第一篇：讀華應龍老師

讀華應龍老師《我就是數(shù)學》有感

蘧愛華

當我寫《生活中的比》的教學設計、教學實錄、教學評析時，我真的不知這中間的差別，程翠萍老師推薦給我《我就是數(shù)學》這本書，讀了這本書收獲頗豐。讀了這本書，我感受到了華老師不忘初心，愛心永在，在愛的基礎上多思考，積累智慧的過程。

我欣賞作者，工作二十幾年來，一直在教學第一線，學習、研究、總結、提升，用數(shù)學的眼睛來關注生活，用先進的思想觀照課堂，用智慧的實踐演繹精彩的人生。

“像農(nóng)民種地那樣教書”，這是作者的真切感悟。農(nóng)民種的莊稼長得不好，從來不責怪莊稼，而是反思自己：土是不是松得適宜，肥是不是施得及時，有沒有及時澆水和除蟲。因為他知道莊稼始終是無辜的。我們應像農(nóng)民那樣，經(jīng)常追問自己：學生上課為什么不專心，作業(yè)為何總是出錯？多么樸實而又感人的心聲！

是的，華老師一直用農(nóng)民種地的精神鞭策自己，用積極的偷懶敞亮教學生活。他讓我們在熟悉的課堂里看到了另類的風景。

本書共有六輯。第一輯——課前慎思。“腦袋磕破后的笑聲”，一個數(shù)學老師遇到腦袋磕破后，如何化尷尬的事件為有趣的教學資源。而“思維決定視野”一文，作者向我們詮釋了《角的度量》新課導入的來龍去脈，為了尋找一個合適的教學情境，作者竟幾次三番修改，忍痛割愛舍棄，冥思苦想求證，不凡的經(jīng)歷，讓我們了解到一個特級教師對課堂教學的孜孜以求，這正印證了愛因斯坦的那句話：“你能不能觀察到眼前的現(xiàn)象，不僅僅取決于你的肉眼，還要取決于你用什么樣的思維，思維決定你到底能觀察到什么?！?/p>

第二輯——課中求索

即便“擦黑板”這樣的小事，作者也有另類的解讀——可以幫助教師快速“溫課”，顯示了對學生的尊重，同時顯現(xiàn)出教師的一種精神，一種氣勢，它理應成為課堂教學的一部分?？上?，很多教師平時沒有修煉這樣的人生課。課堂上僅僅傳授了知識，忽視了教學生如何做人？

第三輯——課后反思

“一盤沒有下完的棋”孩子害怕老師當眾出丑，挑了辦公室背人的地方，還說一個車找不到了，讓老師一個車，好勝的老師卻沒有領孩子的這份情。通過這盤棋“外顯的是我棋藝高，內(nèi)含的是我教感弱”，華老師嚴厲的剖析自己。

第四輯——聽課隨想

“一樹一菩提，一花一世界”

學生真正從活動的本身體驗到學習的快樂和滿足，并在活動中體驗到獲得成功的快樂。同時，讓學生體會到“只要踏進了數(shù)學的大門，你們隨時隨地都會發(fā)現(xiàn)數(shù)學上也有許許多多趣味的東西，產(chǎn)生愛學數(shù)學的情感?！?/p>

讓我們一起看看： 課堂上，面對學生回答提問、習題演算、解決問題的出錯，很多教師總是責問學生，甚至批評學生，作者卻說要“善待差錯”“感謝差錯”。他告訴我們不能忽視學生出現(xiàn)的問題，課堂就是學生出錯的地方，要冷靜地分析、恰當?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護了孩子的學習積極性，還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們，相信“課堂因融錯而精彩！”會得到更多人的理解和認同。

