第一篇：《將進(jìn)酒》課堂教學(xué)實(shí)錄(全國(guó)比賽)

李白《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄

說明：這是去年暑假里第五屆“語文報(bào)”杯全國(guó)課堂教大賽聽課實(shí)錄。基本上能記下來，有個(gè)別差錯(cuò)，請(qǐng)諒解！

A：我們剛剛學(xué)習(xí)了辛棄疾的詞，其實(shí)你們知道嗎，辛棄疾除了寫詞外，他還是一個(gè)善飲的典型，他不但善飲而且善勸，我們大家都知道哪些勸酒歌呢？

比如，感情深一口悶，感情鐵喝出血，感情淺舔一舔，沒感情也要賞個(gè)臉?，F(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度，相對(duì)于現(xiàn)代人，古人勸酒就優(yōu)雅詩意得多。大家讀過嗎？比如王維的《送元二使安西》 B：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。” A：王維勸酒的理由是什么？B：“西出陽關(guān)無故人”。A：對(duì)，再看白居易的《勸酒詩》

P：勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。面上今日老昨日,心中醉時(shí)勝醒時(shí)。

天地迢迢自長(zhǎng)久,白兔赤鳥相趨走。身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。A：他勸酒的理由是什么？

B：天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。

A：為什么“天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒”呢？ B：“心中醉時(shí)勝醒時(shí)” “面上今日老昨日”。A：慨嘆歲月易逝，年華老去。

許多人寫勸酒詩，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。老師給大家朗讀，大家看屏幕的容易讀錯(cuò)的字音。

A：下面大家讀，讀他的詩就要放聲的讀，旁若無人的讀。A:大家氣勢(shì)沒有讀出來。那好我們看，李白勸誰喝酒？ B:岑夫子、丹丘生。A：就是朋友。

李白勸人怎樣喝酒？其實(shí)不同場(chǎng)合、不同心情喝酒是不一樣的，有細(xì)品慢飲，有開懷暢飲，有埋頭苦飲，李白是怎樣勸的呢？ B：杯莫停。

A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，量怎么樣？ B：“會(huì)須一飲三百杯”。

A：就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲？ B：縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。

A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開始讀。

用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。李白為什么讓人這樣喝酒？如此的豪飲、狂飲？ 欣賞朗讀錄音，然后討論這個(gè)問題。B：自己身世，所以郁悶，借酒澆愁。A：什么心情？

B：愁，忘了一切。

A：是不是也說到了樂？

B：及時(shí)行樂，飲酒無比快樂，所以要狂飲。

B：時(shí)間一去不復(fù)返。

A：大家讀“君不見高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪”，時(shí)間苦短，人生易逝，有沒有不同的見解？ “人生得意須盡歡”李白得意嗎？進(jìn)宮的遭遇是他人生的恥辱，李白樂了沒有？“烹羊宰牛且為樂”“且”什么意思？ B：“暫且”“姑且”

A：可見這“為樂”是刻意追求的，營(yíng)造樂的氛圍。前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁，他愁的根源何在？ B：“天生我才不得用”，期待“千金散盡還復(fù)來”。

A：還期待什么？應(yīng)該用，沒有用，51歲了，期待在哪一方面被用？是不是詩詞、文學(xué)上？ B：政治上。

A：李白一生理想遠(yuǎn)大，有大濟(jì)蒼生的理想，但政治上卻屢遭挫折，前幾句是勸人飲，自己愁根源是未得用，引起無盡悲愁、痛苦，那么李白是不是沉浸其中，作者對(duì)這種現(xiàn)實(shí)有什么態(tài)度？

看“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”如果“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”是人生宣言的話，那如何理解“天生我材必有用”？ B：與前面的話有矛盾。

A：有矛盾，其中必有一假，哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？ B：“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。

A：那么“古來圣賢皆寂寞”怎么理解？

B：心靈寂寞，抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)。

A：才干無法發(fā)揮，但李白是以圣賢自況的，所以他

B：難過、悲涼、逃避。A：還有無奈，還讀到了什么情感？

B：激憤，懷才不遇，抱憾終生。A：李白這次到哪家宴酒？

B：元丹丘。

A：誰是主誰是客？勸主人喝酒的有嗎？反客為主，由此看到什么？換成杜甫行不行？杜甫會(huì)不會(huì)像李白這樣？ B：不會(huì)，李白豪放而浪漫。

A：這里我們看到李白的個(gè)性，豪放，率真，作為詩人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無力。

這哪里是在勸朋友喝酒，其實(shí)分明是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋潤(rùn)，內(nèi)心不平，憤激，感情很激烈。

請(qǐng)同學(xué)們大聲地、毫無顧忌的、旁若無人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”，感覺有愁，有激情，有自信，也又倔強(qiáng)。A：看晚唐于武陵《勸酒》，比較格調(diào)有什么不同。

P：勸酒

勸君金屈卮，滿酌不須辭?；òl(fā)多風(fēng)雨，人生足別離。B：

A：齊讀

《將進(jìn)酒》評(píng)課說《將進(jìn)酒》

“關(guān)于酒，你們想到了些什么？”老師開篇即發(fā)出這樣一問。接下來，從現(xiàn)實(shí)說到前人： “感情深，一口吞；感情鐵，喝出血；感情淺，舔一舔??”王維，《送元二使安西》：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！卑拙右?，《勸酒詩》：“天地迢迢自長(zhǎng)久，不如生前一杯酒?！睆墓沤竦膶?duì)比中，自然引出勸酒的話題，老師說：“比較起來，寫得最好、名氣最大、最有價(jià)值的勸酒歌，還是李白的《將進(jìn)酒》?！?/p>

實(shí)際上，考查李白，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。

李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會(huì)（人類社會(huì)）撞得頭破血流，內(nèi)心世界則長(zhǎng)期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗(yàn)到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長(zhǎng)期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，使他個(gè)體生命得到充分地激揚(yáng)，也使他成為我們這個(gè)民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。這兩種東西深深植根于當(dāng)時(shí)民族情緒之中，代表當(dāng)時(shí)兩大社會(huì)潮流。所以，只有它能夠代表盛唐社會(huì)。解構(gòu)李白的精神，他的心靈深處常常就是這兩股相互對(duì)抗情緒的碰撞，反映在詩作中，有些詩往往是他不同情緒的合奏，《將進(jìn)酒》就是其典型代表。

余光中一首《尋李白——痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄》，深得《將進(jìn)酒》的個(gè)中三昧：酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐。

老師的范讀以及濮存昕的錄音播放，將課堂推向兩個(gè)高潮。誦讀的力量真是神奇！老師的提問不多，大的問題是三個(gè)：“李白究竟勸誰喝酒？”（客人勸主人喝，李白反客為主，更顯見其狂放）“李白勸人怎樣喝酒？”“李白為何如此勸人喝酒？”領(lǐng)起全詩，從李白的豪飲、狂飲中，突出他的豪放、率真以及內(nèi)心的矛盾。相比較于一些老師教學(xué)《將進(jìn)酒》，總是讓學(xué)生在詩中找“悲”“愁”“樂”來，顯出了教學(xué)的高明與智慧。

美中不足的是對(duì)朗誦的引導(dǎo)還是不夠，老師強(qiáng)調(diào)了誦讀的“放大聲音”“旁若無人”“無所顧及”，但顯得空泛，缺乏對(duì)諸如節(jié)奏、感情、停頓、強(qiáng)弱、快慢的點(diǎn)撥。

