第一篇:傾聽詩歌的聲音
傾聽詩歌的聲音,感受詩歌的魅力
詩詞是一種高品位的精神文化,古人常以“詩言志”。而現(xiàn)代詩是最具有時代氣息和青春活力的,它的情感的抒發(fā)主要通過所選的意象及詩的節(jié)奏來表達(dá)。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,要使學(xué)生有所得有所益,首先要創(chuàng)設(shè)氛圍,讓學(xué)生初步理解詩歌的內(nèi)容;然后品讀詩歌,讓學(xué)生在解析意象中體會詩歌的意境和感情;在拓展比較中加深學(xué)生對作品的理解;抓住朗誦環(huán)節(jié),讓學(xué)生融入其中體會詩情,由此使學(xué)生在德育、智育、美育方面有所收獲,現(xiàn)代詩教學(xué)也就變得吸引學(xué)生充滿情趣。
中國是詩的國度,博大精深的詩詞文化,從兩千多年前《詩經(jīng)》、“楚辭”的薄發(fā),經(jīng)唐詩、宋詞、元曲的冶煉,再到20世紀(jì)以來現(xiàn)代詩的發(fā)展,積淀了非常深厚的文化內(nèi)涵,哺育了一代代士子學(xué)人。詩詞是一種高品位的精神文化,古人常以“詩言志”。而現(xiàn)代詩是最具有時代氣息和青春活力的,它與舊體詩不同,沒有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、平仄限制,它的情感的抒發(fā)主要通過所選的意象及詩的節(jié)奏來表達(dá)。
小學(xué)六年上冊的第一單元主要內(nèi)容是正氣歌。在教學(xué)中我是這樣設(shè)計的:
一、聽讀:創(chuàng)設(shè)氛圍,動情初讀。
“欣賞文學(xué)作品,能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品。”身臨其境才能感同身受。創(chuàng)設(shè)良好的詩的氛圍是詩歌教學(xué)的前提。這可根據(jù)不同的詩用不同的方法,播放影片、古詩導(dǎo)入、歌曲聯(lián)想等都是不錯的。例如艾青的《蘇武牧羊》,就不能不先介紹其作者及寫作背景,這樣,才能將學(xué)生帶進(jìn)那個特定的年代,再趁時聽聽錄音范讀,就能初步感受到詩的整體感情基調(diào),是悲愴深沉還是激憤昂揚(yáng),不必急于分析或是虛情假意地朗讀。
最初,也許學(xué)生只能聽出詩語速的快慢,可再聽錄音范讀,要求學(xué)生拿出筆,標(biāo)注重讀音節(jié)及節(jié)拍的劃分,即節(jié)奏的劃分。節(jié)奏是詩人根據(jù)內(nèi)容的需要對語言所作的精心組合,也是詩人思想感情發(fā)展變化在詩中的體現(xiàn)。節(jié)奏是感情的外在表現(xiàn),感情動于中而節(jié)奏形于外,一般說來,詩人要表現(xiàn)輕松愉快的情緒,詩的節(jié)奏就明快朗暢;要表達(dá)激憤昂揚(yáng)的感情,詩歌的節(jié)奏就急促有力;要透露哀怨悲傷的情調(diào),詩歌的節(jié)奏就低沉緩慢。所以說,把握好詩的節(jié)奏,便是把握住了詩人的情感。只要明確了本詩的節(jié)奏,就容易讀出詩情。請幾位學(xué)生根據(jù)他們劃分的節(jié)奏試讀,其他學(xué)生評判優(yōu)劣并說明理由。大家一起討論:為何重讀在這個詞而不在那個詞?為何停頓應(yīng)劃分到此?其實(shí),探究出這些問題此詩已讀懂大半,因?yàn)槟歉姷闹髦技扒楦斜磉_(dá)有緊密聯(lián)系。如《我愛這土地》中的“憤怒的河流”,要讀出“憤”意,“憤怒”一詞就要重讀?!盁o比溫柔的黎明”這句的聲調(diào)就應(yīng)處理得略低而輕柔。本詩第二節(jié)蘊(yùn)涵著深沉的愛國情感,應(yīng)讀得實(shí)沉而略顯哀傷。
學(xué)生通過聽、標(biāo)、議三個環(huán)節(jié),已對本詩有個完整粗淺的把握,無論是齊讀還是個別朗讀,都頗具有詩的感覺。一首首現(xiàn)代詩不再是陌生的文字,而是一支支跌宕起伏的歌曲,一幅幅旖旎優(yōu)雅的畫卷,一條條澎湃磅礴的江河。與文本有了如此親切自然的接觸,多少有了些共鳴,這時的讀才是真情實(shí)意的讀,不再是裝腔作勢的和尚念經(jīng)有口無心。重視詩歌的朗讀是詩歌教學(xué)的基本要求,以讀帶思,是學(xué)生在朗讀中獲得各種美感,豐富了語言的積累,培養(yǎng)了語感,發(fā)展了思維,通過閱讀還可提高學(xué)生人文素養(yǎng)、審美情趣,培養(yǎng)閱讀興趣。
