第一篇:17首春天吟誦的古詩
精選17首描寫春天的古詩
1、《春曉》孟浩然 春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少。
2、《漁歌子》張志和 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
3、《清明》杜牧
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
4、《憶江南》白居易 江南好,風景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
5、《江南春》杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
6、《春日》朱熹 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
7、《村居》高鼎
草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春燕。
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
8、《春夜喜雨》朱熹 好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
9、《惠崇春江晚景》蘇軾 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
10、《游園不值》葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
11、《詠柳》賀知章 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
12、《絕句其一》杜甫 遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
13、《早春呈水部張十八員外》韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
14、《題都城南莊》崔護 去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
15、《鳥鳴澗》王維 人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。
16、《大林寺桃花》白居易 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
17、《錢塘湖春行》白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
第二篇:古詩吟誦 美文誦讀
古詩吟誦
美文誦讀
尊敬的評委、親愛的老師、同學們,大家好!我們是七(2)班的同學,下面由我們?yōu)榇蠹乙髡b古詩、誦讀美文。
詩,是一種靈感,詩,是一種火花。詩,是一簾幽夢,詩,是一江明月。今天,就讓我們一起重賞古今的佳詞麗句,共譜現(xiàn)代詩的華美篇章。
我們就像一只只風箏,無論飛得多高多遠,心中長長的思念的線總被一雙無形的手牢牢地握住,那雙手就是故鄉(xiāng)。(誦讀《靜夜思》)李白 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。)
鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;我們感恩祖國,感恩父母,感恩老師,感恩為我們的衣食住行而辛苦工作的每一個人。那香甜的米飯,每一粒都是農民伯伯汗水的結晶;那鮮美的鱸魚,也來自江上漁者風浪中的顛簸。請聽李紳的《憫農二首》,其一 鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。其二 春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。范仲淹(宋)《江上漁者》江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
大自然的美麗,讓人心蕩神馳,大自然的神奇,讓人嘆為觀止。讓我們投身它的懷抱,去感受唐朝詩人筆下的的神奇與壯觀吧!請欣賞王維的《鹿柴》 【內容】: 空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。尋隱者不遇 唐賈島 松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。--《登鸛雀樓》唐王之渙 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
春天是聲聲婉轉清脆的鳥語,春天是種子破土而出的力量,春天是透明純凈的夢,是火熱沸騰的歌,是靈感流溢的詩!請聽春的古詩連誦
《春曉》作者 唐 孟浩然 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
《絕句》唐-杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
《江南春》 唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
在中國革命的崢嶸歲月中,有一個響亮的名字——毛澤東;在中華古詩詞的瑰寶中,仍然有一個響亮的名字——毛澤東;讓我們記住領袖毛澤東,詩人毛澤東。請欣賞《沁園春·雪》北國風光, 千里冰封, 萬里雪飄.望長城內外, 惟余莽莽;大河上下, 頓失滔滔.山舞銀蛇,原馳蠟象, 欲與天公試比高.須晴日, 看紅裝素裹, 分外妖嬈.江山如此多嬌, 引無數(shù)英雄競折腰.惜秦皇漢武, 略輸文采;唐宗宋祖, 稍遜風騷.一代天驕, 成吉思汗, 只識彎弓射大雕.俱往矣, 數(shù)風流人物, 還看今朝.波瀾壯闊的華夏文明史,造就了許多英雄人物,他們寧死不屈的英雄氣概永遠值得我們后人學習和贊賞,請聽《夏日絕句》李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東.。
在漫長的時間長河中,人的一生很短暫,“少年易老學難成,一寸光陰不可輕”時不我待,請欣賞:漢樂府 《長歌行》青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。
今天,暢游在詩的海洋,我們的胸懷變得更加壯闊;今天,站立在詩的山顛,我們的視野變得更加高遠;我們在回味中享受詩情畫意,我們在誦讀中感受美文經典;朗朗的誦讀聲還將繼續(xù)回蕩在我拉的校園上空,中華經典必將伴隨我們代代相傳。謝謝大家!
