第一篇：論文：開放式作文教學(xué)淺談

開放式作文教學(xué)淺談

作文教學(xué)是語文教學(xué)的核心，也是語文教學(xué)中最有利于學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)領(lǐng)域。近年來，雖然課改強(qiáng)悍的聲音已波及教育界的每個角落，卻仍有部分教育者在語文教學(xué)，特別是作文教學(xué)中沿用傳統(tǒng)的閉門造車式的教學(xué)方式，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個性發(fā)展，因此，在作文教學(xué)中大膽改革，創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境，對發(fā)展學(xué)生個性，提高綜合素質(zhì)有十分重要的意義。

如何設(shè)計開放式作文教學(xué)環(huán)境呢？我有如下看法：

首先，要如星火燎原般的引爆學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花。創(chuàng)造性思維是思維個性化的顯現(xiàn)，而個性化思維是每個學(xué)生都擁有的一筆財富，但日常教學(xué)中，個性化思維是需要挖掘的，是需要訓(xùn)練的，這在作文教學(xué)中，便是開放式教學(xué)的核心特征。

如何激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首推兩個字“求異”，既與傳統(tǒng)思維、正向思維截然不同的思考方式，培養(yǎng)這種能力，很有利于學(xué)生的個性發(fā)展，例如：“我____異想天開”這一題目交給學(xué)生后，先讓他們自主發(fā)揮，在橫線上填上自己認(rèn)為合理的動詞，再說說理由，學(xué)生填的詞無非像否定、不想、不愿等詞，很少有學(xué)生標(biāo)新立異，此時，我們引導(dǎo)學(xué)生從另一角度思考，難道異想天開一定是一無是處嗎？再經(jīng)過討論，許多學(xué)生開始有了新的想法：萊特兄弟不“異想天開”，他們能發(fā)明飛機(jī)嗎？愛迪生不“異想天開”，能有電燈的誕生嗎?袁隆平不“異想天開”，中國人能吃飽肚子嗎?？學(xué)生的作文不僅精彩紛呈，而且個性張揚(yáng)。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，還靠“想象”二字。培養(yǎng)學(xué)生的想象能力是發(fā)展學(xué)生個性的重要途徑之一，但隨著年齡的增長，許多學(xué)生不但沒有發(fā)展自己的想象力，反而思維空間越來越小，這就要我們教育者經(jīng)?；?、具體化地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。經(jīng)?；钦f平時的大小作文大都可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力；具體化指通過指導(dǎo)、啟發(fā)、幫助學(xué)生學(xué)會如何想象。例如：我們講授童話單元的時候，根據(jù)情節(jié)，往往讓學(xué)生自主發(fā)揮，續(xù)寫情節(jié)，教師會指導(dǎo)學(xué)生從文章主題、人物性格、故事情節(jié)等角度入手，創(chuàng)造新情節(jié)；學(xué)習(xí)詩歌單元的時候，讓學(xué)生寫情景再造文，引導(dǎo)他們從詞語、意境、情感方面入手，再加入自己的生活體驗，全方位展現(xiàn)詩歌情景。如此下去，就能起到激發(fā)學(xué)生興趣，張揚(yáng)學(xué)生個性的作用。

其次，開放式作文教學(xué)還要有一個開放的教育者。課堂作文設(shè)計中，教師應(yīng)起著積極主動的引導(dǎo)作用，教師的激勵和示范往往會收到意想不到的效果。

先說說激勵。不同的學(xué)生有不同的個性，尤其是對那些有自卑、膽小、內(nèi)向等心理缺陷的學(xué)生，教師要給予更多的關(guān)懷和激勵，鼓勵他們正確的認(rèn)識自己，大膽向別人推銷自己。對于他們的作文，指出少量的問題，給予更多的肯定，有時也可以加上像“你很棒，繼續(xù)努力！”“相信你下次會寫得更好?！薄叭绻隳馨炎謱懙迷俸靡稽c(diǎn)，就錦上添花了?！钡仍捳Z，我想這比提一大堆問題要好得多，學(xué)生也會愛上老師，愛上寫作。

再談?wù)勈痉栋?。記得我曾教給學(xué)生《天凈沙 秋思》這首曲，我讓學(xué)生寫一篇情景再造文，而且說，老師和大家同時寫，比比看誰寫得更好。于是，在課堂上，我們進(jìn)行了一場寫作比賽，最后，我讀我的范文，學(xué)生讀學(xué)生的作文，并相互評價，一節(jié)課可謂各顯神通，增加了老師在學(xué)生心目中的崇高感，也給學(xué)生起到示范作用，一句話，教師本身就是最好的教育資源。

第三、開放式作文教學(xué)還要有一個開放式作文命題。學(xué)生豐富多樣的個性發(fā)展需要廣闊的空間，為了能在作文教學(xué)中給學(xué)生開辟這一塊天地，作文命題應(yīng)具有生活性和發(fā)散性等特點(diǎn)。

（一）命題的生活性。

命題的生活性是指給學(xué)生的作文命題應(yīng)如有米之炊，讓他們擁有“生活”這個大資料庫，如果我們的命題來自生活，自然會調(diào)動學(xué)生展示個性的積極性，反之，則會讓學(xué)生才思枯竭，無從下筆。

