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      語文課教什么比怎么教更重要(5篇)

      時間:2019-05-13 01:56:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《語文課教什么比怎么教更重要》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《語文課教什么比怎么教更重要》。

      第一篇:語文課教什么比怎么教更重要

      語文課教什么比怎么教更重要

      ?教什么遠(yuǎn)比怎么教更重要。?這是王榮生先生提出來的。?教什么?是指教學(xué)內(nèi)容,?怎么教?是指教學(xué)方法。如果你拿?教什么?來問語文老師,一百個語文老師都會百分之百的回答你:語文課當(dāng)然教語文。我們仿佛不用思考也從未思考過,可問題恰在于此。我們對于?怎么教?卻是十二分重視的,我們追求的是教學(xué)方法的精巧,教育技術(shù)運用的創(chuàng)新,這正是本末倒置的追求,?皮之不存毛將焉附?,?教什么?都沒有弄明白,如何奢談?怎么教??閱讀了大量的名家課堂實錄,讓我真實的感受到他們是在教語文的,是在教語言的。?教什么?決定著課堂教學(xué)的一切。

      一、閱讀教學(xué),我們?教什么?

      請看孫雙金老師《推敲》一課的教學(xué)目標(biāo):

      1、講述一個故事

      2、理解一首古詩

      3、品味一段佳話

      4、欣賞一種現(xiàn)象 不論從形式還是內(nèi)容都會讓我們耳目一新吧?這四個目標(biāo)就是孫老師課堂教學(xué)分兩課時完成的四個板塊:

      1.講述一個故事:孫老師引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文、復(fù)述故事。著重訓(xùn)練學(xué)生把握大意的概括能力、理清線索的思維能力、化人為己的復(fù)述能力、當(dāng)然還有傾聽與口語表達(dá)的能力。

      2.理解一首古詩:復(fù)述課文之后,孫老師適時地補(bǔ)充了《題李凝幽居》,如果說孫老師開課用《尋隱者不遇》的故事引入是故事積累與轉(zhuǎn)承啟課的一舉兩得,那么這首詩的品味恰好與文章中?推敲?的來由形成互文參照,真是兩全其美。

      3.品味一段佳話:孫老師讓同學(xué)們置身于故事之中,成為故事的主人翁之一,?你認(rèn)為‘推’好還是‘敲’好???這是一段佳話,賈島什么佳,韓愈什么佳??學(xué)生的思維一下子打開了,在暢所欲言中,在積極思考中,在咬文嚼字中感受語言的魅力。

      4.欣賞一種現(xiàn)象:在課的最后,孫老師補(bǔ)充了?王安石練字??紀(jì)曉嵐對對子??林則徐對對子?等文學(xué)佳話,引導(dǎo)學(xué)生品味到一種可貴的文化現(xiàn)象。

      對照孫老師的教學(xué)目標(biāo)及其目標(biāo)的落實反觀我們的教學(xué)目標(biāo)的制定,問題就出來了。我們制定的目標(biāo)總要提高學(xué)生的思想認(rèn)識、培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提升學(xué)生的精神境界、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、求異思維、進(jìn)行心理健康教育、環(huán)保教育等等,不一而足。唯獨對?語言?置之不理,仿佛語文無所不包、無所不能,實際上是種了別人的田荒了自己的園。

      對照孫老師的課堂,我們難道還不反思語文課到底要教什么? 再請欣賞王崧舟老師的一個人的同課異構(gòu),王老師以?一課兩上?的方式執(zhí)教的《與象共舞》更能向我們證明:課的不同絕不在于教學(xué)的策略,而是教學(xué)的價值取向,?教什么?的問題。

      王老師第一節(jié)課是?閱讀本位?的教學(xué),以培養(yǎng)閱讀能力為取向,重文本內(nèi)容的理解,感悟和積累。王老師的教學(xué)目標(biāo)為: 1.能正確認(rèn)讀?熟視無睹、松弛、按摩、尷尬、彬彬有禮、紳士、氣氛、沖鋒陷陣、小心翼翼、翩翩起舞?等詞語。2.能正確流利地朗讀課文的相關(guān)語段。

      3.能運用?摘錄中心句?的方法概括段落大意,了解泰國的獨特風(fēng)情。4.依托重點語段,通過表情朗讀、角色置換、想象體悟等方式,感受人象合一的美妙奇觀,引發(fā)對人與自然和諧相處的思考。

      王老師第二節(jié)課是?寫作本位?的教學(xué),以培養(yǎng)寫作能力為價值追求,重言語形式的理解、感悟和運用。王老師這節(jié)課的目標(biāo)第一二兩點跟第一節(jié)課是一樣的,在三四兩點作了變動:3.理解題目和內(nèi)容之間的關(guān)系,初步體會題目的雙關(guān)作用,擴(kuò)大命題范圍。4.依托重點語段,感受語言表達(dá)的節(jié)奏和精確,體會人和象關(guān)系密切、和諧相處的美好境界。

      語文課標(biāo)中指出:?閱讀敘事性作品,了解事件梗概;在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。?可見,王老師這?一課兩上?的教學(xué)內(nèi)容的選擇既考慮到課文的特點,又考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)的落實的。

      《與象共舞》是一篇略讀課文,細(xì)讀王老師的教學(xué)目標(biāo),從中大家就可以看出王老師在教學(xué)過程中的扶放結(jié)合,兩節(jié)課都只抓住重點語段的學(xué)習(xí),而不是面面俱到。

      王老師的?教什么?的選擇告訴我們:一篇課文,我們是來教閱讀的,或是來教寫作的,弱水三千只取一瓢。

      二、作文教學(xué),我們?教什么? 作文教學(xué),一直以來都是一塊難啃的骨頭。老師們怕教,學(xué)生們怕寫,即使寫出來了也不乏內(nèi)容泛化、感情虛化、語言成人化的弊端。作文課到底?教什么?也成了我們語文教師的一道難題。在學(xué)習(xí)中,一些大家告訴我們作文教學(xué)并不難,看你?教什么?給學(xué)生。