第三篇:《古詩吟誦》課程綱要
大王莊中學《古詩吟誦》課程綱要
課程簡介:
古詩吟唱,是弘揚祖國民族文化的一種非常好的做法。我國的古詩是我國文化遺產寶庫中的明珠。歷代許多著名的優(yōu)秀詩人,非常成功地運用詩歌這一文學形式,來表現(xiàn)時代的風貌,人民的思想感情。而古詩通過配上優(yōu)美的旋律,更有利于中小學生掌握古詩,更好地理解古詩的內容。有助于我們繼承我國古代優(yōu)秀文化,吸收它的精華。使學生樹立民族的自豪感,陶冶學生的情操,提高學生的音樂審美能力,提高學生的綜合素質。通過古詩吟唱,使學生更熱愛祖國、熱愛祖國的民族藝術,激發(fā)學生的愛國主義情感。課程綱要:
一、課程類別:人文類
二、課程開發(fā)對象: 6年級全體學生
三、課程開發(fā)人:全體語文教師、班主任
四、課程目標:
(一)總目標
以生動活潑的形式對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以音樂為手段使古詩詞的學習得以美化、深化,將德育和美育結合起來,最終達到提升學生的人文素養(yǎng),促進學生全面、協(xié)調發(fā)展的目的。為實現(xiàn)這一目標,要逐步完成三個方面的具體目標:
1、培養(yǎng)學生的音樂審美能力和良好的歌唱習慣和歌唱能力;
2、以配樂朗誦和歌唱的方式學習古詩詞,在音樂中感受、體驗并逐漸理解古詩詞的意境和美感。
3、培養(yǎng)學生獨立吟誦古詩的能力。
(二)學段目標 第一學期
1、音樂基本知識和能力
1(1)感受唱詩的樂趣,養(yǎng)成唱詩的習慣;(2)基本建立音準、節(jié)奏節(jié)拍和音樂速度概念;(3)養(yǎng)成良好的歌唱習慣。
2、古詩詞
(1)以五言、七言絕句為主,掌握36首風格清新明朗的古詩;(2)能夠有表情有韻味地朗誦古詩、歌唱古詩;(3)通過音樂感受古詩的意境。
第二學期
1、音樂基本知識和能力
(1)建立精確的音準、節(jié)奏節(jié)拍和音樂速度概念;(2)培養(yǎng)高雅的音樂品位和對音樂基本風格的判斷能力;(3)培養(yǎng)歌唱能力,讓學生能夠有韻味、有表情地歌唱。
2、古詩詞
(1)以五言、七言律詩為主,掌握36首有深刻含義的古詩;(2)通過音樂體驗并初步理解古詩的意境;(3)開始培養(yǎng)學生自由吟唱古詩的能力。第三學期
1、音樂基本知識和能力
(1)建立精確的音準、節(jié)奏節(jié)拍和音樂速度概念;(2)具備一定的音樂鑒別能力和藝術品位;
(3)具備良好的歌唱習慣和歌唱能力,能夠有表情、有韻味地演唱有一定難度的歌曲;
2、古詩詞
1)掌握36首篇幅比較長的古詩詞;(2)進一步培養(yǎng)學生自由吟唱的能力。
五、理論依據(jù)
古詩詞吟唱(這里所說的“古詩詞”,泛指我國歷代詩詞歌賦),其實就是唱歌。與通常的唱歌不同,“古詩詞吟唱”所唱的歌詞主要是中小學語文課本中的中國古代經典詩詞。用“唱”來學習古詩詞的方法,并不是一個創(chuàng)新,而是我國古老的文化傳統(tǒng)。即:就藝術起源講,詩、歌原本一體。唐詩中的大部分在當時也都是吟唱的,所以唐詩在過去也叫“聲詩”。“唱詩”的傳統(tǒng)其實就是我國詩、樂一體化的傳統(tǒng)(這個傳統(tǒng)也包括古詩詞文吟誦)。
我們所主張的“古風古韻古詩詞吟唱”,并不是完全擬古不變。它是在繼承中華傳統(tǒng)的基礎上融匯了西方音樂的一些技術。如繼承中國曲學“以字形腔”的傳統(tǒng),充分考慮古詩詞的平仄,盡可能地處理好古詩詞歌曲旋律中的字聲關系。又如借鑒歐洲古典藝術歌曲的手法,充分利用伴奏來表現(xiàn)古詩詞的意境美。古詩詞歌曲浩如煙海,“古詩詞吟唱”教學曲目的取舍遵循以下三個標準:
1、古風古韻;
2、符合現(xiàn)代人的音樂審美心理;
3、適合不同年齡段、不同歌唱能力層次的少年兒童歌唱。
“古詩詞吟唱”的現(xiàn)實意義在于,它為學生學習古詩詞提供了一個好的方法,這種方法可以提高學習興趣,可以深化、美化對古詩詞的記憶,可以提升歌唱學習的文化內涵。更主要的是以下兩點:
1、古詩詞內容的意境美和語言的聲律美是可意會而不可言傳的,用音樂、用歌唱這個方法,可以幫助少年兒童獲得對古詩詞意境美、聲律美的體驗;
2、當前快餐式的流行歌曲泛濫成災,對少年兒童極具腐蝕力?!肮棚L古韻古詩詞吟唱”是提供給少年兒童的一種健康的文化食糧。
在中國教育課程改革風起云涌,不斷開拓創(chuàng)新特色課程的背景下;在國學教育方興未艾,繼續(xù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召下;在音樂教育正式走向前臺,以配樂學習、開發(fā)智慧、培養(yǎng)情操的嶄新姿態(tài)展示在教育者、學習者面前且好評如潮的前提下,“古詩詞吟唱”作為一門新興的特色課程,必然會協(xié)奏出最動聽、最 3 嘹亮的時代之聲!