學習這些案例，我感覺也在自行修煉。我向華華老師學習，課堂留錯給學生，從而培養(yǎng)孩子們的認真傾聽的習慣和質(zhì)疑的能力。

第二篇：讀華應龍教育隨筆

讀華應龍教育隨筆《我就是數(shù)學》有感

《我就是數(shù)學》是數(shù)學特級教師華應龍撰寫的教育隨筆，初次看到書名時疑惑于作者的狂傲，靜心品讀后則感慨于作者的睿智、博學和才情。

《我就是數(shù)學》全書分六輯，分別是課前慎思，課中求索，課后反思，聽課隨想，評課心語和生活感悟。每一輯由數(shù)篇短文組成。在前三輯中，記錄的是華老師在自己的課前，課中，以及課下所做的思考和對數(shù)學藝術的精益求精。在第四輯和第五輯中他用敏銳的眼光深度的贊賞、與讀者一起分享名師們的課堂。而最后一輯他把生活與數(shù)學融合在一起，抒發(fā)了自己的感悟。全書既有華老師的教，也有他對別的老師執(zhí)教的課的評；既有他教學實踐的反思，也有他對人生的感悟。這些對于我們一線老師來說，都是難能可貴的借鑒資源，同時也使人感覺到了差距的存在。

華老師是睿智的?！赌X袋磕破后的笑聲》中，一個數(shù)學老師遭遇腦袋磕破后還要戴著帽子上公開課，尷尬啊。華老師靈光一現(xiàn)，把磕破的腦袋和一頂帽子合成了一件難得的教具，化尷尬的事件為有趣的教學資源。《一樹一菩提，一花一世界》，他讓我們頓悟：“道，非常道，明，非常明！”同樣的《那一聲“謝謝”里》，他總能分辨得出，是否是《學生投師所好》！當《遭遇“節(jié)外生枝”》時，作者的從容和淡定，練達和智慧，并非是一朝一夕所形成。《教學有路曲為徑》，原來《老師們都沒有注意到》，《一節(jié)課·一碗米》，《籃球，我的導師》，又讓我們感受一種人生的況味。他的智慧來自理論的引領，實踐的歷練，寫作的頓悟，反思的升華。

華老師很博學。書中收錄的短文，篇篇看似隨手拈來，不拘一格，卻旁征博引，回味無窮。文章中經(jīng)常引故論今，富于聯(lián)想，從我國的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦，從宋朝無德禪師到《紅樓夢》中的林黛玉，甚至還引用了美國前總統(tǒng)艾森豪威爾母親的一段話；從詩歌到故事他都能結合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當?shù)匾?，而且他還善于以日常生活中的事，如打籃球、農(nóng)民種地等事情聯(lián)系到教師的教學，聯(lián)系到數(shù)學。全書不僅有真實之美，而且有感人之情。歸于愿意，華應龍老師在書中給出了解答。“我的年歷上沒有星期天，沒有節(jié)假日，有的只是一天五六個小時的睡眠。更深夜半，燭淚將盡，常常是和衣而眠。一覺醒來，跑跑步，暖暖身子，繼續(xù)看書。熱鬧正月，人們打牌娛樂，遍嘗山珍海味；我卻鉆進宿舍，捧著書本，啃著饅頭，沉浸在教育教學的王國?！?/p>

華老師有才情?！凹扔袛?shù)學名師的縝密、嚴謹，又有語文名師的浪漫才情?！边@是書的序言中李烈校長對華老師的評價。是啊，《我就是數(shù)學》一書中的文字平易而又華麗，既口語化又總有名言佳句貫穿其中。在通順易懂的字里行間，透射著作者的教育理念和思考，不斷引發(fā)起讀者的思考和共鳴。

“角的度量”是一堂技能性的課，華老師思考能否創(chuàng)設一種情境，讓學生感受到量角的用處，反復思考后創(chuàng)設了三個滑梯的設計，這個設計既讓學生感受到量角的必要性，又縮短了數(shù)學材料與學生生活經(jīng)驗之間的距離。

課堂上，面對學生回答提問、習題演算、解決問題的出錯，很多教師總是責問學生，甚至批評學生。華老師卻說要“善待差錯”“感謝差錯”。他告訴我們不能忽視學生出現(xiàn)的問題，課堂就是學生出錯的地方，要冷靜地分析、恰當?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護了孩子的學習積極性，還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們，相信“課堂因融錯而精彩”會得到更多人的理解和認同。

即便“擦黑板”這樣的小事，作者也有另類的解讀——可以幫助教師快速“溫課”，顯示了對學生的尊重，同時顯現(xiàn)出教師的一種精神，一種氣勢，它理應成為課堂教學的一部分?？上?，很多教師平時沒有修煉這樣的人生課。課堂上僅僅傳授了知識，忽視了教學生如何做人??

