節(jié)課、或者說并非在第一節(jié)課的時(shí)候，你都需要教給他們。實(shí)際上，你面對(duì)上面諸多問題，也不可能一次性全部都教給學(xué)生。這時(shí)，則需要教師進(jìn)行甄別，則需要教師進(jìn)行篩選啦！

主要矛盾與次要矛盾，在教師設(shè)計(jì)、測(cè)算教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候顯得十分關(guān)鍵。

于一個(gè)知識(shí)點(diǎn)而言，學(xué)生學(xué)習(xí)它，一定有許多矛盾，那么，教師分析清楚什么是主要矛盾、什么是次要矛盾，就顯得十分關(guān)鍵了。只有分析清楚什么是主要矛盾、什么是次要矛盾，你才能牽住牛鼻子。反之，不能分析清楚什么是主要矛盾、什么是次要矛盾，不要說你不能牽住牛鼻子，甚至，你所有的動(dòng)作，不會(huì)有一個(gè)動(dòng)作能夠真正到位。②切中思維規(guī)律

想清“自己到底教什么”，其次需要根據(jù)思維規(guī)律入手。思維規(guī)律何在？思維是“三位一體”的。——想什么，即思維的方向。——怎么想，即思維的方式?！趺创?，即思維的答案。

人在想問題的時(shí)候，其實(shí)有一個(gè)十分微妙的過程：先確認(rèn)方向，再尋找方式，后完成答案。

比如，我們教學(xué)生把“我成功了”寫具體，教師到底需要給學(xué)生“什么”，學(xué)生才能順利完成這一任務(wù)？想什么——怎么想——怎么答，是有效思維的三個(gè)極其重要的階段。注意下面的“三位一體”：

——想什么：我干什么什么樣就算是我成功了？

——怎么想：我參加外語(yǔ)比賽，賽題特別難，可是我是不是卻奪得了第一名就算是我成功了？ ——怎么答：我參加外語(yǔ)比賽，賽題特別難，可是我卻奪得了第一名。在“想什么——怎么想——怎么答”這三個(gè)階段之中，“怎么想”是一個(gè)重點(diǎn)： “怎么想”是分層的：

——我干什么什么樣就算是我成功了 ——我參加什么什么樣就算是我成功了？ ——我參加外語(yǔ)比賽什么樣就算是我成功了？

——我參加外語(yǔ)比賽，賽題什么樣，可是我卻什么樣就算是我成功了？ ——我參加外語(yǔ)比賽，賽題特別難，可是我卻什么樣就算是我成功了？

——我參加外語(yǔ)比賽，賽題特別難，可是我是不是卻奪得了第一名就算是我成功了？

“怎么想”是思維過程的主體，務(wù)必需要落實(shí)。落實(shí)過程之中，分層的方式適合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，也是教師格外需要關(guān)注的問題。

擁有“想什么”、“怎么想”之后，擁有明確的“想什么”、實(shí)在的“怎么想”之后，思維過程的最后一個(gè)階段“怎么答”，也就順理成章的出現(xiàn)了： 3.落實(shí)課上怎么教

找準(zhǔn)學(xué)生缺失什么，想清自己要教什么，之后必然要落實(shí)到“怎么教”上。教師到底如何落實(shí)“怎么教”，有三個(gè)的階段需要引起大家高度關(guān)注：第一個(gè)“教”的階段，是“固化”；第二個(gè)“教”的階段，是“變易”；第三個(gè)“教”的階段，是“生成”。

“固化”，指給學(xué)生死得不能再死的知識(shí)，力求讓學(xué)生學(xué)會(huì)。“變易”，指給學(xué)生死中求變、死中求異的知識(shí)，力求讓學(xué)生學(xué)好?！吧伞保缸寣W(xué)生從死知識(shí)、變易知識(shí)過程之中得到正向心智模式的積淀，力求讓學(xué)生會(huì)學(xué)。①固化

“固化”，指給學(xué)生死得不能再死的知識(shí)，力求讓學(xué)生學(xué)會(huì)。

什么叫做“死得不能再死的知識(shí)”？“死得不能再死的知識(shí)”即思維方向明確、思維方式具體的知識(shí)。舉例：

比如，我們教學(xué)生如何把“我成功了”寫具體。

如何才能讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)把“我成功了”寫具體？使用“死得不能再死的知識(shí)”即給出諸如下面這樣的知識(shí)——