富有生活氣息的命題，能激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生與時俱進(jìn)，感受到清新的時代氣息，也有利于學(xué)生抒寫自我感受，使學(xué)生的個性得到最大限度的顯現(xiàn)。例如：有這樣一個題目：一個著名球星在比賽結(jié)束時，遇到一個婦女，這婦女以孩子生病住院為由，請求球星給予資助，球星欣然答應(yīng)并兌現(xiàn)，有人說，球星是個有愛心的人，也有人說，球星是個傻子，那女人根本就是個騙子。如果你是這個球星，你會怎么做呢？這個題目一出，學(xué)生們議論紛紛，有的說會象球星一樣，有的說這種人太可惡了，不必理她，也有的同學(xué)認(rèn)為只有調(diào)查才有發(fā)言權(quán)，在爭論中，學(xué)生的個性特征充分展現(xiàn)出來，教師抓住機(jī)會引導(dǎo)大家暢所欲言，更激勵有創(chuàng)意的想法，這樣，學(xué)生不僅完成了書面作業(yè)，更完成了一次思想的作業(yè)。

（二）命題的發(fā)散性

命題的發(fā)散性是指一個命題應(yīng)該能多角度地被詮釋。這種發(fā)散性可以就內(nèi)容而言，也可就體裁而言，還可以從主題來論，這種發(fā)散性是學(xué)生展現(xiàn)個人想法的重要領(lǐng)域，可以充分表現(xiàn)學(xué)生的個性心理，也可以推動學(xué)生的個性發(fā)展。因此，在作文命題中，我們要避免教條單一，主題同向的作文要求，要讓學(xué)生發(fā)展自我，表現(xiàn)自我，張揚(yáng)自我。例如：學(xué)了《皇帝的新裝》一文后我讓學(xué)生以“我想做—”為題，在橫線上填的應(yīng)是童話中的一個人物，如“皇帝、騙子、大臣、小孩等等”，然后，我引導(dǎo)學(xué)生思考，一個人的性格是多元化的，而且不同環(huán)境會塑造出不同的性格，在不同人物身上也可以映射出不同的社會現(xiàn)狀，所以作文時應(yīng)多角度考慮，寫出頗具新意的文章來。結(jié)果，在這次習(xí)作中，學(xué)生們出現(xiàn)了許多令人叫絕的想法：有人議論騙子雖然可惡，卻能懲惡；有人說騙子是天使變成的，用來考驗世人；還有人用記敘文寫官員的良心發(fā)現(xiàn)??

總之，一個開放的作文課堂，才能給學(xué)生以開放的學(xué)習(xí)空間，才能放開學(xué)生的手腳，放飛學(xué)生的心靈。

第二篇：開放式教學(xué)[模版]

隨著信息社會的到來，信息技術(shù)課程已經(jīng)成為初中學(xué)生了解和掌握的一門必修學(xué)科，新課程理念下，信息技術(shù)課程的重點(diǎn)是提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。那么課堂上怎么樣去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？有哪些途徑可以提高呢？作為一名多年的信息技術(shù)教師，我感到了轉(zhuǎn)變教學(xué)模式的必要性。在課堂教學(xué)中，也對開放式這一教學(xué)模式進(jìn)行了嘗試，結(jié)合幾年的教學(xué)實(shí)踐,我將對開放式的信息技術(shù)教學(xué)的理解與一些心得體會寫出來與大家共同探討，希望通過開放式教學(xué)平臺的搭建與應(yīng)用，能夠提升學(xué)生的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，為適應(yīng)未來社會的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

第三篇：初中政治教學(xué)論文 開放式教學(xué)初探

初中政治教學(xué)論文 開放式教學(xué)初探

——新形勢下如何增強(qiáng)學(xué)生對課堂的積極參與性？

當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地進(jìn)行，思想品德課教學(xué)也必須把“為了每一位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興”作為核心理念，緊跟時代步伐，突破原有的教學(xué)方式，逐步iu從傳統(tǒng)和封閉走向現(xiàn)代和開放。

我覺得對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是開放式教學(xué)的一個非常重要的內(nèi)容，于是我在思想政治課教學(xué)中也嘗試性地做了一些努力，有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識。我覺得作為教師應(yīng)該在教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力而加強(qiáng)發(fā)散思維能力的訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力的重要手段。

在一次初一思想政治課的教學(xué)中，我采用了一則關(guān)于毛澤東同志的材料，這則材料是這樣的——

毛澤東同志戎馬半生，無論是在白色恐怖下，還是在槍林彈雨中，都保持著旺盛的斗志和積極的情緒。他對待困難從不悲觀，越是艱苦，越覺得有意義?！皻q歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不是春光，勝似春光?！薄凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑------更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！痹谶@此詩句中，充分表現(xiàn)了毛澤東面對艱苦的戰(zhàn)斗生活，具有的樂觀的態(tài)度、昂揚(yáng)的斗志和積極的情緒。

我覺得這則材料對培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力很有價值，而想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極參與性就成了順利解決此問題的一個很重要的環(huán)節(jié)，于是我把有關(guān)內(nèi)容做成了展示給大家，將學(xué)生分組并讓學(xué)生觀看幻燈片后談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

我先讓同學(xué)們讀材料，然后查書，進(jìn)而分組討論，最后我開始讓大家發(fā)言。

有的同學(xué)從情緒的角度加以分析，這里涉及到的是初一上冊思想政治第一課的內(nèi)容。他說：“這則材料體現(xiàn)了毛澤東同志具有積極的情緒和革命的樂觀主義精神；正在這種積極的情緒，提高了個人的活動能力，充實(shí)了人的體力和精力，可以使人體驗到生活的美好和可愛，激勵人們勇敢地面對艱難困苦，成為人們生活的推動力?！蔽易屵@位同學(xué)繼續(xù)說下去，他接著說：“這則材料給我們的啟示是，我們青少年要向毛澤東同志學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，培養(yǎng)和保持良好的情緒，即要樹立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)寬廣的胸懷；熱愛生活，培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度；正確認(rèn)識和評價自己；拓展興趣愛好，豐富課余生活。