在華老師的意識里，閱讀是一種偷懶，一種積極的偷懶。他因“偷懶”而博覽群書，又因博覽群書而偷來了技巧，偷來了觀點，偷來了方法，偷來了思想，偷來了習慣，偷來了進步。無論古今中外的教育教學著作，還是目前流行的教育刊物，甚至于流行歌曲，華老師都能隨手拈來，這是一種功力的體現(xiàn)。怪不得上華老師的課，學生們都不想下課，有師如此我亦不想下課??！

“我就是數(shù)學”這句話所帶給我們的不僅僅是華老師的教材觀、教學觀，更重要的是教師應有的數(shù)學教育觀。作為教師，不僅僅是教學生數(shù)學，更重要的是啟迪和影響。你今天教的數(shù)學知識，或許明天就可能忘記殆盡，但你給予的思想和情感是很難忘記的，甚至終身難忘的。

“我就是數(shù)學”，我們并不一定要做到華老師的極致，但必須要這樣要求自己。每天，每節(jié)課??

第三篇：聽華應龍老師的課有感

錯的好

教研室：楊勇

我們常常聽到的公開課，總是有種強烈的感覺,那就是學生的表現(xiàn)太完美了，幾乎不會出錯。從事一線教學的我們其實很清楚，這課在“公開”之前已經(jīng)上了好多遍了。最后呈現(xiàn)在我們眼前的無非是程序化的按部就班，抑或是極少瑕疵的精彩表演。真實的課堂教學中，學生犯錯不可避免，面對學生出錯，我們總是想盡辦法避免。而全國著名特級教師華應龍卻是這樣做——面對學生出錯，他會大喊一聲：“錯得好!”

作為全國小學數(shù)學名師，華應龍一直致力于探索人文化的小學數(shù)學教育，打造“尊重、溝通、寬容、欣賞”的課堂。他的教育教學思想中，最核心的就是“化錯教學”。

聽到這一新穎的提法，我們肯定是一頭霧水。錯就是錯，難道還能把錯的說成對的？錯誤也能成為我們表揚學生的理由？差錯也是一種教學資源？華應龍老師告訴我們：“化錯教學”是指把課堂教學中的差錯化為教學資源，相機融入后續(xù)的教學過程中，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”?！盎e教學”的要義在于教學過程中隨機融入，自然生成，而不是事先刻意安排；敏銳發(fā)現(xiàn)差錯背后的意義，揭示其內(nèi)在的矛盾、張力，巧妙彰顯其積極意義，而不是簡單地否定學生的錯誤；充分挖掘并利用差錯資源的多方面價值，培養(yǎng)學生直面錯誤、超越錯誤的求真人格，學做真人，將教學活動引向深入，引向心靈深處，而不僅僅是促進認知的發(fā)展。

差錯不是絕對的，具有相對性，人們判定“錯”與“對”受特定的時空、特定價值標準的制約，不同的文化環(huán)境有不同的對錯觀。立場不同，觀點不同，方法不同，對同一問題的看法可能就會有所不同?！皩Α迸c“錯”在一定條件下可以相互轉化。有差錯，才有真正的學習，才有實質(zhì)性學習活動發(fā)生。有化錯，才有我們期待已久的主動學習、獨立思考、創(chuàng)新活動的發(fā)生；有化錯教學，才有學生快樂健康地成長。

具體而言“化錯教學”包括“容”--“融”--“榮”三個步驟。第一，錯是錯，要溫暖地“容”；第二，錯不是錯，要智慧地“融”；第三，錯還是錯，要自豪地“榮”。這也是“化錯教學”的三重境界。

第一步：錯是錯，要溫暖地“容”。一錯當頭，能否容納，取決于一個人的見識和胸懷。善待差錯，不是鼓勵出錯，不是要縱容學生不負責任，“草率行事”，而是要鼓勵學生探究的勇氣，激發(fā)學生挑戰(zhàn)的精神，保持學生創(chuàng)新的激情。允許差錯存在，實際上是學生認知在自然展開，是給予學生自主處理新問題，學會在復雜情境中進行辨析、判斷、推理的機會。