還有，對(duì)全詩的歡樂與憂傷同在、希望與失望并存、鄙視富貴與獵取功名對(duì)峙的主旨，解構(gòu)得還是不夠。而拓展的練習(xí)，又顯得贅余與蛇足：將晚清詩人于武陵《勸酒》（勸君重屈卮/滿酌不須辭/花發(fā)多風(fēng)雨/人生足別離）與《將進(jìn)酒》比較。啟功先生曾說：唐以前的詩是長(zhǎng)出來的，唐朝的詩是嚷出來的，宋朝的詩是想出來的，清朝的詩是仿出來的（大意）。李白、于武陵同是勸酒的詩，顯然并不是在一個(gè)比較的層面上的了！

第二篇：《比賽場(chǎng)次》課堂教學(xué)實(shí)錄

《比賽場(chǎng)次》課堂教學(xué)實(shí)錄

成都市解北一小 張光宇

【教學(xué)內(nèi)容】

北師版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·數(shù)學(xué)》三年級(jí)下冊(cè)第76頁?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1．結(jié)合體育比賽中的實(shí)例，運(yùn)用圖解、列表、分析等策略解決比賽場(chǎng)次的問題。

2．在解決問題的過程中提高學(xué)生有序地分析問題及合作探究能力。3．讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

運(yùn)用多種策略（圖解、列表、分析等）解決問題，要做到思考問題有序，解決問題不重復(fù)、不遺漏?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

CAI課件、作業(yè)本 【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情境 活動(dòng)1 T：同學(xué)們，今天有很多老師來欣賞我們上課，大家高興嗎？（高興）我也很高興。我相信你們一定能表現(xiàn)得非常出色，對(duì)嗎？先鼓勵(lì)一下自己。

活動(dòng)2 有序

T：沒錯(cuò)，你們是最棒的！連咱們的體育牟老師也是這么認(rèn)為的。所以準(zhǔn)備在我們班舉行乒乓球單打比賽。

T：看誰來了？（牟老師），想?yún)⒓颖荣惖孟冗^牟老師這關(guān)。來一起讀一讀（S齊讀）【每4人為一組，每組決出1位優(yōu)勝者。怎么設(shè)計(jì)比賽場(chǎng)次才公平？】

T：請(qǐng)同學(xué)們想一想，可在4人小組內(nèi)討論。

T：誰愿意來說說？ S回答不公平。（淘汰制）

T：請(qǐng)自己觀察，想一想，這樣比賽公平嗎？ T：還有其他方法嗎？ S回答無序。

T：為了使所有的同學(xué)們都聽得更清楚，你能有順序的再說一次嗎？ T：你們聽清楚了嗎？誰能大聲的再來說一說？

T：像這樣小組內(nèi)每個(gè)人都與其他人比賽一場(chǎng)，我們叫做每?jī)扇酥g比賽一場(chǎng)。

T：你們覺得哪種設(shè)計(jì)更公平呢？為什么？ S：很有順序，每個(gè)人都參加了比賽。S回答有序。

T：你們聽清楚了嗎？你說的真有順序！T：誰能再來大聲的說一說？ T：謝謝你的回答！

T：像這樣小組內(nèi)每個(gè)人都與其他人比賽一場(chǎng)，我們叫做每?jī)扇酥g比賽一場(chǎng)。

T：像這樣每?jī)扇酥g都比賽一場(chǎng)的設(shè)計(jì)，你們覺得公平了嗎？（公平）S：每?jī)扇酥g比賽一場(chǎng)。T：你能具體說說比賽場(chǎng)次嗎？

T：為了使所有的同學(xué)們都聽得更清楚，你能按順序再說一次嗎？ T：你們聽清楚了嗎？誰能大聲的，有順序的再來說一說？

T：像這樣小組內(nèi)每個(gè)人都與其他人比賽一場(chǎng)，我們叫做每?jī)扇酥g比賽一場(chǎng)。

T：像這樣每?jī)扇酥g都比賽一場(chǎng)的設(shè)計(jì)，你們覺得公平了嗎？（公平）

二、探究新知 活動(dòng)3 T：通過交流，同學(xué)們自己設(shè)計(jì)好了比賽場(chǎng)次，牟老師非常佩服你們，決定就以這樣的設(shè)計(jì)來比賽。

T：比賽前，請(qǐng)同學(xué)們想一想，你要參加幾場(chǎng)比賽呢？（S：3場(chǎng)。）T：能具體說說是哪3場(chǎng)嗎？

T：還有誰愿意來說說？（請(qǐng)兩位學(xué)生）

T：你能用你喜歡的方式，把你要參加的比賽場(chǎng)次，在作業(yè)本上，畫一畫，寫一寫嗎？

S（動(dòng)手操作）T：請(qǐng)人回答。

S1：（發(fā)散型連線法）T：你的這根線表示的是什么？T：你能想到用連線這種圖解的方式表示比賽場(chǎng)次，你真會(huì)動(dòng)腦筋，數(shù)學(xué)小博士果然名不虛傳。如果你能按照1-2,1-3,1-4這樣有順序的來確定比賽場(chǎng)次就更完美了。還有和他不同的嗎？

S2：（拋物線連線法）T：誰來當(dāng)小老師評(píng)價(jià)一下他的方法？ T：（擁抱一下S）你的想法真有創(chuàng)意。T：這兩種連線的方法，你覺得哪種更簡(jiǎn)便呢？

T：剛才大家知道了自己在小組內(nèi)的比賽場(chǎng)次，那請(qǐng)你再想一想，小組內(nèi)一共要比賽幾場(chǎng)呢？

S：12場(chǎng)。（為什么）每人3場(chǎng)，4個(gè)人就是12場(chǎng)。S：6場(chǎng)。

T：贊成12場(chǎng)的孩子請(qǐng)舉手；贊成6場(chǎng)的孩子請(qǐng)舉手。

T：哇！現(xiàn)在有了兩種不同的看法，怎么辦呢？你們能像剛才那樣把比賽場(chǎng)次寫出來，證明你是對(duì)的嗎？

T：那就請(qǐng)你們趕快動(dòng)筆再畫一畫，寫一寫吧。（完成的孩子可同桌交流。）

情況一：有12場(chǎng)和6場(chǎng)。展示12場(chǎng)。T：有與他不同的嗎？ 展示6場(chǎng)。

T：看了這兩種方法，你有什么想說的嗎？ S：12場(chǎng)的有重復(fù)的。（T：把你的展示一下）

T：哪重復(fù)了（1號(hào)和2號(hào)比賽過了，在后面2號(hào)就不能和1號(hào)比了）T：怎么改？（把重復(fù)的場(chǎng)次劃掉）

T：（對(duì)著12場(chǎng)孩子）同意他的說法嗎？所以我們?cè)俳y(tǒng)計(jì)比賽場(chǎng)次時(shí)要注意不能重復(fù)。（板書：不重復(fù)）

T：請(qǐng)你試著改一改。（用紅色筆劃掉重復(fù)的）謝謝你勇敢的發(fā)言。下面有和他情況一樣的孩子，也請(qǐng)你們改一改。

情況二：全部6場(chǎng)。

6場(chǎng)展示。T：還有與他不同的嗎？

T：我想采訪一下你，你剛才說的是12場(chǎng)，為什么現(xiàn)在改成6場(chǎng)了？ S：我做錯(cuò)了。

T：能告訴我錯(cuò)在哪了嗎？ S：我剛才有重復(fù)的。T：你能說說自己哪重復(fù)了嗎？

T：請(qǐng)把現(xiàn)在修改后的場(chǎng)次和大家分享一下。（S展示）T：你們同意他的嗎？

T：這兩位同學(xué)都是用連線的方式表示比賽場(chǎng)次，而且先考慮了自己的場(chǎng)次，再考慮第二個(gè)人，第三個(gè)人，這樣的做法非常有序，感謝你們的精彩發(fā)言。