有的同學(xué)從意志的角度加以分析，這里涉及到的是第二課的內(nèi)容。這位同學(xué)說：“這則材料說明毛澤東同志具有堅強(qiáng)的意志，因為他面對艱難困苦的不利條件，靠著堅定的革命信念和堅強(qiáng)的意志，克服重重困難，終于領(lǐng)導(dǎo)黨和人民取得了建立新中國偉大事業(yè)的勝利。我們青少年要擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的重任，必須把自己培養(yǎng)成為一個意志堅強(qiáng)的人，做生活的強(qiáng)者?！边@位同學(xué)坐下了，他旁邊的一個同學(xué)又做了補(bǔ)充，他說，“為此，我們地做到，從小事做起，從現(xiàn)在做起，拒絕不良誘惑；持之以恒，善始善終；要有明確的目標(biāo)和計劃；做自己不感興趣但有意義的事。

用心

愛心

專心

有的同學(xué)還從挫折的角度來分析，這又涉及到初一思想政治上冊的第三課的內(nèi)容。這樣的同學(xué)認(rèn)為：毛澤東同志和他領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍有正確的目標(biāo)，正是有了正確的目標(biāo)，才使得他們能夠努力克服困難，戰(zhàn)勝挫折，堅定不移地向著既定的目標(biāo)前進(jìn)；同時，也正是有了正確的奮斗目標(biāo)，使他們在困難和挫折來臨時，能夠激發(fā)起奮斗的勇氣和巨大的力量，去戰(zhàn)勝困難和征服困難。

還有的同學(xué)從第五課“增強(qiáng)自尊自信”的角度分析：認(rèn)為正是有了強(qiáng)烈的自信心，使我們的革命軍隊產(chǎn)生了一種催人向上的力量，使人們?nèi)计鹬腔鄣幕鸹?，去完成各項任?wù)；同時，也正是有了強(qiáng)烈的自信心，使他們不怕挫折，戰(zhàn)勝挫折和失敗，享受勝利的喜悅。

通過這節(jié)課，我深刻地體會到，中學(xué)生思維敏捷、有強(qiáng)烈的求知欲。當(dāng)他們圍繞著一個中心問題不斷進(jìn)行連貫構(gòu)思時，創(chuàng)造思維就會處于優(yōu)勢地位，能夠從不同方面、不同角度、深層次地觀察問題、分析問題和解決問題，從而能開闊視野，最終達(dá)到舉一反三的效果。

由此我覺得要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，就應(yīng)該有與之相適應(yīng)的，能促進(jìn)創(chuàng)造思維培養(yǎng)的教學(xué)方式——開放式教學(xué)。這種教學(xué)在通常情況下，都是由教師通過開放題的引進(jìn)，在學(xué)生參與下解決，使學(xué)生在分析問題的過程中去體驗創(chuàng)新，去品嘗進(jìn)行創(chuàng)造性活動的樂趣。

但是開放式教學(xué)中的開放習(xí)題一般要有以下幾個特點(diǎn)：一是結(jié)果開放，一個問題可以有不同的結(jié)果；二是方法開放，學(xué)生可以用不同的方法解決這個問題；三是思路開放，強(qiáng)調(diào)學(xué)生解決問題時的不同思路。

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)對學(xué)生的幻想抱以熱情肯定、鼓勵和積極引導(dǎo)的態(tài)度，而絕不應(yīng)用僵化的思想來束縛學(xué)生。要注意從學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性，承認(rèn)每個學(xué)生皆有創(chuàng)造性。在某種意義上可以說，只有創(chuàng)新型的教師才能實(shí)施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。因此，教師自身必須具備較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，只有這樣，教師才能從自己的創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力形成發(fā)展的規(guī)律，為創(chuàng)新教育提供最直接、最深刻的體驗，從而在教學(xué)過程中，自覺地將知識傳授與創(chuàng)新思維相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的閃光點(diǎn)，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

政治教師能不能運(yùn)用開放的教學(xué)思想，以自己的人格和智慧引導(dǎo)學(xué)生從束縛、禁錮、依附的定勢中走出來，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中自由漫游，學(xué)會在真實(shí)的世界里生存發(fā)展，喚醒對過去美好時光的追憶和對未來的希望和憧憬，激發(fā)學(xué)生心底的社會責(zé)任感和道德需求，使整個課堂到處是思想的碰撞、心靈的交融和彼此的理解和接受，我認(rèn)為這雖然不是理想課堂教學(xué)模式的全部，但它一定是一個重要的標(biāo)準(zhǔn)。

用心

愛心

專心 2

第四篇：略談思想品德課開放式教學(xué)論文

任何教育活動都是時代精神的縮影，必須隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，思想品德課教學(xué)也必須與時俱進(jìn)。當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地進(jìn)行著，思想品德課教學(xué)活動必須把“為了每一位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興”作為核心理念，緊跟時代步伐，突破原有的教學(xué)方式，逐步從傳統(tǒng)和封閉走向現(xiàn)代和開放。那么，什么樣的教學(xué)方式才是我們理想的方式？筆者認(rèn)為，與傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)相對應(yīng)的開放式教學(xué)，是我們突破傳統(tǒng)束縛，打開教學(xué)門扉，使教學(xué)融入生活，實(shí)現(xiàn)課程改革新目標(biāo)的必然選擇。

一、思想品德課需要開放式教學(xué)