第二步：錯不是錯，要智慧地“融”。把錯誤作為一種資源，從外在表現(xiàn)入手，引導其暴露思維過程，分析其內(nèi)在機制，將教學活動引向深入。明白人明白的算理是一樣的，不明白的人卻各有各的困惑。教師必須明白學生的困惑所在，才能有效地幫助學生。對待學生的思維成果，不是著眼于對還是不對，而是應著眼于有沒有價值。當陽光親吻烏云，將錯誤的嘗試最終引向正確的結果，使學習像呼吸一樣自然，學生體悟到的就是“失敗是成功之母”。

第三步：錯還是錯，要自豪地“榮”。這是對出錯過程的回眸，是對差錯的育人價值的欣賞。不是以出錯為榮，而是以能包容差錯、融化差錯為榮。一名學生出錯，對于整個班級的學習進程來說是很光榮的貢獻，對于學生自己來說是一段很榮幸的經(jīng)歷。如果在我們的課堂里，您聽到學生踴躍地介紹與眾不同的想法，聽到有學生大氣地站起來說：“剛才，我是這么錯的……”學生直面差錯，甘愿分享的場景是多么的美妙。他們不怕失敗，敢于創(chuàng)新，因此我們能夠“聽到學生思維真實的聲音”。而我們就會認識到差錯的價值并不在于差錯本身，而在于師生從中獲得新的啟迪。

華應龍老師說：人生自古誰無“錯”，沒有化錯何來創(chuàng)新。有些錯誤總是要犯的，犯的越早損失越少。“化錯教學”讓我們重新審視學生在課堂中的錯誤，認識到充分利用好學生在課堂教學中的差錯，對于鼓勵學生探究，激發(fā)學生挑戰(zhàn)與創(chuàng)新的激情具有意想不到的作用。我相信，只要我們在實際教學中運用好化錯教學，差錯定能成為一顆顆珍珠，在我們的課堂教學中放射出奪目的光芒！

第四篇：讀華應龍《個性化備課經(jīng)驗》有感

讀華應龍《個性化備課經(jīng)驗》有感近日我讀了華應龍老師的《個性化備課經(jīng)驗》一書，受到的啟發(fā)和感觸頗多，首先最想與大家分享的是：誠然，成為大師的路很崎嶇，但是，這不妨礙我們向往大師，學習大師……

華應龍老師，江蘇南通人。20多年來，他致力于探索人文化的小學數(shù)學教學模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學充盈了時代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼；“做中學”，“玩中學”，清新流動的生命力讓學生特別愛上他的“瘋狂數(shù)學”。本書中，一個又一個簡短、真實、生動的教學情境，讓我更深刻地認識到教育教學工作的確是一門藝術；它讓你享受到簡單中的不簡單，讓你享受到純樸、真實、珍貴的教師的愛和學生的情；讓你享受到當今課堂教學中師生生命活力之涌動；…… 而且引發(fā)了我的思考——華應龍老師教育教學的“魅力”何在？華應龍教育教學的個性是什么？思考的結果是，我認為可以用“和諧”兩字來描述和理解他的教育教學藝術之精華。下面，我從四個方面來闡述華應龍老師教育教學的“和諧”之魅力。

一、“理”和“文”的和諧

數(shù)學是一門符號性的學科，是屬于理科性的，但華應龍在其數(shù)學教學課堂中總讓你覺得這些枯燥、抽象的（1、2、3、4、+、-、×、÷等）數(shù)字和符號會顯示出其主動性、真實性和豐滿性，也就是顯示出“理”和“文”的和諧結合。首先，他在引入抽象的數(shù)學概念時，十分重視學生的生活經(jīng)驗，即某個數(shù)學概念的引入盡量從學生的生活實踐出發(fā)。如“分數(shù)”概念的引入，他設計了小頭爸爸買涼席，大頭兒子用領帶作工具測量的情境；又如“百分比”的概念，是根據(jù)學生喜歡踢足球的實際引入的。這樣既能激發(fā)學生的學習興趣，又能讓學生感覺數(shù)學就在自己身邊；其次，華老師在課堂教學中十分重視對學生的人文關懷。他在課堂教學中把每個學生都親切地稱呼為“孩子”，把師愛落實在對每個學生的尊重上。尤其是對課堂上和作業(yè)中做錯題的學生，他是那樣的寬容，因為他正致力于探索人文化數(shù)學教學模式———“尊重、溝通、寬容、欣賞”。這使他的課堂教學充滿著人情味兒。