T：還有與他們不同的呈現(xiàn)方法嗎？

S：拋物線連線法。（數(shù)給大家看一看有哪些比賽場(chǎng)次嗎？）T：請(qǐng)你們?cè)u(píng)價(jià)一下他的方法。

S：很好，很清晰，容易看懂，線條很有藝術(shù)。T：你們的評(píng)價(jià)很客觀，比我都說的好。T：還有其他方法嗎？

T：正方形連線法。（T：這種方法怎么樣？）S：表格。

T：請(qǐng)把你的方法介紹給大家。T：你們覺得怎么樣？

T：你的發(fā)言讓我很欽佩，你很有數(shù)學(xué)天賦。

T：我也喜歡表格的方法。（呈現(xiàn)老師的）請(qǐng)你仔細(xì)觀察，看明白了嗎？誰能來介紹介紹這個(gè)表格？（豎著得是參賽小朋友的號(hào)碼，橫著的也是參

賽小朋友的號(hào)碼）

T：你能試著填一填嗎？ S沒有了。

T：我想和大家分享一下我的方法。還可以這樣列表。請(qǐng)仔細(xì)觀察，看明白了嗎？誰能來介紹一下這個(gè)表格？（豎著得是參賽小朋友的號(hào)碼，橫著的也是參賽小朋友的號(hào)碼）

T：你能試著填一填嗎？ T：誰來說一說你的填法。S：匯報(bào)。

T：大家有問題要問他嗎？ S：空格為什么不填？ T：你的問題很有價(jià)值。T：你的回答很精彩。

T：你為什么填1-2，你是怎么看的？

T：（指空）這里也是重復(fù)的嗎？S：不是，是自己不和自己打。T：為了區(qū)分重復(fù)的與自己不和自己比賽的，我們?cè)谶@兒畫一條斜線。這樣的4條斜線剛好就把表格分成了兩部分。這兩部分的比賽場(chǎng)次剛好是一樣的，所以我們只需要填任意一半就就行了。

T：請(qǐng)你試著完善自己的表格。小結(jié)：

T：通過同學(xué)的們合作交流，我們知道了在解決類似比賽場(chǎng)次的問題時(shí)，思考要做有序，不重復(fù)，不遺漏，還知道了可以用圖解，列表，分析等解題策略。你們真有數(shù)學(xué)天賦，我非常佩服你們。那你們敢接受挑戰(zhàn)嗎？

三、鞏固練習(xí)活動(dòng)4 練習(xí)一：

T：我們學(xué)校的小棋王爭(zhēng)霸賽開始了，每5人一小組，按照每?jī)扇吮荣愐粓?chǎng)的規(guī)則，小組內(nèi)一共要比賽幾場(chǎng)？

S：匯報(bào)，交流。

T：還有用不同方法的嗎？你們的結(jié)果是多少？ T：同學(xué)們真會(huì)學(xué)以致用?。?/p>

四、提高練習(xí)練習(xí)二：

T：小棋王爭(zhēng)霸賽結(jié)束后，組內(nèi)的5人建立了深厚的友誼?？匆豢此麄円鍪裁?？

S齊讀（沒時(shí)間，課后思考解決。）

T：請(qǐng)同學(xué)們先獨(dú)立思考，然后把你的想法和同桌交流。（四人小組討論一下）

S1：10張，和剛才一樣。

S2：不對(duì)，20張，每人都要寄給組內(nèi)其他同學(xué)，一人就要寄4張，5人就是20張。

T：這里還存在重復(fù)嗎？為什么？

T：所以在生活中，我們要根據(jù)實(shí)際情況解決問題，看看是否有重復(fù)。

五、全課總結(jié) 小結(jié)

T：今天這節(jié)課大家感到快樂嗎？ S：快樂。

T：能告訴我你快樂的原因嗎？（你學(xué)到了什么？）

T：老師今天能和大家一起學(xué)習(xí)也感到非常快樂，因?yàn)榻裉斓恼n堂里，我們看到了你們的聰明才智，團(tuán)結(jié)合作，你們學(xué)會(huì)了用數(shù)學(xué)知識(shí)解決比賽場(chǎng)次的問題，老師為你們感到驕傲，希望今后你們能取得更大的進(jìn)步。

【板書設(shè)計(jì)】

比賽場(chǎng)次

每?jī)扇酥g比賽一場(chǎng)

有序

不重復(fù)

不遺漏

第三篇：《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)及簡(jiǎn)要實(shí)錄

課程分析: 《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)這首詩，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的蔑視榮華的憤激之情。學(xué)情分析: 一班的學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，平時(shí)積累了不少古詩詞。還能作到在熟讀之下對(duì)詩文的大意感知，但是這個(gè)班的學(xué)生不太喜歡發(fā)言，課堂氣氛不是很活躍。所以要分成小組討論并由每組推選代表來回答。論述酒與李白的關(guān)系時(shí)，學(xué)生可能不會(huì)想到政治因素對(duì)李白的影響，這里老師應(yīng)給予一些提示。終之，要灌輸一種知人論世的讀詩理念給學(xué)生。設(shè)計(jì)理念: 古人有云：“書讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學(xué)習(xí)古詩領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自主提問來解決以上教學(xué)目標(biāo)?？紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo):

１．體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格

２．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

３．把握全詩的感情基調(diào)，并能有感情的朗讀。教學(xué)媒體設(shè)計(jì)：范讀全文的朗誦錄音，以及以下資料。［資料顯示屏］

不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆。(李白《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩見招》)此篇雖似任達(dá)放浪，然太白素抱用世之才而不遇合，亦自慰解之詞耳。(蕭士贇《分類補(bǔ)注李太白詩》)一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長(zhǎng)。(《嚴(yán)羽評(píng)本李太白詩集》)李白一斗詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫《飲中八仙歌》)不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯?？锷阶x書處，頭白好歸來。(杜甫《不見》)痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)拔扈為誰雄?(杜甫《贈(zèng)李白》)讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目。(清?沈德潛《唐詩別裁》)明確：李白因酒而越發(fā)灑脫飄逸：酒因李白而更加酣暢淋漓。不知是酒成名了李白，還是李白成名了酒。

只知道李白與酒相得益彰，酒與李白已融為一體。教學(xué)流程:

一、課前準(zhǔn)備

1、學(xué)生熟讀文章，并排除文字障礙。

2、課外收集有關(guān)李白與酒有關(guān)的詩句。

二、情景導(dǎo)入

1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的?？此麃砹耍?/p>

2、播放詩文朗讀。

三、觀察探索 〈一〉初步感知

1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。

2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問題交給老師。

（設(shè)計(jì)意圖：把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來.要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.但學(xué)生的問題是多種多樣的,有時(shí)會(huì)失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選.）〈二〉再度感知

由各組所推選的同學(xué)各讀一遍，老師做出點(diǎn)評(píng)。

（設(shè)計(jì)意圖：古詩的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書讀百遍其意自現(xiàn).老師也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力.）

〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論。問題大致如下：

1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用？

（設(shè)計(jì)意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調(diào)，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。）

（課堂實(shí)錄:學(xué)生甲：首句極見氣勢(shì)，有李白之風(fēng)，意境開闊，有豪邁之氣。

學(xué)生乙：氣勢(shì)豪邁，但第二句卻有悲意。高堂悲白發(fā)象是在感嘆人生易老，青春不在。悲嘆味極濃。）

學(xué)生丙：這里用了比興的藝術(shù)手法。由天地到人生，境界極大，但暗含悲意。（師生明確:起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)說及人生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。）