（一）是社會生活發(fā)展的要求

社會的發(fā)展進(jìn)步，知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，使人們的活動范圍不斷地擴(kuò)展，認(rèn)識領(lǐng)域日益復(fù)雜，社會對人才的需求也不斷地從專業(yè)化、學(xué)科封閉走向綜合化和學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間以及與社會生活融合。隨著社會政治經(jīng)濟(jì)、文化生活和人們心理的開放程度不斷提高，任何封閉自己的做法都是笨拙的。社會生活的發(fā)展變化要求教育通過開放式教學(xué)培養(yǎng)更多開放型的人才。思想品德課作為中學(xué)的一門必修課程，必須突破自己，走向開放，在鮮活的社會生活中求得生存和發(fā)展，并為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

（二）是基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的必然

基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)轟轟烈烈地展開，民主、開放的新課程理念開始深入人心。新課程倡導(dǎo)建立新型的師生關(guān)系，要求師生雙方真誠地打開心扉進(jìn)行心靈交流和溝通；新課程要求改變以往重認(rèn)知輕情感、重知識輕品行、重理論輕實(shí)踐、重灌輸輕體驗、重教書輕育人的教學(xué)模式；新課程要求變學(xué)科本位為以人為本、立足學(xué)生全面發(fā)展……無疑，現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的教學(xué)與社會相結(jié)合、與生活相聯(lián)系、學(xué)生主動參與、敢于探究、勤于動手、善于交流、樂于合作的開放的教學(xué)方式，已經(jīng)成為課程改革中的一個重要方向。不管是什么學(xué)科，其教學(xué)方式的選擇都必須順應(yīng)這個潮流，成為課程改革的促進(jìn)者。

（三）是學(xué)生自主發(fā)展的需要

學(xué)生的發(fā)展不是外在強(qiáng)制推動的發(fā)展，而是內(nèi)在自主主動的發(fā)展。在教學(xué)中，教師面對的是一個個鮮活的、性格思想各異的主體的人，學(xué)生主體意識的覺醒和主體能力的提高會使學(xué)生主動尋找和充分利用外部條件，有計劃地主動地參與自身的發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展目標(biāo)。只有當(dāng)學(xué)生真正感到自己是學(xué)習(xí)的主人時，他才會主動學(xué)習(xí)，自主發(fā)展。要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主人意識，需要教師倡導(dǎo)民主平等的作風(fēng)，進(jìn)行開放教學(xué)，給學(xué)生充分的機(jī)會、足夠的時間和空間，鼓勵學(xué)生討論、交流，引導(dǎo)學(xué)生體驗、感悟，促進(jìn)學(xué)生成長、發(fā)展。

（四）是思想政治課提高實(shí)效性的需要

在傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)中，多數(shù)政治課教師習(xí)慣于封閉式教學(xué)，局限于教科書上的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容，使用較為單一的教學(xué)方法，讓學(xué)生進(jìn)行接受式學(xué)習(xí)（通過死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，熟記教材現(xiàn)成結(jié)論）。這種教學(xué)方式必將扼殺學(xué)生的天性和他們對政治課的興趣和熱情，使政治課教學(xué)效果大打折扣，這是我們學(xué)科教學(xué)的悲哀。為了改變思想品德課的形象，切實(shí)提高它的教學(xué)效果，必須倡導(dǎo)一種民主的、探究的、開放的教學(xué)方式。近幾年來思想政治小論文的寫作與評選，研究性學(xué)習(xí)的興趣，社會實(shí)踐活動的開展等，都給思想政治課教學(xué)方式的改革提供了新的經(jīng)驗和思路。如何將研究性學(xué)習(xí)等教學(xué)思想引入日常的課堂教學(xué)之中，進(jìn)行探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，已經(jīng)日益得到重視。

（五）是評價改革的基本方向

近幾年來，思想政治學(xué)科從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法到評價方法，一直處于改革和發(fā)展之中。特別是在學(xué)科教學(xué)評價和學(xué)生學(xué)習(xí)評價方面，改革的力度很大，突出體現(xiàn)了評價的發(fā)展性、綜合性、開放性和多元性，評價改革立足于教師的專業(yè)成長和學(xué)生能力素質(zhì)的全面發(fā)展，要求進(jìn)一步突出過程性評價和情意目標(biāo)評價；堅持評價方法的多樣統(tǒng)一，進(jìn)一步改革考試內(nèi)容和考試方法，不斷探索多種有效的評價工具；堅持評價主體的多元統(tǒng)一，充分發(fā)揮教育行政部門、教研部門、學(xué)校、教師、學(xué)生及其家長和社會各界在評價中的作用。評價的這一改革方向為教學(xué)改革提供了有力保證，同時也要求我們打破傳統(tǒng)教學(xué)常規(guī)，拓寬教學(xué)視野，開放教學(xué)程序，使教學(xué)與評價達(dá)到高度的統(tǒng)一。

二、思想品德課開放式教學(xué)的基本特征

教學(xué)方式是在教育觀念指導(dǎo)下，教師為實(shí)現(xiàn)特定認(rèn)知和情意目標(biāo)，在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的教學(xué)心理和教學(xué)行為傾向。它直接表現(xiàn)為教學(xué)過程的組織、教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排和教學(xué)方法的選擇，體現(xiàn)了教師的教育理念和課程的目標(biāo)與內(nèi)容，同時也直接制約著課程目標(biāo)和內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，是課程改革成敗的重要保證。

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與形式同各種外界環(huán)境因素的聯(lián)系程度的不同，以及學(xué)生在知識、技能、情意獲得方式的不同，教學(xué)方式主要可以分為開放式教學(xué)與封閉式教學(xué)兩類。開放式教學(xué)是教學(xué)方式中的一個類別，而不是一種教學(xué)模式。其基本內(nèi)涵應(yīng)該包括以人為本、立足發(fā)展的基本教育理念，多元的教育教學(xué)目標(biāo)，開放的教學(xué)心理和多維的教學(xué)設(shè)計。思想品德課開放式教學(xué)，是以養(yǎng)成學(xué)生良好心理品質(zhì)、道德修養(yǎng)、法制觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)、政治信念和行為習(xí)慣為目標(biāo)的，以豐富的社會生活實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗為載體，通過靈活多樣的教學(xué)手段和方法，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想品德課教學(xué)目標(biāo)的有效教學(xué)方式。它必須具備如下基本特征。