六、基本原則
1.誦與吟相結合原則。兒童時期是記憶力發(fā)展最好的時期,因此必須抓住這一時機,讓學生吟誦一些名篇佳作。如:經、史、子集、唐詩、宋詞等,在此同時,引導學生進行大量閱讀,厚實文化底蘊。
2.差異性原則:承認學生個體的差異性,尊重學生個體的差異性。
3.自主性原則:允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外的篇目,誦讀更多的經典,并給予相應的評價。
4.鼓勵性原則:以鼓勵為主,引導學生誦讀吟唱古詩詞的興趣及熱情。
七、主要策略 時間安排
(1)利用活動課30分鐘時間,采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領讀、學生自由誦背等多種形式,讓學生堅持天天吟誦;提倡各班制定恰當?shù)闹鼙痴b量小目標。
(2)各班每周抽出一節(jié)音樂課,用于對本班古詩詞吟誦進行輔導。每周五最后一節(jié)課,讓學生將本周所吟誦的古詩詞全面復習,或在班級內舉行古詩詞吟誦表演賽
(3)每天輪流抽各班1名優(yōu)秀學生在校園廣播中吟誦古詩詞;
(4)學校每學期集中舉行兩次全校師生共同參與的古詩詞背誦、演唱表演等活動。2.主要措施:
(1)學校為各年級推薦132首古詩,供各班參考選用。每學期,各個班級根據(jù)教育教學需要,可自由拓展優(yōu)美詩文10—20篇。
(2)學校每學期至少舉行兩次吟誦古詩詞評先表優(yōu)活動,對各班在吟誦古詩詞活動中表現(xiàn)突出、成績優(yōu)秀的同學給予獎勵,鼓勵學生不斷提高吟誦古詩詞的數(shù) 4 量和質量;對班級、教師,也要進行大張旗鼓的獎勵。
(3)吟誦數(shù)量:每學期,要求各年級要確保15—20首,各班可以根據(jù)實際情況調高標準。要求參與面100%,達標率95%。
(4)從學校領導到全體任課老師,要充分利用早晨、上課前、下課后等時間,以及黑板報、廣播等各種形式全面對學生進行“熱愛、繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的思想宣傳和教育,激發(fā)學生對誦讀古詩詞的強烈興趣和愿望。(5)班主任要積極協(xié)調科任教師,采取多種形式,提高學生背誦的興趣。與學生合作、競爭、交流,多發(fā)現(xiàn)典型,做好校內宣傳,樹立身邊的榜樣。(6)配合學校的“書香校園”和“書香班級”建設,讓學生先背誦大量的古詩文,實現(xiàn)“量”的積累,充分汲取古詩文的精華,得到古文化的浸潤,厚積而薄發(fā)。語文教師要善于在教學和作文指導上靈活恰當?shù)剡\用古詩文,引導學生使用古詩文,學以致用。
(7)各位教師要把學生在吟誦、活學活用中出現(xiàn)的閃光點及時記錄上報領導小組,以供學校進行宣傳和完善檔案。
(8)適當時機,學校將邀請家長、各級領導參加我們的活動匯報會,我們將借此大力宣傳和表彰優(yōu)秀教師和學生。
(9)作為校本課程開發(fā),加強研究與指導。學校本著“從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面”的原則,研究學生的記憶規(guī)律,探討經典誦讀教學的方法。古詩詞誦讀,是一件好事,每位教師要提高認識,不要使其成為師生的一種負擔。我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結,把一些好的、快樂的學習方法推廣應用。如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結合法等。
八、課程評價
1、經過一個學期的學習,學生能夠有韻味、有美感地唱。
教師教學生唱的古詩詞歌曲應該是古風古韻的,這些古詩詞歌曲的音樂應該能夠表現(xiàn)古詩詞本身的文化內涵,音樂要有詩的韻味。能夠使學生通過唱這樣的古詩詞歌曲體會到古詩詞的韻味和意境美。這就要求教師自身要有深厚的文化底蘊,5 能夠理解古詩詞的文化內涵,能夠唱出古詩詞歌曲的韻味。
2、經過一個學期的學習,學生能夠熱情地、興趣濃厚地唱。
通過古詩吟唱課的教學培養(yǎng)學生對古詩詞的學習興趣并進而形成對中國文化的認同感。在古詩吟唱課的教學過程中還要逐步培養(yǎng)學生對歌唱的興趣和信心。這就要求教師在教學過程中能夠熟練使用各種生動活潑的教學手段來激發(fā)學生的學習熱情。
3、經過一個學期的學習,學生能夠熟練地唱會7首以上古詩詞歌曲。這種熟練程度應該表現(xiàn)為“不假思索、張口就唱”。這一項評價標準是硬指標,不具備任何主觀評價的傾向性。這也是我們教學效果最生動、最具體的體現(xiàn),也是學生家長、社會最希望看到、聽到的。這就要求教師始終把握住古詩吟唱的核心,反復詠唱。
4、經過一個學期的學習,學生能夠基本認識五線譜的常見符號,能夠基本建立音高概念和節(jié)奏概念。
九、課程的實施效果(一)改善語文教育