      1.選貼近學(xué)生的題材,讓每個孩子愿意寫作文,能夠通過作文學(xué)會做人,學(xué)會思考。學(xué)生怕作文的最主要的原因就是覺得無話可說。賈志敏老師選擇的寫作素材——《燭心》是楊紅櫻創(chuàng)作的一篇不到三百字的小小說。講的是?我?剛搬新居,突然停電了。這時一個小男孩敲門問:?阿姨,你家有蠟燭嗎???我?想,剛搬來,就借東西,今天借蠟燭,明天說不定又來借蔥、蒜,于是就說沒有。結(jié)果小男孩從背后拿出兩支蠟燭,高高舉起兩支蠟燭在我面前,?我?一下子呆住了的故事。賈老師只用了幾分鐘讓學(xué)生讀準(zhǔn)讀通故事,對文題和關(guān)鍵詞作了指導(dǎo)后就提出另一個任務(wù),把小說中阿姨變成?我?——小男孩來轉(zhuǎn)述,口頭轉(zhuǎn)述后立刻要求學(xué)生寫一篇500字的習(xí)作。這個小小的故事深深的吸引著同學(xué)們,加上賈老師獨特的設(shè)計,智慧的啟迪,學(xué)生感覺有話可說,有感可發(fā),作文,并不難,只是選材要讓學(xué)生感興趣。

      2.培養(yǎng)學(xué)生評鑒的能力,在修改自己的作文中學(xué)會作文。

      于永正老師的作文課《關(guān)注小事

      關(guān)注細(xì)節(jié)》告訴我們習(xí)作教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生評鑒的能力,教會學(xué)生捕捉細(xì)節(jié),學(xué)會關(guān)注小事,把小事寫?大?;關(guān)注細(xì)節(jié),把細(xì)節(jié)寫細(xì)。

      于老師首先呈現(xiàn)了兩段自己精心寫就的范文,分別為側(cè)重對話描寫和側(cè)重于動作描寫的,引導(dǎo)學(xué)生評鑒細(xì)節(jié)。學(xué)生對于細(xì)節(jié)有了感知后,于老師當(dāng)場表演一件小事,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活,用眼睛、心靈去捕捉細(xì)節(jié)。這樣,學(xué)生把細(xì)節(jié)寫細(xì)就不再是難事。?文章不厭百回改??好文章是改出來的?于老師當(dāng)場引導(dǎo)學(xué)生評鑒、修改自己的當(dāng)堂作文,加上老師準(zhǔn)確到位的評點、鼓勵,學(xué)生作文水平自然提高了。3.培養(yǎng)學(xué)生?有創(chuàng)意的表達(dá)?,讓學(xué)生在作文時不要說假話、空話,要寫真事,說真話,表達(dá)真實得感情。

      管建剛老師的《我的同桌》作文評析課鼓勵學(xué)生寫出對生活的獨特感受,鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己的真情實感。管老師提出:?寫作是一種勇敢?,?要坦蕩,真誠?,?做寫作的君子?,?把所有的他(同桌)都寫到作文里去?;并結(jié)合學(xué)生習(xí)作的實際,剖析了勇敢寫作的效果,增強(qiáng)了?寫真事、說真話、表真情?的信心。

      三、課外閱讀教學(xué),我們?教什么?

      1.教學(xué)生讀整本的書。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出:?培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。?

      竇桂梅老師激情演繹的《我的爸爸叫焦尼》的閱讀指導(dǎo)?簡單的表達(dá),豐富的感動?讓我們感受到她的求實精神。竇老師通過簡單的聽、讀、看、悟,讓學(xué)生領(lǐng)悟到好的作品并不一定需要華麗的辭藻和刻意的渲染,?簡單的表達(dá)?也可以帶來?豐富的感動?。

      《我的爸爸叫焦尼》是時下風(fēng)靡的繪本讀物,共24個頁面。每個頁面的主題為畫面,很少的文字,其中,狄姆和爸爸一起喝咖啡的一頁,文字只有一句話:爸爸喝完咖啡,時間終于到了,竇老師兩節(jié)課完成了?師生共讀?的指導(dǎo)。

      第一節(jié)課主要是引導(dǎo)學(xué)生聽、讀故事。竇老師借助課本的復(fù)制,有看著屏幕老師讀給學(xué)生聽的,也有學(xué)生讀來大家聽的,朗讀的同時,又插話,有提問,簡單的教法,回歸自然。

      第二節(jié)課重點指導(dǎo)學(xué)生好書回頭看,引導(dǎo)學(xué)生思考感悟。文本的風(fēng)格便是簡單的直接的表白,卻傳達(dá)出及其豐富的精神內(nèi)涵和美麗親情。一句最簡單不過的話?這是我的爸爸,他叫焦尼。?在故事中出現(xiàn)了五次,在賣熱狗的小店里、在圖書館里、在電影院里、在桑達(dá)那餐館里、在站臺上,很少跟爸爸見面的狄姆在有爸爸陪伴的一天里對每一個認(rèn)識的、不認(rèn)識的人說:?這是我的爸爸,他叫焦尼。?竇老師緊緊抓住這句話讓大家讀、議,在熱議中讀出了這句簡單的話語中摯愛,自信、激動、驕傲、自豪,還有豐富的包容和激動人心的美麗。竇老師非常善于教給學(xué)生閱讀的方法。繪本的特點是圖多,竇老師提示學(xué)生看圖:看畫面的色彩有什么特點?(灰色的主色調(diào)——淡淡的哀傷;爸爸橙紅色圍巾——灰色里的一點紅,一點溫暖,希望,感動,愛;狄姆圍巾是綠色上面淡淡的橙紅色線條——父母的愛都聚焦到他的身上)圖形、構(gòu)圖有什么變化?(所有的畫面都是方的,最后一幅是圓的。)小道具用意何在?(送爸爸走時,畫面上的時鐘——相處的時間很短暫;送爸爸走時狄姆手里的書——有的說是和爸爸在一起的記憶,有的說書能給他安慰,有的說能從書中獲得力量。)竇老師說過?如果沒有兒童,就沒有了教育,教師就失去了存在的意義。那就讓我們在課堂上培植柔軟敏感的內(nèi)心世界,細(xì)心傾聽孩子言語與思想拔節(jié)的聲音······?竇老師的課堂就是在課外閱讀的指導(dǎo)中?培植柔軟敏感的內(nèi)心世界。? 2.教學(xué)生守住經(jīng)典的書