2、文章的感情基調(diào)是什麼？

（設(shè)計(jì)意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào)，才能對(duì)全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。）（課堂實(shí)錄:學(xué)生甲：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！眽验熤邪岛猓檻?yīng)以悲起。接著作者又自我安慰“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。進(jìn)而“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生：將進(jìn)酒，杯莫?！庇痔羝鹧鐣?huì)的高潮。此處作者的情緒是高昂的，是歡快的。但轉(zhuǎn)念一想自古以來賢者不為用，忠者不為信又何其多也？詩人又為此悲憤不已，情緒達(dá)到了癲狂，發(fā)出了這樣的誓言“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。所以情感的基調(diào)應(yīng)該是悲-歡-憤-狂。）

3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢？

（設(shè)計(jì)意圖:通過這一題的設(shè)置，要學(xué)生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。）（課堂實(shí)錄:學(xué)生甲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”是主旨句。理由是“鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。可見作者是要表達(dá)蔑視權(quán)貴之情。）

學(xué)生乙：我贊同他的說法，但只有這一句還不夠完整，應(yīng)加上下一句“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長(zhǎng)醉不醒了。現(xiàn)實(shí)使人痛苦，那麼只有飲酒才能讓人暫忘，作者的這種憤激之情集中表達(dá)了反抗黑暗勢(shì)力，蔑視權(quán)貴，追求自由的性格特征。

（師生明確:“他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”——這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，還想到了“古來圣賢”他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。）四課后拓展訓(xùn)練

杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。”你對(duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。

（設(shè)計(jì)意圖:高二學(xué)生應(yīng)該能夠進(jìn)行知識(shí)的遷移,學(xué)有所用,這才是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo).通過本課的學(xué)習(xí),李白豪邁的文風(fēng)已深入骨髓,但如何理解這種放蕩不羈之下的無奈,孤獨(dú)之心呢,這還需要學(xué)生進(jìn)一步體會(huì).只有這樣才能了解李白）

課后反思：通過這堂課的學(xué)習(xí)使我對(duì)一班的學(xué)生有了新的看法，原來沒有不愿發(fā)言的學(xué)生只有不會(huì)挑動(dòng)學(xué)生積極性的老師。采用這種授課模式，既提高了學(xué)生的能動(dòng)性又解決了教師在備課時(shí)無法想到的問題。通過對(duì)學(xué)生課后作業(yè)的批閱,看到了各種不同的理解,但所有的文章都呈現(xiàn)出思考的深度,可見本次課取得了較好的效果。附學(xué)生習(xí)作： 詩仙李白

高二.二班黃榮

李白詩對(duì)盛唐氣象的表達(dá)有他獨(dú)特的美學(xué)方式。這集中體現(xiàn)在三點(diǎn)上：第一是醉態(tài)思維；第二是遠(yuǎn)游姿態(tài)；第三是明月情懷。李白以醉態(tài)。把自己的精神體驗(yàn)調(diào)動(dòng)和提升到擺脫一切世俗牽累的、自由創(chuàng)造的巔峰狀態(tài)。他一生愛入名山游，以還游擴(kuò)展自己的視野和胸懷，把雄奇和明秀的山川作為自己遼闊、博大精神的載體。同時(shí)，他又用明月這個(gè)意象，引發(fā)人和宇宙之間的形而上對(duì)話。所以說，李白精神上的關(guān)鍵點(diǎn)是醉態(tài)思維。遠(yuǎn)游資態(tài)和明月情懷。李白的“痛飲狂歌”是他醉態(tài)的集中體現(xiàn)，太白兩次進(jìn)京都未實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，他空有滿腹才卻郁郁不得志，那高高在上的唐王欣賞的也不過是他筆下的“云想衣賞花想容”。他選擇了離去，寄情于青崖白鹿間。他認(rèn)為“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒，”借酒發(fā)揮，盡郁積在胸的不平之氣，流露出自己施展抱負(fù)的愿望。

酒是李白生命中不可缺少的東西，酒助詩情，詩表酒懷。酒造就了李白的詩情豪氣，表達(dá)了李白心中的悲涼愁苦。

李白的心好酸！安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！然而，他卻是中國(guó)詩壇上一顆璀璨的明星。

真?狂?人 ——李白

高二一班樊曉娜 李白，一個(gè)極具才華與詩情的人，懷著雪般圣潔的夢(mèng)望，渴望有一天能夠“扶搖直上九萬里”，但詩句的夢(mèng)想最終卻在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前撞的頭破血流，在這天堂與地獄的跌蕩之間，他倍受折磨與煎熬。

不同的人在人生苦難面前會(huì)有不同的選擇，他選擇了豪飲狂歌：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；因?yàn)樗芗拍?；“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！币?yàn)樗軣o奈；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”因?yàn)樗軕嵟?。酒仿佛已成了生命里的寄托，不可或缺的東西，人說酒使人失性，卻不知酒亦使人瘋狂，醉酒之后，可以“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”；皇帝的寵妃（楊玉環(huán)）竟成了為其捧墨之人，皇帝的寵待（高力士）竟成了為其脫靴之人。酒醉之后，李白并非李白，而成了上可指天，下可斥地的狂傲之徒，但因此卻換來的人生的災(zāi)難（賜金還鄉(xiāng)）！

歌過了！飲過了！喊過了！罵過了！愁依舊還在，心依然會(huì)痛，他無數(shù)次的醉生夢(mèng)死卻使自己倍受煎熬，何苦來哉！

酒是穿腸的毒藥，酒能使人麻木，卻未必能拯救自我。我很喜歡他的詩。因?yàn)槲夷芨惺艿剿那?。但他卻放縱了自我，有的時(shí)候，放縱就等于放棄，放棄就等于毀滅！

李白因情而真；因酒而狂；因狂而死；酒讓他暫獲安慰，但支并未讓他真正的解脫！痛飲狂歌，不失豪情，但卻超越了人的極限，終會(huì)讓他走向死亡的深淵。（本教學(xué)設(shè)計(jì)曾獲得2008語通杯論文及教學(xué)設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)。）

第四篇：《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄及教學(xué)反思

《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄 鄭春茂 鹽城中學(xué)

一、導(dǎo)入新課。

師：中國(guó)詩歌的歷史很長(zhǎng)，而酒的歷史更長(zhǎng)。酒在中國(guó)文學(xué)中扮演著十分重要的角色，詩酒風(fēng)流，從遠(yuǎn)古一直流淌到現(xiàn)在，成就了中國(guó)文學(xué)的博大、豪邁與精深，也成就了一代又一代真性情的文人墨客??

這其中自然少不了李白。杜甫的名作《飲中八仙歌》是這樣描寫李白的：“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”好一個(gè)“酒中仙”！他的酒量奇大，詩才亦無人能比，一生留下了170多首詠酒詩，今天，我們就學(xué)習(xí)其中的一篇代表作——《將進(jìn)酒》。

二、初讀入詩。

師：清朝的桐城派文學(xué)家姚鼐曾說：“大抵學(xué)古詩者，必要放聲疾又緩讀，久而自悟，若但能默，即終生做外行也?！睂W(xué)詩是要注重讀的。那么，先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下全詩，大家說請(qǐng)誰讀呢？推薦一下。

師：好，這位同學(xué)讀，同桌點(diǎn)評(píng)。生：學(xué)生讀詩

師：這位同學(xué)讀得不錯(cuò)，聲音洪亮，吐字清晰，有沒有不足呢？ 生：老師，“千金散盡還復(fù)來”中的“還”應(yīng)該讀“hái”吧？ 師：有沒有不同意見？

生：我認(rèn)為應(yīng)該讀“huán”，這比較符合古人的語言習(xí)慣，在古文里，這個(gè)字大多都念 huán。

生：我覺得兩個(gè)都行，因?yàn)橐馑疾畈欢?/p>

師：好的，大家都是有心人。如果你要讀出古文的味，可以按照huán讀；如果你想按照今人的習(xí)慣，可以讀作“hái”。

師：總的來說，這位同學(xué)讀得很準(zhǔn)確，但是，朗讀是不是只有準(zhǔn)確一個(gè)要求呢？ 生：不是，還要注意音調(diào)、音量。生：速度上要注意快慢。生：還要注意有感情。