“吟”、“唱”比朗讀更便于記憶。用朗讀、分析、講解的辦法教學生學習古詩詞,丟失了古詩詞的聲律美、意境美,甚至連“記憶”這個最基本的要求也做不好。也就是說,“朗讀”不是完成古詩詞記憶的最好辦法,把語言與旋律結合起來才是最好的辦法?,F(xiàn)代科學證明,在旋律與語言之間,人的大腦對旋律的記憶總是來得更快、更深刻。吟唱古詩就是教授古詩詞的最好辦法。這樣不僅提高了古詩詞教學的效率和效果,而且增強了兒童學習古詩詞的興趣。
(二)改善審美教育 1.有效抵御快餐文化
“古風古韻唱唐詩”。古詩吟唱走的就是這條路——追求老少咸宜。歌詞是高度 6 文學性的中國經典古詩詞,歌曲的音樂力求表現(xiàn)古詩詞的意境和內涵,歌曲的旋律音域不寬,朗朗上口,簡單易學,既符合兒童歌唱的生理機能,又符合成年人對古詩詞意境的感悟。從而增強了古詩詞歌曲在快餐歌曲面前的競爭力,有效抵御了快餐文化。
2文化奠基,涵養(yǎng)性情,培養(yǎng)價值觀
縱觀當今學校音樂教育、社會音樂教育和家庭音樂教育,我們不難發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象:缺乏人文內涵,尤其缺乏對我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滲透。而古詩吟唱,繼承了我國優(yōu)秀文化的兩個傳統(tǒng),一是詩、樂一體化的傳統(tǒng),二是中國古典詩詞聲律美和意境美的傳統(tǒng)。通過古詩吟唱這種形式,讓孩子們沉浸在詩詞的旋律和意境之中,涵養(yǎng)其性情,陶冶其情操。
十、問題與展望
吟唱古詩是兒童教育中一個嶄新的領域,它有著極為深厚的歷史淵源,它是在繼承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎上融匯西洋音樂的手法,適應現(xiàn)代社會中家庭教育、學校教育和社會教育的實際需要而發(fā)展起來的一門新興學科。
從20世紀80年代至今,由于改革開放政策的實行,境外各種各樣的流行歌曲傳入內地,使我國的兒童教育事業(yè)面臨新的局面。在形形色色的流行歌曲的沖擊下,兒童古詩詞歌曲和古詩詞吟誦逐漸得到重視。近幾十年來,我國語文教育的現(xiàn)狀引起了人們廣泛而持久的反思。出于改善語文教育的需要,人們將關注的目光投向兒童古詩詞歌曲,使之獲得了越來越深入的發(fā)展。
對兒童進行健康的音樂教育和改善語文教育,這雙重需要使古詩吟唱具備了音樂教育和語文教育的雙重功能,并使之最終獲得了雙重推動力,促成了兒童古詩詞歌曲的全面發(fā)展。要上好古詩吟唱課,要求老師有扎實豐富的古詩詞積累和較高的欣賞能力。但現(xiàn)在的問題是硬件設施好解決,人文環(huán)境,師資能力等問題卻不是一朝一夕可以解決的。
第四篇:古詩十九首之二
古詩十九首全文注釋和譯文評析
【《古詩十九首》簡介】
《古詩十九首》,組詩名,最早見于《文選》,為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入,編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來,冠以此名,列在“雜詩”類之首,后世遂作為組詩看待。
《古詩十九首》習慣上以句首標題,依次為:《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會》、《西北有高樓》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《回車駕言邁》、《東城高且長》、《驅車上東門》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲云暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠方來》、《明月何皎皎》。
〖作者和寫作年代〗
關于《古詩十九首》的作者和時代有多種說法,《昭明文選·雜詩·古詩一十九首》題下注曾釋之甚明:“并云古詩,蓋不知作者”。曾有說法認為其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的創(chuàng)作,例如其中八首《玉臺新詠》題為漢枚乘作,后人多疑其不確。今人綜合考察《古詩十九首》所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及它純熟的藝術技巧,一般認為它并不是一時一人之作,它所產生的年代應當在東漢順帝末到獻帝前,即公元140—190年之間。
〖意義〗
《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標志。漢末文人對個體生存價值的關注,使他們與自己生活的社會環(huán)境、自然環(huán)境,建立起更為廣泛而深刻的情感聯(lián)系。過去與外在事功相關聯(lián)的,諸如帝王、諸侯的宗廟祭祀、文治武功、畋獵游樂乃至都城官室等,曾一度霸踞文學的題材領域,現(xiàn)在讓位于與詩人的現(xiàn)實生活、精神生活患患相關的進退出處、友誼愛情乃至街衢田疇、物候節(jié)氣,文學的題材、風格、技巧,因之發(fā)生巨大的變化。