      近幾年來,有傳聞?wù)f要拿掉中學(xué)課本里的所有魯迅作品,原因是魯迅的文章太難懂了。孩子們不喜歡,老師們頭疼,到底是魯迅的問題還是教育的問題??去奴性,復(fù)人性?,這是魯迅先生一生的努力,也應(yīng)是我們教師一生的追求,是我們教育的終極目的。

      劉發(fā)建老師,一名小學(xué)語文老師,他拿著自己的《小學(xué)生魯迅讀本》來教孩子們了,真是不簡單。劉老師執(zhí)教的《魯迅是誰》讓我們重新認(rèn)識了魯迅。劉老師為了讓學(xué)生認(rèn)識一個真實的魯迅,他首先讓大家看了一些照片:小時候的、成年的、抽煙的照片,還有魯迅畫的無常鬼的圖片、貓頭鷹的圖片、老鼠成親的圖片,還有魯迅設(shè)計的北大的?;铡=又鴪D文并茂的了解了白草園里的魯迅、三味書屋里的魯迅,當(dāng)哥哥的魯迅、當(dāng)兒子的魯迅、當(dāng)丈夫的魯迅、當(dāng)鄰居的魯迅,還有當(dāng)父親的魯迅,在這里,劉老師花的時間最多的,劉老師出示了魯迅抱兒子的圖片。帶著學(xué)生讀魯迅抱兒子時自編的兒歌:小紅,小象,小紅象;小象,紅紅,小象紅;小象,小紅,小紅象;小紅,小象,小紅紅。劉老師還給孩子們講了小海嬰5歲吐魚丸的故事,讓學(xué)生交流:如果你的父親遇到這種情況會怎樣?與魯迅處理的方法比較就會發(fā)現(xiàn)魯迅是一個理解孩子的父親。劉老師教育學(xué)生要做魯迅一樣的父親,給孩子說出理由的機(jī)會。這其實是一種尊重教育。劉老師這節(jié)課后,再問學(xué)生:魯迅是誰?就不會只是概念化的魯迅了,而是一個溫暖風(fēng)趣的形象了。

      當(dāng)今的學(xué)生仿佛進(jìn)入讀圖時期,連環(huán)畫、漫畫、動畫片是他們閱讀的全部,對于一些經(jīng)典的書籍卻沒有興趣。閱讀經(jīng)典,就會擁有溫暖的人生。相信經(jīng)典文字里的高貴,每個孩子都有,只是缺少喚醒,我們能做的,就是去喚醒,去引導(dǎo)孩子閱讀經(jīng)典作品從而喚醒孩子固有的真善美。

      語文課?教什么?,要分清什么是?課程內(nèi)容?,什么是?教材內(nèi)容?,課程內(nèi)容是指教師根據(jù)教材內(nèi)容選擇的要求學(xué)生學(xué)習(xí)的那些語文知識、方法或語文技能方面的內(nèi)容。教材無非是個例子。確定了?課程內(nèi)容?才能更好地教好教材內(nèi)容,這就叫?用教材教?。

      第二篇:語文課教什么比怎么教更重要

      語文課教什么比怎么教更重要

      “教什么遠(yuǎn)比怎么教更重要?!边@是王榮生先生提出來的。“教什么”是指教學(xué)內(nèi)容,“怎么教”是指教學(xué)方法。如果你拿“教什么”來問語文老師,一百個語文老師都會百分之百的回答你:語文課當(dāng)然教語文。我們仿佛不用思考也從未思考過,可問題恰在于此。我們對于“怎么教”卻是十二分重視的,我們追求的是教學(xué)方法的精巧,教育技術(shù)運用的創(chuàng)新,這正是本末倒置的追求,“皮之不存毛將焉附”,“教什么”都沒有弄明白,如何奢談“怎么教”?閱讀了大量的名家課堂實錄,讓我真實的感受到他們是在教語文的,是在教語言的?!敖淌裁础睕Q定著課堂教學(xué)的一切。

      一、閱讀教學(xué),我們“教什么”

      請看孫雙金老師《推敲》一課的教學(xué)目標(biāo):

      1.講述一個故事

      2.理解一首古詩

      3.品味一段佳話

      4.欣賞一種現(xiàn)象

      不論從形式還是內(nèi)容都會讓我們耳目一新吧?這四個目標(biāo)就是孫老師課堂教學(xué)分兩課時完成的四個板塊:

      1.講述一個故事:孫老師引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文、復(fù)述故事。著重訓(xùn)練學(xué)生把握大意的概括能力、理清線索的思維能力、化人為己的復(fù)述能力、當(dāng)然還有傾聽與口語表達(dá)的能力。2.理解一首古詩:復(fù)述課文之后,孫老師適時地補(bǔ)充了《題李凝幽居》,如果說孫老師開課用《尋隱者不遇》的故事引入是故事積累與轉(zhuǎn)承啟課的一舉兩得,那么這首詩的品味恰好與文章中“推敲”的來由形成互文參照,真是兩全其美。

      3.品味一段佳話:孫老師讓同學(xué)們置身于故事之中,成為故事的主人翁之一,“你認(rèn)為‘推’好還是‘敲’好?”“這是一段佳話,賈島什么佳,韓愈什么佳?”學(xué)生的思維一下子打開了,在暢所欲言中,在積極思考中,在咬文嚼字中感受語言的魅力。

      4.欣賞一種現(xiàn)象:在課的最后,孫老師補(bǔ)充了“王安石練字”“紀(jì)曉嵐對對子”“林則徐對對子”等文學(xué)佳話,引導(dǎo)學(xué)生品味到一種可貴的文化現(xiàn)象。

      對照孫老師的教學(xué)目標(biāo)及其目標(biāo)的落實反觀我們的教學(xué)目標(biāo)的制定,問題就出來了。我們制定的目標(biāo)總要提高學(xué)生的思想認(rèn)識、培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提升學(xué)生的精神境界、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、求異思維、進(jìn)行心理健康教育、環(huán)保教育等等,不一而足。唯獨對“語言”置之不理,仿佛語文無所不包、無所不能,實際上是種了別人的田荒了自己的園。

      對照孫老師的課堂,我們難道還不反思語文課到底要教什么?