師：那么剛才這位同學(xué)有沒有讀出感情來？ 生：沒有。師：那么這首詩的感情是什么呢？有沒有直接點(diǎn)出作者思想感情的字詞，下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，邊讀邊看課本注釋，疏通文意，在此基礎(chǔ)上注意把握思想感情。

生：自由朗讀

三、悟讀入情

生：有“悲”。

師：（在黑板上板書“悲”）繼續(xù)提問，悲什么？ 生：“悲”的是人生短暫，青春易逝。師：從哪一句可以看出來？

生：君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪 師：那么，你來讀一讀，把“悲”表達(dá)出來。生：朗讀

師：嗯，讀得不錯(cuò)。這里邊是不是只有悲？這種“悲”和李清照《聲聲慢》里“凄凄慘慘戚戚”一句表達(dá)的悲的特點(diǎn)一樣嗎？

生：不一樣！師：有什么不一樣？

生：李清照想要表達(dá)的是凄切哀悼，而這一句還有一種“壯”的味道?? 師：有誰能補(bǔ)充一下

生：“朝如青絲暮成雪”運(yùn)用了夸張的手法，很有氣勢(shì)，所以有“壯”的意味

生：上一句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”寫黃河之水，很有氣勢(shì)，也為下句表現(xiàn)“悲”做了鋪墊。

師：這是一種什么樣的氣勢(shì)，你來讀一讀。生：讀“黃河之水天上來”（聲音低緩）

師：停，“君不見黃河之水天上來”，這是從天上來的嗎？（示范朗讀“君不見黃河之水天上來”一句，高亢）。

生：（鼓掌）。

師：這才是從天上來啊，是吧？好，重新讀。生：重新讀（聲音力度略有提高）。師：有沒有誰再讀一讀（一同學(xué)舉手）生：再讀（聲音富有氣勢(shì)）

師：這位同學(xué)把黃河之水“天上來”到“海”的落差體現(xiàn)出來了，極有氣勢(shì)。我們朗讀時(shí)，要用生命去讀，要把自己看成李白，李白就是你，你就是李白。師：李白之悲的抒發(fā)是以黃河從發(fā)源到入海這個(gè)上天下地?zé)o限廣闊的空間作為背景的，它給我們的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢(shì)。是悲而不傷，悲中有壯。

師：對(duì)于這人生之悲，作者是如何對(duì)待的？

生：“人生得意須盡歡”，李白要盡“歡”，要“為樂”，師：對(duì)，“人生得意須盡歡”。也就是我們平時(shí)所說的要及時(shí)行樂，今朝有酒今朝醉。你來讀一讀，把“歡樂”的情緒體現(xiàn)出來。

生：朗讀三四五行。

師：你覺得朗讀時(shí)要突出哪些字來表現(xiàn)“歡樂” 生：有“須”“莫” 師：還有補(bǔ)充的嗎？ 生：還有“空”“必”“還” 生：還有“會(huì)須”

師：好，讓我們齊讀這三行，體會(huì)作者之“樂”。生：齊讀。（教師板書“樂”）

師：接下來，我想問問同學(xué)們。這種“歡”是不是一種發(fā)自內(nèi)心的歡樂？ 生：不是，師：怎么理解？

生：“人生得意須盡歡”，說明有些時(shí)候是不得意的。

生：“天生我材必有用”，好像是一種自我安慰，如果“我材”“有用”，就不需要說了。師：好?。ü恼疲├^續(xù)！

生：由“且”可以看出來，“且為樂”，是“暫且作樂，忘記不愉快的事情”，由此可見，李白還有“愁”。

師：那么李白有哪些不愉快的事情呢？我們看一下詩歌創(chuàng)作的背景。生：李白早年就有建功立業(yè)的政治抱負(fù)，但是一直不受重用 師：“一直”？

生：天寶元年，李白曾得到唐玄宗的召見，自以為建功立業(yè)的機(jī)會(huì)來了，沒想到只做了閑職——翰林供奉，三年后，被“賜金放還”。

師：對(duì)，大家看課本注釋①，此時(shí)李白已經(jīng)52歲了，被用無望了。作這首詩的這段時(shí)期，李白曾多次與友人岑勛應(yīng)邀到嵩山元丹丘的家中做客?？磥?，對(duì)于此時(shí)的李白來說，“人生得意”當(dāng)是幾個(gè)老友相逢，互相傾訴衷腸，大發(fā)牢騷，縱酒狂歌而已。且看勸酒歌的內(nèi)容是什么？表達(dá)了什么感情？ 生：醉。

師：有“醉”，那么，從“醉”中，你能體會(huì)出什么情感嗎？ 生：無人作答。

師：要體會(huì)出什么情感，可以看詩人對(duì)待人事物的態(tài)度。生：“鐘鼓饌玉不足貴”，說明他看不上“鐘鼓饌玉”。師：“鐘鼓饌玉”，代表什么呢？ 生：代表有權(quán)力的生活，就是做官 師：嗯，做官，還有什么呢？ 生：還有，就是像權(quán)貴一樣的。

師：是權(quán)力、地位、金錢。好，你請(qǐng)坐。作者認(rèn)為人活在世上金錢權(quán)力這些東西不值得重視，這是說了一個(gè)，另外，他還說了另外一種人

生：這種人是“古來圣賢”。師：你知道圣賢是什么嗎？ 生：圣賢就是指那些很有學(xué)問的人。生：圣賢就是道德高尚的人。

師：那么你們舉幾個(gè)例子看看，比如中國(guó)古代誰是圣賢 生：孔子啊，孟子

師：那你說，孔子、孟子呀皆寂寞是什么意思啊？

生：他們都是不得志的，不被理解的?？鬃又苡瘟袊?guó)，主張卻得不到實(shí)現(xiàn)。師：那李白覺得最值得追求的是什么呢？ 生：就是“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。

師：這讓我們想起了他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫到的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這其中蘊(yùn)藏著憤，激憤，對(duì)統(tǒng)治者，對(duì)奸佞小人的痛恨。那么李白真的對(duì)富貴利祿都無所謂嗎？不是，這是李白一身才華到處碰壁之后的憤激之語?。。ò鍟皯崱保┱?qǐng)同學(xué)們齊讀這一部分，體會(huì)作者的情感。

生：齊讀

師：榮華富貴不值得去追求，圣賢也不值得追求，只有喝酒值得追求。你們同意李白的觀點(diǎn)嗎？

生：我不同意，他這是不得志，所以想借酒消愁。生：他雖然詩上那么寫，我想他一定有自己的抱負(fù)的，師：嗯，好，你來說一下。生：我認(rèn)為這種想法太消極了。

生：雖然他的政治抱負(fù)不能得到實(shí)現(xiàn)，但是他還是應(yīng)該盡力去做，因?yàn)椴坏阶詈?，一切都不能算作定?shù)。

師；哦，好，還有要說的嗎？好，你來說一下。

生：我覺得他這里這么說是因?yàn)?，他比較有才華，以圣賢自居，但是他在官場(chǎng)上失利，所以他才認(rèn)為這兩種人不足貴。

師：其實(shí)，他內(nèi)心深處是尊敬圣賢的，因?yàn)槭ベt創(chuàng)造了文化，給后人留下很多寶貴的精神財(cái)富。此時(shí)，他確確實(shí)實(shí)是借酒來消愁，發(fā)出了狂吟。感情發(fā)展到了最后一個(gè)階段是“狂”，一種狂傲不羈的精神就出來了。你們看他反客為主，勸主人把最昂貴的五花馬、千金裘都拿出來去換酒，這不是“狂”是什么呢？這就是李白的性格特點(diǎn)，這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃、憤之激的集中表現(xiàn)?！景鍟?/p>