請(qǐng)你回答：我參加英語(yǔ)比賽得沒得第一名就算是我成功了？

試想，學(xué)生面對(duì)如此這般方向明確、方式具體思維任務(wù)，怎么可能完成不好任務(wù)?、谧円?/p>

可以肯定，學(xué)生面對(duì)上面如此這般方向明確、方式具體思維任務(wù)，完成任務(wù)絕對(duì)沒有問題，但是，隨之卻一定會(huì)出現(xiàn)另外一個(gè)新問題：那就是——學(xué)生這樣回答出來的答案，一定千人一面，一定千篇一律。

于是，“變易”也就到了應(yīng)該出場(chǎng)的時(shí)候。

“變易”，指給學(xué)生死中求變、死中求異的知識(shí)，力求讓學(xué)生學(xué)好。

什么叫做“死中求變、死中求異的知識(shí)”？“死中求變、死中求異的知識(shí)”即“多個(gè)死得不能再死的知識(shí)”。舉例：

比如，我們教學(xué)生如何把“我成功了”寫具體。

比如“固化”的知識(shí)是——請(qǐng)你回答：我參加英語(yǔ)比賽得沒得第一名就算是我成功了？ 那么，“變易的——死中求變、死中求異的知識(shí)”則可以是：

你也可以回答：我參加作文比賽得沒得第一名就算是我成功了？ 你也可以回答：我參加繪畫決賽得沒得最高分就算是我成功了？ 你也可以回答：我參加航模大賽得沒得第一名就算是我成功了？ 你還可以回答：我參加航模大賽戰(zhàn)勝所有對(duì)手沒有就算是我成功了？ 你還可以回答：我學(xué)游泳一天就學(xué)會(huì)、還是沒有學(xué)會(huì)就算是我成功了？ ……

想想看，學(xué)生面對(duì)上面這些方向明確、方式具體思維任務(wù)，怎么可能寫不出形形色色的答案！③生成

“固化”，是“死得不能再死的知識(shí)”，“死得不能再死的知識(shí)”是思維方向明確、思維方式具體的知識(shí)?！白円住?，是“死中求變、死中求異的知識(shí)”，“死中求變、死中求異的知識(shí)”即“多個(gè)死得不能再死的知識(shí)”。

因?yàn)橛辛恕八赖貌荒茉偎赖闹R(shí)”，有了“死中求變、死中求異的知識(shí)”，在此基礎(chǔ)之上，達(dá)成“生成”這一目的，才能夢(mèng)想成真。舉例：

比如，我們?cè)诮虒W(xué)生把“我成功了”寫具體“固化”和“變易”之后，再讓學(xué)生去嘗試把“我失敗了”寫具體，學(xué)生“把句子寫具體”的能力，將會(huì)自然顯現(xiàn)。

教師在教學(xué)過程之中，只有精密設(shè)計(jì)好一節(jié)課、一節(jié)課中任意一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的——固化、變易，教師只有真正把——固化、變易真正落實(shí)，生成——這一目的才能真正達(dá)成，新課標(biāo)修訂稿中的學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，才能真正擁有實(shí)在的支撐！

結(jié)語(yǔ)

深入解讀新課標(biāo)修訂稿具體內(nèi)容，明確新課標(biāo)修訂稿在教學(xué)實(shí)施過程之中的具體路徑，對(duì)于任何一個(gè)職業(yè)語(yǔ)文教師而言，都擁有十分重要的意義。

深入解讀新課標(biāo)修訂稿具體內(nèi)容，不僅要知道新課標(biāo)修訂稿與原來新課標(biāo)之間“刪去、加上、修改”的三個(gè)區(qū)別，而且更應(yīng)該明了新課標(biāo)修訂稿的精神實(shí)質(zhì)，明了新課標(biāo)修訂稿從“時(shí)代發(fā)展、語(yǔ)句條理、追求變化”三個(gè)方面所體現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)。

在小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)過程之中，明確新課標(biāo)修訂稿在教學(xué)實(shí)施過程之中的具體路徑，教師需要從本質(zhì)上入手，從整體入手。只有從“找準(zhǔn)學(xué)生缺什么、想清自己教什么、落實(shí)課上怎么教”三個(gè)角度逐一思考，新課標(biāo)修訂稿中所提出的“主動(dòng)性、創(chuàng)造性；實(shí)踐性、綜合性；及其正確的思想導(dǎo)向、和創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”或許才能成為現(xiàn)實(shí)。