      第三篇:班主任心得:教學(xué)生做人比教知識更重要

      班主任心得:教學(xué)生做人比教知識更重要

      韓愈說:師者,傳道授業(yè)解惑也。學(xué)校是一個教書育人的地方,一名教育者不僅要教會學(xué)生知識,教會學(xué)生鍛煉身體,更重要的是要教會學(xué)生做人。如何做人?做一個怎樣的人?這是每位學(xué)生必須思考的重要問題。同樣,如何教育學(xué)生學(xué)會做人,怎樣學(xué)會做人,這是每一位教育工作者必須思考的首要問題。

      關(guān)于如何教育學(xué)生做人的問題,現(xiàn)代教育家張伯岑先生曾經(jīng)提出了“學(xué)行合一”的觀點。所謂“學(xué)與行”問題,實際上就是“知識”與“修養(yǎng)”的問題。孰重孰輕,或者兩者能否并重,實際上涉及到的是教育的價值取向問題。也就是說,作為一種有意識的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會實踐活動,教育應(yīng)該教養(yǎng)什么樣的人。我以為,當(dāng)代名士身上的新優(yōu)雅,是日益浮躁的學(xué)生們最應(yīng)該掌握的素質(zhì)。而對于教育工作者來說,教會孩子做人比教會他們知識更重要。

      說到優(yōu)雅這個詞,相信每個人都不會陌生。而在當(dāng)代名士身上,這樣的特質(zhì)得到了進(jìn)一步的升華。真正的優(yōu)雅絕不僅僅代表著金錢、外表,或是榮耀,更多的是一種內(nèi)外兼修的風(fēng)度氣質(zhì),具有良好的教養(yǎng)與舉止,積極進(jìn)取,勇于探索。(班主任工作 004km.cn)如今的社會上,攀比成風(fēng)、拜金主義盛行,已經(jīng)讓孩子們的思想收到了很壞的影響。而具體到個人身上,如今的孩子更自我也更自私,舉止不當(dāng)、言語粗魯?shù)默F(xiàn)象非常普遍。所有的這一切,都是與“祖國花朵”“民族未來”等字眼相違背的。

      可能會有人說,這些學(xué)生年歲還小,不要給他們扣上大帽子。但是,做人的素養(yǎng)是從小就培養(yǎng)的,當(dāng)代名士的新優(yōu)雅并不是要等到到了才要學(xué)習(xí)。它不僅是一種細(xì)節(jié)的彰顯,也是一種整體的和諧,從生活當(dāng)中的一點一滴就能發(fā)現(xiàn)優(yōu)雅、學(xué)習(xí)優(yōu)雅。對于如今的孩子們來說,成為一個學(xué)習(xí)好學(xué)生固然重要,但是更重要的是成為一個好人,一個優(yōu)雅的人,一個陽光向上有理想有道德的人。在人的一生當(dāng)中,優(yōu)雅都是最強(qiáng)大的武器,是一種令生活流光溢彩的非凡魅力。它讓我們擺脫低級趣味,找尋到最適合自己的人生坐標(biāo)。

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      當(dāng)然,在教育學(xué)生的同時,教師要言傳身教。正如前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“在教育工作中一切都是以教育者的人格作為依據(jù)的,任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機(jī)構(gòu),無論他們設(shè)想的多么精巧,都不能替代人格在教育中的作用。”

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      第四篇:語文課我們教什么?怎么教?

      語文課我們教什么?怎么教?

      ——有感于讀于永正老師的課堂實錄 鄭州航空港區(qū)遵大路小學(xué)

      劉喜敏

      四年前的秋天,在徐州有幸聆聽于永正老師的《我和祖父的園子》。這學(xué)期,我們大家都在讀于老師的《課堂教學(xué)實錄》。讀完于老師的《課堂教學(xué)實錄》(閱讀教學(xué)卷),再次翻開幾年前聆聽于老師執(zhí)教的《我和祖父的園子》一課的聽課記錄。我就一直在思考:語文課我們教什么?怎么教?

      從于永正老師的這篇課例說起: 導(dǎo)入

      1.跟隨老師書空課題

      2.喜歡老師寫的字嗎?哪寫的好?學(xué)生評價。3.教師自評:認(rèn)真。為了讓人看懂,看明白。4.齊讀課題,祖父的園子(“的 ”強(qiáng)調(diào) 輕聲)新授

      1.預(yù)習(xí)反饋。讀了幾遍課文?

      2.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況。逐個出示生詞:倭瓜、謊花(什么是倭瓜?解釋。謊花?)3.學(xué)習(xí)生字,大屏幕出示:蝴、帽、瞎、鏟、韭、穗、拋(1)2分鐘看哪個字你不會數(shù)空。(基于學(xué)情,會的不教)(2)聽寫(學(xué)生推薦學(xué)生黑板上默寫)(基于課標(biāo))(3)師生共同評價

      (4)全體學(xué)生在練習(xí)本上書寫“帽、拋”各兩遍。

      4.請同學(xué)們再次走進(jìn)祖父的園子,默讀課文,注意用眼睛看,你看到了什么?拿起筆把你看到的畫出來。開始!

      5.反饋交流。

      你看到了什么,能用粉筆寫到黑板上與大家分享嗎?