《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展上有重要地位,在中國詩史上也有相當重要的意義,它的題材內容和表現(xiàn)手法為后人師法,幾至形成模式。它的藝術風格,也影響到后世詩歌的創(chuàng)作與批評。就古代詩歌發(fā)展的實際情況而言,稱它為“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不過分的。詩史上認為《古詩十九首》為五言古詩之權輿的評論例如,明王世貞稱“(十九首)談理不如《三百篇》,而微詞婉旨,碎足并駕,是千古五言之祖”。陸時庸則云“(十九首)謂之風余,謂之詩母”。
【《古詩十九首》評價】
“文溫以麗,意悲而遠,驚心動魄,可謂幾乎一字千金。??人代冥滅,而清音獨遠,悲夫!”——鐘嶸《詩品》
“觀其結體散文,直而不野,婉轉附物,怊悵切情,實五言之冠冕也?!薄獎③摹段男牡颀垺っ髟姟?/p>
“興象玲瓏,意致深婉,真可以泣鬼神,動天地”——胡應麟《詩藪》
“《十九首》所以為千古至文者,以能言人同有之情也。人情莫不思得志,而得志者有幾?雖處富貴,慊慊猶有不足,況貧賤乎?志不可得而年命如流,誰不感慨?人情于所愛,莫不欲終身相守,然誰不有別離?以我之懷思,猜彼之見棄,亦其常也。失終身相守者,不知有愁,亦復不知其樂,咋一別離,則此愁難已。逐臣棄妻與朋友闊絕,皆同此旨。故《十九首》雖此二意,而低回反人人讀之皆若傷我心者,此詩所以為性情之物。而同有之情,人人各具,則人人本自有詩也。但人人有情而不能言,即能言而言不能盡,故特推《十九首》以為至極。”——清人陳祚明《采菽堂古詩選》 《青青河畔草》之二
青青河畔草,郁郁園中柳.盈盈樓上女,皎皎當窗牖.娥娥紅粉妝,纖纖出素手.昔為倡家女,今為蕩子婦.蕩子行不歸,空床難獨守.【注釋】
〔盈盈〕『盈』,同『嬴』(俗作女贏)。『廣雅:釋詁』:『嬴嬴,容也?!痪褪嵌鄡x態(tài)的意思。
〔皎皎〕本義是月光的白,這里用以形容在春光照耀下『當窗牖』的『樓上女』風采的明艷?!泊半弧场弘弧?,窗的一種,用木條橫直制成,又名『交窗』?!捍啊缓汀弘弧槐玖x有區(qū)別;在屋上的叫做『窗』。在墻上的叫做『牖』。這里的『窗牖』,就是泛指現(xiàn)在安在墻上的窗子。
〔娥娥紅粉妝〕『娥娥』,形容容貌的美好?!杭t粉』,原為婦女化妝品的一種?!杭t粉粧』,指艷麗的妝飾。『妝』,一作『粧』、『裝』,義同?!怖w纖出素手〕『纖纖』,細也,手的形狀?!核亍?,白也,手的膚色。
〔昔為倡家女二句〕『初學記』引作『自云倡家女,嫁為蕩子婦?!弧撼?,發(fā)歌也。由此引申,凡是以歌唱為業(yè)的藝人就叫做『倡』。『倡家』,即後世所謂『樂籍』?!撼遗?,猶言『歌妓』?!菏幾印?,指長期浪漫四方不歸鄉(xiāng)土的人,與『游子』義近而有別。說明:這首思婦詞,用第三人稱寫的。在『古詩十九首』里,這樣寫法是唯一的一篇。
【譯文】
河畔萋萋的芳草啊,,園中蔥蔥的高柳.在樓上那位儀態(tài)優(yōu)美的女子站在窗前,潔白的肌膚可比明月.打扮得漂漂亮亮,伸出纖細的手指.從前她曾是青樓女子,而今成了喜歡在外游蕩的游俠妻子.在外游蕩的丈夫還沒回來,在這空蕩蕩的屋子里,實在是難以獨自忍受一個人的寂寞,怎堪獨守!她,獨立樓頭體態(tài)盈盈,如臨風憑虛;她,倚窗當軒,容光照人,皎皎有如輕 云中的明月;為什么,她紅妝艷服,打扮得如此用心;為什么,她牙雕般的纖纖雙 手,扶著窗欞,在久久地引頸遠望:她望見了什么呢?望見了園久河畔,草色青青,綿綿延延,伸向遠方,“青青河畔草,綿綿思無道;遠道欲何之,宿昔夢見之”(《古詩》),原來她的目光,正隨著草色,追蹤著遠行人往日的足跡;她望見了 園中那株郁郁蔥蔥的垂柳,她曾經從這株樹上折枝相贈,希望柳絲兒,能“留”住 遠行人的心兒。原來一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔著她那 青春的情思。希望,在盼望中又一次歸于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不 禁回想起生活的波弄,她,一個倡家女,好不容易掙脫了歡場淚歌的羈絆,找到了 愜心的郎君,希望過上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中吶 喊:“遠行的蕩子,為何還不歸來,這冰涼的空床,叫我如何獨守!”
本詩定的就是這樣一個重演過無數(shù)次的平凡的生活片斷,用的也只是即景抒情 的平凡的章法、“秀才說家常話”(謝榛語)式的平凡語言;然而韻味卻不平凡。能于平凡中見出不平凡的境界來,就是本詩,也是《古詩十九首》那后人刻意雕鐫 所不能到的精妙。