二、品悟:淺斟低吟,感悟意韻。
在初讀的基礎(chǔ)上再細(xì)讀,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)推敲咀嚼賞析字句,探究體味關(guān)鍵字句中含蘊(yùn)的豐富內(nèi)容,生動形象的畫面,高雅的意境和所寄托的深邃的思想。這個部分是詩歌教學(xué)的核心,可從以下幾個方面入手。
1、把握詩歌中的意象。在現(xiàn)代詩中,詩人主要從自然以及生活中選取物象于作品中來抒發(fā)自己的情感。因此這些物象雜有詩人主觀色彩,這些物象也就是我們所說的意象。但詩人往往把自己的情緒、情感隱藏在意象背后,通過意象將它們暗示出來。我們要引導(dǎo)學(xué)生捕捉詩歌中的主要意象,體會詩歌所表達(dá)的情感。例如在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》一課時,學(xué)生讀完課文之后,我讓學(xué)生從詩歌中找出所有意象,然后結(jié)合課前預(yù)習(xí)及所讀體會,找出最能表現(xiàn)本詩情感的主要意象及本詩情感。學(xué)生很快找出其中的一組意象:郵票、船票、墳?zāi)?、海峽,很有特色又令人難忘,它會讓人想起作為“鄉(xiāng)愁”這種抽象情緒的對應(yīng)物,他們具體生動地表達(dá)了伴隨詩人一生的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親之情以及更為崇高的愛國深情。所以理解詩的意象能幫助我們很好地理解詩歌的主題。
2、充分發(fā)揮想象和聯(lián)想。詩歌中的世界已不同于實(shí)際生活中的客觀世界,他們總是經(jīng)過詩人有意無意的“改造”,投上了詩人在特定情境中的感情色彩,要理解詩人的感情,首先得進(jìn)入詩中的世界。每一篇詩作都是客觀世界在詩人心中的再現(xiàn),或多或少地打上了詩人自身思想感情的烙印,讀詩必要經(jīng)歷這樣一個過程:詩人心中之詩——紙上之詩——讀者心中之詩。所以鑒賞詩歌首先應(yīng)進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),感悟詩歌的內(nèi)涵,品味詩情畫意。這中間有一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),就是聯(lián)想和想像。在實(shí)際教學(xué)中,教師不應(yīng)一味地講解,生怕漏掉一詞一句。這樣一來很容易把詩詞中的韻味及意境弄得支離破碎,完全占去了學(xué)生想象的空間,而要善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象對意境進(jìn)行合理的填補(bǔ)或擴(kuò)充,豐富原作的內(nèi)容,從而深刻領(lǐng)會原文。例如在教學(xué)何其芳的《秋天》,學(xué)生在讀到第一節(jié)“震落了清晨滿披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷,放下飽食過稻香的鐮刀,用背簍來裝籬笆間肥碩的瓜果。秋天棲息在農(nóng)家里”時,教師就適時的提問:“請同學(xué)們閉上眼睛,仔細(xì)聆聽詩人的深情絮語,看看詩歌描繪了怎樣的一幅畫面?”并讓同學(xué)們描述出自己頭腦中的畫面,經(jīng)過豐富的聯(lián)想與想象,同學(xué)們大多能結(jié)合詩歌內(nèi)容,有所說,當(dāng)然學(xué)生此時所說的已不完全是詩之內(nèi)容了,而總是帶有自己對生活的認(rèn)識和感悟了。
詩歌創(chuàng)作中有布白藝術(shù),那么,詩歌教學(xué)中也應(yīng)有布白藝術(shù),要留無窮想象于學(xué)生,讓作品這顆種子在學(xué)生的心中長成樹木。因此,教師的講解應(yīng)有節(jié)制,語言要有分寸,不能絕對化,貴在有啟發(fā)性,以誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地描畫自己想象中的圖景,并用自己的話表達(dá)出來。