      (蜻蜓 蝴蝶 峰子 螞蚱 韭菜 狗尾草 谷子 玉米 小白菜 蟲子 小鳥 祖父 “我” 鏟地 澆水 拔草 種小白菜 下種)

      6.能概括一下都有什么?有動物、植物、人。把這三個詞連起來說成一句話。(走進(jìn)祖父的園子,我看到了植物、動物、人和他們做的事。)

      7.請同學(xué)們再次走進(jìn)祖父的園子,用心看,你看到了什么?用心看到的應(yīng)該是文字背后的東西,用筆做個記號,可以寫下來,一個詞或一句話都可以。

      生板書:疼愛 寬容 寵愛 天真 調(diào)皮 快樂 幫倒忙 自由自在 8.哪件童年趣事寫的最具體?快速找出。(鏟地)自由讀讀。9.找生朗讀,與師比賽,學(xué)會當(dāng)評委。師評價生:正確流利,吐字清晰 生評價師:老師哪值得你學(xué)習(xí)?

      生自由朗讀,集中老師以及上臺朗讀的同學(xué)的優(yōu)點。10.師生配合表演對話。師演祖父,生演孫女。

      6、再讀這件事,第一自然段有一個詞能看出祖父對“我”的寵愛。“拔”,一個拔字告訴我們什么?祖父看見我鏟掉莊稼,不但不生氣,反而“哈哈大笑”,“慢慢地”,除了細(xì)節(jié),還有哪些話能感受到祖父的慈祥、和藹。

      11.你從小到大,一定發(fā)生了很多有趣的事,請你用筆寫下來,可以是三五行,但是一定要有趣。(1)關(guān)注細(xì)節(jié)(2)關(guān)注語言

      13.寫好自己朗讀三遍。

      14.學(xué)生推薦作文寫得好的上臺讀。

      15.老師出示自己的下水文。強(qiáng)調(diào):寫對話要分段寫,這樣更加體現(xiàn)當(dāng)時的場景?;谟诶蠋煹倪@節(jié)課我們來看,語文教什么,怎么教?

      一、語文是一門什么課程,學(xué)語文的目的是什么? 課標(biāo)中說:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”這是“中心句”,“運用”則是這句話的關(guān)鍵詞。這個運用就包括我們語文課堂上的(聽說讀寫)。什么事運用呢?簡而言之:學(xué)語言、用語言。學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言,朗讀,多讀。

      學(xué)語言——識字、寫字、讀書(包括朗讀、背誦)。通過讀、背學(xué)習(xí)語言。用語言——會說,會寫,包括搜集信息,處理信息等。

      把這些歸納濃縮成三個詞就是:寫好字 讀好書 作好文。這三個關(guān)鍵詞,看似簡單和普通,但是,如果我們用心研讀過課標(biāo)之后會發(fā)現(xiàn),這就是通俗地對課標(biāo)精髓的理解。在這有一點是要強(qiáng)調(diào)的,“語感”,語感主要來自于讀,尤其是朗讀,還來自于聽、說和寫。反過來,好的語感又促進(jìn)理解和表達(dá)。

      二、這一課,于老師教了什么?

      1.識字、寫字。課標(biāo)中對于小學(xué)各個階段識字寫字的要求,緊扣年段目標(biāo)。

      2.教學(xué)生讀書,課文長,抓重點讀,停頓,語氣,對話,由表及里地讀,有感情的讀。3.教學(xué)生說話,思而后答。4.教學(xué)生寫作。

      三、于老師是怎樣教的?

      1.努力體現(xiàn)對對話教學(xué)的理念。

      2.創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。老師要“放松”,要讓學(xué)生“輕松”,如果課堂上少了和諧、輕松的氛圍,教學(xué)效率就會大打折扣。于老師從教一生的深切感悟:善待學(xué)生比處理教材更重要。

      有機(jī)會聽過于老師的課,于老師的課堂輕松、和諧、自然,不做作,不虛偽,一切基于學(xué)生的學(xué)情,是真正的拿一篇篇課文來教語文。于老師這節(jié)課只要有機(jī)會就給學(xué)生寫字、練字、評價的機(jī)會,告訴學(xué)生怎樣寫字、怎樣寫好字,培養(yǎng)了學(xué)生寫字的能力;第二個是讀。實實在在的讀,抓住重點的去讀。把自己投入到課文的角色中去讀,去感悟,把感悟到的進(jìn)行對話表演,這就是由表及里的讀;第三個是寫,教學(xué)生能夠仿照作者,以對話的形式來寫一件自己的童年趣事。同學(xué)們寫完之后,大家相互推薦找學(xué)生來朗讀展示,于老師再將自己的下水文與孩子們一起分享。

      一節(jié)課,就在這樣輕松的狀態(tài)下結(jié)束了,沒有拖沓、啰嗦的文本分析,但是照樣孩子們感受到了童年的作者在這樣的園子里是快樂的、無憂的、祖父是慈祥的、疼愛小孫女的……同時,學(xué)生在這節(jié)課上的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這篇課文的內(nèi)容這么簡單,而是在潛移默化中鍛煉了聽、說、讀、寫的能力,這不就是在真正的教語文嗎?于老師這節(jié)課上了130分鐘,中間下課休息了10分鐘,一下午的時間,我坐的是腰酸背疼,我想孩子們也是??沙鋈艘饬系氖窃谟诶蠋熯@節(jié)課下課的時候,竟有很多孩子說“老師,老師再給我們上一會吧!”這句話帶給我不小的震撼。大師就是大師,可是感慨的背后也告訴我們告別文本分析的課文,孩子們是喜歡的,試想,喜歡你這個老師,喜歡你的課堂,孩子們會不喜歡語文嗎?那我們的上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的成績、家長們關(guān)心、我們自己也很關(guān)心的是成績還是問題嗎?