詩的結構看似平直,卻直中有婉,極自然中得虛實相映、正反相照之妙。詩境 的中心當然是那位樓頭美人,草色柳煙,是她望中所見,但詩人--他可能是偶然 望見美人的局外人,也可能就是那位遠行的蕩子--代她設想,則自然由遠而近,從園外草色,收束到園內柳煙,更匯聚到一點,園中心那高高樓頭。自然界的青春,為少婦的青春作陪襯;青草碧柳為艷艷紅妝陪襯,美到了極至。而唯其太美,所以 篇末那突發(fā)的悲聲才分外感人,也只是讀詩至此,方能進一步悟到,開首那充滿生 命活力的草樹,早已抹上了少婦那夢思般的哀愁。這也就是前人常說的《十九首》 之味外味。如以后代詩家的詩法分析,形成前后對照,首尾相應的結構。然而詩中 那樸茂的情韻,使人不能不感到,詩人并不一定作如此巧妙營構,他,只是為她設 想,以她情思的開展起伏為線索,一一寫成,感情的自然曲折,形成了詩歌結構的 自然曲折。
詩的語言并不經奇,只是用了民歌中常用的疊詞,而且一連用了六個,但是貼 切而又生動。青青與郁郁,同是形容植物的生機暢茂,但青青重在色調,郁郁兼重 意態(tài),且二者互易不得。柳絲堆煙,方有郁郁之感,河邊草色,伸展而去,是難成 郁郁之態(tài)的,而如僅以青青狀柳,亦不足盡其意態(tài)。盈盈、皎皎,都是寫美人的風 姿,而盈盈重在體態(tài),皎皎重在風采,由盈盈而皎皎,才有如同明月從云層中步出 那般由隱綽到不鮮的感覺,試先后互易一下,必會感到輕重失當。娥娥與纖纖同是 寫其容色,而娥娥是大體的贊美,纖纖是細部的刻劃,如互易,又必 格不順。六 個疊字無一不切,由外圍而中心,由總體而局部,由朦朧而清晰,烘托刻畫了樓上 女盡善盡美的形象,這里當然有一定的提煉選擇,然而又全是依詩人遠望或者懸想 的的過程逐次映現(xiàn)的。也許正是因為順想象的層次自然展開,才更幫助了當時尚屬 草創(chuàng)的五言詩人詞匯用得如此貼切,不見雕琢之痕,如憑空營構來位置詞藻,效果 未必會如此好。這就是所謂“秀才說家常話”。
六個疊字的音調也富于自然美,變化美。青青是平聲,郁郁是仄聲,盈盈又是平聲,濁音,皎皎則又為仄聲,清音;娥娥,纖纖同為平聲,而一濁一清,平仄與 清濁之映襯錯綜,形成一片宮商,諧和動聽。當時聲律尚未發(fā)現(xiàn),詩人只是依直覺 發(fā)出了天籟之音,無怪乎鐘嶸《詩品》要說“蜂腰鶴膝,閭里已具”了。這種出于 自然的調聲,使全詩音節(jié)在流利起伏中仍有一種古樸的韻味,細辨之,自可見與后 來律調的區(qū)別。
六個疊詞聲、形、兩方面的結合,在疊詞的單調中賦予了一種豐富的錯落變化。這單調中的變化,正入神地傳達出了女主人公孤獨而耀目的形象,寂寞而煩擾的 心聲。
無須說,這位詩人不會懂得個性化、典型化之類的美學原理,但深情的遠望或 懸想,情之所鐘,使他恰恰寫出了女主人公的個性與典型意義。這是一位倡女,長 年的歌笑生涯,對音樂的敏感,使她特別易于受到陽春美景中色彩與音響的撩拔、激動。她不是王昌齡《閨怨》詩中那位不知愁的天真的貴族少女。她凝妝上樓,一 開始就是因為怕遲來的幸福重又失去,而去癡癡地盼望行人,她娥娥紅當也不是為 與春色爭美,而只是為了伊人,癡想著他一回來,就能見到她最美的容姿。因此她 一出場就籠罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨氣氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心靈的重壓,使她迸發(fā)出“空床難獨守”這一無聲卻又是赤裸 裸的情熱的吶喊。這不是“悔教夫婿覓封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是 倡家女的坦露。也唯因其幾近無告的孤苦吶喊,才與其明艷的麗質,形成極強烈的 對比,具有震撼人心的力量。詩人在自然真率的描摹中,顯示了從良倡家女的個性,也通過她使讀者看到在游宦成風而希望渺茫的漢末,一代中下層婦女的悲劇命運 --雖然這種個性化的典型性,在詩人握筆之際,根本不會想到。
第五篇:古詩一百二十首
古朗月行 李白 小識不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,山 行 杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,詠 柳 賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,恐驚天上人。
回鄉(xiāng)偶書 賀知章
少小離家老大回,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
憫農二首(其一)
隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,飛在青云端。
登鸛雀樓 王之渙 白日依山近,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
贈汪倫 李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!風 李嶠 解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。霜葉紅于二月花。