（一）思想品德課開放式教學(xué)必須具備知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀的多維教學(xué)目標(biāo)

思想品德課是初中德育的主渠道，這一本質(zhì)屬性要求它不能僅定位于單純的知識課，在傳授道德知識、政治理論的基礎(chǔ)上，應(yīng)該側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、認(rèn)識世界、解決問題的方法和能力，幫助學(xué)生形成良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值取向，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。同時，針對不同的學(xué)生和學(xué)生發(fā)展的不同階段，思想品德課教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該隨著個體的差異而動態(tài)變化，以具體的、動態(tài)的目標(biāo)吸引和促進(jìn)每一位學(xué)生在原有基礎(chǔ)上發(fā)展和進(jìn)步。

（二）思想品德課開放式教學(xué)必須堅持教學(xué)資源的多樣性，立足教育的實(shí)踐性，緊密聯(lián)系實(shí)際，做到貼近生活、貼近學(xué)生

思想品德課教學(xué)源于生活，是社會生活和個人生活的再現(xiàn)和升華，必須廣泛取材于生活實(shí)踐，而不能拘泥于書本知識。只有從社會生活的多樣性中吸取豐富營養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生經(jīng)歷的差異性，才能使思想政治課更加生動活潑和富有生命力。同時，思想品德課又必須回歸生活，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)生活中學(xué)會生存和發(fā)展，在生活實(shí)踐中做一個負(fù)責(zé)任的公民，過有意義的生活。

（三）思想品德課開放式教學(xué)必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，促進(jìn)學(xué)生在自主探索中發(fā)展

教學(xué)是一門藝術(shù)，它沒有固定的模式和套路，需要在實(shí)踐中不斷探索，尋找最有效的方法和手段。思想品德課教學(xué)必須博古通今、博采眾長，廣泛學(xué)習(xí)和借鑒其他學(xué)科和領(lǐng)域的方法和手段，提高自身的教學(xué)實(shí)效，要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會調(diào)查研究，收集信息，自主探究，在實(shí)踐中感悟和體驗，使眾多的外界信息通過不同方式不斷地刺激其感官，使其已有的間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化和升華為直接經(jīng)驗，形成科學(xué)的、穩(wěn)定的道德傾向和價值取向。

（四）思想品德課開放式教學(xué)必須堅持教師思想行為方式的文明開放，在開放的教學(xué)活動中發(fā)展

開放式教學(xué)是一種發(fā)展的教學(xué)方式，它不但要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時要促進(jìn)教師自身的成長。教師在開放教學(xué)中，必須時時保持虛懷若谷的心理狀態(tài)，不斷地感受學(xué)生身上的青春氣息，學(xué)習(xí)學(xué)生身上的眾多知識，提高自己的教學(xué)水平，促進(jìn)自己的專業(yè)成長。

總之，思想品德課開放式教學(xué)應(yīng)該是一種能夠較好地體現(xiàn)德育課程目標(biāo)，反映課程內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，提高教學(xué)的實(shí)效，促進(jìn)教師自身的專業(yè)成長的良好的教學(xué)方式，是學(xué)生學(xué)會觀察、學(xué)會思考、學(xué)會選擇、學(xué)會判斷，乃至學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人的向?qū)А?/p>

三、思想品德課開放式教學(xué)的實(shí)施

思想品德課教學(xué)應(yīng)該怎樣運(yùn)用這種民主的、開放的教學(xué)方式，提高教學(xué)實(shí)效呢？本人認(rèn)為必須樹立以人為本的教學(xué)理念，著眼于人的發(fā)展，做到教學(xué)內(nèi)容開放、教學(xué)過程開放、教學(xué)方法開放、教學(xué)手段開放、教學(xué)結(jié)論開放和教學(xué)評價開放。

（一）教學(xué)內(nèi)容開放，使課堂更加貼近社會生活和學(xué)生實(shí)際

思想品德課的時代性特征，要求教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系實(shí)際，回歸真實(shí)的世界和真實(shí)的生活。而課程的概括性和教材的時效性，制約著教學(xué)的實(shí)效性。為此，我們在遵循課程要求和教材結(jié)構(gòu)的同時，有時還要有的放矢地突破課程與教材，廣泛引進(jìn)自然的、社會的真實(shí)現(xiàn)象和學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，拓寬教學(xué)資源，加強(qiáng)教學(xué)與社會、與生活的融合，使生活融入教學(xué)，使教學(xué)走進(jìn)生活，使學(xué)生學(xué)會生活。

（二）教學(xué)過程開放，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)和活力

參與教學(xué)活動的教師和學(xué)生都是真實(shí)的、具有主觀能動性的人，他們各自的知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗不同，其著眼點(diǎn)、困惑、興致、思維方式等主觀因素各不相同，這使得教學(xué)過程變得復(fù)雜多變。思想品德課運(yùn)用既定的教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式進(jìn)行教學(xué)，不可能適應(yīng)教學(xué)過程的動態(tài)變化，不可能符合學(xué)生全面發(fā)展的需要。因此，即使是再完美的教學(xué)設(shè)計，它都不可能是一成不變的，只有調(diào)動教師的教學(xué)機(jī)智，適時地調(diào)整教學(xué)進(jìn)程和具體目標(biāo)，才能提高教學(xué)適應(yīng)性，做到教學(xué)過程與人的開放性的統(tǒng)一。