      于老師的課堂給了我們很深的啟示,我們雖不是大師,但我想每一位語文老師都想朝著大師級的目標(biāo)前進(jìn)、努力。讀了于老師的書,更是聽了于老師的課,我就一直在思索這個問題,“語文課教什么?怎么教?”上海師范大學(xué)吳忠豪教授說,中國從進(jìn)行課程改革以來,改來改去,因為沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式,以至于現(xiàn)在我們的語文老師不會上課了,不敢讓人聽課了。其實語文課,不是簡單地教課文,而是以課文為例來教語文,我們現(xiàn)在存在的問題,課程結(jié)構(gòu)方面:閱讀與表達(dá)嚴(yán)重失衡。內(nèi)容:隨意、無序、經(jīng)驗化。形態(tài):基于教師主觀經(jīng)驗的文本分析…… 作為語文老師要增強(qiáng)語文課程意識,課文只是例子,以課文教語文,指導(dǎo)學(xué)生運用語言。語文是什么?也就是學(xué)科的性質(zhì)、本質(zhì)是什么?是什么,是使其產(chǎn)生的那個東西。語文的本質(zhì)就是語言文字的使用。在使用語言中才產(chǎn)生了語文,產(chǎn)生了語文的多種形式。語文教什么?在理解了語文是什么的基礎(chǔ)上,很容易知道語文就是教授語言的使用,使用語言表達(dá)所思、所想、所欲。所以語文是表達(dá)之所在。牢牢抓住體驗文本的語言,師生共讀、交流,從而表達(dá)對文本語言的體驗。語文課上,語文教師要一心一意的練語感、抓文本、教語言。

      怎么教?語文課堂上要有明確的本體性教學(xué)內(nèi)容,圍繞本體性內(nèi)容開展教學(xué),能清晰檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果?,F(xiàn)在我們的教學(xué)設(shè)計從來都是以我們老師自己的想法和教學(xué)過程順當(dāng)不順當(dāng)為根本,而不是從學(xué)生的學(xué)情和實際需要出發(fā),你知道你的孩子想要的是什么嗎?他期待這節(jié)語文課能夠?qū)W到什么,你了解嗎?所以一切的教學(xué)設(shè)計更應(yīng)該基于學(xué)生的學(xué)情,學(xué)生會的我不教,學(xué)生不會的我怎么教。其實怎么教是個很難的問題,語文學(xué)科,教育定法,但是相信你只要明白了一點,我們要用課文來教語文,有這個理念,我們再一起去探索怎么教的問題。

      從教至今,我是不間斷地學(xué)習(xí),越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)我們的差距很大;差距大,說明能夠提升的空間就很大。那次,北京光明小學(xué)的特級教師武瓊作完課,告訴我們作為一名語文老師,最應(yīng)該做的事情,就是要做到四點:1.研讀語文課程標(biāo)準(zhǔn),吃準(zhǔn)發(fā)展目標(biāo)。2.研讀各冊語文教材,把握知識要點。3.研讀學(xué)生學(xué)習(xí)需求,找準(zhǔn)教學(xué)起點。4.研究課堂教學(xué)設(shè)計,突出重點難點。

      于老師說的三句話就是——“寫好字、讀好書、作好文”。這是我們每一個語文老師對學(xué)生語文的學(xué)習(xí)期待,其實這也恰恰是我們作為語文老師的專業(yè)化成長道路。作為語文老師,我們更要“寫好字、讀好書、作好文”,夯實自己的語文素養(yǎng),以“身教”取代“言傳”,讓孩子們喜歡你、崇拜你,進(jìn)而喜歡上語文課,喜歡上語文這門學(xué)科,能夠最大程度的在生活中用語文,我想這就體現(xiàn)了我們作為一個語文教師的真正價值所在。

      第五篇:責(zé)任比能力更重要

      責(zé)任比能力更重要

      責(zé)任與能力是事業(yè)成功的必要條件。

      責(zé)任是干事的基礎(chǔ),能力是成事的保證。龜兔賽跑的故事啟示我們,責(zé)任心和敬業(yè)精神比能力更重要。能力強(qiáng)而責(zé)任心差,業(yè)績會大打折扣甚至?xí)`事壞事;責(zé)任心強(qiáng)而能力弱,可以勤能補(bǔ)拙,在實踐鍛煉中逐步提升能力,進(jìn)而達(dá)到成功的彼岸。責(zé)任重于能力,并不是對能力的忽視和否定。詞典里對能力是這樣解釋的:能勝任某項任務(wù)的主觀條件。顯然,責(zé)任心是最重要的主觀條件之一,所以責(zé)任也是一種能力,而且有了責(zé)任心,干事才會盡力用心,這樣才能夠提升各方面的能力。從這個角度來說,責(zé)任更重于能力。當(dāng)前,和諧示范礦區(qū)建設(shè)正處于關(guān)鍵階段,使命光榮,任務(wù)艱巨。提倡責(zé)任比能力更重要,就是為了倡導(dǎo)干部員工立足本職,履行責(zé)任,以良好的作風(fēng)和務(wù)實的精神,以勇于任事、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?,以言出必行、行必有果的?zhí)行,在和諧示范礦區(qū)建設(shè)中有所作為、有大作為。

      把握內(nèi)涵

      在感悟責(zé)任中重新認(rèn)識責(zé)任

      什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情,也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。一個人活在世上,是要承擔(dān)許多責(zé)任,如社會的責(zé)任,家庭的責(zé)任,工作的責(zé)任,等等,是許多的責(zé)任支撐一個人在這個世上做人、做事。責(zé)任有豐富的內(nèi)涵,可以從不同層次、不同形式來區(qū)分,可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認(rèn)識。

      首先,責(zé)任是一種做人品格。責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素。官德、師德、醫(yī)德、商德、藝德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,都以責(zé)任為基礎(chǔ)、為前提。人在社會中生存,就必然要對自己、對家庭、對集體甚至對國家承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。責(zé)任對于一個人來說,只有輕重之分,而無有無之別。一個人,只有盡到對父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對國家的責(zé)任,才能是好公民;只有盡到對下屬的責(zé)任,才能是好領(lǐng)導(dǎo);只有盡到對崗位的責(zé)任,才能是好員工。只有每個人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,社會才能和諧運轉(zhuǎn),企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。因此,責(zé)任無處不在,責(zé)任無人不承擔(dān)。承擔(dān)責(zé)任體現(xiàn)了一個人的追求和品格,有責(zé)任感的人,受人尊敬,讓人放心。

