第一篇:古詩(shī)吟誦學(xué)習(xí)心得體會(huì)
古詩(shī)吟誦學(xué)習(xí)心得體會(huì)
今天有幸參加了新教育古詩(shī)吟誦培訓(xùn)活動(dòng),其實(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)“古詩(shī)詞”這種文學(xué)體裁并不陌生,有四言的,五言的,七言的,而且押韻,朗讀的時(shí)候要有感情要把握節(jié)奏,雖然這些我們都懂,但是怎么教小學(xué)生學(xué)會(huì)有感情有節(jié)奏的朗讀詩(shī)歌卻不是一件容易的事。今天聽(tīng)了市金海岸小學(xué)牛見(jiàn)玉等幾位老師的吟誦課,以及中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)徐健順老師的講座,讓我豁然開(kāi)朗,原來(lái)詩(shī)歌教學(xué)可以這樣教。
首先我對(duì)古詩(shī)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。徐教授的專(zhuān)業(yè)講解真是讓我們大開(kāi)眼界。幫我們揭開(kāi)了古詩(shī)吟誦的三個(gè)誤區(qū):兩字一頓法、一句兩頓法、隨心所欲法。我們?cè)谝髡b古詩(shī)的時(shí)候只要掌握好幾個(gè)常識(shí),也就會(huì)減少錯(cuò)誤的發(fā)生。古詩(shī)吟誦有哪幾個(gè)常識(shí)呢?徐教授為我們仔細(xì)的分析了一下:平仄聲調(diào)、平仄句式、平低仄高、平長(zhǎng)仄短及四種平仄基本句式。同時(shí)為我們展示了古詩(shī)吟誦藝術(shù)。這對(duì)于我們古詩(shī)教學(xué)上有了一個(gè)很好的指導(dǎo)!誦讀是語(yǔ)文的第一教學(xué)法,是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的第一基本功,是一種最簡(jiǎn)便,最實(shí)在,最有效的學(xué)習(xí)方法。初讀時(shí)的范讀、領(lǐng)讀、自讀、輪讀,理解中的指名讀、集體讀、查讀,鞏固提高中的接力讀、配樂(lè)讀、表演讀、比賽讀等。通過(guò)各種形式的讀,既能激發(fā)學(xué)生讀的興趣,又能使學(xué)生真正達(dá)到“熟讀成誦”、“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”的目的。讀古詩(shī),如果片面理解為一味地讓學(xué)生讀,學(xué)生像小和尚念經(jīng)一樣——有口無(wú)心地讀,哪怕讀上千遍,也只能使學(xué)生養(yǎng)成“唱仰天書(shū)”的壞習(xí)慣,而“其義”是不能“自見(jiàn)”的。因此,誦讀古詩(shī)時(shí)我們教師還要加強(qiáng)指導(dǎo)。為了提高古詩(shī)詞的誦讀效益、鞏固古詩(shī)詞的誦讀成果,我們還應(yīng)把“讀”與“畫(huà)”、“演”、“寫(xiě)”、“編”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。“畫(huà)”、“演”、“寫(xiě)”、“編”都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),讓讀與這些活動(dòng)相結(jié)合,不但有效提高了古詩(shī)誦讀效益,有效鞏固了古詩(shī)誦讀成果,而且極大地豐富了學(xué)生的課余生活,充實(shí)了學(xué)生的心靈。學(xué)習(xí)古詩(shī)文是孩子們一輩子的事,我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng),僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次,有關(guān)“詩(shī)歌吟誦藝術(shù)”,在沒(méi)有聽(tīng)這個(gè)講座之前,對(duì)于“吟誦”我只能解釋為“與朗誦的意思一樣,有感情有節(jié)奏的朗讀”,但徐老師把吟、誦分開(kāi)做了解釋?zhuān)罢b”是“節(jié)奏上比‘讀’緩慢,”“吟”是“是一種沒(méi)有譜、自我性很濃重的哼哼唱唱,具有音樂(lè)性”,而“吟誦”是“以唱的方式來(lái)讀,運(yùn)用的是樂(lè)調(diào)”,徐老師親自給我們吟誦了張繼《楓橋夜泊》,還讓我們看了臺(tái)灣一位老師吟誦的《敕勒歌》教學(xué)片段,用唱的方式來(lái)學(xué)詩(shī)歌,頭一次聽(tīng)到讓我們感到很是新鮮,如果也這樣教學(xué)生們,他們肯定也會(huì)很感興趣,加快背誦的速度但不能刻意地去模仿別人的唱腔,要唱出自然的韻味。
雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間很短暫,但學(xué)到了很多的知識(shí)讓我受益匪淺,深刻體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的博大精深,認(rèn)識(shí)到傳承古詩(shī)吟誦的必要性。希望能把所學(xué)的知識(shí)很好的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去,把吟誦與平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,讓吟誦這一傳統(tǒng)文化得以傳承。在古詩(shī)教學(xué)中可以讓學(xué)生嘗試原生態(tài)的吟誦,既培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣加快背誦的速度,也可以調(diào)節(jié)課堂氣氛。
第二篇:吟誦學(xué)習(xí)心得體會(huì)
心懷崇敬
傳揚(yáng)吟誦
南陽(yáng)市二十一學(xué)校
王宇璐
什么是吟誦?吟誦即古代的讀書(shū)法,是漢詩(shī)文的傳統(tǒng)讀法,中華傳統(tǒng)讀書(shū)法,古代教育最基本的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法。吟誦主要貴在能將古人詩(shī)歌原有的韻律與自己讀詩(shī)時(shí)的感情融合在一起,使自己的生命和詩(shī)人的生命結(jié)合起來(lái),令詩(shī)歌的生命延續(xù),生生不已,這便是吟誦的寶貴和美妙之處??墒窃诳萍嘉拿鞲叨劝l(fā)達(dá)的今天,我們卻丟失了傳統(tǒng),忘卻了經(jīng)典……
7月7日-9日,我有幸參加了《中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)名家論壇》,聆聽(tīng)了徐健順、張廣林等幾位專(zhuān)家的精彩講座,并欣賞了幾節(jié)優(yōu)秀的吟誦研討課,由一開(kāi)始對(duì)古詩(shī)吟誦的似懂非懂,到現(xiàn)在有了更深層次的理解。
徐教授的講座主要從四個(gè)方面來(lái)展開(kāi):
1、吟誦是什么?
2、吟誦對(duì)語(yǔ)文有什么用?
3、怎樣才能用吟誦教語(yǔ)文?
4、現(xiàn)場(chǎng)試一試吟誦。
通過(guò)徐教授的講解,我深切地體會(huì)到吟誦的珍貴。傳統(tǒng)吟誦可以讓我們接觸到古詩(shī)文真實(shí)的面貌,體會(huì)到古詩(shī)文的真意。比如,傳統(tǒng)吟誦一般都是平低仄高,普通話(huà)是平高仄低。中古音是平低仄高的,平低仄高的傳統(tǒng)吟誦才能把古詩(shī)文的聲音的高低的涵義表達(dá)出來(lái)。比如:“黃河遠(yuǎn)上白云間”,原本是“低——高——低”,普通話(huà)一念成了“高——低——高”,“黃河遠(yuǎn)上”變成了“銀河遠(yuǎn)下”。“一片孤城萬(wàn)仞山”,“一片”高,襯托其遠(yuǎn)其小,“孤城”低,襯托其小其獨(dú),“萬(wàn)仞”高,“山”低。普通話(huà)念出來(lái)是相反的,“萬(wàn)仞”反比“山”低,聲音的涵義不但沒(méi)有起到作用,而且矛盾了。這些時(shí)候,就只有聽(tīng)傳統(tǒng)吟誦,才能明白原來(lái)聲音的涵義了。明白了以后,就會(huì)想辦法用普通話(huà)表達(dá)出來(lái)。所以,不聽(tīng)傳統(tǒng)吟誦,不學(xué)吟傳統(tǒng)吟誦,是不可能用普通話(huà)吟誦好的。
張廣林老師的講座則更加具有實(shí)用性。他時(shí)而淺吟低唱,時(shí)而慷慨高歌,時(shí)而婉轉(zhuǎn)低回,時(shí)而悲壯豪邁……他用那悠悠的吟誦將我們帶到詩(shī)人的世界,讓我們仿佛化身為李白、杜甫、陸游……,體會(huì)到他們的心跳、心痛,每一個(gè)細(xì)小的波動(dòng)。使我們了解,我們中華的古詩(shī)文,哪怕是一首五絕,也是起伏跌宕的。不吟誦,如何得知?