清 明 杜牧
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。
塞下曲六首(其二)
盧綸
林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。
相思 王維 紅豆生南國,春來發(fā)幾枝? 愿君多采擷,此物最相思。
二月春風似剪刀。池 上 白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
獨坐敬亭山
李白 眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
夜宿山寺 李白 危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。
塞下曲六首(其三)
盧綸 月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
絕句四首(其三)
杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
題都城南莊
崔護
去年今日此門中,李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。
賦得古原草送別 白居易 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
春夜喜雨 杜甫
好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。
花重錦官城。
涼州詞 王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。
尋隱者不遇 唐 賈島 松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
蠶 婦 宋 張俞 昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。
江 雪 唐 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
梅 花 宋 王安石 墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,唯有暗香來。
江畔獨步尋花 唐 杜甫
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鷹恰恰啼。鹿 柴 唐 王維 空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。
江上漁者 宋 范仲淹 江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
絕 句 唐 杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船。
早發(fā)白帝城 唐 李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。
望廬山瀑布 唐 李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 九月九日憶山東兄
弟 唐 王維
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
惠崇春江晚景 宋 蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
江南春 唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
黃鶴樓送孟浩然之
廣陵 唐 李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
望天門山 唐 李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
題西林壁 宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
楓橋夜泊 唐 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
別董大 唐 高適
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
石灰吟 明 于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
示 兒 宋 陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
出 塞 唐 王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?