3、分析關(guān)鍵難解字詞句。例如在教學(xué)艾青的《我愛這土地》一文時,“我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”這句就值得深思,教師就可以問學(xué)生,既要“歌唱”,特別對自己摯愛的事物進(jìn)行歌唱,我們喜歡用甜美嘹亮的嗓音,但艾青為何要用“嘶啞”的喉嚨呢?學(xué)生隨口能回答出:“太累了?!崩哿诉€要唱,哪怕從口中噴射出血絲來,一直到死了。這么一追究,就容易理解詩人對民族的摯愛及獻(xiàn)身精神。還可揣摩“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”這一些客觀物象在詩中的象征意義。通過對這些意象的象征意義的分析,學(xué)生不難體味詩人深沉的愛國之情以及當(dāng)時的歷史現(xiàn)狀。
4、學(xué)習(xí)修辭手法在詩歌中的作用。詩歌是高度凝練的語言藝術(shù),含蓄美是其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,為了增強(qiáng)表達(dá)效果,詩歌中常常運(yùn)用各種修辭手法,如比喻、擬人、排比、夸張。如江河的《星星變奏曲》第一節(jié)“誰不愿意有一個柔軟的晚上,柔軟得像一片湖,螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動,誰不喜歡春天,鳥落滿枝頭,像星星落滿天空,閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來,一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”中“柔軟得像一片湖”運(yùn)用了比喻的修辭,把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)了出來,給人以溫柔如夢的美好感覺。“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”詩人用“閃閃爍爍“來形容聲音,采用了通感的修辭手法,突出聲音時斷時續(xù)、隱隱約約的特點(diǎn),營造了一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境,表現(xiàn)了詩人所向往的那個“春天”之美,“光明”之美
當(dāng)然,對于初學(xué)現(xiàn)代詩的學(xué)生而言,不宜挖掘過深過多,否則,會打擊他們學(xué)詩的興趣。
三、比較:拓展閱讀,合作探究。
詩歌的學(xué)習(xí),必須是在“不求甚解”的量的積累中,在不斷的熏陶中尋求質(zhì)的突破,以典型的模糊思維方式,最終達(dá)到對詩境的“感悟”。詩歌常常以意象的聯(lián)結(jié)、轉(zhuǎn)化和綜合進(jìn)行運(yùn)演,它屬于形象思維,而形象思維常常帶有模糊性,這種模糊性給詩人與欣賞者留下了廣闊的自由天地。因此,在充分賞析課文的同時,不僅僅囿于“這一首”,選擇內(nèi)涵或意象與課文相似的詩,借詩作橋梁,達(dá)到拋磚引玉穿針引線的目的,充實(shí)閱讀量,即開闊了學(xué)生的視野,又提高了閱讀理解的能力。將余光中的《鄉(xiāng)愁》與席慕容的《鄉(xiāng)愁》,泰戈爾的《紙船》與冰心的《紙船》都擺在一起賞析,通過比較,讓學(xué)生明白同樣的題目可以寫不同內(nèi)容的詩,相同的情感,由于作者的年齡閱歷不同,選擇承載情感的意象也不同,表達(dá)方式也將有所差異,讀起來詩的風(fēng)格也不同。
當(dāng)然,詩歌閱讀量的積累,僅靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,然而課內(nèi)有意識的引導(dǎo)與介紹,必然會將學(xué)生引向課外的自覺閱讀。教師要培養(yǎng)學(xué)生課后去查資料的習(xí)慣,找出類似的材料,通過自主合作探究的方式,鼓勵學(xué)生嘗試?yán)靡勋@的欣賞詩歌的一般方法“評頭論足”一番。只要求作簡單分析,既鍛煉他們的組織能力,又訓(xùn)練了他們的合作能力、表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生參與性和學(xué)習(xí)熱情。