（三）教學(xué)方法開放，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、主動探究

教學(xué)是一門科學(xué)，但更是一門藝術(shù)。由于教師個人的教學(xué)風(fēng)格、性格愛好、思想方式的不同，也由于教學(xué)內(nèi)容的不同，教學(xué)方法具有不確定性，尤其是思想品德課這樣的人文學(xué)科。因此，教無定法，教師必須突破自身的局限，根據(jù)自己的特長和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，靈活選用和適時調(diào)整教法，提高教學(xué)藝術(shù)水平。在思想品德課教學(xué)中，教師已經(jīng)注意到教學(xué)方法的變革，采用了問題式教學(xué)法，努力引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，深入思考，探究問題。但是，探究式教學(xué)與問題式教學(xué)并不是一回事，成功的探究式教學(xué)并不一定是看課堂上問題的多少和課堂熱鬧的程度，更主要的是看問題的角度和深度，看問題能否激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，引發(fā)熱烈的討論和思考。那些膚淺的問題已經(jīng)是見多不怪，那些嘩眾取寵的做法也已司空見慣。在課堂教學(xué)中，有時需要有激烈爭論、積極探索的高潮，有時卻要有思緒起伏、心潮澎湃的沉靜。我們追求的不是表面形式上的熱鬧非凡，而是實(shí)質(zhì)上的改革創(chuàng)新。

（四）教學(xué)手段開放，靈活運(yùn)用多種教學(xué)工具提高教學(xué)實(shí)效

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，思想品德課的教學(xué)手段日益多樣化、現(xiàn)代化，教師必須掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段，更多地運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要，提高教育教學(xué)實(shí)效。但是由于學(xué)校辦學(xué)條件的不同，我們在倡導(dǎo)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)的同時，決不是簡單地否定和拋棄傳統(tǒng)的手段，而更需要調(diào)動教師的教學(xué)智慧，堅持從實(shí)際出發(fā)，綜合運(yùn)用不同的教學(xué)手段，特別是現(xiàn)成的教具、簡單的辦法，以多維的教學(xué)視角去幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題。

（五）教學(xué)結(jié)論開放，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神

教學(xué)不是知識技能的簡單傳遞過程，而是新知、激情、智慧的生成過程，對于“真”領(lǐng)域的問題，如經(jīng)過實(shí)踐證明的基本原理，我們可以給學(xué)生明確的結(jié)論，當(dāng)然，這種結(jié)論也可能是多元的。但是，對于“善”和“美”領(lǐng)域的問題，我們不要急于給學(xué)生結(jié)論，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生選擇一種正確的立場和評價的標(biāo)準(zhǔn)，以寬容的心態(tài)讓學(xué)生有一個思考、體驗和發(fā)現(xiàn)的過程，允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn)或看法，鼓勵學(xué)生在他人的認(rèn)識基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。試圖讓所有孩子同時形成同樣的觀點(diǎn)，那只能是膚淺的，有時甚至是虛偽的。

（六）教學(xué)評價開放，使教師能夠在寬容的氛圍中探索和發(fā)展

教學(xué)評價主要不是對教師教學(xué)水平的最終判決，而是教學(xué)過程的促進(jìn)力量，具有重要的診斷、激勵功能，應(yīng)該成為教師自身發(fā)展的催化劑。而評價本身并沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，思想品德課教學(xué)涉及的主要是人類認(rèn)識、道德與價值的問題，具有諸多的不確定性，不同的人具有不同的看法，這才符合事物本身的多元性本質(zhì)。同時，由于教學(xué)內(nèi)容、過程、方法、結(jié)論等方面的開放性，我們必須堅持評價主體多樣性和評價方式多元化的統(tǒng)一，以開放的心態(tài)評價教師的教學(xué)，激勵教師的專業(yè)成長。那種以教學(xué)進(jìn)程是否符合常規(guī)模式、是否按計劃完成教學(xué)內(nèi)容、課堂上學(xué)生活動的比例、學(xué)生發(fā)言的次數(shù)和提出問題的多少，以及學(xué)生的考試成績和升學(xué)率高低等標(biāo)準(zhǔn)來評定教師教學(xué)水平的做法，顯然已經(jīng)過時了。同樣，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)評價也要堅持校內(nèi)外結(jié)合、課堂內(nèi)外結(jié)合、多種方式方法結(jié)合，立足激勵，促進(jìn)發(fā)展。

當(dāng)然，思想品德課進(jìn)行開放式教學(xué)，必須注意教學(xué)內(nèi)容開放的目的性，始終圍繞教學(xué)目標(biāo)，保證教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)；必須注意開放時空的合理性，該開放時開放，該收斂時收斂；必須強(qiáng)調(diào)開放形式的針對性，做到形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一；同時還要把握好開放程度的適度性，做到張合有度、緊弛有致。

總之，衡量思想品德課教學(xué)方式優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的，但是，政治教師能不能運(yùn)用開放的教學(xué)思想，以自己的人格和智慧引導(dǎo)學(xué)生從束縛、禁錮、依附、定勢中走出來，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中自由漫游，學(xué)會在真實(shí)的世界里生存發(fā)展，喚醒對過去美好時光的追憶和對未來的希望和憧憬，激發(fā)出學(xué)生心底的社會責(zé)任感和道德需求，啟迪學(xué)生對問題的自發(fā)質(zhì)疑和求知欲望，使整個課堂到處是思想的碰撞、心靈的交融和彼此的理解和接受，這雖然不是理想課堂教學(xué)模式的全部，但它一定是一個重要標(biāo)準(zhǔn)。

第五篇：開放式作文教學(xué)

開放式作文教學(xué)