其實(shí)李白的豪放風(fēng)格，不僅僅表現(xiàn)在詩歌中的描寫對(duì)象上，而且表現(xiàn)在個(gè)性的張揚(yáng)，對(duì)自由的追求上。我們一起來把這一部分讀一下，“岑夫子，一、二”。

生：齊讀

師：現(xiàn)在我們?nèi)倪B起來，請(qǐng)一位同學(xué)讀一下，你們說請(qǐng)誰呢？ 生：推薦某同學(xué)，學(xué)生讀。師：很有感情，好請(qǐng)坐。

師：最后，這一切復(fù)雜的情感最后都?xì)w結(jié)到一個(gè)字上了，那就是“愁”，為什么是萬古愁？ 生：李白是要突出自己愁的深廣。

生：李白覺得這個(gè)愁古人也有，像陳王就有。

師：李白用曹植一擲千金買酒取醉的豪情來安慰自己，感到自己和他有相同之處。這樣就不是沉浸在個(gè)人的喜怒哀樂之中，而是將個(gè)人的命運(yùn)放在古來圣賢多寂寞的大背景上去寫，這個(gè)愁就不僅僅是他的愁，也是岑夫子、丹丘生的愁，也是古來圣賢的愁，這不是李清照的“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，也不是李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，也不是“青楓浦上不勝愁”，而是才華橫溢卻不得施展之愁。在這里，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。（板書）

師：這首詩，大家要勤于吟誦，把自己就當(dāng)作李白，手里舉著一只酒杯，帶著一種醉意去吟誦。吟誦的時(shí)候，不要像我們平時(shí)讀課文一樣，那么規(guī)規(guī)矩矩的，放開一切，你想怎么朗誦就怎么朗誦，舉例，放開，放開，你就覺得很痛快。

四、析讀入理。

師：（展示幻燈片）當(dāng)代著名學(xué)者許紀(jì)霖在《中國(guó)知識(shí)分子十論》中說：“所有國(guó)家和民 族的知識(shí)分子，無疑都有其歷史上的文化傳統(tǒng)和精神譜系，不可能存在一種沒有傳統(tǒng)、橫空出世的知識(shí)分子?！?/p>

請(qǐng)結(jié)合以上文字，談?wù)勚袊?guó)文人和酒的關(guān)系。

生：曹操說：“何以解憂？唯有杜康”，借酒表達(dá)對(duì)人生苦短的感慨。生：王羲之在會(huì)稽山陰的蘭亭，寫作《蘭亭集序》，是酒激發(fā)了他的才思。

生：我認(rèn)為喝酒也不能過度，酒多傷身，有愁要選擇恰當(dāng)?shù)男狗绞?，酗酒只?huì)傷身誤事。（鼓掌）

師：不管時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，文人都要堅(jiān)守心中的道德準(zhǔn)則，不管有沒有酒，都不要忘記中國(guó)傳統(tǒng)文人在詩酒風(fēng)流中教給我們的對(duì)自由的不懈追求和對(duì)獨(dú)立人格的堅(jiān)守。

《將進(jìn)酒》教學(xué)反思

《將進(jìn)酒》這一堂課，是我參加學(xué)校大型對(duì)外公開教學(xué)時(shí)上的。這堂課的教學(xué)理念是以學(xué)生為主體，以讀促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解把握，把李白放到歷史大背景下去解讀，以期對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的啟迪。在這些方面，我覺得成功之處是:

一、讀詩 1.初讀入詩

教學(xué)開始之初，我注意對(duì)課文多音字、生澀字的解讀，和對(duì)部分句子句意的疏通，有效地掃除了學(xué)生朗讀和理解的障礙。尊重學(xué)生的朗讀習(xí)慣和文本應(yīng)有的風(fēng)范，讓學(xué)生自然進(jìn)入欣賞的情境。

2.悟讀入情

“讀”是這堂課貫穿始終的主線，從一開始的讀準(zhǔn)字音到最后有感情的朗讀，從全班齊讀到個(gè)別學(xué)生誦讀，“讀”的形式可謂豐富多樣。在讀的過程中，我并不是放任自流，而是根據(jù)學(xué)生朗讀的情況，進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，必要時(shí)還作示范。在音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢上都有所區(qū)別，內(nèi)容的對(duì)比、情感的變化都需要在朗讀上體現(xiàn)出來。進(jìn)而使整個(gè)吟誦富于感情的起伏變化。通過師生間這種“嘗試——指導(dǎo)——示范”式的互動(dòng)”，學(xué)生很快就能領(lǐng)會(huì)到朗讀的技巧，把握課文的內(nèi)容與思路，切實(shí)體會(huì)到作者多變復(fù)雜的思想感情。

3.析讀入理 從本質(zhì)上說，閱讀的過程就是思維的過程。李白的情懷不是偶然的個(gè)體的，他是中國(guó)文化大河中的一朵浪花，我提示學(xué)生將李白放在歷史文化的大背景中思考，激發(fā)了學(xué)生思維，開拓了學(xué)生的視界，挖掘文本背后的深層內(nèi)涵，探討中國(guó)文人與酒文化的密切關(guān)系。

二、課堂駕馭

授課之初，我在預(yù)設(shè)學(xué)生對(duì)文本情感把握時(shí)，考慮到學(xué)生在回答作者要表達(dá)感情時(shí)，可能不一定會(huì)按照“悲——?dú)g——憤——狂——愁”的順序作答，所以，必須要充分理解這五種情感之間的聯(lián)系，其實(shí)，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁，“悲——?dú)g——憤”是情感的流動(dòng)。于是，不管學(xué)生先提及哪一點(diǎn)，教者都能融會(huì)貫通，將感情和文本結(jié)合起來。

不足之處，是在誦讀方面所花時(shí)間較多，在“析讀入理”環(huán)節(jié)，探討得不夠深入。

附板書：

第五篇：將進(jìn)酒教學(xué)實(shí)錄

《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄

第一課時(shí) 師：同學(xué)們好！生：老師好！

師：謝謝，請(qǐng)坐！上課前，想和同學(xué)們共同探究一個(gè)問題：朗讀和朗誦之間，有些什么樣的差別。哪位同學(xué)以前思考過這個(gè)問題的，能不能給大家說說？

可能是問題比較突然，學(xué)生們沒有回答，個(gè)別學(xué)生開始翻字典。

師：我看見有同學(xué)開始查字典了，這是一種好習(xí)慣。學(xué)習(xí)語文，遇見了不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞，我們需要做的，就是通過查字典來掌握它。請(qǐng)那位查字典的女同學(xué)給大家說說，字典上是如何辨析這兩個(gè)詞的。生：朗讀的意思是清晰響亮地把文章念出來，朗誦的意思是大聲誦讀詩或散文，把作品的感情表達(dá)出來。師：謝謝這位女同學(xué)。你剛才介紹這兩個(gè)詞時(shí)，是朗讀還是朗誦？

生：至多算朗讀吧。我只是大聲地把解釋讀出來，并沒有表達(dá)出什么感情。朗誦是必須要把感情表達(dá)出來的。師：“朗誦是必須要把感情表達(dá)出來的 ”，說得太好了。沒有感情，最多只能算是朗讀。下面，我們開始新課學(xué)習(xí)。就讓我們?cè)诂槵槙曋虚_始我們的新課。大家說，我們是該朗讀課文呢，還是朗誦課文？ 學(xué)生七嘴八舌地回答，有說要朗誦，有說要朗讀。我找了一個(gè)說應(yīng)該朗讀的學(xué)生。師：請(qǐng)你說說，為什么應(yīng)該是朗讀，而不是朗誦呢？是不是不需要感情的投入？