是我印象尤為深刻的是張老師吟誦的《宿建德江》,在他低回的吟誦聲中,我仿佛看到了在煙波縹緲的江上,詩(shī)人將小船輕輕??吭跓熿F迷蒙的小洲,那曠野中無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)天比樹(shù)還低沉,江水清清,一輪明月照在江中,一抹新愁又涌上客子心頭。張老師的歌聲結(jié)束,我卻久久沉浸在其中不愿醒來(lái)……言雖止,意未盡,我第一次感受到這首詩(shī)的美,通過(guò)張老師今天的吟誦才真正感受到詩(shī)人內(nèi)心的憂(yōu)愁。
三天的學(xué)習(xí),使我大開(kāi)眼界,更使我收獲良多。徐教授說(shuō),漢語(yǔ)的詩(shī)詞文賦,大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作出來(lái)的,也只有通過(guò)吟誦的方式,才能深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味。書(shū)不盡言,言不盡意,言之不足故有詠歌。古代的詩(shī)詞文賦,是用唱、吟、誦三種形式創(chuàng)作的,唯有吟誦的形式最能接近原貌,最可體會(huì)涵義。三天的學(xué)習(xí),我感動(dòng)于中國(guó)詩(shī)詞之美,震撼于中華吟誦之美,讓我們懷崇敬之心,傳揚(yáng)傳統(tǒng)吟誦,讓中華文化精神代代傳承!
第三篇:古詩(shī)吟誦 美文誦讀
古詩(shī)吟誦
美文誦讀
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好!我們是七(2)班的同學(xué),下面由我們?yōu)榇蠹乙髡b古詩(shī)、誦讀美文。
詩(shī),是一種靈感,詩(shī),是一種火花。詩(shī),是一簾幽夢(mèng),詩(shī),是一江明月。今天,就讓我們一起重賞古今的佳詞麗句,共譜現(xiàn)代詩(shī)的華美篇章。
我們就像一只只風(fēng)箏,無(wú)論飛得多高多遠(yuǎn),心中長(zhǎng)長(zhǎng)的思念的線(xiàn)總被一雙無(wú)形的手牢牢地握住,那雙手就是故鄉(xiāng)。(誦讀《靜夜思》)李白 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。)
鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;我們感恩祖國(guó),感恩父母,感恩老師,感恩為我們的衣食住行而辛苦工作的每一個(gè)人。那香甜的米飯,每一粒都是農(nóng)民伯伯汗水的結(jié)晶;那鮮美的鱸魚(yú),也來(lái)自江上漁者風(fēng)浪中的顛簸。請(qǐng)聽(tīng)李紳的《憫農(nóng)二首》,其一 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)念盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。其二 春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。范仲淹(宋)《江上漁者》江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟,出沒(méi)**里。
大自然的美麗,讓人心蕩神馳,大自然的神奇,讓人嘆為觀(guān)止。讓我們投身它的懷抱,去感受唐朝詩(shī)人筆下的的神奇與壯觀(guān)吧!請(qǐng)欣賞王維的《鹿柴》 【內(nèi)容】: 空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。尋隱者不遇 唐賈島 松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。--《登鸛雀樓》唐王之渙 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
春天是聲聲婉轉(zhuǎn)清脆的鳥(niǎo)語(yǔ),春天是種子破土而出的力量,春天是透明純凈的夢(mèng),是火熱沸騰的歌,是靈感流溢的詩(shī)!請(qǐng)聽(tīng)春的古詩(shī)連誦
《春曉》作者 唐 孟浩然 春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
《絕句》唐-杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
《江南春》 唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
在中國(guó)革命的崢嶸歲月中,有一個(gè)響亮的名字——毛澤東;在中華古詩(shī)詞的瑰寶中,仍然有一個(gè)響亮的名字——毛澤東;讓我們記住領(lǐng)袖毛澤東,詩(shī)人毛澤東。請(qǐng)欣賞《沁園春·雪》北國(guó)風(fēng)光, 千里冰封, 萬(wàn)里雪飄.望長(zhǎng)城內(nèi)外, 惟余莽莽;大河上下, 頓失滔滔.山舞銀蛇,原馳蠟象, 欲與天公試比高.須晴日, 看紅裝素裹, 分外妖嬈.江山如此多嬌, 引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰.惜秦皇漢武, 略輸文采;唐宗宋祖, 稍遜風(fēng)騷.一代天驕, 成吉思汗, 只識(shí)彎弓射大雕.俱往矣, 數(shù)風(fēng)流人物, 還看今朝.波瀾壯闊的華夏文明史,造就了許多英雄人物,他們寧死不屈的英雄氣概永遠(yuǎn)值得我們后人學(xué)習(xí)和贊賞,請(qǐng)聽(tīng)《夏日絕句》李清照 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東.。
在漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河中,人的一生很短暫,“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕”時(shí)不我待,請(qǐng)欣賞:漢樂(lè)府 《長(zhǎng)歌行》青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。
今天,暢游在詩(shī)的海洋,我們的胸懷變得更加壯闊;今天,站立在詩(shī)的山顛,我們的視野變得更加高遠(yuǎn);我們?cè)诨匚吨邢硎茉?shī)情畫(huà)意,我們?cè)谡b讀中感受美文經(jīng)典;朗朗的誦讀聲還將繼續(xù)回蕩在我拉的校園上空,中華經(jīng)典必將伴隨我們代代相傳。謝謝大家!