——怎么答：我參加外語(yǔ)比賽，賽題特別難，可是我卻奪得了第一名。

“怎么答”有多種多樣，可以直接依照“怎么想”的最后一層直接回答，還可以采取修飾、甚至變形方式。

教師在教學(xué)過程之中，只有深入論證清楚一節(jié)課、一節(jié)課中任意一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的——想什么、怎么想、怎么答，教師只有去教學(xué)生這個(gè)——想什么、怎么想、怎么答，新課標(biāo)修訂稿中的實(shí)踐性、綜合性，才能得以落實(shí)！

第五篇：語(yǔ)文三年級(jí)習(xí)作教學(xué)反思

寫風(fēng)景優(yōu)美的地方教學(xué)反思

（一）培養(yǎng)審美情趣，激發(fā)愛校情感

寫作文的目的不僅在寫，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和做人原則。那么說明文的寫作如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢？本次作文在這方面作了一下嘗試。利用良好的校園環(huán)境陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們的審美情趣，從而激發(fā)他們的愛校情感。因?yàn)樵趦?yōu)美的環(huán)境中，處處都蘊(yùn)藏著豐富的審美內(nèi)涵，通過這樣的活動(dòng)會(huì)重新喚醒他們激情，他們會(huì)重新發(fā)現(xiàn)我們的校園是如此美麗，身心受到很大的感染，自己在這樣的優(yōu)美環(huán)境中受到潛移默化的影響，促使自己的言行與特定的校園環(huán)境相協(xié)調(diào)，并且產(chǎn)生熱愛之情。蘇霍姆林斯基說：“用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍情景、用豐富集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一?！?/p>

（二）、在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)行這樣一套指導(dǎo)方法。第一步以本為據(jù)，總結(jié)寫作方法。課本是范本，課文是范文，每次作文指導(dǎo)，老師要從課文中尋找出切合學(xué)生實(shí)際的寫作方法，作為科學(xué)依據(jù)，文本結(jié)合讓學(xué)生效仿訓(xùn)練。第二步出示“下水”范文，進(jìn)一步印證課文中的寫作方法，讓學(xué)生明白運(yùn)用這種寫作方法并不難，很容易掌握。第三步，點(diǎn)拔指導(dǎo)，讓學(xué)生明確應(yīng)用這種寫作技能最容易出現(xiàn)的幾種毛病，進(jìn)一步加深印象，進(jìn)而掌握這種寫作方法。第四步，當(dāng)堂作文，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用新的寫作方法，這樣就有效地避免了學(xué)生抄襲他人習(xí)作的現(xiàn)象。第五步，習(xí)作改評(píng)，緊扣指導(dǎo)重點(diǎn)，凡能正確運(yùn)用新的寫作方法作文的學(xué)生，盡可能給予滿分鼓勵(lì)。

（三）：精心撰寫下水作文，體驗(yàn)學(xué)生寫作的甘苦。在學(xué)生看來，教科書是專家、名家的文章，太神秘，且高不可攀。如果教師能運(yùn)用新授的寫作方法寫1~2篇下水文給學(xué)生以示范，那效果就大不一樣了，定然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感，感到運(yùn)用新的寫作技巧其實(shí)并不難。因此教師寫下水文不但可以釋除學(xué)生的神秘心理，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，同時(shí)也可以使教師體驗(yàn)寫作的甘苦。還能使教師經(jīng)常地練練筆，給學(xué)生以勤動(dòng)筆的示范，在備課與指導(dǎo)時(shí)更能有的放矢地進(jìn)行突破。

（四）、批改作文緊扣重點(diǎn)，讓學(xué)生收獲成功的喜悅。筆者以為，批改作文必須緊扣指導(dǎo)重點(diǎn)進(jìn)行。每次作文訓(xùn)練都有一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)運(yùn)用得法的學(xué)生，老師盡可在“眉批”欄中用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言予以肯定和贊許，在“尾批”處予以總結(jié)性褒揚(yáng)，在評(píng)定等級(jí)與分?jǐn)?shù)時(shí)盡可能往高處靠，讓學(xué)生切實(shí)感受到“我行”、“我能”。