另外，他的數(shù)學教學還有很個性化的亮點，即數(shù)學人文素材及東方文化的有意識而又自然的滲透。如教學分數(shù)、負數(shù)等概念時，他善于給學生呈現(xiàn)數(shù)學概念的發(fā)展歷史；又如在“我會用計算器嗎？”這一節(jié)課的教學中，他不僅介紹了計算工具的發(fā)展史，而且在“挑戰(zhàn)自我”的環(huán)節(jié)中通過學生在探索體會到難題可以化難為易，從而找到了解題思路時，很自然地介紹我國古代哲學家老子的話：“天下難事，必作于易，天下大事，必作于細”。這一哲理對學生可以說是一輩子都受用的。他在課堂教學中所體現(xiàn)出來的深厚的人文底蘊，也為他今天課堂教學中創(chuàng)設的“理”和“文”的和諧結合打下了扎實的基礎。

二、“學”與“教”的和諧

學生的學習過程，就其實質(zhì)來說，是一種把外部的知識結構轉化為個體內(nèi)在的認識結構的過程。這種轉化可以看成是信息的加工過程，也可以看成是學生對知識的建構過程。由于學生年齡小、認知水平不高等因素，學生在建構過程中需要教師給予引導和幫助。

華應龍老師的教學設計很明顯地體現(xiàn)出“以學論教”的理念，這首先體現(xiàn)在他的教學設計的引入總是設法從學生的經(jīng)驗出發(fā)，或是給學生一個適當?shù)南刃薪M織者，以便學生主動建構。其次，在學生的探索過程中，他不僅確保學生有足夠的時空，而且十分重視開放環(huán)境中的選擇、調(diào)控、升華和激勵。他對學生啟發(fā)、引導的每一步，最終總是為學生的有效建構服務的。

華應龍老師“以學論教”的理念還體現(xiàn)在他能恰當?shù)靥幚碚n堂上教與學過程中的預設和生成的關系。如書中《小數(shù)、分數(shù)、百分數(shù)復習課》的教學案例：蘭蘭同學講述解題過程時，當她說得有些離題時，有的同學禁不住笑出聲來；華老師卻耐著性子讓她說，當她說到點子上時，華老師說：“哎呀，真了不起！”隨著華老師的稱贊，同學們鼓起掌來。華老師接著說：“大家看，蘭蘭同學運用小數(shù)的意義把小數(shù)化成分數(shù)，再根據(jù)分數(shù)的基本性質(zhì)進行約分，接著又一次靈活運用分數(shù)的基本性質(zhì)，將分數(shù)巧妙地化成了百分數(shù)……我都沒有想到這么好的復習小數(shù)、分數(shù)與百分數(shù)互化的例子”。他的這一番話把課堂教學中的生成資源作了一個升華———體現(xiàn)了小數(shù)、分數(shù)、百分數(shù)之間的關系。這個升華也應該是這堂復習課要達到的目標。從這個教學片斷，可以看到，在華應龍的課堂教學中“學”與“教”、“預設”與“生成”、“基礎和創(chuàng)新”、“過程與方法”是如此和諧。

三、人際交往的和諧

對于課堂教學活動，我們也可以把它看成是教師與學生、學生與學生之間的多邊交往活動。因此，課堂教學從實質(zhì)上說，是通過師生之間和生生之間的互動來完成的。在華應龍

老師執(zhí)教的課堂上，你經(jīng)?？梢月牭綆熒世实男β暋⒆园l(fā)的掌聲和華老師的“謝謝”之聲；你經(jīng)?？梢钥吹秸n堂多邊交往中生生之間、師生之間既有熱烈的爭辯，又有善意的寬容。這種師生之間、生生之間的交往行為充分體現(xiàn)了他們之間和諧的人際關系。課堂交往中人與人和諧的人際關系，也應該是影響課堂教學有效性的重要因素之一。