四、朗誦:配樂朗誦,深情演繹。
詩歌是一種聲音的藝術(shù),它的魅力和意境是和聲音分不開的,是和其節(jié)奏韻律或內(nèi)在的音樂性結(jié)合在一起的,甚至和其“語感”、“語調(diào)”和“語氣”都有一種不可分離的聯(lián)系。我們只有通過引導(dǎo)學(xué)生“念詩”或朗誦詩,才能使他們切身體會到詩歌的那種直接進(jìn)入人心的力量。在一個單元的可組織一次“我喜愛的詩”朗誦比賽。學(xué)生可以自選詩歌自配樂。在這個過程中,可以達(dá)到自我與詩人完全合一的美妙境界,學(xué)生心靈上產(chǎn)生了共振,才能得到一種真正的藝術(shù)感受。
五、仿寫:模仿寫詩,學(xué)以致用。
教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生注意詩來源于生活,是詩人對生活的感悟,那么我們也同樣可以把對生活的感悟用詩化的語言表述出來,當(dāng)然這種寫作是帶有模仿借鑒性質(zhì)的。仿寫的形式可以是多種多樣,可就例句進(jìn)行延續(xù)性仿寫,可就例詩進(jìn)行整段仿寫。仿寫時要注意借助聯(lián)想、想象、比喻、排比等手法來表達(dá)自己獨(dú)特的情感和生活體驗(yàn)。教師可以將詩歌的知識作簡單總結(jié),指導(dǎo)學(xué)生具體仿寫詩歌。余光中的《鄉(xiāng)愁》是一個非常好的仿寫對象。形式簡單韻律優(yōu)美。詩以時間為順序,以感情為線索,以大體相同的詩句和格式,反復(fù)詠嘆,使感情逐層加深。詩歌的結(jié)構(gòu)寓于變化統(tǒng)一之中,既有各小節(jié)的均衡、勻稱,又有小結(jié)內(nèi)的長短句的變化,使詩的外形整齊中有參差之美。教師也可以自創(chuàng)詩歌給學(xué)生參考,直觀的模式給學(xué)生,這樣,在一定程度上會激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。
當(dāng)然,現(xiàn)代詩歌教學(xué)的方法是靈活多樣的,但鑒賞詩歌音韻美、語言美、意境美、情感美、哲理美等始終是現(xiàn)代詩歌教學(xué)所追求的目標(biāo)。尤其在新課改的要求下,更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生的想象聯(lián)想能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高詩歌的文學(xué)鑒賞能力,使學(xué)生的文化底蘊(yùn)、文化修養(yǎng)得以提高。
第二篇:傾聽聲音
傾聽聲音
1.小鼓發(fā)出聲音是因?yàn)椋ǎ?/p>
2.做撥鋼尺實(shí)驗(yàn)時,撥動鋼尺后立即按住它,這時尺子會()。3.聲音是由()產(chǎn)生的。
4.物體停止發(fā)聲是由()向()轉(zhuǎn)變的。
物體傳聲
1.()()()可以傳聲。
2.一個同學(xué)耳朵貼緊桌子,另一個同學(xué)在桌子另一側(cè)輕輕敲打。第一個同學(xué)可以聽到么?為什么?
3.小明在水中輕輕磨動砂紙,小麗貼緊魚缸聽。她能聽見嗎?為什么?
4.出固體,液體傳聲的例子么(每個舉例3個)?
5.月球上沒有(),宇航員在月球上聽不到對方的(),他們只能依靠特殊裝置來傳遞信息。
傾聽聲音
1.小鼓發(fā)出聲音是因?yàn)椋ǎ?/p>
2.做撥鋼尺實(shí)驗(yàn)時,撥動鋼尺后立即按住它,這時尺子會()。3.聲音是由()產(chǎn)生的。
4.物體停止發(fā)聲是由()向()轉(zhuǎn)變的。
物體傳聲
1.()()()可以傳聲。
2.一個同學(xué)耳朵貼緊桌子,另一個同學(xué)在桌子另一側(cè)輕輕敲打。第一個同學(xué)可以聽到么?為什么?
3.小明在水中輕輕磨動砂紙,小麗貼緊魚缸聽。她能聽見嗎?為什么?
4.出固體,液體傳聲的例子么(每個舉例3個)?