第四篇:《古詩(shī)吟誦》課程綱要
大王莊中學(xué)《古詩(shī)吟誦》課程綱要
課程簡(jiǎn)介:
古詩(shī)吟唱,是弘揚(yáng)祖國(guó)民族文化的一種非常好的做法。我國(guó)的古詩(shī)是我國(guó)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中的明珠。歷代許多著名的優(yōu)秀詩(shī)人,非常成功地運(yùn)用詩(shī)歌這一文學(xué)形式,來(lái)表現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌,人民的思想感情。而古詩(shī)通過(guò)配上優(yōu)美的旋律,更有利于中小學(xué)生掌握古詩(shī),更好地理解古詩(shī)的內(nèi)容。有助于我們繼承我國(guó)古代優(yōu)秀文化,吸收它的精華。使學(xué)生樹(shù)立民族的自豪感,陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)古詩(shī)吟唱,使學(xué)生更熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的民族藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。課程綱要:
一、課程類(lèi)別:人文類(lèi)
二、課程開(kāi)發(fā)對(duì)象: 6年級(jí)全體學(xué)生
三、課程開(kāi)發(fā)人:全體語(yǔ)文教師、班主任
四、課程目標(biāo):
(一)總目標(biāo)
以生動(dòng)活潑的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以音樂(lè)為手段使古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)得以美化、深化,將德育和美育結(jié)合起來(lái),最終達(dá)到提升學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),要逐步完成三個(gè)方面的具體目標(biāo):
1、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力和良好的歌唱習(xí)慣和歌唱能力;
2、以配樂(lè)朗誦和歌唱的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,在音樂(lè)中感受、體驗(yàn)并逐漸理解古詩(shī)詞的意境和美感。
3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立吟誦古詩(shī)的能力。
(二)學(xué)段目標(biāo) 第一學(xué)期
1、音樂(lè)基本知識(shí)和能力
1(1)感受唱詩(shī)的樂(lè)趣,養(yǎng)成唱詩(shī)的習(xí)慣;(2)基本建立音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍和音樂(lè)速度概念;(3)養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣。
2、古詩(shī)詞
(1)以五言、七言絕句為主,掌握36首風(fēng)格清新明朗的古詩(shī);(2)能夠有表情有韻味地朗誦古詩(shī)、歌唱古詩(shī);(3)通過(guò)音樂(lè)感受古詩(shī)的意境。
第二學(xué)期
1、音樂(lè)基本知識(shí)和能力
(1)建立精確的音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍和音樂(lè)速度概念;(2)培養(yǎng)高雅的音樂(lè)品位和對(duì)音樂(lè)基本風(fēng)格的判斷能力;(3)培養(yǎng)歌唱能力,讓學(xué)生能夠有韻味、有表情地歌唱。
2、古詩(shī)詞
(1)以五言、七言律詩(shī)為主,掌握36首有深刻含義的古詩(shī);(2)通過(guò)音樂(lè)體驗(yàn)并初步理解古詩(shī)的意境;(3)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生自由吟唱古詩(shī)的能力。第三學(xué)期