這種和諧的人際交往氛圍，首先來自于華應龍老師對每一個學生的尊重。對一位教師來說，尊重每一個學生是一種愛、也是一種責任。用他自己的話來說：“因為我懂得并做到了盡可能地去尊重每一個人，所以我總是生活在陽光之中”。他認為，理想的教學應該是平等的對話式的交流、師生之間的相互請教。因此，他的課堂教學處處可以體現(xiàn)出對學生人格的尊重、對學生選擇的尊重、對學生勞動的尊重。耐心地傾聽每個學生的發(fā)言、細心地啟發(fā)、熱心地贊揚，對華應龍來說，已成為一種教學的習慣行為。

例如，在上《分數(shù)的初步認識》這節(jié)課時，有一位看上去很膽小的男孩用一張長方形的紙片表示分數(shù)的意義，巡視時華老師問他：“表示什么意思？”男孩說：“表示5份中的3份，”老師問：“這5份是怎么分的？”男孩說：“平均分”?！皩α?！”在交流階段，華老師有意讓這位看上去很膽小的男孩展示一下。這個男孩說：“把5平均分成3份?！蓖瑢W們笑了。有一位快嘴的同學把正確的說法說了出來。華老師請膽小的同學重新說一遍。這位男孩說對了，老師和同學們報以熱烈的掌聲。由此可見，這種師生之間的和諧交往，均是出于人與人之間的尊重。

其次是華老師對學生的寬容，尤其是當學生在課堂上答

錯題時，華老師總會從中找到肯定之處，讓每個同學既能勇敢地站起來表達，又要讓他能體面地坐下，以保護每個孩子的自尊心。

一位如此尊重學生的老師，他肯定會得到學生們的尊重。彼此能尊重，人們之間的交往肯定是和諧的，而和諧的交往又是交往有效性的保證。

四、課堂環(huán)境的和諧

課堂環(huán)境是學生學習和生活的主要場所，是學生成長的重要的微觀生態(tài)環(huán)境。課堂環(huán)境一般認為應包括物理環(huán)境、社會環(huán)境和心理環(huán)境三個方面。華應龍老師的課堂教學中物理環(huán)境方面，他特別重視教學過程中對信息技術、媒體的應用不僅注意學生的童趣性，更關注應用的適時和適度。在社會環(huán)境方面，他特別重視人際交往溝通中的尊重、理解和寬容。在心理環(huán)境方面，他重視學生對數(shù)學知識本身內(nèi)在動機的激發(fā)和自身的全身心投入。

他的課堂教學，總的來說給人一種自然和真實的感覺。自然的、真實的也就是和諧的、美的，這樣的教學才稱得上是藝術的。用華應龍老師自己的話說：“只有在教師與學生的心靈之間組成一種相似的和諧的振動，才能使學生與所學的知識產(chǎn)生共鳴。

第五篇：華應龍研討會體會

融錯，讓課堂更溫暖！---聽華應龍講課、報告有感

趙家莊小學——霍琳娥

2014年6月14日，華應龍“融錯：減負增效之良策” 專題報告在七中舉行，全孝義市所有數(shù)學老師、校長、專家齊聚一堂，共同聽華應龍“融錯：減負增效之良策”的專題報告。學校為了讓我們數(shù)學教師感受數(shù)學課堂的魅力，張校長親自帶隊帶領全校數(shù)學老師學習。能參加這次研討會，我感覺特別榮幸與激動，真心感謝學校，校長。學習的時間總是過得很快，但我對數(shù)學的追求卻不會停止。

14日上午華校長做了一個“融錯：減負增效之良策”的專題報告，華老師的教育理念--“融錯，讓課堂更溫暖！”讓我受益匪淺：

1、“容”錯——尊重孩子的“不同”

華應龍老師提出了“融錯教育”的教育理念?！叭阱e教育”首先是“容”錯，包容孩子錯誤。孩子的錯誤是對教師的提醒和幫助?！白鹬睾⒆拥摹煌?，并且一定要去追問這個‘不同’背后的解釋?！边@是華應龍經(jīng)常對老師們講的。“子非魚，安知魚之樂。學生的作品，學生的回答，一定要讓學生自己去解說，我們看到的不一定是對的。孩子既然表達出這個作品，肯定會有想法”。所以，華應龍說：“作為教師，我們一定要樹立一種觀念，學生不是我們的對手，而是幫助我們締造課堂生活的另一只手。在課堂上，正確的可能只是模仿，但是錯誤的一定是創(chuàng)新。當出現(xiàn)不一樣的東西時，孩子一定是動腦筋了，不管是正確的還是錯誤的，都是課堂上的生命體，都是應該尊重的?！?/p>