生：我認(rèn)為，在剛剛接觸詩歌的時(shí)候，我們還沒有真正讀懂詩歌，對(duì)詩歌的真實(shí)的思想感情還沒有理解到位，所以，這時(shí)的讀，只能是朗讀，還算不上朗誦的。

師：說的太好了。看來，要做到真正的朗誦，還真是個(gè)不簡(jiǎn)單的事情。下面，咱們就先不問是朗讀還是朗誦了，大家依照自己的理解，把詩歌先大聲地讀一遍。讀完后想想自己的處理，然后再大聲讀一遍，可以嗎。學(xué)生開始自由朗讀詩歌。我在學(xué)生讀完兩遍后提問。

師：哪位同學(xué)能說說，兩遍讀下來，在語氣語調(diào)處理上，有沒有變化？有變化的，為什么要變呢？沒變化的，為什么沒變呢？

生：我的兩遍是有變化的。第一遍速度很快，第二遍我在幾個(gè)關(guān)鍵地方放慢了節(jié)奏。因?yàn)槲腋杏X太快了，表達(dá)不出李白所想表達(dá)的情感。

師：哦？你第二遍時(shí)在哪幾個(gè)關(guān)鍵地方放慢了節(jié)奏?。磕懿荒芙o大家演示一下？ 生：我的朗誦水平太臭，還是不讀了吧，免得對(duì)不起大家的耳朵。學(xué)生哄堂大笑。

師：哈哈，謙遜是中華民族的傳統(tǒng)美德。不過，有個(gè)歌詞怎么說來著，該出手時(shí)就出手噢。生：還是不行，我就保留美德算了。

師：好沒面子哦（示意學(xué)生坐下）。這樣吧，咱們請(qǐng)一位愿意暫時(shí)犧牲一下美德的同學(xué)來給大家讀讀這首詩歌。大家最愿意聽誰來演繹這首詩歌呢？ 學(xué)生異口同聲：王超。

師：好，王超同學(xué)，犧牲一回，如何？ 生：試試吧。

王超開始讀《將進(jìn)酒》。

說實(shí)話，王超的讀，一半以上還是停留在朗讀的基礎(chǔ)上，只有少數(shù)地方，體現(xiàn)出了朗誦的特征。但學(xué)生們還是在他讀完后，自發(fā)地給他鼓掌。

師：大家的掌聲，代表了一種感謝。我想，你讀一次課文，就換來這么多的掌聲，你也太賺了。應(yīng)該把你為什么要這樣處理課文的朗誦給大家說說，如何？

生：我是這樣想的，開頭的幾個(gè)句子，很是氣勢(shì)磅礴，所以，我讀得雄壯有力些；中間“天生我材必有用”等句，是一種自信，所以，我想把這種自信表現(xiàn)出來，就讀得稍微狂放些；“古來圣賢皆寂寞“幾句，我感覺有些消沉，所以就讀得壓抑些；結(jié)尾處，我感覺李白是喝醉了，所以就處理得很是狂放。

師：說的太好了。意思不同，就需要用不同的方式方法來處理。有沒有哪位同學(xué)對(duì)課文的理解和王超不一致的？ 生：我認(rèn)為詩歌開頭的第一句，并不是為了表現(xiàn)什么雄壯，而是為了表現(xiàn)一種巨大的愁悶。所以，朗誦時(shí)，應(yīng)該突出的是惆悵之情，而不是豪放之情。師：何以言之??？

生：這個(gè)開頭，顯然是采用了《詩經(jīng)》中常用的比興手法。詩人寫“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”的目的，是為了引出下句的“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。這兩個(gè)句子要表現(xiàn)的思想是時(shí)間流逝太快，且一去不復(fù)返。這顯然是一種面對(duì)時(shí)光流逝而產(chǎn)生的無可奈何，是一種青春無法挽回的大悲。

師：說的太精彩了！歲月流逝，確實(shí)是像黃河水東流一樣，一去就不再復(fù)返。更何況這流逝又是如此的快，早晨還是滿頭青絲，暮時(shí)就白發(fā)蒼蒼了，這確實(shí)是件令人感傷的事。你依照你的理解，給大家朗誦一下開頭的這兩個(gè)句子，好嗎？

學(xué)生朗誦，讀出了一種無可奈何的感覺。

師：兩位同學(xué)，由于對(duì)開頭的內(nèi)容理解不同，結(jié)果朗誦時(shí)采用的方法也就不同。對(duì)這兩句，其他同學(xué)還有些什么樣的認(rèn)識(shí)？

生：我想起了孔子的一句話，“逝者如斯夫，不舍晝夜?！蔽蚁?，李白面對(duì)著東流的黃河水時(shí)，肯定也是想到了孔子的這句話。所以，我的感覺是李白既有一種來自心靈深處的苦悶，同時(shí)也有一種警覺。這從后面的“人生得意須盡歡”等四個(gè)句子可以看出來。李白是因?yàn)闀r(shí)光流逝太快，所以在苦悶中反而激發(fā)出了一種精神。師：分析得很透徹啊，而且有文本作為證據(jù)。你能把你所領(lǐng)悟的內(nèi)容朗誦給大家聽嗎？ 生朗誦前幾個(gè)句子，到“千金散盡還復(fù)來”處。

師：朗誦得很好，前兩個(gè)大句子，你突出了一種挫折和苦悶的情感，讀得很是低沉，后幾個(gè)句子轉(zhuǎn)而為高亢，是想表達(dá)李白的豪放不羈。我的理解對(duì)嗎？

生：是，我認(rèn)為，當(dāng)李白說出“天生我材必有用”時(shí)，心中應(yīng)該是充滿了自信的，而且李白也確實(shí)值得自信。師：看來你對(duì)李白很欣賞啊。能說說你對(duì)“天生我材必有用”的理解嗎？

生：我覺得這句“天生我材必有用”，表達(dá)的是李白的一種極端的自信。他從二十五歲時(shí)出川到長(zhǎng)安，至最后被賜金放還，雖然仕途沒能成功，但詩歌成就卻登峰造極。所以，這句話在我看來，就是在用一種瀟灑的姿態(tài)告訴世人，我李白盡管做不成大官，但我可以做最優(yōu)秀的詩人，我的才干，是不會(huì)被埋沒的。老天讓我李白誕生到這個(gè)世界，就會(huì)為我提供一個(gè)展示才能的舞臺(tái)的。這個(gè)發(fā)言，激起了一陣掌聲。

師：從你的發(fā)言中，我能夠感受到你的優(yōu)秀。能不能給大家說說，你為什么會(huì)回答的這么好啊。一陣哄笑，善意的。

生：我對(duì)李白比較欣賞，看過一些專門研究李白的文章。如果我的發(fā)言能給大家一點(diǎn)啟發(fā)的話，那功勞應(yīng)該歸于閱讀。

師：閱讀讓你受益，相信，閱讀也會(huì)讓所有人受益的。對(duì)這個(gè)句子，有沒有不同的理解？

生：我對(duì)這個(gè)句子的理解，和剛才發(fā)言的同學(xué)不一樣。我認(rèn)為，這個(gè)句子實(shí)際上只是一種牢騷怪話而已。師：此話怎講？

生：想想看，李白出川的目的，其實(shí)就是為了走上仕途。所以，長(zhǎng)安城中被提拔為供奉翰林后，李白是很高興的。但因?yàn)樾愿竦脑?，最終被罷了官。我想，對(duì)于這次被賜金放還，李白的心靈深處是十分怨憤的。這從他的《夢(mèng)游天姥吟留別》的主旨句可以看出來?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，又何嘗不可以理解為一種官場(chǎng)失意后的阿Q精神。同樣，這句“天生我材必有用”，依舊不過是阿Q式的牢騷。要說不同，僅僅是因?yàn)槔畎子姓娌艑?shí)學(xué)而已。