1、音樂(lè)基本知識(shí)和能力
(1)建立精確的音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍和音樂(lè)速度概念;(2)具備一定的音樂(lè)鑒別能力和藝術(shù)品位;
(3)具備良好的歌唱習(xí)慣和歌唱能力,能夠有表情、有韻味地演唱有一定難度的歌曲;
2、古詩(shī)詞
1)掌握36首篇幅比較長(zhǎng)的古詩(shī)詞;(2)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自由吟唱的能力。
五、理論依據(jù)
古詩(shī)詞吟唱(這里所說(shuō)的“古詩(shī)詞”,泛指我國(guó)歷代詩(shī)詞歌賦),其實(shí)就是唱歌。與通常的唱歌不同,“古詩(shī)詞吟唱”所唱的歌詞主要是中小學(xué)語(yǔ)文課本中的中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞。用“唱”來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法,并不是一個(gè)創(chuàng)新,而是我國(guó)古老的文化傳統(tǒng)。即:就藝術(shù)起源講,詩(shī)、歌原本一體。唐詩(shī)中的大部分在當(dāng)時(shí)也都是吟唱的,所以唐詩(shī)在過(guò)去也叫“聲詩(shī)”?!俺?shī)”的傳統(tǒng)其實(shí)就是我國(guó)詩(shī)、樂(lè)一體化的傳統(tǒng)(這個(gè)傳統(tǒng)也包括古詩(shī)詞文吟誦)。
我們所主張的“古風(fēng)古韻古詩(shī)詞吟唱”,并不是完全擬古不變。它是在繼承中華傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融匯了西方音樂(lè)的一些技術(shù)。如繼承中國(guó)曲學(xué)“以字形腔”的傳統(tǒng),充分考慮古詩(shī)詞的平仄,盡可能地處理好古詩(shī)詞歌曲旋律中的字聲關(guān)系。又如借鑒歐洲古典藝術(shù)歌曲的手法,充分利用伴奏來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)詞的意境美。古詩(shī)詞歌曲浩如煙海,“古詩(shī)詞吟唱”教學(xué)曲目的取舍遵循以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
1、古風(fēng)古韻;
2、符合現(xiàn)代人的音樂(lè)審美心理;
3、適合不同年齡段、不同歌唱能力層次的少年兒童歌唱。
“古詩(shī)詞吟唱”的現(xiàn)實(shí)意義在于,它為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞提供了一個(gè)好的方法,這種方法可以提高學(xué)習(xí)興趣,可以深化、美化對(duì)古詩(shī)詞的記憶,可以提升歌唱學(xué)習(xí)的文化內(nèi)涵。更主要的是以下兩點(diǎn):
1、古詩(shī)詞內(nèi)容的意境美和語(yǔ)言的聲律美是可意會(huì)而不可言傳的,用音樂(lè)、用歌唱這個(gè)方法,可以幫助少年兒童獲得對(duì)古詩(shī)詞意境美、聲律美的體驗(yàn);
2、當(dāng)前快餐式的流行歌曲泛濫成災(zāi),對(duì)少年兒童極具腐蝕力?!肮棚L(fēng)古韻古詩(shī)詞吟唱”是提供給少年兒童的一種健康的文化食糧。
在中國(guó)教育課程改革風(fēng)起云涌,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新特色課程的背景下;在國(guó)學(xué)教育方興未艾,繼續(xù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召下;在音樂(lè)教育正式走向前臺(tái),以配樂(lè)學(xué)習(xí)、開(kāi)發(fā)智慧、培養(yǎng)情操的嶄新姿態(tài)展示在教育者、學(xué)習(xí)者面前且好評(píng)如潮的前提下,“古詩(shī)詞吟唱”作為一門(mén)新興的特色課程,必然會(huì)協(xié)奏出最動(dòng)聽(tīng)、最 3 嘹亮的時(shí)代之聲!