5.月球上沒有(),宇航員在月球上聽不到對方的(),他們只能依靠特殊裝置來傳遞信息。
第三篇:傾聽聲音
傾聽聲音
1師:上課之前我?guī)Т蠹彝嬉粋€小游戲《猜猜我是誰》
叫兩個學(xué)生到講桌前表演
2師:是誰在說話?你是如何知道是哪位同學(xué)在說話的。學(xué):聽出聲音。
3:看來大家都有一對善于傾聽的耳朵。今天我們就學(xué)習(xí)《傾聽聲音》。4:很多同學(xué)都善于觀察,我給大家準(zhǔn)備了幾段聲音,你們聽一聽是什么聲音?播放前5段聲音
5:我們生活在聲音的海洋之中,有的聲音是很動聽的,就像音樂的聲音,大家聽一聽這些是什么樂器?
播放后兩段聲音。
這些樂器都可以發(fā)出聲音,那么誰能告訴我發(fā)音的部位在那里呢? 大家討論一下。
6:老師這里就有一個小吉他和一個小鼓,我們來看看他們的發(fā)音部位在那里?學(xué)生上臺展示。
學(xué)生回答。
7:我們知道了樂器的發(fā)音部位了,你能告訴我它們是如何發(fā)聲的呢? 學(xué)生回答。
8;下面我們做三組實(shí)驗(yàn),看看聲音是怎樣產(chǎn)生的?
橡皮筋摸一摸有什么感覺,你看到什么?聽到了什么
尺子摸一摸有什么感覺,你看到什么?聽到了什么
小鼓(放上黃豆)摸一摸有什么感覺,你看到什么?聽到了什么 總結(jié):聲音是由物體振動產(chǎn)生的。
9、我們平時說話,我們身體有沒有振動呢,跟老師摸著嗓子一起說,我真棒。
10、你對聲音還有那些問題
第四篇:3傾聽聲音
3傾聽聲音
科學(xué)探究目標(biāo):
1、能用科學(xué)的表達(dá)方式描述自己聽到的聲音。
2、能夠在多個問題中確定適合自己探究的問題。
3、能用“耳”和“眼”共同感覺各種物體發(fā)聲時產(chǎn)生的現(xiàn)象。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):
1、樂于對周圍的各種聲音提出自己想研究的問題。
2、能夠與其他同學(xué)交流自己對聲音問題的看法。
科學(xué)知識目標(biāo):
1、能舉例說明周圍的聲音是各種各樣的。
2、能歸納出聲音是由物體振動產(chǎn)生的。
STSE目標(biāo):能舉例說明我們生活環(huán)境中存在著各種聲音。
教學(xué)過程:
一、引入:
播放音樂
音樂好聽嗎?今天老師給你們帶來了一幅畫,你能找到哪些地方有聲音嗎?(播放課件,找聲音)
我們生活中有各種各樣好聽的聲音,今天我們就來學(xué)習(xí)第三課:傾聽聲音。(板書課題)
二、新課:
1、提出問題:
關(guān)于聲音你想知道些什么?(生說)同學(xué)們有這么多的疑問,今天我們就從最根本的問題:聲音是怎樣產(chǎn)生的開始研究,(板書:聲音是產(chǎn)生的)我們先來觀察一下物體發(fā)聲時有什么現(xiàn)象。同學(xué)們還記得觀察的方法嗎
2、實(shí)驗(yàn):
(1)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo):
老師給同學(xué)們準(zhǔn)備了幾樣物品,它們是?(鼓、橡皮筋、玻璃燒杯、彈簧片)怎樣讓它們發(fā)聲?指導(dǎo)方法
你也可以用身邊的其他物體來試一試,然后把它也填寫在報告單中。
(2)實(shí)驗(yàn):
下面我們就來動手實(shí)驗(yàn)一下吧,別忘了填寫實(shí)驗(yàn)報告單呀!
(學(xué)生實(shí)驗(yàn),教師巡視指導(dǎo))
3、小結(jié)
(1)學(xué)生匯報(用實(shí)物投影展示)
(2)提問:在這些實(shí)驗(yàn)中,發(fā)聲的物體相同嗎?發(fā)出的聲音相同嗎?這些物體在發(fā)聲時有什么相同的現(xiàn)象?