2、“融”錯——差錯是一種資源

對于數(shù)學來說，正確答案也許是唯一的，但是錯誤的回答卻有它不同的故事。華老師在報告中舉了一個例子：比如計算上的錯誤，老師往往認為學生粗心，其實計算問題往往是一種綜合的表現(xiàn)。比方說24乘3，學生常會得出92的結果。經(jīng)過調(diào)查他發(fā)現(xiàn)，這有三種可能性。一種可能是三四十二，寫二進一，二進了一等于三，三乘三，變92了；還有一種可能是三四十二，寫二進一，二四得八，進了一，得九；還可能是寫成了23乘4。所以同一道題，錯誤的結果是一樣的，但是原因卻可能不一樣?！懊靼椎膶W生明白的道理是一樣的，不明白的學生就各有各的困惑”。所以就像他說的：“要更多地去琢磨學生錯誤的原因，只有找到了這個原因，你才能去幫助他，而不是枯燥地、簡單、機械地去強調(diào)規(guī)則，那是根本沒用的。只有當他找到錯誤的原因自己醒悟了，才能真正地解決問題。否則，學生今天錯了，明天還會錯?！币虼恕叭阱e教育”的第二層含義是“融”錯，把錯誤融化。

3、“榮”錯——犯錯也是一種貢獻

“很榮幸，我錯過，錯是一種貢獻?！边@是“融錯教育”的第三層含義。華應龍老師說：“很多老師認為學生不該‘錯’，而我認為學生可以‘錯’，學校、課堂就應該是學生犯錯的地方?！焙螞r愛因斯坦也說過：“失敗就是發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，這對科學就是很大貢獻?！痹谌A老師的課堂上，孩子們不再把犯錯誤當作一件見不得人的事，而是充分認識到錯誤是有價值的，所以才會說出來和大家一起分享。華應龍老師說：“在這樣一種融錯的教育中，積淀下來的就是孩子創(chuàng)新的人格。在學習的過程，他不但掌握了知識，而且還養(yǎng)成了敢于嘗試的良好習慣，錯了、失敗了，他會去分析，然后再不斷地探索。這種教育能幫助孩子磨煉出百折不撓的意志品質(zhì)。

“融錯，讓課堂更溫暖！” 這一教育理念讓人感受到了華老師親身體驗到的真理，也必將引起大家的觸動，把寬容、理解、尊重、賞識送給課上的孩子們！

下面我把觀摩課中的一些值得我們學習的做法和我自己的一點感想與大家分享。

一、注重與學生溝通，拉近教師與學生的距離感

課前華老師同學生交流，讓學生的身心愉悅，以飽滿的熱情，投入新授學習這一點值得學習。華老師上課前都與學生交流教材以外的話題，以示緩解學生的緊張感,(例如：會的點頭，不會的搖頭；如果回答得很精彩應該給自發(fā)的掌聲。)同時也為學生在課堂上正常的思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。

二、結合教材，創(chuàng)設有效的情境，真正為教學服務

華校長上課老師能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣。注重從學生的生活實際出發(fā)，引導學生自主學習、合作交流的教學模式。在華老師課堂中他把學生學習過程中的差錯融化成一種教學資源。在他的課堂教學過程中給學生出錯的機會，給學生足夠的空間，正確對待自己錯誤，利用錯誤展示學生的真實思維過程，然后及時點撥和鼓勵，從而解決一個又一個的錯誤后，真正讓學生體驗到成功的快樂！表現(xiàn)出一個真實而有效的課堂。

這次學習完后，我仔細琢磨了一下，學生經(jīng)歷錯誤，又找到錯誤的原因往往記憶比較深刻、理解透徹。就像華老師說的:“成功是長葉的時候，失敗是長根的時候。”課堂上我也嘗試著鼓勵了一下出錯的學生，結果課堂氣氛和諧了，平時不敢發(fā)言的現(xiàn)在敢發(fā)言了，接下來犯此類錯的少了，今后我會繼續(xù)把華老師的理念運用到課堂上，使課堂更溫暖。