六、基本原則
1.誦與吟相結(jié)合原則。兒童時(shí)期是記憶力發(fā)展最好的時(shí)期,因此必須抓住這一時(shí)機(jī),讓學(xué)生吟誦一些名篇佳作。如:經(jīng)、史、子集、唐詩(shī)、宋詞等,在此同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀,厚實(shí)文化底蘊(yùn)。
2.差異性原則:承認(rèn)學(xué)生個(gè)體的差異性,尊重學(xué)生個(gè)體的差異性。
3.自主性原則:允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外的篇目,誦讀更多的經(jīng)典,并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
4.鼓勵(lì)性原則:以鼓勵(lì)為主,引導(dǎo)學(xué)生誦讀吟唱古詩(shī)詞的興趣及熱情。
七、主要策略 時(shí)間安排
(1)利用活動(dòng)課30分鐘時(shí)間,采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式,讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦;提倡各班制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量小目標(biāo)。
(2)各班每周抽出一節(jié)音樂(lè)課,用于對(duì)本班古詩(shī)詞吟誦進(jìn)行輔導(dǎo)。每周五最后一節(jié)課,讓學(xué)生將本周所吟誦的古詩(shī)詞全面復(fù)習(xí),或在班級(jí)內(nèi)舉行古詩(shī)詞吟誦表演賽
(3)每天輪流抽各班1名優(yōu)秀學(xué)生在校園廣播中吟誦古詩(shī)詞;
(4)學(xué)校每學(xué)期集中舉行兩次全校師生共同參與的古詩(shī)詞背誦、演唱表演等活動(dòng)。2.主要措施:
(1)學(xué)校為各年級(jí)推薦132首古詩(shī),供各班參考選用。每學(xué)期,各個(gè)班級(jí)根據(jù)教育教學(xué)需要,可自由拓展優(yōu)美詩(shī)文10—20篇。
(2)學(xué)校每學(xué)期至少舉行兩次吟誦古詩(shī)詞評(píng)先表優(yōu)活動(dòng),對(duì)各班在吟誦古詩(shī)詞活動(dòng)中表現(xiàn)突出、成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生不斷提高吟誦古詩(shī)詞的數(shù) 4 量和質(zhì)量;對(duì)班級(jí)、教師,也要進(jìn)行大張旗鼓的獎(jiǎng)勵(lì)。
(3)吟誦數(shù)量:每學(xué)期,要求各年級(jí)要確保15—20首,各班可以根據(jù)實(shí)際情況調(diào)高標(biāo)準(zhǔn)。要求參與面100%,達(dá)標(biāo)率95%。
(4)從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到全體任課老師,要充分利用早晨、上課前、下課后等時(shí)間,以及黑板報(bào)、廣播等各種形式全面對(duì)學(xué)生進(jìn)行“熱愛(ài)、繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的思想宣傳和教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)詞的強(qiáng)烈興趣和愿望。(5)班主任要積極協(xié)調(diào)科任教師,采取多種形式,提高學(xué)生背誦的興趣。與學(xué)生合作、競(jìng)爭(zhēng)、交流,多發(fā)現(xiàn)典型,做好校內(nèi)宣傳,樹(shù)立身邊的榜樣。(6)配合學(xué)校的“書(shū)香校園”和“書(shū)香班級(jí)”建設(shè),讓學(xué)生先背誦大量的古詩(shī)文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,充分汲取古詩(shī)文的精華,得到古文化的浸潤(rùn),厚積而薄發(fā)。語(yǔ)文教師要善于在教學(xué)和作文指導(dǎo)上靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)文,引導(dǎo)學(xué)生使用古詩(shī)文,學(xué)以致用。
(7)各位教師要把學(xué)生在吟誦、活學(xué)活用中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)及時(shí)記錄上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)小組,以供學(xué)校進(jìn)行宣傳和完善檔案。
(8)適當(dāng)時(shí)機(jī),學(xué)校將邀請(qǐng)家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參加我們的活動(dòng)匯報(bào)會(huì),我們將借此大力宣傳和表彰優(yōu)秀教師和學(xué)生。
(9)作為校本課程開(kāi)發(fā),加強(qiáng)研究與指導(dǎo)。學(xué)校本著“從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面”的原則,研究學(xué)生的記憶規(guī)律,探討經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法。古詩(shī)詞誦讀,是一件好事,每位教師要提高認(rèn)識(shí),不要使其成為師生的一種負(fù)擔(dān)。我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié),把一些好的、快樂(lè)的學(xué)習(xí)方法推廣應(yīng)用。如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結(jié)合法等。