大家看,不論是什么物體發(fā)出了多么不同的聲音,它們產(chǎn)生了一個共同的現(xiàn)象——振動,由此可見,聲音是怎樣產(chǎn)生的?(板書:由物體振動)
4、應(yīng)用:
我這里有一面鑼,想讓它發(fā)聲該怎樣做?(敲)也就是讓鑼產(chǎn)生?(振動)鑼聲是悠長的,當(dāng)它被敲響的時候,你們有什么辦法讓它馬上停止嗎?(請一個學(xué)生到前面來試一試)為什么他這樣做聲音就停止了?(因?yàn)檎駝油V沽怂新曇粢餐V沽耍?/p>
你們也可以在鼓上試一試(學(xué)生實(shí)驗(yàn))。
(指名幾個組匯報一下)我們讓物體的振動停止聲音也隨之停止了,這說明了什么?(沒
有振動就沒有聲音,說明聲音是由物體振動產(chǎn)生的。)
三、總結(jié):
這節(jié)課同學(xué)們研究的很認(rèn)真,有了許多發(fā)現(xiàn)。其實(shí)聲音還有許多我們不知道的秘密,我們將在下節(jié)課繼續(xù)研究。下課。
板書設(shè)計:
傾聽聲音
聲音是由物體振動產(chǎn)生的教學(xué)反思:
第五篇:傾聽聲音說課稿
《傾聽聲音》說課稿
各位評委、老師:
大家好!今天我說課的內(nèi)容是《傾聽聲音》?!秲A聽聲音》是冀教版科學(xué)三年級下冊第三單元第一課的內(nèi)容。下面我將從教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)的確立、教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計等幾個方面對本課進(jìn)行說明。誠請各位評委給予批評指正。
一、教材分析
本單元以學(xué)生熟悉的聲音為探究對象,以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力為重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生通過一系列活動,認(rèn)識聲音的作用,找出聲音與我們生活的密切關(guān)系。在教學(xué)第一課時,教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了尋找聲音的室外活動,在活動中,學(xué)生著重觀察了解了“聲音是由誰發(fā)出的”“物體發(fā)生時的變化”等問題,不但提高了學(xué)生探索聲音奧秘的興趣,也為第二課時的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)。本課主要來研究、探索“聲音是怎樣產(chǎn)生的?”這一問題,為后面《物體傳聲》、《制作小樂器》、《聲音與生活》等課的探究活動作好充分的知識準(zhǔn)備。
二、根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的知識水平現(xiàn)狀,我把本課的教學(xué)目標(biāo)分解成了三個部分:
知識目標(biāo):
能歸納出聲音是由物體振動產(chǎn)生的。
能力目標(biāo)
(1)能夠在多個問題中確定適合自己探究的問題;
(2)能用“耳”和“眼”共同感知各種物體發(fā)聲時產(chǎn)生的現(xiàn)象。
情感目標(biāo)
(1)樂于對周圍的各種聲音提出自己想研究的問題;
(2)能夠與其他同學(xué)交流自己對聲音問題的看法。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
通過認(rèn)識聲音是由物體振動產(chǎn)生的這一過程,培養(yǎng)學(xué)生的觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰头治龈爬芰?、?chuàng)新能力。
教學(xué)難點(diǎn):設(shè)計實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證假設(shè)。
四、教學(xué)設(shè)計
針對以上教學(xué)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,我在教學(xué)中設(shè)計了以下教學(xué)策略
(一)游戲引入、提出問題
好的開頭是成功的一半,恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的興趣,為新課教學(xué)創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)氛圍。針對小學(xué)生好玩的天性,我設(shè)計了這樣一個小游戲引導(dǎo)學(xué)生模仿自己聽到過的聲音,并請其他同學(xué)猜他模仿的是什么。由此引出課題傾聽聲音。接著我會讓學(xué)生說一說自己現(xiàn)在都能聽到什么聲音,從而進(jìn)一步“喚醒”學(xué)生對聲音的直接認(rèn)識。學(xué)生的積極性很高,激發(fā)了學(xué)生想知道聲音更多奧秘的興趣。此時我會進(jìn)一步引導(dǎo):“你能不能自己來制造聲音呢?在制造聲音的過程中,你想提出什么問題呢?”。學(xué)生提出了許多問題:從學(xué)生提出的問題中一起找到本節(jié)課最想探究的問題:聲音是怎樣產(chǎn)生的。
(二)自主探究,解決問題
這一過程共分三步:
第一步 使物體發(fā)出聲音,并提出假設(shè)
我是這樣做的組織學(xué)生觀看桌子上的物品,并讓學(xué)生帶著下列問題進(jìn)行有目的的實(shí)驗(yàn)。
(1)這些物體你不動它,它會發(fā)出聲音嗎?你能使他們發(fā)聲嗎?