語文教育家黃光碩先生說：學(xué)生的語文學(xué)得怎樣，作文可以作為衡量的重要尺度，學(xué)生的語文能力不過關(guān)，作文也是一個重要標(biāo)誌?？梢?，作文教學(xué)一直是語文教學(xué)中的重中之重。但是一提起作文，教師搖頭，學(xué)生歎氣，把作文視為語文學(xué)習(xí)中的“攔路虎”，即使是作文能力比較強(qiáng)的學(xué)生也寧願多做些基礎(chǔ)知識題，也不願做作文，這種狀況著實(shí)令人擔(dān)憂。鑒於此，筆者進(jìn)行了開放式作文教學(xué)的研究，旨在通過研究，消除學(xué)生對作文的畏懼心理，促進(jìn)學(xué)生主動地習(xí)作，從而體驗到作文的樂趣。

一、目標(biāo)分層，確立開放式作文品質(zhì)觀

傳統(tǒng)的作文教學(xué)不顧學(xué)生的客觀實(shí)際，人為地拔高要求，以成人化的作文標(biāo)準(zhǔn)來要求小學(xué)生作文，不僅要求做到語句通順，內(nèi)容具體，有中心，有條理，還要講究表達(dá)的技巧，結(jié)構(gòu)的安排等。面面俱到的要求，使學(xué)生無所適從，望而生畏，在這樣的過程中，學(xué)生的作文能力差距日益懸殊。如果教師繼續(xù)以統(tǒng)一的指揮棒去要求他們，那只會使這種差異不斷加大。因此，我們在執(zhí)行語文教學(xué)“大綱”對作文的要求：“內(nèi)容具體，感情真實(shí)，語句通順，有一定條理，書寫工整，注意不寫錯別字，正確使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號”的基礎(chǔ)上，要注意面向全體學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，承認(rèn)學(xué)生的差異，設(shè)立分層目標(biāo)，既讓優(yōu)等生吃飽，又要讓後

進(jìn)生吃好。

二〃根據(jù)“循序漸進(jìn)”原則，讓後進(jìn)生消除顧慮

學(xué)生作文能力參差不齊，一部分後進(jìn)生距離“大綱”要求甚遠(yuǎn)，讓他們完全達(dá)到要求，不可能一蹴而就。這時老師就要對學(xué)生的實(shí)際作文水準(zhǔn)做到心中有數(shù)，然後給他們設(shè)置一個個“門檻”，使他們逐漸跨過這些門檻。比如某同學(xué)看到作文題無從下手，那就幫助他把生活中的事記錄下來，先做到有“真情實(shí)感”，過一段時間再幫助他把句子寫通順，標(biāo)點(diǎn)符號用正確。最後幫助他把內(nèi)容寫具體。如果他達(dá)到了某一個要求，那就給他打“優(yōu)秀”，而不去考慮其他幾個方面怎麼樣。在這樣的過程中，學(xué)生慢慢地消除了“我不會寫作文”的顧慮，產(chǎn)生“我也能寫好作文”的信心，當(dāng)然這需要一個比較漫長的過程，需要我們教師

有足夠的耐心。

2〃採取可戶開放”政策，使優(yōu)等生體驗成功。

班上也有一部分作文能力比較強(qiáng)的學(xué)生，他們已經(jīng)不滿足於寫好課本中要求的幾篇作文，而是把視野投向了更廣闊的天地。他們嘗試著編童話劇、寫小說、寫科技小論文、寫調(diào)查報告等，我們不管他們寫的這些文章的格式、結(jié)構(gòu)、行文是否完全符合要求，只要他們思考了、動筆了，並進(jìn)發(fā)出了創(chuàng)新的火花，就應(yīng)該為他們喝彩，就要為他們創(chuàng)設(shè)交流發(fā)表的機(jī)會，讓他們體驗到成功的樂趣。

二、延伸課外，建立開放式作文素材庫

小學(xué)生作文內(nèi)容空洞無物，不具體、不生動，是目前小學(xué)生作文的通病。宋朝著名詩人說“汝果欲學(xué)詩，功夫在課外”。因此，建立開放式作文素材庫是有

效解決“無米之炊”的好辦法。

1〃定格“生活小鏡頭”。

生活中看到的、聽到的、想到的，如果把它們記錄下來，也許就是以後作文時一個很好的素材，不然也許就是過眼雲(yún)煙，等到作文時，哪怕你搜遍記憶的角落，也想不起任何一點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容。因此，“生活小鏡頭”這本記錄本就孕育而生了，讓學(xué)生把從報紙上、電視中看到的重大的、有意義的新聞記錄下來，把生活中發(fā)生的值得記錄的事情記錄下來?！吧钚＄R頭”就成了同學(xué)們作文內(nèi)容的源頭、活水。

2〃開啟“詞句百寶箱?！?/p>

積累了生活經(jīng)驗，有了作文的題材，還得把內(nèi)容寫具體、寫生動?！皩逗⒆觼碚f從他一來到這個世界，他的一舉一動無不都是以模仿為基礎(chǔ)，正是這種模仿，才成為日後形成思維的準(zhǔn)備”。（皮亞傑）作文也是如此，因此筆者讓學(xué)生準(zhǔn)備了“詞句百寶箱”，把平時閱讀中看到的一些優(yōu)美的詞句“儲存”起來，時常誦讀，作文時能活學(xué)活用，便使作文錦上添花。