八、課程評(píng)價(jià)
1、經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠有韻味、有美感地唱。
教師教學(xué)生唱的古詩(shī)詞歌曲應(yīng)該是古風(fēng)古韻的,這些古詩(shī)詞歌曲的音樂(lè)應(yīng)該能夠表現(xiàn)古詩(shī)詞本身的文化內(nèi)涵,音樂(lè)要有詩(shī)的韻味。能夠使學(xué)生通過(guò)唱這樣的古詩(shī)詞歌曲體會(huì)到古詩(shī)詞的韻味和意境美。這就要求教師自身要有深厚的文化底蘊(yùn),5 能夠理解古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵,能夠唱出古詩(shī)詞歌曲的韻味。
2、經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠熱情地、興趣濃厚地唱。
通過(guò)古詩(shī)吟唱課的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣并進(jìn)而形成對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。在古詩(shī)吟唱課的教學(xué)過(guò)程中還要逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歌唱的興趣和信心。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中能夠熟練使用各種生動(dòng)活潑的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3、經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠熟練地唱會(huì)7首以上古詩(shī)詞歌曲。這種熟練程度應(yīng)該表現(xiàn)為“不假思索、張口就唱”。這一項(xiàng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是硬指標(biāo),不具備任何主觀(guān)評(píng)價(jià)的傾向性。這也是我們教學(xué)效果最生動(dòng)、最具體的體現(xiàn),也是學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)最希望看到、聽(tīng)到的。這就要求教師始終把握住古詩(shī)吟唱的核心,反復(fù)詠唱。
4、經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠基本認(rèn)識(shí)五線(xiàn)譜的常見(jiàn)符號(hào),能夠基本建立音高概念和節(jié)奏概念。
九、課程的實(shí)施效果(一)改善語(yǔ)文教育
“吟”、“唱”比朗讀更便于記憶。用朗讀、分析、講解的辦法教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,丟失了古詩(shī)詞的聲律美、意境美,甚至連“記憶”這個(gè)最基本的要求也做不好。也就是說(shuō),“朗讀”不是完成古詩(shī)詞記憶的最好辦法,把語(yǔ)言與旋律結(jié)合起來(lái)才是最好的辦法?,F(xiàn)代科學(xué)證明,在旋律與語(yǔ)言之間,人的大腦對(duì)旋律的記憶總是來(lái)得更快、更深刻。吟唱古詩(shī)就是教授古詩(shī)詞的最好辦法。這樣不僅提高了古詩(shī)詞教學(xué)的效率和效果,而且增強(qiáng)了兒童學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。
(二)改善審美教育 1.有效抵御快餐文化
“古風(fēng)古韻唱唐詩(shī)”。古詩(shī)吟唱走的就是這條路——追求老少咸宜。歌詞是高度 6 文學(xué)性的中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞,歌曲的音樂(lè)力求表現(xiàn)古詩(shī)詞的意境和內(nèi)涵,歌曲的旋律音域不寬,朗朗上口,簡(jiǎn)單易學(xué),既符合兒童歌唱的生理機(jī)能,又符合成年人對(duì)古詩(shī)詞意境的感悟。從而增強(qiáng)了古詩(shī)詞歌曲在快餐歌曲面前的競(jìng)爭(zhēng)力,有效抵御了快餐文化。
2文化奠基,涵養(yǎng)性情,培養(yǎng)價(jià)值觀(guān)
縱觀(guān)當(dāng)今學(xué)校音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育和家庭音樂(lè)教育,我們不難發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象:缺乏人文內(nèi)涵,尤其缺乏對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滲透。而古詩(shī)吟唱,繼承了我國(guó)優(yōu)秀文化的兩個(gè)傳統(tǒng),一是詩(shī)、樂(lè)一體化的傳統(tǒng),二是中國(guó)古典詩(shī)詞聲律美和意境美的傳統(tǒng)。通過(guò)古詩(shī)吟唱這種形式,讓孩子們沉浸在詩(shī)詞的旋律和意境之中,涵養(yǎng)其性情,陶冶其情操。
十、問(wèn)題與展望