師：你這可以概括為“牢騷說”，而剛才那同學(xué)的是“自信說”，不知道還有沒有其他的“說”？

生：我不同意剛才的這“牢騷說”。從資料上看，這首詩的創(chuàng)作，比《夢(mèng)游天姥吟留別》遲了七年。七年時(shí)光，李白在游歷山水中不斷充實(shí)著自我，實(shí)現(xiàn)著自我。我認(rèn)為，李白說這句話時(shí)，心中應(yīng)該是充滿了自豪的。他是用這句話向皇帝、向權(quán)貴宣布，我李白不但沒有被罷官打倒，反而是活出了精彩。

師：你這可以概括成什么“說”？

生：非要概括的話，我想應(yīng)該是“宣言書”。用這句話宣告世人，有得必有失，有失才有得！

師：太好了，失去了官場(chǎng)，贏得了世界。咱們一起琢磨琢磨，李白要是就那么順順當(dāng)當(dāng)?shù)卦陂L(zhǎng)安一直做官，直到老死官場(chǎng)，他會(huì)不會(huì)獲取現(xiàn)有的巨大聲譽(yù)？

生：肯定不會(huì)，李白根本不適合做官，好喝酒，書生氣，做官最多也就不是個(gè)貪官。

生：我也認(rèn)為他不適合做官。做官的人，講究分寸的。李白辦事情，只憑性情，不講分寸。他肯定處理不好與別人的關(guān)系。

生：那也不一定。古代的官員，基本上都是書生。蘇軾也很豪放，不也做了很長(zhǎng)時(shí)間的官嗎，還做得很好的。如果真給李白一個(gè)實(shí)際職位，也許他能夠成為大唐盛世中的一個(gè)名臣的。要是讓他做丞相，而不是楊國(guó)忠，也許，大唐王朝就不會(huì)衰落。

師：這個(gè)問題還真難說清。不過，你剛才說的一個(gè)話題，很值得思考的，唐王朝的衰落，就因?yàn)闂顕?guó)忠？ 生：那到不是，《中國(guó)歷史》上將唐王朝的衰敗歸結(jié)為四點(diǎn)原因，最重要的是藩鎮(zhèn)割據(jù)，其次是朋黨之爭(zhēng)，還有兩個(gè)好象是宦官和……

有學(xué)生在下面遞話，我把這個(gè)學(xué)生請(qǐng)了起來。

生：我記得是宦官專權(quán)和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。不過，這兩點(diǎn)都是說的中唐時(shí)期了，不是李白的時(shí)代。嚴(yán)格地說，李白時(shí)代還是唐朝最為強(qiáng)盛的開元盛世。

師：看來同學(xué)們的歷史知識(shí)很豐富，不愧是實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)，知識(shí)積累就是與眾不同。好，我們還是回到前面的話題上，繼續(xù)研究詩歌朗誦問題。我來指定一位同學(xué)朗誦第二個(gè)段落的內(nèi)容。請(qǐng)后面那位大個(gè)子的男生，請(qǐng)你給大家朗誦一下，可以嗎？請(qǐng)注意，是朗誦，不是朗讀。生讀課文，快而少情感。

師：請(qǐng)同學(xué)們思考一下剛才這位同學(xué)的“朗誦”，揣摩揣摩他對(duì)詩歌的處理。他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。一分鐘時(shí)間。學(xué)生揣摩詩句，有的靜默著，有的念念有詞。

師：有沒有哪位再給大家朗誦一次，讓同學(xué)們一起來做做裁判，給自己的朗誦能力一次檢測(cè)的機(jī)會(huì)。生：我試試。生讀詩歌后部分。

師：感謝這位同學(xué)，他的嘗試，給了我們又一次思考和領(lǐng)悟的機(jī)會(huì)。同學(xué)們?cè)俅Υ?，還是剛才的要求，看看哪些是你可以吸收的，哪些是你不認(rèn)可的。學(xué)生再次思考領(lǐng)悟。

師：還有同學(xué)愿意給大家提供借鑒的機(jī)會(huì)嗎？ 生：我也試試。

師：怎么都是試試啊，你已經(jīng)很勇敢了，干脆再勇敢點(diǎn)，就說，我來！生：好，我來。

生讀課文后半部分，至此，基本上把味道讀了出來。師：有句古話，說讀書要怎么樣才能理解的？ 生齊答：書讀百遍，其義自現(xiàn)。師：我們讀幾遍了？ 生：五六遍。

師：哦，也不少了，還有沒有興趣把整首詩歌連起來朗誦？

學(xué)生沒有回答，彼此觀望。我從學(xué)生的眼睛中看出了疑問，這個(gè)借班上課的老師，怎么還要我們讀課文啊。師：剛才聽了大家的朗誦，誦讀的那么精彩，我也想有個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了。同學(xué)們?cè)敢饨o我一個(gè)機(jī)會(huì)，也讓我表現(xiàn)表現(xiàn)嗎，怎么樣？

學(xué)生興奮起來，教室中蕩起一陣掌聲。

我開始朗誦。對(duì)于這首詩歌，我潛心鉆研過幾個(gè)名家的朗誦錄像，自認(rèn)為是很能夠表現(xiàn)出李白的真實(shí)心理特征的。

在后半部分，我用微帶踉蹌的步伐，結(jié)合有些含糊的語音，來表現(xiàn)醉眼朦朧的李白的外在形象；用贊賞的口吻來誦讀“昔時(shí)陳王宴平樂”等句，試圖體現(xiàn)出李白以曹植自況的情感；及至“五花馬”三個(gè)短句，則全力表現(xiàn)李白不顧一切的豪放；“與爾同銷萬古愁”句，則在“同銷”“萬古”處拉出長(zhǎng)音，“愁”字戛然而止，聲震教室。一個(gè)短暫的靜默，然后，是驟起的掌聲，像大潮。

師：謝謝大家的鼓勵(lì)?；氐絼偛诺膯栴}上，現(xiàn)在，還有沒有興趣把整首詩連起來朗誦？ 生：現(xiàn)在有了。

師：重復(fù)一下前面說過的話。剛才我的朗誦，大家覺得可以借鑒的地方，就參考著來朗誦；大家覺得處理得不好的地方，還可以依照自己的理解進(jìn)行朗誦。下面，自由朗誦詩歌兩遍。

學(xué)生朗誦的聲音，比先前高了很多，亂紛紛中雖然聽不出什么頭緒，但能從學(xué)生的眼神和神態(tài)中，感受到他們此次朗誦的投入和忘我。

兩遍結(jié)束后，下課的時(shí)間也就到了，我進(jìn)行了課堂總結(jié)。

師：這節(jié)課，我們通過反復(fù)朗誦，應(yīng)該說，已經(jīng)初步走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進(jìn)詩人的心靈世界，就可以真正品味到詩歌的思想和藝術(shù)的美。當(dāng)然，僅僅一個(gè)朗誦還是不夠的，要了解得更完整更理性，我們還需要了解詩歌的背景，了解詩人創(chuàng)作時(shí)的心理特征，了解同時(shí)代其他詩人的生活樣式，這些，都是構(gòu)成文學(xué)鑒賞的基本性因素。針對(duì)這課《將進(jìn)酒》而言，大家就需要深入思考下面一個(gè)問題，那就是“李白在這首詩歌中，到底是在勸誰喝酒，為什么要?jiǎng)窬啤保堰@個(gè)問題理解透徹了，也就能夠更好地讀懂那時(shí)那地的李白了。希望大家課下能探究一下這個(gè)問題。下課。同學(xué)們?cè)僖姟?/p>