三、打破常規(guī)，形成開放式作文指導(dǎo)課

傳統(tǒng)的作文教學(xué)過程，老師講得多、深、透，等老師作前指導(dǎo)結(jié)束，學(xué)生已失去作文的興趣，而開放式的作文指導(dǎo)是在作文教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)寬鬆的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分尊重和相信每一位學(xué)生，讓他們想說什麼就說什麼，想寫什麼就寫什麼，在學(xué)生遇到困難的時候，老師再給以明確具體而有效的指導(dǎo)與幫助，或者組織引導(dǎo)學(xué)生互相幫助，以達(dá)到寫好作文的目的。具體體現(xiàn)在以下幾個環(huán)節(jié)：

1.激發(fā)強(qiáng)烈的寫作欲望。

“興趣是最好的老師＼新穎的作文課導(dǎo)入會讓學(xué)生興趣盎然。如一位老師指導(dǎo)學(xué)生寫《XXX，我想對你說》一文，他巧妙地出示了班上的“悄悄話信箱”，讓學(xué)生從信箱中取出一封題為《班長，我想對你說》的信，讀給大家聽，創(chuàng)設(shè)了一個說話交流的情境。再如，要求學(xué)生寫一篇關(guān)於對發(fā)明”的文章，課始，教師對學(xué)生說：“這次作文，請大家想想我們生活中遇到的什麼不便，請你動腦筋展開想像，寫寫你的小發(fā)明，把你小發(fā)明的樣子、用途介紹清楚，然後我們組織評

比，看誰設(shè)計的小發(fā)明最出色?！?/p>

2〃拓展廣泛的選材空間?，F(xiàn)行的人教版小語教材對作文要求進(jìn)行了比較大的改動，給了學(xué)生更廣闊的選材空間。如第十冊第三單元的作文要求是：“在你的身邊，有關(guān)心疼愛你的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，有誨人不倦的校長、老師，有活潑可愛的小夥伴，還有工人叔叔、農(nóng)民伯伯、售貨員阿姨……選擇一個人寫一篇文章?！钡诙卧淖魑囊笫牵骸斑@次作文不出題目，也不限制內(nèi)容範(fàn)圍，請你自由寫。寫大自然秀美的山川，變幻的風(fēng)雲(yún)、雨雪；寫千姿百態(tài)的事物、各種各樣的人，寫自己的愛與恨、快樂與煩惱，寫自己的幻想、夢想、理想都可以?！苯處熞J(rèn)真領(lǐng)會這些作文要求，不能再強(qiáng)制要求學(xué)生必須寫什麼，不準(zhǔn)寫什麼，讓學(xué)生選擇自己能寫、會寫的內(nèi)容，自由地發(fā)揮。3〃保證充分的討論時間。

學(xué)生之間有許多共同語言，當(dāng)學(xué)生明確了作文要求後，讓學(xué)生展開討論，既可同桌之間，也可以是四人小組之間，還可以是全班同學(xué)，可以互相交流自己準(zhǔn)備寫什麼，也可以交流自己準(zhǔn)備怎麼寫，對別人說的你可以發(fā)表自己的看法，也可以提供一些參考性的意見。你的感受，我的認(rèn)識，他的想法，在相互碰撞、相互補(bǔ)充、相互融合中，產(chǎn)生良好的班級磁場效應(yīng)，使學(xué)生的思維迸發(fā)出智慧的火

花。

4〃提供精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo)。

教師的指導(dǎo)不是滿堂灌，而是在學(xué)生思維“卡殼”處。在學(xué)生有問題、有疑惑時適時地點(diǎn)撥指導(dǎo)，話不在多，而在於“巧妙、精當(dāng)”。如指導(dǎo)《XXX，我想對你說》，學(xué)生在欣賞了老師提供的《班長，我想對你說》時，已明確了作文的要求是：有真情實(shí)感，結(jié)合具體的事例寫。老師沒必要再在作文的要求上囉嗦，只須在寫作的物件上再點(diǎn)一下：既可以對某一個說，也可以對某一類人說；既可對熟悉的人說，也可以對陌生的人說。在學(xué)生作文時，教師要巡視觀察，發(fā)現(xiàn)問

題幫助解決。

四、多管齊下，實(shí)施開放式作文評價

傳統(tǒng)的作文評價，教師是評價的主導(dǎo)者和權(quán)威，開放式的作文評價應(yīng)該是“互動式”的。在“互動式”的評價過程中，有助於學(xué)生作文能力的提高，也有

助於學(xué)生自主意識的培養(yǎng)。

1〃自主評價。

每篇作文後，筆者都要讓學(xué)生根據(jù)要求對自己的文章作點(diǎn)評，打個等次。當(dāng)然有的學(xué)生對自己的作文評估過高，也有的學(xué)生過於謙虛。不要管學(xué)生點(diǎn)評的品質(zhì)如何，因為在點(diǎn)評過程中，學(xué)生再一次讀了自己的作文，重新感受了一次寫作的過程，有益而無害。

2〃學(xué)生互評。

在學(xué)生自評的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生互換作文本，閱讀點(diǎn)評。學(xué)生看學(xué)生的作文，自有一種親切感。在一次問卷調(diào)查中，78％的學(xué)生表示最喜歡讓同學(xué)批改自己的作文，因為學(xué)生的眼光有相通之處，能發(fā)現(xiàn)作文中出色的地方，也能對作文中存

在的問題提出中肯的修改意見。

3〃師長再評。

這裏所說的師長，不僅指老師，還指家長。老師以對話的形式寫出評語，既評學(xué)生作文，又評學(xué)生“點(diǎn)評”，一般以肯定、鼓勵為主，根據(jù)分層目標(biāo)，因人而異給每位學(xué)生的作文打出等次，並對學(xué)生的點(diǎn)評進(jìn)行評價。較好的加一顆星，很好的加兩顆星甚至三顆星。同時，邀請家長一起來看孩子的作文，也讓家長瞭

解孩子的作文情況。