吟唱古詩(shī)是兒童教育中一個(gè)嶄新的領(lǐng)域,它有著極為深厚的歷史淵源,它是在繼承我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融匯西洋音樂(lè)的手法,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)中家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的實(shí)際需要而發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科。
從20世紀(jì)80年代至今,由于改革開(kāi)放政策的實(shí)行,境外各種各樣的流行歌曲傳入內(nèi)地,使我國(guó)的兒童教育事業(yè)面臨新的局面。在形形色色的流行歌曲的沖擊下,兒童古詩(shī)詞歌曲和古詩(shī)詞吟誦逐漸得到重視。近幾十年來(lái),我國(guó)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀引起了人們廣泛而持久的反思。出于改善語(yǔ)文教育的需要,人們將關(guān)注的目光投向兒童古詩(shī)詞歌曲,使之獲得了越來(lái)越深入的發(fā)展。
對(duì)兒童進(jìn)行健康的音樂(lè)教育和改善語(yǔ)文教育,這雙重需要使古詩(shī)吟唱具備了音樂(lè)教育和語(yǔ)文教育的雙重功能,并使之最終獲得了雙重推動(dòng)力,促成了兒童古詩(shī)詞歌曲的全面發(fā)展。要上好古詩(shī)吟唱課,要求老師有扎實(shí)豐富的古詩(shī)詞積累和較高的欣賞能力。但現(xiàn)在的問(wèn)題是硬件設(shè)施好解決,人文環(huán)境,師資能力等問(wèn)題卻不是一朝一夕可以解決的。
第五篇:小學(xué)古詩(shī)吟誦比賽方案
上竹小學(xué)古詩(shī)文吟誦比賽活動(dòng)方案
一、活動(dòng)目的
為了活躍校園文化,提高學(xué)生的詩(shī)詞朗誦水平,培養(yǎng)其對(duì)詩(shī)詞的 學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的豐富想像、技巧高明、藝術(shù)感 染力極強(qiáng)等特點(diǎn)。展示我校校本課程教學(xué)成果,提高學(xué)生古詩(shī)文朗誦 水平,進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)、背誦、積累古詩(shī)文的熱情,特舉行古 詩(shī)文吟誦比賽活動(dòng)。
二、活動(dòng)主題
誦讀千古美文,爭(zhēng)做明德少年
三、參賽時(shí)間:
2018年4月13日(看天氣,時(shí)間待定)
四、參賽地點(diǎn):學(xué)校操場(chǎng)
五、比賽要求:
1、以班級(jí)為單位,集體吟誦和個(gè)人朗誦(每班至少兩個(gè)節(jié)目)
2、老師自愿參與其中,可以師生同誦,老師亦可做報(bào)幕員,可 以誦讀其間的過(guò)渡語(yǔ)等。
3、朗誦形式不拘一格,可依據(jù)內(nèi)容邊誦邊演,可配樂(lè)朗誦等。
4、評(píng)比班級(jí)抽簽決定參賽順序
5、比賽及評(píng)獎(jiǎng):
一、二年級(jí)為一組;
三、四年級(jí)為一組;
五、六年級(jí)為一組。
6、各班統(tǒng)一服裝。
六、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
1、作品主題鮮明突出,內(nèi)容健康、向上。(10分)
2、服飾統(tǒng)一,陣容整齊。(5分)3、精神飽滿(mǎn),姿態(tài)得體大方。(10分)4、感情飽滿(mǎn)真摯,表達(dá)自然,能通過(guò)表情的變化反映詩(shī)歌的內(nèi)
涵。(15分)、朗誦熟練,聲音洪亮,能夠脫稿。(10分)、吐字清晰,普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn),能很好把握詩(shī)歌節(jié)奏。(20分)7、能正確把握詩(shī)歌內(nèi)容,聲情并茂,朗誦富有韻味和表現(xiàn)力,能與觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴。(20分)8、朗誦形式富有創(chuàng)意,如配以適當(dāng)樂(lè)曲或以其他富有創(chuàng)意形式朗誦,給人耳目一新的感覺(jué)。(10分)
七、計(jì)分辦法:
評(píng)委打分精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位,各位評(píng)委的評(píng)分去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分,其余評(píng)委打分的算平均分為選手的最后得分。
八、獎(jiǎng)勵(lì)辦法:
統(tǒng)一評(píng)獎(jiǎng),各組評(píng)集體獎(jiǎng)一名、個(gè)人獎(jiǎng)一名、優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng)一名(獲集體獎(jiǎng)的班級(jí),參與老師評(píng)優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng))
九、比賽評(píng)委:
陳新兵、龐正寶、郭先桃、詹曉華、向世寶、新華書(shū)店人員(待定)
十、工作人員:
1、主持人:(待定)
2、攝影:黃麗霞
3、賽場(chǎng)布置: 謝桐梅、周尤清、陳 靜(音響、音樂(lè)播放)
4、安全及紀(jì)律:郭宏蓮及各班班主任
5、音樂(lè)播放:陳靜
6、計(jì)分:朱 蓉、王婷、陳緒榮