      其次,責(zé)任是一種做事態(tài)度。古人講:“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤?!睕Q定一個人成功的重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技藝等,而是責(zé)任——一種努力行動,使事情的結(jié)果變得更有積極的意識。態(tài)度決定成敗。一個既對企業(yè)和員工負(fù)責(zé)、也對自己負(fù)責(zé)的人,無論做什么工作,一定會體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,也一定會在事業(yè)上、在崗位上實現(xiàn)個人價值。責(zé)任出勇氣、出智慧、出力量。有了責(zé)任心,再危險的工作也能減少風(fēng)險;沒有責(zé)任心,再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。責(zé)任心強(qiáng),面對再大的困難也可以迎難而上;責(zé)任心差,面對再小的問題也可能畏縮不前。大慶油田會戰(zhàn)時期發(fā)生的“萬里測溫”、“5毫米見精神”、“為下道工序負(fù)責(zé)”等經(jīng)典故事,讓人感動的同時,更讓人感受到老一輩石油人為了祖國的石油事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。正是這種負(fù)責(zé)的態(tài)度,才有了今天的大慶油田,有了今天大慶油田的輝煌。

      責(zé)任是一種思想境界。責(zé)任是對任務(wù)的出色完成,責(zé)任是對職責(zé)的忘我堅守,責(zé)任的最高境界體現(xiàn)了人性的升華??傆羞@樣一些人讓我們感到,他們用行動詮釋著責(zé)任的最高境界。黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘,敬業(yè)六十秒”;橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”;鄉(xiāng)郵員王順友20年如一日在大涼山中用腳步丈量工作的苦樂;科學(xué)家馬祖光在實驗室里以生命之火點燃科學(xué)之光;新時期鐵人王啟民“寧肯把心血熬干,也要讓油田穩(wěn)產(chǎn)再高產(chǎn)”。同樣,在我們的身邊也有“就要當(dāng)個好工人”的新時期好工人樸鳳元、“愛崗敬業(yè)的環(huán)衛(wèi)女工”徐洪霞、“把十米車廂營造成溫馨家園”的劉鳳琴、“把患者當(dāng)成親人”的夏麗娜……從中,我們無不感受到一種境界,這就是對企業(yè)、對事業(yè)、對百姓的責(zé)任。

      明確使命

      在明晰責(zé)任中自覺擔(dān)當(dāng)責(zé)任

      明確使命責(zé)任和工作任務(wù),是干事成功的前提?,F(xiàn)代社會的分工越來越精細(xì),協(xié)作溝通也越來越重要。因此,各方面的責(zé)任劃分必須要科學(xué)合理,責(zé)任指標(biāo)必須要層層落實,責(zé)任壓力必須要逐級傳遞,這樣才能把責(zé)任轉(zhuǎn)化到具體行動和工作中去。

      增強(qiáng)責(zé)任意識。目前,在我們的隊伍中,尤其是少數(shù)黨員干部認(rèn)為,講責(zé)任太沉重,擔(dān)責(zé)任太勞累,甚至還有一些人認(rèn)為“別人不負(fù)責(zé),我想負(fù)責(zé)也負(fù)不起來”——無法負(fù)責(zé)任,“大家都不負(fù)責(zé),我一個人負(fù)責(zé)也白搭”——負(fù)責(zé)任無用,“別人對我不負(fù)責(zé),我對別人負(fù)責(zé)是犯傻”——負(fù)責(zé)任吃虧。這些都是對責(zé)任的歪曲理解。要培養(yǎng)勇于負(fù)責(zé)的精神。勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,林則徐銘志“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,王進(jìn)喜用身體攪拌泥漿、隊員用盆端水保會戰(zhàn),這些都是盡忠職守、責(zé)在人先的生動體現(xiàn)。要樹立“負(fù)責(zé)光榮”的導(dǎo)向,干部要模范負(fù)責(zé),員工要認(rèn)真負(fù)責(zé)。對于以服務(wù)為主線的礦區(qū)服務(wù)系統(tǒng)來說,各項業(yè)務(wù)涉及到的都是員工群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題,都是各家各戶的大事,必須要認(rèn)真負(fù)責(zé)做好工作,把用戶日常生活中遇到的千千萬萬的小事,當(dāng)作天長日久的大事來抓。特別是當(dāng)前企業(yè)在降低運行成本、深化體制機(jī)制調(diào)整等方面,面臨的矛盾和問題很多,必須要勇于負(fù)責(zé),在管理上敢于較真,在改革上敢于碰硬,在服務(wù)上敢于承諾,在穩(wěn)定上敢于負(fù)責(zé)。用負(fù)責(zé)的態(tài)度、扎實的工作、務(wù)實的作風(fēng),破解發(fā)展難題,提高保障能力,促進(jìn)健康發(fā)展。

      明確崗位責(zé)任。行業(yè)不同,承擔(dān)的責(zé)任不同;崗位不同,個人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任也不同。責(zé)任就是應(yīng)盡的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部對于一個企業(yè)或單位的發(fā)展承擔(dān)著重大責(zé)任,發(fā)揮著重要作用,必須在其位謀其政,要為官一任,造福一方,確保一方平安。要有時不我待、只爭朝夕的緊迫感和使命感,真正把所有心思凝聚到干事業(yè)上,把最大功夫下到抓落實上,把全部本領(lǐng)用在促發(fā)展上。對于崗位員工來說,其崗位職責(zé)就是知道本職工作怎么干、達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)。例如,醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷,司乘人員的職責(zé)就是安全正點運送乘客,物業(yè)服務(wù)人員的職責(zé)就是讓用戶生活得舒適、體面,教師的職責(zé)就是教書育人,等等。責(zé)任有不同的范疇。這些不同范疇的責(zé)任,有普遍性的要求,也有特殊性的要求。但最根本的一點就是,無論在什么樣的工作崗位、做什么事情,必須銘記自己的責(zé)任,都要對自己的工作負(fù)責(zé)。