(2)你能用不同方法使某一物體發(fā)聲嗎?看誰想的方法多。
(3)觀察發(fā)聲物體,提出假設(shè):聲音是怎么產(chǎn)生的。
學(xué)生以小組為單位進(jìn)行活動,活動結(jié)束后找學(xué)生匯報實(shí)驗(yàn)結(jié)果,最后教師總結(jié):“物體靜止時都不能發(fā)聲,對它們進(jìn)行敲、打、吹、撥可以使它們發(fā)出聲音。那么,聲音到底是怎么產(chǎn)生的呢?”
第二步 設(shè)計實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證假設(shè)
這一環(huán)節(jié)安排了兩個實(shí)驗(yàn),從正反兩方收集事實(shí),驗(yàn)證假設(shè)。
活動一:觀察發(fā)聲物體,并做記錄
實(shí)驗(yàn)要求:使物體發(fā)出聲音,通過聽、看、摸等觀察這些物體發(fā)聲時的共同點(diǎn),填寫實(shí)驗(yàn)報告1。
學(xué)生小組合作完成實(shí)驗(yàn),并填寫實(shí)驗(yàn)報告1。接著小組進(jìn)行匯報。
我讓學(xué)生觀察物體發(fā)聲時的現(xiàn)象,并歸納它們的共同點(diǎn),最后將學(xué)生口語化的語言表達(dá),如擺動、抖動、運(yùn)動等過渡到規(guī)范、準(zhǔn)確的科學(xué)術(shù)語“振動”。并適時引導(dǎo)學(xué)生理解“振動”就是指物體某一點(diǎn)做來回運(yùn)動。
活動二:反面驗(yàn)證假設(shè),并做記錄
實(shí)驗(yàn)要求:使發(fā)聲的物體停止發(fā)聲,觀察現(xiàn)象,填寫實(shí)驗(yàn)報告2。
做實(shí)驗(yàn)時我先讓學(xué)生說一說“用什么方法,可以使發(fā)聲的物體停止發(fā)聲?”學(xué)生會說出“用手按”“用手抓”“用其它物體壓”等不同方法。
接著我讓學(xué)生以小組為單位合作完成實(shí)驗(yàn),并填寫實(shí)驗(yàn)報告2。在此過程中,教師要強(qiáng)調(diào),填寫實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時要用科學(xué)術(shù)語表達(dá),讓學(xué)生習(xí)慣使用“振動”一詞。實(shí)驗(yàn)完畢后找小組進(jìn)行匯報。
在這里圍繞“發(fā)聲的物體一定是振動了嗎?”從正反兩個方面驗(yàn)證,讓學(xué)生進(jìn)一步體會聲音是由物體振動產(chǎn)生的,而且通過實(shí)驗(yàn)的方法把這個過程觀察得更仔細(xì),當(dāng)然學(xué)生理解起來就更透徹。讓學(xué)生感受積極參與合作能得到別人的尊重,能學(xué)到更多的知識。
第三步 綜合歸納,得出結(jié)論
教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)探究實(shí)驗(yàn)所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,歸納推理,概括出結(jié)論:聲音是由物體振動產(chǎn)生的。
(五)欣賞樂曲、思考延伸
1、首先課件播放一段樂曲,讓學(xué)生體會一下動聽的聲音。
2、學(xué)生一邊聽樂曲,一邊觀察聲音的波形變化,引導(dǎo)學(xué)生了解聲音是有高有低的,并讓學(xué)生課下思考:聲音為什么有高低?
本課我以人文主義理念展開教學(xué)設(shè)計。以科學(xué)學(xué)習(xí)、教育探究為核心理念,設(shè)計學(xué)生的探索過程。本課教學(xué)設(shè)計的特色是整個活動以學(xué)生動手為主,給學(xué)生一個自由活動的空間,讓學(xué)生在自主探索過程中,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)過程,全員參與合作完成,促進(jìn)了學(xué)生之間的交流合作。
板書設(shè)計
傾聽聲音
聲音是由物體振動產(chǎn)生的