憶江南 唐 白居易 江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
送元二使安西 唐 王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。
宿建德江 唐 孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
逢雪宿芙蓉山主人唐 劉長卿 日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雨夜歸人。
早 春 唐 韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近似無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。七步詩(三國.魏)曹植 煮豆然豆萁,豆在斧中泣。本是同根生,相煎何太急。
秋浦歌(唐)李白 白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。
竹石 清 鄭燮 咬定青山不放松, 立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。菊 花 唐 元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞蘺邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
登飛來峰 宋 王安石 飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高峰。
元 日 宋王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
墨 梅 元 王冕
我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
題臨安邸 宋 林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休? 暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。
贈花卿 唐 杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。此曲只應天上有,人間能有幾回聞?
蜂 唐 羅隱
不論平地與山尖,無限風光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
烏衣巷 唐 劉禹錫 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
如夢令 宋 李清照 常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
從軍行 唐 王昌齡 青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
暮江吟 唐 白居易 一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓。
遲日江山麗 唐 杜甫
遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
漁歌子 唐 張志和 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
游園不值 宋 葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
江南逢李龜年 唐 杜甫 岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君。
樂游原 唐 李商隱 向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。
浪淘沙 唐 劉禹錫 九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽??椗?。竹枝詞 唐 劉禹錫 楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。長相思 清 納蘭性德
水一程,身向榆關那畔行。夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。
游子吟 唐 孟郊 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
長歌行 青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
菩薩蠻 書江西造口壁 宋 辛棄疾 郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
卜算子 詠梅 毛澤東 風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。
卜算子 詠梅 宋 陸游 驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
菩薩蠻 大柏地 毛澤東 赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞? 雨后復斜陽,關山陣陣蒼。當年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁。裝點此關山,今朝更好看。
聞官軍收河南河北 唐 杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
清平樂 宋 辛棄疾 茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
鳴 澗 唐 王維 人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。
大林寺桃花 唐 白居易 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
晚 春 唐 韓愈
草樹知春不久歸, 百般紅紫斗芳菲.楊花榆莢無才思, 惟解漫天作雪飛.春 興 武元衡
楊柳陰陰細雨晴,殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉(xiāng)夢,又逐春風到洛城。
絕 句 唐 杜甫 遲日江山麗, 春風花草香。泥融飛燕子, 沙暖睡鴛鴦。
山一程,春 日 朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
雨晴 唐 杜甫
雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家。
三月晦日送春 唐 賈島
三月正當三十日,風光別我苦吟身。共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。
長歌行 樂府詩集 青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
初夏絕句 宋 陸游
紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。
曉出凈慈寺送林子
方 宋 楊萬里 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
四時田園雜興 宋 范成大 梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
四時田園雜興 宋 范成大 晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
曲院風荷 清 陳璨
六月荷花香滿湖,紅衣綠扇映清波。木蘭舟上如花女,采得蓮房愛子多。
初夏睡起 宋 楊萬里 梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
三衢道中 宋 曾幾
梅子黃時日日睛,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。
山亭夏日 唐 高駢
綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香。
西江月 夜行黃沙道中 宋 辛棄疾 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。
采蓮曲 唐 王昌齡 荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
秋 詞 唐 劉禹錫 山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。
秋風引 唐 劉禹錫 何處秋風至? 蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。
秋 夕 唐 杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
天凈沙·秋 元 白樸 孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。
天凈沙·秋思 元 馬致遠 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
秋夜曲 唐 王維
桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
中秋月 宋 蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。
秋雨中贈元九 唐 白居易 不堪紅葉青苔地,又是涼風暮雨天。莫怪獨吟秋思苦,比君校近二毛年。
初 秋 唐 孟浩然 不覺初秋夜?jié)u長,清風習習重凄涼。炎炎暑退茅齋靜,階下叢莎有露光。
秋 月 宋 程顥
清溪流過碧山頭,空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠。
四 時 陶淵明 春水滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。
終南忘余雪 唐 祖詠 終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。
問劉十九 唐 白居易 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無。
冬至夜懷湘靈 唐 白居易 艷質無由見,寒衾不可親。何堪最長夜,俱作獨眠人。
冬郊行望 唐 王勃 桂密巖花白,梨疏樹葉紅。江皋寒望盡,歸念斷征篷。
冬夜送人 唐 賈島
平明走馬上村橋,花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客,楚山無限路迢迢。
夜 雪 唐 白居易 已訝衾枕冷,復見窗戶明。夜深知雪重,時聞折竹聲。
秋日郊居 陸游
行歌曳杖到新塘,銀闕瑤臺無此涼。萬里秋風菰菜老,一川明月稻花香。
早 冬 唐 白居易 十月江南天氣好,可憐冬景似春華。霜輕未殺萋萋草,日暖初干漠漠沙。老柘葉黃如嫩樹,寒櫻枝白是狂花。此時卻羨閑人醉,五馬無由入酒家。