      強(qiáng)化責(zé)任追究。責(zé)任建設(shè),以制為本。講責(zé)任,也要講責(zé)任制;有履責(zé)要求,也要有責(zé)任追究。落實責(zé)任制,一在履責(zé),二在問責(zé)。沒有問責(zé),落實責(zé)任形同虛設(shè)。問責(zé),要貫穿到履責(zé)的全過程。事前問責(zé)是提醒,事中問責(zé)是督促,事后問責(zé)是誡勉。要把干部問責(zé)與績效考核有機(jī)結(jié)合,既要對認(rèn)真負(fù)責(zé)的給予獎勵和表彰;更要對失職瀆職的予以追究和懲罰。只有把責(zé)任和責(zé)任制統(tǒng)一起來,把履責(zé)和問責(zé)結(jié)合起來,才能在企業(yè)中確立一種良性的責(zé)任導(dǎo)向,增強(qiáng)責(zé)任心、培育責(zé)任感、提高責(zé)任意識。在和諧示范礦區(qū)建設(shè)中,各級領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任重大。只有把困難和問題想在前頭,把工作和預(yù)防做在前頭,最大限度地避免和減少工作的失誤和損失。只有讓干部問責(zé)普遍化、制度化,通過責(zé)任的明確和追究來推動工作的落實,確保責(zé)任到崗、人到位,防止“紙上落實”、“口頭落實”現(xiàn)象的發(fā)生,促使各級干部在工作中盡心盡力、盡職盡責(zé)、問心無愧。

      忠誠事業(yè)

      在履行責(zé)任中實現(xiàn)自身價值

      履行責(zé)任是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。每個人只有在全面履行責(zé)任中,才能使自己的潛在能力得到充分挖掘和發(fā)揮。要把職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè),忠誠愛企,做好本職,身不離崗,責(zé)不離心。只有這樣,每個人才能在推動企業(yè)發(fā)展、社會進(jìn)步中,實現(xiàn)個性的豐富和完善,進(jìn)而最大限度地實現(xiàn)自身價值。

      用心想事,用心做事。這個“心”,核心是責(zé)任心。就是不管什么時候,不管什么情況下,不管有沒有人看見,都一心撲在工作上,想方設(shè)法把分內(nèi)的事做好。礦區(qū)服務(wù)工作是“人對人”的工作,是“心貼心”的服務(wù),是一種良心事業(yè),也是一種奉獻(xiàn)愛心的事業(yè)。工作的好壞,服務(wù)的優(yōu)劣,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任心、有沒有責(zé)任感,核心的問題就是想沒想工作、想沒想干好工作。對待工作、對待用戶,要百分之百地用心,主動換位思考,把用戶的需求放在第一位,懷著誠意去處理每一次報修、去接待每一名患者、去服務(wù)每一位乘客,有了誠意才會有熱情,才會投入真情和親情,才會對自己所做的每項工作負(fù)責(zé),從而自覺做到“要我干”為“我要干”,“要我服務(wù)”為“我要服務(wù)”,進(jìn)而使礦區(qū)服務(wù)由常規(guī)服務(wù)向超值服務(wù)延伸、由規(guī)程服務(wù)向真情服務(wù)延伸、由一般服務(wù)向感動服務(wù)延伸,努力實現(xiàn)一次服務(wù)就是一片真情,一次服務(wù)就帶來一次感動的目的,促進(jìn)服務(wù)品質(zhì)的不斷提升。

      立足本職,高效執(zhí)行。樹立執(zhí)行不是“做事”、而要“做成事”的理念。要立說立行。抓工作落實要講求時效性,說過的事就要迅速落實,要求做的事就要政令暢通,馬上行動。特別是礦區(qū)服務(wù)系統(tǒng)的各級領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、立說立行的工作作風(fēng),徹底消除工作中的惰性,切實提高工作效率。要一抓到底。抓工作不能有要求無檢查,有部署無追蹤,必須一以貫之、一抓到底、實現(xiàn)閉環(huán)。在抓落實的過程中,必然會遇到這樣那樣的困難,碰到這樣那樣的問題。這就要求我們必須敢于面對矛盾,敢于堅持原則、不回避上交矛盾,不繞著問題走,堅決做到不見成效不撒手、不見效果不停歇、不見成績不罷休。要主動跟進(jìn)。通過推行走動式管理,及時發(fā)現(xiàn)并解決許多問題,這些問題經(jīng)常是反復(fù)出現(xiàn),成為管理服務(wù)中的薄弱環(huán)節(jié)。因此,各級干部要做到白天走干講、晚上讀寫想,勤于思考總結(jié),善于舉一反三,透過問題查找根源,狠下功夫,在源頭上加以治理,避免同類問題反復(fù)出現(xiàn),推動管理服務(wù)水平的提升。

      積極主動,善于“補(bǔ)位”。礦區(qū)服務(wù)點多、面廣、線長,服務(wù)對象多、服務(wù)群體多,事業(yè)部承擔(dān)著重大的政治責(zé)任、社會責(zé)任和安全責(zé)任。各業(yè)務(wù)板塊既要講分工,先做好分內(nèi)應(yīng)該做的事;更要講合作,增強(qiáng)大局意識,樹立一盤棋思想,相互補(bǔ)充,相互協(xié)作,人人都做“局內(nèi)人”,不做“旁觀者”,對外樹立良好的系統(tǒng)整體形象。特別是由于各種新情況、新問題而產(chǎn)生“責(zé)任空白”時,各級干部要理直氣壯地喊響“從我做起,向我看齊”,不分內(nèi)、分外,關(guān)鍵時刻要頂上去,以主人翁精神主動填補(bǔ)空位,全力以赴將工作做好;需要時候要站出來,主動把責(zé)任攬過來,先把問題解決好,再進(jìn)行流程再造、制度完善等后續(xù)工作,通過人人主動承擔(dān)責(zé)任,樹立負(fù)責(zé)任的企業(yè)形象。

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